17. Вклады в небесную сокровищницу. Богоугодная жизнь. Мечтания прогрессисток о всеобщем благе человечества и их лживость

Je suis très heureux que vous ayez pris à cœur ce qui était écrit dans votre dernière lettre et que vous ayez accepté de vous comporter de cette façon. À ton secours, Seigneur ! Dieu nous a donné cette vie pour que nous ayons le temps de nous préparer à celle-là. Celui-ci est court, mais celui-là n’a pas de fin. Mais même s'il est court, dans sa suite, vous pouvez préparer des provisions pour l'éternité. Chaque bonne action y va comme une petite contribution ; à partir de tous ces dépôts, le capital total sera formé, dont les intérêts détermineront le contenu de l'investisseur pour l'éternité. Celui qui y envoie plus de dépôts aura un contenu plus riche ; celui qui envoie moins, le contenu sera moins riche. Le Seigneur récompense chacun selon ses actes. C'est ce que nous devrions faire maintenant pour y envoyer davantage de dépôts. Et ce soin n’est ni délicat ni difficile, comme le confirme le Seigneur lui-même en disant : « Mon joug… est doux et mon fardeau est léger » (Matthieu 11 :30). Je vous ai expliqué cela par rapport aux pensées qui vous ont troublé, afin de dissiper votre chagrin, comme si vous viviez sans bénéfice et que vous vivriez toute votre vie sans bénéfice si vous vivez comme vous vivez. Toute la structure de la vie chrétienne est la suivante : croire en Dieu, adoré dans la Trinité, qui nous sauve dans le Seigneur Jésus-Christ par la grâce du Saint-Esprit, et, recevant des pouvoirs remplis de grâce à travers les divins sacrements de la Sainte Église, vivre selon les commandements de l'Évangile, inspirés par l'espoir que Dieu, pour notre petit travail réalisable, pour l'amour de la foi au Seigneur Sauveur et de l'obéissance à Lui, ne nous privera pas des choses célestes. J’ajoute cela exprès pour que vous puissiez voir dans quel esprit nous, chrétiens vivants, devons faire les choses. Pour les uns disent : faire-faire, et pour d’autres : croire-croire. Nous devons faire les deux : combiner la foi avec les actes et les actes avec la foi. Néanmoins, l’accent principal devrait être mis sur l’accomplissement des commandements. Nous y croyons déjà - quoi d'autre ? Gardez les commandements, car la foi sans les œuvres est morte. Et grâce au Seigneur qu'il a voulu déterminer la valeur de nos actions non pas par leur ampleur et leur grandeur, mais par notre disposition intérieure lorsque nous les accomplissons, tout en nous entourant d'une multitude d'occasions d'accomplir des actions selon Sa volonté, de sorte que si nous prêtons attention à nous-mêmes, nous pouvons faire des actions qui plaisent à Dieu à chaque minute. Pour ce faire, il n'est pas nécessaire d'aller à l'étranger, comme les progressistes, mais de regarder autour de vous chaque jour et chaque heure : quoi que vous voyiez le cachet du commandement, accomplissez-le de toute urgence dans la conviction que Dieu lui-même exige de vous ceci et non autre chose à cette heure. Essayez de vous ancrer encore plus fermement dans cette pensée. Dès que vous serez établi, la paix commencera à affluer dans votre cœur grâce à la confiance que vous travaillez à chaque minute pour le Seigneur. Ce début embrasse tout. Même lorsqu'on vous demande de raccommoder un bas pour votre jeune frère et que vous le faites pour le bien du commandement du Seigneur - obéir et aider, cela sera compté dans la somme des actions agréables à Dieu. Ainsi, chaque pas, chaque mot, même le mouvement et le regard, tout peut être transformé en un moyen de marcher dans la volonté de Dieu et, par conséquent, d'avancer chaque minute vers le but final. Les progressistes signifient toute l’humanité et, au moins, tout leur peuple sans discernement. Mais l’humanité ou un peuple n’existe pas en tant que personne unique, c’est pourquoi on pourrait faire quelque chose dès maintenant pour elle. Il s'agit de particuliers : en agissant pour un seul, nous contribuons à la masse générale de l'humanité. Si chacun, sans cligner des yeux devant la communauté humaine, faisait ce qui est possible pour celui qui est devant ses yeux, alors tous les hommes ensemble feraient à chaque instant ce dont tous ceux qui sont dans le besoin ont besoin et, en satisfaisant leurs besoins, arrangeraient le bien de toute l'humanité, composée de suffisants et d'insuffisants, de faibles et de forts. Sinon, ils gardent le bien de toute l'humanité dans leurs pensées, mais ignorent ce qui est devant leurs yeux, et il s'avère qu'eux, ne pouvant pas le faire en général, et ignorant ce particulier, ne font rien pour le but principal de la vie. A Saint-Pétersbourg, on m'a raconté un tel cas. Un monsieur, au cours d'une réunion de jeunes défenseurs du bien commun - c'était au plus fort du délire progressiste - a prononcé un discours fort sur l'amour de l'humanité et du peuple. Tout le monde l'admirait. Mais il rentre chez lui ; l'homme qui le servait n'a pas ouvert la porte rapidement (ce n'était plus son imagination), puis il n'a pas apporté rapidement la bougie, puis quelque chose est arrivé à la pipe, et il faisait un peu froid dans la pièce... Finalement, notre philanthrope n'a pas pu le supporter et a grondé son serviteur. Celle-ci est une sorte d’objection, et celle-là le frappe à la poitrine. Et voici notre gars : là-bas, il était passionné d'amour pour l'humanité, mais ici, il ne pouvait pas faire la bonne chose avec une seule personne. Et dans ce premier comble de notre délire progressif, les belles, se précipitant dans les ateliers de reliure, laissaient souvent leurs mères sans un morceau de pain, mais rêvaient encore qu'elles pourraient, d'une manière ou d'une autre, aller de l'avant et faire le bien de l'humanité. Tout le problème vient d’une vision trop large. Il est préférable de baisser humblement les yeux, de regarder vos pieds et de déterminer quel pas vous devez faire et où. C'est le moyen le plus sûr. Pour la deuxième fois, je vous explique tout sur la même chose, afin que tout cela reste plus fermement gravé dans votre mémoire, et je vous protégerai du brouillard que les rêves progressistes apportent à votre âme. Vous pourriez être intéressé par :