26. Продолжение о сокровенном действии в человеке благодати Крещения. Пояснительные уподобления благодати закваске в тесте и огню в железе. Приходя в возраст, человек должен упрочить в себе благодать Божию свободным произволением. Опасность остановиться на полудороге. Полная горячая решимость служит
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Creo que habéis retenido y tenéis presente que el cristiano no es simple, sino complejo en naturaleza y gracia. Quiero ahora aclararles que los salvos -los que entrarán en el Reino eterno de Dios- son sólo aquellos en quienes la gracia no permanece oculta, sino que se revela, penetra todo nuestro ser y se hace visible incluso fuera, como absorbiendo nuestra naturaleza.
¡Escuche la palabra del Salvador! Dice que el Reino de Dios es semejante a cómo una mujer toma levadura y la pone en la masa (Mateo 13:33). La masa, una vez leudada, no leuda de repente: esto requiere su propio tiempo. La levadura colocada en el interior penetra poco a poco en toda la masa, y toda la masa se vuelve leudada: el pan sale suelto, aromático y sabroso. Asimismo, la gracia, una vez infundida en nuestra naturaleza, no la penetra toda de repente, sino poco a poco. Entonces, cuando todo penetra, toda la naturaleza queda bendecida. Y las acciones que una persona realiza entonces son todas acciones de un tipo especial. Aunque en apariencia son iguales a todos los demás, pero con un aroma especial, un sabor especial y un sonido especial. Dios sólo los acepta como hechos especialmente agradables para Él.
Hago otra comparación para explicar cómo la gracia, cuando se le da lugar para actuar, penetrando toda nuestra naturaleza, luego sale y se hace visible a todo aquel que puede ver. Así como el fuego, al penetrar el hierro, no sólo permanece dentro del hierro, sino que sale y muestra su poder ardiente de manera tangible para todos, así la gracia, habiendo penetrado en toda nuestra naturaleza, se vuelve tangiblemente visible para todos. Todos los que entran en contacto con un ser tan bendito sienten el extraordinario poder inherente a él, que se manifiesta en él de diversas maneras. Si comienza a hablar de algo espiritual, todo le sale claro, como si fuera la luz del día, y su palabra va directamente al alma y allí compone poderosamente los correspondientes sentimientos y disposiciones. Aunque no habla, de él emana una calidez que lo calienta todo, y emana una cierta fuerza que estimula la energía moral y suscita la disposición para todo tipo de hazañas y hazañas espirituales.
Recibimos la gracia de Dios a través del Santo Bautismo en la infancia. Desde ese mismo momento comienza a actuar en nosotros y a hacer su obra con la esperanza de que, cuando lleguemos a la mayoría de edad, nosotros mismos, por nuestra propia decisión arbitraria, comenzaremos a hacer con celo todo lo que depende de nuestro trabajo en materia de salvación. Cuando una familia es piadosa y cría a sus hijos en estilos de vida cristianos, la gracia misma pacifica su ser interior, y ellos salen mansos, humildes, obedientes, misericordiosos, reverentes y llenos del temor de Dios. Ejemplos de esto son visibles en todas partes.
También te señalaría a ti, si no tuviera miedo de que sueñes contigo mismo, aunque todavía no hay motivo para pensar mucho en ti mismo, porque todavía no se ha hecho nada con tu propio trabajo. Todo lo que parece bueno es ajeno, dado, cultivado. Ahora os toca a vosotros: amar toda esta bondad y ponerla en vuestro corazón para conservarla, elevarla y multiplicarla. Es verdad que estáis sobre buenos cimientos y vais por buen camino, pero en todo esto aún no ha habido vuestra voluntad y libre decisión. Y si no aplica esto ahora, todo lo que se acumuló en usted durante su educación anterior no será duradero y, en circunstancias desfavorables, se disipará, dejando solo un recuerdo agradable y quizás desagradable.
¿Recuerdas lo que te pasó cuando te sumergiste en el torbellino de la vida social? ¿Quién fue entonces el que te atormentó y aplastó tu corazón? Todo lo bueno que hay en ti es calentado por la gracia de Dios a través de una educación familiar piadosa. ¿Por qué fuiste atormentado? Por permitirse sentir cierta simpatía por esas órdenes desordenadas. Aunque no me lo hayas dicho, se desprende naturalmente del dolor que te atormentó más tarde. Sin esta simpatía no habría languidez. Y os escribí para que si la necesidad os obliga a volver a sumergiros en el mismo estanque, no apegéis vuestro corazón a nada de lo que allí veis y oís. Y si no haces esfuerzos, no experimentarás languidez. Por alguna razón no me entero si vas allí y, cuando lo hagas, haz lo que te escribí. Vea usted mismo. Eres un maestro sobre ti mismo, estás entrando en la era de la acción independiente. Sólo te diré que o resultarás ser la misma persona vacía, vanidosa y apasionada que todos los demás, o ni esto ni aquello. El primer tipo de personalidad surgirá cuando te entregues de todo corazón a esa vida.
Entonces olvidaréis todo el pasado bueno, santo y espiritual y os volveréis hostiles hacia él. Conociéndote, estoy seguro de que esto no te pasará. Pero no puedo negar la posibilidad del segundo caso: ni lo uno ni lo otro pueden salir de ti, ni espiritual ni secular, ni cristiano ni pagano. Esto sucederá cuando, manteniendo las órdenes piadosas en las que crecisteis, no guardéis vuestro corazón de la simpatía por las órdenes de la vida secular. Recuerde: me refiero a la simpatía, no a la participación, que a veces es necesaria, como usted dice. Esta simpatía no te alejará de tu antiguo yo, sino que te enfriará hacia él, y te arrastrarás hacia él sólo por costumbre y no según la elección de tu corazón. En esencia, no estarás ni en la esfera mundana ni en la espiritual real: no serás ni esto ni aquello.
¿Qué te pasará por esto? Lo mismo que ya el Señor concedió en el Apocalipsis a uno de los ángeles de las Iglesias: "Conozco tus obras, como si no fueras frío ni caliente: no debes ser frío ni caliente. Así que, como estás caliente y no estás frío bajo el fuego, el Imam te vomitará de mi boca" (Apocalipsis 3, 15-16). Hay que ser ardiente hacia Dios y todo lo Divino y frío hacia todo lo secular y mundano. Si no te sientes ni frío hacia lo secular ni cálido hacia lo Divino, sino mitad cálido y mitad frío hacia ambos, entonces serás rechazado por Dios. ¿Cómo puede ser esto? Ahora debéis elegir con vuestro corazón una vida cristiana santa, piadosa y espiritual, ahora precisamente cuando estáis entrando en el período de vida independiente. Esto es de lo que estoy hablando. Si lo eliges, te librarás del problema de no ser ni esto ni aquello. ¡Bendito seas Señor y te dé entendimiento!
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