23. Признаки истинной духовной ревности в отличие от ревности душевной

Minule som sa zaviazal zosumarizovať výsledky a nedokončil som to, a to sa hlavne žiadalo. Tento cieľ je: áno, viete, že horlivosť, o ktorej sme hovorili – aktívna, živá, spaľujúca, neúnavná horlivosť – je znakom toho, že náš duch bol obnovený vo svojej sile a právach skrze znovuzjednotenie s Bohom milosťou a pôsobením Ducha Svätého. Máme vlastné výbuchy žiarlivosti, no akonáhle vzplane, pohasne. Žiarlivosť, vždy horiaca, neustála a neúnavná, nastáva len vtedy, keď je náš duch požehnaný Duchom Svätým. Takže, keď máte takú žiarlivosť, znamená to, že váš duch bol obnovený a - len to neuhaste - vezme do svojich rúk dušu aj telo, všetky potreby vašej povahy a všetky vaše každodenné a občianske vzťahy - a nasmeruje všetko k jednej veci: páčiť sa Bohu a spáse. Odpovedzte, či existuje alebo nie. Verím, že na toto sa vám veľmi ťažko odpovedá a to nielen kvôli skromnosti. Prichádzam vám na pomoc. Nemiešajte žiarlivosť so žiarlivosťou. Duchovná horlivosť je úplne vyčerpaná, aby sa páčila Bohu a spáse duše, je naplnená bázňou pred Bohom a neustále udržiava pozornosť voči Bohu, pričom sa všemožne stará o to, aby v myšlienkach, pocitoch, slovách alebo skutkoch nepripustila nič, čo by sa nepáčilo Bohu, ako jej hovorí jej svedomie, ktoré si zachováva čisté, ako zrkadlo, chráni svoje srdce od akejkoľvek pripútanosti k Bohu a odtrháva ho od akejkoľvek pripútanosti k čomukoľvek inému, než je božský svet, všetky pozemské nádeje. Nevyhýba sa tomu, čo je potrebné pre dočasný život, ale všetko, čo s tým súvisí, je pre ňu doplnkom a ide o jedno: páčiť sa Bohu a spasiť. Vidíš ako? Prosím, prediskutujte to dôkladne a otestujte sa v tom. Počítajte aj s tým, že existuje duševná aj silná žiarlivosť. Všetko je to ale zamerané na usporiadanie dočasného života. Kto žiarli na vedu bez spánku; kto hovorí o umení, behá po celom svete; ktorí nešetria námahou v priemysle a obchode; ktorý hovorí o niečom inom - každodennom alebo civilnom. To všetko by nebolo nič, ale problém je v tom, že keď ktorákoľvek z týchto žiarlivostí upúta pozornosť a silu človeka, uhasí duchovnú žiarlivosť. Duchovná žiarlivosť vo svojich najlepších prejavoch, ktoré sú naznačené, je chladná k duchovnu a odrádza od akejkoľvek túžby robiť to, čo uspokojuje duchovnú žiarlivosť. A o iných žiarlivcoch nie je čo povedať, akí sú duchovne hnusní. Lebo existuje aj márna žiarlivosť (o šatách a podobne) a je tu zlá žiarlivosť – zhubná a hriešna, zameraná na ukojenie vášní. Títo duchovnú žiarlivosť nielen ochladzujú, ale sú voči nej úplne nepriateľskí a tak ako ju v sebe potláčajú, ak sa nejako hýbe vo svedomí, tak ju vyháňajú a prenasledujú v iných. Toľko je tam žiarlivosti! Ak sa, prosím, pozriete bližšie, máte niektorú z nich? Duchovná žiarlivosť duchovnú žiarlivosť (vedeckú, umeleckú, svetskú, občiansku) neodháňa, ale iba mierni a zefektívňuje, usmerňuje k vlastným typom, nedovolí jej žiarliť na čokoľvek, čo je sebe samému ohavné. Odháňa len márnomyseľných a vášnivých a nedovolí, aby sa objavili v kruhu života človeka, ktorého sa sama zmocnila. Len v jedinom prípade neustúpi duchovnej žiarlivosti – totiž keď vidí, že záležitosti a aktivity na uspokojenie tejto žiarlivosti – veda, umenie, remeslo, rodinný život, štátne služby a funkcie – jej nedávajú priestor, tisnú ju, ochladzujú a uhasia ju. Potom osobu, ktorej sa zmocnila, úplne vytrhne z tých životných rád, ktoré riadia duchovná žiarlivosť, a vezme ju na miesto, kde nerobí nič iné, len ju uspokojuje – duchovnú žiarlivosť. Uhádnete, o čom sa tu bavíme?! Ohradzujem pre vás skutočnú duchovnú horlivosť pred všetkým vonkajším, aby ste definitívne videli, že existuje a horlili ste za to. Ona je tým „oheňom“, ktorý Pán prišiel „stvoriť“ na zem (Lukáš 12:49) a ktorý, keď padol na zem našej prirodzenosti, pohltil tam všetko neslušné a roztopil a očistil všetko, čo je potrebné. Apoštol to myslel, keď napísal Tesaloničanom: „Neuhášajte Ducha“ (1 Tesalonickým 5:19). Lebo hoci je tento Duch milostivý Duch, Jeho prítomnosť v nás je dokázaná horením duchovnej horlivosti a On vyhasne, keď táto horlivosť pohasne. Toto mal na mysli, keď učil Rimanom: „Buďte usilovní, nie leniví, horliví v duchu, pracujte pre Pána“ (Rim 12:11). Usilovnosť a ľahostajnosť sú žiarlivosť sama; horenie v duchu je dôkazom jeho prítomnosti a účinnosti; Pánovo dielo je riadením a duchom tejto horlivosti. Ten istý apoštol riadi takú horlivosť Filipanom: „Čo je pravda, čo je úctyhodné, čo je spravodlivé, čo je najčistejšie, čo je obdivuhodné, čo je hodné chvály, ak je nejaká cnosť a ak je nejaká chvála, zvážte toto... a Boh pokoja bude s vami“ (Fil. 8-9). To je to, na čo žiarli oživený duch, zjednotený s Bohom a v dôsledku takejto žiarlivosti udržiava takúto kombináciu. Z tohto dôvodu s ním prebýva Boh pokoja – väčšie požehnanie, od ktorého niet iného. Tiež definuje správny smer horlivosti a píše Rimanom: „Prosím vás, bratia, pre nežné Božie milosrdenstvo, prineste svoje telo ako živú obetu, svätú, Bohu milú, svoju slovnú službu a nepripodobňujte sa tomuto svetu, ale premeňte sa obnovením svojej mysle, aby ste skúšali, aká je dokonalá Božia vôľa a prijateľná. Obnova mysle je obnovou nášho ducha milosťou. Keď ožije, zrieka sa záležitostí tohto veku a horlí len za to, aby sa páčil Bohu, obetuje sa Bohu ako „živá“ a „svätá“ obeta, a preto sa „zapáči“ Bohu. Takže tu je to, čo je žiarlivosť, aká je jej sila a aké sú jej smery! Keďže význam tejto žiarlivosti je taký veľký, vy sami budete súhlasiť, že stojí za námahu určiť, či ju máte vy a ja. A tvrdo na tom pracovať. Blíži sa sviatok Narodenia Krista. Gratulujem a posielam pozdravy a želám všetko najlepšie! Spolu s tým vám blahoželám k Novému roku. Dovtedy ti snáď nebudem musieť písať. Mohlo by vás zaujímať: