20. Продолжение. Изъяснение расстройства, внесенного в природу человека грехом прародителей. Общение с Богом служило источником господства духа над душою и телом. Чрез нарушение заповеди человек отделился от Бога и потерял господствование над душою и телом и подчинился господству страстей. Изображен

συνεχίζω. Τι μας συνέβη ως αποτέλεσμα του εγκλήματος των προγόνων μας;! Η φύση μας έχει μείνει ίδια, τα μέρη και οι δυνάμεις της φύσης μας έχουν μείνει ίδια, με τους ίδιους νόμους και απαιτήσεις. Αλλά η συνείδησή μας με την ελευθερία πήγε σε λάθος κατεύθυνση, μέσω της οποίας διατάραξαν την αμοιβαία σχέση των μερών και των δυνάμεών μας και, παραβιάζοντας την πρωτόγονη δομή τους, εισήγαγαν αταξία στη γενική δραστηριότητα και ζωή του ανθρώπου, γεννώντας μια ειδική κατηγορία καταστροφικών δυνάμεων - πάθη που δεν είναι φυσικά για εμάς, αλλά έχουν αποκτήσει τέτοια δύναμη που κινούν όλες τις δυνάμεις μας όπως θέλουν. Να πώς έγιναν όλα. Ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο για ευδαιμονία, και ακριβώς μέσα Του, μέσω της ζωντανής επικοινωνίας μαζί Του. Για το σκοπό αυτό εμφύσησε στο πρόσωπό του την πνοή της ζωής Του, που είναι πνεύμα, όπως ήδη αναφέρθηκε. Οι βασικές ιδιότητες του πνεύματος είναι η συνείδηση και η ελευθερία και οι βασικές του κινήσεις είναι η ομολογία του Θεού, του Δημιουργού, του Προμηθευτή και του Ανταμοιβού, με ένα αίσθημα πλήρους εξάρτησης από Αυτόν, που όλα εκφράζονται με αγάπη για τον Θεό, αδιάκοπη προσοχή σε Αυτόν και ευλαβικό φόβο για Αυτόν με την επιθυμία να κάνουμε πάντα ό,τι είναι ευάρεστο με τη συνείδηση και τις οδηγίες του νόμου. απάρνηση των πάντων για να φάει και να ζήσει και να απολαύσει μόνο Αυτόν ο Ένας Θεός. Στον άνθρωπο δίνεται συνείδηση ​​και ελευθερία στο πνεύμα, όχι όμως για να γίνει αλαζόνας και αυταπόδεικτης, αλλά μετά για να συνειδητοποιήσει ότι έχει τα πάντα από τον Θεό και για να ζήσει εν Θεώ, ελεύθερα και συνειδητά κατευθύνει τα πάντα προς αυτόν τον μοναδικό στόχο. Όταν είναι έτσι διατεθειμένος, μένει στον Θεό και ο Θεός μένει μέσα του. Ο Θεός, που κατοικεί μέσα στον άνθρωπο, δίνει στο πνεύμα του τη δύναμη να εξουσιάζει την ψυχή και το σώμα, και περαιτέρω σε οτιδήποτε είναι έξω από αυτόν. Αυτή ήταν η αρχική κατάσταση του ανθρώπου. Ο Θεός εμφανίστηκε στους πρώτους γονείς και τα επιβεβαίωσε όλα αυτά με τον Θείο Του λόγο, προστάζοντάς τους να γνωρίσουν τον Έναν Του, να Τον υπηρετήσουν μόνοι Του, να περπατήσουν στο θέλημά του. Για να μην μπερδεύονται για το πώς να τα κάνουν όλα αυτά, τους έδωσε μια μικρή εντολή: να μην τρώνε τους καρπούς ενός δέντρου, που ονόμασε δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού. Έτσι άρχισαν να ζουν οι πρόγονοί μας και ήταν μακάριοι στον παράδεισο. Το πνεύμα που προηγουμένως είχε πέσει στην υπερηφάνεια τους ζήλεψε και τους παρέσυρε, παρακινώντας τους να παραβιάσουν τη μικρή εντολή που τους δόθηκε, φανταζόμενοι σαγηνευτικά ότι τρώγοντας τον απαγορευμένο καρπό θα γεύονταν τόσο καλό που δεν μπορούσαν καν να φανταστούν χωρίς αυτό - θα γίνονταν σαν θεοί. Πίστεψαν και γεύτηκαν. Το θέμα του φαγητού μπορεί να μην είναι σπουδαίο, αλλά είναι κακό που πίστεψαν χωρίς να ξέρουν ποιον. Ίσως αυτό να μην ήταν τόσο σημαντικό αν δεν υπήρχαν εκείνες οι τρομερά εγκληματικές σκέψεις και τα συναισθήματα προς τον Θεό που, σαν δηλητήριο, το κακό πνεύμα χύθηκε μέσα τους. Τους είπε ότι ο Θεός τους απαγόρευσε να φάνε από το δέντρο για να μην γίνουν κι αυτοί θεοί. Το πίστεψαν. Αλλά αφού το πίστεψαν, δεν μπορούσαν παρά να δεχτούν σκέψεις βλάσφημες για τον Θεό, σαν να τους ζήλευε και να τους φερόταν άσχημα, και έχοντας αποδεχτεί τέτοιες σκέψεις, δεν μπορούσαν να αποφύγουν κάποια άσχημα αισθήματα απέναντί ​​Του και αυτοπροαίρετες αποφάσεις: έτσι εμείς οι ίδιοι θα πάρουμε αυτό που δεν θέλετε να μας επιτρέψετε. «Έτσι είναι λοιπόν», κάτι κολλούσε στις καρδιές τους για τον Θεό, «και νομίζαμε ότι ήταν τόσο καλός. Λοιπόν, τότε θα αντισταθούμε σε Αυτόν». Αυτές οι σκέψεις και τα συναισθήματα ήταν τρομερά εγκληματικές! Σημαίνουν μια ξεκάθαρη αποστασία από τον Θεό και μια εχθρική εξέγερση εναντίον Του. Το ίδιο συνέβη και μέσα τους, που αποδίδεται στο κακό πνεύμα: «Ψηλότερα από τα σύννεφα... θα στήσω τον θρόνο μου... και θα γίνω σαν τον Ύψιστο» (Ησ. 14:13-14) - και αυτό δεν είναι σαν φευγαλέα σκέψη, αλλά ως εχθρική απόφαση. Έτσι η συνείδηση ​​έγινε αλαζονική και η ελευθερία έγινε αυτόφωτη, παίρνοντας πάνω της τη διάταξη της μοίρας της. Η απομάκρυνση από τον Θεό επιτεύχθηκε εντελώς με ένα είδος αηδίας και εχθρικής εξέγερσης εναντίον. Για αυτό, ο Θεός υποχώρησε από τέτοιους εγκληματίες - και η ζωντανή ένωση διεκόπη. Ο Θεός είναι παντού και περιέχει τα πάντα, αλλά εισέρχεται στα ελεύθερα πλάσματα όταν παραδίδονται σε Αυτόν. Όταν περιέχονται μέσα τους, τότε δεν παραβιάζει την απολυταρχία τους, αλλά, διατηρώντας και συγκρατώντας τα, δεν μπαίνει μέσα. Έτσι οι πρόγονοί μας έμειναν μόνοι. Αν είχαν μετανοήσει νωρίτερα, ίσως ο Θεός να τους είχε επιστρέψει, αλλά επέμειναν και μπροστά στις προφανείς κατηγορίες, ούτε ο Αδάμ ούτε η Εύα παραδέχτηκαν ότι ήταν ένοχοι. Ακολούθησε δίκη και τιμωρία με εκδίωξη από τον παράδεισο. Μετά συνήλθαν, αλλά ήταν ήδη πολύ αργά. Ήταν απαραίτητο να φέρουμε την επιβληθείσα τιμωρία, και μετά από αυτούς - σε ολόκληρη την οικογένειά μας. Ευχαριστούμε τον Πανάγαθο Θεό που αν και αποχώρησε από εμάς, δεν μας εγκατέλειψε, έχοντας κανονίσει έναν υπέροχο τρόπο να μας επανενώσει με τον Εαυτό Του. Αλλά έχω πάει λίγο μακριά. Πρέπει να εστιάσουμε την προσοχή μας σε αυτό που συνέβη μέσα στο άτομο. Αυτό είναι όλο! Το πνεύμα είχε εξουσία πάνω στην ψυχή και στο σώμα, γιατί βρισκόταν σε ζωντανή κοινωνία με τον Θεό και έλαβε Θεία δύναμη από Αυτόν. Όταν διακόπηκε η ζωντανή επικοινωνία με τον Θεό, κόπηκε η εισροή της Θείας δύναμης. Το πνεύμα, αφημένο στον εαυτό του, δεν μπορούσε πλέον να είναι ο κυρίαρχος της ψυχής και του σώματος, αλλά παρασύρθηκε και αιχμαλωτίστηκε από αυτούς. Η ψυχοσύνθεση κυριάρχησε στον άνθρωπο, και μέσω της ψυχοψίας η σωματικότητα, και έγινε ψυχικός και σαρκικός. Το πνεύμα είναι τουλάχιστον το ίδιο, αλλά χωρίς δύναμη. Δηλώνει την ύπαρξή του είτε με φόβο Θεού, είτε με ανησυχίες συνείδησης, είτε με δυσαρέσκεια για οτιδήποτε δημιουργημένο, αλλά οι παρουσιάσεις του δεν λαμβάνονται υπόψη, αλλά λαμβάνονται υπόψη, στρέφοντας όλη του την ανησυχία στην οργάνωση της ζωής του εδώ, για την οποία προορίζεται η ψυχή - και μια πιο υλική ζωή, γιατί η ζωή εδώ μεσολαβεί από το σώμα και ότι όλα είναι πιο σωματικά και πιο απαραίτητα. Όταν συνέβαινε μια τέτοια υποβάθμιση της τάξης στις σχέσεις μεταξύ των μερών της φύσης μας, ο άνθρωπος δεν μπορούσε πλέον να δει τα πράγματα στην παρούσα μορφή τους, δεν μπορούσε να κρατήσει τις ανάγκες, τις επιθυμίες και τα συναισθήματά του σε σωστή σειρά. Έγιναν σύγχυση και η αταξία έγινε το χαρακτηριστικό τους χαρακτηριστικό. Αλλά αυτή η αγενής κατάσταση, βέβαια, θα ήταν ακόμα ανεκτή αν δεν ήταν τα πάθη - διαφορετικά τα πάθη ξεπερνούν και η τυραννία πάνω σε έναν άνθρωπο. Δείτε πώς ο θυμός χτυπά τον θυμωμένο σαν πυρετός. Πώς ο φθόνος κυριεύτηκε από φθόνο, που ο καημένος έγινε γαλάζιος. Πώς στέρεψε ο στεναχωρημένος από τη θλίψη, που ήταν κόκαλα και δέρμα. Τέτοια είναι όλα τα πάθη. Μπήκαν μαζί με τον εαυτό τους. Μόλις ειπώθηκε μέσα στον πρόγονο: «Έτσι είμαι κι εγώ», το εγώ ρίζωσε μέσα του - αυτό το δηλητήριο και αυτός ο σπόρος του Σατανά. Από αυτό αναπτύχθηκε αργότερα μια ολόκληρη ορδή παθών: υπερηφάνεια, φθόνος, μίσος, λύπη, απόγνωση, ερωτικότητα και αισθησιασμός - με όλες τις πολυάριθμες και ποικίλες καταβολές τους. Έχοντας πολλαπλασιαστεί μέσα, εξοργίζουν ακόμη περισσότερο την ταραγμένη κατάσταση εκεί χωρίς αυτούς. Αυτή είναι λοιπόν η ασθένεια. Το πνεύμα έγινε αλαζονικό και αυτόκλητο. Γι' αυτό έχασε την εξουσία και έπεσε στην κυριαρχία ψυχής και σώματος και παντός εξωτερικού. Εξ ου και η σύγχυση των ψυχικών και σωματικών αναγκών και επιθυμιών, και κυρίως η απεραντοσύνη τους. Αυτή την απεραντοσύνη τους μεταδίδει το πνεύμα που έχουν υποδουλώσει. Από μόνες τους, αυτές οι ανάγκες είναι μετρημένες και όχι βίαιες. Το γεγονός ότι δεν έχουν μέτρο και βράζουν οφείλεται στο ότι το πνεύμα μαίνεται μέσα τους, γιατί από τη φύση του η ενέργειά του είναι απεριόριστη. Εξ ου και η λαιμαργία, το μεθύσι, η αποθησαύριση χρημάτων... και άλλα πολλά για τα οποία ο άνθρωπος δεν σκέφτεται να δώσει μέτρα. Αλλά η κύρια ασθένεια είναι τα πάθη, οι εξωγήινοι τύραννοι. Τώρα δεν είναι περίεργο να κάνετε κάποιες οδηγίες: τι χρειάζεται για να επαναφέρουμε τα πάντα στην αρχική τους σειρά; Θα σου γράψω για αυτό την επόμενη φορά, αλλά προς το παρόν σκέψου το. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: