20. Продолжение. Изъяснение расстройства, внесенного в природу человека грехом прародителей. Общение с Богом служило источником господства духа над душою и телом. Чрез нарушение заповеди человек отделился от Бога и потерял господствование над душою и телом и подчинился господству страстей. Изображен
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Sigo. ¿Qué nos pasó como resultado del crimen de nuestros antepasados? Nuestra naturaleza ha seguido siendo la misma, las partes y fuerzas de nuestra naturaleza han seguido siendo las mismas, con las mismas leyes y exigencias. Pero nuestra conciencia con la libertad fue en la dirección equivocada, a través de la cual perturbaron la relación mutua de nuestras partes y fuerzas y, violando su estructura primitiva, introdujeron el desorden en la actividad general y la vida del hombre, dando lugar a una clase especial de fuerzas destructivas: pasiones que no son naturales para nosotros, pero que han adquirido tal poder que mueven todas nuestras fuerzas a su antojo. Así es como sucedió todo.
Dios creó al hombre para la bienaventuranza, y precisamente en Él, mediante la comunicación viva con Él. Para esto sopló en su rostro el aliento de su vida, que es espíritu, como ya se ha dicho. Las propiedades esenciales del espíritu son la conciencia y la libertad, y sus movimientos esenciales son la confesión de Dios, el Creador, el Proveedor y el Recompensador, con un sentimiento de completa dependencia de Él, que se expresa todo en una visión amorosa de Dios, una atención incesante a Él y un temor reverente de Él con el deseo de hacer siempre lo que le agrada de acuerdo con las instrucciones del legislador - la conciencia - y con la renuncia a todo para que el Dios Único coma, viva y disfrute solo de Él.
Al hombre se le da conciencia y libertad en el espíritu, pero no para que se vuelva arrogante y obstinado, sino para que, al darse cuenta de que lo tiene todo de Dios, y para vivir en Dios, libre y conscientemente dirija todo hacia este único objetivo. Cuando está así dispuesto, permanece en Dios y Dios permanece en él. Dios, que habita en el hombre, le da a su espíritu el poder de gobernar sobre el alma y el cuerpo, y además sobre todo lo que está fuera de él. Éste era el estado original del hombre. Dios se apareció a los primeros padres y confirmó todo esto con Su Divina palabra, ordenándoles conocer a Su Uno, servirle sólo a Él, caminar en la voluntad de Su Uno. Para que no se confundieran acerca de cómo hacer todo esto, les dio un pequeño mandamiento: no comer los frutos de un solo árbol, al que llamó árbol del conocimiento del bien y del mal. Así comenzaron a vivir nuestros antepasados y fueron dichosos en el paraíso.
El espíritu que antes había caído por el orgullo los envidió y los extravió, incitándolos a romper el pequeño mandamiento que les había sido dado, imaginando seductoramente que al comer el fruto prohibido probarían un bien tan bueno que ni siquiera podrían imaginarse sin él: se convertirían en dioses. Creyeron y probaron. El asunto de comer puede que no sea gran cosa, pero es malo que creyeran sin saber a quién. Quizás esto no hubiera sido tan importante si no fuera por esos pensamientos y sentimientos terriblemente criminales hacia Dios que, como veneno, el espíritu maligno derramó en ellos. Les dijo que Dios les prohibió comer del árbol para que ellos tampoco se convirtieran en dioses. Lo creyeron.
Pero habiendo creído esto, no pudieron evitar aceptar pensamientos blasfemos contra Dios, como si Él los envidiara y los tratara con crueldad, y habiendo aceptado tales pensamientos, no pudieron evitar algunos sentimientos desagradables hacia Él y decisiones obstinadas: así nosotros mismos tomaremos lo que Tú no quieres permitirnos hacer. "Así que así es Él", algo se quedó grabado en sus corazones acerca de Dios, "y pensamos que Él era tan bueno. Bueno, entonces nos opondremos a Él". ¡Estos pensamientos y sentimientos eran terriblemente criminales! Significan una clara apostasía de Dios y una rebelión hostil contra Él. Dentro de ellos sucedió lo mismo, que se atribuye al espíritu maligno: “Más alto que las nubes... pondré mi trono... y seré como el Altísimo” (Isaías 14:13-14) - y esto no es como un pensamiento fugaz, sino como una decisión hostil.
Así, la conciencia se volvió arrogante y la libertad se volvió obstinada, asumiendo sobre sí misma la disposición de su destino. El alejamiento de Dios se logró completamente con una especie de disgusto y rebelión hostil contra él. Por esto, Dios se apartó de tales criminales y la unión con vida fue interrumpida. Dios está en todas partes y lo contiene todo, pero entra en las criaturas libres cuando se entregan a Él. Cuando están contenidos en sí mismos, Él no viola su autocracia, sino que, preservándolos y conteniéndolos, no entra en su interior. Entonces nuestros antepasados se quedaron solos. Si se hubieran arrepentido antes, tal vez Dios habría regresado a ellos, pero persistieron, y ante las acusaciones obvias, ni Adán ni Eva admitieron que eran culpables. Siguió un juicio y un castigo con la expulsión del paraíso. Luego recobraron el sentido, pero ya era demasiado tarde. Era necesario soportar el castigo impuesto, y después de él, toda nuestra familia. Gracias a Dios Todomisericordioso que, aunque se retiró de nosotros, no nos abandonó, habiendo dispuesto un camino maravilloso para reunirnos con Él mismo.
Pero he ido un poco lejos. Necesitamos centrar nuestra atención en lo que sucedió dentro de la persona. ¡Eso es todo! El espíritu tenía poder sobre el alma y el cuerpo, porque estaba en viva comunión con Dios y recibía de Él el poder divino. Cuando se cortó la comunicación viva con Dios, se cortó el influjo del poder Divino. El espíritu, abandonado a sí mismo, ya no podía gobernar el alma y el cuerpo, sino que se dejaba arrastrar y capturar por ellos. La conmoción prevaleció sobre el hombre, y a través de la conmoción, la fisicalidad, y él se volvió conmovedor y carnal. El espíritu es al menos el mismo, pero sin poder. Declara su existencia ya sea por el temor de Dios, ya sea por las inquietudes de la conciencia, ya sea por la insatisfacción con cualquier cosa creada, pero sus presentaciones no se tienen en cuenta, sino que sólo se tienen en cuenta, dirigiendo toda su preocupación a la organización de su vida aquí, a la que está destinada el alma, y a una vida más material, porque la vida aquí está mediada por el cuerpo y todo lo corpóreo es más tangible y parece más necesario.
Cuando se produjo tal degradación del orden en las relaciones entre las partes de nuestra naturaleza, el hombre ya no pudo ver las cosas en su forma actual, no pudo mantener sus necesidades, deseos y sentimientos en el orden adecuado. Se confundieron y el desorden se convirtió en su rasgo característico. Pero este estado cruel, por supuesto, seguiría siendo tolerable si no fuera por las pasiones; de lo contrario, las pasiones sobrepasan la tiranía de una persona. Mira cómo la ira golpea al enojado como una fiebre. Cómo el envidioso fue vencido por la envidia, que el pobre se puso azul. Cómo el entristecido se secó de pena, que era huesos y piel. Así son todas las pasiones. Entraron junto con la identidad. Tan pronto como dentro de su antepasado se dijo: "Yo también", el ego echó raíces en él, este veneno y esta semilla de Satanás. De ahí surgió más tarde toda una horda de pasiones: orgullo, envidia, odio, tristeza, desaliento, enamoramiento y sensualidad, con todos sus numerosos y variados orígenes. Al multiplicarse en el interior, indignan aún más el estado de perturbación que existe allí sin ellos.
Entonces esta es la enfermedad. El espíritu se volvió arrogante y obstinado. Por esto perdió poder y cayó bajo el dominio del alma y del cuerpo y de todo lo externo. De ahí la confusión de las necesidades y deseos mentales y físicos, y especialmente su inmensidad. Esta inmensidad les es comunicada por el espíritu que han esclavizado. En sí mismas, estas necesidades son mesuradas y no violentas. El hecho de que no tengan medida y hiervan es porque el espíritu se enfurece en ellos, pues por naturaleza su energía es ilimitada. De ahí la glotonería, la borrachera, el acaparamiento de dinero... y muchas otras cosas para las que a una persona no se le ocurre dar medidas. Pero la principal enfermedad son las pasiones, los tiranos ajenos.
Ahora no es de extrañar que nos des unas orientaciones: ¿qué se necesita para que todo en nosotros vuelva a su orden original? Te escribiré sobre esto la próxima vez, pero por ahora piénsalo.
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