20. Продолжение. Изъяснение расстройства, внесенного в природу человека грехом прародителей. Общение с Богом служило источником господства духа над душою и телом. Чрез нарушение заповеди человек отделился от Бога и потерял господствование над душою и телом и подчинился господству страстей. Изображен

pokračujem. Čo sa nám stalo v dôsledku zločinu našich predkov?! Naša povaha zostala rovnaká, časti a sily našej prírody zostali rovnaké, s rovnakými zákonmi a požiadavkami. Naše vedomie so slobodou sa však vydalo zlým smerom, čím narušili vzájomný vzťah našich častí a síl a narušili ich primitívnu štruktúru, vniesli neporiadok do všeobecnej činnosti a života človeka, čím vznikla zvláštna trieda deštruktívnych síl – vášní, ktoré nám nie sú prirodzené, ale nadobudli takú silu, že hýbu všetkými našimi silami, ako sa im zachce. Tu je návod, ako sa to všetko stalo. Boh stvoril človeka pre blaženosť a práve v Ňom prostredníctvom živej komunikácie s Ním. Za týmto účelom mu vdýchol do tváre dych svojho života, ktorým je duch, ako už bolo spomenuté. Základnými vlastnosťami ducha sú vedomie a sloboda a jeho podstatnými pohybmi sú vyznanie Boha, Stvoriteľa, Poskytovateľa a Odmeniteľa, s pocitom úplnej závislosti na Ňom, ktorá sa prejavuje láskyplným pohľadom na Boha, neutíchajúcou pozornosťou k Nemu a úctivým strachom z Neho s túžbou robiť vždy to, čo sa Mu páči, podľa pokynov zákonodarcu - jedného Boha a jesť všetko so svedomím. sám. Človeku je dané vedomie a sloboda v duchu, ale nie preto, aby sa stal arogantným a svojvoľným, ale preto, aby, uvedomujúc si, že má všetko od Boha, a aby mohol žiť v Bohu, slobodne a vedome všetko smeroval k tomuto jedinému cieľu. Keď je takto disponovaný, zostáva v Bohu a Boh zostáva v ňom. Boh, ktorý prebýva v človeku, dáva jeho duchu moc vládnuť nad dušou a telom a ďalej nad všetkým, čo je mimo neho. Toto bol pôvodný stav človeka. Boh sa zjavil prvým rodičom a potvrdil to všetko svojím Božím slovom, prikázal im, aby poznali Jeho, aby slúžili iba Jemu, aby kráčali vo vôli Jeho. Aby neboli zmätení, ako to všetko urobiť, dal im malé prikázanie: nejesť plody jedného stromu, ktorý nazval stromom poznania dobra a zla. Takto začali žiť naši predkovia a boli blažení v raji. Duch, ktorý predtým prepadol pýche, im závidel a zviedol ich na scestie, podnecoval ich, aby porušili malé prikázanie, ktoré im bolo dané, zvodnou predstavou, že zjedením zakázaného ovocia ochutnajú takú dobrotu, akú si bez neho ani nevedia predstaviť – stanú sa bohmi. Verili a ochutnávali. Otázka jedenia nemusí byť skvelá, ale je zlé, že verili bez toho, aby vedeli komu. Možno by to nebolo také dôležité, keby nebolo tých hrozne zločineckých myšlienok a citov voči Bohu, ktoré do nich ako jed vlial zlý duch. Povedal im, že Boh im zakázal jesť zo stromu, aby sa aj oni nestali bohmi. Verili tomu. Ale keď tomu uverili, nemohli si pomôcť a prijať myšlienky rúhajúce sa Bohu, akoby im závidel a správal sa k nim neláskavo, a keď prijali takéto myšlienky, nemohli sa vyhnúť niektorým neláskavým citom voči Nemu a svojvoľným rozhodnutiam: takže my sami vezmeme to, čo nám Ty nechceš dovoliť. "Takže takýto je," niečo im utkvelo v srdci o Bohu, "a my sme si mysleli, že je taký dobrý. Nuž, potom sa postavíme do opozície voči Nemu." Tieto myšlienky a pocity boli strašne zločinné! Znamenajú jasné odpadnutie od Boha a nepriateľskú vzburu proti Nemu. V ich vnútri sa dialo to isté, čo sa pripisuje zlému duchu: „Vyššie ako oblaky... Postavím svoj trón... a budem ako Najvyšší“ (Iz 14,13-14) – a to nie je ako prchavá myšlienka, ale ako nepriateľské rozhodnutie. Takže vedomie sa stalo arogantným a sloboda sa stala svojvoľnou, pričom na seba vzala usporiadanie svojho osudu. Odpadnutie od Boha bolo úplne zavŕšené istým druhom znechutenia a nepriateľskej vzbury proti. Preto Boh ustúpil od takýchto zločincov - a živé spojenie bolo prerušené. Boh je všade a obsahuje všetko, ale vstupuje do slobodných stvorení, keď sa Mu odovzdajú. Keď sú obsiahnuté v nich samých, potom neporušuje ich autokraciu, ale keď ich uchováva a obsahuje, nevstupuje dovnútra. Takže naši predkovia zostali sami. Keby sa kajali skôr, možno by sa k nim Boh vrátil, no oni trvali na svojom a zoči-voči zjavným obvineniam ani Adam, ani Eva nepriznali, že sú vinní. Nasledoval súd a trest vyhnaním z raja. Potom sa spamätali, ale už bolo neskoro. Bolo treba znášať uložený trest a po nich aj celej našej rodine. Vďaka buď milosrdnému Bohu, že hoci sa od nás stiahol, neopustil nás a zariadil úžasný spôsob, ako nás znovu spojiť so sebou samým. Ale zašiel som trochu ďaleko. Musíme zamerať svoju pozornosť na to, čo sa stalo vo vnútri človeka. To je všetko! Duch mal moc nad dušou a telom, pretože bol v živom spoločenstve s Bohom a prijal od Neho Božskú moc. Keď bola prerušená živá komunikácia s Bohom, bol prerušený aj prílev Božskej sily. Duch, ponechaný sám sebe, už nemohol byť vládcom duše a tela, ale bol nimi unesený a zajatý. Oduševnenosť zvíťazila nad človekom a cez oduševnenosť, telesnosť, stal sa oduševneným a telesným. Duch je prinajmenšom rovnaký, ale bez sily. Svoju existenciu deklaruje buď strachom z Boha, alebo úzkosťou svedomia, alebo nespokojnosťou s čímkoľvek stvoreným, ale jeho prezentácie sa neberú do úvahy, ale berú sa iba do úvahy, pričom všetku svoju starosť obracia na organizáciu svojho života tu, na ktorý je predurčená duša - a na materiálnejší život, pretože život je tu sprostredkovaný telom a všetko sa zdá byť telesnejšie a telesnejšie. Keď došlo k takejto degradácii poriadku vo vzťahoch medzi časťami našej prírody, človek už nemohol vidieť veci v ich súčasnej podobe, nedokázal udržať svoje potreby, túžby a pocity v správnom poriadku. Boli zmätení a ich charakteristickou črtou sa stal neporiadok. Ale tento neláskavý stav by bol, samozrejme, stále tolerovateľný, keby nebolo vášní - inak vášne prevyšujú a tyranizujú človeka. Pozrite sa, ako hnev zasiahne nahnevaného ako horúčka. Ako závistlivca premohla závisť, že chudák zmodrel. Ako bol zarmútený žiaľom vysušený, že bol kosť a koža. Také sú všetky vášne. Vstúpili spolu so sebou samým. Hneď ako bolo v predkovi povedané: „Ja tiež,“ zakorenilo sa v ňom ego – tento jed a toto satanovo semeno. Z toho sa neskôr vyvinula celá horda vášní: pýcha, závisť, nenávisť, smútok, skľúčenosť, zamilovanosť a zmyselnosť - so všetkými ich početnými a rozmanitými pôvodmi. Po premnožení vo vnútri ešte viac poburujú tamojší narušený stav bez nich. Takže toto je choroba. Duch sa stal arogantným a svojvoľným. Za to stratil moc a upadol pod nadvládu duše a tela a všetkého vonkajšieho. Z toho plynie zmätok duševných a fyzických potrieb a túžob a najmä ich nesmiernosť. Túto nesmiernosť im oznamuje duch, ktorého zotročili. Samy o sebe sú tieto potreby merané a nie násilné. Skutočnosť, že nemajú mieru a kypí, je spôsobená tým, že v nich zúri duch, pretože jeho energia je od prírody neobmedzená. Preto obžerstvo, opilstvo, hromadenie peňazí... a mnoho iných vecí, na ktoré človeka nenapadne dávať opatrenia. Ale hlavnou chorobou sú vášne, mimozemskí tyrani. Teraz niet divu, že si urobíte nejaké usmernenie: čo je potrebné na to, aby sa všetko v nás vrátilo do pôvodného poriadku? O tom vám napíšem nabudúce, ale zatiaľ o tom premýšľajte. Mohlo by vás zaujímať: