26. Продолжение о сокровенном действии в человеке благодати Крещения. Пояснительные уподобления благодати закваске в тесте и огню в железе. Приходя в возраст, человек должен упрочить в себе благодать Божию свободным произволением. Опасность остановиться на полудороге. Полная горячая решимость служит

Cred că ați reținut și țineți cont de faptul că un creștin nu este simplu, ci complex de natură și har. Vreau acum să vă lămuresc că cei mântuiți - cei care vor intra în Împărăția veșnică a lui Dumnezeu - sunt doar aceia în care harul nu rămâne ascuns, ci se descoperă, pătrunde în toată ființa noastră și devine vizibil chiar și în exterior, parcă ne absoarbe firea. Ascultă cuvântul Mântuitorului! El spune că Împărăția lui Dumnezeu este ca și cum o femeie ia aluat și îl pune în aluat (Matei 13:33). Aluatul, după ce a luat dospit, nu se dospește brusc: aceasta necesită timp propriu. Aluatul pus inauntru patrunde putin cate putin in tot aluatul - si tot aluatul se dospeste: painea iese apoi libera, aromata, gustoasa. La fel, harul, fiind infuzat în firea noastră, nu pătrunde brusc în toate, ci încetul cu încetul. Apoi, când totul pătrunde, întreaga natură devine binecuvântată. Iar faptele pe care o persoană le face atunci sunt toate fapte de un fel special. Deși în aparență sunt la fel ca toți ceilalți, dar cu o aromă deosebită, un gust deosebit și un sunet deosebit. Dumnezeu le acceptă doar ca fapte deosebit de plăcute Lui. Iau o altă comparație pentru a explica cum harul, atunci când i se dă loc de acțiune, pătrunzând în întreaga noastră natură, apoi iese și este vizibil pentru toți cei care sunt capabili să vadă. Așa cum focul, fierul pătrunzător, nu numai că rămâne în interiorul fierului, dar iese și își arată puterea de foc în mod tangibil pentru toată lumea - așa harul, pătrunzând în întreaga noastră natură, devine apoi vizibil pentru toată lumea. Toți cei care intră în contact cu un astfel de binecuvântat simt puterea extraordinară inerentă în el, care se manifestă în el în diferite moduri. Dacă începe să vorbească despre ceva spiritual, totul îi iese clar, ca și cum ar fi lumina zilei, iar cuvântul lui intră direct în suflet și acolo compune cu putere sentimentele și dispozițiile corespunzătoare. Chiar dacă nu vorbește, din el emană o căldură, încălzind totul, și emană o anumită putere, stimulând energia morală și dând naștere pregătirii pentru tot felul de fapte și isprăvi spirituale. Primim harul lui Dumnezeu prin Sfântul Botez în copilărie. Chiar din acel moment, ea începe să acționeze în noi și să-și facă lucrarea în speranța că, atunci când ajungem la majoritate, noi înșine, prin propria noastră decizie arbitrară, vom începe să facem cu râvnă tot ceea ce depinde de osteneala noastră în materie de mântuire. Când o familie este evlavioasă și crește copii în modurile creștine de viață, harul însuși le liniștește ființa interioară și ei ies blând, smeriți, ascultători, milostivi, reverenți și plini de frica de Dumnezeu. Exemple în acest sens sunt vizibile peste tot. Ți-aș indica și eu, dacă nu mi-ar fi teamă că vei visa la tine, deși nu există încă niciun motiv să te gândești mult la tine, pentru că încă nu s-a făcut nimic din propriile tale eforturi. Tot ce pare bine este străin, dat, cultivat. Acum depinde de tine: să iubești toată această bunătate și să o pui în inima ta pentru a o păstra, a o înălța și a o înmulți. Este adevărat că stai pe baze bune și ești pus pe o cale bună, dar în toate acestea nu a existat încă voința și decizia ta liberă. Și dacă nu aplici acest lucru acum, atunci tot ceea ce a fost construit în tine prin creșterea ta anterioară nu va fi durabil și, în circumstanțe nefavorabile, se va risipi, lăsând în urmă doar o amintire plăcută și poate neplăcută. Îți amintești ce s-a întâmplat cu tine când te-ai scufundat în vârtejul vieții sociale? Cine te-a chinuit și ți-a zdrobit inima atunci? Tot ce este bun în tine este încălzit de harul lui Dumnezeu printr-o educație evlavioasă în familie. De ce ai fost chinuit? Pentru că ți-ai permis să ai ceva simpatie pentru acele ordine dezordonate. Deși nu mi-ai spus asta, rezultă firesc din tristețea care te-a chinuit mai târziu. Fără această simpatie, n-ar exista slăbiciune. Și ți-am scris ca, dacă nevoia te obligă să te scufunzi din nou în același bazin, să nu-ți atașezi inima de nimic din ceea ce vezi și auziți acolo. Și dacă nu faci eforturi, nu vei experimenta langoarea. Dintr-un motiv oarecare nu aud dacă mergi acolo și, când o faci, faci așa cum ți-am scris. Vezi singur. Ești un maestru asupra ta, intri în era acțiunii independente. Îți spun doar că ori te vei dovedi a fi aceeași persoană goală, zadarnică și pasională ca toți ceilalți, ori nici asta, nici asta. Primul tip de personalitate va apărea atunci când te predai din toată inima acelei vieți. Atunci vei uita tot trecutul bun, sfânt, spiritual și vei deveni ostil față de el. Cunoscându-te, sunt sigur că asta nu ți se va întâmpla. Dar nu pot nega posibilitatea celui de-al doilea caz: nici unul, nici celălalt nu pot ieși din tine – nici spiritual, nici laic, nici creștin, nici păgân. Acest lucru se va întâmpla atunci când voi, în timp ce păstrați ordinele evlavioase în care ați crescut, nu vă veți păzi totuși inimile de simpatia pentru ordinele vieții seculare. Ține minte: mă refer la simpatie, nu la participare, ceea ce uneori este necesar, așa cum spui. Această simpatie nu te va îndepărta de sinele tău anterior, ci te va răci către el și te vei târî în ele doar din obișnuință și nu după alegerea inimii tale. În esență, nu vei fi nici în sfera lumească, nici în cea spirituală reală: nu vei fi nici aceasta, nici aceea. Ce se va întâmpla cu tine pentru asta? Același lucru pe care Domnul l-a acordat deja în Apocalipsă unuia dintre îngerii Bisericilor: „Îți cunosc faptele, de parcă n-ai fi nici frig, nici cald: nu trebuie să fii nici frig, nici cald. Așa că, fiindcă ești cald și nu ești frig sub ardere, imamul te va voma din gura mea” (Apoc. 15-16, 1). Trebuie să fie arzător față de Dumnezeu și tot ceea ce este divin și rece față de tot ce este secular și lumesc. Dacă nu te găsești nici rece față de secular, nici cald față de Divin, ci jumătate cald și jumătate rece față de ambele, atunci vei fi respins de Dumnezeu. Cum poate fi asta? Acum trebuie să alegi cu inima ta o viață creștină sfântă, evlavioasă, spirituală - acum tocmai când intri în perioada vieții independente. Despre asta vorbesc. Dacă alegi, vei scăpa de necazul de a nu fi nici asta, nici asta. Binecuvântează-te, Doamne, și dă-ți înțelegere! Ați putea fi interesat de: