Книга третья. О внутреннем утешении

KAPITULLI 1. Rreth bisedës së brendshme të Krishtit me një shpirt besnik Unë do të dëgjoj çfarë thotë Zoti im për mua. Lum shpirti që dëgjon Zotin duke folur brenda vetes dhe merr fjalën e ngushëllimit nga buzët e tij. Lum veshët që marrin zërin e qetë të pëshpëritjes hyjnore dhe nuk i kushtojnë vëmendje zhurmës së kësaj bote. Me të vërtetë të bekuar janë ata veshë që dëgjojnë jo tingullin e jashtëm të fjalës, por transmetimin e brendshëm dhe mësimin e së vërtetës. Lum ata sy që mbyllen me të jashtmen dhe të drejtuar nga e brendshme. Lum ai që depërton në brendësi dhe, duke u ushtruar çdo ditë, përpiqet gjithnjë e më shumë të përgatitet për pranimin e mistereve qiellore. Lum ai që me zemër të gëzuar dëshiron të shfuqizohet për Perëndinë dhe shkund çdo gjë që e pengon në këtë epokë. Dëgjo këtë, shpirti im, dhe mbylli dyert e sensualitetit tënd, që të dëgjosh atë që Zoti, Perëndia yt, thotë në ty. Ja, thotë i dashuri juaj: Unë jam shpëtimi juaj - paqja dhe jeta juaj. Mbajeni veten pranë Meje dhe do të gjeni paqen për veten tuaj. Lëreni gjithçka që është kalimtare dhe kërkoni të përjetshmen. Çfarëdo që është e përkohshme, a nuk është e gjitha vetëm joshje? Dhe çfarë dobie do t'ju bëjë ndonjë krijim nëse Krijuesi ju lë? Hiqni dorë nga çdo gjë dhe dorëzoni veten te Krijuesi, një shpirt i këndshëm dhe besnik, në mënyrë që të perceptoni lumturinë e vërtetë. Kapitulli 2. Për faktin se e vërteta flet në heshtje në shpirt "Fol, o Zot, që shërbëtori yt të të dëgjojë. Unë jam shërbëtori yt. Më jep zgjuarsi dhe unë do t'i njoh shpalljet e tua. Përkule zemrën time në fjalët e gojës sate, që fjalët e tua të zbresin si vesa", siç i thanë dikur bijtë e Izraelit Moisiut: "Fol me ne dhe të mos na flasë Perëndia, që të mos vdesim". Nuk kërkoj këtë, Zot, nuk kërkoj këtë, por me profetin Samuel thërras me përulësi dhe zell: "Fol, Zot, siç dëgjon shërbëtori yt". Mos le të më flasë Moisiu as me mua, as me ndonjë tjetër nga profetët; por ti u flet, Zot Zot, të gjithë profetëve, Frymëzues dhe Ndriçues. Vetëm ti mund të më mësosh plotësisht pa to; dhe ata nuk do të ndihmojnë asgjë pa Ty. Mund të tingëllojnë si fjalë, por nuk përcjellin shpirt. Fjalët thuhen me gjithë bukurinë e tyre, por kur ti hesht, zemrat nuk ndizen. Ata e komunikojnë letrën, por Ti zbulon kuptimin. Ato përshkruajnë sakramente, por Ti e heq vulën e të kuptuarit. Ata shpallin urdhra dhe Ti jep fuqi për të bërë gjëra. Ata tregojnë rrugën dhe Ti i forcon për udhëtim. Ata veprojnë vetëm nga jashtë, por Ti i mëson dhe i ndriçon zemrat. Ata ujiten nga jashtë dhe Ti jep fuqi frytdhënëse. Ata bërtasin me fjalë, por ti u jep mendjen veshëve. Le të mos më vijë fjala nga Moisiu, por më thuaj, o Zot, Perëndia im, të vërtetën e përjetshme, që të mos vdes me vdekje dhe të mos mbetem pa fryt, nëse nuk më vjen mësim nga jashtë dhe nuk digjet nga brenda. Le të mos jetë dënim për mua fjala që kam dëgjuar dhe nuk kam bërë, ajo që kam njohur, por nuk kam dashur, ajo që më është besuar dhe nuk është mbajtur. Thuaj, o Zot, se robi Yt të dëgjon; Ju jeni foljet e barkut të imashit të përjetshëm. Më fol në çdo mënyrë për ngushëllimin e shpirtit tim dhe për korrigjimin e gjithë jetës sime dhe për lavdinë dhe nderin Tënd të pafund. 1) 1 Samuelit 3:9. Ps. 118:125. Ref. 20:19 3) Gjoni. 6:68. Kapitulli 3. Që ne duhet t'i dëgjojmë fjalët e Perëndisë me përulësi Dëgjo, bir, fjalët e mia. Fjalët e mia janë të mbushura me ëmbëlsi dhe tejkalojnë çdo njohuri të të gjithë filozofëve dhe të urtëve të kësaj bote. Fjalët e mia janë shpirt dhe jetë, dhe nuk kuptohen nga mendja njerëzore. Nuk duhet kërkuar tek ata kënaqësia e kotë e vetvetes, por t'i dëgjojë në heshtje dhe t'i pranojë me gjithë dëshirën e shpirtit dhe me gjithë përulësinë. Dhe unë thashë: "I bekuar qoftë njeriu, edhe sikur ta dënosh, o Zot, dhe ta mësosh ligjin tënd, le të pushojë në ditët e këqija dhe të mos braktiset në tokë". "Unë," thotë Zoti, "i mësova profetët që nga fillimi dhe deri më sot kam pushuar së foluri me të gjithë; por shumë janë të shurdhër, memecë dhe zemërgur ndaj zërit tim". Shumë janë më të gatshëm të dëgjojnë botën sesa Perëndinë, më të prirur për të ndjekur dëshirat e mishit të tyre sesa kënaqësinë e Perëndisë. Gjërat e përkohshme dhe të pakta premtojnë paqe dhe ato i shërbejnë botës me zell të madh: Unë premtoj më të lartën dhe të përjetshmen dhe zemrat e njerëzve të vdekshëm do të ngurtësohen. Kush më shërben dhe më bindet Mua me aq kujdes në çdo gjë, siç i shërbejnë botës dhe autoriteteve të saj? Përuluni, Sidon, thotë deti, dhe kur të pyesni se çfarë është turpi, dëgjoni. Për një fitim të vogël ata bëjnë një udhëtim të gjatë: për jetën e përjetshme, shumë mezi e ngrenë këmbën nga toka. Ata ndjekin për asgjë - ndonjëherë ata konkurrojnë për një monedhë deri në turp; për një gjë boshe dhe për një llogaritje të parëndësishme, ata nuk kanë frikë të lodhen ditë e natë. Por, mjerisht! për hir të së mirës së pandryshueshme, për hir të shpërblimit të paçmuar, për hir të nderit suprem dhe lavdisë së pafund - përtacisë dhe pak punës! Ki turp, skllav dembel dhe i nxituar, sepse ata tregojnë më shumë gatishmëri për shkatërrim sesa ti për jetën. Ata gëzohen më shumë për kotësinë se sa ju për të vërtetën. Por me shpresën e tyre ata shpesh mashtrohen, por premtimi Im nuk tradhton askënd dhe kushdo që beson tek Unë nuk do të kthehet bosh. Atë që kam premtuar do ta jap; atë që thashë, do ta përmbush, nëse një person do të qëndrojë besnik deri në fund në dashurinë Time. Unë jam Shpërbluesi i të gjitha të mirave dhe i sprovoj të gjithë të nderuarit me një sprovë të fortë. Shkruani fjalët e Mia në zemrën tuaj dhe meditoni rreth tyre me zell: do të keni shumë nevojë për to gjatë kohës së sprovës tuaj. Atë që nuk e kuptove kur lexon, do ta kuptosh ditën e vizitës. Unë do t'i testoj tërësisht të zgjedhurit e Mi: do t'i testoj si në tundim ashtu edhe në ngushëllim dhe do t'u jap dy mësime çdo ditë: njërin për ekspozimin e veseve, tjetrin për t'i këshilluar që të rriten në virtyte. Kushdo që ka fjalët e Mia dhe i hedh poshtë ato, do të ketë një që e gjykon atë në ditën e fundit. Lutje për dhuratën e nderimit. Zot, Zoti im! Ti je gjithçka ime. Dhe kush jam unë - që guxoj të flas me Ty me fjalën time? Unë jam më i varfëri i të varfërve, shërbëtori yt dhe një krimb i parëndësishëm, i varfër dhe i përbuzur më shumë se çdo mendim dhe çdo fjalë. Por më kujto për këtë, Zot, se nuk jam asgjë - dhe nuk vlej asgjë dhe nuk kam asgjë. Vetëm ti je i mirë, i shenjtë dhe i drejtë: Ti mund të bësh gjithçka, ti dhuron gjithçka, ti përmbush gjithçka dhe mëkatarin e lë vetëm në varfëri. Kujto mëshirat e tua, o Zot, dhe mbushe zemrën time me hirin Tënd; nuk është vullneti yt, o Zot, që vepra e duarve të tua të pushojë e kotë. Si mund ta duroj veten në këtë jetë të mjerë nëse Ti nuk më forcon me mëshirën dhe hirin Tënd? Mos ma largo fytyrën tënde, mos ma largo vizitën Tënde dhe mos ma hiq ngushëllimin Tënd, që shpirti im të mos jetë për ty si një tokë pa ujë. Më mëso, o Zot, të bëj vullnetin tënd; më mëso të eci denjësisht dhe me përulësi para Teje, sepse e gjithë urtësia ime është në Ti dhe Ti më njeh në të vërtetën dhe më njohe përpara se të krijohej bota dhe para se të lindja unë në botë. 1) Gjoni 6:63. 2) Është. 93:12,13. 3) Është. 23:4. 5) Në. 12:48. 7) Ps. 142:6,10. Kapitulli 4. Për atë që duhet të ecim përpara Perëndisë me përulësi dhe të vërtetë Biri im, ec përpara meje me të vërtetën dhe në thjeshtësinë e zemrës sate më kërko gjithmonë Mua. Kushdo që ecën para Meje në të vërtetën do të jetë i sigurt nga fatkeqësitë e kota dhe e vërteta do ta çlirojë atë nga joshësit dhe nga shpifjet e të këqijve. Nëse e vërteta të bën të lirë, do të jesh i lirë në të vërtetën dhe nuk do të të interesojnë fjalët e kota të njerëzve. Fjala jote është e vërtetë, o Zot. Bëhu me mua sipas fjalës sate. Le të më mësojë vetë e Vërteta Jote, të më mbajë dhe të më ruajë deri në fundin e shpëtimit; le të më çlirojë ajo vetë nga të gjitha lidhjet e këqija dhe të çrregullta dhe unë do të filloj të eci me Ty në liri të madhe zemre. "Unë do t'ju mësoj," thotë e Vërteta, "çfarë është e drejtë dhe e pranueshme para meje. Mendo për mëkatet e tua me neveri dhe pikëllim të madh dhe mos ëndërro asgjë për veten tënde për vepra të mira. Në të vërtetë, ti je një mëkatar, i përkushtuar ndaj pasioneve dhe i zhytur në shumë pasione. Vetë gjithmonë përpiqesh për parëndësi; ndihesh në gjendje të keqe, shpejt bie dhe shpërbëhesh. mburreni, por ka shumë për të cilat duhet të poshtëroni veten, sepse jeni shumë më të dobët nga sa mund ta imagjinoni. Mos keni një mendim të lartë për asgjë, pavarësisht se çfarë bëni. Asgjë të mos ju duket e mrekullueshme, asgjë e çmuar dhe e denjë për admirim ose mendim të mirë, asgjë e lartë, asgjë me të vërtetë e lavdërueshme dhe e dëshirueshme, asgjë kur nuk është e përjetshme. Le të jetë e vërteta e përjetshme gjëja më e bukur për ju dhe padenjësia juaj ekstreme le të jetë më e neveritshme nga të gjitha. Kini frikë më shumë se çdo gjë në botë, urreni dhe shmangni veset dhe mëkatet tuaja më së shumti: le t'ju duken më të tmerrshme se të gjitha humbjet e kësaj bote. Njerëz të tjerë nuk ecin para Meje sinqerisht, por në një frymë të një lloj kureshtjeje dhe vetë-vullneti, ata duan të dinë sekretet e Mia dhe të kuptojnë lartësitë e Zotit, duke harruar veten dhe shpëtimin e tyre. Ata shpesh bien në tundime dhe mëkate të mëdha për shkak të arrogancës, krenarisë dhe kërkueshmërisë së tyre kur unë largohem prej tyre. Kini frikë nga gjykimet e Zotit, kini frikë nga zemërimi i të Plotfuqishmit, por mos filozofoni për veprat e Zotit Më të Lartit, por shqyrtoni paudhësitë tuaja, për çfarë keni mëkatuar dhe sa të mira keni lënë pa mbikëqyrje. Disa e besojnë gjithë devotshmërinë e tyre vetëm në libra, të tjerë në imazhe dhe të tjerë në shenja dhe shenja të jashtme. Disa njerëz kanë emrin Tim në gojë, por nuk më kanë Mua në zemrat e tyre. Por ka njerëz që janë të ndritur në mendje dhe të pastruar në zemër: ata përpiqen me gjithë frymën e tyre për të përjetshmen, janë të ngarkuar të dëgjojnë për gjërat tokësore dhe me trishtim u nënshtrohen nevojave të natyrës. Ata ndjejnë në shpirt atë që u thotë shpirti i së vërtetës - dëgjojnë se i mëson të përçmojnë gjërat tokësore dhe të duan gjërat qiellore, të përçmojnë botën dhe të dëshirojnë qiellin ditë e natë pandërprerë. Kapitulli 5. Rreth veprimit të mrekullueshëm të dashurisë hyjnore I bekuar je ti, Atë Qiellor, Atë i Zotit tim Jezu Krisht, që ke denjuar të më kujtosh si lypës! Atë i bujarisë dhe Zot i çdo ngushëllimi, të lëvdoj që ndonjëherë më përtërit, të padenjë për asnjë ngushëllim, me ngushëllimin Tënd. I bekuar je përherë dhe i lavdëruar me Birin Tënd të Vetëmlindur dhe me Shpirtin Shenjt, Ngushëlluesin, në shekuj të shekujve. Amen. Po, Zot, Zot i Shenjtë, që deshtove të më doje, kur të hysh në zemrën time, gjithë brendësia ime do të gëzohet me gëzim. Ti je lavdia ime dhe gëzimi i zemrës sime. Ti je shpresa ime dhe streha ime në ditën e fatkeqësisë sime. Por unë jam ende i dobët në dashuri dhe i papërsosur në virtyt, kam ende nevojë për fuqizim dhe ngushëllim, dhe për këtë, më vizitoni më shpesh dhe më mësoni rregullat e shenjta. Më çliro nga pasionet e liga dhe të çmendura, dhe më shëro zemrën nga çdo dashuri e çrregullt, shpirti im qoftë i shëndetshëm dhe zemra ime pastrohet, në mënyrë që të mund të dua, që të mund të forcohem në durim dhe të vendosem në qëndrueshmëri para Teje. Dashuria është një gjë e madhe - me të vërtetë dhe një e mirë e madhe është: vetëm ajo bën dritë nga gjërat e vështira dhe duron çdo pabarazi në mënyrë të barabartë: sepse ajo mbart rëndimin pa barrë dhe e shndërron çdo gjë të hidhur në të ëmbël dhe të këndshme. Dashuria e pastër për Jezusin e shtyn njeriun drejt veprave të mëdha dhe ngjall në shpirt dëshirat për më shumë përsosmëri se tjetra. Dashuria gjithmonë përpiqet lart dhe nuk vuan vonesa nga ndonjë vepër më e ulët. Dashuria dëshiron të jetë e lirë dhe e huaj për çdo lidhje të kësaj bote, në mënyrë që vizioni i saj i brendshëm të mos ngatërrohet nga asgjë, që të mos e lidhë asnjë e mirë e përkohshme, që humbja e përkohshme të mos e dobësojë. Nuk ka asgjë më të ëmbël se dashuria, asgjë më e fortë, asgjë më e lartë, asgjë më e gjerë, asgjë më e këndshme, asgjë më e plotë, asgjë më e mirë se ajo, as në tokë e as në qiell. Sepse dashuria lind nga Perëndia dhe vetëm në Zotin mund të qëndrojë mbi çdo krijim. Ai që do fluturon, përpiqet, gëzohet. Ai është i lirë - asgjë nuk e mban atë. Ai jep gjithçka për çdo gjë dhe ka gjithçka në gjithçka, sepse mbi gjithçka qëndron në Një, që është mbi gjithçka, prej nga rrjedh dhe vjen çdo e mirë. Ai nuk e shikon dhuratën, por i drejtohet Dhënësit, duke kaluar të gjitha bekimet. Dashuria shpesh nuk njeh kufij, por ajo ndizet përtej çdo mase. Dashuria nuk ndjen një barrë, nuk mendon për punën: atë për të cilën nuk ka forcë, ajo përpiqet ta arrijë. Ajo nuk flet për pamundësi, sepse guxon të bëjë asgjë. Dhe kështu ajo ka fuqi për gjithçka, dhe ajo mbush e vë në veprim shumë gjëra ku ai që nuk ka dashuri bie dhe përmbyset. Dashuria është zgjuar dhe nuk fle në gjumë, nuk lodhet nga lodhja, nuk e humb lirinë në shtrëngim, nuk turpërohet nga frika: por si një flakë e gjallë dhe një pishtar i ndezur, ajo përpiqet lart dhe depërton e sigurt kudo. Ai që dashuron e di se për çfarë thërret ky zë. Një klithmë e madhe dëgjohet nga Zoti në dëshirën e zjarrtë të shpirtit, duke bërtitur: "Zot, Zoti im, Dashuria ime, Ti je i gjithi imja dhe unë jam i gjithi joti. Më zgjero në dashuri, më lër të shijoj me buzët e zemrës sa e ëmbël është të duash dhe të shkrihesh e të nxitosh në dashuri. E fiksuar pas dashurisë, dua të ngrihem mbi veten time, në një tepricë të zjarrtë dhe habie. Unë dua të këndoj një këngë dashurie, dua të ndjek Ty, i dashur, në lartësi. Shpirti im është i mahnitur në lavdërimin Tënd, duke të kremtuar me dashuri. Unë dua të të dua ty më shumë se veten time dhe veten time - vetëm për Ty dua të dua dhe të dua të gjithë në Ty që të duan vërtet, siç urdhëron ligji i dashurisë që shkëlqeu prej Teje. Dashuria është e shpejtë, e sinqertë, e devotshme, e këndshme dhe e ëmbël, e fortë, e durueshme, besnike, e arsyeshme, bujare, e guximshme dhe nuk kërkon kurrë vetveten. Sapo dikush fillon të kërkojë veten, ai menjëherë largohet nga dashuria. Dashuria është e matur, e përulur, e thjeshtë - jo femërore, jo e pavlerë, jo e zënë me punë të kota, e matur, e dëlirë, e vendosur, e qetë dhe e mbrojtur në të gjitha ndjenjat. Dashuria është e nënshtruar dhe e bindur ndaj eprorëve të saj, por është e poshtëruar dhe përçmuese para vetes, përpara Zotit në nderim dhe lavdërim. Ajo gjithmonë beson në Të, gjithmonë beson në Të - edhe kur Zoti nuk e lejon Atë të dëgjojë veten e Tij: sepse dashuria nuk jeton pa pikëllim. Ai që nuk është gati të durojë gjithçka dhe të konfirmohet në të gjithë vullnetin e të Dashurit nuk ia vlen të thuhet për të: "Dashuri". Ai që do, le të pranojë me dëshirë, për hir të të Dashurit, çdo gjë të ashpër dhe të hidhur, dhe të mos largohet prej Tij për asnjë telash apo fatkeqësi. Kapitulli 6. Rreth provës së dashurisë së vërtetë Biri im, ti ende nuk di të duash me vendosmëri dhe me maturi. Nga çfarë, Zot? Nga fakti se për mosmarrëveshjen më të vogël ju mbeteni prapa sipërmarrjeve tuaja dhe kërkoni me shumë lakmi ngushëllim. Ai që dashuron thellë qëndron i palëkundur në tundime dhe nuk u beson sugjerimeve tinzare të armikut. Ashtu siç më dëshiron Mua në begati, ashtu edhe në fatkeqësi nuk do të pushojë së dëshiruari Mua. Ai që dashuron me maturi nuk shikon aq shumë dhuratën e të dashurit, por dashurinë e Dhuruesit. Ai sheh favorin dhe nuk shikon çmimin e dhuratës dhe e vendos të Dashurin mbi të gjitha dhuratat e Tij. Dashuria e lartë nuk ngopet me një dhuratë, por tek Unë, mbi çdo dhuratë, qëndron. Gjithçka nuk humbet nëse ndonjëherë nuk e keni atë ndjenjën e zjarrtë për Mua ose për shenjtorët e Mi që dëshironi. Ajo ndjesi e qetë dhe e ëmbël që ndjen herë pas here është veprim i hirit të qenësishëm dhe, si të thuash, një shije paraprake e atdheut qiellor: mos u mbështetni shumë tek ai: ai vjen dhe shkon. Dhe për të luftuar mendimet e liga që sulmojnë shpirtin dhe për të përçmuar sugjerimet e djallit, kjo është shenjë e virtytit dhe e dinjitetit të madh. Pra, mos lejoni që mendimet që janë të huaja për ëndrrat tuaja, pavarësisht se ku vijnë tek ju, mos i ngatërroni. Qëndroni fort pas qëllimit tuaj dhe mbajini mendimet tuaja drejt Perëndisë. Mos e konsidero ndjenjën tënde mashtruese, sepse ndonjëherë befas kënaqesh dhe pas kësaj biesh sërish në një çmenduri të zakonshme të zemrës: i duron ato në mënyrë të pavullnetshme në vend që të veprosh në to vetë - dhe nëse ato janë të neveritshme për ty dhe lufton me ta, ky është dinjiteti yt, jo shkatërrimi yt. Dije se armiku i lashtë po përpiqet në çdo mënyrë të mundshme të prishë dëshirën tënde të mirë dhe të shfuqizojë tek ti çdo ushtrim nderimi, nderim të shenjtorëve dhe kujtimin e devotshëm të pasionit Tim, dhe mendimet e përzemërta për mëkatet e tua, dhe respektimin e rreptë të zemrës dhe synimin e vendosur për të pasur sukses në virtyt. Ai fut shumë mendime të këqija për t'ju sjellë dëshpërim dhe tmerr, për t'ju larguar nga lutja dhe leximi i shenjtë. Një rrëfim i përulur i zemrës është i neveritshëm për të, dhe po të mundej, do të të detyronte të largoheshe nga kungimi i shenjtë. Mos i besoni dhe mos u shqetësoni për të, pavarësisht se sa shpesh ai vendos rrjeta lajkatare para jush. Atribuoja atij vetë se ai frymëzon të keqen dhe të papastërt. Thuaji: "Ik, shpirt i ndyrë, ki turp, o i pavlerë; je i poshtër që më pëshpërit gjëra të tilla të papastra; largohu nga unë, joshëse e keqe; nuk do të kesh asnjë pjesë të vetme prej meje; por Jezusi, luftëtari i fuqishëm, do të mbetet me mua dhe ti do të turpërohesh. Është më mirë për ty të dënosh dhe të vdesësh. Hesht dhe hesht, që të mos të dëgjoj më, sado telashe të më sjellësh. Zoti është ndriçimi im dhe Shpëtimtari im - nga kush do të kem frikë? Edhe nëse një regjiment kthehet kundër meje, zemra ime nuk do të ketë frikë, Zoti është ndihmësi dhe Shpëtimtari im.” Përpiqu si një luftëtar i mirë; dhe nëse ndonjëherë bie për shkak të dobësisë, mblidh forcë brenda vetes më të fortë se më parë, duke besuar në shtimin e hirit Tim dhe mbi të gjitha, ruaju vetëbesimin dhe krenarinë e kotë. Si rezultat, shumë janë çuar në gabim, dhe ndonjëherë bien në verbëri pothuajse të pashërueshme. Vdekja e këtyre njerëzve krenarë, që ëndërrojnë çmendurisht veten e tyre, le të jetë në frikën tuaj dhe në përulësinë tuaj të përjetshme. Kapitulli 7. Ai hir duhet të fshihet nën mbrojtjen e përulësisë Biri im, për ty është më e dobishme dhe më e sigurt të fshehësh dhuratën e nderimit, të mos ngrihesh në lartësi, të mos flasësh shumë për të dhe të mos mendosh shumë, por të përbuzësh veten më shumë dhe të ruash veten, si të thuash, nga frika se nuk je i denjë për dhuratën. Ju nuk duhet të lidheni shumë me këtë marrëveshje, sepse së shpejti mund të ndryshojë në të kundërtën. Mendoni në mes të hirit, sa të varfër dhe të pafuqishëm mund të jeni kur nuk ka hir. Nuk ka sukses të madh për jetën tuaj shpirtërore në faktin se keni ngushëllim të mbushur me hir; dhe kjo është dobia për ju kur e duroni privimin nga hiri me përulësi, bindje dhe durim: që edhe atëherë lutja e zellshme të mos ngrijë në ju, që të mos e lejoni veten të dobësoheni plotësisht në punët tuaja të tjera sipas detyrës suaj të zakonshme, por që të bëni gjithçka që ju bie - me dëshirë, së paku nga forca juaj dhe të mos ndiheni plotësisht e të kuptuarit. konfuzion i shpirtit. Shumë, kur nuk shohin sukses të mirë për veten e tyre, menjëherë bien në padurim ose dëshpërim. Por rruga e një personi nuk është gjithmonë në vullnetin e tij: çdo dhuratë është nga Zoti; Është punë e Zotit të dërgojë ngushëllim kur të dojë dhe sa të dojë dhe kujt të dojë, si t'i pëlqejë Atij, dhe jo pa masë. Të tjerë budallenj e kthyen dhuratën e nderimit në shkatërrimin e tyre, sepse donin të vepronin përtej fuqive të tyre, harruan shkallën e dobësisë së tyre dhe ndoqën ndjenjën e tyre të përzemërt më shumë se arsyetimin e arsyeshëm. Dhe duke qenë se ata e ëndërruan veten mbi kënaqësinë e Zotit, prandaj shpejt e humbën hirin dhe mbetën në varfëri dhe poshtërim. Ata që deshën të krijojnë një fole për veten e tyre në parajsë, le ta dinë në poshtërimin dhe varfërinë e tyre se nuk mund të fluturojnë mbi krahët e tyre, por nën çatinë e krahëve të Mi mjafton të qëndrosh në shpresë. Ata që janë të rinj dhe të papërvojë në rrugën e Zotit, nëse nuk u përmbahen këshillave të mentorëve të ditur në gjithçka, lehtë mund të mashtrohen dhe të humbasin. Nëse duan të ndjekin ndjenjat e tyre në vend që t'u besojnë njerëzve të tjerë me përvojë, ata do të kenë një rezultat katastrofik kur nuk guxojnë të mbeten prapa mendimeve të tyre. Ai që filozofon për veten e ka të vështirë të pajtohet dhe të dorëzohet nën kontrollin e një personi tjetër. Më mirë është pak njohuri me përulësi dhe varfëri të të kuptuarit sesa thesare të pasura të dijes me supozime të kota. Është më mirë të kesh më pak sesa të kesh shumë për të qenë krenarë. Vepron në mënyrë të paarsyeshme ai që i dorëzohet plotësisht gëzimit, duke harruar varfërinë e mëparshme dhe frikën e dëlirë ndaj Zotit dhe nuk ka frikë të humbasë hirin që i është dhënë. Nuk ka shpirt të fortë tek ai që, në kohë dëshpërimi ose pikëllimi, bie në dëshpërim të tepruar dhe në mendimet dhe ndjenjat e tij nuk e mban të paprekur besimin e tij të patundur tek Unë. Kushdo që në kohë paqeje harron veten në një ndjenjë sigurie, nuk e ka të vështirë të shfaqet i trishtuar dhe i frikësuar në kohë lufte. Nëse do të mund ta ruani veten gjithmonë në përulësi dhe moderim, të frenoni impulset e shpirtit dhe t'i kontrolloni ato siç duhet, nuk do të bini kaq shpejt në rrezik dhe pikëllim. Një rregull i mirë për ju: gjatë entuziazmit të shpirtit, mendoni se çfarë do të ndodhë me ju kur drita të fshihet. Sa herë që të ndodhë kjo, kini parasysh se drita që hoqa për një kohë mund të shfaqet përsëri, për kujdesin tuaj dhe për lavdinë Time; sepse shpesh është më e dobishme për ju të duroni një provë të tillë sesa të jetoni gjithmonë në prosperitet sipas vullnetit tuaj. Dinjiteti nuk njihet në faktin se një person ka shumë vizione dhe ngushëllime, ose është i aftë në shkrimet e shenjta, ose ngjitet në shkallën më të lartë; por në faktin se njeriu është i vendosur në përulësi të vërtetë dhe është i mbushur me dashuri hyjnore, në çdo gjë që kërkon lavdinë e Zotit me një mendim të pastër dhe të painteresuar, ai e konsideron veten si hiç dhe e përbuz sinqerisht, dhe ndër të tjera preferon të poshtërohet dhe në përçmim sesa me nder. Kapitulli 8. Rreth poshtërimit të vetvetes në sytë e Perëndisë "Unë do t'i qaj Zotit tim, unë jam tokë dhe hi." Nëse ëndërroj diçka më të lartë për veten time, atëherë Ti qëndron para meje dhe paudhësitë e mia do të jenë një dëshmi e së vërtetës dhe nuk do të kem asgjë për t'iu përgjigjur dëshmisë. Nëse e pakësoj veten, e zvogëloj veten në parëndësi dhe e braktis mendimin tim të lartë për veten time dhe e imagjinoj veten si kjo që jam, pluhur, atëherë hiri Yt do të përkulet para meje dhe drita Jote do t'i afrohet zemrës sime; atëherë çdo ëndërr më e vogël për veten time do të zhduket në humnerën e parëndësisë sime dhe do të zhduket përgjithmonë. Aty do të më tregosh me veten time, çfarë jam, çfarë kam qenë dhe nga kam ardhur; sepse isha i përulur dhe nuk e kuptoja këtë. Nëse jam lënë në vetvete, atëherë nuk jam asgjë dhe dobësi e plotë; por sapo më shikon, unë menjëherë bëhem i fortë dhe mbushem me gëzim të ri. Dhe është një mrekulli e madhe se sa papritur më ngre lart dhe me çfarë butësie më përqafon kur vetë rënia ime vazhdon të më shtyjë poshtë. Dashuria juaj e bën këtë, më paraprin lirisht dhe më ndihmon në nevojat e mia të shumta, më mbron nga rreziqet e rënda dhe, në të vërtetë, më shpëton nga fatkeqësitë e panumërta. E shkatërrova veten duke mos e dashur me të vërtetë veten, dhe në të njëjtën gjë gjej veten dhe Ty, që të kërkoj vetëm Ty dhe dashurinë me dashuri të pastër, dhe dashuria më zhyti edhe më thellë në parëndësinë time. Ti, o Zoti më i ëmbël, ke bërë me mua përtej çdo vlere dhe përtej asaj që do të kisha guxuar të kërkoja ose të shpresoja. I bekuar je, Zoti im! Unë nuk jam i denjë për asnjë të mirë, por madhështia dhe bujaria Jote e pafund nuk pushojnë së bëri mirë mosmirënjohësit dhe ata që janë larguar prej Teje për një kohë të gjatë. Na drejto tek Ti, le të jemi mirënjohës me zemër, të përulur dhe nderues, sepse Ti je shpëtimi ynë, Ti je forca dhe forca jonë. 1) Jeta 18:27. Ps. 72:22. Kapitulli 9. Për faktin se çdo gjë duhet t'i atribuohet Zotit si fundi përfundimtar Biri im, është e nevojshme që unë të jem fundi yt suprem dhe i fundit, nëse dëshiron të jesh vërtet i bekuar. Në këtë mendim ndjenja juaj do të pastrohet: shumë shpesh ajo bëhet e shtrembër, duke u anuar ose nga vetja ose nga krijesat e tjera. Sapo fillon të kërkosh veten në diçka, varfërohesh dhe thahesh në vetvete: dhe për këtë, para së gjithash, duhet të më atribuosh gjithçka Mua: sepse gjithçka është në Unë dhe gjithçka është dhënë nga Unë. Çfarëdo që të imagjinoni, mbani mend se gjithçka vjen nga e mira supreme, dhe për këtë arsye gjithçka duhet t'i atribuohet Mua, Origjina e vetme. Nga Unë, të vegjël e të mëdhenj, të varfër dhe të pasur, nxirrni ujë të gjallë, si nga një burim i gjallë, dhe kushdo që më shërben vullnetarisht dhe lirisht, do të marrë hir mbi hir. Dhe kushdo që pa Mua dëshiron të bëhet i famshëm ose të gëzojë të mirat e tij të veçanta, nuk do të vendoset në gëzimin e vërtetë dhe nuk do ta zgjerojë zemrën e tij, por do të durojë çdo lloj kujdesi dhe shtypjeje. Mos ia atribuoni vetes një të mirë të vetme dhe mos i atribuoni asnjë virtyt askujt, por atribuojani gjithçka Zotit, sepse pa Të njeriu nuk ka asgjë. Gjithçka është dhënë nga unë, dhe unë dua t'i kthej gjithçka vetes time dhe me ashpërsi të madhe kërkoj falenderim. Domethënë e vërteta prej së cilës ikën lavdia e kotë. Dhe kur hiri qiellor dhe dashuria e vërtetë të hyjnë në zemër, nuk do të ketë zili apo kufizim në të dhe dashuria e tij nuk do ta pushtojë atë. Sepse dashuria hyjnore pushton gjithçka dhe zgjeron të gjitha fuqitë shpirtërore. Nëse dëshira jote është e vërtetë, do të gëzohesh vetëm tek Unë, do të më besosh vetëm, sepse askush nuk është i mirë, vetëm Zoti, dhe Atij i takon lavdërimi mbi të gjithë dhe bekimi për të gjithë. Kapitulli 10. Sa e ëmbël është t'i shërbesh Perëndisë, duke përçmuar botën Ja, unë do të flas përsëri, o Zot, dhe nuk do të hesht. Unë do të them në veshin e Perëndisë, Zotit dhe Mbretit tim, që është lart: "Sa shumë nga mirësia jote, o Zot, ke fshehur për ata që kanë frikë prej Teje!" Po ata që të duan, po për ata që të shërbejnë me gjithë zemër? Ëmbëlsia vërtet e pashprehur e soditjes Tënde: me atë ëmbëlsi do t'i shpërblesh ata që të duan. Në këtë më tregove më qartë ëmbëlsinë e dashurisë Tënde, se më krijove mua, që nuk ekzistonte, dhe më largove prej Teje, që kisha humbur, që të mund të të shërbeja dhe më urdhërove që të të dua. O burim i dashurisë së pandërprerë, çfarë mund të them për Ty? Si mund të harroj Ty kur më ke denjuar të kujtoj! Kur isha i rraskapitur dhe i vdekur, Ti tregove mëshirë ndaj shërbëtorit Tënd përtej çdo shprese dhe tregove hirin dhe shoqërinë Tënde përtej denjësisë sime. Çfarë do të të shpërblej për atë hirin Tënd? Jo të gjithëve u jepet aftësia të heqë dorë nga gjithçka, të heqë dorë nga bota dhe të pranojë jetën monastike. Çfarë është e mrekullueshme në faktin që unë do të të shërbej Ty, të Cilit çdo krijesë është caktuar t'i shërbejë? Unë nuk duhet ta konsideroj këtë si të madhe, por përkundrazi më duket e madhe dhe e denjë për t'u çuditur që Ti je i kënaqur të pranoje si skllav një person kaq të varfër dhe të padenjë dhe ta shoqërosh me robërit e Tu të dashur. Ja, e gjithë thelbi yt është ajo që kam dhe si të shërbej. Por me të vërtetë, ti më shërben mua sesa unë Ty. Qielli dhe toka, të krijuara nga Ti për t'i shërbyer njeriut, janë gjithmonë në radhë para Teje dhe çdo ditë ata bëjnë gjithçka që ti i urdhërove. Dhe kjo nuk mjafton: sepse ke vendosur edhe engjëj për t'i shërbyer njeriut. Por mbi të gjitha, ti denjove t'i shërbesh njeriut dhe premtove se do t'i jepesh atij Veten. Për gjithë morinë e bekimeve të Tua, çfarë do të të shpërblej? Oh, që të mund të të shërbej gjatë gjithë ditëve të jetës sime! Oh, sikur vetëm për një ditë të mund të tregoja shërbim të denjë! Me të vërtetë, Ti je i denjë për çdo shërbim, çdo nder dhe lavdërim të përjetshëm. Vërtet, Ti je Zoti im, kurse unë jam robi Yt i varfër dhe jam i obliguar që të të shërbej me gjithë fuqinë time dhe nuk duhet të dobësohem në lavdërimin Tënd. Kjo është ajo që dua, kjo është ajo që dëshiroj dhe ajo që më mungon, ju denjoni ta plotësoni. Nder i madh, lavdi e madhe për të të shërbyer Ty dhe për të përçmuar gjithçka për hirin Tënd: sepse ata që, me vullnetin e tyre të lirë, do të futen në skllavërinë Tënde më të shenjtë, do të marrin hir të madh: do të gjejnë ngushëllimin më të ëmbël të Frymës së Shenjtë. Lirinë e madhe shpirtërore e kanë arritur ata që, për hir të emrit Tënd, hyjnë në rrugën e ngushtë dhe lënë të gjitha shqetësimet e kësaj bote. Oh, skllavëri e hirshme dhe e gëzueshme ndaj Zotit: me të vërtetë në të një person bëhet i shenjtë dhe i lirë! Oh, çfarë gjendje e shenjtë shërbimi monastik: e bën një person të barabartë me engjëjt, të këndshëm për Zotin, të tmerrshëm për shpirtrat e këqij dhe të lavdërueshëm midis të gjithë besimtarëve! Si të mos e pranosh, si të mos dëshirosh në çdo mënyrë këtë shërbim, kur fiton të mirën supreme, nëpërmjet tij arrihet gëzimi që zgjat pafund! Kapitulli 11. Në lidhje me atë që duhet të testojë dhe të moderuar dëshirat e zemrës Djali im, duhet të mësosh ende shumë: nuk e ke mësuar ende me vendosmëri. Kështu që ju do t'ia nënshtronit plotësisht dëshirën tuaj vullnetit Tim dhe nuk do ta donit veten me dashuri, por do të dëshironit vullnetin Tim me gjithë dëshirën tuaj dhe do ta ndiqnit atë. Dëshirat shpesh ju ndezin dhe ju largojnë me shpejtësi: por mendoni se çfarë ju shtyn më shumë - A është lavdia ime apo nderi dhe përfitimi juaj? Nëse jam në lëndën tuaj, do të kënaqeni sido që ta rregulloj; dhe kur e ke të fshehur kujdesin tënd në diçka, aty qëndron vështirësia jote, në të qëndron barra jote. Kujdes, mos u kap me kokëfortësi pas një dëshire kur, pa këshillën Time, ajo u ngjiz në ty: që më vonë të mos pendohesh, që më vonë të mos të neveritesh nga ajo që të pëlqeu në fillim, për të cilën ishe xhelozi si e mira më e mirë. Jo çdo tërheqje shpirtërore, edhe nëse në të shihet e mira, duhet ndjekur menjëherë; dhe gjithashtu të mos ikë menjëherë nga gjithçka, gjë që në fillim është në kundërshtim me ndjenjën. Është mirë që ndonjëherë t'i imponosh vetes një fre edhe në ndjekjet dhe dëshirat e mira, në mënyrë që përpjekja e parakohshme e mendimit të mos të çojë në shpërqendrim, që të mos bësh që të tjerët të tundohen nga vullneti yt, dhe gjithashtu që, pasi të hasësh kundërshtime nga të tjerët, të mos turpërohesh dhe të mos humbasësh zemrën. Ndonjëherë ju duhet ta detyroni veten t'i rezistoni me forcë dhe me guxim tërheqjes së ndjenjave dhe të mos i kushtoni vëmendje asaj që mishi dëshiron dhe çfarë nuk dëshiron; por për të rregulluar gjithçka më shumë në mënyrë që mishi t'i nënshtrohet shpirtit edhe kundër vullnetit të tij. Dhe deri atëherë është e nevojshme ta qetësoni dhe skllavëroni atë derisa të jetë gati për çdo gjë dhe të mësojë të kënaqet me pak dhe të gjejë kënaqësi në gjërat e thjeshta, dhe të mos ankohet për asnjë shqetësim. Kapitulli 12. Rreth shkencës së durimit dhe luftës kundër epsheve E shoh, Zot Zot, se kam vërtet nevojë për durim, sepse shumë gjëra të kundërta ndodhin në jetë, dhe pavarësisht se si rregulloj botën rreth meje, jeta ime nuk mund të jetë pa luftë dhe pa pikëllim. Po, biri im. Mos kërkoni paqen atje ku nuk ka tundime dhe ku nuk ndjeni asgjë të kundërt: por dua që edhe atëherë ta nderoni veten në paqe, kur jeni në barrë nga fatkeqësitë e ndryshme dhe në sprovë nga shumë kundërshtime. Nëse thua se nuk ke fuqi të durosh shumë, atëherë si do ta durosh zjarrin pastrues? Ju gjithmonë duhet të zgjidhni më të voglin nga dy të këqijat: dhe për të shmangur mundimet e përjetshme në të ardhmen, përpiquni të duroni fatkeqësitë e vërteta për hir të Zotit me indiferencë. A mendoni se njerëzit e këtij shekulli nuk tolerojnë asgjë apo tolerojnë pak? Kur pyet njerëzit më të përkëdhelur, nuk do ta gjesh me ta. Por ata, thoni ju, kanë shumë kënaqësi; Ata ndjekin vullnetin e tyre, dhe për këtë arsye mendojnë pak për fatkeqësitë e tyre. Kështu qoftë; le të kenë gjithçka që duan; por a mendoni se do të zgjasë gjatë? Ata që janë të pasur në këtë epokë do të zhduken si tym, dhe nuk do të ketë kujtim për kënaqësitë e kaluara. Por edhe në këtë jetë, jo pa hidhërim, jo ​​pa melankoli dhe frikë, ata pushojnë në gëzimet e tyre. Vetë gjëja me të cilën ata kënaqeshin shpesh u sjell më pas pikëllim dhe mundim. Dhe është e drejtë që kjo të jetë e vërtetë: kur njerëzit në mënyrë të rastësishme kërkojnë kënaqësi dhe kënaqen me to, është e pamundur që ata ta shijojnë plotësisht atë pa hidhërim dhe siklet. Oh, sa të shkurtra janë, sa mashtruese, sa të çrregullta dhe të ulëta, të gjitha këto kënaqësi! Njerëzit në ngazëllimin dhe verbërinë e tyre nuk e kuptojnë këtë: por si kafshë memece, për kënaqësinë e vogël të një jete të prishur, ata e çojnë shpirtin e tyre në vdekje. Por ti, biri im, mos ndiq epshet dhe vullnetin tënd të neveritshëm. Kënaquni në Zotin dhe Ai do t'ju japë kërkesat e zemrës suaj. Por nëse vërtet dëshironi të gëzoni dhe të merrni ngushëllim të bollshëm nga Unë, në përçmimin e çdo gjëje të kësaj bote dhe në refuzimin e çdo kënaqësie të prishshme, bekimi juaj do të jetë dhe do të shpërbleheni me shumë ngushëllim. Dhe sa më shumë ta largoni veten nga çdo ngushëllim në krijim, aq më shumë ngushëllime të ëmbla dhe reale do të gjeni tek Unë. Por para se t'i arrini ato, nuk do të jeni pa pikëllim në fillim dhe jo pa luftë të vështirë. Një zakon i vjetër vazhdon, por një zakon më i mirë do ta kapërcejë atë. Murmuritjet do të lindin nga mishi, por mishi do të frenohet nga zelli i shpirtit. Gjarpri i lashtë do t'ju ndezë dhe do t'ju acarojë, por lutja do ta largojë atë; dhe veç kësaj me punë të dobishme do t'i mbyllet hyrja kryesore. Kapitulli 13. Rreth bindjes së të përulurve që ndjekin shembullin e Jezu Krishtit Biri im, kushdo që përpiqet t'i shmanget bindjes, e shmang veten nga hiri dhe kushdo që kërkon diçka të veçantë për veten e tij, humb atë që përgjithësisht i jepet të gjithëve. Kur dikush nuk i nënshtrohet shefit të tij me dëshirë dhe me vullnetin e tij të lirë, kjo do të thotë se mishi i tij ende nuk i bindet plotësisht, por shpesh reziston dhe ankohet. Mësoni t'i nënshtroheni menjëherë shefit tuaj nëse doni të nënshtroni mishin tuaj: sepse më shpejt do ta mposhtni armikun e jashtëm nëse njeriu i brendshëm nuk dobësohet. Nga të gjithë armiqtë, më i vështiri dhe më shkatërruesi për shpirtin tënd je ti, kur nuk ke marrëveshje të mirë me shpirtin. Ju duhet të përqafoni përbuzjen e vërtetë për veten tuaj nëse doni të zotëroni mishin dhe gjakun: sepse ju ende e doni veten shumë të çrregullt, dhe kjo është arsyeja pse keni frikë t'i dorëzoheni plotësisht vullnetit të dikujt tjetër. Por a është gjë e madhe që ti, pluhur dhe i parëndësishëm, do t'i nënshtroheshe njeriut për hir të Zotit, kur unë, i Plotfuqishmi dhe Më i Larti, që krijova gjithçka nga hiçi, iu nënshtrova njeriut me përulësi për hirin tënd? Unë e përula dhe e poshtërova Veten time nën të gjithë të tjerët, në mënyrë që të mund ta mposhtni krenarinë tuaj nëpërmjet përulësisë Sime. Mësoni të bindeni, pluhurosni, mësoni të përulni veten, tokë e baltë, dhe përkuluni në këmbët e të gjithëve. Mësoni të thyeni dëshirat tuaja dhe dorëzohuni në çdo nënshtrim. Jini xheloz për veten tuaj, mos toleroni një shpirt arrogant në veten tuaj, por tregoni një përulësi të tillë në veten tuaj, bëhuni aq të vogël sa të gjithë të mund të ecin mbi ju dhe t'ju shkelin si dheu përgjatë rrugës. Keni ndonjë gjë për t'u ankuar, o njeri i pahijshëm? Mëkatar i papastër, si do të kundërshtosh ata që të shajnë, kur sa herë e ke ofenduar Zotin, sa herë je bërë fajtor për ferr? Por syri im të kurseu, sepse shpirti yt u shfaq para fytyrës Sime me një vlerë të madhe, në mënyrë që të njohësh dashurinë Time dhe të qëndrosh gjithmonë në lavdërim para Meje për veprat e Mia të mira dhe le t'i dorëzohesh bindjes dhe përulësisë plotësisht të vërtetë, dhe me durim mund të durosh përbuzjen tënde. Kapitulli 14 Gjykimet e tua gjëmuan mbi mua, o Zot, dhe ti goditi të gjitha kockat e mia me tmerr dhe dridhje, dhe shpirti im u tmerrua nga një frikë e madhe. Unë jam i habitur, qëndroj dhe mendoj se edhe qielli është i papastër në sytë e Tu. Nëse ke parë diçka kokëfortë te engjëjt dhe nuk i ke kursyer, çfarë do të ndodhë me mua? Yjet kanë rënë nga qielli, dhe unë, pluhuri i tokës, çfarë mendoj për veten time? Ata, veprat e të cilëve dukeshin të lavdërueshme, ranë në botën e krimit, dhe ata që hëngrën bukën e engjëjve, pashë, ishin të lumtur të hanin lisat dhe ushqimin e derrit. Pra, nuk ka asnjë shenjtëri, asnjë të vetme, nëse Ti të heq dorën, Zot. Asnjë urtësi nuk është e dobishme kur ju keni lënë të sundoni. Asnjë kështjellë nuk do të të ndihmojë kur të kesh ndaluar së mbrojturi. Asnjë dëlirësi nuk është e sigurt kur Ti nuk e mbulon atë. E gjithë vigjilenca për veten është e parëndësishme kur nuk jeni në roje të shenjtë. Të braktisur nga Ti, ne mbytemi dhe vdesim, në vizitën Tënde jetojmë dhe ringjallemi. Ne jemi të paqëndrueshëm, por jemi të fortë nga Ti; Ftohemi, por Ti na ndez. Oh, sa i përulur dhe i ulët duhet të mendoj për veten time! Çfarë asgjëje duhet të marr parasysh kur duket se ka të mira tek unë! Oh, sa thellë duhet të zhytem në humnerën e gjykimeve të Tua, Zot, ku nuk gjej asgjë tjetër në veten time përveç asgjësë dhe parëndësisë. O madhëri e pamasë, oh humnerë e padepërtueshme, ku nuk gjej asgjë në veten time, veç një parëndësie të madhe! Ku është streha e lavdisë, ku është besimi që vjen nga lavdia? Në thellësitë e gjykimeve të Tua, çdo lavdi e kotë për mua është zhdukur. Çfarë është çdo mish në sytë e tu? Ushqimi i thotë të varfërit: çfarë po bën? A mund të lartësohet në kotësi ai, zemra e të cilit është vërtet e nënshtruar ndaj Perëndisë? E gjithë bota nuk do ta lartësojë atë që e ka pushtuar e vërteta dhe të gjithë zërat e lavdërimit nuk do ta lëvizin atë që ka vendosur besimin e tij te Zoti. Sepse edhe ata që lavdërojnë janë asgjë dhe me zhurmën e fjalëve të tyre zhduken. Por e vërteta e Zotit qëndron përjetë. 1) 15:15.4.18. 2 Pjetrit 2:4. 4) Është. 45:9. Ps. 116:2. Kapitulli 15. Si të mbështesni veten dhe çfarë duhet t'i tregoni vetes kur dëshironi diçka Biri im, thuaj këtë për çdo gjë: "Zot, nëse të pëlqen, le të bëhet. Zot, nëse kjo është për lavdinë Tënde, në emrin Tënd, le të përmbushet. Zot, nëse sipas gjykimit Tënd kjo është ajo që duhet të bëj dhe do të më sjellë dobi, atëherë më jep atë që dua, për lavdinë Tënde. Por nëse sipas dëshirës sate, kjo do të më dëmtojë mua dhe nuk do të më shërbejë". Sepse jo çdo vullnet është nga Fryma e Shenjtë, megjithëse njeriut i duket i drejtë, i drejtë dhe i mirë. Është e vështirë të gjykosh vërtet nëse një frymë e mirë apo e keqe të shtyn të dëshirosh këtë apo atë, apo nëse je i prekur nga fryma jote. Shumëkujt në fillim iu duk se ishin të motivuar nga një shpirt i mirë, por në fund u mashtruan. Pra, duhet gjithmonë të dëshirosh dhe të kërkosh me frikën e Zotit dhe me përulësi të përzemërt, kur të vjen në mendje diçka e dëshirueshme: veçanërisht, duhet të më dorëzohesh plotësisht tek Unë, duke hequr dorë nga vullneti yt, dhe të thuash kështu: “Zot, Ti e di se çfarë është më e mira të jesh: dhe le të jetë në një mënyrë ose në atë mënyrë si të duash. Më jep çfarë të duash me mua, sa të duash, sa të duash me mendjen tënde. Të pëlqyeshëm, dhe siç është e përshtatshme për të rritur lavdërimin Tënd, dhe bëj gjithçka me mua me gjithë vullnetin Tënd, rrotullohu dhe më kthe, unë jam shërbëtori Yt dhe jam gati për çdo gjë para Teje, por për Ty, unë dua të jetoj denjësisht dhe në mënyrë të përsosur. Lutja për përmbushjen e vullnetit të mirë të Zotit. Dërgo mbi mua, o Jezus, hirin tënd, qoftë me mua dhe qoftë deri në fund. Më jep të dëshiroj dhe të dëshiroj gjithmonë atë që është më e këndshme dhe më e favorshme për Ty. Vullneti Yt qoftë vullneti im dhe vullneti im le të ndjekë gjithmonë vullnetin Tënd dhe të pajtohet me të në çdo gjë. Dëshira ime dhe mosdashja ime qofshin një me Ty dhe më hiqet çdo fuqi për të dëshiruar kur nuk do dhe për të larguar kur nuk të pëlqen. Më dhuro të vdes për gjithçka që është në botë dhe të dua, që për hirin tënd të jem i përbuzur dhe i pa njohur në këtë shekull. Më dhuro, mbi të gjitha dëshirat, të pushoj në Ty dhe të pajtoj zemrën time në Ty. Ti je paqja e vërtetë për zemrën time, Ti je e vetmja paqe. Përveç Teje, në çdo gjë ka barrë, në çdo gjë ka ankth. Unë do të fle dhe do të pushoj në paqe, e cila është në Ty, në të Mirën Një, Më të Lartën dhe të Përjetshme. Amen. Kapitulli 16. Ne duhet të kërkojmë ngushëllim në Zotin e vetëm Çfarëdo që mund të dëshiroj, çfarëdo që mund të mendoj për ngushëllimin tim, nuk e pres këtu, por në të ardhmen. Sikur të kisha të gjitha kënaqësitë e kësaj bote dhe të shijoja të gjitha gëzimet e saj, është e vërtetë se e gjithë kjo nuk mund të zgjaste shumë. Prandaj, është e pamundur që ti, shpirti im, të kesh ngushëllim të plotë dhe kënaqësi të plotë në asgjë, përveç Zotit, i Cili është Ngushëlluesi i të varfërve dhe streha e të përulurve. Prit pak, shpirti im, prit premtimin Hyjnor dhe do të marrësh pasurinë e të gjitha bekimeve në qiell. Nëse e dëshironi këtë dhuratë pa dallim, do të humbni të përjetshmen dhe qielloren. E përkohshme qoftë për nevojat tuaja të përkohshme dhe e përjetshme për dëshirën tuaj të dashur. Ju nuk mund të kënaqeni me ndonjë të mirë të përkohshme, sepse nuk jeni krijuar për të shijuar të mirën e përkohshme. Edhe pse i ke të gjitha bekimet e krijimit, nuk mund të jesh i lumtur dhe i bekuar, por në Zotin, i cili krijoi gjithçka, qëndron gjithë lumturia dhe lumturia jote - jo nga lloji që përfytyrojnë dhe lavdërojnë dashamirët e çmendur të botës, por nga lloji që dëshirojnë shërbëtorët e mirë dhe besnikë të Krishtit dhe që njerëzit shpirtërorë dhe me zemër të pastër ndonjëherë e shijojnë, kthimin e tyre tek ai. I gjithë ngushëllimi tokësor është i kotë dhe i shkurtër. Atë ngushëllim të bekuar e të përjetshëm që e vërteta e sheh me syrin e brendshëm. Një njeri i nderuar e mban me vete kudo Ngushëlluesin e tij Jezusin dhe i thotë: qëndro me mua, Zot Jezus, në çdo vend dhe në çdo kohë. Le të jetë ngushëllim për mua që do të filloj të dëshiroj me gjithë shpirt - të jem pa asnjë ngushëllim njerëzor. Dhe nëse ngushëllimi Yt largohet prej meje, vullneti Yt dhe gjykimi Yt i drejtë qofshin ngushëllimi im përfundimtar. Sepse nuk jeni plotësisht i zemëruar, jeni gjithmonë në armiqësi. 1) Phil. 3:20. Ps. 102:9. Kapitulli 17. I gjithë kujdesi duhet t'i besohet Perëndisë Djali im, më lër të bëj me ty atë që të dua. Unë e di se çfarë ju nevojitet. Ju si person mendoni dhe ndjeni shumë gjëra ashtu siç ju frymëzon prirja njerëzore. Fjala jote është e vërtetë, o Zot. Kujdesi juaj për mua është më i madh se çdo kujdes që mund të bëj për veten time; sepse gjithçka varet nga rastësia, i cili nuk e hedh gjithë kujdesin e tij mbi Ty. Zot, nëse vetëm vullneti im qëndron thjesht dhe me vendosmëri në Ty, bëj për mua gjithçka që të kënaq: pavarësisht se çfarë bën me mua, asgjë tjetër nuk mund të ndodhë përveç së mirës. Nëse do që unë të jem në errësirë, qofsh i bekuar; nëse doni që unë të jem në dritë: qofshi i bekuar përsëri; ti më favorizon si ngushëllim: qofsh i bekuar; Ti do të jesh i mirë me mua në shtrëngimin tim dhe do të jesh i bekuar përjetë. Biri im, kështu duhet të qëndroni në këmbë nëse doni të ecni me Mua. Duhet të jesh po aq gati për të vuajtur sa edhe për të gëzuar. Njeriu duhet të jetojë në varfëri dhe varfëri me të njëjtën dëshirë si në bollëk dhe pasuri. Zot, për hirin tënd do të duroj me dëshirë çdo gjë me të cilën ti dëshiron të vish tek unë. Unë dua të pranoj njëlloj të mirën dhe të keqen nga dora Jote, të ëmbla dhe të hidhura, të gëzueshme dhe të pikëlluara, dhe për çdo gjë që më ndjek, të lëvdoj. Më ruaj nga çdo mëkat dhe nuk do të kem frikë nga vdekja dhe as ferri. Vetëm nëse nuk më refuzon në përjetësi, nëse vetëm nuk më fshin nga libri i jetës, asgjë nuk do të më dëmtojë, pavarësisht se çfarë fatkeqësie do të më ndodhë. Kapitulli 18. Që fatkeqësitë e përkohshme duhen duruar në mënyrë indiferente, duke ndjekur shembullin e Krishtit Biri im, zbrita nga qielli për shpëtimin tënd: sëmundjet e tua i mora përsipër nga dashuria dhe jo nga nevoja, që të mësosh durimin dhe të durosh fatkeqësitë e përkohshme pa u ankuar. Që nga ora kur linda deri në eksodin tim në kryq, nuk pushova së duruari pikëllimin dhe pata një varfëri të madhe nga të gjitha bekimet e përkohshme. Shpesh dëgjoja murmuritje të mëdha kundër vetes, durova të gjitha llojet e sikletit dhe qortimit me butësi, pranova mosmirënjohjen për veprat e mira, blasfeminë për mrekullitë, qortimet për mësimin. Zot, kur u tregove të durueshëm në jetë, duke përmbushur para së gjithash vullnetin e Atit Tënd: është e drejtë që unë, një mëkatar i varfër, sipas vullnetit Tënd, të ruaj veten me durim dhe për sa kohë të duash, të mbaj barrën e jetës së prishur për hir të shpëtimit tim. Sepse, megjithëse ndjenja e jetës reale është e dhimbshme, megjithatë për shkak të hirit Tënd ajo është bërë shumë e vlefshme dhe sipas shembullit Tënd dhe në gjurmët e shenjtorëve të Tu, është bërë më e durueshme dhe më e ndritshme për njerëzit e dobët. Gjithashtu u bë shumë më ngushëlluese se sa ishte në Dhiatën e Vjetër, kur dera e qiellit u mbyll: dhe vetë rruga për në parajsë dukej më e errët kur kishte kaq pak që donin të kërkonin mbretërinë e qiejve. Por edhe ata që ishin të drejtë dhe të denjë për shpëtim në atë kohë nuk mund të hynin në mbretërinë e qiejve përpara pasionit tënd dhe derisa vdekja jote e shenjtë të përfundonte. Oh, çfarë lavdërimi jam i detyruar të të jap Ty, që ke denjuar të më tregosh mua dhe të gjithë besimtarëve rrugën e drejtë dhe të mirë për në mbretërinë e përjetshme! Sepse jeta jote është rruga jonë dhe me durim të shenjtë marshojmë drejt Teje, kurorës sonë. Nëse nuk do të na ecni përpara dhe nuk do të na mësoni, kush do të donte të ndiqte? Mjerisht! Sa njerëz do të mbeteshin pas nëse nuk do të shikonin shembullin Tënd të ndritur! Ja, ne kemi dëgjuar kaq shumë nga mrekullitë e Tua dhe mësimet e Tua, dhe jemi ende të ftohtë: çfarë do të ndodhte nëse nuk do të kishim një dritë të tillë për të ndjekur Ty! Kapitulli 19 Çfarë po thua, biri im? pushoni së murmuritni, shikoni vuajtjet e Mia dhe të shenjtorëve të tjerë. Nuk keni arritur ende në pikën e gjakderdhjes. Ju nuk vuani shumë në krahasim me ata që vuajtën aq shumë, ishin në tundime kaq të forta, në fatkeqësi të tilla të rënda, u sprovuan nga të gjitha llojet e punës në kaq shumë mënyra. Dhe për këtë duhet të sillni ndërmend se çfarë ngarkesash kanë pasur të tjerët, në mënyrë që ta keni më të lehtë të mbani të tuajat, të cilat janë shumë më të lehta. Nëse nuk mendoni se barrat tuaja janë më të lehta, shikoni nëse faji është padurimi juaj. Sidoqoftë, çfarëdo qofshin ato, të vogla apo të mëdha, përpiquni të përballoni gjithçka me durim. Sa më shumë t'i kushtoheni durimit, aq më të arsyeshme do të bëhen veprat tuaja dhe aq më shumë merita do të merrni: dhe do të jetë më e lehtë të duroni kur përgatiteni me zell me guxim dhe zakon të durimit. Mos thuaj këtë: "Unë nuk mund ta duroj këtë apo atë nga ky njeri dhe është e pamundur për mua ta toleroj këtë: ai më ka ofenduar rëndë, më atribuon diçka që nuk më ka shkuar kurrë në mendje. Nga dikush tjetër do ta kisha duruar më lehtë: - kur dikush tjetër ta bënte këtë, do të mendoja se duhet ta duroja". Mendime të tilla janë të çmendura dhe kush e thotë këtë nuk mendon se çfarë virtyti ka në durim dhe Kush e shpërblen atë me një kurorë - por shikon më shumë fytyrat dhe mendon për fyerjen e tij. Ai nuk është një pacient i vërtetë që nuk dëshiron të durojë përtej masës që i pëlqen dhe prej të cilit nuk dëshiron të durojë. Pacienti i vërtetë nuk gjykon nga cili person i vjen sprova: nga një epror apo nga një i huaj, nga i barabartë apo nga një inferior, nga një person i mirë dhe i shenjtë apo nga një i çoroditur dhe i padenjë; por njësoj, nga cilado krijesë, kurdo dhe sa herë që ndeshet me kundërshtime, ai e pranon çdo gjë me mirënjohje nga dora e Zotit dhe e konsideron atë si një fitim të madh për Zotin, kur ia vlen Zotit: asgjë, sado e vogël qoftë, nuk është pa meritë nga Zoti. nuk kalon. Bëhuni gati për betejë kur dëshironi fitoren. Pa luftuar nuk mund të marrësh kurorën e durimit. Nëse nuk doni të duroni, atëherë refuzoni kurorën. Dhe nëse doni një kurorë, luftoni me guxim, duroni atë me durim. Pa punë nuk ka kuptim të përpiqesh për paqe dhe pa betejë nuk do të arrish fitore. Zot! Me hirin Tënd më bëj të mundur atë që nga natyra më duket e pamundur. E dini sa pak durim kam dhe sa shpejt bie sapo shfaqet një fatkeqësi e vogël. Pavarësisht se çfarë sulmi tundues do të më ndodhë, unë dua ta takoj secilin në emrin tuaj me dashuri dhe vullnet të mirë; sepse është shpëtim për shpirtin tim të vuajë dhe të jem në ankth për hirin tënd. Kapitulli 20. Për rrëfimin e dobësisë suaj dhe për fatkeqësitë e kësaj jete E rrëfej paudhësinë time: "Të rrëfej dobësinë time, o Zot. Shpesh një gjë e vogël më bën të dëshpërohem dhe të trishtoj. Vendos të veproj me vendosmëri, por sapo të shfaqet një tundim i vogël, bie në një dëshpërim të madh. Nganjëherë gjëja më e parëndësishme shkakton një tundim të rëndë. Sapo e konsideroj veten diçka të sigurt dhe ndihem paksa e sigurt. ra nga një erë e lehtë. Shiko, o Zot, përulësinë time dhe dobësinë time, të njohur për Ty nga kudo. Ki mëshirë për mua, më shpëto nga balta, që të mos mbytem. Mos u përmbys plotësisht. Ajo që shpesh më përgënjeshtron dhe më ngatërron para Teje është se jam kaq i prirur të rrëzohem dhe kaq i pafuqishëm për t'u bërë ballë pasioneve. Nëse nuk arrin një marrëveshje, atëherë është tashmë e vështirë dhe e padurueshme për mua që ata të mos ndalojnë së sulmuari, dhe është shumë e turpshme për mua të jetoj kështu në luftë çdo ditë. Dhe në këtë e njoh dobësinë time, që ëndrrat e neveritshme më pushtojnë aq lehtë dhe me aq vështirësi më lënë. O Perëndi i fuqishëm i Izraelit, zelltar i shpirtrave të besimtarëve, shiko sëmundjet dhe mundimet e shërbëtorit Tënd dhe ndihmoje atë në çdo gjë për të cilën ai përpiqet. Më forco me kështjellën qiellore dhe le të mbizotërojë në zotërimin e tij plaku, mishi i gjorë ende jo plotësisht i nënshtruar ndaj shpirtit: Unë duhet të luftoj me të për aq kohë sa fryma ime të zgjasë në këtë jetë të mjerë. Mjerisht! Çfarë lloj jete është këtu - një jetë ku nuk ka pushim në fatkeqësi dhe pikëllime, ku gjithçka është e veshur me kurthe, gjithçka është e tejmbushur me armiq. Sapo një telash, një tundim largohet, një tjetër vjen. Dhe beteja e mëparshme nuk ka përfunduar ende, por shumë beteja të tjera, të papritura tashmë kanë filluar. Dhe si është e mundur të duash jetën e njeriut kur në të ka kaq shumë hidhërim, kështu që ajo i nënshtrohet fatkeqësive dhe fatkeqësive? Si është e mundur të quhet jetë kur lind kaq shumë vdekje dhe kaq shumë infeksion! E megjithatë ata e duan atë dhe shumë kërkojnë kënaqësi tek ajo. Ata shpesh e qortojnë këtë botë se është mashtruese dhe e kotë; por ata nuk duan ta lënë atë, sepse epshi i mishit kontrollon shpirtin. Disa gjëra të bëjnë ta duash, të tjera të bëjnë ta përbuzësh. Dashuria për botën sugjerohet nga: "epshi i mishit, epshi i dëshirës dhe krenaria e jetës". Por ato pasohen nga telashe dhe pikëllime dhe prodhojnë urrejtje ndaj botës dhe ankth shpirtëror. Por, mjerisht! shpirti, i përkushtuar ndaj botës, pushtohet nga kënaqësia e mbrapshtë dhe e pranon të qenit në sensualitet si ëmbëlsi, sepse nuk e ka parë apo shijuar ëmbëlsinë në Zot dhe bukurinë e brendshme në virtyt. Por ata që e përçmojnë plotësisht botën dhe përpiqen të jetojnë për Perëndinë në bindje të shenjtë janë të njohur me ëmbëlsinë hyjnore që u është premtuar të dëbuarve të vërtetë të botës dhe e shohin më qartë se sa rëndë gabohet bota dhe sa mashtrohet në mënyra të ndryshme. 1) Ps. 21:5. 2) Ps. 68:15. 4) 1In. 2:16. Kapitulli 21. Se te Zoti paqja jonë është mbi të gjitha bekimet dhe dhuratat Mbi të gjitha dhe në gjithçka, shpirti im, paqja jote qoftë gjithmonë në Zotin, sepse Ai është prehje e përjetshme për të gjithë shenjtorët. Më dhuro, Jezus më i ëmbël dhe më i dashur, të prehem në Ty mbi çdo krijesë, mbi të gjitha begati dhe çdo bukuri, mbi të gjitha nderin dhe madhështinë, mbi të gjitha fuqinë dhe dinjitetin, mbi të gjitha njohuritë dhe mirëkuptimin, mbi të gjitha pasurinë dhe artin, mbi të gjitha gëzimin dhe admirimin, mbi të gjitha lavdi dhe nder, mbi të gjitha ëmbëlsinë dhe gëzimin, mbi të gjitha shpresën dhe premtimin, mbi të gjitha shpresën dhe premtimin. dhuro dhe derdh, mbi të gjitha gëzimet dhe festimet që mund të përmbajë dhe ndjejë shpirti - më në fund, mbi të gjitha engjëjt dhe kryeengjëjt dhe të gjitha ushtritë qiellore, mbi gjithçka të dukshme dhe të padukshme, dhe mbi gjithçka që nuk je Ti, Zoti im! Sepse në Ty, Perëndia im, është përsosmëria mbi të gjitha. Ti je Më i Larti, i Gjithëfuqishmi, i Gjithëkënaquri dhe Gjithëbollshëm, i Vetmi Gjithëëmbël dhe Gëzimi, i Vetmi Elegant dhe Gjithëdashamirës, ​​i Vetmi i Ndershëm dhe i Gjithëlavdishëm: mbi të gjitha, në Ty të gjitha të mirat janë plotësisht të përsosura dhe kanë qenë dhe do të mbeten. Dhe për këtë arsye, çdo gjë është e vogël për mua dhe gjithçka është e paplotë, ajo që më jep përveç vetes Tënde dhe zbulon ose premton për veten tënde, derisa të të shoh ty dhe të arrij në plotësi, dhe zemra ime nuk mund të jetë vërtet në botë ose në kënaqësi të plotë nëse nuk pushon në Ty dhe nuk ngrihet mbi të gjitha dhuntitë dhe çdo krijesë. Oh, dhëndri im i dashur, Krishti Jezus, dashuria më e pastër, Sundimtari i çdo krijese! Kush do të më japë krahët e lirisë së vërtetë, që të fluturoj e të pushoj në Ty? Oh, kur do të më jepet të pushoj dhe të kuptoj se çfarë ëmbëlsie ka në Ty, o Zot, Perëndia im! Kur do të mblidhem plotësisht në Ty, që të mos e ndjej veten për dashurinë Tënde, por të të ndjej vetëm, mbi çdo ndjenjë dhe imazh, në një mënyrë të panjohur! Tani unë shpesh psherëtin dhe e bart fatkeqësinë time me sëmundjen time, sepse shumë mundime më ndodhin në këtë luginë dhimbjesh; Shpesh më ngatërrojnë me trishtimin dhe më mbulojnë me re, shpesh më vonojnë e më shpërndajnë, më joshin dhe më ngatërrojnë, që të mos kem akses të lirë tek Ti, në ëmbëlsinë e përqafimit Tënd, gjithmonë të hapur ndaj shpirtrave të bekuar. Të lëvizë psherëtima ime dhe gjithë pangushëllimi im në tokë. O Jezus, shkëlqimi i lavdisë së përjetshme, gëzimi në udhëtimin e shpirtit tim, fytyra ime kthehet drejt teje dhe nuk ka zë në gojën time, dhe heshtja ime flet me ty. Sa kohë do të duhet të vijë Zoti im? Të vijë tek unë, lypësi i tij, dhe ta mbushë me gëzim!.. Të shtrijë dorën e t'i rrëmbejë të varfërit nga çdo hall. Eja, eja - nuk do të ketë ditë apo orë të gëzuara pa ty, sepse Ti je gëzimi im dhe pa ty vakti im është bosh. Unë jam i pakënaqur, jam si i burgosur dhe i lidhur me zinxhirë dhe i lidhur rëndë, derisa të më ngresh me dritën e pranisë Tënde, të më lirosh dhe të më tregosh përsëri fytyrën Tënde në favor. Lërini të tjerët të kërkojnë në vend të Teje çfarë të duan; por unë nuk dëshiroj dhe nuk do të dëshiroj asgjë përveç Teje, Perëndia im, shpresa ime, shpëtimi im i përjetshëm. Unë nuk do të hesht dhe nuk do të heq dorë nga lutja derisa hiri yt të kthehet tek unë, derisa të dëgjoj zërin tënd brenda meje. "Pra, unë vij te ti, sepse ti më thirre. Lotët e tu dhe dëshira e shpirtit tënd, përulësia dhe pendimi yt i përzemërt më përulën dhe më sollën te ti". Dhe unë thashë: "Zot, të thirra dhe të desha ëmbëlsinë Tënde dhe jam gati të heq dorë nga çdo gjë për ty, sepse Ti më zgjove më parë, që të të kërkoja Ty. Qoftë i bekuar, o Zot, sepse i ke bërë mirë shërbëtorit Tënd sipas bollëkut të mëshirës Tënde. Dhe çfarë tjetër do të thotë shërbëtori Yt para Teje, nëse nuk përulet para Teje me përulësi të madhe, duke kujtuar gjithmonë paligjshmërinë e tij, dobësinë dhe parëndësinë e tij. Sepse nuk ka njeri si ty në gjithë shkëlqimin e tokës dhe të qiellit. Veprat e tua janë të mira, o Zot, gjykimet e tua janë të drejta dhe me providencën Tënde çdo gjë drejtohet. Lëvdimi dhe lavdia Ty, o Urtësia e Atit: Buzët e mia dhe shpirti im dhe gjithë krijesa së bashku të lavdërojnë dhe të bekojnë. 3) Ps. 45:10. 7) Ps. 118:65. Kapitulli 22. Rreth kujtimit të bekimeve të shumta të Perëndisë Hape, o Zot, zemrën time ndaj ligjit tënd dhe më mëso të eci sipas statuteve të tua. Më jep të kuptoj vullnetin Tënd dhe të gjitha veprat e tua të mira së bashku, dhe veçanërisht kujto gjithçka me nderim të madh dhe meditim të zellshëm, në mënyrë që të mund të të lëvdoj Ty për hir të tyre. Por unë e di dhe rrëfej se edhe në gjënë më të vogël nuk mund ta shlyej denjësisht borxhin e lavdërimit mirënjohës. Të gjitha bekimet që më janë dhuruar janë përtej masës sime dhe kur nxitoj drejt lavdisë Sate, shpirti im zhduket në madhështinë e tij. 1 Gjithçka që kemi, si në shpirt ashtu edhe në trup, dhe gjithçka e jashtme dhe e brendshme që posedojmë nga natyra dhe përtej natyrës, janë të gjitha bekimet e Tua dhe gjithçka manifeston Bamirësin e mëshirshëm dhe bujar, nga i cili kemi marrë të gjitha të mirat. Njëri le të marrë më shumë, tjetri më pak, por gjithçka vjen nga Ti, dhe pa ty asgjë, as më e vogla, nuk vjen. Ai që ka marrë më shumë nuk mund të mburret me dinjitetin e tij, as të lartësojë veten mbi të tjerët, as të përçmojë atë që ka më pak, sepse ai është më i madh dhe më i mirë se kushdo që i atribuon vetes më pak dhe që është më i përulur dhe më nderues në falënderim se kushdo tjetër; Ai që e konsideron veten inferior ndaj të gjithëve dhe mendon me vete se është më i padenjë se të gjithë të tjerët, është më i denjë se kushdo tjetër për të marrë më shumë. Dhe kushdo që ka marrë më pak, të mos pikëllohet, të murmuritë e t'i ketë zili të pasurit, por aq më tepër të ngrejë mendimet e tij drejt teje dhe të lëvdojë mirësinë Tënde, që ti i harxhon bujaritë e tua me bollëk, me aq dashuri, aq lirshëm dhe pa anësi. Gjithçka vjen nga Ti dhe për këtë arsye le të lavdërohesh në çdo gjë. Ju e dini se çfarë duhet t'i jepet të gjithëve, dhe pse njëri ka më pak dhe tjetri ka më shumë - nuk na takon ne të gjykojmë, por Ty; Sepse ti ke vendosur për secilin atë që është i denjë. Dhe për këtë, Zot Zot, e konsideroj një bekim të madh për veten time që kam pak nga ajo që vjen lavdërimi dhe lavdia në botën e jashtme dhe midis njerëzve. Dhe çdo njeri, kur shikon varfërinë dhe poshtërimin e tij, nuk duhet të rëndohet nga kjo, të mos trishtohet ose të dëshpërohet, por përkundrazi të ngushëllohet dhe të gëzohet shumë; sepse Ti, o Zot, ke zgjedhur të varfërit, të përulurit dhe të përbuzurit e kësaj bote për të qenë fqinjët e Tu dhe shokët e shtëpisë. Vetë Apostujt tuaj janë dëshmitarë për këtë; kanë vendosur princa në mbarë tokën. Trajtimi i tyre në botë ishte pa murmuritje, dhe ata ishin aq të përulur e të thjeshtë, pa asnjë ligësi e dinakërinë, sa pranuan me gëzim çnderimin për emrin Tënd dhe nga i cili bota largohet me tmerr, ata u përpoqën për të me shumë dëshirë. Kushdo që të do dhe i kupton veprat e tua të mira, asgjë nuk duhet ta kënaqë atë aq sa vullneti Yt për të dhe kënaqësia Jote, e caktuar prej shekujve. Dhe vullneti yt duhet të jetë për të një paqe dhe ngushëllim i tillë që ai të dëshirojë të jetë më i vogli nga të gjithë, siç do të dëshironte një tjetër të ishte më shumë se të gjithë, dhe kështu ai do të jetë i qetë dhe i kënaqur në fund të fundit, siç dëshiron një tjetër të jetë në të parën, dhe me një dëshirë të tillë ai do të mbetet në përbuzje dhe poshtërim, pa asnjë emër, pa asnjë lavdi, siç do të jetë tjetri në nder dhe në botë. Sepse vullneti yt dhe dëshira për lavdinë Tënde duhet të jenë më të larta se çdo gjë tjetër për të, dhe duhet ta ngushëllojnë dhe ta gëzojnë atë më shumë se të gjitha bekimet që i janë dhënë ose që mund t'i jepen. 1) Ps. 44:17, Veprat e Apostujve. 5:41. Kapitulli 23. Rreth katër mënyra për paqen e madhe Biri im, tani do të të tregoj rrugën e paqes dhe lirisë së vërtetë. Vepro, o Zot, sipas fjalës sate! Më vjen mirë të dëgjoj fjalën Tënde. Përpiqu, biri im, të përmbushësh vullnetin e të tjerëve dhe jo vullnetin tënd. Gjithmonë zgjidhni atë që është më pak, jo atë që është më shumë. Kërkoni gjithmonë vendin më të ulët në mënyrë që të jeni prapa të gjithë të tjerëve. Gjithmonë dëshironi dhe lutuni që vullneti i Zotit të përmbushet plotësisht në ju. Një person i tillë do të hyjë në tokën e paqes dhe qetësisë. Zot, fjala jote është e shkurtër, por përmban përsosmëri të madhe. Fjalimi i tij nuk është i gjatë, por plot arsye dhe me fryte të bollshme. Dhe nëse do ta kisha mbajtur me besnikëri këtë fjalë, nuk do të isha turpëruar kaq shpejt. Për çdo herë që ndihem i indinjuar dhe në barrë, shoh se jam larguar nga ky mësim. Por ti, që mund të bësh gjithçka dhe je gjithmonë i zellshëm për të mirën e shpirtit, shumëzoje hirin Tënd të madh, që të jem i fortë për të përmbushur fjalën tënde dhe për të përmbushur shpëtimin tim. Lutja kundër mendimeve të liga Zot, Perëndia im, mos u largo nga unë, Perëndia im, eja në ndihmë time. Mendimet e kota janë ngritur kundër meje dhe frika e madhe po më dërrmojnë shpirtin - dhe si do të kaloj i padëmtuar? Si mund t'i shtyp ato? "Unë," thotë ai, "do të shkoj para teje dhe do të përul krenarët e tokës. Do të hap dyert e burgut dhe do të të zbuloj misteret e fshehura." Vepro, o Zot, sipas fjalës sate dhe le të ikin të gjitha mendimet e liga nga prania jote. Shpresa ime e vetme dhe ngushëllimi im i vetëm është të vrapoj drejt Teje në çdo fatkeqësi, të besoj në Ty dhe nga thellësia e zemrës sime të thërras drejt Teje dhe të pres me durim ngushëllimin Tënd. Lutja për ndriçimin e mendimit Më ndriço, Jezus i mirë, me shkëlqimin e dritës së brendshme. Largo çdo errësirë ​​nga vendi i zemrës sime. Zbut fermentimin e shumë gjërave dhe përzë tundimet që më përdhunojnë. Luftoni kundër meje me luftë të fortë dhe dëboni kafshët grabitqare dhe epshet e mia joshëse. qoftë paqe në fuqinë Tënde dhe lëvdimet e shumta të bubullojnë për Tëndin në oborrin Tënd të shenjtë, me një ndërgjegje të pastër. Ndaloni erërat dhe stuhitë. Po, thuaj detit: qetësohu dhe erës së furtunës: mos lëviz - dhe do të ketë heshtje të madhe. Dërgo dritën tënde dhe të vërtetën Tënde, le të shkëlqejnë në tokë: Unë jam një tokë boshe dhe boshe, derisa të më ndriçosh. Derdh hirin tënd nga lart, mbushe zemrën time me hirin qiellor. Përgatitni ujërat me butësi, që faqja e dheut të pijë, që të rriten fruta të mira dhe të përsosura. Ngrije mendimin tim, të shtypur nga barra e mëkateve, dhe konfirmo të gjitha dëshirat e mia qiellore, në mënyrë që të jetë e hidhur për mua të mendoj për gjërat tokësore kur të shijoj ëmbëlsinë e lumturisë më të lartë. Më kënaq dhe më largo nga çdo ngushëllim kalimtar në krijesa, sepse asgjë e krijuar nuk mund ta ngop plotësisht dëshirën time dhe të më ngushëllojë plotësisht. Më lidh me Ty me një bashkim të pazgjidhshëm dashurie, sepse vetëm në Ty përmbushet dëshira e dashurisë dhe pa ty gjithçka është e kotë. 5) Ps. 70:12. 6) Është. 45:2, 3. 8) Ps. 121:7. 9) Ps. 42:3. Kapitulli 24. Si të shmangni hetimet kureshtare për jetën e fqinjit tuaj Biri im, mos ji kurioz dhe lëri hallet boshe. Çfarë ju intereson kjo apo ajo? Ti më ndjek Mua. Çfarë ju intereson si është ky apo ai person, si flet, si vepron? Nuk keni nevojë të përgjigjeni për të tjerët, por përgjigjen do ta jepni vetë. Pse po ngatërroni veten? Kështu, unë i kuptoj të gjithë dhe shoh gjithçka që është nën diell, dhe e di se çfarë ndodh tek të gjithë, çfarë mendon kushdo, çfarë dëshiron dikush dhe në cilin qëllim drejtohen mendimet e dikujt. Pra, çdo gjë duhet lënë në dorën time: mbajeni veten në paqe dhe lëreni kërdinë të bëjë bujë sa të dojë. Të gjitha veprat dhe fjalët e tij do t'i kthehen atij, sepse ai nuk mund të më mashtrojë. Mos u interesoftë për lavdinë e madhe, për një hije vezulluese, as për njohjen e ngushtë me shumë njerëz, as për bashkësinë e ngushtë të njerëzve: sepse nga kjo lind gjithë shpërndarja dhe errësira e madhe në zemër. Do të doja t'ju tregoja fjalën Time dhe do të zbuloja gjërat e mia të fshehta, kur të prisni me zell ardhjen Time dhe të më hapni dyert e zemrës suaj. Jini të matur dhe të matur në lutjet tuaja dhe përuluni në çdo gjë. 1) Në. 20:22. Romën. 16:12. 2) 1 kafshë shtëpiake. 4:7. Kapitulli 25. Nga çfarë konsiston paqja e fortë e zemrës dhe përmirësimi i vërtetë? Djali im, i thashë: "Të lë paqen, po të jap paqen time; jo siç të jep bota, po të jap. Të gjithë dëshirojnë paqen, por jo të gjithëve u intereson ajo që i përket paqes së vërtetë. Paqja ime qoftë me të përulurit dhe zemërbutët në zemër. Paqja qoftë me ty në shumë mënyra. Kur më dëgjon dhe ndjek zërin Tim, mund të shijosh paqen e madhe." Si duhet të veproj, Zot, në çdo çështje? Kujdesuni për veten tuaj, çfarë bëni dhe çfarë thoni, dhe drejtojini të gjitha qëllimet tuaja drejt të qenit të kënaqur vetëm me Mua, të mos dëshironi asgjë dhe të mos kërkoni asgjë tjetër përveç Meje. Por mos i gjykoni fjalët ose veprat e njerëzve të tjerë me guxim, mos u përfshini në çështje që nuk ju janë besuar dhe mund të arrini deri në atë pikë sa të jeni pak ose rrallë në siklet. Dhe të mos ndjesh kurrë ndonjë siklet dhe të mos durosh asnjë barrë zemre ose trupore, është e pamundur në kohën e tanishme, por kështu do të jetë në një gjendje paqeje të përjetshme. Mos mendo se ke gjetur paqen e vërtetë kur nuk ndjen asnjë barrë, se është krejtësisht mirë për ty kur nuk duron armiqësi nga askush, se ke arritur përsosmërinë kur çdo gjë të ndodh sipas dëshirës. Dhe mos ëndërroni se ka ndonjë gjë të madhe në ju ose se jeni veçanërisht në dashurinë e Perëndisë kur ndiheni në nderim të madh ose në ëmbëlsi të madhe; sepse këtu nuk njihet një dashnor i vërtetë i virtytit dhe nuk qëndron këtu përsosmëria dhe përsosmëria për një person. Fakti që ju sakrifikoni veten me gjithë zemër për vullnetin e Zotit dhe nuk pyesni atë që është e juaja - as në të vogla as në të mëdha, as në kohë e as në përjetësi, në mënyrë që gjithmonë, në begati dhe në fatkeqësi, të qëndroni në lavdërim mirënjohës, pa ndryshuar fytyrën tuaj dhe pa e matur gjithçka me të njëjtën masë. Nëse edhe në atë orë kur do t'ju hiqet ngushëllimi i brendshëm, do të jeni aq të vendosur dhe shpirtgjerë me shpresën se do të filloni ta përgatisni zemrën tuaj për një durim të ri, edhe më të vështirë se më parë: nëse filloni të justifikoni veten. se do të vuash padenjësisht dhe do të më justifikosh dhe do të më lavdërosh në të gjitha fatet e Mia për ty: atëherë do të hysh në rrugën e vërtetë dhe të drejtë të botës dhe padyshim që do të kesh shpresë se do ta shohësh përsëri fytyrën Time me gëzim. Dhe kur të arrini përbuzjen e plotë për veten tuaj, dijeni se po shijoni gjithë bollëkun e paqes që është e mundur në jetën tuaj tokësore. Kapitulli 26. Për epërsinë e shpirtit të lirë, e cila mund të arrihet më tepër me lutje të përulur sesa me lexim 1 Zot, kjo është puna e një njeriu të përsosur, që të mos dobësohet kurrë në shpirt në përpjekjet për gjërat qiellore dhe të kalojë mes shqetësimeve të shumta, sikur të mos ketë shqetësime, jo për hir të përtacisë, por në radhë të parë të një shpirti të lirë, duke mos u kapur pas një krijimi të vetëm me dashuri të çrregullt. 2. Të lutem, o Zot i Gjithëmirë, Zoti im, më ruaj nga hallet e kësaj bote, që të mos më ngatërrojnë shumë, nga moria e nevojave trupore, që të mos më pushtojë pasioni për kënaqësinë, - nga të gjitha fatkeqësitë shpirtërore, që telashet të mos më thyejnë deri në dëshpërim. Unë nuk lutem për të hequr qafe atë për të cilën janë drejtuar të gjitha dëshirat e kotësisë njerëzore, por nga nevojat katastrofike të natyrës së vdekshme, të goditura nga një mallkim i përgjithshëm; ata shtrihen si një dënim dhe një barrë e rëndë në shpirtin e robit Tënd dhe e mbajnë shpirtin dhe, sado që të dëshirojë, nuk e lejojnë të hyjë në lirinë e shpirtit. O Zot, ëmbëlsi e pashprehur, ma kthe në hidhërim çdo ngushëllim mishor, kur më largon nga dashuria për të përjetshmen dhe më tërheq me lajka pranë vetes me pamjen e ëmbël të së mirës së vërtetë. Zoti im mos më mundtë, mos më mundtë mishi dhe gjaku, mos më mashtroftë bota dhe lavdia e saj e shkurtër, mos më mundoftë djalli dhe ligësia e tij. Më jep të rezistoj me forcë, të duroj me durim dhe të ruaj qëndrueshmërinë. Në vend të të gjitha ngushëllimeve të kësaj bote jepi vajosjen më të ëmbël të shpirtit Tënd dhe në vend të dashurisë trupore, derdh dashuri për emrin Tënd në mua. Dhe ushqimi, pijet dhe veshmbathjet, dhe gjithçka tjetër që u shërben nevojave të ruajtjes së forcës trupore - gjithçka është e rëndë për shpirtin flakërues. Më jep t'i përdor këto bekime tokësore me masë, në mënyrë që të mos ngatërrohem nga dëshirat e tepërta. Është e pamundur të refuzosh gjithçka, sepse natyra duhet të ruhet; por ligji i shenjtë ndalon të kërkosh gjëra të panevojshme dhe ato që shërbejnë më shumë për kënaqësi; sepse përndryshe mishi do të forcohej kundër frymës. Në mes të gjithë kësaj, unë lutem që dora Jote të më udhëheqë dhe të më udhëheqë, në mënyrë që të mos e teproj në asgjë. Kapitulli 27. Për faktin se dashuria e dikujt e largon më shumë nga e mira supreme Biri im, duhet të japësh të gjithë veten për gjithçka, dhe të mos lish asgjë nga vetja për vete. Dije se dashuria për veten të dëmton më shumë se çdo gjë tjetër në këtë botë. Sipas sasisë së dashurisë dhe dëshirës që përmban brenda vetes, çdo gjë është pak a shumë e lidhur me ju. Nëse dashuria juaj do të ishte e pastër, e thjeshtë dhe e denjë, nuk do të mahniteshit nga gjërat e kësaj bote. Mos dëshironi atë që nuk duhet të keni: mos keni atë që mund t'ju komplikojë dhe t'ju privojë nga liria e brendshme. Është e mahnitshme që ju, nga thellësia e zemrës suaj, nuk do ta tradhtoni veten me mua me gjithçka që mund të dëshironi ose të keni. Pse po e mundoni veten me trishtim të panevojshëm? Pse e lodhni veten me shqetësime të panevojshme? Mbështetuni në vullnetin Tim dhe nuk do të pësoni asnjë të keqe. Nëse kërkoni këtë apo atë, dhe dëshironi të jeni në këtë apo atë vend, për përfitimin tuaj, në mënyrë që të përmbushet dëshira juaj më e rëndësishme, nuk do të jeni kurrë të qetë, nuk do të jeni kurrë të lirë nga shqetësimet, sepse në çdo gjë do të ketë diçka të pamjaftueshme dhe në çdo vend dikush do të dalë kundërshtar. Pra, në dobi të tij nuk është ajo që ka marrë njeriu apo ajo që i është shtuar në gjërat e jashtme, por ajo që ka përçmuar dhe shkëputur nga zemra nga rrënjët. Dhe kuptoni këtë jo vetëm për prirjen për para dhe pasuri, por edhe për dëshirën për nderime dhe dëshirën për lavdi të kotë: e gjithë kjo kalon me botën. Vendi nuk do të jetë një gardh i besueshëm kur nuk ka zjarr në shpirt dhe për një kohë të shkurtër do të ketë paqe të fituar nga jashtë, nëse zemra nuk qëndron mbi një themel të vërtetë, domethënë nëse nuk bëheni në Mua. Ju mund të ndryshoni, por nuk mund ta bëni veten më të mirë: sepse kur të shfaqet një mundësi dhe t'i dorëzoheni, do të gjeni përsëri atë nga e cila po iknit, dhe madje edhe më shumë. Lutje për pastrimin e zemrës dhe për urtësinë qiellore Më forco, o Zot, me hirin e Frymës së Shenjtë. Më jep forcë të forcohem në njeriun e brendshëm dhe të zbraz zemrën time nga çdo kujdes dhe pikëllim i kotë; dhe të mos rrëmbehemi nga dëshira në drejtime të ndryshme për çdo gjë të ulët dhe të çmuar, të kuptojmë në të gjitha se çdo gjë kalon dhe unë vetë do të kaloj bashkë me to: sepse nuk ka asgjë që mbetet nën diell dhe gjithçka është kotësi dhe vullnet i shpirtit. Oh, çfarë mençurie ka në këtë, dikush e kupton! Më dhuro, Zot, urtësi qiellore, që të mësoj të të kërkoj dhe të të gjej mbi të gjitha, të dëshiroj dhe të dua mbi gjithçka dhe të kuptoj gjithçka tjetër ashtu siç është, sipas urtësisë Tënde. Na jep dhuratën për të refuzuar me maturi lajkatarin dhe për të duruar me durim kundërshtarin, sepse ka një urtësi të madhe në këtë - të mos të lëkundet çdo erë e të folurit verbal dhe të mos anosh veshin ndaj një folje lajkatare. Pra, duke vazhduar rrugën që keni nisur, do ta kaloni të sigurt. Kapitulli 28. Kundër gjuhës së shpifësve 1. Biri im, mos u mërzit nëse dikush mendon keq për ty dhe flet keq për ty, gjë që nuk të pëlqen ta dëgjosh. Duhet të mendoni edhe më keq për veten tuaj dhe të mos konsideroni askënd poshtë jush. Nëse ngjiteni brenda vetes dhe ecni kështu, nuk do ta konsideroni të shkëlqyer të folurin e jashtëm kalimtar. Ka një maturi të konsiderueshme tek ai që hesht në kohë të liga dhe kthehet nga Unë përbrenda dhe nuk turpërohet nga gjykimi njerëzor. 2. Paqja juaj mos qoftë në gojën e njerëzve; Pavarësisht se si njerëzit gjykojnë nëse është e keqe apo e mirë, ju nuk do të bëheni një person tjetër. Ku është paqja e vërtetë dhe lavdia e vërtetë? A nuk është në Mua? Dhe kushdo që nuk kërkon t'i kënaqë njerëzit dhe nuk ka frikë se mos i pëlqejnë ata, do të gëzojë botën e madhe. Nga dashuria e çrregullt dhe nga frika e kotë do të lindin çdo lloj ankthi në zemër dhe pështjellim në ndjenja. Kapitulli 29. Si t'i thërrasim Perëndisë gjatë tundimit 1. Qoftë i bekuar përjetë emri yt, o Zot, që ti e ke caktuar këtë tundim dhe fatkeqësi të tanishme të më bie mbi mua. Unë nuk mund ta shmang atë, por më duhet të drejtohem te Ti, më ndihmo dhe më kthe për të mirë. Zot, kam ardhur të më sulmoj dhe nuk ka gëzim për zemrën time, por pasioni i vërtetë më mundon thellë. Dhe tani cili është lumi, Atë i dashur? Unë jam në ankth nga kudo - më shpëto nga kjo orë - por për hir të kësaj kam ardhur në këtë orë, që Ti të përlëvdohesh kur të përulem deri në fund dhe të lirohem prej Teje. U bëftë vullneti yt, o Zot, për çlirimin tim: çfarë mund të jem i varfër dhe ku do të shkoj pa ty? Më dhuro, Zot, durim edhe këtë herë. Më ndihmo, o Zoti im, dhe nuk do të kem frikë, sado e vështirë të jetë për mua. 2. Dhe tani, në ankthin tim, cili lumë? Zot, u bëftë vullneti yt. Vërtet jam i denjë për fatkeqësinë dhe mundimin tim dhe për këtë duhet të duroj gjithçka, përderisa të jem i duruar! - derisa të kalojë stuhia dhe të vijë koha më e mirë. Por dora jote e plotfuqishme mund ta largojë nga unë këtë tundim të tanishëm dhe ta nënshtrojë dëshirën e tij, në mënyrë që unë të mos përmbysem. Ju e keni bërë shpesh këtë me mua më parë. Zoti im, mëshira ime. Dhe sa më e vështirë të jetë për mua, aq më lehtë është për Ty të tradhtosh dorën e djathtë të Shumë të Lartit. 1) Në. 12:27, 28. 2) Mt. 26: 42. Ps. 58:18. Ps. 76:11. Kapitulli 30. Për të kërkuar ndihmën e Perëndisë dhe për besimin në kthimin e hirit të Tij djali im. Unë jam Zoti që është i mirë me ata që e durojnë atë në ditën e fatkeqësisë. Ejani tek Unë në kohën tuaj të pikëllimit. Ja pse ngushëllimi qiellor është aq i ngadalshëm saqë i drejtoheni lutjes shumë vonë: dhe para se të filloni të më pyesni me zell, ndërkohë kërkoni shumë ngushëllime dhe po forconi veten nga jashtë. Kjo është arsyeja pse ndodh që çdo gjë të ndihmon pak, derisa të kuptosh se Unë i çliroj ata që kanë besim tek Unë, dhe përveç Meje nuk ka ndihmë të fortë dhe këshilla të mira dhe mjete të besueshme. "Tani, pasi u ngritët me shpirt pas stuhisë, ripërtërini forcën tuaj në dritën e mëshirës Sime, sepse unë jam afër," thotë Zoti, "që të mund të rivendos gjithçka dhe ta kthej atë në atë që ishte më parë, dhe ta bëj të bollshme dhe të bollshme." A ka diçka të vështirë për Mua, apo jam si ai që flet dhe nuk bën? Ku është besimi juaj? Qëndroni të palëkundur dhe pa lëvizje; tregohuni të durueshëm me guxim: ngushëllimi do t'ju vijë në kohën e tij. Më prit, prit: Unë do të vij të të shëroj. Ajo që të mundon është tundim dhe ajo që të tmerron është frika e kotë. Pse të shqetësoheni për të ardhmen, çfarë mund të ndodhë me ju - a është thjesht për t'i shtuar trishtimin trishtimit? Zemërimi i tij do të mbizotërojë gjatë gjithë ditës. Është e kotë dhe e kotë të turpërohesh apo të gëzohesh për atë që është ende në të ardhmen, kur mund të mos ndodhë fare. Por është punë njerëzore të mashtrosh veten me një ëndërr të tillë, dhe është e qartë se dikush është ende frikacak që rrëmbehet kaq lehtë nga sugjerimet e armikut. Armikut nuk i intereson sesi josh dhe mashtron, me të vërtetën apo gënjeshtra, apo me atë që dëshpëron – qoftë përmes dëshirës për të tashmen apo frikës për të ardhmen. Zemra juaj mos u trondittë dhe mos kini frikë. Besoni në Mua dhe mbështetuni në mëshirën Time. Kur mendon se je larg Meje, shpesh pikërisht në atë kohë Unë jam më afër teje. Kur mendoni se jeni plotësisht i humbur, shpeshherë vjen koha për të fituar pasuri të madhe. Nuk ka humbur gjithçka sepse ju ka ndodhur diçka e keqe. Ju nuk duhet të gjykoni nga sugjerimi i një ndjenje të vërtetë, dhe pavarësisht se ku ju vjen barra, nuk duhet të qëndroni në të dhe t'i dorëzoheni asaj sikur të ishte zhdukur çdo shpresë çlirimi. Mos mendo se je i braktisur plotësisht, megjithëse të lejova të jesh në pikëllim për një kohë ose të hoqa ngushëllimin e dëshiruar: sepse kështu përfundon rruga për në mbretërinë e qiejve. Padyshim që ju dhe shërbëtorëve të Mi të tjerë ju shërben më mirë të sprovoheni sesa të keni gjithçka sipas dëshirës tuaj. Unë i di mendimet e fshehta - e di se si është e nevojshme që shpëtimi juaj t'ju lërë për një kohë në thatësinë e shpirtit tuaj, në mënyrë që të mos bëheni krenarë për suksesin tuaj të mirë dhe të mos dëshironi të kënaqeni me atë që nuk është në ju. Atë që kam dhënë, mund ta heq dhe ta kthej sipas vullnetit Tim. Ajo që kam dhënë mbetet e imja; Kur mora diçka mbrapsht, jua hoqa atë që nuk ishte e juaja, sepse çdo dhuratë është e mirë dhe çdo dhuratë është e imja, dhe çdo dhuratë është e përsosur. Nëse ju dërgoj një lloj barre ose kundërshtimi, mos u ankoni dhe mos lejoni që zemra juaj të trishtohet: Unë mund ta lehtësoj papritmas dhe t'i kthej të gjitha barrat tuaja në gëzim. Dhe në gjithçka që bëj me ju, unë jam vërtet i drejtë dhe lavdërimi i madh më takon Mua. Nëse arsyetoni drejt dhe mendoni sipas së vërtetës, nuk duhet të hidhëroheni kurrë deri në pikën e një dëshpërimi të tillë për fatkeqësitë tuaja, por përkundrazi të gëzoheni dhe të lavdëroni - dhe gjithashtu ta konsideroni si gëzimin tuaj të vetëm që, duke filluar, nuk pushoj kurrë së lënduari. "Sepse Ati më do mua dhe unë do t'ju dua ju," u thashë dishepujve të Mi të dashur. Dhe nuk i dërgova për gëzime të përkohshme, por për luftë të madhe; jo për nder, por për poshtërim; jo për festë, por për punë; jo për pushim, por le të japin shumë fryt në durim. Mbaj mend këto fjalë, biri im. 1) Naum. 1:7, 2) M f. 4:34, 5) Jakovi. 1: 17. 6) Punë. 6:10, Gjoni 15:9. Kapitulli 31. Për përçmimin për çdo krijesë për të gjetur Krijuesin Zot, kam nevojë për hirin e thellë kur duhet të arrij atje, ku askush dhe asnjë krijesë nuk mund të më ndalojë. Për sa kohë që diçka më pengon ende, unë nuk mund të fluturoj lirshëm drejt Teje. Ai që tha: "Kush më jep një krill si pëllumb dhe unë do të fluturoj dhe do të pushoj në paqe", donte të fluturonte lirshëm. Gjëja më e qetë në botë është syri i thjeshtë, dhe më i liri është ai që nuk dëshiron asgjë në tokë. Pra, duhet të ngrihesh mbi çdo krijesë, të largohesh plotësisht nga vetja dhe të bëhesh me gjithë mendjen tënde jashtë vetes dhe të shohësh që Ti, Krijuesi i të gjitha gjërave, nuk ke asgjë të ngjashme me krijesat. Askush nuk mund të përpiqet lirisht me shpirt drejt qiellores nëse nuk heq dorë nga të gjitha gjërat e krijuara; dhe kjo është arsyeja pse nuk ka shumë njerëz meditues, sepse pak dinë të largohen plotësisht nga krijesat e korruptueshme. Hiri i madh nevojitet për të ngritur shpirtin dhe për ta kënaqur atë mbi vetveten. Dhe nëse një person nuk ngjitet në shpirt dhe, pasi është çliruar nga të gjitha krijesat, nuk bashkohet plotësisht me Zotin, gjithçka do të ketë pak rëndësi, pavarësisht se çfarë di dhe çfarëdo që ka. Kujt çdo gjë tjetër i duket e madhe, përveç të mirës së vetme, të përjetshme të pamasë, ai do të mbetet në varfëri për një kohë të gjatë dhe i mundur. Çdo gjë që nuk është Zot është asgjë dhe nuk duhet t'i ngarkohet asgjëje. Vërtet ka një ndryshim të madh midis urtësisë së një njeriu të ndritur dhe të nderuar, dhe midis njohurive të një njeriu të ditur dhe të aftë në Shkrimet e Shenjta. Mësimi që rrjedh nga lart nga frymëzimi hyjnor është shumë më i lartë se ai që fitohet nga puna e mendjes njerëzore. Shumë njerëz dëshirojnë meditim, por nuk përpiqen të praktikojnë atë që është e nevojshme për meditim. Dhe kjo ka një pengesë të madhe, që njerëzit të ndalen në ritualet dhe gjërat sensuale dhe të kujdesen pak për vdekjen e plotë. Nuk e di se çfarë është brenda nesh, në çfarë shpirti ecim dhe çfarë duam të arrijmë, duke mbajtur emrin e njerëzve shpirtërorë: por ne bëjmë kaq shumë mund dhe përpjekje të mëdha për të parëndësishmen dhe që prishet, dhe rrallë mendojmë për brendësinë tonë me vëmendje të plotë. Dhe ne mezi kemi kohë të mbledhim mendimet tona përpara se të nxitojmë menjëherë përsëri në pjesën e jashtme dhe të mos i shqyrtojmë veprat tona me një provë të rreptë. Ne nuk mendojmë se ku qëndrojnë dëshirat tona, ne nuk qajmë se sa e papastër është gjithçka në ne. Dhe kur çdo mish kishte shtrirë lidhjet e tij mbi tokë, atëherë erdhi përmbytja e madhe. Dhe kur impulset tona të brendshme janë shumë të korruptuara, atëherë impulsi me siguri do të pasohet nga një veprim i shthurur dhe do të zbulohet se ne nuk kemi forcë të brendshme. Nga një zemër e pastër vjen fryti i një jete të mirë. Ata duan të dinë se kush ka bërë çfarë; por ata nuk e analizojnë me kaq vëmendje forcën nga e cila ndodh çështja. Ata hetojnë nëse dikush është i fortë, nëse dikush është i pasur, nëse dikush është i pashëm, nëse është i zoti, nëse dikush shkruan mirë, nëse këndon mirë, nëse është i zellshëm në punën e tij: por nëse një person është i varfër në shpirt, nëse është i durueshëm dhe zemërbutë, nëse është nderues, nëse është shpirtëror - shumë heshtin për këtë. Natyra shikon të jashtmen tek njeriu; hiri kthehet në të brendshme. Natyra shpesh mashtrohet, por hiri i beson Zotit që të mos ketë mashtrim. 1) Ps. 54:7. 4) Zanafilla 6:22. Kapitulli 32. Për heqjen dorë nga vetja dhe për braktisjen e çdo epshi Biri im, nuk mund të hysh plotësisht në liri nëse nuk heq dorë plotësisht nga vetja. Të gjithë pronarët dhe të dashuruarit me vetveten janë të lidhur me lidhje: çuditshëm, kureshtar, boshe, të cilët kërkojnë gjithmonë atë që është kurioze dhe e këndshme, dhe jo atë që ka të bëjë me Krishtin Jezus. Çdo gjë që ata shpikin dhe hartojnë për veten e tyre nuk do të qëndrojë, sepse ajo që nuk erdhi nga Zoti do të zhduket plotësisht. Përmbahuni fort pas kësaj fjale të shkurtër dhe të përsosur: "Lëri gjithçka dhe do të fitosh gjithçka; hiq dorë nga epshi dhe gjej paqen". Reflektoni këtë fjalë në mendjen tuaj dhe kur të filloni ta përmbushni atë, atëherë do të kuptoni gjithçka. Zot, kjo nuk është punë e ditës dhe nuk është lojë fëmijësh: në këtë fjalë të shkurtër qëndron e gjithë përsosmëria e njerëzve shpirtërorë. Biri im, kur dëgjon për rrugën e të përsosurës, nuk duhet të largohesh prej saj ose të dëshpërohesh menjëherë: përkundrazi, duke e dëgjuar atë, duhet të përpiqesh edhe më fort drejt majës, ose të paktën t'i kthesh atje psherëtimat e tua të përzemërta. Oh, sikur të të ndodhte kjo, dhe të arrije pikën ku nuk do ta doje veten, dhe do të bëheshe në çdo gjë jo vullneti Im dhe vullneti i mentorit që kam vendosur mbi ty. Atëherë do të më kënaqeshit shumë dhe e gjithë jeta juaj do të kalonte në gëzim dhe paqe. Ka ende shumë që ju duhet të lini pas dhe nëse nuk hiqni dorë nga të gjitha këto për Mua, nuk do të merrni atë që kërkoni. Unë ju urdhëroj të blini nga Unë ar të ndezur nga zjarri, që të bëheni të pasur, domethënë të blini urtësi qiellore, e cila shkel gjithçka poshtë. Lëreni mënjanë çdo urtësi tokësore, si njerëzore ashtu edhe kënaqësinë tuaj. Fjala ime për ju: "Merrni atë që është e ulët dhe jepni për të atë që konsiderohet e çmuar dhe e lartë në çështjet njerëzore. Sepse urtësia e vërtetë qiellore konsiderohet e parëndësishme dhe e varfër dhe është pothuajse plotësisht e harruar midis njerëzve; - Ajo nuk e lartëson veten shumë, nuk kërkon të jetë krenare në tokë dhe shumë e predikojnë atë vetëm në jetën e tyre, por e predikojnë me buzët e tyre. fshehur nga shumë njerëz.” Kapitulli 33. Rreth përkohshmërisë së zemrës dhe faktit që njeriu duhet ta vendosë qëllimin përfundimtar te Zoti Biri im, mos i beso prirjes së zemrës sate: ajo është një sot, por së shpejti do të ndryshojë në një tjetër. Për sa kohë që jetoni, do t'i nënshtroheni ndryshimeve, madje edhe kundër vullnetit tuaj: do të jeni tani në gëzim, tani në trishtim, tani në paqe, tani në konfuzion, tani në nderim, tani në indiferencë, tani në zell, tani në përtaci, tani në mendime të rrepta, tani në mendjelehtësi. Por mbi të gjitha ndryshimi qëndron i urti dhe me përvojë në shpirt; Atij nuk i intereson se si ndihet brenda vetes ose në cilin drejtim po fryn era e ndryshueshme, por për përpjekjen me gjithë shpirtin dhe gjithë mendimin e tij drejt përfundimit të duhur dhe të dëshiruar. Sikur të mundej, në mes të të gjitha llojeve të ngjarjeve, të mbetej i njëjti person, i palëvizshëm, duke e drejtuar vazhdimisht syrin e tij mendor tek Unë me thjeshtësi. Dhe sa më i pastër të jetë syri mendor, aq më i besueshëm do të jeni përmes stuhive të ndryshme. Por syri i qëllimit të pastër shpesh errësohet, sepse shikon çdo gjë të këndshme që has. Është e rrallë të gjesh një person që nuk do të kërkonte të tijën dhe do të ishte plotësisht i lirë nga ky ves. Kështu një herë e një kohë judenjtë shkuan në Betani te Marta dhe Maria, jo vetëm për hir të Jezusit, por edhe për të parë Llazarin. Pra, është e nevojshme të pastrohet syri i qëllimit, në mënyrë që ai të jetë i thjeshtë dhe i drejtpërdrejtë dhe, duke anashkaluar gjithçka që ekziston në mjedis, të kthehet tek Unë. Kapitulli 34. Ai që e do Zotin kënaqet në Zotin mbi gjithçka tjetër dhe në çdo gjë. Ja, Perëndia im dhe gjithçka që është e imja është në Të! Çfarë dua më shumë dhe çfarë lumturie tjetër dua? Oh, fjalë e dëshiruar dhe e ëmbël - por për ata që e duan Fjalën, dhe jo bota, as unë, jemi thelbi i botës. Zoti im dhe gjithçka ime është në Të. Atij që e kupton këtë fjalë i mjafton; dhe kush e do do ta dëgjojë me ëmbëlsi përsëri dhe përsëri. Kur je i pranishëm, gjithçka është e ëmbël; kur nuk je aty, çdo gjë është e urryer. Ti i jep zemrës qetësi dhe paqe të madhe dhe gëzim festiv, Ti jep të gëzohet për çdo gjë dhe të lavdërojë Ty në çdo gjë, dhe pa Ty asgjë nuk mund të jetë e këndshme për një kohë të gjatë. Por nëse diçka duhet të jetë e gëzueshme dhe e ëmbël, duhet të ketë hirin Tënd dhe duhet të ketë një shpërbërje të mençurisë Tënde. Për kë je e ëmbël, ajo që nuk do të jetë e ëmbël? Dhe kush nuk e kupton ëmbëlsinë Tënde, çfarë mund të jetë vërtet e këndshme? Por të urtët ligështohen në diturinë tënde, të cilët nga kjo kohë dhe nga mishi hanë për ëmbëlsinë e tyre, sepse në diturinë e tyre ka shumë kotësi dhe vdekje në ngrënien e tyre. Dhe kushdo që të ndjek ty në përçmimin e gjërave të kësaj bote dhe në vdekjen e mishit, është me të vërtetë i urtë, sepse nga kotësia ata ngjiten në të vërtetën dhe nga mishi në shpirt. Ata e shijojnë Zotin në ëmbëlsi dhe çfarëdo të mirë që gjejnë tek krijesat, të gjitha ia atribuojnë lavdërimit të Krijuesit të tyre. Por ka një ndryshim të madh - të shijoni Krijuesin ose krijimin, përjetësinë ose kohën, Dritën e pakrijuar ose trupin qiellor. Oh, Dritë e Pafund, mbi të gjitha ndriçuesit e gjithë krijimit! Ndez vetëtimën nga lart dhe lëreni të depërtojë në të gjithë thellësinë e zemrës sime. Pastroni, gëzohuni, ndriçoni dhe gjallëroni shpirtin tim dhe të gjitha fuqitë e tij, dhe ai banoftë me ju me kënaqësi të gëzuar. Oh, kur do të vijë ajo orë e bekuar dhe e dëshiruar kur Ti do të më ngopësh me praninë Tënde dhe do të jesh gjithçka për mua? Derisa ta pranoj këtë dhuratë, nuk do të kem gëzim të plotë. Akoma mjerë unë - plaku jeton në mua, nuk është i gjithë i kryqëzuar, nuk ka vdekur fare, ai ende epshet kundër shpirtit me një dëshirë të fortë, ai ende ngre beteja të brendshme, dhe mbretëria e shpirtit tim nuk më lë të qetë. 4. Por ti, Zoti i detit. dhe indinjata e valëve të tij ngrihet. ejani në ndihmë time. ndezi gjuhët që lëvizin për të luftuar, fshiji ato me fuqinë Tënde. Zbulo madhështinë Tënde dhe u lavdëroftë dora jote e djathtë; sepse nuk kam asnjë shpresë tjetër dhe asnjë strehë tjetër përveç teje, o Zot, Perëndia im. 1) 1 Gjon. 2:15. 4) Ps. 88:10. 42:26. 47:32. Kapitulli 35. Për faktin se nuk ka siguri nga tundimet në këtë jetë Biri im, nuk do të jesh kurrë i sigurt në këtë jetë, por sa je gjallë, gjithmonë të duhen armë shpirtërore. Ju jetoni mes armiqve dhe ata ju luftojnë nga e djathta dhe nga e majta. Kur mburoja juaj e durimit nuk është gati nga kudo, nuk do të jeni të sigurt nga ulçera për një kohë të gjatë. Dhe për më tepër, kur nuk e vendosni zemrën tuaj tek Unë, duke dashur vërtet të duroni gjithçka për hirin Tim, ju nuk mund të duroni zemërimin e betejës dhe nuk do të merrni kurorën e lumturisë. Dhe për këtë ju duhet të kaloni gjithçka me guxim dhe me një dorë të fuqishme të luftoni kundër gjithçkaje që kundërshtohet. Sepse atij që fiton do t'i jepet mana për të ngrënë, por zemërlidhur do të lihet në varfëri të madhe. Kur kërkoni paqen në këtë jetë, si do ta arrini paqen e përjetshme? Përgatituni jo për shumë paqe, por për shumë durim. Kërkoni paqen e vërtetë jo në tokë, por në qiell, jo në njerëz dhe jo në të gjitha krijesat e tjera, por në Zotin Një. Për hir të dashurisë për Zotin, ju duhet të duroni gjithçka me gëzim - mundime dhe pikëllime, tundime dhe siklet, kushte dhe nevojë të ngushtë, sëmundje, fyerje, shpifje, qortime, poshtërime, turp, qortim dhe përbuzje. E gjithë kjo i kontribuon virtytit, e sprovon dishepullin e Krishtit, gjithçka krijon një kurorë qiellore. Unë do të jap shpërblim të përjetshëm për punë të shkurtër dhe lavdi të pafundme për poshtërim të përkohshëm. Nuk mendoni? se ngushëllimet shpirtërore do të mbeten me ju për një kohë të gjatë sipas dëshirës tuaj? Dhe shenjtorët e Mi nuk i zotëruan kështu: ata patën shumë fatkeqësi, lloj-lloj tundimesh dhe pikëllime të mëdha. Por ata qëndruan të durueshëm në çdo gjë dhe besuan më shumë te Zoti. sesa u mbështetën te vetja, duke e ditur se nuk ishin të denjë për pasionet e kohës së tanishme për lavdinë që dëshiron të shfaqet tek ne. Dhe ju dëshironi të fitoni menjëherë atë që shumë mezi e kanë arritur pas shumë lotësh dhe pas mundimeve të mëdha! Pritni Zotin, veproni me guxim dhe jini të fortë me guxim: mos e lini mënjanë shpresën tuaj, mos u dorëzoni, por vendosni vazhdimisht trupin dhe shpirtin tuaj për lavdinë e Perëndisë. Unë do t'ju shpërblej me bollëk. Unë do të jem me ju në çdo mundim. 1) Apoc. 2:17. 3) Roma. 8:18. Kapitulli 36. Kundër gjykimeve të kota të njerëzve Biri im, vendose zemrën tënde në Zotin dhe mos ki frikë nga gjykimi njerëzor kur ndërgjegjja jote dëshmon se je i devotshëm dhe i pafajshëm. Kushdo që vuan nga kjo, një durim i tillë është i mirë dhe i bekuar dhe nuk do të jetë e vështirë për një zemër të përulur kur ajo beson në Zotin dhe nuk mbështetet në vetvete. Shumë njerëzve u pëlqen të flasin shumë, dhe për këtë arsye nuk ka nevojë t'u jepni shumë besim: dhe është e pamundur t'i kënaqni të gjithë. Pali u përpoq të ishte i pëlqyeshëm për të gjithë në Zotin dhe u bë gjithçka për të gjithë; megjithatë, ai kujdesej pak për faktin se ai do të gjykohej në gjykatën njerëzore. Ai punoi shumë për ngritjen dhe shpëtimin e njerëzve - aq sa mundi dhe aq forca sa kishte në të; por ai nuk mund të ndalonte që njerëzit ndonjëherë ta gjykojnë ose ta përçmojnë. Dhe për këtë ai ia vuri çdo gjë Zotit të Gjithëdijshëm dhe me durim e përulësi u mbrojt kundër atyre që flasin paudhësi, kundër atyre që mendojnë gjëra të kota dhe të kësaj bote dhe përsërisin me mendjemadhësi të gjitha llojet e fjalimeve. Megjithatë, ndonjëherë ai përgjigjej, që të dobëtit të mos tundoheshin nga heshtja e tij. Kush jeni ju që keni frikë nga njeriu i vdekshëm? Sot ai është gjallë, por nesër nuk do ta shihni. Kini frikë Zotin - atëherë nuk do të keni frikë nga frika nga njerëzit. Çfarë mund t'ju bëjë dikush? Ai do të dëmtojë veten më shumë me fjalë ose ofendime sesa ju. Dhe ai nuk mund t'i shpëtojë gjykimit të Perëndisë, pavarësisht se kush është ai. Keni Zotin para syve tuaj dhe mos kundërshtoni me fjalë argumentuese. Dhe nëse tani duket. se po bini plotësisht dhe po vuani poshtërim pa fajin tuaj, mos u acaroni nga kjo dhe mos ia ulni vlerën kurorës tuaj me padurim, por përkundrazi ngrini sytë drejt Meje në parajsë: Unë jam në gjendje t'ju çliroj nga çdo poshtërim dhe fyerje dhe ta shpërblej secilin sipas veprave të tij. 2) Ps. 51:12. Romën. 2:6. Kapitulli 37. Për heqjen dorë të pastër dhe të përsosur nga vetja për të arritur lirinë e zemrës Biri im, lëre veten dhe më gjej mua. Mos zgjidhni për veten tuaj, mos keni tuajën - dhe do të jeni gjithmonë të pasur. Dhe hiri më i madh do t'ju shtohet sapo të mohoni veten dhe të mos ktheheni prapa. Zot, sa herë duhet ta mohoj veten dhe me çfarë duhet ta lë veten? Gjithmonë dhe në çdo orë: në të vogla dhe në të mëdha. Unë nuk do të heq asgjë, por dua që ju të dukeni plotësisht lakuriq në gjithçka. Si mund të jesh i imi dhe unë i yti, kur nuk heq nga vetja, si nga brenda ashtu edhe nga jashtë, të gjithë vullnetin tënd? Sa më shpejt ta përmbushni, aq më mirë do të jetë për ju, sa më i përsosur dhe i sinqertë të jeni, aq më shumë do të më kënaqni Mua dhe aq më i pasur do të bëheni. Të tjerët heqin dorë nga vetja, por si me një përjashtim: besimi i tyre në Zot nuk është i plotë dhe për këtë arsye ata ende shqetësohen se si t'i rregullojnë punët e tyre. Të tjerët në fillim e japin veten plotësisht, por më vonë, kur vjen tundimi, kthehen te vetja dhe për këtë arsye nuk ia dalin në virtyt. Njerëz të tillë nuk do të arrijnë lirinë e vërtetë të një zemre të pastër dhe nuk do të hyjnë në hirin e shoqërimit të gëzueshëm me Mua. Ata së pari duhet ta mohojnë plotësisht veten dhe të sakrifikohen çdo ditë për Mua: pa këtë, bashkimi me Mua nuk do të konceptohet dhe do të bëhet i gjallë dhe efektiv. Tani po ju them përsëri fjalën time të shumëpërfolur: lëre veten, hiq dorë nga vetja dhe do të gëzosh një paqe të madhe të brendshme. Jepni gjithçka për gjithçka; mos kërkoni asgjë, mos i ktheni asgjë vetes; qëndroni në Mua me një mendim të pastër dhe të palëvizshëm dhe unë do të jem i juaji. Do të jeni të lirë në zemrën tuaj dhe errësira nuk do t'ju përqafojë. Drejtoje qëllimin tënd, lutjen tënde, gjithë dëshirën tënde drejt kësaj, që të mund të heqësh dorë nga çdo pasuri dhe, i zhveshur nga gjithçka, të ndjekësh Jezusin lakuriq, të vdesësh për veten tënde dhe të jetosh përgjithmonë për Mua. Atëherë të gjitha ëndrrat boshe, gjithë konfuzioni jo i shenjtë i mendimit, çdo kujdes i panevojshëm do të zhduken. Atëherë frika e tepruar do të tërhiqet dhe dashuria e çrregullt do të vdesë në ju. Kapitulli 38. Për sjelljen e mirë në punët e jashtme dhe për t'u strehuar te Zoti në rreziqe Biri im, duhet të përpiqesh me zell që të sigurohesh që në çdo vend, pavarësisht se çfarë biznesi apo profesioni të jashtëm ke, të jesh i lirë nga brenda dhe në fuqinë tënde: në mënyrë që të kesh gjithçka - dhe jo të jesh i nënshtruar ndaj gjithçkaje; në mënyrë që ti të jesh zot dhe sundimtar i punëve të tua dhe jo skllav apo rrogëtar. Bëhu me të vërtetë Izraeli i shpenguar, duke shkuar përpara në trashëgiminë dhe lirinë e bijve të Perëndisë - atyre që qëndrojnë mbi të tashmen dhe mendojnë për të përjetshmen, me syrin e tyre të majtë që shikon kalimtarin dhe me të djathtën e tyre qiellore; Ata nuk tërhiqen deri në pikën e lidhjes me të mirat e përkohshme, por ata vetë tërheqin çdo gjë në shërbimin e mirë për të cilin Zoti e ka caktuar dhe vendosur atë. Krijuesi Suprem nuk la asgjë të paqëndrueshme në krijimin e Tij. Nëse në çdo çështje nuk ndalesh në pamjen e jashtme dhe nuk shikon të dukshmen ose të dëgjueshmen vetëm me sytë e tu fizikë, por me çdo veprim, para së gjithash hyn, si Moisiu, në shenjtëroren e tendës për të pyetur Zotin: atëherë herë pas here do të dëgjosh përgjigjen hyjnore dhe pastaj do të dalësh me shumë udhëzime si për të tashmen ashtu edhe për të ardhmen. Moisiu i drejtohej gjithmonë shenjtërores kur ishte e nevojshme për të zgjidhur hutimet dhe pyetjet, dhe kërkonte në lutje ndihmë dhe çlirim nga rreziqet dhe nga ligësia njerëzore. Kështu që ju duhet të ikni në kishën e fshehtë të zemrës suaj dhe atje të luteni fort për ndihmë Hyjnore. Kjo është arsyeja pse, siç lexon Shkrimi, Jozueu dhe bijtë e Izraelit u mashtruan nga gibeonitët, sepse ata nuk nxitonin të pyesnin para së gjithash Zotin, por dëgjuan me mendjelehtësi fjalime lajkatare dhe lejuan veten të mashtroheshin nga dhembshuria e rreme. Kapitulli 39. Njeriu nuk duhet të jetë i paduruar në punët e tij Biri im, nënshtroji gjithmonë punën tënde vullnetit Tim: Unë do të rregulloj gjëra të mira në kohën Time. Prisni vendosmërinë Time dhe do të shihni se durimi juaj do të jetë për të mirën tuaj. Zot, unë me gëzim ia nënshtroj çdo çështje vullnetit Tënd, sepse mendimet e mia do të më shërbejnë pak mirë. Oh, sikur të mund të ndaloja së shqetësuari kaq shumë për ngjarjet e ardhshme! Sa herë që do të isha gati të dorëzohesha në çdo gjë në kënaqësinë Tënde! Biri im, ndodh shpesh që njeriu të shqetësohet shumë për atë që do; por kur arrin atë që dëshiron, ai fillon të ndryshojë në ndjenjat e tij: sepse ndjenjat tona janë të paqëndrueshme, por më shpesh na çojnë në një gjë ose në një tjetër. Pra, nuk është gjë e vogël të mohosh veten edhe në gjërat më të parëndësishme. Përmirësimi i vërtetë për një person është heqja dorë nga vetja, dhe një person i hequr dorë është plotësisht i lirë dhe i sigurt. Por armiku i lashtë ngre një luftë kundër të gjithë njerëzve të mirë dhe nuk pushon së tunduari një person: ditë e natë ai ndërton një pritë katastrofike, duke pritur, si me mashtrim, për të kapur të pakujdesshëmin në rrjetën e tij. "Ruhuni dhe lutuni," thotë Zoti, "që të mos bini në fatkeqësi". Kapitulli 40. Njeriu në vetvete nuk ka asgjë të mirë dhe nuk duhet të mburret me asgjë. Zot, çfarë është njeriu, që ta kujtosh, apo biri i njeriut, që ta vizitosh? Çfarë ka bërë njeriu për të merituar që Ti t'i japësh hirin Tënd? Zot, si mund të ankohem kur Ti më lë? Dhe për çfarë mund të ankohem realisht kur ju nuk bëni atë që ju kërkoj? Fjala do të jetë e vërtetë në zemrën dhe në gojën time kur të them: Zot, nuk jam asgjë, nuk mund të bëj asgjë dhe nuk ka asgjë të mirë në mua, por në gjithçka jam i pafuqishëm dhe përpiqem gjithmonë për parëndësi. Dhe kur nuk ka ndihmë apo udhëzim të brendshëm nga Ju, unë qetësohem plotësisht dhe bëhem i relaksuar. Por Ti, Zot, je gjithmonë i njëjti dhe mbetesh përgjithmonë, përherë i Mirë, i Drejtë dhe i Shenjtë, Ti krijon gjithçka që është e mirë, e drejtë dhe e shenjtë dhe e rregullon me urtësi. Por unë jam më i prirur të zvogëlohet sesa të rritet, dhe për këtë arsye nuk mbetem gjithmonë në një gjendje, por shtatë herë do të ndryshojnë mbi mua. Megjithatë, unë ndryshoj menjëherë për mirë kur Ti mëshiron dhe më zgjat dorën Tënde të mëshirshme. Sepse vetëm Ti, pa ndihmën e njeriut, mund të më rivendosësh dhe të më forcosh aq shumë sa fytyra ime të mos ndryshojë më aty-këtu; por vetëm tek Ti do të kthehej zemra ime dhe do të pushonte. Sikur të dija të refuzoja çdo ngushëllim njerëzor, qoftë edhe për këtë arsye. për të fituar nderim, ose për hir të nevojës sime, se nuk kam ngushëllim nga një person i vetëm dhe kam nevojë të kërkoj Ty! - atëherë në të vërtetë mund të forcoja shpresën time në hirin Tënd dhe të gëzohem me gjithë shpirt në dhuratën e ngushëllimit të ri. Dhe në çdo sukses të mirë që kam, faleminderit Ty për gjithçka; çdo gjë vjen prej Tij. Por unë jam kotësi dhe asgjë para Teje, unë jam një person i paqëndrueshëm dhe i pafuqishëm: për çfarë mund të jem i famshëm, apo çfarë do të dua të nderoj për veten time? A nuk jam asgjë, por të mburresh me këtë është kotësi më shumë se çdo kotësi! Lavdia e kotë është me të vërtetë një plagë e keqe, kotësi e kotësive, sepse e largon vëmendjen nga lavdia e vërtetë dhe e privon dikë nga hiri qiellor. Kur njeriu kënaq veten, ai nuk të kënaq Ty; kur ka etje për lëvdata njerëzore, ai privohet nga virtyti qiellor. Por në këtë është lavdia e vërtetë dhe lartësimi i shenjtë, të mburresh jo për veten, por për ty, të gëzohesh në emrin tënd dhe jo për virtytin e vet dhe të mos kënaqesh me asnjë krijesë, përveç nëse për hirin tënd. Le të përlëvdohet emri yt dhe jo imi; Le të lartësohet puna jote dhe jo e imja; qoftë i bekuar emri yt i shenjtë. Asgjë të mos më prekë nga lëvdatat njerëzore. Ti je lavdia ime, Ti je gëzimi i zemrës sime. Do të të lëvdoj dhe do të gëzohem gjatë gjithë ditës, por me veten time nuk do të mburrem me asgjë përveç dobësive të mia. 5 Judenjtë le të kërkojnë lavdinë, duke pranuar lavdinë e njëri-tjetrit, por unë do të kërkoj lavdinë e të vetmit Perëndi. Dhe e gjithë lavdia njerëzore, gjithë nderi i përkohshëm, të gjitha lartësitë e kësaj bote - të gjitha, kur krahasohen me lavdinë Tënde të përjetshme, janë kotësi dhe çmenduri. Oh, e Vërteta dhe Mëshira ime, Zoti im, Triniteti i gjithëbekuar. Vetëm Ty të qoftë lavdërimi, forca, nderi dhe lavdia në shekuj të shekujve. 1) Ps. 8: 5. 2) Dan. 4: 13. 5 ) 2 Kor. 12:5. Kapitulli 41. Për përçmimin e çdo nderi të përkohshëm 1. Biri im, mos e zbato zemrën tënde kur sheh se të tjerët janë të madhëruar dhe të lartësuar, ndërsa ti je në harresë dhe poshtërim. Ngrini zemrën tuaj tek Unë në qiell dhe përbuzja e njeriut në tokë nuk do t'ju trishtojë. 2. Zot, ne ecim në verbëri dhe shpejt mashtrohen nga kotësia. Kur e shikoj veten me të vërtetën, shoh se nuk kam pasur kurrë një ofendim të padrejtë nga asnjë prej krijesave të Tua dhe nuk kam askënd që të ankohem me të vërtetë para Teje. Por unë kam mëkatuar shpesh dhe rëndë kundër Teje dhe për këtë arsye çdo krijesë ngrihet kundër meje me drejtësi. Çdo fyerje dhe përbuzje janë të denja dhe të drejta për mua. Ty të takon lavdërimi, nderi, fuqia dhe lavdia. Dhe kur nuk do të jem gati që vullneti im të përçmohet dhe të harrohet nga çdo krijesë dhe të mos më konsiderohet asgjë nga të gjithë, do të jetë e pamundur për mua të pajtohem dhe të vendosem brenda vetes sime, të ndriçohem në shpirt dhe të bashkohem plotësisht me Ty. Kapitulli 42. Për faktin se njeriu nuk duhet të vendosë paqen tek njerëzit 1. Biri im, kur vendos qetësinë në këtë, që të ndihesh në një me këtë apo atë person sipas dëshirës tënde ose të jetoni së bashku, do të jeni në paqëndrueshmëri dhe në konfuzion. Por kur streha juaj është në të Vërtetën e përjetshme dhe të qëndrueshme, miku juaj nuk do t'ju trishtojë as në ndarje as në vdekje. Dashuria miqësore duhet të vendoset tek Unë dhe për hirin Tim duhet ta doni atë që ju duk i sjellshëm dhe u bë më i dashur për ju se të tjerët në këtë jetë. Pa Mua, asnjë miqësi nuk është e fortë dhe nuk mund të qëndrojë, dhe ajo dashuri nuk është e vërtetë dhe e pastër, të cilën unë nuk e lidh. Në ndjenjat tuaja për njerëzit tuaj të dashur, ju duhet të vdisni për veten tuaj, në mënyrë që në gjithçka që ju takon, të dëshironi të jeni pa shoqërinë njerëzore. Sa më shumë që njeriu i afrohet Zotit, aq më tej ai tërhiqet nga çdo ngushëllim tokësor. Dhe sa më lart ai ngjitet te Zoti, aq më thellë zbret në vetvete dhe aq më shumë përulet para vetes. 2. Dhe kushdo që përvetëson diçka të mirë për veten e tij, mbyll hyrjen në hirin e Perëndisë, sepse hiri i Frymës së Shenjtë kërkon gjithmonë një zemër të përulur. Nëse do të ishe në gjendje të shkatërroje plotësisht veten dhe ta shfuqizoje veten nga çdo dashuri e krijuar, atëherë do të ishte e përshtatshme që Unë të derdhesha në ju me hir të madh; sapo filloni të shikoni krijesat e krijuara, imazhi i Krijuesit tërhiqet nga shikimi juaj. Mësoni të pushtoni veten në gjithçka për hir të Krijuesit: atëherë do të jeni të fortë për të arritur njohurinë hyjnore. Edhe nëse ka dashuri në masë, kur ajo dashuron dhe duket e çrregullt, e largon njeriun nga e mira supreme dhe i sjell dëm shpirtit. Kapitulli 43. Kundër diturisë së kotë të kësaj epoke Biri im, mos u magjeps nga bukuria dhe finesa e fjalëve njerëzore. Sepse mbretëria e Perëndisë nuk është me fjalë, por në fuqi. Dëgjoni fjalët e Mia: Fjala Ime ndez zemrat dhe ndriçon mendjet, sjell butësi dhe sjell shumë ngushëllim. Mos lexoni kurrë një fjalë në mënyrë që njerëzit të mendojnë se ju jeni një shkencëtar ose një person i mençur; por mësoni të mposhtni veset në veten tuaj: kjo do t'ju shërbejë më mirë sesa të studioni shumë pyetje të vështira. Sado të lexoni, sado të studioni, duhet të ktheheni në një fillim të vetëm. Unë i mësoj njeriut diturinë dhe u jap foshnjave një kuptim të ndritshëm, të cilin shkenca njerëzore nuk mund ta japë. Kujt i flas, ai së shpejti do të bëhet i urtë dhe do të përparojë shumë në shpirt. Mjerë ata që kërkojnë dituri kureshtare nga njerëzit dhe pak kujdesen për rrugën e shërbimit Tim. Do të vijë koha kur mësuesit, Mësuesi Krisht dhe Zoti i Engjëjve, do të shfaqen për të dëgjuar mësime nga të gjithë dhe për të provuar ndërgjegjen e të gjithëve. Atëherë ai do të kërkojë Jeruzalemin me një llambë, dhe ajo që është e fshehur në errësirë ​​do të zbulohet dhe grindjet e gjuhëve do të shuhen. Është në fuqinë Time të lartësoj një mendim të përulur në një çast dhe ai do të kuptojë të vërtetën e përjetshme në mendje, siç është e pamundur të kuptohet në një shkollë njerëzore dhe në dhjetë vjet shkencë. Mësoj pa zhurmë fjalësh, pa ngatërrim mendimesh, pa pompozitet lëvdatash, pa konkurrencë grindjesh! Unë ju mësoj të përbuzni gjërat tokësore, të largoheni nga e tashmja, të kërkoni të përjetshmen, të mendoni për të përjetshmen me ëmbëlsi, të shmangni nderimet, të duroni tundimet, të vendosni të gjithë besimin tuaj tek Unë, të mos dëshironi asgjë përveç Meje dhe mbi të gjitha të më doni me zjarr. Dikush, pasi më donte Mua deri në thellësi, mësoi Hyjnoren dhe foli folje të mrekullueshme: ai la gjithçka dhe fitoi më shumë prej saj sesa nga të gjitha hollësitë e shkencës. Por disave u shpall atë që është e arritshme për të gjithë, të tjerëve u them veçanërisht: disave u shfaqem ëmbëlsisht në shenja dhe imazhe dhe të tjerëve u zbuloj shumë mistere në dritë. Një fjalim me një libër është për të gjithë, por nuk i mëson të gjithë në të njëjtën mënyrë: sepse brenda secilit unë jam Mësuesi i së vërtetës, Testuesi i zemrës; I kuptoj mendimet, i ngre ato në veprime, i shpërndaj dhurata të gjithëve sipas gjykimit Tim, sipas dinjitetit të secilit. 1) 1 Kor. 4:20. 2) Soph. 1:12. Kapitulli 44. Për atë që nuk duhet të tërheqë veten Biri im, duhet të jesh injorant për shumë gjëra dhe ta konsiderosh veten si të vdekur në tokë, sikur të ishte kryqëzuar e gjithë bota për ty. Dhe ende duhet të lini shumë gjëra të kalojnë, duke i mbytur veshët dhe të mendoni më shumë për atë që i përket botës tuaj. Është më mirë të largoni sytë nga ajo që nuk ju pëlqen, lërini të gjithë të ndiejnë mënyrën e tyre: do të jetë më e dobishme sesa mundimi në debate. Nëse qëndroni fort me Perëndinë dhe shikoni gjykimin e Tij, do ta duroni më lehtë humbjen. O Zot, çfarë kemi ardhur? Ne vajtojmë fatkeqësi të përkohshme, ndjekim dhe punojmë për një fitim të vogël, por harruam të mendojmë për vdekjen shpirtërore, nëse nuk e kujtojmë më vonë. Për atë që ka pak ose aspak dobi, ne kujdesemi dhe atë që është më e nevojshme, ne e neglizhojmë. I gjithë personi është bërë i paqartë në botën e jashtme dhe me dëshirë do të zhytet plotësisht në të nëse nuk nxiton të vijë në vete. Kapitulli 45. Për atë që të gjithë nuk duhet të besojnë dhe sa e lehtë është për një person të bjerë me fjalë Më ndihmo, Zot, nga pikëllimi, sepse shpëtimi i njeriut është i kotë. Sa herë nuk kam arritur të gjej besimin aty ku isha plotësisht i sigurt! Sa herë e kam gjetur atje, ku më së paku kam menduar ta gjej! Është e qartë se besimi te njerëzit është i kotë, por shpëtimi i të drejtëve është te ti, Zot. I bekuar je, o Zot Zot, në çdo gjë që na ndodh. Ne jemi të dobët dhe të paqëndrueshëm, dhe së shpejti biem dhe ndryshojmë. Ku është ai person që mund të mbrohej me kaq maturi dhe maturi në çdo gjë, që të mos binte ndonjëherë në joshje apo siklet? Por kushdo që beson te Ti, o Zot, dhe të kërkon me zemër të thjeshtë, nuk bie aq lehtë. Dhe nëse ai bie në tundim, sado i ngatërruar në të, ai së shpejti do të çlirohet nga Ti ose do të marrë ngushëllim prej Teje: sepse nuk do t'i braktisësh deri në fund ata që kanë besim te ti. Rrallëherë dikush ka një mik të vërtetë që do t'i qëndronte besnik mikut të tij në të gjitha llojet e fatkeqësive. Ti, Zot, vetëm Ti je besnik deri në fund në çdo gjë dhe nuk ka shok tjetër përveç Teje. Oh, me çfarë urtësie u mbush shpirti i shenjtë kur tha: "Mendimi im u vendos dhe u bë në Krishtin". Po të më kishte ndodhur e njëjta gjë, nuk do të më kishte pushtuar kaq shpejt frika njerëzore dhe shigjetat e fjalëve njerëzore nuk do të më kishin indinjuar. Kush është në gjendje të parashikojë gjithçka, kush mund të parashikojë çdo fatkeqësi të ardhshme? Prisja telashe dhe është e vështirë kur vjen telashi; dhe nëse fatkeqësia është e papritur, si mund të mos jetë serioze? Po pse unë, fatkeq, nuk dija të merrja masa paraprakisht? Pse u besove kaq lehtë njerëzve? Çfarë të bëjmë: - ne jemi njerëz, asgjë më shumë se njerëz të vdekshëm, megjithëse shumë na konsiderojnë engjëj, ata na quajnë engjëj. Kujt do t'i besoj, Zot? Kujt do t'i besoj, je ti? Ti je e Vërteta, nuk ka lajka në të dhe nuk mund të ketë. Dhe përkundrazi, çdo njeri është gënjeshtar, të gjithë janë të dobët dhe të paqëndrueshëm dhe bien, dhe mbi të gjitha bien në fjalë; Fjala duket se është thënë drejt e në sy: dhe vështirë se dikush duhet ta besojë menjëherë. Sa i mençur është udhëzimi yt, që njeriu duhet të ruhet nga njerëzit dhe se armiqtë e njeriut janë brenda shtëpisë së tij, dhe se nuk duhet besuar kur dikush thotë: këtu ose në një vend tjetër. Problemi më mësoi, dhe sikur të mund të shikoja më shumë përpara vetes dhe të mos isha i paarsyeshëm! "Shiko," më tha burri, "ruaj, mbaj për vete atë që të them". Dhe ndërsa unë hesht dhe besoj në sekretin e tij, ai vetë nuk është në gjendje të heshtë për atë që kërkoi heshtje, por menjëherë më tradhton mua dhe veten dhe largohet. Më çliro nga njerëz të tillë budallenj dhe mendjelehtë, o Zot, që të mos bie në duart e tyre dhe në çështje të tilla të mos jem si ata. Por fut në gojën time një fjalë të vërtetë dhe të sigurt dhe largoje gjuhën e keqe nga unë. Atë që nuk dua ta toleroj, duhet ta shmang në çdo mënyrë. Oh, çfarë gjëje e mirë dhe paqësore është të heshtësh për të tjerët, të mos besosh menjëherë gjithçka dhe të mos zbulosh më tej atë që ke dëgjuar vetë: t'u zbulosh vetveten disave dhe të kërkosh Ty në çdo gjë, Njohësin e Zemrës; të mos mbartet nga çdo erë fjalësh njerëzore, por në çdo gjë, si të brendshme ashtu edhe të jashtme, të dëshirojë që ajo të bëhet sipas vullnetit të mirë të vullnetit Tënd. Është më e sigurt të shmangësh lavdinë e jashtme njerëzore, për të ruajtur hirin qiellor dhe për të mos ndjekur atë që mund të ngjall habi te njerëzit; por me gjithë zell të përpiqemi për atë nga vjen korrigjimi i jetës dhe zelli shpirtëror. Sa njerëz janë dëmtuar nga virtyti i tyre duke u paraqitur dhe së shpejti duke pranuar lavdërime për veten e tyre! Sa u ka shërbyer hiri shumë njerëzve për të mirën e suksesit, të cilët e kanë ruajtur në heshtje në këtë jetë të vdekshme, që njihet si tundim dhe luftë. 1) Ps. 54:13. 2) Ps. 10:1. 3) Roma. 3:4. Mat. 10:17.36; 24:23. Kapitulli 46. Për nevojën për të pasur besim te Zoti kur ngrihen shigjetat e fjalëve njerëzore Biri im, qëndro i vendosur dhe ki besim tek Unë. Çfarë është lavdia - nëse jo vetëm fjalë? Ata fluturojnë nëpër ajër, por nuk e dëmtojnë gurin. Nëse jeni fajtor, mendoni se ju vetë do të dëshironit të korrigjoni veten; Nëse nuk dini asgjë për veten tuaj, mendoni se dëshironi të duroni me dëshirë për hir të Zotit. Ndonjëherë nuk mjafton të durosh një fjalë, kur herë të tjera ndëshkimi të duket i padurueshëm. Dhe a nuk është për shkak se ju e merrni për zemër një gjë kaq të vogël sepse ju vetë jeni ende tërësisht në mish dhe i shikoni njerëzit më shumë se ç'duhet? Kjo është arsyeja pse keni frikë nga neglizhenca, prandaj nuk dëshironi që keqbërjet tuaja të vihen re dhe po kërkoni fantazmat e faljes. Por shikoni veten më me kujdes dhe do të zbuloni se bota është ende e gjallë në ju dhe dëshira e kotë për të kënaqur njerëzit është e gjallë. Dhe nëse ik nga poshtërimi dhe ekspozimi i të metave, është e qartë se nuk ke përulësi të vërtetë dhe nuk ke vdekur vërtet për botën dhe bota nuk është shkatërruar për ty. Por dëgjoni fjalët e Mia dhe nuk do të dëgjoni më poshtë dhjetëra mijëra fjalë njerëzore. Kur kundër teje thuhej gjithçka që mund të shpikte vetëm keqdashja më e fortë, çfarë dëmi do të të bënte nëse do të linit gjithçka të kalonte pranë jush dhe ta merrni atë për asgjë? A do të bjerë kjo qoftë edhe një fije floku? Por kush nuk e mban zemrën e tij brenda dhe nuk e ka Zotin para syve të tij, indinjohet lehtë dhe shpejt nga fjala blasfemie. Por kushdo që beson tek Unë dhe nuk është i prirur të mbështetet në gjykimin e tij, nuk do të jetë nën frikën njerëzore. Unë jam Gjykatësi dhe Njohësi i gjithçkaje që fshihet, e di se si ka ndodhur çdo ngjarje, e di se kush ka ofenduar dhe kush e ka pësuar shkeljen. Nga Unë vjen fjala që u tha, ajo ndodhi me vullnetin Tim, që të zbulohen mendimet e shumë zemrave. Unë do të gjykoj fajtorët dhe të pafajshmit; por së pari desha t'i testoj të dy me Gjykimin Tim të fshehur. Dëshmia njerëzore shpesh ndryshon: Gjykimi im është i vërtetë: do të qëndrojë dhe nuk do të shkatërrohet. Ai është më së shpeshti i fshehur dhe pakkujt i shfaqet plotësisht; por ai kurrë nuk gabon dhe nuk mund të gabohet, edhe nëse duket se e ka gabim në sytë e njerëzve. Dhe për këtë arsye, njeriu duhet të drejtohet tek Unë në çdo gjykim dhe të mos mbështetet në arsyetimin e vet: i drejti nuk do të turpërohet, pavarësisht se çfarë do t'i ndodhë nga Zoti. Edhe nëse njerëzit e dënojnë padrejtësisht, ai nuk do të shqetësohet shumë; por nuk do të lartësohet kot kur të tjerët e justifikojnë me arsye. Ai e di se unë i sprovoj zemrat dhe barqet, nuk gjykoj me anësi dhe jo sipas pamjes njerëzore: dhe shpesh në sytë e Mi duket kriminel, gjë që në gjykimin e njeriut duket e lavdërueshme. Zot Perëndi, Gjyqtar i drejtë, i Fuqishëm dhe shpirtgjerë, Ti e njeh dobësinë dhe ligësinë e njeriut; qofsh te ti forca ime dhe gjithë shpresa ime, sepse ndërgjegjja ime nuk më mjafton. Ti di gjithçka që unë nuk di. dhe për këtë duhet të përulem në të gjitha qortimet dhe të duroj gjithçka me butësi. Më fal me mëshirë kur kam gabuar. dhe më jep përsëri hirin e durimit të përsosur. Është më mirë për mua të kërkoj falje për veten time në mëshirën Tënde të bollshme sesa të mbroj ndërgjegjen time më të thellë me drejtësinë time imagjinare. Edhe nëse nuk kam asgjë për të thënë për veten time, nuk do të justifikohem për këtë dhe nëse Ti e heq mëshirën Tënde, asnjë i gjallë nuk do të shfajësohet para Teje. 4) Luka. 2:35. 4) Ps. 12:7. Ps. 7:10. 5) Ps. 7:12, 1 Kor. 4:4. Ps. 142:2. Kapitulli 47. Për faktin se të gjitha llojet e shqetësimeve duhet të durohen për hir të jetës së përjetshme Biri im, mos u brengos nga mundimet e Mia për hir të atyre që ke marrë dhe mos e lejo veten të dëshpërohesh nga fatkeqësitë; por në çdo gjë që ju ndodh, premtimi Im qoftë forca dhe ngushëllimi juaj. Unë jam në gjendje t'ju shpërblej mbi çdo masë dhe çdo kufi. Nuk do të punoni gjatë këtu dhe nuk do të jeni gjithmonë të ngarkuar me dhimbje. Prisni pak dhe së shpejti do të shihni fundin e telasheve tuaja. Në një orë do të pushojë e gjithë puna dhe çdo konfuzion. Shkurtimisht dhe pa rëndësi çdo gjë që kalon me kalimin e kohës. Bëni punën tuaj, punoni me besnikëri në vreshtin Tim dhe shpërblimi juaj do të jetë i madh. Shkruani, lexoni, këndoni, psherëtimë; heshtni, lutuni, duroni të gjitha problemet me guxim. Jeta e përjetshme ia vlen të gjitha këto dhe ia vlen edhe më shumë luftë. Paqja do të vijë brenda një dite, siç e di Zoti. Dhe nuk do të jetë dita e sotme apo nata e tanishme, por do të ketë dritë të pandërprerë, butësi të pafund, paqe të fortë dhe shpresë të sigurt. Dhe atëherë nuk do të thuash: "Kush do të më çlirojë nga trupi i kësaj vdekjeje?" dhe nuk do të bërtisni: "I mjeri unë, sepse ardhja ime do të vazhdojë". Kështu, vdekja do të përmbyset dhe do të ketë shpëtim të pandryshueshëm, lënien mënjanë të çdo shqetësimi, gëzim të bekuar, komunikim të ëmbël dhe të lavdishëm. Oh, kur të shihje në qiell kurorat e përjetshme me të cilat kurorëzohen shenjtorët, do të shihje se me çfarë lavdie shkëlqejnë tani ata që në këtë botë i përbuznin dhe nuk i konsideronin asgjë, sikur të ishin të padenjë për vetë jetën, do të përuleshe vërtet veten deri në tokë dhe do të doje më mirë të ishe inferior ndaj të gjithëve sesa të jesh superior ndaj të paktën njërit; Ju nuk do të dëshironit ditë të gëzuara në këtë jetë, por do të fillonit të gëzoheni për vuajtjet për hir të Zotit dhe do t'ju dukej se fitimi më i madh do të ishte që njerëzit t'ju konsideronin si asgjë. Oh, nëse e gjithë kjo do të kishte kuptim dhe do të të zhytej thellë në shpirt, si do të guxoje të ankoheshe qoftë edhe një herë? Për jetën e përjetshme, si mund të mos durohet çdo barrë? Nuk është çështje e vogël të humbasësh apo të fitosh mbretërinë e Perëndisë. Ngrini sytë drejt qiellit. “Ja, unë dhe të gjithë shenjtorët e Mi jemi me mua: ata që kanë pasur një luftë të madhe në këtë epokë, tani sapo u gëzuan, tani janë ngushëlluar, tani do të jenë në siguri dhe paqe dhe do të qëndrojnë pafund me mua në mbretërinë e Atit Tim.” 2) Jeta. 15:1. Romën. 7:24. Ps. 119:5. Kapitulli 48. Për ditën e amshimit dhe fatkeqësitë e kësaj jete O banesa e bekuar e qytetit më të lartë! O ditë e ndritshme e përjetësisë, nata e së cilës nuk errësohet dhe e Vërteta supreme ndriçon pandërprerë. Dita është gjithmonë e gëzuar, gjithmonë e qetë, nuk ndryshon kurrë! Ah, sikur ajo ditë të shkëlqente dhe çdo gjë e përkohshme të merrte fund! Dhe ajo shkëlqen me një dritë rrezatuese të pandërprerë midis shenjtorëve, por është e dukshme vetëm për endacakët në tokë nga larg, si në një pasqyrë. Qytetarët e qiellit e dinë se sa e gëzuar është dita atje; të mërguarit, bijtë e Evës, rënkojnë se dita këtu është e hidhur dhe e padurueshme. Ditët e epokës së sotme janë të vogla dhe të liga, të mbushura me pikëllime dhe fatkeqësi: këtu një person është i ndotur nga shumë mëkate, i përfshirë në shumë pasione, i shtrënguar nga të gjitha llojet e frikës, i shpërqendruar nga shumë shqetësime, i hutuar nga të gjitha llojet e kureshtjes. i ngatërruar në shumë kotësi: i rrethuar nga shumë mashtrime, i pushtuar nga shumë vepra; i rënduar nga tundimet, i dobësuar nga kënaqësitë, i munduar nga varfëria. Oh, kur do t'u vijë fundi kaq shumë telasheve! Kur do të çlirohem nga skllavëria e mjerë e vesit? Kur do të të kujtoj vetëm Ty, Zot? Kur do të gëzohem plotësisht në Ty? Kur do të jem në lirinë e vërtetë pa asnjë pengesë, pa asnjë barrë në shpirt dhe në trup? Kur do të ketë një botë të përsosur, një botë të qetë dhe të sigurt, paqe brenda dhe jashtë, paqe të fortë kudo? Mirë Jezus, kur do të ngrihem dhe do të të shoh ty? Kur do të shoh lavdinë e mbretërisë Tënde? Kur do të jesh gjithçka për mua? Oh, kur do të jem me ty në Mbretërinë Tënde, të cilën Ti e ke përgatitur për të dashurin Tënd nga gjithë përjetësia? Më lanë, lypës dhe mërgimtar, në tokën e armikut, ku çdo ditë ka luftë dhe fatkeqësi të mëdha. Më ngushëllo në mërgim, ma zbut pikëllimin: gjithë dëshira ime psherëtin për Ty. Sepse çdo gjë është barrë për mua, gjithçka që ofron kjo botë si ngushëllim. Nga thellësia dua të të shijoj Ty, por nuk mund ta arrij. Unë dëshiroj të ngjitem pas qiellit, por gjërat e përkohshme dhe pasionet e pavdekshme më shtypin. Në shpirt dua të ngrihem mbi gjithçka, por mishi, kundër vullnetit tim, më detyron t'i nënshtrohem. Kështu që unë, një njeri fatkeq, luftoj me veten dhe jam bërë i patolerueshëm për veten time: shpirti më thërret në majë, por mishi më tërheq poshtë. Oh, sa vuaj nga brenda kur mendoj në shpirt për gjërat qiellore dhe papritmas gjatë lutjes më takojnë një tufë mendimesh mishore. Zoti im, mos u largo nga unë dhe mos u largo me zemërim nga robi Yt. Ndiz vetëtimën dhe më bëj të martohem; Shigjetat tuaja do të fluturojnë dhe të gjitha ëndrrat e armikut do të dërrmohen. Mblidh të gjitha ndjenjat e mia për Ty, më bëj të harroj gjithçka të kësaj bote; më lejoni që së shpejti ta refuzoj dhe të përbuz ëndrrën e mbrapshtë. Më ndihmo, e Vërteta e Përjetshme, të mos më lëvizë asnjë kotësi e vetme. Eja, ëmbëlsi qiellore, dhe le të largohet çdo papastërti nga prania jote. Dhe gjithashtu më fal dhe më lër të shkoj me mëshirë. kur të mbaj ty në mendimet e mia gjatë lutjes: - Vërtet rrëfej se jam mësuar ta lë veten në një mungesë të madhe mendore dhe ku qëndroj ose ulem me trupin tim, shpesh nuk jam fare aty, por jam më i pranishëm aty ku më çojnë mendimet. Ja ku jam, ku është mendimi im. Aty janë shpesh mendimet e mia, ku është dashuria ime. dhe ajo që më vjen më shpesh në mendje është ajo që më kënaq nga natyra ose ajo që më kënaq nga zakoni. Fjala juaj, e Vërteta e Përjetshme, flet qartë për këtë: ku është thesari juaj, aty do të jetë edhe zemra juaj. Nëse e dua parajsën, mendoj me dëshirë për gjërat qiellore. Nëse e dua botën, gëzimi im është për ëmbëlsirat e botës dhe hidhërimi im është për fatkeqësitë e botës. Nëse kam dashuri për mishin, më së shpeshti përfytyroj gjëra trupore; nëse kam dashuri për shpirtin, atëherë gjërat shpirtërore i mendoj në ëmbëlsi. Ajo që dua, flas dhe dëgjoj me dëshirë dhe e marr me vete imazhin e saj në shtëpinë time. Sepse lum njeriu që për hirin tënd, o Zot, ka çliruar nga vetja të gjitha gjërat e krijuara, që zotëron natyrën dhe i kryqëzon epshet trupore me xhelozi shpirtërore, të të bëjë lutje të pastër me ndërgjegje të pastër dhe të jetë i denjë të bëhet përballë engjëjve, duke shfuqizuar gjithçka tokësore brenda dhe jashtë tij. 5) Ps. 70:12. Ps. 143:6. Kapitulli 49. Rreth dëshirës për jetën e përjetshme dhe çfarë shpërblimesh për këtë vepër janë premtuar Biri im, kur ndjen se dëshira për lumturinë e përjetshme po të derdhet nga lart dhe dëshiron të dalësh nga hija e trupit tënd për të soditur Zotërinë Time pa përdorur hijen: zgjeroje zemrën tënde dhe pranoje frymëzimin e shenjtë me gjithë dëshirën e shpirtit tënd. Lëvdojeni në mënyrë të përsosur mirësinë më të lartë, e cila vepron në ju me një favor të tillë, ju viziton në mëshirë, ju ngjall në xhelozi dhe ju forcon me forcë, që të mos bini përtokë nga rëndimi juaj. Ju nuk pranoni nga mendimet tuaja dhe jo nga vullneti juaj, por nga favori i vetëm i hirit më të lartë dhe bamirësisë hyjnore, u bëftë sukses në virtyte dhe rrituni në përulësi, qofshin të përgatitur për betejën e ardhshme dhe qofshi xheloz të mbërtheheni pas Meje me gjithë dëshirën tuaj të përzemërt dhe të më shërbeni Mua me gjithë vullnetin tuaj. Biri im, zjarri digjet shpesh, por flaka nuk ngrihet pa tym. Kështu, disa kanë dëshira të zjarrta për gjërat qiellore dhe nuk janë të lirë nga tundimi në dëshirat trupore. Kjo është arsyeja pse ata nuk veprojnë krejtësisht për lavdinë e Perëndisë, sepse kështu largohen nga Perëndia me dëshirat e tyre. Ky është shpesh rasti me dëshirën tuaj, të cilën e imagjinonit të ishte kaq këmbëngulëse: dhe nuk mund të jetë e pastër dhe e përsosur, në të cilën ka një përzierje të përfitimit tuaj. Mos kërkoni atë që ju pëlqen dhe çfarë është e përshtatshme për ju, por atë që më pëlqen Mua dhe atë që është për lavdinë Time. Kur gjykoni me të vërtetën, duhet të preferoni përkufizimin Tim ndaj dëshirës suaj dhe gjithçkaje që mund të dëshironi: dhe duhet të ndiqni vullnetin Tim. Unë e di dëshirën tuaj dhe kam dëgjuar psherëtimat tuaja të shpeshta. Ju dëshironi të hyni tashmë në lirinë e lavdisë, bij të Perëndisë; tashmë jeni tërhequr nga shtëpia e përjetshme dhe shtëpia qiellore e mbushur me gëzim. Por ora nuk ka ardhur ende; një kohë tjetër vazhdon ende, një kohë lufte, një kohë pune dhe sprove. Ju dëshironi përmbushjen e bekimeve më të larta, por ende nuk mund ta arrini atë. Unë jam; më prit, thotë Zoti. derisa të vijë mbretëria e Perëndisë. Ju ende duhet të testoheni në tokë dhe të testoheni në shumë mënyra. Ndonjëherë do t'ju jepet ngushëllim, por nuk do të merrni ngopje të bollshme. Jini të fortë dhe të fortë në veprim, jini të fortë në durim kur duhet të duroni atë që është në kundërshtim me natyrën. Ju duhet të vishni një burrë të ri dhe të shndërroheni nga vetja juaj e mëparshme në një burrë të ri. Shpesh duhet të bëni atë që nuk dëshironi; dhe lini atë që dëshironi. Të tjerët do të jenë të suksesshëm. në dëshirat tuaja, nuk do të keni asnjë. Ajo që thonë të tjerët do të dëgjohet; dhe çfarëdo që të thoni, ata nuk do t'i kushtojnë vëmendje. Të tjerët do të kërkojnë dhe do të marrin, por ju nuk do të kërkoni dhe nuk do të arrini asgjë. Të tjerët do të jenë të mëdhenj në gojën e njerëzve, por askush nuk do t'ju kujtojë. Të tjerëve do t'u besohet kjo apo ajo, por ju do të konsideroheni të mirë për asgjë. Ndonjëherë natyra juaj bëhet e trishtuar për shkak të kësaj, por është një gjë e mrekullueshme kur e duroni atë në heshtje. Kjo dhe të ngjashme janë një provë për shërbëtorin besnik të Zotit në shumë mënyra, për të parë nëse ai mund ta mohojë vërtet veten dhe ta kapërcejë veten në çdo gjë. Të shohësh dhe të durosh atë që është në kundërshtim me vullnetin tënd: - në këtë, më shumë se në çdo gjë tjetër, duhet të vdesësh për veten; sidomos kur urdhërohet të ndodhë diçka që nuk ju përshtatet dhe që nuk ju duket aspak e dobishme. Duke qenë nën pushtet, ju nuk guxoni t'i rezistoni komandës nga lart: dhe për shkak të kësaj, ju duket e vështirë të veproni me urdhër të njerëzve të tjerë dhe në çdo gjë të braktisni çdo mendim për tuajin. Mos shiko, biri im, frytin e një pune të tillë; shikoni në fund të afërt, në shpërblimin jashtëzakonisht të madh - dhe nuk do të ndjeni një barrë, por ngushëllim të fortë në durimin tuaj. Shikoni: për pjesën e vogël të vullnetit tuaj që ju e lini vullnetarisht këtu, do të merrni përgjithmonë vullnetin e lirë në parajsë. Dhe vërtet atje do të gjeni gjithçka që dëshironi, gjithçka. çdo gjë që mund të dëshironi. Atje me ju do të ketë forcë për çdo të mirë dhe nuk do të ketë frikë nga humbja. Atje vullneti juaj do të jetë gjithmonë një me Mua: nuk do të dëshironi asgjë jashtë vetes, ose veçanërisht për veten tuaj. Atje askush nuk do t'ju kundërshtojë, askush nuk do t'ju ankohet, askush nuk do t'ju ndërhyjë. askush nuk do të qëndrojë në rrugën tuaj; por gjithçka e dëshiruar do të shfaqet e pandashme në të tashmen. dhe të gjitha dëshirat tuaja do të rinovohen dhe do të përmbushen deri në kufirin më të lartë. Atje do ta shpërblej me lavdi çnderimin e vuajtur, dhembjen me petkun e gëzimit, vendin e fundit me fronin e mbretërisë përgjithmonë. Atje do të shfaqet fryti i bindjes, puna e penduar do të gëzohet dhe nënshtrimi i përulur do të kurorëzohet me lavdi. Dhe për këtë qëllim tani përuluni me përulësi nën dorën e të gjithëve; dhe le të mos ju interesojë se kush ka thënë çfarë, apo nga kush është urdhëruar: por mbi të gjitha, kujdesuni që të pranoni gjithçka si të mirë për ju, pavarësisht se çfarë kërkohet prej jush, pavarësisht se çfarë ju cakton eprori, më i vogli apo i barabartë, dhe që të përpiqeni të përmbushni gjithçka me vullnet të sinqertë. Lërini të kërkojnë - njëri për një gjë, tjetri për një tjetër. Le të jenë të famshëm për çfarë të duan, le të mburren njëmijë herë. Ju nuk mburreni as për një gjë, as për një tjetër, por përkundrazi mburreni me përbuzjen ndaj vetvetes dhe me vullnetin Tim të mirë dhe me nderin Tim. Qoftë në jetë apo në vdekje, Zoti qoftë përlëvduar gjithmonë në ju - kjo është ajo që duhet të dëshironi. 2) Roma. 8:21. OK. 22:18. Kapitulli 50. Si duhet t'i dorëzohet një personi në pikëllim vullnetit të Zotit Zot Perëndi, Atë i Shenjtë, bekuar qoftë tani dhe përgjithmonë, sepse Ti e deshe këtë, kjo u krye dhe të gjitha të mirat që ti ke bërë! Shërbëtori Yt le të gëzohet me Ty, jo me veten apo me dikë tjetër. Sepse Ti je i vetmi gëzim i vërtetë, Ti je shpresa ime dhe kurora ime, Ti je gëzimi im dhe lavdërimi im, Zot! Çfarë ka robi Yt që nuk do ta pranonte prej Teje dhe nuk do ta pranonte sipas meritave të tij? Çfarëdo që ke dhënë dhe çfarëdo që ke krijuar, gjithçka është thelbi Yt. Unë kam qenë i varfër në lindje që në rininë time dhe shpesh më dërrmohet shpirti deri në lot dhe ndodh që shpirti im të indinjohet brenda vetes, nga sulmi i pasioneve. Uroj gëzimin e botës, psherëtin për paqen e bijve të Tu, Ti vetë i kullot në dritën e ngushëllimit. Kur të japësh paqe, kur të derdhësh gëzim të shenjtë, i gjithë shpirti i shërbëtorit Tënd do të mbushet me harmoni harmonike dhe do t'i kushtohet lavdërimit Tënd. Por sa shpesh ndodh që ti të largohesh dhe atëherë shërbëtori yt nuk ka forcë të ecë në rrugën e urdhërimeve të Tua: - pastaj gjunjët e tij përkulen dhe duke goditur gjoksin, ai bie. Ai nuk u ndje siç u ndje dje apo një ditë më parë. kur llamba jote shkëlqente mbi kokën time dhe nën tendën e krahëve të tu u fsheha nga presioni i tundimeve. Atë, i drejtë dhe i lavdëruar, do të vijë ora që shërbëtori yt të mund të hyjë në tundim. Atë i dashur, është e denjë që në këtë orë shërbëtori yt të durojë për hirin tënd. Atë, i adhuruar gjithmonë, ka ardhur ora që ti e ke paracaktuar për robin Tënd për një kohë të shkurtër, që ai të rraskapitet për një kohë të shkurtër nga jashtë, por të jetojë pandërprerë në Ty në brendësi: ka ardhur ora që ai të qëndrojë pak në përçmim, në poshtërim e në rënie përpara njerëzve, për t'u lodhur me një dritë të re dhe për t'u çlodhur nga pasionet. u lavdëroftë në fshatrat e qiellit, Atë i Shenjtë, urdhërimi yt! - Ke qenë kaq i kënaqur: dhe çfarë më ka ndodhur, Ti e ke caktuar. Dhe ky është hiri yt ndaj mikut Tënd, që për hir të dashurisë Tënde të vuajë dhe të pikëllohet në botë, sado herë, dhe pavarësisht se si dhe nga kushdo që ti lejon trishtimin dhe vuajtjen. Pa këshillën Tënde dhe pa providencën Tënde dhe pa arsye, asgjë nuk ndodh në tokë. Mirë për mua. Zoti. sepse ti më ke përulur, që të mësoj justifikimet e tua dhe të heq dorë nga gjithë madhështia e zemrës sime dhe çdo mendjemadhësi. Është në avantazhin tim që fytyra ime u mbulua nga hutimi, që të kërkoja Ty dhe jo burrat për ngushëllimin tim. Dhe nga kjo njoha frikën e gjykimit Tënd të pahetueshëm - që ti të godasësh të drejtin dhe të ligjin së bashku - por në të vërtetë për të dy dhe në barazi. Unë të lëvdoj që nuk kurseve të keqen në mua. por ai më lodhi me plagë të hidhura, duke më goditur me sëmundje dhe duke më dërguar pikëllime nga jashtë dhe nga brenda. Nuk ka njeri që të më ngushëllojë në gjithë parajsën, përveç nëse Ti, o Zot, Perëndia im, je mjeku qiellor i shpirtrave: Ti ke vrarë dhe krijuar jetën, ke zbritur në ferr dhe ringjalle. Ndëshkimi yt është mbi mua dhe shkopi yt do të më udhëheqë. Kështu, Atë i Dashur, në dorën Tënde përkulem, nën shufrën e korrigjimit Tënd. Më godit shtyllën kurrizore dhe qafën; le të jetë i përkulur në vullnetin tënd çdo kurbeti im. Krijo tek unë një dishepull të devotshëm dhe të përulur, të tillë si Ti i njeh rrugët e mira, që të eci sipas çdo urdhri Tënd. Të besoj veten dhe gjithçka që kam për korrigjim: është më mirë të ndëshkohesh këtu sesa në botën e ardhshme. Ju dini gjithçka dhe gjithçka një nga një, dhe asgjë në ndërgjegjen njerëzore nuk mund t'ju fshehë. Ju jeni të gjithë të ditur para ekzistencës së tyre; dhe nuk keni nevojë që dikush t'ju informojë ose t'ju informojë për atë që po ndodh në tokë. Ti e di se çfarë nevojitet për të mirën time dhe sa vuajtje nevojiten për të pastruar ndryshkun e veseve. Vepro me mua sipas dëshirës Tënde dhe mos e përbuz jetën time mëkatare: askush në të gjithë botën nuk e sheh dhe e njeh plotësisht, përveç vetëm Teje. Më jep mua. Zot, të dish atë që duhet të dish, të duash atë që duhet të duash, të lavdërosh atë që të pëlqen, të respektosh atë që është e çmuar në sytë e tu, të dënosh atë që është e papastër para Teje. Mos më lejo të gjykoj nga pamja e jashtme dhe të formuloj mendime duke dëgjuar nga njerëz injorantë: por më jep të kuptoj të dukshmen dhe shpirtëroren me gjykimin e vërtetë dhe mbi të gjitha të kërkoj në çdo gjë atë që është vullneti Yt i mirë. Ndjenjat njerëzore shpesh mashtrohen në gjykimin e tyre; Të dashuruarit e kësaj moshe mashtrohen edhe kur lidhen vetëm me të dukshmen. Dhe a do të bëhet një person më i mirë nëse një person tjetër e nderon atë më shumë se veten? Mashtruesi i mashtruesit, i koti i kot, i verbëri i verbëri, i sëmuri mashtron të sëmurët, kur lavdërojnë njëri-tjetrin: dhe kush e lavdëron dikë më kot, e lavdëron edhe më shumë me të vërtetën; sjell turp. Çdo njeri nuk është më shumë se ai në sytë e Tu 3 . 1) 1 Kor. 4:7. Ps. 87:16. 2) Punë. 29:3. 4) Ps. 63:71. 5) Së dyti. 32:39. Deri në. 13:2. 6) Dan. 13:42. Kapitulli 51 Biri im, është e pamundur për ty të ruash në çdo orë të njëjtin zjarr në dëshirën për virtyte dhe të mbahesh gjithmonë në shkallën më të lartë të soditjes: por për hir të sëmundjes fillestare, ndonjëherë duhet të zbresësh në kufijtë e poshtëm dhe të mbash barrën e jetës së prishur, qoftë edhe në mënyrë të pavullnetshme dhe me keqardhje. Për sa kohë që mbani një trup të vdekshëm, do të ndiheni melankoli dhe zemërthyerje. Dhe kur jeni në mish, shpesh do t'ju duhet të rënkoni nën barrën e mishit, sepse nuk jeni në gjendje të qëndroni me këmbëngulje në veprimtarinë shpirtërore dhe në soditjen hyjnore. Atëherë është e dobishme për ju që t'i drejtoheni punës së ulët dhe ushtrimeve të jashtme, dhe të ripërtërini forcën tuaj në vepra të mira, me shpresë të patundur për të pritur ardhjen Time dhe vizitën më të lartë, të duroni me durim mërgimin dhe tharjen e zemrës tuaj derisa t'ju vizitoj përsëri, dhe atëherë do të çliroheni nga çdo ankth. Unë do të të urdhëroj dhe ti do të harrosh të gjitha mundimet e tua dhe do të gëzosh paqen e brendshme. Unë do të përhap livadhet e shkrimeve të shenjta para jush, dhe zemra juaj do të zgjerohet dhe ju do të ecni në rrugën e urdhërimeve të Mia dhe do të thoni: pasionet e kësaj kohe janë të padenjë për lavdinë që dëshiron të shfaqet në ne. Kapitulli 52. Që njeriu të mos e konsiderojë veten të denjë për ngushëllim, por më të denjë për ndëshkim. Zot, nuk jam i denjë për ngushëllimin Tënd dhe për asnjë vizitë shpirtërore; dhe për këtë arsye ju silleni me drejtësi me mua kur më lini të varfër dhe të pangushëlluar. Dhe edhe sikur të mund të derdhja një det lotësh, përsëri nuk do të isha i denjë për ngushëllimin Tënd. Unë nuk jam i denjë për asgjë përveç plagëve dhe dënimit, sepse të kam ofenduar rëndë dhe shpesh dhe kam bërë shumë mëkate të mëdha. Kur mendoj për gjithçka me të vërtetën, nuk jam i denjë as për ngushëllimin më të vogël. Por Ti, Zot Bujar dhe Mëshirues, nuk dëshiron shkatërrimin e krijimit Tënd, dhe pasurinë e mirësisë Tënde e shfaq në enët e mëshirës - Ti denon ta ngushëllosh robin Tënd pa asnjë meritë, përtej masës njerëzore. Dhe ngushëllimet e tua janë të vërteta, jo si fjalët lajkatare të njerëzve. Cilat janë veprat e mia, o Zot, pse më privon nga ngushëllimi qiellor? Nuk e di se kam bërë ndonjë gjë të mirë, di vetëm se kam qenë gjithmonë i prirur ndaj vesit dhe dembel për të korrigjuar veten. Është e vërtetë dhe e kam të pamundur ta mohoj. Nëse them ndryshe për veten time, ju do të qëndroni kundër meje dhe nuk do të ketë kush të më justifikojë. Çfarë kam merituar për mëkatet e mia – a është ferri dhe zjarri i përjetshëm? E pranoj të vërtetën. se unë jam i denjë për çdo tallje dhe përbuzje dhe nuk ka vend për mua në mesin e besnikëve të Tu. Dhe megjithëse është e hidhur për mua të dëgjoj veten time, unë do t'i zbuloj mëkatet e mia kundër vetes me të vërtetën, në mënyrë që mëshira Jote të përkulet para lutjes sime. Çfarë do të them? fajtor, plot konfuzion? Nuk ka fjalë në gojën time, përveç një fjale: Kam mëkatuar, Zot, kam mëkatuar - mëshiromë, më fal. Më lër për pak kohë, para se të shkoj në tokën e errët dhe të zymtë, në tokën e errësirës së përjetshme. Ajo që ju kërkoni më shumë nga një kriminel, nga një mëkatar fatkeq, është që ai të jetë i penduar në zemër dhe të përulet për mëkatet e tij. Në pendimin dhe përulësinë e zemrës lind shpresa e faljes, ndërgjegjja e trazuar pajtohet, hiri i humbur kthehet, njeriu mbrohet nga zemërimi i ardhshëm dhe Zoti dhe shpirti i penduar takohen në një puthje të shenjtë të ndërsjellë. Pendimi i përulur i mëkatarëve është një sakrificë e pranueshme për Ty. Zoti; - aromatik para Teje, më shumë se temjan - dhe si vaji aromatik që e la gruan të derdhë mbi këmbët e Tua. Një zemër e penduar dhe e përulur nuk përbuzet ecu. Këtu është një vend strehimi nga e keqja e armikut; këtu çdo gjë që është shtrembëruar dhe ndotur do të korrigjohet dhe do të lahet. 3) Punë. 10:20. 4) Ps. 50:19. Kapitulli 53. Rreth hirit, të cilin njerëzit e mençur tokësorë nuk mund ta dinë djali im. Hiri im është i çmuar dhe nuk toleron konfuzionin me gjërat e jashtme dhe me ngushëllimin tokësor: dhe për këtë ju duhet të refuzoni gjithçka që pengon hirin nëse doni që hiri të derdhet mbi ju. Kërkoni një vend të fshehur për veten tuaj, mos u mërzitni duke jetuar me veten në vetmi, mos kërkoni bisedën kureshtare të askujt; por mbi të gjitha, derdhni lutje nderuese ndaj Zotit, që mendimi i mbledhur të mbetet brenda jush. dhe ndërgjegjja ime mbeti e pastër. Konsideroje të gjithë botën si një hiç: mbi çdo gjë të jashtme, vendose zhdukjen e shpirtit në Zotin; sepse është e pamundur të zhdukësh shpirtin tënd tek Unë dhe në të njëjtën kohë të gjesh kënaqësi në gjërat kalimtare. Është e nevojshme të largoheni nga të dashurit dhe të dashurit, dhe të mbani shpirtin të tjetërsuar nga çdo ngushëllim i përkohshëm. Kështu këshillon i Lumi Apostulli Pjetër që besimtarët e Krishtit ta konsiderojnë veten të huaj dhe të huaj në këtë botë. Oh, kur të vijë vdekja, me çfarë besimi do të vdesë ai, të cilin nuk e mban asnjë lidhje në botë! Por shpirti i sëmurë ende nuk di të kuptojë se dikush mund të heqë dorë nga zemra nga gjithçka, dhe njeriu kafshë nuk e di se çfarë është liria në njeriun e brendshëm. Megjithatë, nëse doni të bëheni vërtet një person shpirtëror, duhet të hiqni dorë nga të largëtit dhe të afërt dhe të mos keni frikë nga askush më shumë se nga vetja. Nëse e pushtoni plotësisht veten, pjesa tjetër do të jetë e lehtë për t'u pushtuar: të triumfoni mbi veten tuaj është një fitore e plotë. Ai që e mban veten të nënshtruar, në mënyrë që sensualiteti i tij t'i bindet arsyes së tij dhe arsyeja e tij të më bindet Mua në çdo gjë, është pushtuesi i vërtetë mbi veten dhe sundimtari i botës. Nëse keni një dëshirë të zjarrtë për t'u ngritur në një lartësi të tillë, duhet të bëni me guxim një fillim dhe ta çoni sëpatën deri në rrënjë: - duhet të grisni dhe të shkatërroni prirjen e fshehur dhe të çrregullt ndaj vetes dhe ndaj çdo të mire të veçantë dhe sensuale. Nga ky ves, që një person e do veten rastësisht, vjen gjithçka që duhet shfarosur deri në rrënjë. Kur ta mposhtni dhe ta mposhtni këtë të keqe, do të ketë paqe të madhe dhe qetësi të pandërprerë. Por pak përpiqen të vdesin plotësisht për veten e tyre, pakkush përpiqet plotësisht të largohet nga vetja; Kjo është arsyeja pse njerëzit mbeten të ngatërruar në vetvete dhe nuk mund të ngrihen mbi veten në shpirt. Dhe kushdo që dëshiron të ecë me Mua në liri, duhet të vrasë të gjitha prirjet e tij të liga dhe të çrregullta dhe të mos kapet pas asnjë krijese deri në pasion me dashuri të çrregullt. Kapitulli 54. E Lëvizjeve të ndryshme të Natyrës dhe Hirit djali im. vini re me zell lëvizjet e natyrës dhe hirit: sepse ato janë shumë të kundërta dhe ndryshimi midis tyre është aq delikat sa mund të kuptohet vetëm nga një person shpirtëror dhe i ndriçuar nga brenda. Të gjithë kërkojnë të mirën dhe të gjithë imagjinojnë diçka të mirë në veprat ose fjalët e tyre: prandaj, nën petkun e së mirës, ​​shumë mashtrohen. Natyra është e keqe: ajo tradhton shumë, ngatërron dhe mashtron shumë, dhe gjithmonë e ka veten në mendje: hiri ecën në thjeshtësi dhe largohet nga çdo e keqe. nuk mendon asgjë të këndshme; çfarëdo që të bëjë, e bën vetëm për hir të Zotit dhe më në fund gjen qetësinë tek Zoti. Natyra është e neveritur nga mortifikimi; ajo nuk dëshiron të jetë në shtrëngim dhe nën pushtet, as në nënshtrim dhe as në nënshtrim vullnetar: por hiri përpiqet të ngordhë veten, i reziston sensualitetit, kërkon nënshtrim, dëshiron të nënshtrohet dhe nuk dëshiron të përdorë lirinë e vet: i pëlqen të jetë nën pushtet dhe nuk dëshiron të sundojë mbi askënd, por gjithmonë dëshiron të jetojë, të qëndrojë dhe të qëndrojë përpara Perëndisë, sepse çdo gjë është e përulur dhe qëndron nën vullnetin e Zotit. krijesë në njeriun. Natyra punon për të mirën e saj dhe llogarit se çfarë përfitimi do të vijë nga çfarë: por hiri nuk shikon atë që është e dobishme dhe e dobishme për vete, por kujdeset më shumë për atë që mund të jetë e dobishme për të gjithë. Natyra pranon me dëshirë nderin dhe respektin për veten e saj: dhe hiri ia atribuon me besnikëri të gjithë nderimin dhe lavdinë Perëndisë. Natyra ka frikë nga turpi dhe përbuzja: hiri gëzohet në emrin e Jezusit në pranimin e çnderimit. Natyra e do pushimin dhe paqen trupore; hiri nuk mund të ekzistojë në përtaci, por e pranon punën me gëzim. Natyra kërkon kureshtarin dhe të bukurën, dhe largohet nga baza dhe e vrazhdë; por hiri kënaqet me të thjeshtin dhe të përulurin, nuk përçmon të vrazhdët dhe nuk ka turp të ecë me rroba të vjetra. Natyra kujdeset për gjërat e përkohshme, gëzohet për përfitimet tokësore, trishtohet për humbjet dhe acarohet nga një fjalë e lehtë fyerjeje. Por hiri mendon për të përjetshmen, nuk kapet pas të përkohshmes, nuk turpërohet nga humbja materiale dhe nuk mërzitet nga fjalimet më të ashpra, sepse e vendos thesarin dhe gëzimin e tij në parajsë, ku asgjë nuk humbet. Natyra është e pangopur dhe më e gatshme për të marrë sesa për të dhënë, e do atë që është e saj dhe e veçantë. Dhe hiri është i dobishëm dhe i shoqërueshëm, duke shmangur të veçantën; është i kënaqur me pak dhe e konsideron dhënien më të bekuar sesa marrjen. Natyra anon drejt krijesave, drejt mishit të saj, drejt kotësisë, drejt shpërqendrimit; hiri tërhiqet te Zoti dhe te virtytet. heq dorë nga krijesat, ikën nga bota, urren dëshirat trupore, nuk kënaqet me fermentimin e lirë, i vjen turp të shfaqet mes njerëzve. Natyra e do çdo ngushëllim të jashtëm, në të cilin ka kënaqësi për shqisat: hiri, në të vetmin Zot, kërkon ngushëllimin për vete dhe dëshiron të shijojë të mirën supreme mbi të gjitha gjërat e dukshme. Natyra vepron në çdo gjë për përfitim dhe për përfitimin e saj; nuk mund të bëjë asgjë për asgjë, por për çdo vepër të mirë shpreson të marrë ose të barabartë ose më të mirë, ose lavdërime, ose favore dhe dëshiron t'i kushtojë sa më shumë vlerë çdo vepre, dhuratë dhe çdo fjale. Hiri nuk kërkon asgjë të përkohshme dhe nuk kërkon ndonjë shpërblim tjetër në ndëshkim, përveç vetëm Zotit; dhe për nevojat e tij të përkohshme ai dëshiron vetëm atë që mund të shërbejë për të fituar bekime të përjetshme. Natyra gëzohet për morinë e miqve dhe fqinjëve, është e famshme për fisnikërinë e vendit dhe lindjes, kënaq të fortët, kënaq të pasurit dhe lavdëron llojin e saj. Dhe hiri i do armiqtë, por nuk lartësohet në numrin e madh të miqve, nuk e konsideron vendin ose lindjen të madhe, nëse nuk shtohet virtyti; Ai favorizon më shumë të varfrin se të pasurin, ka më shumë simpati me të pafajshmit sesa me të fortët, gëzohet me të sinqertët dhe jo me lajkatarët dhe gjithmonë i predikon të mirëve të jenë të zellshëm për dhuratat më të përsosura dhe të jenë si Biri i Perëndisë në virtyte. Natyra menjëherë fillon të ankohet në nevojë dhe shtrëngim: hiri e duron varfërinë me durim të vazhdueshëm. Natyra reflekton gjithçka në vetvete, argumenton vetë, justifikon veten. Hiri ngre gjithçka te Perëndia; çdo gjë vjen nga i Padenjë në fillim; nuk i atribuon vetes asgjë të mirë, nuk ka mendime arrogante për veten e tij; nuk debaton dhe nuk preferon mendimin e tij ndaj mendimeve të të tjerëve, por në çdo ndjenjë dhe kuptim ai i nënshtrohet Urtësisë së Përjetshme dhe sprovës hyjnore. Natyra dëshiron të dijë sekrete dhe të dëgjojë lajme, dëshiron të shfaqet në botë dhe të përjetojë shumë gjëra me shqisat e saj; dëshiron të njihet dhe të bëjë gjëra për lavdërimin dhe habinë e të gjithëve. Por hiri nuk është kureshtar dhe nuk kujdeset për lajmet: sepse të gjitha këto gjëra vijnë nga korrupsioni i vjetër dhe nuk ka asgjë të re dhe të qëndrueshme në tokë. •Ajo mëson të zbusë ndjenjat, të shmangë servilizmin dhe kotësinë e kotë, të fshehë me përulësi atë që meriton lavdërim dhe befasi, dhe të kërkojë fryt në çdo gjë dhe në çdo njohuri në dobi, lavdërim dhe lavdi të Zotit. Ai nuk dëshiron t'i predikojë vetes ose ndonjë gjëje të tijën. por kjo është ajo që Ai dëshiron, që Zoti të jetë i bekuar në të gjitha dhuratat e Tij, dhe Ai me bujari dhe të japë gjithçka sipas mirësisë së Tij të vetme. Dhe ai hir është dritë mbi natyrën dhe një dhuratë e veçantë e Zotit - vula e vërtetë e të zgjedhurve dhe garancia e shpëtimit të përjetshëm. Ai e ngre njeriun nga dashuria për gjërat tokësore në dashurinë për gjërat qiellore, dhe nga mishi e bën atë shpirtëror. Prandaj, sa më shumë të shtypet dhe të lidhet natyra, aq më me bollëk derdhet hiri; dhe njeriu i brendshëm transformohet çdo ditë nga vizitat e reja në imazhin e Zotit. Kapitulli 55. Rreth dëmtimit të natyrës dhe veprimit të hirit Hyjnor Zot, Perëndia im, që më krijove në shëmbëlltyrën dhe ngjashmërinë Tënde, Ti vetë më tregove madhështinë e hirit Tënd dhe unë mësova prej Teje. si, ajo është e nevojshme për shpëtim. Më jep pak nga ky hir që të mund ta kapërcej natyrën time të keqe, e cila më tërheq drejt mëkatit dhe shkatërrimit. Unë shoh një ligj tjetër në jetën time, duke kundërshtuar ligjin e mendjes sime dhe duke më magjepsur me ligjin mëkatar, në bindje ndaj sensualitetit në gjithçka. Unë nuk mund t'u rezistoj pasioneve të saj nëse hiri Yt më i shenjtë nuk më vjen në ndihmë, duke u derdhur në zemrën time si një përrua i nxehtë. Kërkohet hiri yt dhe shumë hir. për të mposhtur natyrën, e cila që nga rinia ime ka qenë gjithmonë e prirur drejt së keqes; sepse ra në njeriun e parë Adamit dhe u dëmtua nga mëkati, dhe dënimi i atij dëmi hyri në të gjithë njerëzit; në mënyrë që natyra e parë, e krijuar nga Ti të mirën dhe të drejtën, tashmë ka pranuar të gjitha veset dhe të gjitha dobësitë e natyrës së dëmtuar dhe të gjitha lëvizjet e saj, kur i lihet vullnetit të saj, e tërheqin atë drejt së keqes dhe e rrëzojnë atë. Dhe forca e vogël që mbeti në të. shtrihet si një shkëndijë e fshehur në hi. Kjo është natyra e mendjes sonë, e mbështjellë në errësirë ​​të madhe, dhe ende ekziston dallimi i së mirës nga e keqja dhe gënjeshtrës nga e vërteta; edhe pse ai nuk ka forcën për të përmbushur gjithçka që ai miraton, dhe ai nuk zotëron dritën e plotë të së vërtetës dhe integritetin e arsyes së shëndoshë. Prandaj, Perëndia im, unë kënaqem me ligjin tënd sipas njeriut të brendshëm, duke ditur se urdhërimi yt është i mirë, i drejtë dhe i shenjtë, dhe se është e nevojshme të largohemi nga çdo e keqe dhe çdo mëkat, unë veproj në mish ligjin e mëkatit, duke iu bindur arsyes sa sensualitetit. Kjo është arsyeja pse unë përpiqem të bëj mirë, por nuk e arrij. Kjo është arsyeja pse unë shpesh kam shumë qëllime të mira, por nuk ka asnjë hir për të ndihmuar dobësinë time, dhe për shkak të një pengese të lehtë ngelem prapa dhe bëhem i pafuqishëm. Kjo është arsyeja pse ndodh që unë kam mësuar rrugën e përsosmërisë dhe shoh fare qartë se çfarë duhet të bëj; por, duke rënë nën barrën e dëmit tim, nuk ngrihem në përsosmëri. Oh, sa i nevojshëm jam. Zot, hiri yt, për fillimin në mirësi, për sukses dhe për përsosmëri! Pa ty nuk mund të bëj asgjë, por mund të bëj gjithçka në Ty, kur hiri yt më forcon. Vërtet hiri qiellor - pa të, meritat e dikujt dhe të gjitha dhuratat natyrore llogariten si asgjë. As dituria, as pasuria, as bukuria, as forca fizike, as inteligjenca, as elokuenca nuk vlejnë asgjë për Ty. Zot, pa hirin Tënd; sepse dhuratat natyrore janë të disponueshme si për të këqijtë ashtu edhe për të mirën; dhe dhurata e veçantë e të zgjedhurve është hiri ose nxitimi i mirë dhe ata të vulosur me të bëhen të denjë për jetën e përjetshme. Dhe ky hir është aq i shkëlqyer sa që as dhurata e profecisë, as vepra e mrekullive, as spekulimet më të larta nuk mund të llogariten si asgjë pa të. As besimi, as shpresa, as virtytet e tjera nuk të kënaqin pa dashuri dhe hir. Oh, hir shumë i bekuar, që të varfërit në shpirt i pasuron me virtyte dhe i bën të pasurit me shumë bekime të përulur në zemër! Eja, zbrit mbi mua, më mbush me ngushëllimin tënd në kohë të mira, që të mos më bjerë shpirti nga lodhja dhe thatësia e ndjenjave. Të lutem, o Zot, që të gjej hir në sytë e tu; sepse hiri më mjafton, edhe nëse nuk kam marrë asgjë tjetër që kërkon natyra. Edhe sikur të jem shumë i lodhur dhe shumë i tunduar në pikëllime, nuk do të kem frikë nga e keqja, për sa kohë që hiri yt të mbetet me mua. Ajo është forca ime; Ajo më jep këshilla dhe ndihmë. Ajo është më e fortë se të gjithë armiqtë dhe më e mençur se të gjithë të mençurit. Ajo mëson të vërtetën dhe udhëzon në rregullin e jetës; ajo është drita e zemrës, gëzimi i ngushëllimit; largon trishtimin, largon frikën, ushqen nderimin dhe nxjerr lot. Çfarë jam unë pa të - pema është e thatë dhe trungu shterpë, gati për t'u prerë? Por hiri yt, o Zot, më parapriftë gjithnjë e më pasoftë dhe më përkrahtë vazhdimisht në kujdesin për veprat e mira, nëpërmjet Jezu Krishtit, Birit tënd. Amen. 1) Roma. 7:23. 2) Zanafilla 8:21. 3) Rom. 2:22, 12, 25,18. Kapitulli 56. Që ne duhet ta mohojmë veten dhe të imitojmë Krishtin në kryq Biri im, sa më larg të largohesh, aq më shumë do të drejtohesh tek Unë. Ai që nuk dëshiron asgjë të jashtme, gjen paqen e brendshme; dhe ai që heq dorë nga vetvetja bashkohet me Perëndinë. Unë dua që ju të mësoni t'i dorëzoheni plotësisht vullnetit Tim, pa u ankuar apo grindur. Më ndiqni: Unë jam rruga, e vërteta dhe jeta. Pa rrugë nuk ka ecje, pa të vërtetë nuk ka njohuri, pa jetë nuk ka qenie. Unë jam rruga që duhet të ndiqni, e vërteta në të cilën duhet të besoni, jeta që duhet të shpresoni. Unë jam rruga e pandryshueshme, e vërteta e pandryshueshme, jeta e pafund. Unë jam e vetmja rrugë e drejtë, e vërteta supreme, jeta e vërtetë, jeta e bekuar, jeta e pakrijuar. Nëse vazhdoni në rrugën Time, do të arrini të njihni të vërtetën dhe e vërteta do t'ju çlirojë dhe ju do të trashëgoni jetën e përjetshme. Nëse dëshiron ta marrësh në bark, zbato urdhërimet. Nëse doni të dini të vërtetën, më besoni. Nëse doni të jeni perfekt, shisni gjithçka. Nëse dëshiron të jesh dishepulli Im. mohoni veten. Nëse doni të trashëgoni jetën e bekuar, përbuzni jetën e tanishme. Nëse dëshironi të jeni të mëdhenj në parajsë, përuluni në botë. Nëse doni të mbretëroni me mua, mbani kryqin me mua; sepse disa shërbëtorë të kryqit e gjejnë jetën në bekim dhe në dritën e vërtetë. Zoti Jezus. ashtu si jeta Jote ishte e ngushtë dhe në përçmim të botës, kështu më jep mua, duke të imituar Ty, të jem me Ty në përbuzje nga bota. Sepse nuk ka shërbëtor më të madh se mësuesi i tij, as dishepull më të madh se mësuesi i tij. Le të tundohet shërbëtori yt në jetën Tënde, sepse në të është shpëtimi dhe shenjtëria ime e vërtetë. Përveç saj, pavarësisht se çfarë lexoj apo dëgjoj, asgjë nuk më gëzon dhe më jep gëzim të plotë. Biri im, ti i ke lexuar të gjitha këto, i ke mësuar të gjitha këto. Nëse e bëni këtë, do të jeni të bekuar nëse e bëj unë. Ai që ka urdhërimet e mia dhe i zbaton është ai që më do; dhe unë do ta dua, do t'i shfaqem dhe do ta bëj të ulet me mua në mbretërinë e Atit tim. Bëhu me mua, o Zot, sipas fjalës sate dhe sipas premtimit Tënd, i denjë për të marrë prej Teje. Unë pranova, pranova kryqin nga dora Jote; Unë do ta duroj atë deri në vdekje, ashtu siç më ke vënë mbi mua. Dhe në të vërtetë, jeta e një murgu të mirë është një kryq, por me atë kryq do të hyjmë në parajsë. Fillimi është bërë, nuk mund të kthehemi mbrapa dhe nuk duhet të ngelim prapa. Dëgjoni, vëllezër, le të ecim përpara së bashku, Jezusi do të jetë me ne. Për hir të Jezusit ne morëm kryqin; Për hir të Jezusit le të qëndrojmë të patundur në kryq. Kushdo që është udhëheqësi dhe paraardhësi ynë do të jetë ndihmuesi ynë. Ja, Mbreti ynë vjen para nesh dhe do të luftojë për ne. Le ta ndjekim me guxim, askush të mos ketë frikë nga frika; Le të jemi gati të vdesim në betejë; Nuk do të lejojmë të çnderohet lavdia jonë, nuk do të ikim nga kryqi. 1) Në. 14:6; 8:32. 2) Mat. 19:17. 3) Mat. 10: 24. 4) Në. 8:17; 14:21. Kapitulli 57 Biri im, durimi dhe përulësia në telashe janë më të pëlqyeshme për Mua sesa gëzimi i madh në lumturi. Apo është trishtimi juaj sepse ata thanë një fjalë të vogël kundër jush? Edhe nëse kjo do të ishte më e rëndësishme, nuk duhet të turpëroheni. Lëreni, lëreni të kalojë: nuk është hera e parë që ju ndodh, nuk është lajm dhe nuk do të jetë hera e fundit nëse jetoni. Keni guxim të mjaftueshëm përderisa nuk ka asgjë të keqe. Dhe ju arsyetoni me arsye dhe dini t'i forconi të tjerët me fjalët tuaja, por kur një fatkeqësi e papritur të vjen në derën tuaj, arsyeja dhe forca juaj do të zhduken. Shikoni deri në çfarë mase arrin pafuqia juaj: sa shpesh dhe në telashet më të vogla e keni përjetuar këtë vetë. Por e gjithë kjo ju ndodh për hir të shpëtimit tuaj. 1. Bir i përulësisë dhe nderimit, yti Kur ndodh diçka e tillë, forco veten sa më mirë me gjithë zemër; dhe nëse fatkeqësia tashmë ju ka ndodhur, mos u dekurajoni prej saj dhe mos qëndroni gjatë në pështjellim mendimesh. Të paktën durojeni me durim, nëse nuk mund ta përballoni me gëzim. Dhe nëse është e hidhur të dëgjosh dhe të ngrihet një murmuritje në shpirt, përmbahu, mos lejo të të dalë një fjalë e pandershme nga goja, që të mos ofendohet njeri nga të vegjlit. Së shpejti ndjenja e emocionuar do të qetësohet, hiri do të kthehet dhe dhimbja e brendshme do të shuhet. Unë jam ende gjallë, thotë Zoti, gati t'ju ndihmoj, gati t'ju mbush me ngushëllim edhe më shumë se më parë, nëse keni besim tek Unë dhe më thërrisni me nderim. Jini më të vetëkënaqur dhe përgatituni për sprova edhe më të mëdha. Jo gjithçka është zhdukur ende, sepse shpesh e shihni veten në telashe ose në tundime të rënda. Ti je njeriu. jo Zoti; mish, jo një engjëll. Si mund të jetë e mundur që ju të qëndroni gjithmonë në të njëjtën gjendje virtyti, kur kjo nuk iu dha as engjëllit në qiell dhe as njeriut të parë në qiell? Dhe ata nuk qëndruan për një kohë të gjatë. Unë që jam i humbur përpiqem për shpëtim dhe kushdo që e njeh dobësinë e tij, Unë do ta afroj me Hyjninë Time. Zot, e bekuar qoftë fjala jote dhe më e ëmbël se mjalti dhe huall mjalti në gojën time. Çfarë do të bëja në të gjitha problemet dhe nevojat e mia nëse nuk do të më forcoje me fjalën Tënde të shenjtë? Sikur të mund të arrija strehën e shpëtimit - çfarë më duhet, sa dhe në çfarë mënyre do të vuaj! Më dërgo një vdekje të mirë, më dërgo një eksod të bekuar nga kjo botë. Më kujto mua, o Zoti im, dhe më udhëzo në rrugën e drejtë për në mbretërinë Tënde. Amen. 2) Është. 49:18. 3) Punë. 5:11. 4) Ps. 18:11. Kapitulli 58. Për faktin se ne nuk duhet të kërkojmë veten më lart dhe të përjetojmë gjykimet e fshehura të Zotit Biri im, ruhu nga gjykimi për objektet madhështore dhe fatet e fshehura të Zotit: pse njëri është kaq i braktisur dhe tjetri është i lartësuar në një hir të tillë: pse njëri jeton në një pikëllim të tillë dhe tjetri lartësohet kaq lavdishëm para të gjithëve. Kjo çështje është përtej çdo fuqie njerëzore. dhe asnjë arsye dhe asnjë arsyetim nuk do të qëndrojë për të vënë në provë gjykimin e Perëndisë. Pra, kur armiku fillon t'ju frymëzojë me mendime të tilla ose kur një person kureshtar fillon t'ju pyesë, përgjigjuni me një fjalë profetike: Ecu i drejtë, Zot, dhe të drejta janë gjykimet tuaja. dhe një gjë tjetër: fatet e Zotit janë të vërteta, të justifikuara së bashku. Njeriu duhet t'i frikësohet fateve të Mia dhe jo t'i mbigjykojë ato, sepse ato janë të pakuptueshme për mendjen njerëzore. Mos gjykoni dhe mos hyni në polemika për dinjitetin e shenjtorëve, kush është më i shenjtë se kush ose kush është më i madh në mbretërinë e qiejve. Nga këtu shpesh lindin mosmarrëveshje dhe gara të kota, duke ushqyer vetëm krenarinë dhe kotësinë e njerëzve; Këtu lind mosmarrëveshja, kur dikush përpiqet, nga krenaria, të vendosë një shenjtor më lart dhe një tjetër tjetrin. Dëshira për t'i ditur të gjitha këto dhe për ta eksploruar nuk jep asnjë fryt dhe shenjtorët nuk janë aspak të kënaqur. Sepse unë nuk jam një Perëndi i çrregullimit, por një Perëndi i paqes; dhe kjo paqe përbëhet nga përulësia dhe jo nga lartësimi. Të tjerët, duke nderuar me zell këtë apo atë shenjtor, ndjejnë një përkushtim të veçantë ndaj tij: por në këtë ndjenjë, më shumë se njerëzore, shenjtorët morën shenjtëri nga Unë: Unë i dhashë hir. lavdërova me lavdi: ia di dinjitetin gjithsecilit, i kam paraprirë të gjithëve me një bekim të bekuar; Unë i kam njohur paraprakisht të dashurit e Mi para shekujve. Unë i kam zgjedhur nga bota; Ata nuk më zgjodhën Mua. Unë thirra me hir, i tërhequr nga mëshira. Unë i udhëhoqi ata nëpër të gjitha llojet e tundimeve. I mbusha me ngushëllim të madh, u dhashë qëndrueshmëri, ua kurorëzova durimin. E njoh edhe të parin edhe të fundit, dhe të gjithë i përqafoj me dashuri të panumërt. Më takon Mua lavdërimi në të gjithë shenjtorët e Mi: Bekimi mbi të gjitha më takon Mua, dhe lavdia Ime është në secilin dhe të gjithë ata që i kam madhëruar dhe paraqitur kaq lavdishëm, pa asnjë meritë paraprake. Dhe për atë që përçmon një nga të vegjlit e Mi, ai nuk do t'i sjellë nder më të madhit prej Meje, sepse Unë kam krijuar të vogla dhe të mëdha. Kushdo që poshtëron një nga shenjtorët, më poshtëron mua dhe të gjithë të tjerët në mbretërinë e qiejve. Të gjithë janë një në bashkimin e dashurisë; të gjithë kanë të njëjtën ndjenjë dhe vullnet, dhe të gjithë kanë të njëjtën dashuri për njëri-tjetrin. Dhe ajo që është edhe më e përsosur është se ata më duan Mua më shumë se veten dhe meritat e tyre. Ata janë të kënaqur mbi veten e tyre, të kënaqur përtej dashurisë së tyre, ata janë plotësisht të drejtuar në dashurinë Time dhe pushojnë në të me kënaqësi të përbashkët. Asgjë nuk mund t'i largojë ose t'i lodhë; sepse, të mbushur me të vërtetën e përjetshme, digjen me zjarrin e dashurisë së pashuar. Pra, le të pushojnë njerëzit truporë dhe shpirtërorë të spekulojnë për gjendjen e shenjtorëve - ata që nuk dinë të duan ndonjë gëzim tjetër përveç atij të tyre të veçantë. Sipas prirjes së tyre ata shtojnë dhe heqin, dhe jo për hir të së Vërtetës së përjetshme. Ka shumë injorancë, sidomos te njerëzit e pandriçuar, që rrallë dinë të duan dikë me dashuri të përsosur shpirtërore. Ata janë gjithashtu të tërhequr fort pas njërit ose tjetrit nga prirja natyrore ose miqësia njerëzore, dhe ashtu siç ndihen në gjërat tokësore, ata imagjinojnë gjërat qiellore. Por nuk ka krahasim midis asaj që mendojnë njerëzit e papërsosur dhe asaj që njerëzit e shkolluar shohin në zbulesën e lartë. Kujdes, biri Im, nga arsyetimi kureshtar rreth asaj që është përtej njohurive të tua; Por mbi të gjitha, vendosni punën tuaj në këtë dhe konfirmoni mendimet tuaja në këtë, në mënyrë që të dukeni edhe më i vogli në mbretërinë e Perëndisë. Dhe nëse një person e dinte se kush është më i shenjtë se kush dhe kush është më i madh se kush në mbretërinë e qiejve, çfarë dobie ka për të kjo njohuri - nëse nuk e ndihmon të përulet para Meje dhe pastaj të ngrihet për të lavdëruar emrin Tim. Të mendosh për morinë e mëkateve të tua dhe varfërinë e virtyteve të tua dhe sa larg je nga përsosmëria e shenjtorëve është shumë më e pëlqyeshme për Zotin sesa të debatosh se cili prej tyre është më shumë dhe kush është më pak i shenjtë. Është më mirë t'i thërrasim shenjtorët me lutje të zjarrta dhe lot dhe me një mendim të përulur për t'i prirë ata drejt ndërmjetësimit të ndershëm, në vend që të përpiqemi të depërtoni në sekretet e tyre me kërkues të kotë. Të gjithë shenjtorët janë të kënaqur dhe të bekuar - sikur njerëzit të dinin të kënaqeshin dhe të qetësonin arsyetimin e tyre të kotë. Ata nuk janë të famshëm për meritat e tyre dhe as nuk i atribuojnë asgjë të mirë vetes, por më caktojnë gjithçka Mua. sepse Unë u kam dhënë atyre gjithçka nga dashuria Ime e pafund. Ata janë aq të mbushur me dashuri hyjnore dhe gëzim të bollshëm sa nuk ka asgjë më shumë për t'u shtuar lavdisë së tyre, as për t'u shtuar lumturisë së tyre. Ata janë të gjithë të shenjtë dhe sa më të lartë të jenë në lavdi, aq më të përulur janë në vetvete, aq më shumë janë pranë Meje dhe të dashur nga Unë. Dhe Shkrimi flet për këtë: vendosni kurorat tuaja përpara Perëndisë dhe bini me fytyrën tuaj përpara Qengjit dhe adhuroni Atë që jeton përgjithmonë. Shumë njerëz pyesin se kush është më i madhi në mbretërinë e Perëndisë dhe nuk e dinë për veten e tyre nëse do të jenë të denjë të numërohen me më të voglin në mbretëri. Dhe kjo është e mrekullueshme - të jesh më pak në parajsë, ku të gjithë janë të mëdhenj, sepse të gjithë do të quhen bij të Perëndisë dhe do të jenë. I vogli do të jetë një mijë vjeç, por nëse një mëkatar vdes njëqind vjeç, ai do të jetë i mallkuar. Dhe kur dishepujt pyetën se kush do të ishte më i madhi në mbretërinë e qiejve, ata dëgjuan këtë përgjigje: nëse nuk ktheheni dhe nuk bëheni si fëmijët, nuk do të hyni në mbretërinë e qiejve. Kushdo që përul veten si një fëmijë është ai që është i sëmurë në mbretërinë e qiejve. Mjerë ata që konsiderohen të padenjë të përulen bashkë me fëmijët e vegjël, mjerë ata, sepse dera e mbretërisë së qiejve është e ulët dhe do të jetë e pamundur për ta të hyjnë në të. Mjerë të pasurit që kanë ngushëllimin e tyre këtu: të varfërit do të hyjnë në mbretërinë e Perëndisë dhe do të qëndrojnë jashtë derës dhe do të qajnë. Gëzohuni, të përulur dhe të varfër, ngrihuni në frymë, sepse mbretëria e Perëndisë është e juaja, nëse edhe ju ecni në të vërtetën. 1) Ps. 68:137; 18:10. 2) 1 Kor. 14:33. 3) Ps. 20:3. Në. 15:16, 19. 4) Pres. 6:8 8) Zbul. 6:10, 9) Isa. 60:22; 65:20. Mat. 18:3, 4. 10). OK. 6:20, 24 . Kapitulli 59. Për faktin se ne duhet të pohojmë të gjithë shpresën dhe besimin në Zotin Një Zot, cili është besimi im që kam në këtë jetë? Nga të gjitha gjërat në qiell, cili është ngushëllimi im i parë? A nuk është në ty, o Zot, Perëndia im? Mëshira e tij është e pafundme, apo jo? Ku kam qenë ndonjëherë i lumtur pa ty? Apo kur diçka e keqe mund të ndodhë me ju? Do të preferoja të isha i varfër për hir tënd sesa i pasur pa Ty. Është më mirë për mua të endem në tokë me ty sesa të kem pushtet në qiell pa ty. Ku je ti, aty është parajsa: vdekja dhe ferri janë kudo ku nuk je. Ti je në dëshirën time dhe për këtë më duhet të rënkoj, të bërtas dhe të lutem me lutje për Ty. Dhe në fund, në nevojat e mia, nuk mund t'i besoj plotësisht ndihmës në kohë, përveç teje, Zoti im i vetëm. Ti je shpresa dhe besimi im, Ti je Ngushëlluesi im, besnik në të gjithë. Të gjithë po kërkojnë të tyren: Ti mendon për shpëtimin tim të vetëm dhe përsosmërinë time dhe kthen gjithçka për të mirën time. Nëse më ekspozon ndaj telasheve dhe tundimeve të ndryshme, dhe i rregullon të gjitha këto për përfitimin tim, sepse dëshiron të testosh të dashurin tënd në çdo mënyrë. Dhe në ato sprova Ty të takon e njëjta dashuri dhe e njëjta lavdërim, si në ngushëllimet qiellore, nëse më mbushe me to. Pra, tek Ti, o Zot, Perëndia im, vendos gjithë shpresën dhe strehën time, tek Ti pohoj çdo pikëllim dhe çdo nevojë: sepse në gjithçka që shoh përveç Teje, gjej vetëm pafuqi dhe paqëndrueshmëri. Shumë miq nuk janë të dobishëm, aleatët e fortë nuk janë në gjendje të japin ndihmë dhe këshilltarët e mençur nuk do të japin udhëzime të dobishme. dhe librat e mësuar nuk do të ngushëllojnë, dhe asgjë e vlefshme në botë nuk do të shpengojë, dhe asnjë vend i veçuar dhe i këndshëm nuk do të sigurojë një gardh të sigurt - nëse ju vetë nuk ndërmjetësoni, dorëzoni, forconi, ngushëlloni, udhëzoni, vëzhgoni. Dhe gjithçka që me sukses duket se çon në fitimin e paqes dhe prosperitetit nuk është asgjë pa Ty dhe me të vërtetë nuk sjell fare prosperitet. Tek Ti është fundi i të gjitha bekimeve, dhe kulmi i jetës dhe thellësia e foljes foljore, dhe nuk ka asnjë ngushëllim tjetër të fortë për të gjithë robërit e Tu - përveç nëse ata e vendosin besimin e tyre tek Ti mbi gjithçka tjetër. Unë i ngre sytë drejt Teje, kam besim tek Ti me besnikëri. Zoti im, Ati i të gjitha mëshirave. Bekoje dhe shenjtëroje shpirtin tim me një bekim hyjnor, banesa jote qoftë e shenjtë dhe një fron i lavdisë Tënde të përjetshme, dhe asnjë kokëfortë në sytë e Madhërisë Tënde le të shfaqet në kishën e nderit Tënd. Por për turmën e mëshirave të Tua dhe sipas madhështisë së mirësisë Tënde, shiko nga unë dhe dëgjo lutjen e shërbëtorit Tënd të varfër, që endet larg Teje në tokën e hijes së vdekjes. Mbuloje dhe ruaje shpirtin e shërbëtorit Tënd në vështirësitë e shumta të jetës që prishet. dhe me hirin Tënd udhëzoje shtegun e paqes drejt atdheut të dritës së pandërprerë. Amen. 1) Ps. 144:13. 4) Ps.50:2. Është. 9:2. Publikime nga ky shkencëtar: 1. Prolegomena zu einer neuen Ausgabe der Imitation nach dem Autograph. I-r B. Berl. 1873. 522 fq 2. Thomae Kempensis de Imitatione Christi. Ed. Hirsche. Berl. 1874–3. Imitim i Jezu Krishtit. Riprodhimi en facsimile du manuscrit autographe. Leipzig. 1879. Në origjinal: “thotë Shën Françesku i përulur”. Ju mund të jeni të interesuar në: