Книга третья. О внутреннем утешении

ГЛАВА 1. О унутрашњем разговору Христовом са верном душом Чућу шта Господ говори о мени. Блажена је душа која чује Господа како говори у себи и прима реч утехе са његових усана. Блажени су уши које примају тихи глас божанског шапутања, и не обраћају пажњу на шум овога света. Блажени су заиста уши које слушају не спољашњи звук говора, већ унутрашње емитовање и учење истине. Благо оним очима које су затворене према спољашњем и усмерене ка унутрашњем. Блажен је онај ко проникне у унутрашње и, свакодневно вежбајући, све више се труди да се припреми за примање небеских тајни. Блажен је онај који радосним срцем жели да буде укинут за Бога, и отресе се свега што га спутава у овом веку. Чуј ово, душо моја, и затвори врата своје чулности, да чујеш шта Господ Бог твој говори у теби. Гле, вели Ваш Љубљени: Ја сам твоје спасење – твој мир и твој живот. Држи се близу Мене, и наћи ћеш мир за себе. Оставите све што је пролазно и тражите вечно. Шта год да је привремено, није ли све само завођење? А шта ће вам користити било које створење ако вас Створитељ напусти? Одрекни се свега и предај се Творцу, души угодној и верној, да би осетио истинско блаженство. Поглавље 2. О томе да истина немо говори у души "Говори, Господе, да ће слуга Твој чути. Ја сам твој слуга. Уразуми ме и познаћу твоја откривења. Приклони срце моје речима уста Твојих, да се речи Твоје спусте као роса", као што су синови Израиљеви једном рекли Мојсију: "Говори с нама, и нека нам Бог не говори, да не умремо." То не тражим, Господе, не тражим то, него са Самуилом пророком понизно и усрдно вапијем: „Говори, Господе, како слуга Твој чује“. Нека Мојсије не говори мени, или било ком другом од пророка; али Ти говориш, Господе Боже, свим пророцима, Надахнућу и Просветитељу. Ти ме једино можеш поучити потпуно без њих; и ништа неће помоћи без Тебе. Можда звуче као речи, али не преносе дух. Речи се говоре у свој својој лепоти, али када Ти ћутиш, срца се не пламте. Они саопштавају писмо, али Ти откриваш значење. Они приказују сакраменте, али Ти уклањаш печат разумевања. Они објављују заповести, а Ти дајеш моћ да се ствари раде. Они показују пут, а Ти их јачаш за пут. Они делују само споља, али Ти поучаваш и просветљујеш срца. Они наводњавају споља, а Ти дајеш плодну моћ. Вичу речима, али Ти дајеш разумевање ушима. Нека ми реч не дође од Мојсија, него ми говори, Господе Боже мој, вечну истину, да не умрем смрћу и да не останем без плода, осим ако ми поука не дође споља и не гори изнутра. Нека ми не буде на осуду реч коју сам чуо и не учинио, што сам знао, али нисам волео, што ми је поверено, а не сачувано. Реци, Господе, да слуга Твој чује; Ти си глаголи трбуха вечног имашија. Говори ми на сваки могући начин на утеху душе моје и на исправљање целог живота мога, и на Твоју славу и бескрајну част. 1) 1. Самуилова 3:9. Пс. 118:125. Реф. 20:19 3) Јован. 6:68. Поглавље 3. Да у смирењу слушамо речи Божије Чуј, сине, моје речи. Моје речи су испуњене слаткоћом и превазилазе свако знање свих филозофа и мудраца овог света. Моје речи су дух и живот, и не схватају их људски ум. У њима се не сме тражити сујетна самозадовољства, него их у тишини саслушати и прихватити са свом жељом душе и са свим смирењем. А ја рекох: „Благо човеку, чак и ако га казниш, Господе, и поучиш га из закона Твога, нека се упокоји у злим данима, и да не буде напуштен на земљи“. „Ја сам“, каже Господ, „од почетка поучавао пророке, и до данас престадох свима да говорим; али многи су глуви и неми и тврдокорни на глас Мој“. Многи су спремнији да слушају свет него Бога, склонији су да следе жеље свог тела него Божију вољу. Привремене и оскудне ствари обећавају мир, и служе свету са великом ревношћу: обећавам највише и вечно, и срца смртника ће бити отврднута. Ко Ми служи и слуша Мене са таквом пажњом у свему, као што они служе свету и његовим властима? Понизи се Сидоне, каже море, и кад питаш шта је срамота, слушај. За малу зараду чине далек пут: за вечни живот многи једва подижу ногу са земље. Јуре џабе – понекад се за један новчић такмиче до срамоте; за празну ствар и због безначајне рачунице не плаше се да се даноноћно исцрпљују. Али, авај! ради непроменљивог добра, ради непроцењиве награде, ради врхунске части и бескрајне славе – лењост и мало рада! Стиди се, лењи и брзоплети робови, јер они показују већу спремност на пропаст него ти за живот. Они се више радују сујети него ти истини. Али у својој нади често се варају, али Моје обећање никога не издаје, и ко се узда у Мене, неће се вратити празан. Оно што сам обећао даћу; што рекох, испунићу, ако човек остане веран до краја у Мојој љубави. Ја сам Награђивач свих добрих ствари, и све побожне испитујем јаким тестом. Запишите Моје речи у своје срце и марљиво размишљајте о њима: биће вам веома потребне током вашег времена искушења. Оно што нисте разумели када сте прочитали, схватићете на дан ваше посете. Темељно ћу испитати Своје изабране: искушаћу их и у искушењу и у утехи, и сваки дан им постављам две поуке: једну за разоткривање порока, другу за опомену да расту у врлинама. Ко има Моје речи и одбаци их, имаће онога који му суди у последњи дан. Молитва за дар поштовања. "Ја ћу те научити", каже Истина, "шта је право и прихватљиво преда мном. Размишљај о својим гресима са великим гнушањем и тугом, и никада не сањај ништа о себи за добра дела. Уистину, грешник си, одан страстима и уплетен у многе страсти. Сам по себи увек тежиш безначајности, лако падаш и постајеш лако савладан да се не интегришеш, несавладаваш се. али постоји много тога због чега треба да се понизите, јер сте много слабији него што можете замислити. Немојте имати високо мишљење ни о чему, шта год да радите. Нека вам се ништа не чини великим, ништа драгоцено и вредно дивљења или доброг мишљења, ништа узвишено, ништа истински похвално и пожељно, ништа када није вечно. Нека ти је вечна истина најлепша, а крајња недостојност нека буде најодвратнија од свих. Бојте се више од свега на свету, гнусите се и избегавајте своје пороке и грехе највише: нека вам се чине страшнијим од свих светских губитака. Други људи не ходају преда мном искрено, већ у духу неке радозналости и самовоље, желе да сазнају Моје тајне и разумеју висине Божије, заборављајући на себе и своје спасење. Често падају у велика искушења и грехе због своје охолости, гордости и радозналости када се окренем од њих. Бојте се суда Божијих, бојте се гнева Сведржитеља, али не философирајте о делима Бога Свевишњега, него испитујте своја безакоња, у чему сте сагрешили и колико сте добра оставили без пажње. Једни верују сву своју побожност само у књиге, други у слике, а трећи у спољашње знакове и ознаке. Неки људи имају Моје име у устима, али Мене немају у својим срцима. Али има људи који су просвећени умом и очишћени срцем: свим дахом стреме ка вечном, оптерећени су да слушају о земаљским стварима, и са тугом се покоравају потребама природе. Осећају у души оно што им поручује дух истине – чују да их учи да презиру земаљско и љубе небеско, да презиру свет и дању и ноћу желе небо без престанка. Поглавље 5. О чудесном дејству Божанске љубави Љубав је велика ствар — заиста и велико добро јесте: она једина чини светлост од тврдих ствари и равномерно подноси сваку неравнину: јер без терета носи тежину, и све горко претвара у слатко и пријатно. Чиста љубав према Исусу покреће на велика дела и буди у души жеље за савршенством једнога од другог. Љубав увек стреми навише, и не трпи одлагање нижих дела. Љубав жели да буде слободна и туђа свакој светској везаности, да њен унутрашњи вид ничим не помути, да је не веже никакво привремено добро, да је привремени губитак не ослаби. Нема ништа слађе од љубави, ништа јаче, ништа више, ништа шире, ништа пријатније, ништа потпуније, ништа боље од ње, ни на земљи ни на небу. Јер љубав се рађа од Бога, и само у Богу може почивати изнад сваке творевине. Љубав је брза, искрена, побожна, пријатна и слатка, јака, стрпљива, верна, разумна, великодушна, храбра и никада не тражи себе. Чим неко почне да тражи себе, одмах отпада од љубави. Љубав је разборита, скромна, једноставна - није женствена, није лакомислена, није заузета сујетним пословима, трезвена, чедна, чврста, тиха и заштићена у свим осећањима. Љубав је покорна и послушна својим претпостављенима, али је понижена и презрива пред собом, пред Богом у страхопоштовању и хвали. Оно увек верује у Њега, увек се узда у Њега – чак и када Му Бог не дозвољава да чује Себе: јер љубав не живи без туге. Ко није спреман да све издржи и да се потврди у целокупној вољи Вољеног, не вреди да се за њега каже: „Воли. Ко воли, нека добровољно прихвати, ради Вољеног, све сурово и горко, и да не одступи од Њега због било каквих невоља или недаћа. Поглавље 6. О тесту праве љубави Сине мој, ти још не знаш да волиш чврсто и разборито. Од чега, Господе? Од тога што за најмањи неспоразум заостајете у својим подухватима и превише похлепно тражите утеху. Ко дубоко воли, чврсто стоји у искушењима и не верује подмуклим сугестијама непријатеља. Као што Ме жели у благостању, тако и у невољи неће престати да Ме жели. Ко воли разумно гледа не толико на дар љубавника, колико на љубав Дародавца. Он види наклоност и не гледа на цену дара, а Вољеног ставља изнад свих својих дарова. Висока љубав се не задовољава даром, али у Мени, изнад сваког дара, почива. Није све изгубљено ако понекад немате оно жарко осећање према Мени или према Мојим свецима које желите. То тихо и слатко осећање које осећаш с времена на време је дејство инхерентне благодати и, такорећи, предокус небеског отачаства: не ослањај се превише на њега: оно долази и одлази. И борити се против злих помисли које нападају душу, и презирати ђавоље предлоге, то је знак врлине и великог достојанства. Дакле, не дозволите да вас збуне мисли које су туђе вашим сновима, ма где да вам дођу. Чврсто се држите своје намере и држите своје мисли право ка Богу. Не сматрајте своје осећање варљивим јер се понекад одједном одушевите, а после тога поново упаднете у обично лудило срца: више их подносите нехотице него да сами делујете у њима – а ако су вам одвратни и борите се са њима, то је ваше достојанство, а не уништење. Знај да се древни непријатељ на све могуће начине труди да осујети твоју добру жељу, и да у теби укине свако богопоштовање, и поштовање светих, и побожно сећање на Моје страсти, и срчане мисли о твојим гресима, и строго поштовање срца, и чврсту намеру да успеш у врлини. Он улива многе рђаве помисли да би унео у тебе малодушност и језу, да би те одвратио од молитве и светог читања. Одвратна му је смерна исповест срца, а да може, натерао би те да отпаднеш од светог причешћа. Не веруј му и не брини за њега, без обзира колико често поставља ласкаве мреже пред тобом. Сами му припишите да надахњује зле и нечисте. Реци му: „Одлази, духу нечисти, стиди се, ништавни; подли си што ми шапућеш тако нечисто; иди од мене, зли заводниче; нећеш имати ни части од мене; Али Исус, моћни ратник, остаће са мном, и остаћеш осрамоћен. Боље је да се сложим са било којим да умрем и трпим. Ћути и ћути, да те више не чујем, ма колико невоља на мене наносила. Господ је моје просветљење и мој Спаситељ – кога ћу се бојати? Ако се и пук окрене против мене, срце моје неће се уплашити, Господ ми је помоћник и мој Спаситељ.” Труди се као добар ратник; и ако понекад паднеш због слабости, сабери у себи снагу јачу него пре, уздајући се у пораст благодати Моје, а највише се чувај сујетног самопоуздања и гордости. Као резултат тога, многи су одведени у грешку, а понекад падају у готово неизлечиво слепило. Нека смрт ових гордих људи, који сами себе лудо сањају, буде у твом страху и у твојој вечној понизности. Поглавље 7. Та благодат мора бити скривена под стражом смирења Сине мој, за тебе је корисније и сигурније да сакријеш дар поштовања, да се не дижеш у висине, да не причаш много о томе и не размишљаш много, већ да више презиреш себе и да се чуваш, такорећи, у страху да си недостојан дара. Не би требало да се превише везујете за овај аранжман, јер он ускоро може да се промени у супротно. Помисли усред благодати, колико можеш бити сиромашан и беспомоћан када нема благодати. Нема великог успеха за твој духовни живот у томе што имаш благодатну утеху; и ово ти је корист када са смирењем и послушношћу и трпљењем подносиш лишење благодати: да се ни тада усрдна молитва не замрзне у теби, да не допустиш себи да по уобичајеној дужности сасвим ослабиш у другим пословима, него да све што лежи на теби чиниш – добровољно, макар и не осећајући потпуну снагу и неразумевање себе, јер не падаш у сувоћу и неразумевање. збуњеност духа. Многи, када за себе не виде добар успех, одмах падају у нестрпљење или малодушност. Али пут човека није увек у његовој вољи: сваки дар је од Бога; Божја је ствар да шаље утеху кад хоће и колико хоће и коме хоће, како му је драго, а не преко мере. Други безумни људи претворили су дар поштовања у сопствену пропаст, јер су желели да делују изнад својих снага, заборавили су на степен своје слабости и следили су своје срдачно осећање више него разумно расуђивање. А пошто су они сами себе снивали изнад угодника Божијег, зато су убрзо изгубили благодат, и остали у сиромаштву и понижењу. Они који су хтели да заснују себи гнездо на небу, нека знају у свом понижењу и сиромаштву да не могу да лете на својим крилима, али под кровом Мојих крила довољно је остати у нади. Они који су нови и неискусни на путу Господњем, ако се у свему не придржавају савета упућених ментора, лако се могу преварити и погинути. Ако желе да следе своја осећања радије него да верују другим искусним људима, имаће катастрофалан исход када се не усуде да заостану за сопственим мислима. Онај ко филозофира о себи, тешко се мири и препушта контроли друге особе. Боље је мало знања са понизношћу и сиромаштвом разума него богато благо знања са испразним умишљеношћу. Боље је имати мање него имати на шта да се поносиш. Неразумно поступа онај ко се потпуно предаје радости, заборављајући своје пређашње сиромаштво и целомудрени страх од Господа, и не боји се да ће изгубити дату му благодат. Нема јаког духа у ономе ко, у време невоље или туге, пада у претерано малодушје, и у својим мислима и осећањима не одржава нетакнутим своје чврсто поверење у Мене. Ко у време мира заборави себе у осећају сигурности, нема тешкоћа да у време борбе буде тужан и уплашен. Кад би само могао да се увек држиш у смирењу и умерености, да обуздаш нагоне духа и да их правилно контролишеш, не би тако брзо пао у опасност и тугу. Добро правило за тебе: за време жара духа размисли шта ће ти се догодити када се светлост сакри. Кад год се то деси, сматрај да би се светлост коју сам на неко време уклонио могла поново појавити, на твоју опрезност и на Моју славу; јер ти је често корисније да издржиш такав испит него да увек живиш у благостању по својој вољи. Достојанство се не препознаје у томе што човек има много виђења и утеха, или је вешт у светим списима, или се уздиже до највишег степена; али у томе што је човек утврђен у истинском смирењу и испуњен божанском љубављу, у свему тражи славу Божију са чистом и незаинтересованом мишљу, он себе сматра ничим и искрено презире, а између осталих више воли да буде понижен и у презиру него у част. Глава 8. О понижењу себе у очима Божијим „Вапкаћу своме Господу, ја сам земља и пепео. Ако сањам нешто више о себи, онда Ти стојиш преда мном, и моја безакоња биће сведочанство истине, и нећу имати шта да одговарам против сведочанства. Ако се умањим, сведем на безначајност и напустим своје високо мишљење о себи, и замислим себе као оно што јесам, прах, тада ће ми се поклонити Твоја благодат и Твоја светлост ће приступити мом срцу; тада ће сваки и најмањи сан о себи нестати у понору моје безначајности и заувек пропасти. Тамо ћеш ми показати себи шта сам, шта сам био и одакле сам дошао; јер сам се понизио и нисам разумео ово. Ако сам препуштен сам себи, онда сам ништа и чиста слабост; али чим ме погледаш, одмах постајем јак и испуњен новом радошћу. И велико је чудо како ме одједном подижеш и с каквом ме кротошћу грлиш кад ме моја сопствена тежина стално гура доле. Твоја љубав то чини, слободно ме предњачи и помаже ми у многим мојим потребама, и штити ме од тешких опасности, и, истина, избавља ме од безбројних несрећа. Упропастио сам себе тиме што нисам истински волео себе, и у тој истој ствари налазим и себе и Тебе, да Тебе самог тражим и љубим чистом љубављу, а љубав ме је још дубље уронила у моју безначајност. Ти си, о најслађи Боже, учинио са мном више од сваке вредности и изнад онога што бих се усудио да тражим или чему се надам. Благословен си Боже мој! Нисам достојан ниједног добра, али Твоја величина и бескрајна великодушност не престају да чине добро незахвалнима и онима који су се дуго удаљили од Тебе. Обрати нас Теби, будимо захвални срцем, смерни и преподобни, јер Ти си наше спасење, Ти си наша снага и снага. 1) Живот 18:27. Пс. 72:22. Поглавље 9. О томе да се све мора приписати Богу као коначном крају Сине мој, неопходно је да ја будем твој врховни и последњи крај, ако желиш да будеш заиста благословен. У овој мисли ће ваше осећање бити прочишћено: превише често постаје криво, нагињући се или према вама или према другим створењима. Чим почнеш да тражиш себе у нечему, ти одмах осиромашујеш и пресушујеш у себи: а за то, пре свега, мораш све приписати Мени: јер све је у Мени и све је од Мене дато. Шта год да замислите, запамтите да све долази од Врховног Добра, и стога све треба приписати Мени, јединственом Пореклу. Од Мене, и мали и велики, сиромашни и богати, црпе воду живу, као са живог извора, и ко Ми добровољно и слободно служи, примаће благодат на благодат. А ко без Мене жели да се прослави или да се наслађује његовим посебним добром, неће се утврдити у истинској радости и неће ширити своје срце, него ће поднети сваковрсну бригу и угњетавање. Не приписивај себи ниједно добро, и не приписивај никоме никакву врлину, него све припиши Богу, јер без Њега човек нема ништа. Све сам од мене дао, и желим све да вратим Себи, и са великом строгошћу захтевам захвалност. То јест истина од које бежи сујетна слава. А када небеска благодат и права љубав уђу у срце, у њему неће бити зависти ни стега, и његова сопствена љубав га неће заокупити. Јер божанска љубав све побеђује и проширује све духовне моћи. Ако је твоја жеља истинита, радоваћеш се Мени Самом, уздаћеш се у Мене Јединог, јер нико није добар, само Бог, и Њему припада хвала над свима и благослов у свима. Поглавље 10. Како је слатко служити Богу, презирући свет Гле, опет ћу говорити, Господе, и нећу ћутати. Рећи ћу на ухо Богу, Господу и Цару мом, који је на висини: „Колико си доброте своје, Господе, сакрио за оне који Те се боје! Шта је са онима који Те воле, шта са онима који Ти служе свим срцем? Заиста неописива сладост Твога созерцања: том слашћу Ти ћеш наградити оне који Те љубе. У томе си ми најјасније показао сладост своје љубави, да си створио мене, који нисам постојао, и удаљио ме од Тебе, који сам залутао, да Ти служим, и заповедио да Те волим. О изворе непрестане љубави, шта да кажем о Теби? Како да Те заборавим кад си ме удостојио да се сетим! Када сам био исцрпљен и погинуо, Ти си показао милост према слузи Своме изнад сваке наде, и показао своју милост и заједништво изнад моје достојности. Чиме ћу Ти узвратити за ту милост Твоју? Није свакоме дата способност да се свега одрекне, одрекне света и прихвати монашки живот. Шта је велико у томе што ћу Теби служити, Коме је свако створење постављено да служи? Не бих то сматрао великим, већ ми се чини великим и достојним чуда што си био мио да тако сиромашног и недостојног човека примиш за роба и да га придруже својим љубљеним слугама. Гле, сва твоја суштина је оно што имам и како Ти служим. Али заиста, Ти мени више служиш него ја теби. И небо и земља, створени од тебе да служе човеку, увек су у реду пред Тобом, и сваки дан раде све што си им заповедио. И ово није довољно: јер си и анђеле установио да служе човеку. Али пре свега си удостојио да служиш човеку и обећао си да ћеш му се предати. За сво мноштво благослова Твојих, чиме ћу Ти узвратити? О, да Ти служим у све дане живота свога! О, кад бих само на један дан могао да покажем достојну службу! Заиста, Ти си достојан сваке службе, сваке почасти и вечне хвале. Заиста, Ти си мој Господ, а ја сам Твој убоги слуга и дужан сам да Ти служим свом снагом, и никада не смем да ослабим у Твојој хвали. Ово желим, ово желим, а оно што ми недостаје, Ти се удостојиш да испуниш. Велика част, велика слава да Теби служим и да Тебе ради све презрем: јер они који се својом вољом уведу у пресвето ропство Твоје добиће велику благодат: наћи ће најслађу утеху у Духу Светоме. Велику слободу духа постигли су они који имена Твога ради ступају на уски пут и напуштају све светске бриге. О, благодатно и радосно ропство Богу: ваистину у њему човек постаје свет и слободан! О, какво свето стање монашке службе: оно чини човека равним анђелима, богоугодним, страшним злим духовима и похвалним међу свим вернима! Како не прихватити, како не пожелети на сваки могући начин ову службу, када задобије највише добро, кроз њу се постиже радост која траје без краја! Поглавље 11. О томе шта треба да испитује и умирује жеље срца Сине мој, мораш још много да научиш: још ниси то чврсто научио. Да бисте своју жељу потпуно потчинили Мојој вољи, и не бисте волели себе љубављу, него бисте желели Моју вољу свом жељом и следили је. Жеље те често распламсавају и брзо односе: али размисли шта те више покреће – да ли је то моја слава или твоја част и корист? Ако сам у вашој теми, биће вам драго како год да то уредим; а када у нечему имате скривену своју бригу, у томе лежи ваша потешкоћа, у томе лежи ваш терет. Пази, не држи се тврдоглаво за жељу када се, без Мог савета, у теби зачета: да се после не покајеш, да ти се касније не гади оно што ти се прво допало, на шта си био љубоморан као на најбоље добро. Не мора се одмах пратити свака духовна привлачност, чак и ако се у њој види добро; а такође и да не бежи одмах од свега, што је у почетку супротно осећању. Добро је понекад наметнути себи узду чак и у добрим тежњама и жељама, да те неблаговремено стремљење мисли не одведе у расејаност, да својом самовољом не доведеш друге у искушење, а и да се, наилазећи на противљење других, не осрамотиш и не паднеш духом. Понекад треба да се натерате да се насилно и храбро одупрете привлачности осећања, и не обраћате пажњу на оно што тело жели, а шта не; већ да све више уреди да се тело и против његове воље потчини духу. А до тада је потребно умирити и поробити све док не буде спремна на све и научи да се задовољава малим и да налази задовољство у једноставним стварима, и да не гунђа ни на какву непријатност. Поглавље 12. О науци о стрпљењу и борби против пожуда Видим, Господе Боже, да ми је заиста потребно стрпљење, јер се у животу дешавају многе супротне ствари, и како год да уредим свет око себе, мој живот не може бити без борбе и без туге. Да, сине мој. Не тражите мир тамо где нема искушења и где не осећате ништа супротно: него желим да се и тада у миру удостојите, када сте на терету разних недаћа и на искушењу од многих противљења. Ако кажеш да немаш снаге да издржиш много, како ћеш онда издржати очишћујући огањ? Увек морате изабрати мање од два зла: и да бисте избегли будуће вечне муке, трудите се да равнодушно подносите праве катастрофе Бога ради. Мислите ли да људи овог века не толеришу ништа или толеришу мало? Када питате најразмаженије људе, нећете то наћи код њих. Али они, кажете, имају многа задовољства; Они следе своју вољу и зато мало размишљају о својим несрећама. Нека буде тако; нека имају све што желе; али мислите ли да ће дуго трајати? Они који су богати у овом добу ће нестати као дим, и неће бити сећања на прошла задовољства. Али и у овом животу, не без горчине, не без меланхолије и страха, они почивају на својим радостима. Управо оно у чему су уживали често им после доноси тугу и муку. И исправно је да ово буде истина: када људи насумице траже задовољство и препуштају им се, немогуће им је да у потпуности уживају без горчине и стида. О, како су кратка, како варљива, како несређена и ниска, сва та задовољства! Људи у свом заносу и слепилу то не разумеју: али као глупе животиње, за мало задовољство поквареног живота, умртвљују своју душу. Али ти, сине Мој, не следи својим пожудама и својој одвратној вољи. Радујте се у Господу и Он ће вам дати молбе вашег срца. Али ако заиста желите да уживате и добијете обилату утеху од Мене, у презиру свега световног и у одбацивању сваког трулежног задовољства, биће ваш благослов, и бићете награђени великом утехом. И што се више удаљиш од сваке утехе у стварању, то ћеш више слатких и правих утеха наћи у Мени. Али пре него што их постигнете, у почетку нећете бити без туге и не без тешке борбе. Стара навика остаје, али боља навика ће је превазићи. Жамор ће се појавити из тела, али ће се тело обуздати ревношћу духа. Древна змија ће вас распламсати и раздражити, али ће га молитва отерати; а осим тога корисним радом затвориће му се главни улаз. Поглавље 13. О послушности смирених по примеру Исуса Христа Сине мој, ко се труди да избегне послушност одступа од благодати, а ко тражи нешто посебно за себе губи оно што је опште дато свима. Када се неко добровољно и својом вољом не потчини свом шефу, то значи да му се месо још не покорава сасвим, већ се често опире и приговара. Научите да се одмах покорите свом шефу ако желите да покорите своје тело: јер ћете пре победити спољашњег непријатеља ако унутрашњи човек није ослабљен. Од свих непријатеља, најтежи и најпогубнији по твоју душу си ти сам, када немаш добар договор са духом. Морате да прихватите истински презир према себи ако желите да овладате крвљу и месом: јер и даље волите себе превише неуредно, и зато се плашите да се потпуно препустите туђој вољи. Али зар је велика ствар што би се ти, прах и ништавило, покорио човеку ради Бога, када сам се ја, Свемогући и Свевишњи, који сам све из ничега створио, понизно потчинио човеку ради тебе? Ја сам Себе понизио и понизио испод свих других, да би Својом понизношћу победио своју гордост. Научи да се покораваш, прашини, научи се понизити, земљу и блато, и поклонити се сваком подножју. Научите да преламате своје жеље и препустите се свом потчињавању. Буди љубоморан на себе, не трпи охол дух у себи, већ покажи такву понизност у себи, учини се тако малим да свако може да гази преко тебе и гази те као земљу по путу. Имаш ли шта да замериш, непристојни човек? Нечисти грешниче, како ћеш противречити онима који те грде, кад си колико пута увредио Бога, колико пута си постао кривац за пакао? Али те је моје око поштедело, јер се твоја душа појавила пред лицем Мојим као велика вредност, да би упознао Моју љубав и да увек останеш у хваљењу преда Мном мојим добрим делима и да се препустиш потпуно истинској послушности и смирењу, и да у стрпљењу издржиш свој презир. Поглавље 14 Загрмеше судови Твоји нада мном, Господе, и удари у све кости моје са језом и трепетом, и ужасну се душа моја од страха великог. Задивљен сам, стојим и мислим да је и небо нечисто у Твојим очима. Ако си видео нешто тврдоглаво у анђелима и ниси их поштедео, шта ће бити са мном? Звезде су пале с неба, а ја, прах земаљски, шта мислим о себи? Они чија су дела изгледала похвална пали су у подземни свет, а они који су јели хлеб анђела, видео сам, радо су јели жир и свињску храну. Дакле, нема светости, ни једне, ако одузмеш руку Своју, Господе. Никаква мудрост није од користи када си Ти препуштен да владаш. Ниједна тврђава неће помоћи када Ви престанете да штитите. Ниједна чедност није сигурна када је Ти не покриваш. Сва будност о себи је безначајна када ниси на светој стражи. Од Тебе напуштени, давимо се и пропадамо, у посети Твојој живимо и васкрсавамо. Нестални смо, али смо Тобом ојачани; Хладимо се, али Ти нас распаљујеш. О, како понизно и понизно треба да мислим о себи! Какво ништавило бих требао узети у обзир када се чини да у мени има добра! О, како дубоко морам да зароним у бездан Твојих судова, Господе, где не налазим ништа друго у себи осим ништавила и безначајности. О, неизмерно величанство, о, непробојни поноре, где не налазим ништа у себи осим саме безначајности! Где је уточиште славе, где је поуздање које долази од славе? У дубини Твојих судова нестала је свака сујетна слава око мене. Шта је све тело у Твојим очима? Храна каже сиромаху: шта радиш? Може ли се онај чије је срце заиста покорно Богу узвисити у таштини? Цео свет неће узвисити онога кога је истина победила, и сви гласови хвале неће покренути онога ко је утврдио своје поверење у Бога. Јер и они који хвале су ништа, и са звуком речи нестају. Али истина Господња траје довека. 1) 15:15.4.18. 2. Петрова 2:4. 4) Ис. 45:9. Пс. 116:2. Поглавље 15. Како се издржавати и шта треба да кажете себи када нешто желите Сине мој, реци за све ово: "Господе, ако Ти је мило, нека буде. Господе, ако је ово на Твоју славу, у Твоје име, нека се испуни. Господе, ако је то оно што треба да радим по Твоме суду, и биће ми од користи, онда ми дај оно што желим, на славу Твоју. Али ако ће, по уму Твоме, ово послужити да ми одузме жудњу и неће ми одузети жељу." Јер није свака воља од Духа Светога, иако се човеку чини праведном и исправном и добром. Тешко је истински проценити да ли те добар или зао дух подстиче да пожелиш ово или оно, или те покреће сопствени дух. Многима се у почетку чинило да их је мотивисао добар дух, али су се на крају преварили. Дакле, увек са страхом Божијим и са срдачним смирењем морате желети и тражити, када вам падне на памет нешто пожељно: посебно, морате се потпуно предати Мени, одричући се своје воље, и рећи овако: „Господе, Ти знаш шта је најбоље бити: и нека буде овако или онако како хоћеш. Даруј ми шта хоћеш, колико хоћеш, по вољи, учини ми кад хоћеш. Ти, и како доликује да ме увеличаш где хоћеш, и све са мном у твојој руци, окрени ме и окрени ме и на све сам спреман, и то не за себе, него за Тебе, кад бих живео достојно и савршено. Молитва за испуњење добре воље Божије. Спусти на мене, још увек Исусе, своју милост, нека буде са мном и нека остане до краја. Даруј ми да увек желим и желим оно што је Теби угодније и наклоњеније. Нека Твоја воља буде моја воља, а моја воља нека увек следи Твоју вољу и са њом се слаже у свему. Нека моја жеља и моја невољност буду једно са Тобом, и нека ми се одузме сва моћ да желим када Ти не желиш, и да се одвратим када Ти не волиш. Дај ми да умрем за све што је на свету, и да волим, да Тебе ради будем презрен и непознат у овом веку. Даруј ми, пре свега жељу, да се у Теби упокојим, и да у Теби помирим срце своје. Ти си прави мир у мом срцу, Ти си једини мир. Осим Тебе, у свему је терет, у свему постоји стрепња. Заспаћу и упокојићу се у миру, који је у Теби, у Једном и Највишем и Вечном Добру. Амин. Поглавље 16. Морамо тражити утеху у једном Богу Шта год да пожелим, шта год да мислим за своју утеху, то не очекујем овде, већ у будућности. Да сам имао сва задовољства овог света и уживао у свим његовим радостима, истина је да све ово не би могло дуго да траје. Стога је немогуће да ти, душо моја, имаш потпуну утеху и потпуно задовољство ни у чему осим у Богу, Који је Утешитељ сиромашних и уточиште смирених. Сачекај мало, душо моја, сачекај Божанско обећање, и добићеш богатство свих благослова на небу. Ако желите ову садашњост без разлике, изгубићете вечно и небеско. Нека привремено буде за твоје привремене потребе, а вечно за твоју неговану жељу. Не можете се задовољити никаквим привременим добром, јер нисте створени да уживате у привременом добру. Сине мој, пусти ме да радим с тобом шта хоћу. Знам шта ти треба. Ви, као особа, мислите и осећате многе ствари како вас инспирише људска склоност. Истина је реч Твоја, Господе. Твоја брига за мене је већа од сваке бриге коју могу да преузмем за себе; јер све зависи од случаја, који не баци сву своју бригу на Тебе. Господе, само да моја воља просто и чврсто пребива у Теби, учини ми све што Ти је угодно: шта год да учиниш са мном, ништа друго не може бити осим добра. Ако хоћеш да будем у тами, буди благословен; ако хоћеш да будем у светлости: опет буди благословен; ти ме за утеху фаворизује: благословен буди; Бићеш љубазан према мени у невољи мојој: и тада буди благословен заувек. Сине мој, овако треба да стојиш ако желиш да ходаш са Мном. Морате бити спремни да патите колико и да се радујете. Мора се живети у сиромаштву и сиромаштву са истом жељом као у изобиљу и богатству. Господе, када си био трпељив у животу, испуњавајући пре свега вољу Оца Твога: праведно је да се ја, убоги грешник, по Твојој вољи одржавам у трпљењу, и докле хоћеш, носим бреме трулежног живота ради мог спасења. Јер иако је осећање стварног живота болно, ипак је по благодати Твојој постало веома вредно, и по узору на Твој и на трагу светих Твојих, постало је подношљивије и светлије за слабе људе. Такође је постало много утешније него што је било у Старом завету, када су врата небеска била затворена: и сам пут ка небу је изгледао мрачнији када је било тако мало оних који су желели да траже царство небеско. Али ни они који су тада били праведни и достојни спасења нису могли ући у царство небеско пре страдања Твојих, и све док се не заврши свештена смрт Твоја. О, какву сам хвалу Теби дужан дати, што си се удостојио да мени и свим вернима покажеш прави и добар пут у вечно царство! Јер Твој живот је наш пут, и светим трпљењем идемо ка Теби, круни нашој. Да ниси ишао испред нас и учио нас, ко би желео да следи? Авај! Колико би људи остало да не гледају на Твој светли пример! Гле, чули смо толико чудеса Твојих и поуке Твојих, и још увек остајемо хладни: шта би било да немамо такву светлост да идемо за Тобом! Поглавље 19 Шта то говориш, сине мој? престани да гунђаш, погледај страдање Моје и других светих. Још нисте дошли до тачке крварења. Не патите много у поређењу са онима који су толико патили, били у тако јаком искушењу, у тако тешким несрећама, искушени свим врстама рада на толико начина. А за ово треба да се сетите терета које су други имали, да бисте лакше носили своја, која су много лакша. Ако не осећате да је ваш терет лакши, погледајте да ли је за то крива ваша нестрпљивост. Међутим, ма какви били, мали или велики, покушајте да све поднесете са стрпљењем. Што више будете расположени за стрпљење, то ћете разумнија дела ваша и више заслуга добити: и лакше ћете издржати када се усрдно и навиком трпљења усрдно припремате. Немојте рећи ово: "Не могу да поднесем ово или оно од овог човека, а ово ми је немогуће: озбиљно ме је увредио, приписује ми нешто што ми није пало на памет. Од неког другог бих то лакше поднео: - када би неко други ово урадио, мислио бих да морам да издржим." Такве помисли су луде, и ко то каже, не размишља о томе каква је врлина у трпљењу, и Ко је награђује венцем – него више гледа у лица и размишља о свом преступу. Он није прави болесник који не жели да трпи преко мере која му прија, и од кога не жели да трпи. Прави болесник не суди од кога му долази тест: од надређеног или од странца, од равног или од инфериорног, од доброг и светог човека или од поквареног и недостојног: али свеједно, од било ког створења, кад год и колико год пута наиђе на противљење, он прихвата све са захвалношћу из руке Божије за себе, за велику корист и зараду. Боже, ништа, ма колико мало, није без заслуга од Бога. не пролази. Будите спремни за битку када желите победу. Без борбе не можете примити круну стрпљења. Ако не желиш да издржиш, онда одбијаш круну. А ако хоћеш круну, бори се храбро, трпи то стрпљиво. Без рада нема смисла тежити миру, а без битке нећете постићи победу. Боже! Својом милошћу омогући ми оно што ми се по природи чини немогуће. Знате колико имам мало стрпљења и како брзо падам чим се појави мала несрећа. Ма какав примамљив напад да ме снађе, желим да се састанем са сваким у твоје име с љубављу и добром вољом; јер је спасоносно за моју душу да трпим и будем у невољи ради Тебе. Поглавље 20. О исповедању своје слабости и о несрећама овога живота Признајем своје безакоње: "Признајем ти, Господе, своју слабост. Често ме мала ствар чини очајем и тугом. Одлучујем да поступим одлучно, али чим се појави мало искушење, падам у велико малодушје. Понекад и оно најнезначајније изазове тешко искушење. Чим сматрам да сам се осећао као да се осећам потпуно безбедно, осећам се да је скоро све безбедно. лагани поветарац. Погледај, Господе, на смирење моје и на слабост моју, одасвуд Ти позната. Помилуј ме, сачувај ме од иловаче, да се не удавим. Да не будем потпуно свргнут. Оно што ме пред Тобом често побија и збуњује јесте то што сам тако склон паду и тако немоћан да се одупрем страстима. Ако се не договори, онда ми је већ тешко и неподношљиво што не престају да ме нападају, и постаје ми веома срамотно да живим овако у борби сваки дан. И у томе препознајем своју слабост, да ме одвратни снови тако лако нападају и са таквом тешкоћом ме напуштају. О, моћни Боже Израиљев, Ревнитељу душа верних, погледај на болести и трудове слуге Твога, и помози му у свему чему се труди. Учврсти ме небеском тврђавом, и нека старац, јадно тело још не сасвим потчињено духу, преовлада у свом поседу: морам да се борим с њим све док ми дах траје у овом несрећном животу. Авај! Какав је овде живот - живот у коме нема прекида у несрећама и тугама, где је све опасано замкама, све је преплављено душманима. Чим једна невоља прође једно искушење, дође друго. А претходна борба још није завршена, али многе друге, неочекиване битке већ почињу. А како је могуће волети људски живот кад је у њему толико горчине, па је подложан недаћама и непогодама? Како је то могуће назвати животом кад рађа толико смрти и толико заразе! А ипак је воле, и многи у њој траже задовољство. Често грде овај свет да је варљив и сујетан; али не желе да га напусте, јер телесна пожуда влада душом. Неке ствари чине да га волите, друге вас терају да га презирете. Љубав према свету сугерише: „пожуда тела, пожуда жудње и гордост живота“. Али их прате невоље и туге, и производе мржњу према свету и духовну муку. Али, авај! дух, одан свету, бива побеђен порочним насладом, а бивствовање у чулности прихвата као сладост, јер није видео ни окусио сладост у Богу и унутрашњу лепоту у врлини. Али они који потпуно презиру свет и труде се да живе за Бога у светој послушности упознати су са божанском сладошћу која је обећана истинским изопштеницима света, и јасније увиђају колико озбиљно свет греши и колико се различито вара. 1) Пс. 21:5. 2) Пс. 68:15. 4) 1Ин. 2:16. Глава 21. Да је у Богу наш мир изнад свих благослова и дарова Изнад свега и у свему, душо моја, нека је мир твој увек у Богу, јер је Он вечни покој за све свете. Даруј ми, најслађи и најдражи Исусе, да почивам у Теби изнад сваког створења, изнад сваког благостања и сваке лепоте, изнад сваке части и величине, изнад сваке моћи и достојанства, изнад сваког знања и разумевања, изнад свега богатства и уметности, изнад сваке радости и дивљења, изнад сваке славе и части, изнад сваке сласти и радости, изнад свега наде и обећања, изнад свега, надања и обећања, изнад свега може дати најбоље. излиј, пре свега радост и славље које дух може да садржи и осети – најзад, изнад свих анђела и арханђела и свих небеских војска, изнад свега видљивог и невидљивог, и изнад свега што није Ти, Боже мој! Јер је у Теби, Боже мој, савршенство изнад свега. Ти си Један Свевишњи, Једини Свемоћни, Један Свезадовољни и Свеизобилни, Један Преслатки и Сверадосни, Један Прекрасни и Прељупки, Један Свепоштени и Свеславни: изнад свега, у Теби су сва добра потпуно савршена и била су и остаће. И због тога ми је све мало и све је недовршено, оно што ми дајеш мимо Себе и откриваш или обећаваш о Себи, све док Те не видим и не достигнем пуноћу, а срце моје не може истински бити у свету или у потпуном задовољству ако не почива у Теби и не узнесе се изнад свих дарова и сваког створења. О, мој љубљени жено, Христе Исусе, љубави најчистија, Владару сваког створења! Ко ће ми дати крила истинске слободе, да летим и почивам у Теби? О, када ће ми се дати да престанем, и да разумем каква је сладост у Теби, Господе Боже мој! Када ћу се потпуно сабрати у Теби, да не осетим себе за Твоју љубав, него Тебе осетим самог, изнад сваког осећања и слике, на непознат начин! Сада често уздишем и носим своју несрећу са својом болешћу, јер многе невоље ме задесе у овој долини јада; Често ме тугом збуњују и облацима прекривају, често ме одлажу и распршују, заводе и заплићу, да немам слободан приступ Теби, сладости Твога загрљаја, увек отворен блаженим духовима. Нека Те покрене уздах мој и сва моја неутешност на земљи. О, Исусе, сјај вечне славе, радости на путовању душе моје, лице моје к теби се окреће, а у устима мојим нема гласа, и ћутање моје ти говори. Колико ће времена требати мом Господу да дође? Нека дође к мени, просјаку свом, и испуни га радошћу!.. Нека испружи руку и отргне сиротињу из сваке невоље. Дођи, дођи – неће бити радосног дана ни часа без Тебе, јер Ти си моја радост, а без Тебе је мој оброк празан. Ја сам несрећан, као да сам заточен и везан ланцима и тешко окован, док ме не подигнеш светлошћу присуства Твога, и ослободиш ме, и поново ми покажеш лице Своје у милост. Нека други траже уместо Тебе шта хоће; али не желим и нећу ништа осим Тебе, Боже мој, надо моје, вечно спасење моје. Нећу ћутати и нећу одустати од молитве док ми се не врати благодат Твоја, док не чујем Твој глас у себи. „Дакле, долазим к теби, јер си ме позвао. Твоје сузе и жеља твоје душе, твоја понизност и срдачна скрушеност сагнуше Ме и доведоше к теби.“ А ја рекох: „Господе, позвао сам Те и пожелео сам Твоју сладост, и спреман сам да се одрекнем свега за Тебе, јер си ме Ти први узбудио, да Те тражим. Благословен буди Господе, јер си учинио доброту слузи Своме по обиљу милости Своје. И шта ће друго рећи слуга Твој пред Тобом, ако се не понизи пред Тобом са великим смирењем, увек се сећајући се безакоња свог и своје слабости и незнатности. Јер нема никог као Ти у свом сјају земље и неба. Добра су дела Твоја, Господе, праведни су судови Твоји, и Промисао Твојим све се управља. Теби хвала и слава, Премудрости Очеве: хвале Те и благосиљају усне моје и душа моја и сва творевина. 3) Пс. 45:10. 7) Пс. 118:65. Глава 22. О сећању многих благослова Божијих Отвори, Господе, срце моје закону Твоме, и научи ме да ходим по законима Твојим. Даруј ми да разумем вољу Твоју, и сва добра дела Твоја заједно, а посебно се сећам свега са великим страхопоштовањем и марљивим размишљањем, да бих Те могао ради њих хвалити. Али знам и признајем да ни у најмањој ствари не могу достојно да вратим дуг захвалне похвале. Сви благослови који су ми дати су изнад моје мере, и када јурим у славу Твоју, мој дух нестаје у свом величанству. 1 Све што имамо, и душом и телом, и све спољашње и унутрашње што поседујемо по природи и мимо природе, све су Твоје благослове, и све пројављује милостивог и великодушног Добротвора, од кога смо добили све благодети. Нека једни примају више, други мање, али све долази од Тебе, а без Тебе ништа, ни најмање, не долази. Онај који је више добио не може се хвалити својим достојанством, нити се уздизати изнад других, нити презирати онога који има мање, јер је већи и бољи од свакога који себи мање приписује и који је у благодарности скромнији и побожнији од свих; Онај ко себе сматра инфериорним према свима и мисли за себе да је недостојнији од свих, достојнији је од било кога другог да прими више. А ко је мање примио, нека не тугује и гунђа и завиди богатима, него утолико више нека узноси своје мисли к теби и хвали доброту Твоју, што тако обилно, и са таквом љубављу, и тако слободно и без пристрасности распршујеш своје благодати. Све долази од Тебе, и због тога нека си хваљен у свему. Ти знаш шта треба свакоме дати, и зашто један има мање, а други више – не судимо ми, него ти; Јер си свакоме одредио оно чега је достојан. И за ово, Господе Боже, за себе сматрам великим благословом што имам мало онога од чега произилази похвала и слава у спољашњем свету и међу људима. И сваки човек, када погледа на своје сиромаштво и своје понижење, не треба да се тиме оптерећује нити да се тугује или очајава, него да се теши и радује веома; јер си, Боже, изабрао сиромашне и скромне и презрене овога света да буду Твоји ближњи и кућни сапутници. И сами апостоли су томе сведоци; поставили су кнезове по целој земљи. Њихово поступање у свету беше без роптања, и беху тако скромни и прости без икакве злобе и лукавости да су с радошћу примили срамоту за име Твоје, и од које се свет са ужасом одвраћа, са великом жељом тежили су томе. Ко Те љуби и разуме Твоја добра дела, њему ништа не треба толико да прија као воља Твоја за њега и благовољење Твоје, од векова одређено. И Твоја воља треба да буде за њега такав мир и утеха да ће пожелети да буде најмањи од свих, као што би други желео да буде више од свих, и тако ће бити миран и задовољан на последњем месту, као што други жели да буде на првом, и са таквом жељом остаће у презрењу и понижењу, без икаквог имена, без икакве славе, као што ће други бити великан у части и у свету. Јер Твоја воља и жеља за Твојом славом треба да буде већа од свега за њега, и треба да га утеши и обрадује више од свих благослова који су му дати или који се могу дати. 1) Пс. 44:17, Дела апостолска. 5:41. Поглавље 23. О четири пута ка великом миру Сине мој, сада ћу ти показати пут истинског мира и слободе. Учини, Господе, по речи Твојој! драго ми је да чујем Твоју реч. Потруди се, сине Мој, да испуниш вољу других, а не своју. Увек бирајте шта је мање, а не шта је више. Увек тражите најниже место да бисте били иза свих осталих. Увек прижељкуј и моли се да се Божја воља потпуно испуни у теби. Таква особа ће ући у земљу мира и спокоја. Господе, Твоја реч је кратка, али садржи велико савршенство. Његов говор није дуг, али пун разума и обилан плодом. И да сам верно одржао ту реч, не бих се тако брзо обрукао. Јер сваки пут кад се осећам огорчено и у бремену, видим да сам одступио од овог учења. Али Ти, Који све можеш и свагда ревнујеш на корист душе, умножи своју велику благодат, да бих био јак да испуним реч Твоју и остварим своје спасење. Молитва против злих помисли Господе Боже мој, не одступи од мене, Боже мој, приђи ми у помоћ. На мене су се подигле сујетне мисли, и велики страхови сатрли моју душу - и како ћу неповређен? Како да их сломим? "Ја ћу," каже, "ићи пред тобом и понизити горде земље. Отворићу врата затвора и открићу ти скривене тајне." Учини, Господе, по речи Твојој, и нека све зле помисли беже од лица Твога. Моја једина нада и једина утеха ми је да у свакој невољи трчим к Теби, да верујем у Тебе, и из дубине срца Теби вапијем, и да стрпљиво чекам Твоју утеху. Молитва за просветљење мисли Обасјај ме, Добри Исусе, сјајем унутрашње светлости. Уклони сву таму из пребивалишта мог срца. Укроти ферментацију многих ствари и истерај искушења која ме силују. Бори се против мене јаким ратовањем и истерај звери грабљивице и моје заводљиве пожуде. нека буде мир у твојој сили, и нека хвале Твоје грми у светом двору Твојем, у чистој савести. Забраните ветрове и олује. Да, реци мору: смири се, а ветру олујном: не мрдај – и биће велика тишина. Пошаљи светлост Твоју и истину Твоју, нека засијају на земљи: ја сам земља празна и празна, док ме не просветлиш. Излиј милост Твоју одозго, испуни срце моје небеском благодаћу. Припремите воде нежности, да се напије лице земље, да расте добар и савршен плод. Подигни мисао моју, притиснуту бременом грехова, и потврди све жеље моје до небеса, да ми буде горко размишљати о земаљским стварима када окусим сласт највишег блаженства. Одушеви ме и отргни ме од сваке пролазне утехе у створењима, јер ништа створено не може у потпуности задовољити моју жељу и потпуно ме утешити. Привежи ме за себе нераскидивим спојем љубави, јер се само у Теби испуњава жеља љубави, а без Тебе је све узалуд. 5) Пс. 70:12. 6) Је. 45:2, 3. 8) Пс. 121:7. 9) Пс. 42:3. Поглавље 24. Како избећи радознало испитивање живота свог ближњег Сине мој, не буди радознао и остави празне бриге. Шта те брига за ово или оно? Ти ме пратиш. Шта те брига какав је овај или онај, како говори, како се понаша? Не морате да одговарате за друге, али ћете дати одговор за себе. Зашто се збуњујеш? Дакле, разумем свакога и видим све што је под сунцем, и знам шта се у свакоме дешава, о чему ко мисли, шта ко жели, и на шта су усмерене чије мисли. Дакле, све мора бити препуштено Мени: чувај се у миру и остави метежа да се буни колико хоће. Сва његова дела и речи биће му враћене, јер он Ме не може преварити. Не марите за велику славу, трепераву сенку, ни за блиско познанство са многима, ни за блиску заједницу људи: јер се из тога рађа сва расутост и велика тама у срцу. Волео бих да вам кажем своју реч, и открио бих своје тајне, када ви марљиво чекате на стражи Мој долазак, и отворите Ми врата свог срца. У молитвама буди трезвен и трезвен, и у свему се понизи. 1) У. 20:22. Рим. 16:12. 2) 1Пет. 4:7. Поглавље 25. У чему се састоји снажан мир срца и истинско побољшање? Сине мој, рекао сам: „Мир ти остављам, свој мир дајем теби; не као што свет даје, ја теби дајем. Сви желе мир, али не свакоме је стало до онога што припада истинском миру. Мој мир нека је са понизним и кротким срцем. Мир с тобом на много начина. Када Ме слушаш и следиш Мој глас, можеш окусити велики мир.“ Како да поступам, Господе, у свакој ствари? Пази на себе, шта радиш и шта говориш, и све своје намере усмери ка томе да будеш само Мени угодан, а да не желиш ништа и да не тражиш ништа друго осим Мене. Али не осуђујте храбро речи или дела других људи, немојте се мешати у ствари које вам нису поверене, и можете доћи до тачке у којој вас је мало или ретко срамота. И никада не осећати никакву срамоту, и не подносити никакав терет срца или тела, немогуће је у садашњем веку, али ће тако бити у стању вечног мира. Немојте мислити да сте нашли прави мир када не осећате никакав терет, да вам је сасвим добро када не трпите непријатељство од било кога, да сте постигли савршенство када вам се све дешава по вашој жељи. И не сањај да је у теби нешто велико или да си посебно у љубави Божијој када се осећаш у великом страхопоштовању или у великој сладости; јер се ту не препознаје прави љубитељ врлине, и ту не лежи савршенство и савршенство за човека. То што се свим срцем жртвујеш вољи Божијој и не питаш шта је твоје – ни у малом ни у великом, ни у времену ни у вечности, да увек, у благостању и у несрећи, останеш у благодарној похвали, не мењајући лице и мерећи све истом мером. Ако и у онај час када ти се одузме унутрашња утеха, будеш тако чврст и дуготрпељив у нади да ћеш почети да припремаш своје срце за ново трпљење, још теже него раније: ако почнеш да се правдаш. да недостојно страдаш, и оправдаваш Ме и хвалиш Ме у свим судбинама Мојим око тебе: тада ћеш ступити на прави и прави пут света, и несумњиво ћеш имати наду да ћеш опет видети лице Моје у радости. А када достигнете потпуни презир према себи, знајте да кушате сво обиље мира које је могуће у вашем земаљском животу. Глава 26. О премоћи слободног духа, која се може постићи пре понизном молитвом него читањем. 1 Господе, ово је дело савршеног човека, да никада не ослаби духом у стремљењу ка небеском, и да кроз многе бриге прође као без бриге, не због лењости, већ првенствено слободоумног духа, не држећи се неуређеном љубављу за једну творевину. 2. Молим Те, Свеблаги Господе Боже мој, сачувај ме од брига овога света, да ме не замрсе превише, од мноштва телесних потреба, да ме не обузме страст за насладом, - од свих духовних недаћа, да ме невоље не сломе до очајања. Не молим се да се ослободим онога на шта су усмерене све жеље људске сујете, већ од погубних потреба смртне природе, погођене општим проклетством; леже као казна и тешко бреме на души слуге Твога и држе душу и, ма колико она желела, не дају јој да уђе у слободу духа. О, Боже мој, неисказана сладости, претвори ми сву плотску утеху у горчину, када ме удаљи од љубави према вечном и ласкаво ме привуче к себи слатким изгледом правог добра. Да ме не победи Бог мој, да ме не победи тело и крв, да ме не превари свет и његова кратка слава, да ме не победи ђаво и злоба његова. Дај ми да се одупрем снагом, да трпим са стрпљењем и да задржим постојаност. Подари уместо свих светских утеха најслађе помазање духа Твога, и уместо плотске љубави, улиј у мене љубав према имену Твоме. И јело и пиће и одећа, и све остало што служи потребама одржавања телесне снаге – све је бременито за пламени дух. Даруј ми да ове земаљске благослове користим умерено, да се не заплетем од претераних жеља. Немогуће је све одбацити, јер се природа мора одржавати; али свети закон забрањује тражење непотребних ствари и онога што више служи за задовољство; јер би се иначе тело ојачало против духа. Усред свега овога, молим се да ме Твоја рука води и води, да ни у чему не завршим претерано. Поглавље 27. О томе да сопствена љубав највише удаљава од највишег добра Сине мој, за све треба дати све од себе, а не оставити ништа своје за себе. Знајте да вам самољубље штети више него било шта друго на овом свету. Према количини љубави и жеље коју у себи носите, свака ствар је мање-више везана за вас. Да је ваша љубав чиста и једноставна и пристојна, не бисте били опчињени световним стварима. Не жуди за оним што не треба да имаш: немој имати оно што може да те закомпликује и лиши унутрашње слободе. Невероватно је да ми се ти, из дубине срца, нећеш издати са свиме што можеш да пожелиш или имаш. Зашто се мучиш беспотребном тугом? Зашто се замарате непотребним бригама? Ослони се на Моју вољу, и нећеш претрпети никакву штету. Ако тражите ово или оно, а желите да будете на овом или оном месту, за своју корист, да вам се испуни најважнија жеља, никада нећете бити мирни, никада нећете бити ослобођени брига, јер у свакој ствари ће бити нешто недовољно и на сваком месту ће неко испасти противник. Укрепи ме, Боже, благодаћу Светога Духа. Дај ми снаге да се ојачам у унутрашњем човеку, и да испразним срце своје од сваке бескорисне бриге и туге; и да се не заносим жељом у разним правцима за сваким ниским и скупоценим, да у свему разумем да све пролази и да ћу и ја проћи са њима: јер ништа не остаје под сунцем, и све је таштина и воља духа. О, каква је у томе мудрост, неко разуме! Дај ми, Господе, небеску мудрост, да се научим да Тебе тражим и налазим изнад свега, да желим и волим изнад свега, и да све друго разумем онако како јесте, по поретку мудрости Твоје. Удијели нам дар да разборито одбацимо ласкавца и стрпљиво трпимо противника, јер је у томе велика мудрост – не поколебати се сваким вјетром говорног говора, и не приклонити ухо ласкавом глаголу. Дакле, настављајући пут који сте започели, проћи ћете га безбедно. Глава 28. Против језика клеветника 1. Сине мој, немој се љутити ако неко мисли лоше о теби и говори лоше о теби, што ти не волиш да чујеш. Требало би још горе мислити о себи и не сматрати никога испод себе. Ако се уздигнеш у себи и тако ходаш, спољашњи, пролазни говор нећеш сматрати великим. Постоји знатна разборитост у ономе ко ћути у злим временима и у себи се обраћа Мени и не стиди се људског расуђивања. 2. Мир ваш нека не буде у устима људским; Без обзира како људи процене да ли је то лоше или добро, нећете постати друга особа. Где је прави мир и права слава? Није ли у Мени? А ко не тражи да угоди људима и не боји се да им не буде угодан, уживаће у великом свету. Од неуредне љубави и од сујетног страха родиће се свакаква стрепња у срцу и пометња у осећањима. Поглавље 29. Како призивати Бога током искушења 1. Нека је благословено име Твоје заувек, Господе, што си одредио да дође на мене ово садашње искушење и несрећа. Не могу то да избегнем, али морам да прибегнем Теби, да ми помогнеш и да ме окренеш на добро. Господе, дошао сам да ме нападнем, и нема радости за срце моје, него ме права страст дубоко мучи. А шта је сада река, љубљени оче? У невољи сам одасвуд – спаси ме од овога часа – али ради тога дођох у овај час, да се Ти прославиш када се до краја понизим и да будем ослобођен Тобом. Нека буде воља Твоја, Господе, за моје избављење: шта ћу ја, сиромах, и куда ћу без Тебе? Дај ми, Господе, и овога пута стрпљење. Помози ми, Боже мој, и нећу се плашити, ма колико ми било тешко. 2. А сада, у мојој невољи, која река? Господе, нека буде воља Твоја. Заиста сам достојан своје несреће и невоље, а за ово морам све да издржим, док сам стрпљив! - док не прође олуја и дође најбоље време. Али Твоја свемоћна рука може одузети од мене ово садашње искушење и покорити његову жељу, да не будем свргнут. Често сте то радили са мном раније. Боже мој, милости моја. И што је мени теже, лакше је Теби издати десницу Свевишњега. 1) У. 12:27, 28. 2) Мат. 26: 42. Пс. 58:18. Пс. 76:11. Глава 30. О тражењу помоћи Божије и о вери у повратак Његове благодати Да ли ми је нешто тешко, или сам као онај који говори а не чини? Где ти је вера? Стојте чврсто и непомично; стрпи се храброшћу: доћи ће ти утеха у своје време. Чекај Ме, чекај: Ја ћу доћи и исцелити те. Оно што те мучи је искушење, а оно што те плаши је сујетан страх. Чему бригу о будућности, шта би могло да ти се деси – да ли је то само да тузи додаш тугу? Његов бес ће преовладавати током дана. Испразно је и бескорисно се стидети или радовати ономе што је тек у будућности, када се можда уопште неће догодити. Немој мислити да си потпуно напуштен, иако сам ти допустио да неко време будеш у тузи или ти одузео жељену утеху: јер је тако завршен пут у Царство небеско. Несумњиво боље служи вама и другим Мојим слугама да будете тестирани него да имате све по вашој жељи. Знам тајне помисли – знам како је потребно да те спасе твоје остави на неко време у сувоти душе, да се не погордиш добрим успехом, и не пожелиш да угађаш себи у ономе што није у теби. Оно што сам дао, могу узети и вратити по својој вољи. Оно што сам дао остаје Моје; Када сам узео нешто назад, узео сам то од тебе што није било твоје, јер сваки поклон је добар и сваки поклон је Мој, и сваки поклон је савршен. Ако ти пошаљем какав терет или противљење, не тужи се и не дај да ти срце постане тужно: ја могу одједном да га олакшам и све твоје бреме променим у радост. И у свему што чиним са вама, заиста сам праведан и велика ми је похвала. Ако правилно расуђујете и мислите по истини, никада не треба да тугујете до таквог очајања због својих несрећа, већ да се радујете и хвалите – и да сматрате својом једином радошћу то што вас, почевши, никада не престајем повредити. „Јер ме Отац воли, и ја ћу вас волети“, рекао сам Својим вољеним ученицима. И нисам их послао на привремене радости, него на велико ратовање; не за част, него за понижење; не за славље, него за труд: не за одмор, него нека доносе много плода у стрпљењу. Запамти ове речи, сине мој. 1) Наум. 1:7, 2 ) М ф. 4:34, 5) Јаков. 1: 17. 6) Јов. 6:10, Јован 15:9. Поглавље 31. О презирању сваког створења да би се пронашао Створитељ Господе, потребна ми је дубока милост када треба да стигнем тамо, где ме нико и ниједно створење не може задржати. Докле год ме било шта спутава, не могу се слободно винути ка Теби. Онај што је рекао: „Ко ми да крил као голуб па ћу летети и почивати у миру“, хтео је да се вине на слободу. Најмирније на свету је просто око, а најслободније је оно које не жели ништа на земљи. Дакле, морате се уздићи изнад сваког створења, потпуно напустити себе и постати целим својим умом ван себе, и видети да Ти, Творац свега, немаш ништа слично створењима. Нико не може слободно да стреми духом ка небеском ако се не одрекне свега створеног; и зато нема много контемплативних људи, јер мало ко уме да се потпуно удаљи од покварених створења. Потребна је велика благодат да се душа уздигне и одушеви изнад себе. А ако се човек не узнесе духом, и, ослободивши се свега створења, не сједини се потпуно са Богом, све ће бити од мале важности, ма шта знао и ма шта имао. Коме се било шта друго чини великим, осим једног, неизмерног вечног добра, он ће дуго остати у сиромаштву и поражен. Све што није Бог је ништа и не мора се ништа приписати. Заиста, постоји велика разлика између мудрости просвећеног и поштованог човека и између знања ученог и вештог човека у Светом писму. Учење које извире одозго из Божанског надахнућа много је веће од онога што се стиче радом људског ума. Многи људи желе контемплацију, али не покушавају да практикују оно што је неопходно за контемплацију. А томе постоји велика препрека да се људи заустављају на ритуалима и сензуалним стварима и мало брину о потпуном мрцварењу. Не знам шта је у нама, у каквом духу ходимо и шта желимо да постигнемо, носећи име духовних људи: али ми толико труда и великог труда улажемо на ништавно и пропадљиво, и ретко када са потпуном пажњом размишљамо о свом унутрашњем себи. И једва имамо времена да саберемо своје мисли пре него што одмах поново похрлимо ка спољашњем, и не испитујемо своја дела строгим испитом. Не размишљамо о томе где леже наше жеље, не плачемо како је све нечисто у нама. И када је свако тело раширило своје окове на земљу, тада је дошао велики потоп. А када се наши унутрашњи пориви у великој мери покваре, онда ће за тим импулсом свакако следити развратни чин и откриће се да немамо унутрашње снаге. Из чистог срца долази плод доброг живота. Желе да знају ко је шта урадио; али не анализирају са таквом пажњом силу од које ствар настаје. Истражују да ли је неко јак, да ли је неко богат, да ли је неко леп, да ли је вешт, да ли неко добро пише, да ли добро пева, да ли је вредан у послу: али да ли је човек сиромашан духом, да ли је стрпљив и кротак, да ли је побожан, да ли је духован – многи о томе ћуте. Природа гледа на спољашње у човеку; благодат се окреће унутрашњем. Природа се често вара, али благодат се узда у Бога да нема обмане. 1) Пс. 54:7. 4) Постање 6:22. Глава 32. О одрицању од себе и о напуштању сваке пожуде Сине мој, не можеш потпуно ући у слободу ако се потпуно не одрекнеш себе. Везама су везани сви власници и самољуби: ћудљиви, радознали, беспослени, који увек траже оно што је радознало и пријатно, а не оно што је о Христу Исусу. Све што сами себи измисле и саставе неће стајати, јер оно што није од Бога пропасти ће сасвим пропасти. Чврсто се држите ове кратке и савршене речи: „остави све и све ћеш добити; одустани од пожуде и нађи мир. Размислите о овој речи у свом уму, и када почнете да је испуњавате, тада ћете све разумети. Господе, ово није ствар једног дана и није дечија игра: у овој краткој речи лежи целокупно савршенство духовних људи. Сине мој, када чујеш за пут савршеног, не треба да скрећеш са њега или одмах да се очајаваш: напротив, чувши то, треба још јаче да тежиш највишем, или бар тамо окренеш своје срдачне уздахе. О, кад би ти се само ово десило, и да би дошао до тачке у којој не би волео себе, и постао у свему не Моја воља и воља ментора којег сам поставио над тобом. Тада би ми био веома угодан, и цео твој живот би прошао у радости и миру. Има још много тога што треба да оставиш иза себе, и ако се не одрекнеш свега овога ради Мене, нећеш добити оно што тражиш. Заповедам ти да купиш од Мене злато запаљено огњем, да се обогатиш — то јест да купиш небеску мудрост, која гази све доле. Оставите по страни сваку земаљску мудрост, и људску и своје задовољство. Моја реч вама: „Узмите оно што је ниско и дајте за то оно што се сматра драгоценим и високим у људским пословима. Јер права небеска мудрост се сматра незнатном и сиромашном, и скоро је потпуно заборављена међу људима; - Она се не узноси високо, не тражи да се поноси на земљи, и многи је само проповедају животом својим устима, а она је далеко од ње. скривен од многих.” Поглавље 33. О непостојаности срца и чињеници да човек мора своју коначну намеру положити у Бога Сине мој, не веруј расположењу свог срца: данас је једно, али ће се ускоро променити у друго. Докле год живите, бићете подложни променама, чак и против своје воље: бићете сад у радости, час у тузи, час у миру, час у збуњености, час у страхопоштовању, час у равнодушности, час у марљивости, час у лењости, час у строгој мисли, час у лакомислености. Али изнад сваке промене стоје мудри и искусни духом; Он не брине о томе како се осећа у себи или у ком правцу дува променљив ветар, већ о томе да свом душом и свом мишљу стреми ка дужном и жељеном крају. Кад би само могао, усред свих врста догађаја, остати иста особа, непомичан, непрестано у једноставности усмеравајући своје ментално око ка Мени. И што је ментално око чистије, то ћеш бити поузданији кроз разне олује. Али око чисте намере често је помрачено, јер гледа у све дивно што наиђе. Ретко се може наћи особа која не би тражила своје и била би потпуно ослобођена овог порока. Тако су једном давно Јевреји отишли ​​у Витанију код Марте и Марије, не само ради Исуса, него и да виде Лазара. Дакле, потребно је очистити око намере, како би оно било једноставно и непосредно и, заобилазећи све што постоји у окружењу, да се обрати Мени. Глава 34. Ко воли Бога, више од свега и у свему ужива у Богу. Ево Бога мог и све што је моје у Њему је! Шта желим више и које још блаженство желим? О, жељена и слатка реч – али за оне који љубе Реч, а не свет, ни ја, суштина су света. Бог мој и све моје је у Њему. Ономе ко разуме ову реч довољно је; а ко воли чуће је у сласти изнова и изнова. Кад си присутан, све је слатко; кад Тебе нема, све је мрско. Ти срцу дајеш спокој и велики мир и празничну радост, дарујеш да се радује свему и да Те хвали у свему, и без Тебе ништа не може дуго бити пријатно. Али ако нешто треба да буде радосно и слатко, мора постојати Твоја милост и мора постојати распад Твоје мудрости. Коме си сладак, што неће бити слатко? И ко не разуме Твоју сладост, шта заиста може бити пријатно? Али мудри клону у Твојој мудрости, који овога века и тела једу за своју сласт, јер је у њиховој мудрости много таштине и смрти у јелу њиховом. А ко за тобом иде у презиру световних ствари и умртвљењу тела, они су заиста мудри, јер се од таштине уздижу ка истини и од тела ка духу. Они кушају Бога у сласти: и што год добро нађу у створењима, сви приписују хвали Творца свога. Али постоји велика разлика – уживати у Творцу или творевини, вечности или времену, нествореној Светлости или небеском телу. О, Бескрајна Светлости, изнад свих светила целе творевине! Бљесак муње одозго и пусти је да продре у сву дубину мог срца. Очисти, радуј се, просветли и оживи дух мој и све његове силе, и нека пребива с тобом у радосном насладу. О, када ће доћи тај блажени и жуђени час када ћеш ме заситити својим присуством и бити ми све у свему? Док не прихватим овај дар, нећу имати потпуну радост. Још тешко мени – старац живи у мени, није сав разапет, није сасвим мртав, још жуди против духа силном жељом, још подиже унутрашње битке, и царство моје душе не оставља ме на миру. 4. Али Ти, Господару мора. и огорчење таласа његових настаде. дођи ми у помоћ. запали језике који се крећу у борбу, избриши их својом силом. Откриј величину Твоју и нека се прослави десница Твоја; јер немам друге наде и другог уточишта осим Тебе, Господе Боже мој. 1) 1Јн. 2:15. 4) Пс. 88:10. 42:26. 47:32. Поглавље 35. О томе да у овом животу нема сигурности од искушења Сине мој, никад нећеш бити безбедан у овом животу, али док си жив, увек ти треба духовно оружје. Живите међу непријатељима, а они се боре против вас с десна и с лева. Када ваш штит стрпљења није спреман одасвуд, нећете дуго бити сигурни од чира. И штавише, када не утврдиш своје срце у Мени, истински желећи да све поднесеш ради Мене, не можеш издржати гнев битке и нећеш примити венац блаженства. А за то морате све проћи храбро, и снажном руком борити се против свега што се противи. Јер ономе ко победи даће се мана да једе, а малодушни ће остати у великом сиромаштву. Када тражите мир у овом животу, како ћете постићи вечни мир? Припремите се не за много мира, већ за много стрпљења. Истински мир тражите не на земљи, него на небу, не у људима и не у свим другим створењима, него у Једном Богу. Ради љубави према Богу мораш све радосно подносити – трудове и туге, искушења и стида, тескобе и потребе, болести, увреде, клевете, прекоре, понижења, стид, укор и презир. Све ово доприноси врлини, све испитује ученика Христовог, све ствара небески венац. Даћу вечну награду за кратак труд и бескрајну славу за привремено понижење. Зар не мислите? да ће духовне утехе остати код тебе још дуго по твојој вољи? А светитељи Моји их нису тако поседовали: много су непогода, свакојака искушења и туга великих. Али они су у свему остали стрпљиви и више су се уздали у Бога. него су се уздали у себе, знајући да су недостојни страсти садашњег времена за славу која хоће да се јави у нама. И хоћете одмах да стекнете оно што су многи једва постигли после много суза и великих трудова! Чекај Господа, поступај храбро и храбро буди: не остављај наду своју, не посустај, него непрестано полагај телом и душом у славу Божију. узвратићу ти обилато. Бићу с вама у свакој невољи. 1) Апоц. 2:17. 3) Рим. 8:18. Глава 36. Против сујетних судова људи Сине мој, утврди срце своје у Господу и не бој се људског суда када твоја савест сведочи да си побожан и невин. Ко од овога страда, добро је и благословено такво трпљење, и неће бити тешко смиреном срцу када се узда у Бога и не узда у себе. Многи људи воле много да причају, и зато им нема потребе да им се даје много вере: и немогуће је свима угодити. Павле се трудио да свима буде угодан у Господу и свима је постао све; међутим, мало му је стало до тога да ће му се судити на људском суду. Он се доста трудио на назидању и спасењу људи – колико је могао и колико је имао снаге у себи; али није могао забранити да га људи понекад осуђују или презиру. И за то је све положио на Бога Свезнајућег, и трпљењем и смирењем бранио се од оних који говоре безакоње, од оних који мисле сујетне и овоземаљске ствари, и лакомислено понављају свакакве говоре. Понекад је, међутим, одговарао, да слабе не би био искушаван његовим ћутањем. Ко си ти да се плашиш смртног човека? Данас је жив, али сутра га нећете видети. Бој се Бога – тада се нећеш бојати страха од људи. Шта ти неко може? Он ће више наудити себи речима или увредама него вама. И он не може избећи Божији суд, без обзира ко је. Имај Бога пред очима и не приговарај речима аргумента. И ако се сада чини. да потпуно падаш и трпиш понижење не својом кривицом, немој се тиме раздражити, и не умањуј нестрпљењем вредност своје круне, него више подигни очи ка Мени на небо: Ја сам у стању да те избавим од сваког понижења и увреде, и да свакога наградим по делима његовим. 2) Пс. 51:12. Рим. 2:6. Поглавље 37. О чистом и савршеном одрицању од себе ради постизања слободе срца Сине мој, остави се и нађи Ме. Не бирајте сами, немојте имати своје - и увек ћете бити богати. И већа благодат ће ти се додати чим се одрекнеш себе и не вратиш се. Господе, колико пута да се одречем, а са чиме да се оставим? Увек и сваки час: и у малом и у великом. Нећу вам ништа одузимати, али желим да у свему изгледате потпуно голи. Како ти можеш бити Мој, а Ја твој, када не уклањаш од себе, како изнутра, тако и споља, сву своју вољу? Што пре то испуниш, биће боље за тебе, што си савршенији и искренији, више ћеш Ми угодити и бићеш богатији. Други се одричу себе, али као са изузетком: њихово поверење у Бога није потпуно, и зато се и даље брину како да уреде своје послове. Други се у почетку потпуно предају, али касније, када дође искушење, они се враћају себи, и зато не успевају у врлини. Такви људи неће постићи истинску слободу чистог срца и неће ући у благодат радосног дружења са Мном. Они се прво морају потпуно одрећи себе и свакодневно Ми се жртвовати: без тога сједињење са Мном неће се зачети и постати живо и делотворно. Сада вам поново кажем своју много изговорену реч: оставите себе, одреците се себе и уживаћете у великом унутрашњем миру. Дајте све за све; не тражите ништа, ништа не враћајте себи; стани у Мени чистом и непомичном мишљу, и бићу твој. Бићеш слободан у свом срцу и тама те неће загрлити. Своју намеру, своју молитву, сву своју жељу усмери ка томе, да се одвојиш од свега имања и да, наг од свега, следиш нагог Исуса, да умреш себи и да заувек живиш за Мене. Тада ће нестати сви празни снови, сва несвета збрка мисли, сва непотребна брига. Тада ће се претерани страх повући, а неуређена љубав ће умрети у вама. Поглавље 38. О лепом понашању у спољним пословима и о уточишту Богу у опасностима Сине мој, мораш се усрдно трудити да на сваком месту, ма којим послом или спољним занимањем да се бавиш, будеш изнутра слободан и у својој власти: тако да имаш све – а не да си свему потчињен; да ти будеш господар и владар својих послова, а не роб или најамник. Буди заиста искупљени Израиљ, који излази у наслеђе и слободу синова Божијих – оних који стоје изнад садашњости и размишљају о вечном, левим оком гледајући у пролазно, а десним у небо; Они се не заносе до тачке везивања за привремена добра, већ сами привлаче сваку ствар доброј служби за коју ју је Бог одредио и утврдио. Свевишњи Створитељ није оставио ништа неуређено у својој креацији. Ако се у свакој ствари не заустављаш на изгледу и не гледаш само физичким очима на видљиво или чујно, него сваким својим поступком пре свега уђеш, као Мојсије, у светињу крошње да питаш Господа: тада ћеш с времена на време чути божански одговор, и тада ћеш изаћи са много поука и о садашњости и о будућности. Мојсије је увек прибегавао светињи када је било потребно да се разреше недоумице и питања, и тражио је у молитви помоћ и ослобађање од опасности и људске зла. Зато морате побећи у тајни храм свог срца и тамо се интензивно молити за Божанску помоћ. Зато су, како пише у Светом писму, Исус Навин и синови Израиљеви били преварени од Гаваонаца јер нису журили да пре свега доводе у питање Господа, него су лаковерно слушали ласкаве говоре и допуштали да буду преварени лажним сажаљењем. Поглавље 39. Човек не треба да буде нестрпљив у својим пословима Сине мој, увек подреди свој рад Мојој вољи: Ја ћу уредити добре ствари у Моје време. Сачекајте Моју одлучност и видећете да ће ваше стрпљење бити за ваше добро. Господе, сваку ствар са радошћу предајем Твојој вољи, јер моје мисли неће ми служити мало на добро. Ох, кад бих само могао да престанем да бринем толико о будућим догађајима! Кад год бих био спреман да се у свему предам на Твоје задовољство! Сине мој, често се дешава да човек много брине шта хоће; али када постигне оно што је желео, почиње да се мења у својим осећањима: јер су наша осећања нестална, али нас чешће одводе на једну или другу ствар. Дакле, није мала ствар порећи себе чак и у најневажнијим стварима. Истинско побољшање за човека је одрицање од себе самог, а одбачени човек је потпуно слободан и сигуран. Али древни непријатељ подиже рат против свих добрих људи, и не престаје да искушава човека: даноноћно прави погубну заседу, чекајући, као на превару, да ухвати непажљиве у своју мрежу. „Бдите и молите се“, каже Господ, „да не паднете у несрећу“. Глава 40. Човек сам по себи нема ништа добро и не треба ничим да се хвали. Господе, шта је човек, да га се сећаш, или син човечији, да га посећујеш? Чиме је човек заслужио да му даш своју милост? Господе, како да гунђам кад ме оставиш? И на шта да се жалим када не урадиш оно што тражим? Реч ће бити истинита у мом срцу и устима када кажем: Господе, ја сам ништа, ништа не могу и нема ничег доброг у мени, али у свему сам немоћан и увек тежим безначајности. А када нема помоћи или унутрашњег вођства од Тебе, ја се потпуно охладим и опустим. Али Ти си, Господе, увек исти и остајеш заувек, увек Добар и Праведан и Свет, Ти све што је добро и праведно и свето ствараш и у мудрости уређујеш. Али ја сам склонији смањењу него повећању, и зато не остајем увек у једном стању, већ ће се седам пута променити нада мном. Међутим, одмах се мењам на боље када се Ти удостојиш и пружиш ми милостиву руку Своју. Јер Ти сам, без људске помоћи, можеш толико да ме обновиш и учврстиш да ми се лице више не мења ту и тамо; али само у Теби би се моје срце окренуло и одморило. Кад бих бар знао да одбацим сваку људску утеху, макар због овога. да стекнем страхопоштовање, или ради своје потребе, да немам утехе ни од једног човека и треба да Те тражим! - тада бих у истини могао учврстити наду у Твоју благодат, и свом душом се радовати дару нове утехе. И у каквом год добром успеху имам, хвала Ти за све; све долази од Њега. Али ја сам сујета и ништа пред Тобом, ја сам превртљив и немоћан: чиме се могу прославити, или чиме ћу хтети да се удостојим? Јесам ли ја ништа, али хвалити се овим је сујета више од сваке сујете! Сујетна слава је заиста зла пошаст, сујета над сујетама, јер одвраћа од истинске славе и лишава човека небеске благодати. Када човек угађа себи, не угађа Теби; када је жедан људске похвале, лишен је небеске врлине. Али у Ово је права слава и свето узвишење, хвалити се не собом, него Тобом, радовати се имену Твоме, а не својој врлини, и не наслађивати се никаквим створењем, осим Тебе ради. Нека се прослави име твоје, а не моје; Нека се ваше дело, а не моје, увелича; нека је благословено твоје свето име. Нека ме ништа не дира од људске похвале. Ти си моја слава, Ти си радост срца мога. Хвалићу Те и радоваћу се Тебе по цео дан, а у себи нећу се ничим хвалити осим својим слабостима. 5. Јудејци нека траже славу, примајући славу једни од других, а ја ћу тражити славу која је од једнога Бога. И сва слава људска, свака временска част, све светске висине – све је, у поређењу са вечном славом Твојом, сујета и безумље. О, Истино моја и милосрђе моја, Боже мој, свеблажена Тројице. Само Теби хвала и снага и част и слава у векове векова. 1) Пс. 8: 5. 2) Дан. 4: 13. 5 ) 2 Кор. 12:5. Глава 41. О презирању сваке привремене части 1. Сине мој, не приклањај своје срце када видиш да се други величају и узвисују, а ти си у забораву и понижењу. Подигни своје срце к Мени на небо, и презир човека на земљи неће те растужити. 2. Господе, ми ходимо у слепилу и брзо се обмањујемо сујетом. Када погледам себе у истини, видим да никада нисам имао неправедну увреду ни од једне Твоје творевине, и немам на кога да истински гунђам пред Тобом. Али ја сам Теби често и тешко грешио, и због тога свако створење праведно устаје против мене. Сваки прекор и презир су за мене достојни и праведни. Теби припада хвала и част и сила и слава. И када не будем спреман да сопствена воља буде презрена и заборављена од сваког створења, и да ме сви не сматрају ничим, биће ми немогуће да се помирим и утврдим у себи, и да се просветлим духом и потпуно сјединим са Тобом. Поглавље 42. О томе да не треба полагати свој мир у људе 1. Сине мој, када у ово ставиш свој мир, да се по својој жељи осећаш једно с тим или оним или да живиш заједно, бићеш у непостојаности и збуњености. Али када је ваше уточиште у вечно живој и трајној Истини, ваш пријатељ вас неће растужити ни у раздвојености ни у смрти. Пријатељска љубав мора бити успостављена у Мени, и ради Мене морате волети онога ко вам се чинио љубазан и који вам је постао дражи од других у овом животу. Без Мене ниједно пријатељство није јако и не може да издржи, и та љубав није права и чиста, коју Ја не везујем. У осећањима према свом вољеном народу, морате умирати за себе, тако да у свему што вам припада, желите да будете без људског друштва. Што се човек више приближава Богу, утолико се више удаљава од сваке земаљске утехе. И што се више уздиже ка Богу, то дубље силази у себе, и што се више унижава пред собом. 2. И ко себи присваја нешто добро, затвара улаз у благодат Божију, јер благодат Духа Светога увек тражи смирено срце. Када бисте били у стању да потпуно уништите себе и укинете себе од све створене љубави, онда би доличило да Ја излијем у вас велику милост; чим почнете да гледате створена створења, слика Творца се удаљава од вашег погледа. Научи се да у свему победиш себе ради Творца: тада ћеш бити јак да постигнеш божанско знање. Чак и ако има љубави умерено, када воли и изгледа неуредно, она удаљује од највишег добра и наноси штету души. Глава 43. Против сујетног знања овога века Сине мој, не дај да те плени лепота и суптилност људских речи. Јер Царство Божије није у речима, него у сили. Слушајте моје речи: моја реч запаљује срца и просветљује умове, доноси нежност и доноси много утехе. Никада не читајте реч тако да људи мисле да сте научник или мудра особа; али научи да умртвљујеш пороке у себи: ово ће ти боље послужити него проучавање многих тешких питања. Колико год читали, колико год учили, морате се вратити на један почетак. Ја учим човека знању, а одојчадима дајем светло разумевање, које људска наука не може дати. Коме говорим, он ће ускоро постати мудар и веома напредовати у духу. Тешко онима који траже радознало знање од људи и мало брину о путу Моје службе. Доћи ће време када ће се учитељи, Учитељ Христос и Господ анђела појавити да слушају поуке од свих и искушавају свачију савест. Тада ће светиљком истражити Јерусалим, и откриће се оно што је скривено у тами, и утихнуће свађа језика. У Мојој је моћи да у трену уздигнем понизну мисао, и она ће у уму схватити вечну истину, као што је то немогуће схватити у људској школи и за десет година науке. Предајем без буке речи, без мешања мишљења, без помпе хвале, без надметања препирке! Учим те да презиреш земаљске ствари, да се удаљиш од садашњости, да тражиш вечно, да са слашћу размишљаш о вечном, да избегаваш почасти, да трпиш искушења, да се уздаш у Мене, да не желиш ништа осим Мене, а изнад свега да Ме жарко волиш. Неко је, заволевши Мене до дубине, научио Божанско и изговорио чудесне глаголе: оставио је све и добио више од тога него од свих суптилности науке. Али једнима објављујем оно што је свима доступно, другима посебно кажем: једнима се слатко јављам у знацима и сликама, а другима откривам многе тајне у светлости. Једна говорна књига је за свакога, али не учи свакога на исти начин: јер у сваком сам Учитељ истине, Испитивач срца; Разумем мисли, уздижем их у дела, свима делим дарове по свом расуђивању, по достојанству свакога. 1) 1 Кор. 4:20. 2) Сопх. 1:12. Поглавље 44. О томе шта не треба да привлачи себе Сине мој, треба да будеш незналица о многим стварима и да себе сматраш мртвим на земљи, као да је за тебе цео свет разапет. И још увек морате да пропустите многе ствари, пригушите уши, и размислите више о томе шта се односи на ваш свет. Боље је да скренете поглед са онога што вам се не свиђа, оставите свако да се осећа на свој начин: то ће бити корисније од мучења у расправама. Ако чврсто стојите уз Бога и гледате на Његов суд, лакше ћете поднети пораз. О, Господе, до чега смо дошли? Оплакујемо привремену несрећу, јуримо и радимо за мали профит, али смо заборавили да размишљамо о духовном уништењу, осим ако се касније не сетимо. Оно што је мало или нимало користи, водимо рачуна, а оно што је најпотребније занемарујемо. Цела личност је постала замагљена у спољашњем свету и радо ће бити потпуно уроњена у њега ако не пожури да дође себи. Поглавље 45. О томе у шта сви не би требало да верују и како је човеку лако пасти на речима Помози ми, Господе, од туге, јер је сујетно спасење људско. Колико пута нисам успео да нађем веру тамо где сам био потпуно сигуран! Колико сам је пута нашао тамо, где сам најмање мислио да је нађем! Очигледно је да је поверење у људе испразно, али је спасење праведних у Теби, Господе. Благословен си Господе Боже у свему што нам се дешава. Слаби смо и превртљиви, а ускоро падамо и мењамо се. Где је човек који је могао тако разборито и разборито да се заштити у свему, да понекад не падне у завођење или срамоту? Али ко се узда у Тебе, Господе, и тражи Тебе простим срцем, не пада тако лако. А ако падне у искушење, ма колико се у њега уплео, ускоро ће бити ослобођен од Тебе или ће добити утеху од Тебе: јер оне који се уздају у Тебе нећеш оставити до краја. Ретко ко има правог пријатеља који би остао веран свом пријатељу у свакојаким недаћама. Ти, Господе, једини си до краја веран у свему, и нема другог пријатеља осим Тебе. О, каквом се мудрошћу испунила света душа када је рекла: „Мисао моја се утврди и постаде у Христу. Да се ​​и мени тако десило, не би ме тако брзо обузео људски страх, а стреле људских речи не би ме огорчиле. Ко може све да предвиди, ко може да предвиди сваку будућу несрећу? Очекивао сам невољу, а тешко је кад невоља дође; а ако је несрећа неочекивана, како да не буде озбиљна? Али зашто ја, несрећник, нисам знао да предузмем мере унапред? Зашто си тако лако веровао људима? Шта да се ради: - људи смо, ништа више од смртних људи, иако нас многи сматрају анђелима, зову нас анђелима. Коме да верујем, Господе? Коме ћу веровати, је ли теби? Ти си Истина, у томе нема ласкања и не може бити. И напротив, сваки човек је лаж, свако је слаб и превртљив и пада, а највише пада на речима; Чини се да је реч изговорена право у лице: и тешко да би требало одмах поверовати. Како је мудра поука Твоја, да се треба чувати од људи, и да су човекови непријатељи у његовом дому, и да не треба веровати када неко каже: овде или на другом месту. Невоља ме је научила, и кад бих само могао више да гледам у себе и да не будем неразуман! „Види“, рекао ми је човек, „чувај се, задржи за себе оно што ти кажем“. И док ја ћутим и верујем у његову тајну, он сам не може да прећути оно што је тражио за ћутање, али одмах издаје и мене и себе и одлази. Избави ме од таквих безумних и лакомислених, Господе, да им не паднем у руке, и да у таквим стварима не будем као они. Али ставите истиниту и сигурну реч у моја уста, и уклоните зао језик од мене. Оно што не желим да толеришем, морам да избегавам на сваки могући начин. О, како је добро и спокојно ћутати о другима, не веровати одмах свему, и не одавати даље оно што си сам чуо: открити се неколицини, и тражити Тебе у свему, Срцезначе; да не буде ношен сваким ветром људске речи, него у свему, и унутрашњем и спољашњем, да пожели да то буде по доброј вољи Твоје воље. Најсигурније је избегавати спољашњу људску славу, да би се сачувала небеска благодат, а не гонити се за оним што може да изазове изненађење у људима; али са свом ревношћу тежити ономе из чега долази исправљање животног и духовног усрдности. Колико је људи повређено својом врлином тиме што су се појавили и убрзо прихватили похвале за себе! Како је благодат послужила многима на добро успеха, који су је у ћутању сачували у овом смртном животу, који се слови као искушење и борба. 1) Пс. 54:13. 2) Пс. 10:1. 3) Рим. 3:4. Матт. 10:17.36; 24:23. Поглавље 46. О потреби уздања у Бога када се уздигну стреле људских речи Сине мој, стој чврсто и уздај се у Мене. Шта је слава – ако не само речи? Они лете кроз ваздух, али не штете камену. Ако сте криви, мислите да бисте и сами желели да се исправите; Ако не знаш ништа о себи, сматрај да вољно желиш да трпиш ради Бога. Некад ти није довољно да издржиш реч, а други пут ти се казна чини неподношљивом. А није ли то зато што тако мале ствари узимате к срцу јер сте и сами још увек потпуно у телу, и гледате на људе више него што је потребно? Зато се плашите занемаривања, зато не желите да се ваша недела примећују и тражите духове извињења. Али погледај себе пажљивије, па ћеш сазнати да је свет у теби још увек жив и да је жива сујетна жеља да угодиш људима. А ако бежиш од понижења и од разоткривања недостатака, очигледно је да немаш истинске понизности, и ниси истински умро свету и свет се за тебе није распао. Али слушајте Моје речи, и нећете ниже слушати десетине хиљада људских речи. Кад се против тебе говорило све што само најјача злоба може да измисли, шта би ти нанело да све пустиш да те мимоиђе и узмеш у бесцење? Хоће ли због тога опасти и једна влас? Али ко не држи срце у себи и нема Бога пред очима, лако се и брзо огорчи на реч хуле. Али ко се узда у Мене и није склон да се ослони на свој суд, неће бити под људским страхом. Ја сам Судија и Зналац свега што је скривено, знам како се сваки догађај десио, знам ко је увредио и ко је претрпео увреду. Од Мене долази реч која је изговорена, догодила се Мојом вољом, да се открију мисли многих срца. Судићу кривим и невиним; али прво сам желео да их обоје искушам Својим скривеним Судом. Људско сведочанство се често мења: Мој суд је истинит: постојаће и неће бити уништен. Он је најчешће скривен и мало ко се појављује у потпуности; али он никада не греши, и не може погрешити, чак и ако се чини да греши у очима људи. И због тога треба Мени прибећи у сваком суду, а не ослањати се на своје расуђивање: праведник се неће осрамотити, шта год да му се деси од Бога. Чак и да су га људи неправедно осудили, неће се много бринути; али неће се узносити напрасно када га други оправдавају разумом. Он зна да ја испитујем срца и стомаке, не судим пристрасно и не по људском изгледу: и често се у Мојим очима појављује злочиначки, што се у људском суду чини похвалним. Господе Боже, Праведни и Силни и дуготрпељиви Судијо, Ти познајеш слабост и злобу човека: буди у Теби снага моја и сва нада моја, јер ми савест није довољна. Ти знаш све што ја не знам. и за то се морам понизити у свим укорима и све с кротошћу подносити. Опрости ми милостиво кад сам погрешио. и даруј ми опет благодат савршеног трпљења. Боље ми је да тражим опроштај за себе у Твојој изобиљу милости него да браним своју најдубљу савест својом умишљеном праведношћу. Чак и да немам шта да кажем о себи, нећу се оправдати због тога, а ако одузмеш милост Своју, нико живи неће се оправдати пред Тобом. 4) Лука. 2:35. 4) Пс. 12:7. Пс. 7:10. 5) Пс. 7:12, 1. Кор. 4:4. Пс. 142:2. Поглавље 47. О томе да се свакакве невоље морају подносити ради вечног живота. Сине мој, не узнемируј се мојим трудовима ради оних које си примио, и не дозволи да очајаваш због несрећа; али у свему што вам се дешава, нека вам Моје обећање буде снага и утеха. Ја сам у стању да вам узвратим изнад сваке мере и границе. Овде нећете дуго радити и нећете увек бити оптерећени тугом. Сачекај мало, и ускоро ћеш видети крај својим невољама. За један сат престаће сваки труд и сва пометња. Кратко и неважно све што пролази кроз време. Радите свој посао, радите верно у Моме винограду, и ваша ће награда бити велика. Пишите, читајте, певајте, уздишите; ћути, моли се, храбро подноси све невоље. Вечни живот вреди свега овога, а вреди још више борбе. Мир ће доћи једног дана, као што Господ зна. И неће бити данашњи дан или данашња ноћ, него ће бити непрестана светлост, бескрајна лакоћа, снажан мир и сигурна нада. И тада нећете рећи: „Ко ће ме избавити од тела ове смрти?“, и нећете завапити: „Тешко мени, јер ће се мој долазак наставити“. Тако ће смрт бити свргнута, и биће неизменљиво спасење, одлагање свих брига, блажена радост, слатко и славно општење. О, када би видео на небу вечне круне којима су свети крунисани, видео би каквом славом сада сијају они које су на овом свету презирали и ништа нису сматрали, као да су недостојни самог живота, ти би се заиста понизио до земље, и више би хтео да будеш инфериорнији од свакога него да будеш надмоћнији од барем једног; Не бисте пожелели радосне дане у овом животу, већ бисте почели да се радујете страдању ради Бога, и чинило би вам се да би највећи добитак био да вас људи сматрају ништавним. О, кад би ти све ово имало смисла и дубоко ти се удубило у душу, како би се усудио да се макар једном пожалиш? За вечни живот, како не издржати свако бреме? Није мала ствар изгубити или стећи Царство Божије. Подигни очи ка небу. „Гле, ја и сви свети моји смо са Мном: они који су имали велику борбу у овом веку, сада су се тек радовали, сада су утешени, сада ће бити у сигурности и миру, и пребиваће са Мном без краја у царству Оца Мога. 2) Живот. 15:1. Рим. 7:24. Пс. 119:5. Глава 48. О дану вечности и несрећама овога живота О блажено пребивалиште највишег града! О светли дане вечности, чија ноћ не мрачи, а највиша Истина непрестано обасјава. Дан је увек радостан, увек миран, никад се не мења! О, кад би само тај дан заблистао и свему привременом дошао крај! И сија непрестаном блиставом светлошћу међу светитељима, али је само из далека видљива луталицама по земљи, као у огледалу. Грађани неба знају како је тамо радостан дан; изгнаници, Евини синови, стењу да је дан овде горак и неподношљив. Дани садашњег века су мали и зли, испуњени тугом и несрећом: овде је човек оскврњен многим гресима, уплетен у многе страсти, спутан свакојаким страхом, расејан многим бригама, расејан свакојаком радозналошћу. уплетен у многе сујете: окружен многим прелестима, обузет многим делима; оптерећен искушењима, ослабљен задовољствима, измучен сиромаштвом. О, кад ће бити крај толиким невољама! Када ћу се ослободити бедног ропства порока? Када ћу се Тебе самога, Господе? Када ћу се потпуно обрадовати Теби? Када ћу бити у правој слободи без икаквих препрека, без икаквог терета духом и телом? Када ће постојати савршен свет, спокојан и сигуран свет, мир изнутра и споља, јак мир свуда? Добри Исусе, када ћу устати и видети Те? Када ћу гледати славу Царства Твога? Када ћеш ми бити све? О, када ћу бити с Тобом у Царству Твоме, које си припремио за љубљену Своју од векова? Остао сам, просјак и прогнаник, у земљи непријатељској, где је сваки дан рат и велика несрећа. Утеши ме у изгнанству, укроти тугу моју: за Тобом уздише сва жеља моја. Јер све ми је на терету, све што овај свет нуди као утеху. Из дубине желим да уживам у Тоби, али то не могу постићи. Чезнем да се прилепим за небеско, али привремене ствари и неумртвљене страсти ме притискају. Духом желим да се уздигнем изнад свега, али ме тело, против моје воље, приморава да му се покорим. Тако се ја, несрећник, борим сам са собом, и постао сам себи неподношљив: дух ме зове на врх, а тело ме вуче доле. О, како изнутра патим кад у духу размишљам о небеским стварима, а одједном ме у току молитве сусреће рој плотских помисли. Боже мој, не одступи од мене и не одступи у гневу од слуге Твога. Бљесак муње и удај ме; Ваше стреле ће летети и сви снови непријатеља ће бити срушени. Сабери сва осећања моја за Тебе, учини да заборавим све световно; нека ускоро одбацим и презрем порочни сан. Помози ми, Вечна Истино, да ме ни једна сујета не покрене. Дођи, сладости небеска, и нека свака нечистота бежи од лица Твога. И такође ми опрости и пусти ме милостиво. када Те држим у мислима за време молитве: – Заиста признајем да сам навикао да се остављам у великој расејаности и где стојим или седим са својим телом, често ме уопште нема, али сам присутнији тамо где ме мисли воде. Ту сам, где је моја мисао. Ту су моје мисли често, где је моја љубав. и оно што ми најчешће пада на памет је оно што ми прија по природи или оно што ми прија по навици. О томе јасно говори Твоја реч, Вечна Истина: где је твоје благо, тамо ће бити и срце твоје. Ако волим небо, радо размишљам о небеским стварима. Ако волим свет, моја је радост због слаткиша света а моја туга је због недаћа света. Ако имам љубав према телу, најчешће замишљам телесне ствари; ако имам љубави према духу, онда о духовним стварима размишљам у сладости. Оно што волим, радо причам и слушам, а слику тога носим са собом у свој дом. Јер блажен је човек који је ради Тебе, Господе, све створено ослободио од себе, који господари природом и разапиње телесне страсти духовном љубомором, нека Ти принесе чисту молитву у чистој савести, и нека се удостоји да постане пред анђелима, укинувши све земаљско и у себи и изван себе. 5) Пс. 70:12. Пс. 143:6. Глава 49. О жељи за вечним животом, и какве су награде за подвиг обећане Сине мој, када осетиш да се жеља за вечним блаженством улива у тебе одозго, и желиш да изађеш из сенке свог тела да би созерцао Господство Моје без икакве употребе сенке: прошири своје срце и прихвати свето надахнуће са свом жељом своје душе. Предај савршену хвалу Највишој доброти, која у теби дејствује са таквом наклоношћу, посећује те у милосрђу, побуђује те на љубомору и снагом те јача, да не паднеш на земљу од сопствене тежине. Не прихваташ из својих мисли и не из своје воље, већ из једине наклоности Највише благодати и Божанског милосрђа, да успеш у врлинама и порасту у смирењу, да будеш спреман за предстојећу битку и да будеш љубоморан да се прилепиш уз Мене свом срчаном жељом и служиш Ми свом вољом својом. Сине мој, ватра често гори, али се пламен не диже без дима. Дакле, неки имају горуће жеље за небеским стварима, а нису ослобођени искушења у телесним жељама. Због тога они не делују сасвим чисто у славу Божију, јер тако одступају од Бога са својим жељама. То је често случај са вашом жељом, коју сте замишљали да је тако упорна: а она не може бити чиста и савршена, у којој има примеса ваше сопствене користи. Не тражите оно што вам је драго и што вам је згодно, него оно што је мени драго и што је на Моју славу. Када судите у истини, морате дати предност Мојој дефиницији од своје жеље и свега што се може пожелети: и морате следити Моју вољу. Знам твоју жељу и чуо сам твоје честе уздахе. Ви бисте већ хтели да уђете у слободу славе, чеда Божија; већ те привлачи вечни дом и небески дом испуњен радошћу. Али час још није дошао; друго време још траје, време рата, време рада и искушења. Жудите за испуњењем највиших благослова, али то још увек не можете постићи. ја сам; чекај ме, говори Господ. док не дође царство Божије. Још увек морате бити тестирани на земљи и тестирани на много начина. Понекад ће вам бити дата утеха, али нећете добити обилно засићење. Будите јаки и будите јаки на делу, будите јаки у стрпљењу када морате издржати оно што је супротно природи. Треба да обучете новог мушкарца и да се трансформишете из свог бившег у новог човека. Морате често да радите оно што не желите; и остави шта хоћеш. Други ће бити успешни. у својим жељама нећеш имати. Оно што други кажу биће саслушано; и шта год да кажете, они неће обраћати пажњу на то. Други ће тражити и добити, а ви ћете тражити и ништа постићи. Други ће бити велики у устима људи, али нико вас се неће сећати. Другима ће бити поверено ово или оно, али ћете се сматрати добрим за ништа. Понекад ваша природа постане тужна због тога, али је велика ствар када то подносите у тишини. Ово и слично је тест за верног слугу Господњег на много начина, да види да ли може заиста да се одрекне себе и да победи себе у свему. Да видиш и издржиш оно што је противно твојој вољи: - у овоме, више него у свему другом, треба да умреш себи; поготово када се нареди да се деси нешто што вам не одговара, а што вам се не чини нимало корисним. Будући да сте под влашћу, не усуђујете се да се одупрете команди одозго: и због тога вам се чини да је тешко поступати по туђој вољи, и у свему напуштати сваку мисао о својој. Не гледај, сине Мој, на плодове таквих трудова; погледај на ближи крај, на неизмерно велику награду – и осетићеш не терет, него снажну утеху у свом трпљењу. Гледајте: за мали део своје воље који добровољно напуштате овде, заувек ћете добити слободну вољу на небу. И заиста тамо ћете наћи све што желите, све. шта год пожелиш. Тамо са тобом биће снаге за свако добро и неће бити страха од губитка. Тамо ће твоја воља увек бити једно са Мном: нећеш желети ништа ван себе, а посебно за себе. Тамо вам се нико неће супротставити, нико вам се неће жалити, нико вам се неће мешати. нико вам неће стати на пут; али све жељено појавиће се неодвојиво у садашњости. и све ваше жеље биће обновљене и испуњене до највише границе. Тамо ћу узвратити славом за претрпљену срамоту, за тугу одеждом радости, за последње место престолом царства заувек. Тамо ће се појавити плод послушности, обрадоваће се покајани труд, а понизна покорност биће славно овенчана. И у ту сврху сада се понизно поклоните под сваком руком; и нека те не занима ни ко је шта рекао, ни од кога шта је наређено: него пре свега пази да све прихватиш као добро за тебе, ма шта се од тебе тражило, ма шта ти претпостављени, нижи или једнаки задао, и да се трудиш да све испуниш искреном вољом. Нека траже – једни за једно, други за друго. Нека се славе по чему хоће, нека се хвале хиљаду хиљада пута. Не хвалиш се ни овим ни оним, него се хвалиш презиром према себи и једином Мојом добром вољом и Мојом чашћу. Било у животу или у смрти, нека се Бог увек прослави у вама - то је оно што треба да желите. 2) Рим. 8:21. ОК. 22:18. Поглавље 50. Како човек у тузи треба да се преда вољи Божијој Господе Боже, Оче свети, благословен је сада и у векове векова, јер си то хтео, ово се изврши, и сва добра што си учинио! Нека се слуга Твој радује Теби, а не себи или неком другом. Јер Ти си једина права радост, Ти си моја нада и мој венац, Ти си моја радост и хвала, Господе! Шта има слуга Твој што не би примио од Тебе, и не би прихватио по својој заслузи? Шта год си дао и шта год створио, све је твоја суштина. Ја сам од младости сиромашан у трудовима, и душа ми је често скрхана до суза, а дешава се да се мој дух у себи огорчи, од налета страсти. Желим радост света, уздишем за миром синова Твојих, Ти их сам пастир у светлости утехе. Када Ти даш мир, када улијеш у свету радост, сва душа слуге Твога испуниће се складном хармонијом, и биће посвећена Твојој хвали. Али колико се често дешава да се Ти удаљиш, па онда слуга Твој нема снаге да иде путем заповести Твојих: - тада му се колена сагну, и ударивши у прса, падне. Није се осећао онако како се осећао јуче или прекјуче. кад је светиљка Твоја засијала изнад моје главе, и под крошњама крила Твојих сакрио сам се од притиска искушења. Оче, Праведни и Свехваљени, доћи ће час да слуга Твој уђе у искушење. Оче љубљени, достојно је у овај час да слуга Твој претрпи Тебе ради. Оче, свагда обожени, дошао је час, који си за кратко време предодредио слузи Своме, да се накратко исцрпи у спољашњем, а да у Теби непрестано живи у унутрашњости: дошао је час да остане мало у презрењу, и у понижењу и у паду пред људима, да се истроши у светлу те да се опусти у новим страстима. и нека се прослави у селима небеским, свети оче, заповест Твоја! - Тако си се обрадовао: и шта ми се десило, Ти си одредио. И ово је благодат Твоја пријатељу Твоме, да ради љубави Твоје страда и тугује у свету, ма колико пута, и ма како и коме допуштао тугу и патњу. Без Твога савета и без Твог промишљања и без разлога ништа се не дешава на земљи. Добро за мене. Боже. јер си ме понизио, да бих научио оправдања Твоја, и да се одрекнем све узвишености срца свог и сваке уображености. На руку ми је што је моје лице било прекривено збуњеношћу, да бих Тебе, а не људе, тражио за своју утеху. И из овога сазнах страх од неистраживог суда Твога – да побијеш праведнике и зле заједно – али у истини и на једне и на једнако. Хвалим те што ниси поштедео зла у мени. али ме је изнурио горким ранама ударајући ме болестима и шаљући ми туге споља и изнутра. Нема ко да ме утеши на целом небу, осим ако Ти, Господе Боже мој, ниси небески лекар душа: Ти си убио и створио живот, у пакао свео и васкрсао. Твоја казна је на мени, и твој штап ће ме водити. Тако, Оче љубљени, у руци Твојој клањам се, под штапом исправка Твога. Удари ми кичму и врат; нека се сваки мој кривац сав у вољу Твоју. Створи у мени побожног и смиреног ученика, на које добре начине знаш, да бих ишао по свакој заповести Твојој. Себе и све што имам Теби поверавам на исправку: боље је бити кажњен овде него у будућем свету. Ти знаш све и све редом, и ништа у људској савести не може се сакрити од Тебе. Ви сте сви упознати пре њиховог постојања; и Теби не треба нико да Те обавештава или обавештава о томе шта се дешава на земљи. Знате шта је потребно за моју корист, и како је потребно страдање да се рђа очисти од порока. Учини са мном по вољи Твојој, и не презри мој грешни живот: нико га у целом свету не види и не зна у потпуности, осим Тебе самога. Дај ми то. Господе, да знаш шта треба да знаш, да волиш оно што треба да волиш, да хвалиш оно што је Теби угодно, да поштујеш оно што је драгоцено у очима Твојим, да осудиш оно што је нечисто пред Тобом. Не дај ми да судим по изгледу спољашњег вида, и да формулишем мишљења слухом од неуких људи, него ми дај да истинитим расуђивањем разумем видљиво и духовно, а пре свега да у свему тражим оно што је добра воља Твоја. Људска осећања се често варају у свом суду; Заљубници овог доба се варају и када се вежу само за видљиво. А да ли ће човек постати бољи ако га други поштује више од себе? Преварант лажљиви, сујетни, слепи слепи, болесни варају болесне, кад се међусобно величају: а ко некога џабе хвали, још више га у истини хвали; доноси срамоту. Није сваки човек више него што је у очима Твојим 3 . 1) 1. Кор. 4:7. Пс. 87:16. 2) Посао. 29:3. 4) Пс. 63:71. 5) Друго. 32:39. За ин. 13:2. 6) Дан. 13:42. Поглавље 51 Сине мој, немогуће је да сваки час одржаваш исти жар у жељи за врлинама и да се увек држиш највишег степена созерцања: али зарад првобитне болести, треба понекад да се спустиш на доње границе, и носиш бреме трулежног живота, чак и нехотице и са жаљењем. Све док носите смртно тело, осећаћете меланхолију и сломљено срце. А када сте у телу, често ћете морати да уздишете под теретом тела, јер нисте у стању да истрајно останете у духовној делатности и у божанском созерцању. Тада је корисно да прибегнеш ниским пословима и спољашњим вежбама, и да обновиш снагу у добрим делима, са чврстом надом да дочекаш Мој долазак и највишу посету, да стрпљиво подносиш своје изгнанство и сувоћу срца док те поново не посетим, и тада ћеш се ослободити сваке стрепње. Заповедаћу ти, а ти ћеш заборавити све своје трудове и уживати у унутрашњем миру. Раширићу пред тобом ливаде светог писма, и срце твоје ће се проширити, и ићи ћеш путем заповести Мојих, и рећи ћеш: страсти овога времена недостојне су славе која жели да се јави у нама. Глава 52. Да човек себе не сматра достојним утехе, већ достојним казне Господе, недостојан сам Твоје утехе, и никаквог духовног посета; и због тога праведно поступаш са мном кад ме оставиш сиромашног и неутешног. И кад бих могао да пролијем море суза, ипак не бих био достојан Твоје утехе. Нисам достојан ничега осим рана и казне, јер сам Те тешко и често вређао и чинио многе велике грехе. Када о свему размислим у истини, нисам достојан ни најмање утехе. Али Ти, Великодушни и Милосрдни Боже, не желиш пропаст творевине Твоје, а богатство доброте Своје показујеш на сасудама милосрђа – Ти се удостојиш да утешиш слугу Свога без икаквих заслуга, преко људске мере. И утехе Твоје су истините, а не као ласкаве речи људи. шта ћу рећи? крив, пун сваке забуне? У устима мојим нема речи, осим једне речи: сагреших Господе, сагреших – помилуј ме, опрости ми. Остави ме још мало, пре него што идем у земљу мрачну и тмурну, у земљу вечне таме. Оно што највише захтеваш од злочинца, од несрећног грешника, јесте да буде скрушен у срцу и да се понизи због својих греха. У скрушености и смирењу срца рађа се нада на опроштај, узнемирујућа савест се мири, изгубљена благодат се враћа, човек се штити од будућег гнева, а Бог и покајана душа сусрећу се у међусобном светом пољупцу. Понизна скрушеност грешника је Теби прихватљива жртва. Бог; - миомирисно пред лицем Твојим, више од тамјана - и као миомирисно миро које си оставио жени својој да излије на ноге Твоје. Скрушено и смерно срце није презрено еку. Овде је уточиште од зла непријатеља; овде ће се исправити и опрати све што је извитоперено и оскврњено. 3) Посао. 10:20. 4) Пс. 50:19. Глава 53. О благодати, коју земаљски мудри људи не могу знати Мој син. Моја благодат је драгоцена и не трпи забуну са спољашњим стварима и са земаљском утехом: а за то морате одбацити све што омета благодат ако желите да се благодат излије на вас. Тражите скривено место за себе, немојте се досађивати да живите сами са собом, не захтевајте ничији радознали разговор; али пре свега излиј преподобну молитву Богу, да сабрана мисао остане у теби. и моја савест остала чиста. Сав свет сматрај ништавим: изнад свега спољашњег постави себи укидање душе у Богу; јер је немогуће укинути своју душу у Мени, а у исто време наћи задовољство у пролазним стварима. Неопходно је удаљити се од вољених и вољених, а дух држати отуђеним од сваке привремене утехе. Тако блажени апостол Петар подстиче да се верни Христови сматрају странцима и странцима у овом свету. О, кад смрт дође, с каквим ће самопоуздањем умријети онај кога никаква везаност не држи на свијету! Али болесни дух још не зна да схвати да се тако може одрећи свог срца од свега, а животињски човек не зна шта је слобода у унутрашњем човеку. Међутим, ако желите да заиста постанете духовна особа, морате се одрећи и оних далеких и блиских, и не плашити се никога више од себе. Ако потпуно победиш себе, остало ће бити лако освојити: тријумф над самим собом је потпуна победа. Онај ко се држи у потчињености, тако да се његова чулност покорава његовом разуму, а његов разум мени у свему, тај је истински победник над собом и владар света. Ако имаш горућу жељу да се уздигнеш на такву висину, треба храбро да почнеш и да секиру доведеш до самог корена: - треба да истргнеш и уништиш скривену и неуредну склоност према себи и према било ком свом посебном и чулном добру. Из овог порока, да човек воли себе насумично, долази све што треба да се истреби до самог корена. Када победите и победите ово зло, биће велики мир и непрекидни спокој. Али мало ко покушава да умире себи у потпуности, мало ко у потпуности тежи да се удаљи од себе; Зато људи остају уплетени у себе и не могу се духом уздићи изнад себе. И ко хоће да хода са Мном у слободи, мора да погуби све своје зле и неуредне склоности и да се несређеном љубављу не држи ни за једно створење до страсти. Поглавље 54. О разним покретима природе и милости Мој син. марљиво бележи кретање природе и благодати: јер су они веома супротни, а разлика између њих је толико суптилна да је може разумети само духовна и изнутра просветљена особа. Свако тражи добро, и свако замишља нешто добро у својим делима или речима: зато се под видом добра многи варају. Природа је зла: многе издаје, многе заплиће и обмањује, и увек има на уму: благодат ходи у једноставности и одвраћа од сваког зла. не мисли ништа ласкаво; шта год да ради, он то ради искључиво ради Бога, и у Богу коначно налази свој мир. Природа се гади мрћењем; она не жели да буде стегнута и под влашћу, ни у покорности ни у вољном потчињавању: али благодат покушава да се умртви, опире се чулности, тражи потчињавање, жели да се покори, а не жели да се служи сопственом слободом: воли да буде под влашћу и не жели да влада ни над ким, него увек жели да живи, да стоји воља Божија и да пребива под њом: поклони се сваком створењу у човеку. Природа ради на своју корист и рачуна каква ће корист од чега: али благодат не гледа шта је за себе корисно и корисно, него се највише брине о томе шта може бити корисно за свакога. Природа добровољно прихвата част и поштовање за себе: а благодат верно приписује Богу сву част и славу. Природа се плаши срамоте и презира: милост се радује у име Исусово прихватајући срамоту. Природа воли одмор и телесни мир; благодат не може постојати у беспослици, већ рад прихвата са радошћу. Природа тражи радознале и лепе, а окреће се од ниских и грубих; али благодат се допада простима и смерним, не презире грубе и не стиди се да хода у старој одећи. Природи је стало до привремених ствари, радује се овоземаљским добицима, тужно је због губитака и раздражује се малом речју увреде. Али благодат мисли о вечном, не држи се временског, не стиди се материјалним губитком и не узнемирава се најгрубљим говорима, јер своје благо и радост ставља на небо, где ништа не пропада. Природа је похлепна и спремнија да прима него да даје, воли оно што је своје и што је посебно. А милост је благотворна и дружељубива, избегавајући посебно; задовољан је малим и сматра да је давање више благословено него примање. Природа се нагиње ка створењима, ка њеном телу, ка таштини, ка расејаности; благодат привлачи Богу и врлинама. одриче се створења, бежи од света, мрзи плотске жеље, не упушта се у слободно врење, стиди се да се појави међу људима. Природа воли сваку спољашњу утеху, у којој је чулно задовољство: благодат, у једном Богу, тражи утеху за себе и жели да се наслађује највишим добром изнад свега видљивог. Природа у свему делује зарад профита и за своју корист; не може ништа учинити за џабе, али се за свако добро дело нада да ће добити или једнаку или бољу, или похвалу, или наклоност, и жели да прида што већу вредност сваком делу и дару и свакој речи. Благодат не тражи ништа привремено, и не захтева никакву другу награду у одмазди осим само Бога; а за своје привремене потребе жели само оно што може послужити за стицање вечних благослова. Природа се радује мноштву пријатеља и комшија, славна је по племенитости места и рођења, угађа јакима, угађа богатима и хвали свој род. А благодат воли непријатеље, али се не узноси у мноштву пријатеља, не сматра место или рођење великим, осим ако нема пораста врлине; Он више воли сиромашне него богате, више саосећа са невиним него са јакима, радује се истинољубивим, а не ласкавим, и увек проповеда добрима да ревнују за најсавршеније дарове и да буду слични Сину Божијем у врлинама. Природа одмах почиње да гунђа у потреби и стегама: благодат у непрестаном трпљењу подноси сиромаштво. Природа све одражава на себи, расправља се за себе, оправдава се. Благодат све узноси Богу; све долази од Недостојног у почетку; себи не приписује ништа добро, нема о себи надмене мисли; не расправља, и не преферира своје мишљење од мишљења других, већ се у сваком осећању и разумевању подвргава Вечној Премудрости и Божанском испитивању. Природа жуди да сазна тајне и чује новости, жели да се појави у свету и да својим чулима доживи многе ствари; жели да буде познат и да ради ствари на свачију хвалу и изненађење. Али благодат није радознала и не мари за вести: јер све такве ствари потичу од старе пропадљивости, и нема ничег новог и трајног на земљи. •Она учи да укроти осећања, да избегава сујетну сервилност и сујету, да смерно крије оно што је достојно похвале и изненађења, и да у свакој ствари и сваком знању тражи плод на корист и хвалу и славу Божију. Не жели да проповеда себи или било чему свом. али то је оно што Он жели, да Бог буде благословен у свим својим даровима, и да дарежљиво да све по својој доброти. А та благодат је светлост изнад природе, и нарочити дар Божији – истински печат изабраних и јемство вечног спасења. Она човека уздиже од љубави према земаљском до љубави према небеском, а од телесног га чини духовним. Према томе, што је природа више угњетавана и везана, то се обилније излива благодат; а унутрашњи човек се сваким даном новим посетама преображава у лик Божији. Поглавље 55. О штети природи и деловању Божанске благодати Господе Боже мој, који си ме створио по лику и подобију своме, сам си ми показао величину благодати своје, и научио сам се од Тебе. како, она је потребна за спасење. Дај ми нешто од ове благодати да бих могао да победим своју лошу природу, која ме вуче греху и уништењу. Видим други закон у свом животу, који се супротставља закону мога ума и плени ме грешним законом, у послушност чулности у свему. Не могу да се одупрем њеним страстима ако ми не притекне у помоћ Твоја пресвета благодат, разливши се у моје срце као врео поток. Твоја милост је потребна, и то много благодати. да победи природу, која је од младости увек била склона злу; јер је пала у првом човеку Адаму и била оштећена грехом, а казна те штете ушла је у све људе; тако да је прва природа, створена добром и правом Тобом, већ прихватила сав порок и сву слабост оштећене природе, и сви њени покрети, када је препуштена својој вољи, привлаче је злу и обарају је. И оно мало снаге што је остало у њој. лежи као искра скривена у пепелу. Ово је природа нашег ума, обавијеног великом тамом, и још увек постоји разлика између добра од зла и лажи од истине; иако нема снаге да испуни све што одобрава, и не поседује пуно светло истине и интегритет здравог разума. Отуда бива, Боже мој, да уживам у закону Твоме по унутрашњем човеку, знајући да је заповест Твоја добра и праведна и света, и да је потребно бежати од сваког зла и сваког греха, радим у телу закон греха, повинујући се разуму колико и чулности. Зато се трудим да чиним добро, али не успевам. Зато често имам много добрих намера, али нема милости да помогне мојој слабости, и због мале препреке заостајем и постајем немоћан. Због тога се дешава да сам научио пут савршенства и сасвим јасно видим шта треба да радим; али, павши под теретом своје штете, не уздижем се до савршенства. Ох, како сам неопходан. Господе, благодати Твоја, за почетак у доброти, за успех и за савршенство! Без Тебе не могу ништа: али све могу у Теби, кад ме благодат Твоја крепи. Заиста небеска милост - без ње се сопствене заслуге и сви природни дарови не рачунају као ништа. Теби ништа не вреде ни знање, ни богатство, ни лепота, ни физичка снага, ни памет, ни речитост. Господе, без благодати Твоје; јер су природни дарови доступни и злима као и добрима; а посебан дар изабраних је благодат или добра журба, и запечаћени њоме удостојавају се вечног живота. И ова благодат је толико сјајна да се ни дар пророштва, ни чудотворство, ни највиша спекулација не могу рачунати ни за шта без ње. Ни вера, ни нада, ни друге врлине нису Теби угодне без љубави и благодати. О, преблагословена благодати, учинивши сиромахе духом богатим врлинама, а богате многим благословима понизним срцем! Дођи, сиђи на мене, испуни ме својом утехом у добрим временима, да ми душа не клоне од умора и сувоће осећања. Молим Те, Господе, да нађем милост у очима Твојим; јер ми је довољна благодат, чак и ако нисам добио ништа друго што природа захтева. Чак и ако сам много уморан и много кушан у тузи, нећу се бојати зла, све док је благодат Твоја са мном. Она је моја снага; Она ми даје савете и помоћ. Она је јача од свих непријатеља, и мудрија од свих мудрих. Она учи истини и поучава у владавини живота; она је светлост срца, радост утехе; одгони тугу, одстрањује страх, негује страхопоштовање и рађа сузе. Шта сам ја без ње – је ли дрво суво а пањ неплодан, спреман за сечење? Али нека ме благодат Твоја, Господе, увек претходи и прати, и нека ме непрестано подржава у старању о добрим делима, кроз Исуса Христа Сина Твог. Амин. 1) Рим. 7:23. 2) Постање 8:21. 3) Рим. 2:22, 12, 25,18. Глава 56. Да морамо да се одрекнемо себе и да се угледамо на Христа на крсту Сине мој, што више напушташ себе, више ћеш се Мени обраћати. Ко не жели ништа спољашње, налази унутрашњи мир; а ко се одриче себе изнутра сједињује се са Богом. Желим да научиш да се потпуно предаш Мојој вољи, без гунђања и свађе. Следите Мном: Ја сам пут и истина и живот. Без пута нема ходања, без истине нема знања, без живота нема бића. Ја сам пут који морате пратити, истина у коју морате вјеровати, живот којем се морате надати. Ја сам непроменљиви пут, непроменљива истина, бескрајни живот. Ја сам једини прави пут, највиша истина, истински живот, благословени живот, нестворени живот. Ако наставите мојим путем, спознаћете истину, и истина ће вас ослободити, и наследићете живот вечни. Ако хоћеш да га примиш у стомак, држи заповести. Ако желите да знате истину, верујте Ми. Ако желиш да будеш савршен, продај све. Ако желиш да будеш Мој ученик. одричу се себе. Ако желиш да наследиш блажени живот, презри садашњи живот. Ако желиш да будеш велики на небу, понизи се у свету. Ако хоћеш да царујеш са Мном, носи са Мном крст; јер неки служитељи крста налазе живот у блаженству и у правој светлости. Господе Исусе. као што је живот Твој био скучен и у презиру света, тако дај и мени, угледајући се на Тебе, да будем с Тобом у презиру од света. Јер нема слуге већег од господара свога, ни ученика већег од учитеља. Нека слуга Твој буде кушан у животу Твоме, јер је у њему спасење моје и истинска светост. Осим ње, шта год да читам или чујем, ништа ме не одушевљава и не пружа потпуну радост. Сине мој, све си ово прочитао, све си ово научио. Ако урадиш ово, благословени ћеш бити ако ја то учиним. Ко има заповести Моје и држи их је онај који Мене воли: и Ја ћу га волети, и Ја ћу му се Сам јавити, и учинићу га да седи са Мном у Царству Оца Мога. Буди са мном, Господе, по речи Твојој и по обећању Твоме, достојан да примиш од Тебе. Прихватио сам, примио крст из Твоје руке; Носићу га до смрти, као што си га Ти положио на мене. И у истину, живот доброг монаха је крст, али са тим крстом ћемо ући у рај. Почетак је направљен, не можемо назад и не смемо заостајати. Слушајте, браћо, идемо заједно напред, Исус ће бити са нама. Ради Исуса узели смо крст; Стојимо чврсто на крсту ради Исуса. Ко год да нам је вођа и претходник биће нам помагач. Гле, наш Цар долази пред нас и бориће се за нас. Пођимо за Њим храбро, нека се нико не плаши; Будимо спремни да погинемо у борби; Нећемо дозволити да се наша слава обешчасти, нећемо побећи од крста. 1) У. 14:6; 8:32. 2) Мат. 19:17. 3) Мат. 10: 24. 4) У. 8:17; 14:21. Поглавље 57 Сине мој, стрпљење и понизност у невољама Ми више прија него велика радост у срећи. Или је твоја туга зато што су рекли малу реч против тебе? Чак и да је то важније, не би требало да се стидите. Остави то, пусти да прође: није ти то први пут, није вест и неће бити последњи пут ако живиш. Имаш довољно храбрости све док нема ништа гадно. И ти разумно расуђујеш, и знаш друге да својим речима оснажиш, али кад ти изненадна несрећа дође на врата, нестаће твој разум и снага. Погледајте до које мере достиже ваша немоћ: колико често и у најмањим невољама сте то сами искусили. Али све ти се ово дешава ради твога спасења. 1. Син смирења и страхопоштовања, твој Кад се овако нешто догоди, ојачај се што боље можеш свим срцем; и ако те је несрећа већ задесила, немој се обесхрабрити због тога и не остани дуго у збрци мисли. Бар то стрпљиво подноси, ако не можеш радосно. А ако ти је горко да чујеш, и жамор се диже у твојој души, уздржи се, не дозволи да нечасна реч изађе из твојих уста, да се нико не би увредио малишанима. Ускоро ће се узбуђено осећање смирити, милост ће се вратити и унутрашњи бол ће бити угашен. Још сам жив, вели Господ, спреман да ти помогнем, спреман да те испуним утехом још обилнијом него пре, ако се уздаш у Мене и са страхопоштовањем Ме призовеш. Будите самозадовољнији и припремите се за још већа искушења. Још није све пропало јер се често видите у невољама или у тешким искушењима. Ти си човек. не Бог; тело, а не анђео. Како је могуће да увек останеш у истом стању врлине, када то није дато ни анђелу на небу ни првом човеку на небу? И нису дуго издржали. Ја који сам изгубљен тежим спасењу, а ко препозна своју слабост, приближићу га своме Божанству. Господе, благословена реч Твоја и слађа од меда и саћа у устима мојим. Шта бих чинио у свим невољама и потребама својим да ме ниси учврстио светом речју Својом? Кад бих бар стигао до пристаништа спасења – шта ми треба, колико и на који начин ћу страдати! Пошаљи ми добру смрт, пошаљи ми благословен излазак са овога света. Помени ме, Боже мој, и упути ме на прави пут у Царство Твоје. Амин. 2) Ис. 49:18. 3) Посао. 5:11. 4) Пс. 18:11. Поглавље 58. О томе да сами не треба да тражимо више и да доживљавамо скривене судове Божије. Сине мој, чувај се суђења о узвишеним стварима и скривеним судбинама Божјим: зашто је један тако напуштен, а други уздигнут на такву благодат: зашто један живи у таквој тузи, а други се тако славно узноси пред свима. Ова ствар је изнад сваке људске моћи. и ниједан разум и никакво расуђивање неће издржати да испита суд Божији. Дакле, када непријатељ почне да те надахњује таквим мислима или радознала особа почне да те испитује, одговори пророчком речју: праведни еку, Господе, и праведни су твоји судови. и још нешто: судбине Господње су истините, заједно оправдане. Човек треба да се плаши Моје судбине, а не да их превише осуђује: јер су оне недокучиве људском уму. Немојте још судити и не улазити у полемику о достојанству светих, ко је од кога светији или ко је већи у Царству небеском. Одавде често настају бескорисни спорови и надметања, који у људима хране само гордост и сујету; Ту настаје раздор, када се из гордости труди да једног светитеља постави више, а другог другог. Жеља да се све ово сазна и истражи не уроди плодом, а светитељи се нимало не радују. Јер ја нисам Бог нереда, него Бог мира: и овај мир се састоји од смирења, а не узвишености. Други, марљиво поштујући овог или оног светитеља, осећају посебну приврженост њему: али у том осећању, више него људском, светитељи су од Мене примили светост: Ја сам дао благодат. Славом прославих: знам достојанство свакога, благословим благословом свакога претече; Препознао сам своје љубљене пре векова. Ја сам их изабрао из света; Они Мене нису изабрали. Позвао сам милошћу, привучен милосрђем. Водио сам их кроз свакаква искушења. Испунио сам их великом утехом, дао сам им постојаност, крунисао сам њихово стрпљење. Знам и првог и последњег, и грлим све са безбројном љубављу. Похвала Ми припада свим светима Мојим: Благослов пре свега припада Мени, и Моја слава је у сваком и свима које сам тако славно узвеличао и приказао, без икаквих претходних заслуга. А ко презире једног од Мојих малих, неће донети част највећем од Мене, јер сам створио и мале и велике. Ко омаловажава једног од светих, омаловажава Мене и све друге у Царству небеском. Сви су једно у заједници љубави; сви имају исто осећање и вољу, и сви имају исту љубав једни према другима. А још савршеније је то што Ме воле више од себе и својих заслуга. Они су одушевљени изнад себе, одушевљени изнад сопствене љубави, потпуно су усмерени на Моју љубав, и почивају у њој са сауживањем. Ништа их не може одвратити или уморити; јер, испуњени вечном истином, они горе огњем неугасиве љубави. Дакле, нека телесни и духовни људи престану да нагађају о стању светих – оних који не умеју да воле ниједну другу радост осим своје посебне. По својој склоности додају и одузимају, а не ради вечне Истине. Много је незнања, посебно међу непросвећеним људима, да ретко кога умеју да воле савршеном духовном љубављу. И једно или друго их јако привлачи природна склоност или људско пријатељство, и како се осећају у земаљским стварима, тако замишљају и небеске ствари. Али нема поређења између онога што несавршени људи мисле и онога што просветљени људи виде у великом откривењу. Чувај се, сине мој, радозналог расуђивања о ономе што је изван твог знања; Али пре свега у ово уложите свој труд и у томе потврдите своје мисли, да бисте се и најмањи показали у Царству Божијем. И ако је човек знао ко је од кога светији и ко је већи од кога у Царству небеском, какву му корист има ово знање – ако му не помаже да се понизи преда Мном и онда устане да прослави име Моје. Размишљање о мноштву твојих сагрешења и сиромаштву твојих врлина и о томе колико си далеко од савршенства светих много је угодније Богу него препирати се ко је од њих више, а ко мање свет. Боље је призивати свете усрдним молитвама и сузама, и са смерном мишљу склонити их на поштено заступништво, него се трудити да проникнемо у њихове тајне са сујетним радозналошћу. Многи људи питају ко је већи у Царству Божијем, а не знају за себе да ли ће се удостојити да се приброје мањим у Царству. И ово је сјајно – бити мање на небу, где су сви велики, јер ће се сви звати синовима Божијим и биће. Мали ће имати хиљаду година, али ако грешник умре сто година, биће проклет. А када су ученици упитали ко ће бити највећи у Царству небеском, чули су следећи одговор: ако се не обратите и не будете као деца, нећете ући у Царство небеско. Ко се понизи као дете, тај је болестан у Царству небеском. Тешко онима који се сматрају недостојнима да се понизе заједно са децом, тешко њима, јер су врата Царства небеског ниска, и неће им се моћи ући у њих. Тешко богатима, који овде имају своју утеху: сиромашни ће ући у Царство Божије, а они ће стајати пред вратима и плакати. Радуј се, смирени и убоги, узнеси се духом, јер је твоје царство Божије, ако и ти ходиш у истини. 1) Пс. 68:137; 18:10. 2) 1. Кор. 14:33. 3) Пс. 20:3. Ин. 15:16, 19. 4) Прес. 6:8 8) Откр. 6:10, 9) Ис. 60:22; 65:20. Матт. 18:3, 4. 10). ОК. 6:20, 24. Глава 59. О томе да морамо афирмисати сваку наду и поуздање у Једног Бога Господе, какво је моје поуздање које имам у овом животу? Од свих ствари на небу, шта је моја прва утеха? Није ли у Теби, Господе Боже мој? Његова милост је бескрајна, зар не? Где сам икада био срећан без Тебе? Или када би Вам се могло догодити нешто лоше? Радије бих био сиромашан ради Тебе него богат без Тебе. Боље ми је да лутам по земљи са Тобом него да имам власт на небу без Тебе. Где си Ти, ту је и рај: смрт и пакао су свуда где Тебе нема. Ти си у мојој жељи, а за то треба да стењем и вапим и молим са молитвом за Тебе. И на крају, у својим потребама не могу у потпуности да се уздам у благовремену помоћ, осим у Тебе, јединог Бога. Ти си моја нада и моје поуздање, Ти си мој Утешитељ, веран у свакоме. И све што се чини да успешно води ка стицању мира и благостања је ништа без Тебе, и заиста не доноси благостање уопште. У Теби је крај свих благослова, и врхунац живота, и дубина глаголског глагола, и нема друге јаке утехе за све слуге Твоје - осим ако у Тебе не ставе поверење изнад свега. Подижем очи своје ка Теби, у Тебе се верно уздам. Боже мој, Оче свих милости. Благослови и посвети душу моју божанским благословом, нека је свет стан Твој и нека буде престо вечне славе Твоје, и да се ништа тврдоглаво пред величанством Твојим не појави у храму части Твоје. Али по мноштву милости Твојих и по величанству доброте Твоје, погледај на мене и услиши молитву убогог слуге Твога, који лута далеко од Тебе у земљи смртне сенке. Покриј и сачувај душу слуге Твога у многим невољама пропадљивог живота. и милошћу Твојом упути пут мира у родну земљу непрестане светлости. Амин. 1) Пс. 144:13. 4) Пс.50:2. Ис. 9:2. Публикације овог научника: 1. Пролегомена зу еинер неуен Аусгабе дер Имитатион нацх дем Аутограпх. И-р Б. Берл. 1873. 522 стр. 2. Тхомае Кемпенсис де Имитатионе Цхристи. Ед. Хирсцхе. Берл. 1874–3. Имитација Исуса Христа. Репродукција рукописних аутограма на факсу. Леипзиг. 1879. године. У оригиналу: „каже скромни свети Фрањо“.