20. Продолжение. Изъяснение расстройства, внесенного в природу человека грехом прародителей. Общение с Богом служило источником господства духа над душою и телом. Чрез нарушение заповеди человек отделился от Бога и потерял господствование над душою и телом и подчинился господству страстей. Изображен
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Kontynuuję. Co się z nami stało w wyniku zbrodni naszych przodków?! Nasza natura pozostała taka sama, części i siły naszej natury pozostały takie same, z tymi samymi prawami i wymaganiami. Ale nasza świadomość z wolnością poszła w złym kierunku, przez co zaburzyła wzajemny stosunek naszych części i sił i naruszając ich pierwotną strukturę, wprowadziła chaos w ogólną działalność i życie człowieka, dając początek specjalnej klasie sił niszczycielskich - namiętności, które nie są dla nas naturalne, ale zyskały taką moc, że poruszają wszystkimi naszymi siłami, jak im się podoba. Oto jak to wszystko się stało.
Bóg stworzył człowieka do błogości i właśnie w Nim, poprzez żywą komunikację z Nim. W tym celu tchnął w jego twarz tchnienie życia swego, którym jest duch, jak już wspomniano. Zasadniczymi właściwościami ducha są świadomość i wolność, a jego istotnymi ruchami są wyznawanie Boga, Stwórcy, Dawcy i Nagradzającego, z poczuciem całkowitej zależności od Niego, co wyraża się w pełnym miłości spojrzeniu na Boga, nieustannym zwracaniu się do Niego i pełnej czci bojaźni przed Nim, z pragnieniem czynienia zawsze tego, co się Jemu podoba, zgodnie ze wskazaniami prawodawcy – sumienia – oraz z wyrzeczeniem się wszystkiego, aby Jedyny Bóg jadł, żył i radował się Nim jedynie.
Człowiekowi zostaje dana świadomość i wolność w duchu, ale nie po to, aby stał się arogancki i samowolny, ale po to, aby zdając sobie sprawę, że wszystko ma od Boga i aby żyć w Bogu, swobodnie i świadomie wszystko kierował ku temu jednemu celowi. Kiedy ma takie usposobienie, trwa w Bogu, a Bóg trwa w nim. Bóg, który mieszka w człowieku, daje jego duchowi władzę nad duszą i ciałem, a dalej nad wszystkim, co jest na zewnątrz niego. Taki był pierwotny stan człowieka. Bóg ukazał się pierwszym rodzicom i potwierdził to wszystko swoim Boskim słowem, nakazując im poznać Jego Jedynego, służyć Jemu samemu i postępować zgodnie z wolą Jego Jedynego. Aby nie byli zdezorientowani, jak to wszystko zrobić, dał im małe przykazanie: aby nie jedli owoców jednego drzewa, które nazwał drzewem poznania dobra i zła. Tak zaczęli żyć nasi przodkowie i byli szczęśliwi w raju.
Duch, który wcześniej upadł przez pychę, zazdrościł im i sprowadził na manowce, namawiając ich do złamania danego im małego przykazania, uwodzicielsko wyobrażając sobie, że jedząc zakazany owoc, zasmakują tak dobrze, że bez niego nawet nie wyobrażają sobie - staną się podobni do bogów. Uwierzyli i skosztowali. Sprawa jedzenia może nie jest wielka, ale źle, że wierzyli, nie wiedząc komu. Być może nie byłoby to tak ważne, gdyby nie te strasznie zbrodnicze myśli i uczucia wobec Boga, które niczym trucizna wlał w nie zły duch. Powiedział im, że Bóg zabronił im jeść z drzewa, aby i oni nie stali się bogami. Wierzyli w to.
Ale wierząc w to, nie mogli powstrzymać się od akceptowania myśli bluźnierczych wobec Boga, jak gdyby im zazdrościł i traktował ich nieuprzejmie, a zaakceptowawszy takie myśli, nie mogli uniknąć pewnych niemiłych uczuć wobec Niego i samowolnych decyzji: więc sami weźmiemy to, na co nie chcesz nam pozwolić. „A więc taki jest On” – coś utkwiło im w sercach w związku z Bogiem – „i myśleliśmy, że jest taki dobry. No cóż, wtedy staniemy w opozycji do Niego”. Te myśli i uczucia były strasznie zbrodnicze! Oznaczają wyraźne odstępstwo od Boga i wrogi bunt przeciwko Niemu. To samo wydarzyło się w nich, co przypisuje się złemu duchowi: „Wyżej niż obłoki... postawię swój tron... i będę jak Najwyższy” (Izaj. 14:13-14) – i nie jest to przelotna myśl, ale wrogie postanowienie.
Ale zaszedłem trochę daleko. Musimy skupić naszą uwagę na tym, co wydarzyło się wewnątrz danej osoby. To wszystko! Duch miał władzę nad duszą i ciałem, gdyż pozostawał w żywej komunii z Bogiem i otrzymał od Niego Boską moc. Kiedy żywa komunikacja z Bogiem została odcięta, dopływ Boskiej mocy został odcięty. Duch pozostawiony sam sobie nie mógł już być władcą duszy i ciała, lecz został przez nie porwany i sam schwytany. Duszność zwyciężyła nad człowiekiem, a poprzez uduchowienie, fizyczność, stał się uduchowiony i cielesny. Duch jest co najmniej ten sam, ale bez mocy. Oznajmia swoje istnienie albo przez bojaźń Bożą, albo przez niepokoje sumienia, albo przez niezadowolenie z czegokolwiek stworzonego, ale jego zeznania nie są brane pod uwagę, a jedynie brane pod uwagę, kierując całą swoją uwagę na organizację swojego życia tutaj, do którego dusza jest przeznaczona - i życie bardziej materialne, ponieważ życie tutaj jest pośredniczone przez ciało i wszystko, co cielesne, jest bardziej namacalne i wydaje się bardziej konieczne.
Więc to jest ta choroba. Duch stał się arogancki i uparty. Z tego powodu stracił władzę i wpadł pod panowanie duszy i ciała, i wszystkiego, co zewnętrzne. Stąd pomieszanie potrzeb i pragnień umysłowych i fizycznych, a zwłaszcza ich ogrom. Ten ogrom jest im przekazywany przez ducha, którego zniewolili. Te potrzeby same w sobie są mierzone i nie są gwałtowne. To, że nie mają miary i kipią, wynika z tego, że szaleje w nich duch, gdyż z natury jego energia jest nieograniczona. Stąd obżarstwo, pijaństwo, gromadzenie pieniędzy... i wiele innych rzeczy, dla których człowiek nie myśli o podaniu środków. Ale główną chorobą są namiętności, obcy tyrani.
Nic dziwnego, że udzielasz wskazówek: co jest potrzebne, aby wszystko w nas wróciło do pierwotnego porządku? Napiszę Ci o tym następnym razem, ale na razie przemyśl to.
Może zainteresuje Cię: