26. Продолжение о сокровенном действии в человеке благодати Крещения. Пояснительные уподобления благодати закваске в тесте и огню в железе. Приходя в возраст, человек должен упрочить в себе благодать Божию свободным произволением. Опасность остановиться на полудороге. Полная горячая решимость служит

Ich glaube, Sie haben sich immer wieder bewusst gemacht, dass ein Christ nicht einfach, sondern von Natur aus komplex und gnadenreich ist. Ich möchte Ihnen nun klarstellen, dass die Geretteten – diejenigen, die in das ewige Reich Gottes eingehen werden – nur diejenigen sind, in denen die Gnade nicht verborgen bleibt, sondern sich offenbart, unser ganzes Wesen durchdringt und sogar äußerlich sichtbar wird, als würde sie unsere Natur absorbieren. Hören Sie das Wort des Erlösers! Er sagt, dass das Reich Gottes so ist, als würde eine Frau Sauerteig nehmen und ihn in den Teig geben (Matthäus 13:33). Der Teig geht, nachdem er Sauerteig aufgenommen hat, nicht plötzlich auf: Dies erfordert seine eigene Zeit. Der darin eingelegte Sauerteig dringt nach und nach in den gesamten Teig ein – und der gesamte Teig wird gesäuert: Das Brot kommt dann locker, aromatisch, schmackhaft heraus. Ebenso dringt die Gnade, die in unsere Natur eingedrungen ist, nicht plötzlich in alles ein, sondern nach und nach. Wenn dann alles durchdringt, wird die ganze Natur gesegnet. Und die Taten, die ein Mensch dann tut, sind allesamt Taten besonderer Art. Vom Aussehen her ähneln sie zwar allen anderen, haben aber ein besonderes Aroma, einen besonderen Geschmack und einen besonderen Klang. Gott akzeptiert sie nur als besonders erfreuliche Taten für ihn. Ich ziehe einen weiteren Vergleich heran, um zu erklären, wie die Gnade, wenn ihr Raum zum Wirken gegeben wird und unsere gesamte Natur durchdringt, zum Vorschein kommt und für jeden sichtbar ist, der sehen kann. So wie das Feuer, das das Eisen durchdringt, nicht nur im Eisen verbleibt, sondern herauskommt und seine feurige Kraft für jeden spürbar zeigt, so wird die Gnade, die unsere ganze Natur durchdrungen hat, dann für jeden spürbar sichtbar. Jeder, der mit solch einem Gesegneten in Kontakt kommt, spürt die außergewöhnliche Kraft, die ihm innewohnt und die sich in ihm auf verschiedene Weise manifestiert. Wenn er anfängt, über etwas Geistiges zu sprechen, kommt ihm alles klar vor Augen, als wäre es Tageslicht, und sein Wort dringt direkt in die Seele ein und formt dort kraftvoll entsprechende Gefühle und Stimmungen. Auch wenn er nicht spricht, geht von ihm eine Wärme aus, die alles erwärmt, und eine gewisse Kraft strahlt aus, die moralische Energie anregt und die Bereitschaft zu allen möglichen spirituellen Taten und Heldentaten entstehen lässt. Wir empfangen die Gnade Gottes durch die Heilige Taufe im Säuglingsalter. Von diesem Moment an beginnt es in uns zu wirken und seine Arbeit zu tun, in der Hoffnung, dass wir selbst, wenn wir erwachsen werden, durch unsere eigene willkürliche Entscheidung beginnen, eifrig alles zu tun, was von unserer Arbeit in Sachen Erlösung abhängt. Wenn eine Familie fromm ist und ihre Kinder im christlichen Leben erzieht, beruhigt die Gnade selbst ihr inneres Wesen und sie kommen daraus sanftmütig, demütig, gehorsam, barmherzig, ehrfürchtig und erfüllt von Gottesfurcht. Beispiele dafür sind überall sichtbar. Ich würde auch auf Sie hinweisen, wenn ich keine Angst hätte, dass Sie von sich selbst träumen würden, obwohl es noch keinen Grund gibt, viel über sich selbst nachzudenken, weil aus Ihrer eigenen Arbeit noch nichts gemacht wurde. Alles, was gut erscheint, ist fremd, gegeben, kultiviert. Es liegt nun an Ihnen: all dieses Gute zu lieben und es in Ihr Herz zu legen, um es zu bewahren, zu erheben und zu vermehren. Ihr steht zwar auf einem guten Fundament und seid auf einem guten Weg, doch in alledem fehlt noch der Wille und die freie Entscheidung. Und wenn Sie dies jetzt nicht anwenden, wird alles, was durch Ihre frühere Erziehung in Ihnen aufgebaut wurde, nicht von Dauer sein und sich unter ungünstigen Umständen auflösen und nur eine angenehme und vielleicht unangenehme Erinnerung zurücklassen. Erinnern Sie sich, was Ihnen passiert ist, als Sie in den Strudel des gesellschaftlichen Lebens gestürzt sind? Wer hat dich damals gequält und dir das Herz gebrochen? Alles Gute in dir wird durch die Gnade Gottes durch eine fromme Familienerziehung erwärmt. Warum wurdest du gequält? Dafür, dass Sie sich ein wenig Mitgefühl für diese ungeordneten Ordnungen erlauben. Obwohl du mir das nicht gesagt hast, ergibt es sich ganz natürlich aus dem Kummer, der dich später quälte. Ohne dieses Mitgefühl gäbe es keine Trägheit. Und ich habe dir geschrieben, dass du, wenn die Not dich dazu zwingt, noch einmal in denselben Teich einzutauchen, dein Herz nicht an irgendetwas festhältst, was du dort siehst und hörst. Und wenn Sie sich nicht anstrengen, werden Sie keine Mattigkeit verspüren. Aus irgendeinem Grund höre ich nicht, ob Sie dorthin gehen und dann tun, was ich Ihnen geschrieben habe. Überzeugen Sie sich selbst. Du bist Herr über dich selbst, du betrittst das Zeitalter des selbstständigen Handelns. Ich sage Ihnen nur, dass Sie entweder derselbe leere, eitle und leidenschaftliche Mensch sein werden wie all die anderen, oder weder dies noch das. Die erste Art von Persönlichkeit entsteht, wenn Sie sich diesem Leben mit ganzem Herzen hingeben. Dann vergisst du die ganze gute, heilige, spirituelle Vergangenheit und wirst ihr gegenüber feindlich eingestellt. So wie ich dich kenne, bin ich mir sicher, dass dir das nicht passieren wird. Aber ich kann die Möglichkeit des zweiten Falles nicht leugnen: Weder das eine noch das andere kann aus dir hervorgehen – weder geistlich noch weltlich, weder christlich noch heidnisch. Dies wird geschehen, wenn Sie zwar die frommen Sitten beibehalten, in denen Sie aufgewachsen sind, Ihr Herz jedoch nicht vor Sympathie für die Ordnungen des weltlichen Lebens bewahren. Denken Sie daran: Ich meine Mitgefühl, nicht Teilnahme, was manchmal notwendig ist, wie Sie sagen. Diese Sympathie wird Sie nicht von Ihrem früheren Selbst abbringen, sondern Sie dazu abkühlen lassen, und Sie werden sich allein aus Gewohnheit und nicht nach der Entscheidung Ihres Herzens darauf einlassen. Im Wesentlichen werden Sie weder in der weltlichen noch in der wirklich spirituellen Sphäre sein: Sie werden weder dies noch das sein. Was passiert mit dir dafür? Dasselbe, was der Herr bereits in der Apokalypse einem der Engel der Kirchen zusprach: „Ich kenne deine Taten, als ob du weder kalt noch warm wärst. Du sollst weder kalt noch heiß sein. Wenn du also warm bist und dir nicht kalt ist unter dem Brennen, wird der Imam dich aus meinem Mund ausspeien“ (Offb. 3, 15-16). Man muss Gott und allem Göttlichen gegenüber brennen und gegenüber allem Weltlichen und Weltlichen kalt sein. Wenn Sie weder kalt gegenüber dem Weltlichen noch warm gegenüber dem Göttlichen sind, sondern halb warm und halb kalt gegenüber beidem, dann werden Sie von Gott abgelehnt. Wie kann das sein? Sie müssen sich jetzt mit Ihrem Herzen für ein heiliges, gottesfürchtiges, spirituelles christliches Leben entscheiden – genau jetzt, wenn Sie in die Phase des unabhängigen Lebens eintreten. Das ist es, worüber ich spreche. Wenn Sie sich entscheiden, werden Sie das Problem los, weder dies noch das zu sein. Segne dich, Herr, und schenke dir Verständnis! Sie könnten interessiert sein an: