10. Всеобщность веры в бытие Божие как проявление духовной жизни

Întrebați: „Dar cum spuneți că fiecare are un spirit cu manifestările indicate și totuși câte neamuri sunt care nu-L cunosc pe Dumnezeu?” Acele popoare nu știu că există un Dumnezeu adevărat, dar toți mărturisesc că El există. Crezând că există un Dumnezeu și dorind să definească mai exact ce este El, s-au înșelat și au numit Dumnezeu ceea ce nu este Dumnezeu: unii sunt soarele, alții sunt luna sau stelele sau altceva. Nu toată lumea, însă, s-a înșelat atât de grav. Când Dumnezeu a împrăștiat națiunile pe fața pământului după pandemoniu, toți au luat cu ele conceptele până acum credincioase despre Dumnezeu ca Spirit invizibil, Creator, Furnizor, Judecător și Răsplătitor. Că El este Creatorul, Furnizorul și Răsplătitorul a fost păstrat de toată lumea, dar că El este un Duh imaterial nu a fost păstrat de toată lumea, ci „schimbând slava Dumnezeului nestricăcios în chipul stricăcios al omului și al păsărilor, al patrupedelor și al târâtoarelor” (Rom. 1:23). Ei L-au înțeles pe Dumnezeu, adică au știut că există Dumnezeu, dar nu L-au slăvit ca Dumnezeu (Rom. 1:21). Dintre popoarele răsăritene, perșii și indienii (asiatici și americani) au concepte mai înalte despre Dumnezeu. Grecii și romanii L-au zdrobit pe Dumnezeu, ca să spunem așa. Americanii, de exemplu, indienii îl numesc pe Dumnezeu spiritul universal - invizibil, atotcuprinzător. Acesta este un concept foarte înalt, iar un spirit lăsat singur nu poate merge mai departe de asta. Indienii asiatici au pătruns mai adânc în înțelegerea lui Dumnezeu, dar, păstrând conceptul de invizibilitate, atotputernicie și atotputernicie, când au decis să definească mai exact acțiunile Sale creatoare și providențiale, au confundat o mulțime de lucruri de nesuportat și au scris multe povești fabuloase. Deci acesta este sensul în care sunt cei care nu-L cunosc pe Dumnezeu! Și nu că ar fi popoare care nu mărturisesc existența lui Dumnezeu. Unii călători au dat dovadă că au întâlnit popoare și popoare care nu L-au cunoscut deloc pe Dumnezeu și nu I s-au închinat. Singurul lucru care este adevărat în această mărturie este că ei nu au auzit mărturisirea credinței și nu au văzut închinarea lui Dumnezeu – dar pentru ca nici una, nici alta nu s-au întâmplat... Pentru aceasta ar fi trebuit să trăiască mai mult printre acele neamuri. În zilele noastre, Becker a trăit o lună întreagă printre niște oameni - lângă lacurile prin care curge Nilul - și nu a văzut închinarea lui Dumnezeu. "Dar", spune el, "a venit luna nouă și văd că regele se duce undeva și toți bătrânii se adună, pregătesc un taur. A venit o anumită zi - s-au dus pe un deal și au sacrificat un taur". „Dacă aș fi plecat”, spune Becker, „cu două sau trei zile mai devreme, aș fi putut mărturisi cu toată sinceritatea că acest popor nu îl onorează pe Dumnezeu”. Așa că scapă complet de ideea că există cei care nu recunosc existența lui Dumnezeu. Există unii oameni de știință care se gândesc să se descurce fără Dumnezeu și vorbesc și vorbesc despre asta și scriu cărți, dar când limba și condeiul lor rostesc astfel de vorbări inutile, inima lor vorbește diferit. Ei încearcă să se arate că nu cred în Dumnezeu, dar este foarte îndoielnic că vor reuși în sfârșit acest lucru chiar înaintea conștiinței lor. Cunoscându-L pe Dumnezeu, toată lumea arată conștiință și îl cinstește pe Dumnezeu și se roagă Lui și așteaptă cu nerăbdare o viață viitoare, în care fiecare va fi răsplătit după faptele sale. Forța care conține toate astfel de credințe și convingeri este spiritul. Să presupunem că în fiecare persoană există un spirit - cea mai înaltă latură a vieții umane, o forță care îl trage de la vizibil la invizibil, de la temporar la etern, de la creație la Creator, caracterizându-l pe om și deosebindu-l de toate celelalte făpturi vii de pe pământ. Această forță poate fi slăbită în diferite grade, cerințele ei pot fi interpretate strâmb, dar nu poate fi înecată sau distrusă complet. Este o parte integrantă a naturii noastre umane și se manifestă în felul său în toată lumea. Acesta este genul de discuție la care m-ai condus cu întrebarea ta. Dar nu în rău. Am vrut să vă scriu nu despre asta, ci despre ceea ce s-a întâmplat și se întâmplă în suflet din influența spiritului în combinație cu acesta. Dar mai multe despre asta până data viitoare. Te-ar putea interesa: