20. Продолжение. Изъяснение расстройства, внесенного в природу человека грехом прародителей. Общение с Богом служило источником господства духа над душою и телом. Чрез нарушение заповеди человек отделился от Бога и потерял господствование над душою и телом и подчинился господству страстей. Изображен
Traducere automată din original · Arată originalul
continui. Ce s-a întâmplat cu noi în urma crimei strămoșilor noștri?! Natura noastră a rămas aceeași, părțile și forțele naturii noastre au rămas aceleași, cu aceleași legi și cerințe. Dar conștiința noastră cu libertatea a mers într-o direcție greșită, prin care au perturbat relația reciprocă dintre părțile și forțele noastre și, încălcându-și structura primitivă, au introdus dezordine în activitatea generală și viața omului, dând naștere unei clase speciale de forțe distructive - pasiuni care nu ne sunt naturale, dar au câștigat o asemenea putere încât ne mișcă toate forțele după bunul plac. Iată cum s-a întâmplat totul.
Dumnezeu l-a creat pe om pentru fericire și tocmai în El, prin comunicarea vie cu El. În acest scop, El a suflat în fața Sa suflarea vieții Sale, care este spirit, așa cum sa menționat deja. Proprietățile esențiale ale spiritului sunt conștiința și libertatea, iar mișcările sale esențiale sunt mărturisirea lui Dumnezeu, Creatorul, Furnizorul și Răsplătitorul, cu un sentiment de dependență deplină față de El, care se exprimă totul într-o viziune iubitoare a lui Dumnezeu, atenție neîncetată față de El și frică reverentă de El, cu dorința de a face întotdeauna ceea ce Îi este plăcut Lui - și conform conștiinței, cu renunțarea la orice Dumnezeu, astfel încât să fie renunțat la lege. mănâncă și trăiește și bucură-te de El singur.
Omul i se dă în duh conștiință și libertate, dar nu pentru a deveni arogant și voinic, ci apoi pentru ca, dându-și seama că are totul de la Dumnezeu, și pentru a trăi în Dumnezeu, să îndrepte totul în mod liber și conștient către acest singur scop. Când este dispus astfel, el rămâne în Dumnezeu și Dumnezeu rămâne în el. Dumnezeu, care locuiește în om, dă spiritului său puterea de a stăpâni asupra sufletului și trupului și mai departe asupra a tot ceea ce este în afara lui. Aceasta a fost starea originară a omului. Dumnezeu s-a arătat primilor părinți și a confirmat toate acestea cu cuvântul Său divin, poruncindu-le să-L cunoască pe Cel Lui, să-I slujească singur, să umble în voia Celui Său. Pentru ca ei să nu se încurce cu privire la cum să facă toate acestea, El le-a dat o mică poruncă: să nu mănânce roadele unui singur pom, pe care l-a numit pomul cunoașterii binelui și răului. Așa au început să trăiască strămoșii noștri și au fost fericiți în paradis.
Spiritul căzut mai înainte prin mândrie îi invidia și îi ducea în rătăcire, îndemnându-i să încalce mica poruncă care le-a fost dată, imaginându-și seducător că mâncând fructul interzis vor avea un gust atât de bun încât nici nu și-ar putea imagina fără el – vor deveni ca niște zei. Au crezut și au gustat. Problema mâncatului poate să nu fie grozavă, dar este rău că au crezut fără să știe pe cine. Poate că acest lucru nu ar fi fost atât de important dacă nu ar fi fost acele gânduri și sentimente teribil de criminale față de Dumnezeu pe care, asemenea otravii, duhul rău le-a revărsat în ei. Le-a spus că Dumnezeu le-a interzis să mănânce din copac pentru ca și ei să nu devină zei. Au crezut-o.
Dar crezând acest lucru, ei nu s-au putut abține să nu accepte gânduri hulitoare despre Dumnezeu, de parcă El i-ar fi invidiat și i-ar fi tratat cu răutate și, după ce au acceptat astfel de gânduri, nu au putut evita unele sentimente neplăcute față de El și hotărâri de sine stătătoare: așa că noi înșine vom lua ceea ce Tu nu vrei să ne îngădui să facem. „Deci așa este El”, ceva lipi în inimile lor despre Dumnezeu, „și am crezut că El este atât de bun. Ei bine, atunci ne vom pune în opoziție cu El.” Aceste gânduri și sentimente au fost îngrozitor de criminale! Ele înseamnă o apostazie clară față de Dumnezeu și o răzvrătire ostilă împotriva Lui. Același lucru s-a întâmplat în interiorul lor, care este atribuit duhului rău: „Mai sus decât norii... Îmi voi pune tronul... și voi fi ca Cel Prea Înalt” (Isaia 14:13-14) - și aceasta nu este ca un gând trecător, ci ca o decizie ostilă.
Așadar, conștiința a devenit arogantă și libertatea a devenit voluntară, luând asupra sa aranjamentul destinului ei. Căderea de la Dumnezeu a fost realizată complet cu un fel de dezgust și răzvrătire ostilă împotriva. Pentru aceasta, Dumnezeu s-a retras de asemenea criminali – iar uniunea vie a fost întreruptă. Dumnezeu este pretutindeni și conține totul, dar El intră în creaturile libere atunci când acestea se predau Lui. Când sunt cuprinse în ei înșiși, atunci El nu le încalcă autocrația, ci, păstrându-i și ținându-i, nu intră înăuntru. Așa că strămoșii noștri au rămas singuri. Dacă s-ar fi pocăit mai devreme, poate că Dumnezeu s-ar fi întors la ei, dar au stăruit, iar în fața unor acuzații evidente, nici Adam, nici Eva nu au recunoscut că sunt vinovați. A urmat un proces și pedeapsă cu izgonirea din paradis. Apoi și-au venit în fire, dar era deja prea târziu. A fost necesar să suportăm pedeapsa impusă, iar după ei - întregii noastre familii. Mulțumiri fie Dumnezeului Atotmilostiv că, deși S-a retras de la noi, El nu ne-a abandonat, după ce a aranjat un mod minunat de a ne reuni cu Sine.
Dar am mers puțin departe. Trebuie să ne concentrăm atenția asupra a ceea ce s-a întâmplat în interiorul persoanei. Asta este! Duhul avea putere asupra sufletului și trupului, pentru că era în comuniune vie cu Dumnezeu și a primit puterea divină de la El. Când comunicarea vie cu Dumnezeu a fost întreruptă, afluxul puterii divine a fost întreruptă. Spiritul, lăsat în sine, nu mai putea fi stăpânitorul sufletului și al trupului, ci a fost dus și el însuși capturat de ele. Sufletul a prevalat asupra omului, iar prin sufletul, fizicul, el a devenit sufletesc și carnal. Spiritul este cel puțin același, dar fără putere. El își declară existența fie prin frica de Dumnezeu, fie prin neliniștea conștiinței, fie prin nemulțumirea față de orice creat, dar prezentările sale nu sunt luate în considerare, ci sunt luate în considerare, îndreptându-și toată preocuparea către organizarea vieții sale de aici, pentru care sufletul este destinat - și o viață mai materială, pentru că viața aici este mediată de corp și că tot ceea ce este corporal și corporal pare mai necesar.
Când a avut loc o asemenea degradare a ordinii în relațiile dintre părțile naturii noastre, omul nu a mai putut vedea lucrurile în forma lor actuală, nu și-a putut păstra nevoile, dorințele și sentimentele în ordinea corespunzătoare. Au devenit confuzi, iar dezordinea a devenit trăsătura lor caracteristică. Dar această stare neplăcută, desigur, ar fi totuși tolerabilă dacă nu ar fi patimi - altfel pasiunile depășesc și tirania asupra unei persoane. Vezi cum furia îl lovește pe cel furios ca o febră. Cum invidiosul a fost copleșit de invidie, că bietul om a devenit albastru. Cât de întristat era uscat de durere, că era oase și piele. Acestea sunt toate pasiunile. Ei au intrat o dată cu sine. De îndată ce s-a spus în interiorul strămoșului: „La fel și eu”, ego-ul a prins rădăcini în el - această otravă și această sămânță a lui Satan. Din ea s-a dezvoltat mai târziu o întreagă hoardă de pasiuni: mândrie, invidie, ură, întristare, descurajare, amorositate și senzualitate - cu toate originile lor numeroase și variate. După ce s-au înmulțit în interior, ei revoltă și mai mult starea tulburată de acolo fără ei.
Deci aceasta este boala. Spiritul a devenit arogant și plin de voință. Pentru aceasta și-a pierdut puterea și a căzut sub stăpânirea sufletului și trupului și a tot ceea ce este exterior. De aici confuzia nevoilor și dorințelor mentale și fizice și mai ales imensitatea lor. Această imensitate le este comunicată de spiritul pe care l-au înrobit. În sine, aceste nevoi sunt măsurate și nu violente. Faptul că ei nu au măsură și fierbinte se datorează faptului că spiritul se înfurie în ei, căci prin natura sa energia este nelimitată. De aici lăcomia, beția, tezaurizarea de bani... și multe alte lucruri pentru care omul nu se gândește să dea măsuri. Dar principala boală sunt pasiunile, tiranii străini.
Acum nu este de mirare pentru tine să faci niște îndrumări: de ce este nevoie pentru a readuce totul în noi la ordinea inițială? Vă voi scrie despre asta data viitoare, dar deocamdată vă gândiți la asta.
Ați putea fi interesat de: