26. Продолжение о сокровенном действии в человеке благодати Крещения. Пояснительные уподобления благодати закваске в тесте и огню в железе. Приходя в возраст, человек должен упрочить в себе благодать Божию свободным произволением. Опасность остановиться на полудороге. Полная горячая решимость служит

Je crois que vous avez retenu et gardez à l'esprit qu'un chrétien n'est pas simple, mais complexe de nature et de grâce. Je veux maintenant vous préciser que les sauvés - ceux qui entreront dans le Royaume éternel de Dieu - sont seulement ceux chez qui la grâce ne reste pas cachée, mais se révèle, pénètre tout notre être et devient visible même à l'extérieur, comme si elle absorbait notre nature. Écoutez la parole du Sauveur ! Il dit que le Royaume de Dieu est comme une femme qui prend du levain et le met en pâte (Matthieu 13 : 33). La pâte, ayant pris du levain, ne lève pas brusquement : cela demande son temps. Le levain placé à l'intérieur pénètre petit à petit dans toute la pâte - et toute la pâte devient levée : le pain en ressort alors lâche, aromatique, savoureux. De même, la grâce, ayant été infusée dans notre nature, ne la pénètre pas tout d'un coup, mais peu à peu. Alors, quand tout pénètre, la nature tout entière devient bénie. Et les actes qu’une personne accomplit alors sont tous des actes d’un genre particulier. Bien qu'en apparence, ils soient les mêmes que tout le monde, mais avec un arôme spécial, un goût spécial et un son spécial. Dieu ne les accepte que comme des actions qui lui plaisent particulièrement. Je prends une autre comparaison pour expliquer comment la grâce, lorsqu'on lui donne la possibilité d'agir, pénétrant toute notre nature, sort alors et est visible à tous ceux qui sont capables de voir. Tout comme le feu, pénétrant le fer, non seulement reste à l'intérieur du fer, mais en sort et montre à tous sa puissance ardente de manière tangible - de même la grâce, ayant pénétré toute notre nature, devient alors tangiblement visible à tous. Tous ceux qui entrent en contact avec un être aussi béni ressentent le pouvoir extraordinaire qui lui est inhérent, qui se manifeste en lui de diverses manières. S'il commence à parler de quelque chose de spirituel, tout lui apparaît clairement, comme à la lumière du jour, et sa parole pénètre directement dans l'âme et y compose puissamment les sentiments et les dispositions correspondants. Même s’il ne parle pas, une chaleur émane de lui, réchauffant tout, et une certaine puissance émane, stimulant l’énergie morale et suscitant la préparation à toutes sortes d’actes et d’exploits spirituels. Nous recevons la grâce de Dieu par le saint baptême dès l'enfance. À partir de ce moment-là, il commence à agir en nous et à faire son travail dans l'espoir que lorsque nous serons majeurs, nous commencerons nous-mêmes, par notre propre décision arbitraire, à faire avec zèle tout ce qui dépend de nos travaux en matière de salut. Lorsqu’une famille est pieuse et élève ses enfants selon un mode de vie chrétien, la grâce elle-même apaise leur être intérieur, et ils en ressortent doux, humbles, obéissants, miséricordieux, respectueux et remplis de la crainte de Dieu. Des exemples en sont visibles partout. Je vous désignerais aussi, si je n'avais pas peur que vous rêviez de vous-même, même s'il n'y a aucune raison de penser beaucoup à vous-même, car rien n'a encore été fait de votre propre travail. Tout ce qui semble bon est étranger, donné, cultivé. C'est maintenant à vous : d'aimer toute cette bonté et de la mettre dans votre cœur pour la préserver, l'élever et la multiplier. Il est vrai que vous reposez sur de bonnes bases et que vous êtes sur la bonne voie, mais dans tout cela, il n'y a pas encore eu de volonté ni de décision libre. Et si vous ne l'appliquez pas maintenant, alors tout ce qui a été construit en vous par votre éducation précédente ne sera pas durable et, dans des circonstances défavorables, se dissipera, ne laissant derrière lui qu'un souvenir agréable, voire désagréable. Vous souvenez-vous de ce qui vous est arrivé lorsque vous avez plongé dans le tourbillon de la vie sociale ? Qui vous a alors tourmenté et brisé votre cœur ? Tout ce qu'il y a de bon en vous est réchauffé par la grâce de Dieu à travers une éducation familiale pieuse. Pourquoi as-tu été tourmenté ? Pour vous être permis d'éprouver une certaine sympathie pour ces ordres désordonnés. Bien que vous ne me l'ayez pas dit, cela découle naturellement du chagrin qui vous a tourmenté plus tard. Sans cette sympathie, il n’y aurait pas de langueur. Et je vous ai écrit pour que si le besoin vous oblige à vous replonger dans la même piscine, n'attachez pas votre cœur à tout ce que vous y voyez et entendez. Et si vous ne faites pas d’efforts, vous ne ressentirez pas de langueur. Pour une raison quelconque, je ne sais pas si vous y allez et, quand vous y arriverez, faites ce que je vous ai écrit. Voyez par vous-même. Vous êtes maître de vous-même, vous entrez dans l’ère de l’action indépendante. Je vais juste vous dire que soit vous vous révélerez être la même personne vide, vaniteuse et passionnée que tous les autres, soit ni ceci ni cela. Le premier type de personnalité émergera lorsque vous vous abandonnerez sans réserve à cette vie. Alors vous oublierez tout le passé bon, saint et spirituel et vous deviendrez hostile à son égard. Vous connaissant, je suis sûr que cela ne vous arrivera pas. Mais je ne peux nier la possibilité du deuxième cas : ni l'un ni l'autre ne peuvent sortir de vous - ni spirituels ni laïcs, ni chrétiens ni païens. Cela se produira lorsque, tout en maintenant les ordres pieux dans lesquels vous avez grandi, vous ne garderez pas votre cœur de la sympathie pour les ordres de la vie laïque. Rappelez-vous : je parle de sympathie, pas de participation, qui est parfois nécessaire, comme vous le dites. Cette sympathie ne vous éloignera pas de votre ancien moi, mais vous y refroidira, et vous vous y entraînerez par habitude seule, et non selon le choix de votre cœur. En substance, vous ne serez ni dans la sphère mondaine ni dans la sphère spirituelle réelle : vous ne serez ni ceci ni cela. Que va-t-il vous arriver à cause de cela ? La même chose que le Seigneur a déjà accordée dans l'Apocalypse à l'un des anges des Églises : "Je connais tes actes, comme si tu n'avais ni froid ni chaud : tu ne dois avoir ni froid ni chaud. Ainsi, puisque tu as chaud et que tu n'as pas froid sous la brûlure, l'Imam te vomira de ma bouche" (Apocalypse 3, 15-16). Il faut être brûlant envers Dieu et tout ce qui est divin et froid envers tout ce qui est profane et mondain. Si vous ne vous sentez ni froid envers le profane, ni chaleureux envers le Divin, mais à moitié chaud et à moitié froid envers les deux, alors vous serez rejeté par Dieu. Comment est-ce possible ? Vous devez maintenant choisir avec votre cœur une vie chrétienne sainte, pieuse et spirituelle – maintenant précisément au moment où vous entrez dans la période de la vie indépendante. C'est de cela que je parle. Si vous choisissez, vous vous débarrasserez du problème de n’être ni ceci ni cela. Bénis-toi, Seigneur, et donne-toi de la compréhension ! Vous pourriez être intéressé par :