13. Истинное счастье человека – жизнь по духу. Тончайшая оболочка души, служащая посредницей между ею и телом и средством общения душ между собою и с миром святых и Ангелов. Светлое и темное состояние оболочки души

Je voulais répondre à la question posée à la fin de la dernière lettre, mais le jour de votre Ange approchait, et il m'est venu à l'esprit de vous exprimer mes bons vœux à cette occasion. Tout d'abord, je vous souhaite la santé, car c'est une condition pour à la fois acquérir tous les biens qu'une personne considère comme bons, et en profiter ou les goûter. Quels plaisirs sont possibles pour une personne malade et affaiblie lorsque tous ses sens sont dans un état anormal ? Une exception ne doit être faite que pour les consolations spirituelles. Ils ne sont pas soumis à une telle dépendance à l’égard de l’état de santé et peuvent être présents malgré la souffrance physique. Pendant les tourments les plus tourmentés, les martyrs se réjouissaient vraiment, vraiment, et pas seulement avec leur langue, ils disaient qu'ils se réjouissaient. Et que souhaites-tu pour cela ? Habituellement, ils souhaitent le bonheur. Je te souhaite du bonheur aussi. Mais que souhaite-t-on exactement ici ?! Après tout, personne n’a encore déterminé ce qu’est le bonheur ni qui est vraiment heureux. Si je comprends bien, celui qui se sent heureux est heureux. C'est donc ce que je vous souhaite, je vous souhaite du bonheur ! Je te souhaite de toujours te sentir heureux. Pourquoi et comment ? Les gens ont tellement de concepts et de goûts différents à ce sujet qu’on n’arrive pas à les comprendre. Je vais vous dire petit à petit que tant que vous ne vivez pas dans l’esprit, n’espérez pas le bonheur. La vie mentale et physique, au cours favorable, donne quelque chose de semblable au bonheur, mais c'est un fantôme éphémère de bonheur qui disparaît bientôt. De plus, chez eux, cet environnement turbulent, formé entre l'âme et le corps et agité par des pensées, des désirs et des sentiments passionnés, est toujours fort, et avec lui, à cause du poison des passions, seule l'ivresse est possible, oubliant la souffrance, comme cela arrive avec l'opium, mais pas l'absence de souffrance et de douleur cardiaque. Les douleurs cardiaques font partie intégrante de cette vie. L'esprit plane au-delà de tous les soucis et emmène celui qui y vit et, lui faisant goûter ses bienfaits, qui demeurent toujours, le rend vraiment et durablement heureux. Et alors ? Est-ce la fin des bons vœux ? Non, je pense que ce n'est pas suffisant. Si notre vie se terminait par cette vie, alors, bien sûr, il suffirait de dire : soyez en bonne santé et heureux. Mais comme cela ne se termine pas ainsi, mais continue au-delà de la tombe et n'y est qu'une vie décisive, alors, pour l'intégralité de mes bons vœux, je ne peux m'empêcher de vous souhaiter que vous soyez également digne d'être béni là-bas. Puissiez-vous y être béni aussi. Je souhaite cela de tout mon cœur et surtout pour vous et prie sincèrement le Seigneur pour qu'il vous guide confortablement tout au long de cette vie et qu'il vous amène ensuite dans son Royaume bienheureux. En même temps, bien sûr, des conditions très dures apparaissent dans votre esprit. Il y a bien sûr des conditions décisives, mais sont-elles dures ? À cela, je dirai en général pour l'instant : à la fois oui et non, à en juger par la façon dont quelqu'un se positionne depuis l'enfance ; et à en juger par cela, je vous présente qu'ils ne sont pas durs pour vous. Vous les faites déjà. Soyez juste prudent et ne reculez pas. Une autre pensée me vient : t’envoyer des bonbons pour tes vacances, mais je ne sais pas si je pourrai les préparer. Je vais essayer. Si vous ne l’avez pas oublié, j’ai commencé un jour à vous parler d’un élément subtil, plus subtil que la lumière. Son nom est Éther. Et qu’il en soit ainsi : il ne s’agit pas du nom, mais de la reconnaissance de son existence. J'admets qu'un élément aussi subtil existe, il pénètre tout et passe partout, servant de dernière facette de l'existence matérielle. Je crois que dans cet élément tous les esprits bienheureux - anges et saints de Dieu - planent, étant eux-mêmes revêtus d'une sorte de vêtement provenant de ce même élément. De ce même élément est issue la coquille de notre âme (entendez par ce mot aussi l'esprit, qui est l'âme de notre âme humaine). L'âme elle-même est esprit, immatérielle, mais sa coquille est constituée de cet élément subtil et immatériel. Notre corps est grossier, mais cette enveloppe de l'âme est la plus subtile et sert de médiateur entre l'âme et le corps. Par elle, l'âme agit sur le corps et le corps sur l'âme. Mais j'en parle en passant. Gardez simplement à l’esprit que l’âme a la coquille la plus fine et que cette coquille est la même pour notre âme, comme pour tous les esprits. Il ne vous est pas difficile d'en tirer la conclusion que l'élément universel le plus subtil à partir duquel ces coquilles et dans lequel s'élèvent tous les esprits est un médiateur pour la communication mutuelle de nos âmes et des esprits de celles-ci. Maintenant, faites une pause dans cette idée et portez votre attention sur les affaires habituelles entre nous. Vous vivez désormais à Moscou, êtes assis entre les murs de votre appartement, entouré d'immeubles partout, et partout où vous tournez les yeux, vous rencontrez des obstacles partout : de nombreux objets bloquent la perspicacité et l'hypermétropie de vos yeux. Mais si vous deviez vous élever au-dessus de Moscou à bord d'une sorte de ballon, vous verriez sans entrave non seulement la totalité de Moscou, mais aussi ses environs. Si vous montiez encore plus haut, vous verriez ce qui vous entoure. Renforcez votre vision et emmenez-vous de plus en plus haut - vous pouvez voir Saint-Pétersbourg, Paris, Londres, etc. Tout cela parce que votre vision est devenue plus nette et qu'il n'y a aucun obstacle à la vision. Retournez maintenant vers les saints de Dieu. L’élément dont nous parlons passe partout et ne rencontre aucune entrave nulle part. Un rayon de soleil traverse le verre, et cet élément traverse le verre, les murs, la terre et tout. Mais de même qu’il traverse tout, de même ceux qui y planent peuvent tout traverser lorsque cela est nécessaire (comme le Sauveur entra dans la chambre haute où se trouvaient les apôtres, « la porte fermée ») (Jean 20 :26). Ils vivent dans un certain endroit, mais lorsqu'ils sont commandés ou autorisés, ils sont immédiatement transportés là où cet élément en a besoin et non seulement ne rencontrent aucun obstacle, mais ils ne les voient pas non plus. Lorsque cela est nécessaire, ils sont transférés, et lorsque ce besoin n'est pas nécessaire, restant à leur place, ils voient dans toutes les directions, ce qui est où et ce qui se passe où. Et quand leurs yeux se tournent vers la terre, c'est-à-dire vers nous, pécheurs, ils nous voient clairement, non seulement notre corps rugueux, avec lequel ils n'ont rien à voir, mais ils voient notre âme elle-même, telle qu'elle est, non pas directement, mais à travers la coquille de l'âme, semblable à leur coquille et à l'élément dans lequel ils vivent, car l'état de l'âme se reflète véritablement dans sa coquille. Maintenant, imaginez : deux personnes sont assises et parlent, tandis que l'âme de chacune est configurée à sa manière. Chacun d’eux ne voit pas ce qu’il y a dans l’âme de l’autre, à cause du rude rideau du corps derrière lequel se cache l’âme ; et les anges et les saints, s'ils tournent leur regard vers eux, verront leur âme telle qu'elle est et ce qu'elle contient, car ce qu'elle est et ce qu'elle contient se reflète dans sa coquille. Si elle contient des pensées et des sentiments saints, la coquille est légère, et avec chaque sentiment sacré, elle est légère d'une manière particulière. Et si ses pensées et ses sentiments ne sont pas entièrement purs, alors sa coquille n'est pas claire et à cause de chaque sentiment impur, elle s'assombrit à sa manière, apparaissant tantôt comme du brouillard, tantôt comme l'obscurité de la nuit. Si vous montiez au ciel et perceviez une vision angélique, après avoir, bien sûr, dépouillé ce corps, alors, en regardant la terre, vous verriez, au lieu d'une masse diversifiée de gens, certaines ombres, claires, pénombres, brumeuses, sombres, et il n'est pas surprenant que ceux vêtus de lumière vous paraissent sombres si leur âme est mauvaise, et ceux vêtus de haillons semblent légers si leur âme est pure. Et c'est ainsi que les habitants du ciel nous voient et, à en juger par la façon dont ils nous voient, ils se réjouissent de nous ou pleurent. Laissez-moi vous demander : comment la sainte dont vous portez le nom vous voit-elle, et surtout maintenant, lorsqu'elle vous regarde de plus près pour que vous vous tourniez vers elle avec plus de diligence ? Comment l’Ange Gardien, qui est toujours avec vous, vous voit-il, ainsi que le Seigneur lui-même, assis avec son corps à la droite du Père (Ps. 109 :1, Marc 16 :19), mais promettant également d’être avec nous « toujours » (Matthieu 28 :20) ? La façon dont ils vous voient est telle que vous êtes réellement. Je vous préviens qu'avec une telle question je ne pense pas vous embarrasser et ainsi assombrir vos vacances ; au contraire, le thé vous apportera une consolation et une joie spirituelles. Car je ne peux pas m'attendre à ce que vous soyez vu du ciel sombre ou brumeux. Vous n’êtes pas encore brumeux, vous êtes donc visible dans la lumière. Au moins mon souhait sincère pour toi le jour de ton Ange est : que tu restes toujours tel que les habitants du ciel te voient toujours comme brillant. Alors, à partir de cette vie, vous irez directement vers eux. C'est ce que je vous souhaite de tout mon cœur. Vous pourriez être intéressé par :