19. Первородный грех как источник внутреннего смятения и беспорядка. Возможность врачевания поврежденного грехом состояния человека

Ačkoli jsem vám napsal, abyste to posoudil a sám jsem slíbil, že budu mluvit o tom, odkud se v nás bere zárodek vnitřního zmatku a nepořádku, je to již známo a vy víte, odkud pochází. Proto není třeba se hádat, ale jen si vzpomeňte, jak o tom věříme. Věříme, že takový zárodek nevložil do naší přirozenosti Stvořitel při stvoření člověka, ale byl zaveden po stvoření silou pádu našich prarodičů, kteří porušením přikázání poškodili a rozvrátili naši přirozenost, kterou předali svým potomkům, tedy celému lidskému pokolení, rozrušili a poškodili. Tak se to přeneslo na vás i na mě a slouží jako příčina toho zmatku a toho nepořádku v nás, z něhož se veškerá nepořádek objevuje venku, v soukromém životě každého člověka, v rodině i ve veřejném životě. Proč je tato porucha, sice ji dostáváme v embryu při narození, ale není nám přirozená, nepatří k lidské přirozenosti, není v ní tak podstatná, že bez ní by člověk už nebyl člověkem, ale naopak bez ní je člověk skutečným člověkem. Je to naše nemoc a teprve po jejím odstranění můžeme být zdraví ve formě, ve které bychom od přírody měli být, jak vyšla z rukou Stvořitele. Pamatuji si vaši touhu stát se na úrovni lidské důstojnosti. Uzdravte nemoc v sobě - ​​a stanete se takovými. Pamatujte, že náš vnitřní zmatek a nepořádek jsou nám vrozené, ale nejsou přirozené, netvoří naši přirozenost jako její podstatnou součást, ale jsou vtěsnány mezi přirozené části a jsou rozrušené jak v každé části naší činnosti, tak ve vzájemných vztazích. Pokud by byla přirozená, pak by její přítomnost nevytvářela utrpení a muka, která z ní zažíváme. Přirozená je radost ze života a to, co je v rozporu s přírodou, ji trápí a trápí. Na druhou stranu, pokud by to bylo přirozené, pak když se někdo jeví jako svobodný a čistý, už by nebyl osobou. Ale známe muže, který z toho byl úplně čistý, a přesto byl mužem – skutečným mužem. Víme také, že všichni, kdo ho oblékají, dostávají schopnost očistit se, stejně jako On „je čistý“ (1 Jan 3:3), a vypadat jako On. Pamatujte, říkám, že tato porucha je nám vrozená, ale není přirozená - pamatujte a pevně se o tom držte. Toto přesvědčení vás udrží v žárlivosti na lék na tuto nemoc. Pokud to není přirozené, znamená to, že existuje příležitost to vyléčit. Kdo by s touto nadějí nebyl inspirován, aby se tím uzdravil? Naše přirozenost ve své čisté podobě je laskavá. Samotní andělé se na to dívají s láskou a překvapením, když se tak objeví. Neměli bychom to chtít vidět jako takové, a navíc ne venku – v druhých, ale v sobě? Ale všechno naše štěstí a pohoda spočívá v tom, že se této nemoci zbavíme. Když totiž zmizí, co nám zabrání být v blaženém stavu a cítit se tak? Naopak, pokud je tato nemoc přirozená, pak se nedá vyléčit. Takže to zůstane navždy, bez ohledu na to, jak moc pracujete, abyste ho vyhnali. Přijměte tuto myšlenku - a budete rozhodovat rukama a říkat si: je to tak, bude to tak. A to je ono zničující „zanedbávání“, do kterého, když se investovali, odevzdali se „praxe činění veškeré nečistoty“ (Ef. 4:19). A opakuji: zachovejte si přesvědčení, že naše porucha nám není přirozená, a neposlouchejte ty, kteří říkají: co se dá vykládat, takhle jsme byli stvořeni, nemůžete si pomoct. Takhle jsme nebyli stvořeni, a když se o sebe budeme správně starat, něco se sebou uděláme. To vše vám vysvětluji proto, abyste žárlivě převzali kontrolu nad sebou samým a nedovolili si znovu prožívat muka, která jste prožívali, ale naopak v sobě zastavili samotnou jeho možnost. O tom, jak toho dosáhnout, by se mělo diskutovat. Mohlo by vás zajímat: