17. Вклады в небесную сокровищницу. Богоугодная жизнь. Мечтания прогрессисток о всеобщем благе человечества и их лживость

Mă bucur foarte mult că ai luat la inimă ceea ce a fost scris în ultima ta scrisoare și că ai fost de acord să te comporți astfel. Ajută-te, Doamne! Dumnezeu ne-a dat această viață ca să avem timp să ne pregătim pentru aceea. Acesta este scurt, dar acela nu are sfârșit. Dar deși este scurt, în continuarea lui poți pregăti provizii pentru o veșnicie. Fiecare faptă bună merge acolo ca o mică contribuție; din toate astfel de depozite se va forma capitalul total, a cărui dobândă va determina conținutul investitorului pentru totdeauna. Cine trimite mai multe depozite acolo va avea un conținut mai bogat; cine trimite mai puțin, conținutul va fi mai puțin bogat. Domnul răsplătește pe fiecare după faptele lui. Despre asta ar trebui să fim acum, pentru a trimite mai multe depozite acolo. Și această grijă nu este grea sau grea, așa cum confirmă Însuși Domnul, spunând: „Jugul Meu... este ușor și povara Mea este ușoară” (Matei 11:30). Ți-am explicat acest lucru în legătură cu gândurile care te-au derutat, pentru a-ți risipi durerea, de parcă ai trăi fără folos și îți vei trăi toată viața fără folos dacă trăiești așa cum trăiești. Întreaga structură a vieții creștine este aceasta: credeți în Dumnezeu, închinat în Treime, care ne mântuiește în Domnul Iisus Hristos prin harul Duhului Sfânt și, primind puteri pline de har prin divine sacramente ale Sfintei Biserici, trăiți conform poruncilor Evangheliei, inspirați de speranța că Dumnezeu, pentru mica noastră muncă fezabilă a credinței și a Domnului, pentru mântuirea Domnului să nu ne lipsească de lucrurile cerești. Adaug asta intenționat, ca să puteți vedea în ce spirit ar trebui să facem noi, creștinii vii. Pentru unii spun: a face, iar alții: a crede-a crede. Trebuie să facem pe amândouă: să combinăm credința cu faptele și faptele cu credința. Dar totuși, accentul principal ar trebui să fie pe împlinirea poruncilor. Deja credem - ce altceva? Păziți poruncile, căci credința fără fapte este moartă. Și mulțumiri fie Domnului că a avut plăcerea de a determina valoarea faptelor noastre nu prin lățimea și măreția lor, ci prin dispoziția noastră interioară atunci când le facem, înconjurându-ne între timp cu o mulțime de ocazii de a face fapte după voia Lui, astfel încât, dacă suntem atenți la noi înșine, să putem face fapte plăcute lui Dumnezeu în fiecare minut. Pentru a face aceasta, nu este nevoie să pleci peste ocean, ca progresiştii, ci să te uiţi în jur în fiecare zi şi în fiecare oră: pe orice ai vedea pecetea poruncii, împlineşte-o urgent în convingerea că Dumnezeu Însuşi îţi cere asta şi nu altceva la ora aceasta. Încercați să vă stabiliți și mai ferm în acest gând. De îndată ce ești stabilit, pacea va începe să curgă în inima ta din încrederea că în fiecare minut lucrezi pentru Domnul. Acest început cuprinde totul. Chiar și atunci când ți se spune să repari un ciorapă pentru fratele tău mai mic și o faci de dragul poruncii Domnului - să te supui și să ajuți, aceasta va fi luată în considerare pentru suma faptelor plăcute lui Dumnezeu. Așadar, fiecare pas, fiecare cuvânt, chiar mișcare și privire - totul poate fi transformat într-un mijloc de mers în voia lui Dumnezeu și, prin urmare, de mișcare în fiecare minut către scopul final. Progresiști ​​înseamnă întreaga umanitate și, cel puțin, toți oamenii lor fără discernământ. Dar umanitatea sau un popor nu există ca o singură persoană, așa că acum s-ar putea face ceva pentru ea. Este format din persoane private: făcând pentru unul, contribuim la masa generală a umanității. Dacă toți, fără să clipească din ochi la comunitatea umanității, ar face ceea ce este cu putință pentru cel care este în fața ochilor lui, atunci toți oamenii împreună în fiecare moment ar face ceea ce au nevoie toți cei care au nevoie și, satisfacându-și nevoile, ar aranja binele întregii umanități, alcătuită din cei suficienți și insuficienti, cei slabi și cei puternici. Altfel, ei păstrează binele întregii omeniri în gândurile lor, dar ignoră ceea ce este în fața ochilor lor și se dovedește că ei, nefiind capabili să facă acest lucru în general și sărind peste acest particular, nu fac nimic pentru scopul principal al vieții. La Sankt Petersburg mi s-a spus un astfel de caz. Un domn, într-o întâlnire a tinerilor susținători ai binelui comun - asta era în culmea delirului progresist - a ținut un discurs puternic despre dragostea față de umanitate și de oameni. Toată lumea l-a admirat. Dar se întoarce acasă; omul care l-a servit cumva nu a deschis ușa repede (nu mai era închipuirea lui), apoi nu a adus repede lumânarea, apoi s-a întâmplat ceva cu țeava, și a fost puțin frig în cameră... În cele din urmă, filantropul nostru nu a mai suportat și și-a certat servitorul. Acesta este un fel de obiecție, iar acesta îl lovește în piept. Și iată-l pe tipul nostru: acolo a fost aburit de dragoste pentru umanitate, dar aici nu a putut face ce trebuie cu o singură persoană. Și în acea primă culme a delirului nostru progresiv, frumusețile, năvălindu-se în legătorii de cărți, își lăsau adesea mamele fără o bucată de pâine, dar visau totuși că vor merge cumva înainte și vor aduce binele umanității. Întreaga problemă vine din a avea o perspectivă prea largă. Este mai bine să-ți cobori ochii cu umilință, să te uiți la picioare și să-ți dai seama ce pas ar trebui să faci. Acesta este cel mai sigur mod. Pentru a doua oară îți explic totul despre același lucru, pentru ca totul să-ți rămână mai ferm în memorie și te voi proteja de ceața pe care visele progresiste o aduc în suflet. Te-ar putea interesa: