20. Продолжение. Изъяснение расстройства, внесенного в природу человека грехом прародителей. Общение с Богом служило источником господства духа над душою и телом. Чрез нарушение заповеди человек отделился от Бога и потерял господствование над душою и телом и подчинился господству страстей. Изображен

ვაგრძელებ. რა დაგვხვდა წინაპრების დანაშაულის შედეგად?! ჩვენი ბუნება იგივე დარჩა, ჩვენი ბუნების ნაწილები და ძალები იგივე დარჩა, იგივე კანონებითა და მოთხოვნებით. მაგრამ ჩვენი თავისუფლების ცნობიერება არასწორი მიმართულებით წავიდა, რითაც მათ დაარღვიეს ჩვენი ნაწილებისა და ძალების ურთიერთდამოკიდებულება და, დაარღვიეს მათი პრიმიტიული სტრუქტურა, შეიტანეს უწესრიგობა ადამიანის ზოგად საქმიანობასა და ცხოვრებაში, წარმოშვა დესტრუქციული ძალების სპეციალური კლასი - ვნებები, რომლებიც ჩვენთვის ბუნებრივი არ არის, მაგრამ მოიპოვეს ისეთი ძალა, რომ მთელ ჩვენს ძალებს გადაადგილებენ, როგორც მათ სურთ. აი, როგორ მოხდა ეს ყველაფერი. ღმერთმა ადამიანი ნეტარებისთვის შექმნა და ზუსტად მასში, მასთან ცოცხალი კომუნიკაციით. ამ მიზნით მან ჩაისუნთქა სახეში მისი სიცოცხლის სუნთქვა, რომელიც არის სული, როგორც უკვე აღვნიშნეთ. სულის არსებითი თვისებებია ცნობიერება და თავისუფლება, ხოლო მისი არსებითი მოძრაობებია ღმერთის, შემოქმედის, მიმწოდებლისა და ჯილდოს აღიარება, მასზე სრული დამოკიდებულების განცდით, რაც გამოიხატება ღმერთის სიყვარულით აღსავსე შეხედულებით, მისადმი განუწყვეტელი ყურადღების მიქცევით და მისდამი პატივისცემით შიშით, მუდამ აკეთო ის, რაც სჯობს კანონის და ბრძანების შესაბამისად. უარის თქმა ყველაფერზე, რათა ერთმა ღმერთმა შეჭამოს და იცხოვროს და დატკბეს მხოლოდ მისით. ადამიანს სულით ეძლევა ცნობიერება და თავისუფლება, მაგრამ არა იმისთვის, რომ ამპარტავნული და თვითნებური გახდეს, არამედ ისე, რომ მიხვდეს, რომ ყველაფერი ღმერთისგან აქვს და ღმერთში რომ იცხოვროს, თავისუფლად და შეგნებულად მიმართოს ყველაფერს ამ ერთიანი მიზნისკენ. როდესაც ის ასეა განწყობილი, ის ღმერთში რჩება და ღმერთი მკვიდრობს მასში. ღმერთი, რომელიც მკვიდრობს ადამიანში, აძლევს მის სულს ძალას, რომ მართოს სულზე და სხეულზე და შემდგომ ყველაფერზე, რაც მის გარეთ არის. ეს იყო ადამიანის თავდაპირველი მდგომარეობა. ღმერთი გამოეცხადა პირველ მშობლებს და დაადასტურა ეს ყველაფერი თავისი ღვთაებრივი სიტყვით, უბრძანა მათ შეეცნოთ მისი ერთი, ემსახურათ მხოლოდ მას, იარონ მისი ერთის ნებით. რათა არ დაბნეულიყვნენ, როგორ გაეკეთებინათ ეს ყველაფერი, მან მათ მცირე მცნება მისცა: არ ეჭამათ ერთი ხის ნაყოფი, რომელსაც სიკეთის და ბოროტების შეცნობის ხე უწოდა. ასე დაიწყეს ჩვენმა წინაპრებმა ცხოვრება და იყვნენ ნეტარი სამოთხეში. მანამდე სიამაყით დაცემულმა სულმა მათ შურდა და გზას აცდენდა, უბიძგებდა დაარღვიონ მათთვის მიცემული მცირე მცნება, მაცდურად წარმოედგინათ, რომ აკრძალული ხილის ჭამით ისინი ისეთი კარგი გემოს გასინჯავდნენ, რომ მის გარეშე ვერც კი წარმოიდგენდნენ - ღმერთებს დაემსგავსებოდნენ. დაიჯერეს და გასინჯეს. ჭამის საქმე შეიძლება არც ისე დიდია, მაგრამ ცუდია, რომ დაუჯერეს ვის. ალბათ, ეს არც ისე მნიშვნელოვანი იქნებოდა, რომ არა ის საშინლად დანაშაულებრივი აზრები და გრძნობები ღმერთის მიმართ, რომლებიც მათში შხამის მსგავსად ბოროტი სული იღვრება. მან უთხრა მათ, რომ ღმერთმა აუკრძალა მათ ხის ჭამა, რათა ისინიც არ გახდნენ ღმერთები. მათ დაიჯერეს. მაგრამ ამის რწმენის შემდეგ მათ არ შეეძლოთ არ მიეღოთ ღმერთის მკრეხელური აზრები, თითქოს მას შურდა და არაკეთილსინდისიერად ექცეოდა მათ, და მიიღეს ასეთი აზრები, ვერ აარიდებდნენ მის მიმართ არაკეთილგანწყობილ გრძნობებს და თვითნებურ გადაწყვეტილებებს: ასე რომ, ჩვენ თვითონ მივიღებთ იმას, რისი უფლებაც არ გინდათ. "ასე არის ის, როგორიც ის არის", - რაღაც ჩარჩა მათ გულებში ღმერთზე, - "და ჩვენ გვეგონა, რომ ის ასეთი კარგი იყო. მაშინ ჩვენ თავს დავუპირისპირდებით მას." ეს ფიქრები და გრძნობები საშინლად კრიმინალური იყო! ისინი ნიშნავს ღვთისგან აშკარა განდგომას და მის წინააღმდეგ მტრულ აჯანყებას. მათშიც იგივე ხდებოდა, რაც ბოროტ სულს მიაწერენ: „ღრუბელებზე მაღლა... დავდებ ჩემს ტახტს... და ვიქნები ვითარცა უზენაესი“ (ეს. 14:13-14) - და ეს არ არის როგორც წარმავალი აზრი, არამედ როგორც მტრული გადაწყვეტილება. ასე რომ, ცნობიერება გახდა ამპარტავანი და თავისუფლება გახდა თვითნებური, თავის თავზე აიღო თავისი ბედის მოწყობა. ღმერთთან დაშორება მთლიანად განხორციელდა ერთგვარი ზიზღითა და მტრული აჯანყებით. ამისათვის ღმერთმა უკან დაიხია ასეთი დამნაშავეები - და ცოცხალი კავშირი შეწყდა. ღმერთი ყველგან არის და შეიცავს ყველაფერს, მაგრამ ის შედის თავისუფალ ქმნილებებში, როდესაც ისინი თავს თმობენ მას. როცა ისინი საკუთარ თავში არიან, მაშინ ის არ არღვევს მათ ავტოკრატიას, მაგრამ მათი შენარჩუნებით და შეკავებით არ შედის შიგნით. ასე რომ, ჩვენი წინაპრები მარტო დარჩნენ. ადრე რომ მოენანიებინათ, ალბათ ღმერთი დაბრუნდებოდა მათთან, მაგრამ ისინი განაგრძობდნენ და აშკარა ბრალდებების ფონზე არც ადამმა და არც ევამ არ აღიარეს, რომ დამნაშავეები იყვნენ. მოჰყვა სასამართლო პროცესი და სასჯელი სამოთხიდან განდევნით. მერე გონს მოვიდნენ, მაგრამ უკვე გვიანი იყო. საჭირო იყო დაკისრებული სასჯელის ატანა, მათ შემდეგ კი - მთელ ჩვენს ოჯახს. მადლობა ყოვლადმოწყალე ღმერთს, რომ მიუხედავად იმისა, რომ მან უკან დაიხია ჩვენგან, მან არ დაგვტოვა, მან მოაწყო შესანიშნავი გზა ჩვენს თავთან შესაერთებლად. მაგრამ მე ცოტა შორს წავედი. ჩვენ უნდა გავამახვილოთ ყურადღება იმაზე, რაც მოხდა ადამიანის შიგნით. ესე იგი! სულს ჰქონდა ძალა სულსა და სხეულზე, რადგან ის ღმერთთან ცოცხალ კავშირში იყო და მისგან მიიღო ღვთაებრივი ძალა. როდესაც ღმერთთან ცოცხალი ურთიერთობა შეწყდა, ღვთიური ძალის შემოდინება შეწყდა. თავისთვის დარჩენილი სული ვეღარ იყო სულისა და სხეულის მბრძანებელი, არამედ გაიტაცა და თვითონაც შეიპყრო მათ მიერ. სულიერებამ გაიმარჯვა ადამიანზე, სულიერების მეშვეობით კი ფიზიკურობა და ის სულიერი და ხორციელი გახდა. სული მაინც იგივეა, მაგრამ ძალის გარეშე. ის აცხადებს თავის არსებობას ან ღვთის შიშით, ან სინდისის წუხილით, ან რაიმე შექმნილით უკმაყოფილებით, მაგრამ მისი პრეზენტაციები მხედველობაში არ მიიღება, არამედ მხოლოდ მხედველობაში მიიღება, მთელი მისი საზრუნავი აქაური ცხოვრების ორგანიზებაზეა მიმართული, რისთვისაც სული არის განზრახული - და უფრო მატერიალური ცხოვრება, რადგან ცხოვრება აქ სხეულის შუამავლობით ხდება და ყველაფერი უფრო ხორციელი ჩანს. როდესაც წესრიგის ასეთი დეგრადაცია მოხდა ჩვენი ბუნების ნაწილებს შორის ურთიერთობებში, ადამიანი ვეღარ ხედავდა საგნებს დღევანდელ ფორმაში, ვერ ინარჩუნებდა თავის მოთხოვნილებებს, სურვილებს და გრძნობებს სათანადო წესრიგში. ისინი დაიბნენ და უწესრიგობა მათთვის დამახასიათებელი თვისება გახდა. მაგრამ ეს არაკეთილსინდისიერი მდგომარეობა, რა თქმა უნდა, მაინც ასატანი იქნებოდა, რომ არა ვნებები - თორემ ვნებები აღემატება და ტირანიზირებს ადამიანს. ნახეთ, როგორ ურტყამს ბრაზი სიცხესავით გაბრაზებულს. შურიანი შური როგორ მოიცვა, საწყალი რომ გალურჯდა. როგორ დაამშრალა დამწუხრებული მწუხარებით, ძვალი და ტყავი რომ იყო. ასეთია ყველა ვნება. თავმოყვარეობასთან ერთად შევიდნენ. როგორც კი ითქვა წინაპრის შიგნით: "ასე ვარ მეც", მასში ფესვი გადგა ეგო - ეს შხამი და სატანის ეს თესლი. მისგან მოგვიანებით განვითარდა ვნებების მთელი ურდო: სიამაყე, შური, სიძულვილი, მწუხარება, სასოწარკვეთა, სიყვარული და სენსუალურობა - მთელი თავისი მრავალრიცხოვანი და მრავალფეროვანი წარმომავლობით. შიგნით გამრავლებულები, კიდევ უფრო აღაშფოთებენ იქაურ არეულ მდგომარეობას მათ გარეშე. ასე რომ, ეს არის დაავადება. სული ქედმაღალი და თვითნებური გახდა. ამისთვის მან დაკარგა ძალა და მოექცა სულისა და სხეულის და ყოველივე გარეგნული ბატონობის ქვეშ. აქედან გამომდინარეობს გონებრივი და ფიზიკური მოთხოვნილებებისა და სურვილების აღრევა და განსაკუთრებით მათი უსაზღვრო. ეს უკიდეგანობა მათ ეცნობა მათ მიერ დამონებული სულით. თავისთავად, ეს მოთხოვნილებები გაზომილია და არა ძალადობრივი. ის, რომ მათ არ აქვთ საზომი და ადუღებენ, იმიტომ რომ სული მძვინვარებს მათში, რადგან ბუნებით მისი ენერგია უსაზღვროა. აქედან მომდინარეობს ჭირვეულობა, სიმთვრალე, ფულის დაგროვება... და კიდევ ბევრი რამ, რისთვისაც ადამიანს არ უფიქრია ზომების გაცემა. მაგრამ მთავარი დაავადება არის ვნებები, უცხო ტირანები. ახლა გასაკვირი არ არის, რომ გაგიწიოთ მითითებები: რა არის საჭირო იმისათვის, რომ ჩვენში ყველაფერი თავდაპირველ წესრიგში დავაბრუნოთ? ამის შესახებ შემდეგ ჯერზე მოგწერთ, მაგრამ ახლა თქვენ დაფიქრდით. შეიძლება დაგაინტერესოთ: