28. Объяснение притчами и примерами свободной решимости жить по благодати

وأسارع إلى أن أرسل لك، بالإضافة إلى ما قيل من قبل، بضعة أسطر أخرى حول نفس الشيء. أولئك الذين، بعد أن نالوا النعمة، لم يسمحوا لها أن تعمل في أنفسهم، بل جوعوا حتى الموت، سوف ينزعون أولاً، بموجب دينونة الله، عطية النعمة، ثم يغرقونهم في الظلام الدامس. وقد أعلن المخلص هذا في مثل منسا 3 (لوقا 19: 11-27). يُعطى جميع العبيد على قدرهم: تُعطى النعمة للجميع على قدم المساواة. لكن واحدًا اشترى بهذه الفضة عشرة آخرين، وخمسة آخرين، وثالثًا لا شيء: "لففته في منديل ووضعته" (لوقا 19: 20). هذا يعني أن الأول اجتهد أكثر من أي شخص آخر ليتشبع بالنعمة، والثاني فعل نصف العكس، والثالث أهمل العطية ولم يهتم على الإطلاق بإشعال النعمة في نفسه. ثم تُعطى المكافأة بحسب عمل البركة، أو الاستنارة الداخلية للنفس تحت تأثير النعمة. لم يفعل الأخير شيئًا في هذا الصدد - لقد أخذوا منه ما أُعطي بسخاء في البداية (لوقا 19، 24، 26). هل ترى كيف تسير الأمور وكيف تنتهي؟! نحن، المعمدون، جميعنا قبلنا – نعمة الروح القدس. وهذه النعمة، كما ذكرت سابقًا، تعمل أولًا وحدها فينا، ونحن لم نبلغ بعد سن الرشد. عندما نبلغ سنًا، فبالرغم من أنها مستعدة أيضًا للتصرف فينا في أي وقت، إلا أنها لا تتصرف، ولكنها تنتظر حتى ننحني لها بحرية وعن طيب خاطر، ونحن أنفسنا نبتهج بكل عملها فينا ونسعى إليه. وبمجرد أن نسعى إليه، فإنه يبدأ على الفور عمله فينا مرة أخرى، فيحفزنا ويوجهنا ويقوينا. إن تغلغل النعمة فينا سوف يتحقق عندما نسعى ونعمل على تحقيق هذا السعي. وإذا لم نسعى ولم نبدأ في العمل على وجه التحديد لهذا الغرض وبهذا المعنى، فلن يعمل وحده فينا ضد إرادتنا، كما لو كان بالقوة. لقد أعطى الله الإنسان الحرية ولا يريد أن ينتهكها، ولا يريد أن يدخل فيها رغماً عنه ويعمل فيها. إذا أراد الإنسان أن يسلم نفسه لعمل الله طوعاً، فإن الله بنعمته يبدأ بالعمل فيه. إذا كان كل شيء يعتمد على الله، ففي لحظة يصبح الجميع قديسين. موجة واحدة من الله - وسيتغير كل شيء. ولكن هذا هو القانون الذي يجب على الإنسان أن يرغب فيه ويسعى إليه بنفسه - وعندها لن تتخلى عنه النعمة طالما بقي مخلصًا لها. تذكر مثل المخلص عن الكنز المخفى في الحقل وعن الرجل الذي يبحث عن حبات ثمينة (متى 13: 44-46). ورأى واحد عشرا في حقل فيه كنز مدفون، فذهب وباع كل ما كان له واشترى ذلك العشر. وبالطبع قام فيما بعد بالتنقيب عن كنز وأصبح ثريًا، رغم عدم ذكر ذلك. هذا الحقل، أو العشور، هو روحنا؛ والكنز المخفي فيه هو النعمة المستثمرة فيه بالمعمودية المقدسة. أن رجل المثل رأى الكنز، فهذا يدل على اللحظة التي يدرك فيها المسيحي أن هناك كنزًا مختبئًا فيه، لا يمكن مقارنته بأي شيء آخر: نعمة الروح القدس. لقد باع كل شيء – أي أنه ضحى بكل ما كان لديه، والذي كان عزيزًا عليه، فقط من أجل الحصول على هذا الكنز: لإيقاظ النعمة المختبئة فيه وتسليط الضوء عليها. وكان تاجر آخر تاجرًا للأحجار الكريمة. اكتشف أنه في مكان ما كان هناك ماسة لا مثيل لها، لكن أسعارها غير معروفة في المكان الذي توجد فيه (أضيف هذا نيابة عني). أراد هذا الشخص شراءه، فباع أيضًا كل ما كان لديه واشتراه. وبالطبع أصبح ثريًا. وهذه الخرزة الثمينة هي صورة نعمة الله المخفية فينا وغير المعروفة لنا حتى ندركها. ومن يعي يقتنع أنه لا يوجد أغلى منها. لذلك، وبنكران الذات الكامل، يتخلى عن كل شيء ويسرع إلى إشعال النعمة وإشعالها في داخله. من هذه الأمثال يمكنك أن ترى بالضبط ما هو متوقع منا. يُتوقع منا، أولاً، أن ندرك وجود عطية النعمة داخل أنفسنا؛ ثانياً، أدركنا غلتها بالنسبة لنا، لدرجة أنها أغلى من الحياة، فبدونها لا تكون الحياة حياة؛ ثالثًا، لقد رغبوا بكل رغبتهم في تشبيه هذه النعمة لأنفسهم، وأنفسهم بها، أو، بالمثل، أن يتشبعوا بها في كل طبيعتهم، فيستناروا ويقدسوا؛ رابعًا، قرروا تحقيق ذلك بالعمل، وبعد ذلك، خامسًا، حققوا هذا التصميم، فتركوا كل شيء، أو فصلوا قلوبهم عن كل شيء وخانوا كل ذلك لتأثيرات نعمة الله. عندما تكتمل هذه الأفعال الخمسة فينا، تبدأ بداية ولادتنا الداخلي، وبعد ذلك، إذا واصلنا العمل بلا هوادة بنفس الروح، فإن الولادة الداخلية والبصيرة ستزداد - بسرعة أو ببطء، إذا حكمنا من خلال عملنا، والأهم من ذلك، من خلال نسيان الذات والتضحية بالنفس. هل تتذكر ما أخبرتك به عن تلك المربية التي اتخذت منعطفًا حادًا؟ 4 وهنا تم كل هذا لها. بعد أن بدأت، لم تعد تنظر إلى الوراء، بل ذهبت أبعد وأبعد، أعلى وأعلى. ووصلت إلى اشتعال النعمة الناري. إن نعمة الله لا تنظر إلى ما كان عليه الإنسان قبل أن يرغب فيه، بل تنتظر فقط هذه الرغبة. وعلى الفور بدأ عمله مع كاترين الشهيدة العظيمة الطاهرة، ومع مريم المصرية التي كانت خاطئة سابقًا. كم من الناس يعيشون بهذه الطريقة في روسيا، النبلاء والجهلاء، رجالًا ونساءً، أرامل وعذارى! نفوس مباركة ومباركة! ظل الطوباوي أوغسطينوس لفترة طويلة مقيدًا بحياة غير روحية، على الرغم من أنه كان يعرف أيضًا ما هو روحاني ويرغب فيه. ما الذي ساعده على كسر هذه الروابط؟ القصة التي سمعها عن استنارة نعمة القديس أنطونيوس الكبير، وهو رجل غير متعلم وبسيط الرتبة. فلما سمع ذلك صرخ: «ها إن البسطاء يسبقوننا، ويتركوننا وراءنا بكل علمنا وكل أهميتنا بين الناس». ومن تلك اللحظة كسر نفسه وسار بشغف على نفس طريق القديس أنطونيوس. كيف حالنا معك؟ فهل نرفضه أم نؤجله يوما بعد يوم؟! يباركك يا رب ببركتك المنيرة. مناس (c.-sl.) – مينا، عملة معدنية من 100 دراخما. لقد ماتت بالفعل كأم مجدلين في دير يليتسك. عنها - في "The Wanderer" عام 1876. قد تكون مهتمًا بـ: