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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

14. Оболочка души бывает светлою или темною соответственно внутреннему настроению. Примеры. Потемненную душу видят бесы

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Zusätzlich zur vorherigen Rede möchte ich noch etwas zum selben Thema sagen. Ich werde Ihnen mehrere Erfahrungen erzählen, dass die Seele in ihrer Hülle genau eine Form annimmt, die ihrer inneren Stimmung entspricht. Zu Lebzeiten des Heiligen Andreas, Christus, des Narren um des Narren willen, gab es in Konstantinopel einen Priester (unter den Unverheirateten), einen Faster, einen Einzelgänger und einen Mann des Gebets. Jeder respektierte ihn. Aber der heilige Andreas traf ihn und sah, dass er in eine Art dunklen Nebel gekleidet war und dass sich um seinen Hals eine Schlange mit der Aufschrift „Schlange der Liebe zum Geld“ befand. So war seine Seele! Und doch hat das niemand gesehen. Die erleuchteten spirituellen Augen des Heiligen Andreas 1 sahen. Aber unter den Himmlischen sind sie noch erleuchteter. Während wir also denken, dass uns niemand so sieht, wie wir sind, werden wir von einer Vielzahl von Augen gesehen. Sehen Sie, wie viele Sterne es am Himmel gibt! Es sind noch mehr Augen auf uns gerichtet. Aber wir selbst können, wenn nicht sehen, so doch bestimmen, wie wir sind. Das sagt uns unser Gewissen – ein unbestechlicher Richter. Es kann für eine Weile untergehen, aber es gelingt ihm immer, sich von der Unterdrückung zu befreien und seine Stimme zu erheben, auch bei denen, die nicht ganz gewissenhaft sind. Und unter denen, die nicht diffamiert wurden, ist ihre Stimme immer klar und klangvoll. Es ist und wird die Stimme Gottes im Geiste des Menschen genannt. Es spiegelt auch wider, welche Meinung die Himmlischen über uns haben oder welche Sicht sie auf uns haben. Wenn also das Gewissen sagt, dass wir vor Gott und den Menschen in allem rein sind, dann spiegelt sich dieses Zeugnis des Gewissens im Licht um unsere Seele wider – und jeder vom Himmel sieht uns als hell. Und wenn unser Gewissen uns vorwirft, dass wir unrein sind, dann sind wir offensichtlich dunkel. Aber die Schutzengel sehen uns immer näher als diese: einige dunkel, andere hell, gemessen an unserer inneren Stimmung – konstant oder zufällig. Neben Engeln und Heiligen sehen uns auch dunkle Mächte unsichtbar. Nur können sie, wenn die Seele hell ist, nicht darauf schauen, weil sie wie Fledermäuse das Licht fürchten, und sie schauen es erst an, wenn es beginnt, sich zu verdunkeln. Sie huschen in Schwärmen umher und sobald sie irgendwo eine verdunkelte Seele bemerken, greifen sie diese sofort wahllos an und beginnen, sie mit Gedanken, leidenschaftlichen Wünschen und Gefühlserregung hin und her zu drehen. Die brodelnde Region, von der ich gesprochen habe und die sich gesetzlos zwischen Seele und Körper einnistet, ist ein Ort, an dem sich Dämonen an die Seele heften und beginnen, sie wie Staub vom Wind wegzufegen. Sie versuchen, sich an helle Seelen heranzuschleichen, aber sie werden von Lichtstrahlen reflektiert und wie ein Pfeil getroffen. In Antiochia lebte der Zauberer Cyprian. Ein junger Mann bat ihn, Justina, eine schöne Christin, die er heiraten wollte, mit seiner Magie für sich zu gewinnen, aber sie wollte ihn nicht einmal ansehen. Cyprian schickte ihr mehrmals in seinem Dienst Dämonen, damit sie auf ihre Weise ihre Liebe zu dem jungen Mann wecken würden, aber sie näherten sich ihrem Haus, konnten aber nicht hineingehen und sagten, als sie sich umdrehten, dass von dort, von innen, das Licht sie reflektierte und versengte, denn Justina war wie eine Art Wolke in Licht gekleidet, und sie konnten sie nicht ansehen 2 . Dies ist das beste Beispiel dafür, wie strahlend eine Seele sein kann, wenn sie ein Christ ist, ein reines Gewissen hat und sich dem Herrn hingibt. Mit gutem Gewissen erfüllt die Gottesfurcht die Seele und hält sie unantastbar. Dann besucht der Herr, der überall ist und alles erfüllt, diese Seele, und alles wird hell und leuchtet wie ein Stern. Nachdem die Seele so rein und hell geblieben ist, geht sie in die nächste Welt über, nachdem sie den Körper ebenso hell verlassen hat. Der heilige Antonius sprach eines Tages mit seinen Jüngern und sah einen Lichtstreifen zum Himmel aufsteigen. Als er hineinschaute und erkannte, was sich dort befand, sagte er: „Das ist der heilige Ammon, der in Begleitung von Engeln in den Himmel aufsteigt.“ Darum bist du also neidisch. Verlassen Sie sich nicht auf Ihr äußeres Erscheinungsbild, denn es ist möglich, dass das, was wir in uns sehen, anders ist und das, was wir tatsächlich in der Realität sehen, anders ist. Aber natürlich ist Sein besser als Schein. Ich erinnere mich an die Worte von Basilius dem Großen, der sagt: „Der Körper gehört uns; was wir außer dem Körper haben, angefangen bei der Kleidung, ist das, was uns umgibt. Was ist mit uns? Wir sind Seele (mit Geist). Hier müssen wir, abstrahiert von allem, was außerhalb von uns und vom Körper selbst existiert, uns sammeln, in uns selbst eintreten, alles betrachten und entscheiden: Was bist du, Mutter, unsere Seele?“ Das bringt uns zurück zu dem, wovon wir ein wenig abgewichen sind – nämlich zu der Entscheidung, was zu tun ist, um im Geiste zu leben und damit die Seele und den Körper und alles Äußere zu vergeistigen? Aber mehr dazu ein andermal. Der heilige Andreas brachte ihn nach einem privaten Gespräch mit diesem Priester zur Reue und korrigierte sich. Wir brauchen nicht, was jetzt passiert ist. Sowohl der junge Mann als auch der Zauberer wandten sich Christus zu. Siehe Chetyi Menaion. Sie könnten interessiert sein an:
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