28. Объяснение притчами и примерами свободной решимости жить по благодати

Бързам да ви изпратя, освен казаното по-горе, още няколко реда за същото. Тези, които, след като са получили благодатта, не са я оставили да действа в себе си, а са ги уморили от глад, по Божия съд първо ще отнемат дара на благодатта, а след това ще ги потопят в пълна тъмнина. Спасителят разкрива това в притчата от Мнаса 3 (Лука 19:11-27). Всички роби се дават според собствената ни мярка: благодатта се дава на всички еднакво. Но един купи десет други с тези пари, друг пет, трети нищо: „Увих го, казва той, „в носна кърпа и го сложих“ (Лука 19:20). Това означава, че първият се е потрудил повече от всеки, за да бъде пропит с благодат, вторият е наполовина обратното, а третият е пренебрегнал дара и изобщо не се е грижил да разпали благодатта в себе си. След това наградата се дава според делото на благословението или вътрешното просветление на себе си под влиянието на благодатта. Последните не направиха нищо в това отношение - те му взеха това, което беше толкова щедро дадено в началото (Лука 19, 24, 26). Виждате ли как вървят нещата и как свършват?! Ние, кръстените, всички сме приели нас - благодатта на Светия Дух. Тази благодат, както вече споменах, първо действа сама в нас, докато още не сме достигнали възраст. Когато достигнем възрастта, тогава, въпреки че тя също е готова да действа в нас по всяко време, тя не действа, а чака, докато ние свободно и своеволно се поклоним пред нея, ние сами се наслаждаваме на нейното вседействие в нас и го търсим. Веднага щом го потърсим, той веднага започва отново своята работа в нас, като ни стимулира, насочва и укрепва. Проникването на благодатта в нас ще бъде изпълнено, когато търсим и работим за това търсене. И ако ние не потърсим и не започнем да работим именно за тази цел и в този смисъл, тогава то няма да действа само в нас против нашата воля, сякаш насила. Бог е дал на човека свобода и не иска да я наруши, не иска да влезе в него против волята му и да действа в него. Ако човек иска да се предаде на действието на Бога, доброволно, тогава Бог, чрез Своята благодат, започва да действа в него. Ако всичко зависеше от Бога, тогава в един миг всеки щеше да стане свят. Една вълна на Бог - и всичко ще се промени. Но такъв е законът, че човек сам трябва да го желае и търси – и тогава благодатта няма да го изостави, стига да й остане верен. Спомнете си притчата на Спасителя за съкровището, скрито в полето, и за човека, който търси скъпоценни мъниста (Матей 13:44–46). Един видял десятък в една нива, в която имало заровено съкровище, отишъл, продал всичко, което притежавал и купил този десятък. Разбира се, по-късно той изрови съкровище и стана богат, въпреки че това не се споменава. Тази нива или десятъкът е нашата душа; скритото в него съкровище е благодатта, вложена в него чрез светото Кръщение. Че човекът от притчата е видял съкровището, това означава момента, в който християнинът осъзнава, че в него е скрито такова съкровище, несравнимо с нищо друго - благодатта на Светия Дух. Той продаде всичко - това означава, че пожертва всичко, което имаше, което му беше скъпо, само за да получи това съкровище: да събуди и извади наяве благодатта, скрита в него. Друг търговец бил търговец на скъпоценни камъни. Откри, че някъде има диамант, който няма равен на себе си, но цените му са неизвестни на мястото, където се намира (добавям го от свое име). Като искаше да го купи, този също продаде всичко, което имаше, и го купи. И, разбира се, той стана богат. И това скъпоценно мънисто е образът на Божията благодат, скрит в нас и непознат за нас, докато не го осъзнаем. Който е наясно, е убеден, че няма нищо по-ценно от нея. Затова с пълна безкористност той се отказва от всичко и се втурва да разпалва и разпалва благодатта в себе си. От тези притчи можете да видите какво точно се очаква от нас. От нас се очаква, първо, да разпознаем присъствието на дара на благодатта в себе си; второ, разбрахме неговата ценност за нас, толкова голяма, че е по-ценна от живота, така че без нея животът не е живот; трето, те желаеха с цялото си желание да асимилират тази благодат към себе си и себе си към нея, или, което е същото, да бъдат пропити с нея в цялото си естество, да бъдат просветени и осветени; четвърто, те решиха да постигнат това чрез дело и след това, пето, те доведоха тази решителност до изпълнение, оставяйки всичко или отделяйки сърцето си от всичко и предавайки всичко на всички ефекти на Божията благодат. Когато тези пет акта са завършени в нас, тогава започва началото на вътрешното ни прераждане, след което, ако неуморно продължаваме да действаме в същия дух, вътрешното прераждане и прозрение ще се увеличават - бързо или бавно, съдейки по нашата работа и най-важното - по самозабрава и саможертва. Помниш ли какво ти казах за онази гувернантка, която направи рязък завой? 4 Тук всичко това беше постигнато за нея. След като започна, тя вече не поглеждаше назад, а отиваше все по-далеч и по-нагоре, все по-високо и по-високо. И тя стигна до огненото възпламеняване на благодатта. Божията благодат не гледа какъв е бил някой преди да го е пожелал, а чака само това желание. И веднага той започва работата си, както с Екатерина великомъченица, чиста, така и с Мария Египетска, която преди това е била погрешна. Колко хора живеят по този начин в Русия, благородни и невежи, мъже и жени, вдовици и девойки! Блажени и блажени души! Блажени Августин дълго време бил държан в оковите на недуховния живот, въпреки че знаел и за духовния и го желаел. Какво му помогна да разруши тези връзки? Историята, която той чу за осветяването на благодатта на Свети Антоний Велики, човек неучен и от прост ранг. Като чу това, той извика: „Ето, простите ни изпреварват, оставяйки ни с цялото ни знание и цялото ни значение сред хората.“ И от този момент той се пречупи и с нетърпение последва същия път като Свети Антоний. Как сме ние с вас? Ще отказваме или отлагаме ден след ден?! Благослови те, Господи, с Твоето просветляващо благословение. Mnas (c.-sl.) – мина, монета от 100 драхми. Тя вече почина като майка Магдалена в Елецкия манастир. За нея - в "Скитникът" за 1876 г. Може да се интересувате от: