Komentarz do 1 Tesaloniczan
Толкование на 1-е послание к Фессалоникийцам
Domena publiczna — pełny tekst tutaj.
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Spis treści Wprowadzenie 1. Informacje o mieście Saloniki i jego mieszkańcach 2. Założenie Kościoła w Salonikach 3. Powód napisania Listu 4. Cel Listu 5. Rozdział 6. Czas i miejsce napisania Przedmowa a) Napis i pozdrowienia (1 Tesaloniczan 1, 1) Część pierwsza historyczna (1 Tesaloniczan 1, 2–3, 13) 1. Jasny stan kościoła w Salonikach w duchowo (1 Tesaloniczan 1:2-10) a) Radosne dziękczynienie Bogu za przejaw łaskawego życia chrześcijańskiego w Tesaloniczan (1 Tesaloniczan 1:2) b) Doskonałość w nich podstawowych cnót chrześcijańskich (1 Tes 1:3) c) Łaska Boża wobec nich, przejawiająca się w ich wyborze (1 Tes 1:4-7) d) Zbawienny wpływ chwały ich nawrócenia i wiary na wszystkich inni chrześcijanie (1 Tesaloniczan 1:8-10) 2. Pobyt apostoła Pawła z Tesaloniczan (1 Tesaloniczan 2:1-16) a) Przepowiadanie Apostołów i ich postępowanie b) Wiara Tesaloniczan i ich odważne trwanie w wierze (1 Tesaloniczan 2:13-16) 3.
Obawy Apostoła Pawła dotyczące Tesaloniczan po jego odejściu z Tesaloniczan (1 Tesaloniczan 2:17-3, 13) a) Smutek z powodu rozłąki z Tesaloniczan i pragnienie zobaczenia się z nimi (1 Tesaloniczan 2:17-20) b) List Tymoteusza do Tesaloniczan (1 Tesaloniczan 3:1-5) c) Radość św. Pawła po otrzymaniu dobrych informacji o Tesaloniczan (1 Tesaloniczan 3:6–10) d) Modlitwy św. Pawła skierowane do Tesaloniczan (1 Tesaloniczan 3:11–13) Część druga moralna i dogmatyczna (rozdziały 4 i 5) 1. Lekcje na temat szczególnych potrzeb moralnych Tesaloniczan (1 Tesaloniczan 4: 1–12) a) Nawoływanie do czystości (1 Tesaloniczan 4: 1–8) b) O miłości braterskiej (1 Tes. 4:9–10) c) O ciężkiej pracy (1 Tes. 4:11–12) 2. Nauka o drugim przyjściu Chrystusa z jej zastosowaniem moralnym (1 Tes. 4–5:11) a) Nauka o drugim przyjściu Chrystusa (1 Tes. 4:13–18) b) Moralne zastosowanie doktryny o drugim przyjściu Chrystusa (1 Tes. 1 Tes. 1 Tes. 13–18) 5:1–11) 3.
Lista lekcji moralnych, które określają strukturę moralną społeczeństw chrześcijańskich i każdego chrześcijanina zawsze i wszędzie (1 Tes. 5, 12–24) a) Cnoty, na których opiera się struktura, siła i dobrobyt społeczeństw chrześcijańskich (1 Tes. 5, 12–15) b) Cechy prawdziwie chrześcijańskiego życia każdego chrześcijanina (1 Tes. 5, 16–22) c) Ostatni cel, do którego każdy powinien dążyć bo z nadzieją osiągnięcia tego (1 Tes. 5, 23–24) 4. Pragnienia ostateczne (1 Tes. 5, 25–28)
Może zainteresuje Cię: