26. Продолжение о сокровенном действии в человеке благодати Крещения. Пояснительные уподобления благодати закваске в тесте и огню в железе. Приходя в возраст, человек должен упрочить в себе благодать Божию свободным произволением. Опасность остановиться на полудороге. Полная горячая решимость служит

Верувам дека сте задржале и имате на ум дека христијанинот не е едноставен, туку сложен по природа и благодат. Сега сакам да ви појаснам дека спасените - оние кои ќе влезат во вечното Царство Божјо - се само оние во кои благодатта не останува скриена, туку се открива, продира во целото наше битие и станува видлива и надвор, како да ја впива нашата природа. Слушнете го словото на Спасителот! Тој вели дека Божјото Царство е слично како жената зема квасец и го става во тесто (Матеј 13:33). Тестото, земајќи квасец, не наеднаш квас: ова бара свое време. Квасецот сместен внатре малку по малку продира низ целото тесто - и целото тесто станува квасец: лебот потоа излегува од него лабав, ароматичен, вкусен. Исто така, благодатта, внесена во нашата природа, не наеднаш навлегува во сето тоа, туку малку по малку. Тогаш, кога сè ќе проникне, целата природа станува благословена. А делата што човекот потоа ги прави се дела од посебен вид. Иако по изглед се исти како сите други, но со посебна арома, посебен вкус и посебен звук. Бог ги прифаќа само како особено Нему угодни дела. Земам уште една споредба за да објаснам како благодатта, кога ѝ се дава простор за дејствување, продирајќи ја целата наша природа, потоа излегува и е видлива за секој што може да види. Како што огнот, продорното железо, не само што останува внатре во железото, туку излегува и ја покажува својата огнена моќ опипливо за секого - така благодатта, откако навлезе во целата наша природа, тогаш станува опипливо видлива за секого. Сите кои стапуваат во контакт со таков блажен ја чувствуваат извонредната моќ што е својствена во него, која се манифестира во него на различни начини. Ако почне да зборува за нешто духовно, сè му излегува јасно, како да е бел ден, а зборот му оди право во душата и таму силно составува соодветни чувства и расположенија. И покрај тоа што не зборува, од него извира топлина, која загрева сè, и извира одредена сила, поттикнувајќи морална енергија и предизвикувајќи подготвеност за секакви духовни дела и подвизи. Ја примаме Божјата благодат преку Светото Крштение во детството. Од тој момент, таа почнува да дејствува во нас и да ја врши својата работа со надеж дека кога ќе пораснеме, ние самите, по своја произволна одлука, ќе почнеме ревносно да правиме сè што зависи од нашиот труд во работата на спасението. Кога едно семејство е побожно и ги воспитува децата на христијански начини на живот, самата благодат го смирува нивното внатрешно битие и тие излегуваат кротки, понизни, послушни, милосрдни, почит и исполнети со страв Божји. Примери за ова се видливи насекаде. Би укажал и на тебе, да не се плашам дека ќе сонуваш за себе, иако сè уште нема причина да размислуваш многу за себе, бидејќи сè уште ништо не е направено од твојот труд. Сè што изгледа добро е туѓо, дадено, култивирано. Сега зависи од вас: да ја сакате сета оваа добрина и да ја ставите во срцето за да ја зачувате, издигнете и умножите. Вистина е дека стоите на добри темели и сте тргнати на добар пат, но во сето тоа сè уште немало ваша волја и слободна одлука. И ако не го примените ова сега, тогаш сè што е изградено во вас со вашето претходно воспитување нема да биде издржливо и, под неповолни околности, ќе се расипе, оставајќи зад себе само пријатно, а можеби и непријатно сеќавање. Се сеќавате ли што ви се случи кога се втурнавте во вителот на општествениот живот? Кој тогаш те мачеше и ти го здроби срцето? Сè што е добро во вас се загрева со Божјата благодат преку побожно семејно воспитување. Зошто се измачувавте? Зашто си дозволил да имаш симпатии за тие неуредно наредби. Иако не ми го кажа ова, тоа природно произлегува од тагата што те измачуваше подоцна. Без оваа симпатија, немаше да има мрморење. И ти пишав, ако потребата те натера повторно да се фрлаш во истиот базен, не го приврзувај своето срце за ништо што ќе видиш и слушаш таму. И ако не вложите напори, нема да доживеете мрзеливост. Поради некоја причина не слушам дали одите таму и, кога одите, правите како што ви пишав. Видете сами. Вие сте господар над себе, влегувате во доба на самостојно дејствување. Само ќе ти кажам дека или ќе испаднеш истата празна, суетна и страсна личност како и сите други, или ниту ова ниту она. Првиот тип на личност ќе се појави кога сесрдно ќе му се предадете на тој живот. Тогаш ќе го заборавиш сето добро, свето, духовно минато и ќе станеш непријателски настроен кон него. Знаејќи те, сигурен сум дека ова нема да ти се случи. Но, не можам да ја негирам можноста за вториот случај: од тебе не може да излезе ниту едното ниту другото - ниту духовно, ниту световно, ниту христијанско ниту паганско. Ова ќе се случи кога вие, додека ги одржувате побожните наредби во кои сте израснале, сепак нема да ги чувате вашите срца од сочувство за наредбите на световниот живот. Запомнете: мислам на сочувство, а не на учество, што понекогаш е неопходно, како што велите. Оваа симпатија нема да те оддалечи од твоето поранешно јас, туку ќе те разлади кон него и ќе се вовлечеш во нив само од навика, а не по избор на твоето срце. Во суштина, нема да бидете ниту во световната ниту во вистинската духовна сфера: нема да бидете ниту ова ниту она. Што ќе ти се случи за ова? Истото што Господ веќе во Апокалипсата му го додели на еден од ангелите на Црквите: „Ги знам твоите дела, како да не си ладен, ниту топол: не треба да бидеш ладен ни жежок. Така, бидејќи си топол и не си ладен под горењето, имамот ќе те поврати од мојата уста“ (Отк. 3, 15-16). Човек мора да гори кон Бога и сè Божествено и ладно кон сè световно и световно. Ако не се најдете ниту ладно кон световното, ниту топло кон Божественото, туку половина топло и половина студено кон двете, тогаш ќе бидете отфрлени од Бога. Како може ова да биде? Сега треба со своето срце да изберете свет, побожен, духовен христијански живот - сега токму кога влегувате во периодот на самостоен живот. Ова е она за што зборувам. Ако изберете, ќе се ослободите од маката да не бидете ниту ова ниту она. Благослови, Господи, и дај ти разум! Можеби ќе ве интересира: