Книга третья. О внутреннем утешении

ГЛАВА 1. За внатрешниот разговор Христов со верната душа Ќе слушнам што вели мојот Господ за мене. Блажена е душата што го слуша Господа како зборува во себе и го прима словото на утеха од Неговите усни. Блажени се ушите кои го примаат тивкиот глас на божествениот шепот и не обрнуваат внимание на вревата на овој свет. Навистина, блажени се оние уши кои не го слушаат надворешниот звук на говорот, туку внатрешното емитување и учењето на вистината. Блажени се оние очи кои се затворени кон надворешното и насочени кон внатрешното. Блажен е оној кој навлегува во внатрешноста и секојдневно вежбајќи се труди сè повеќе да се подготви за примање на небесните тајни. Блажен е оној кој со радосно срце сака да биде укинат за Бога и истресува сè што му пречи во овој век. Слушни го ова, душо моја, и затвори ги вратите на својата сензуалност, за да чуеш што вели Господ, твојот Бог, во тебе. Ете, вели твојот возљубен: Јас сум твоето спасение - твојот мир и твојот живот. Чувајте се себеси блиску до Мене, и ќе најдете мир за себе. Остави се што е минливо и барај го вечното. Што и да е привремено, нели сето тоа е само заведување? А што ќе ти користи секое создание ако Создателот те остави? Откажете се од сè и предадете се на Создателот, угодна и верна душа, за да го согледате вистинското блаженство. Поглавје 2. За тоа дека вистината немо зборува во душата „Зборувај, Господи, за да чуе Твојот слуга. Јас сум Твој слуга. Дај ми разум и ќе ги знам Твоите откровенија. Приклони ми го срцето кон зборовите на Твојата уста, за Твоите зборови да се спуштат како роса“, како што еднаш му рекоа синовите Израилеви на Мојсеј: „Зборувај ни и Бог да не ни зборува, за да не умреме“. Тоа не е она што јас го барам, Господи, тоа не е она што го барам, но со пророкот Самуил понизно и искрено извикувам: „Зборувај, Господи, како што слуша Твојот слуга“. Мојсеј нека не зборува со мене, ниту со некој друг од пророците; но Ти зборуваш, Господи Боже, со сите пророци, инспиратор и просветител. Само вие можете да ме поучите целосно без нив; и тие нема да помогнат ништо без тебе. Можеби звучат како зборови, но не пренесуваат дух. Зборовите се изговараат со сета своја убавина, но кога Ти молчиш, срцата не се палат. Тие го соопштуваат писмото, но ти го откриваш значењето. Тие прикажуваат тајни, но Ти го отстрануваш печатот на разбирањето. Тие објавуваат заповеди, а Ти даваш моќ да ги правиш работите. Тие го покажуваат патот, а Ти ги зајакнува за патувањето. Тие дејствуваат само однадвор, но Ти поучуваш и ги просветлуваш срцата. Тие наводнуваат однадвор, а Ти даваш плодна сила. Тие викаат со зборови, но Ти им даваш разбирање на ушите. Нека не ми дојде словото од Мојсеј, туку зборувај ми, Господи Боже мој, вечна вистина, да не умрам со смрт и да не останам без плод, освен ако не ми дојде поука однадвор и не изгори внатре. Нека не ми биде за осуда словото што го слушнав и не го направив, она што го знаев, но не сакав, она што ми беше доверено и не се чуваше. Кажи, Господи, дека Твојот слуга слуша; Вие сте глаголи на стомакот на вечниот имаши. Зборувај ми на секој можен начин за утеха на мојата душа и за поправање на целиот мој живот и за Твоја слава и бескрајна чест. 1) 1 Самуил 3:9. Пс. 118:125. Уп. 20:19 3) Јован. 6:68. Поглавје 3. Да ги слушаме Божјите зборови со смирение Слушни сине, Моите зборови. Моите зборови се исполнети со сладост и го надминуваат секое знаење на сите филозофи и мудреци на овој свет. Моите зборови се дух и живот и не се сфатени од човечкиот ум. Во нив не смее да се бара залудно самозадоволство, туку да ги слуша во тишина и да ги прифаќа со сета желба на душата и со сета понизност. И реков: „Благословен е човекот, дури и ако го казниш, Господи, и го поучиш од Твојот закон, нека почива во лоши денови и да не биде оставен на земјата“. „Јас“, вели Господ, „ги поучував пророците од почетокот, па дури и до денешен ден престанав да зборувам со сите: но многумина се глуви и неми и тврдоглави за Мојот глас“. Многумина се поподготвени да го слушаат светот отколку Бог, повеќе се склони да ги следат желбите на своето тело отколку Божјото задоволство. Привремените и скудни работи ветуваат мир, а на светот му служат со голема ревност: ветувам највисоко и вечно, а срцата на смртниците ќе се закорават. Кој Ми служи и Ми се покорува со таква грижа во сè, како што му служат на светот и неговите власти? Биди понизен Сидоне, вели морето, а кога ќе прашаш што е срамот слушај. За мала добивка тие прават долго патување: за вечен живот, многумина едвај ја креваат ногата од земја. Тие бркаат за ништо - понекогаш се натпреваруваат за една паричка до степен на срам; за празна работа и поради безначајна пресметка не се плашат да се исцрпат дење и ноќе. Но, за жал! заради непроменливо добро, заради непроценлива награда, заради врвна чест и бескрајна слава - мрзеливост и малку труд! Срами се, мрзлив и избрзан роб, зашто тие покажуваат повеќе спремност за уништување отколку тебе за живот. Тие повеќе се радуваат на суетата отколку вие на вистината. Но, во нивната надеж тие често се измамени, но Моето ветување никого не издава, и кој се надева на Мене нема да се врати празен. Тоа што го ветив ќе го дадам; тоа што го кажав, ќе го исполнам, ако само човек остане верен до крај во Мојата љубов. Јас сум Наградувач на сите добри нешта и сите побожни ги тестирам со силен тест. Напиши ги Моите зборови во твоето срце и внимателно размислувај за нив: ќе имаш голема потреба од нив за време на вашето време на искушение. Она што не сте го разбрале кога го прочитавте, ќе го разберете на денот на вашата посета. Темелно ќе ги тестирам Моите избраници: ќе ги тестирам и во искушението и во утехата, и секој ден им приложувам две лекции: едната за откривање на пороците, другата за опомена да растат во добродетели. Кој ги има Моите зборови и ги отфрла, ќе има кој ќе му суди во последниот ден. Молитва за дарот на почит. Господи, Боже мој! Ти си моето сè. А кој сум јас - што се осмелувам да Ти зборувам со мојот збор? Јас сум најсиромашен од сиромашните, Твојот слуга и безначаен црв, сиромашен и презрен повеќе од која било мисла и збор. Но запомни ме за ова, Господи, дека јас сум ништо - и не вредам ништо, и немам ништо. Само вие сте добри и свети и праведни: сè можете, сè давате, сè исполнувате, а грешникот го оставате само во сиромаштија. Спомни ги Твоите милости, Господи, и исполни го моето срце со Твојата благодат: не е Твоја волја, Господи, делото на Твоите раце да почива залудно. Како да се издржам во овој беден живот, ако не ме укрепиш со Твојата милост и благодат? Не оттргнувај го лицето Твое од мене, не отстранувај ја од мене посетата Твоја и не ми ја одземај ја Твојата утеха, да не ти биде душата како земја без вода. Научи ме, Господи, да ја извршувам Твојата волја; Научи ме да одам достојно и понизно пред Тебе, зашто сета моја мудрост е во Тебе и Ти ме познаваш вистина, и ме познаваше пред создавањето на светот и пред да се родам во светот. 1) Јован 6:63. 2) Дали. 93:12,13. 3) Дали. 23:4. 5) Во. 12:48. 7) Пс. 142:6,10. Поглавје 4. За тоа што треба да одиме пред Бога во понизност и вистина Сине мој, оди пред Мене со вистина, и во едноставноста на твоето срце секогаш барај Ме. Кој оди пред Мене во вистината, ќе биде безбеден од залудни несреќи, а вистината ќе го ослободи од заводниците и од клеветите на злите. Ако вистината те ослободи, ќе бидеш слободен во вистината и нема да се грижиш за суетните разговори на луѓето. Твојот збор е вистина, Господи. Биди со мене според Твоето слово. Нека ме научи самата Твоја Вистина, нека ме чува и сочува до спасоносен крај; Самата нека ме ослободи од сите лоши и неуредно приврзаност, и јас ќе почнам да чекорам со Тебе во голема слобода на срцето. „Ќе те научам“, вели Вистината, „што е исправно и прифатливо пред Мене. Размислувај за своите гревови со голема одвратност и тага и никогаш не сонувај ништо за себе за добри дела. Навистина, ти си грешник, посветен на страстите и заплеткан во многу страсти. Сами секогаш се стремиш кон безначајност. фалете се, но има многу за што треба да се понижувате, бидејќи сте многу послаби отколку што можете да замислите. Немојте да имате високо мислење за ништо, што и да правите. Нека ништо не ви изгледа одлично, ништо скапоцено и достојно за восхит или добро мислење, ништо возвишено, ништо навистина пофално и пожелно, ништо кога не е вечно. Вечната вистина нека ви биде најубавото, а вашата крајна недостојност најодвратна од се. Плашете се повеќе од сè на светот, одвратете се и избегнувајте ги вашите пороци и гревови најмногу од сè: нека ви изгледаат пострашни од сите светски загуби. Другите луѓе не одат пред Мене искрено, туку во духот на некаква љубопитност и самоволие, тие сакаат да ги знаат Моите тајни и да ги разберат Божјите височини, заборавајќи на себе и на своето спасение. Честопати паѓаат во големи искушенија и гревови поради нивната ароганција, гордост и испитување кога ќе се одвратам од нив. Благословен си, Татко небесен, Татко на мојот Господ Исус Христос, што се удостои да ме паметиш како просјак! Татко на великодушноста и Боже на секоја утеха, Те пофалувам што понекогаш ме обновуваш, недостоен за каква било утеха, со Твојата утеха. Благословен си секогаш и прославен со Твојот Единороден Син и со Светиот Дух, Утешителот, во вечни векови. Амин. Да, Господи, свети Боже, кој удостои да ме сакаш, кога ќе дојдеш во моето срце, целата моја внатрешност ќе се радува од радост. Ти си мојата слава и радоста на моето срце. Ти си моја надеж и мое засолниште во денот на мојата неволја. Но јас сум сè уште слаб во љубовта и несовршен во добродетелта, уште ми треба зајакнување и утеха, а за тоа почесто посетувајте ме и учете ме на светите правила. Ослободи ме од зли и луди страсти, и исцели го моето срце од секаква немирна љубов, душата да ми биде здрава и моето срце да се очисти, за да можам да сакам, за да можам да се зајакнам во трпението и да се утврдам во постојаност пред Тебе. Кој сака муви, се труди, се радува. Тој е слободен - ништо не го кочи. Тој дава сè за сè и има сè во сè, зашто над сè почива во Едното, кое е над сè, од каде што тече и доаѓа секое добро. Тој не гледа во дарот, туку се свртува кон Давателот, минато од сите благослови. Љубовта често не познава граници, но се разгорува над секоја мерка. Љубовта не чувствува товар, не размислува за труд: она за што нема сила, таа се стреми да го постигне. Таа не зборува за неможности, затоа што се осмелува да направи нешто. И така таа има моќ за се, и многу работи пополнува и воведува на дело каде што тој што нема љубов отпаѓа и се соборува. Љубовта е будна и не спие во сон, не се исцрпува од умор, не ја губи слободата во стегање, не се срами од страв: туку како жив пламен и запален факел, таа се стреми нагоре и безбедно продира насекаде. Кој сака знае за што вика овој глас. Голем плач се слуша од Бога во огнената желба на душата, извикувајќи: „Боже, Боже мој, Љубов моја, Ти си си мој, а јас сум твој. Рашири ме во љубовта, дозволете ми да вкусам со усните на моето срце колку е слатко да се сака и да се топи и брза во љубовта. Опседнат со љубов, сакам да се издигнам над себе, во вишок на жар и чудење. Сакам да пеам песна на љубовта, сакам да те следам, сакана, во височините. Мојата душа се восхитува во Твојата пофалба, славејќи Те со љубов. Сакам да те сакам повеќе од себе, и себеси - само заради Тебе сакам да љубам, и да го сакам секој во Тебе кој вистински Те сака, како што заповеда законот на љубовта што блесна од Тебе. Љубовта е брза, искрена, побожна, пријатна и слатка, силна, трпелива, верна, разумна, дарежлива, храбра и никогаш не се бара себеси. Штом некој ќе почне да се бара себеси, веднаш отпаѓа од љубовта. Љубовта е разумна, скромна, едноставна - не е женствена, не несериозна, не зафатена со залудни работи, трезна, чесна, цврста, тивка и заштитена во сите чувства. Љубовта е покорна и послушна на своите надредени, но е понижена и презирна пред себе, пред Бога во почит и пофалба. Секогаш верува во Него, секогаш има доверба во Него - дури и кога Бог не му дозволува да се слушне себеси: зашто љубовта не живее без тага. Оној што не е подготвен да издржи сè и да се потврди во целата волја на Возљубениот, не вреди да се каже за него: „Љубов“. Кој љуби, доброволно нека прифати, заради Возљубениот, сè сурово и горко, и да не отстапува од Него за никакви неволји или несреќи. Поглавје 6. За тестот на вистинската љубов Сине мој, ти уште не знаеш да сакаш цврсто и разумно. Од што, Господи? Од фактот дека за најмало несогласување заостанувате зад вашите зафати и премногу лакомо барате утеха. Оној што љуби длабоко стои цврсто во искушенијата и не верува во подмолните предлози на непријателот. Како што тој Ме посакува во благосостојба, така и во неволја нема да престане да Ме посакува. Оној што љуби разумно не гледа толку во дарот на љубовникот, туку во љубовта на Давателот. Тој ја гледа наклонетоста и не гледа на цената на дарот и го става Возљубениот над сите Негови дарови. Високата љубов не се задоволува со подарок, но во Мене, над секој подарок, почива. Сè не е изгубено ако понекогаш го немаш она жестоко чувство за Мене или за Моите светци што го посакуваш. Тоа тивко и слатко чувство што го чувствуваш одвреме-навреме е дејство на вродена благодат и, како да се каже, предвкус на небесната татковина: не се потпирај премногу на неа: таа доаѓа и си оди. А да се бориш со лошите мисли кои ја напаѓаат душата и да ги презираш предлозите на ѓаволот, тоа е знак на доблест и големо достоинство. Затоа, не дозволувајте мислите кои се туѓи на вашите соништа, без разлика каде ќе дојдат до вас, да ве збунат. Држете се цврсто на вашата намера и чувајте ги своите мисли директно кон Бога. Немој да го сметаш своето чувство за измамен затоа што понекогаш наеднаш се воодушевуваш, а потоа повторно запаѓаш во обично лудило на срцето: ги поднесуваш неволно отколку самиот да дејствуваш во нив - а ако ти се одвратни и се бориш со нив, тоа е твое достоинство, а не ваше уништување. Знај дека древниот непријател на секој можен начин се обидува да ја оневозможи твојата добра желба и да ги укине во тебе секаква вежба со почит и почитување на светиите и благочестиво сеќавање на Моите страсти и искрени мисли за твоите гревови и строго почитување на срцето и цврста намера да успееш во добродетелта. Тој всадува многу лоши мисли за да внесе во вас очај и ужас, да ве оддалечи од молитвата и светото читање. Смиреното исповедање на срцето му е одвратно и кога би можел би те натерал да отстапиш од светата причест. Не му верувајте и не грижете се за него, без разлика колку често тој поставува ласкави мрежи пред вас. Припишувајте му дека тој ги вдахнува злото и нечистото. Кажи му: „Оди, нечист дух, засрами се, безвредно; грд си што ми шепотиш такви нечисти; отстапи од мене злобно заводнику; нема да имаш ниту еден дел од мене; но Исус, моќниот воин, ќе остане со мене, а ти ќе останеш срамен. Подобро е да се согласиш со секоја казна отколку да умрам. Молчи и молчи, да не те слушам повеќе, колку и да ми носиш неволји. Господ е моето просветлување и мој Спасител - од кого ќе се плашам? Дури и полк да се сврти против мене, моето срце нема да се плаши, Господ е мој помошник и мој Спасител“. Настојувајте како добар воин; а ако понекогаш паѓаш поради слабост, собереш сила во себе посилно од порано, надевајќи се на зголемувањето на Мојата благодат, а најмногу чувај се од суетната самодоверба и гордост. Како резултат на тоа, многумина се занесуваат во грешка, а понекогаш и паѓаат во речиси неизлечиво слепило. Нека смртта на овие горди луѓе, кои лудо се сонуваат за себе, нека биде во вашиот страв и во вашето вечно смирение. Поглавје 7. Таа благодат мора да биде скриена под стражата на смирението Сине мој, за тебе е покорисно и побезбедно да го скриеш дарот на почит, да не се издигнуваш на височини, да не зборуваш многу за тоа и да не размислуваш многу, туку повеќе да се презираш и да се чуваш себеси, како да се каже, во страв дека не си достоен за дарот. Не треба премногу да се врзувате за овој аранжман, бидејќи наскоро може да се промени во спротивното. Размислете среде благодатта, колку можете да бидете сиромашни и беспомошни кога нема благодат. Нема голем успех за вашиот духовен живот во тоа што имате утеха исполнета со благодат; а тоа е придобивка за тебе кога го поднесуваш лишувањето од благодатта со смирение, послушание и трпение: и тогаш вредната молитва да не замрзне во тебе, за да не дозволиш целосно да ослабнеш во другите работи според вообичаената должност, туку да правиш сè што те лаже - доброволно, барем поради тоа што се сушиш или не паѓаш во потполност. конфузија на духот. Многумина, кога не гледаат добар успех за себе, веднаш паѓаат во нетрпеливост или очај. Но, патот на човекот не е секогаш во неговата волја: секој дар е од Бога; Божја работа е да испраќа утеха кога сака и колку сака и на кого сака, како што Му е угодно, а не без мерка. Други глупави луѓе го претворија дарот на почит во сопствено уништување, затоа што сакаа да дејствуваат над нивните сили, заборавија на степенот на својата слабост и го следеа своето срдечно чувство повеќе од разумно расудување. И бидејќи се сонуваа над Божјото задоволство, затоа набргу ја загубија благодатта и останаа во сиромаштија и понижување. Оние кои сакаа да си постават гнездо на рајот, нека знаат во своето понижување и сиромаштија дека не можат да летаат на своите крилја, но под покривот на Моите крилја доволно е да се остане во надеж. Оние кои се нови и неискусни на патот Господов, ако во сè не се придржуваат до советите на упатените ментори, лесно можат да бидат измамени и да загинат. Ако сакаат да го следат сопственото чувство наместо да им веруваат на другите искусни луѓе, ќе имаат катастрофален исход кога не се осмелуваат да заостанат зад сопствените мисли. Оној што филозофира за себе, тешко е да се помири и да се предаде на контрола на друга личност. Подобро е малку знаење со понизност и сиромаштија на разбирање отколку богати ризници на знаење со залудна претпоставка. Подобро е да имаш помалку отколку со многу да се гордееш. Неразумно постапува тој што целосно се предава на радост, заборавајќи на својата поранешна сиромаштија и чист страв од Господа и не се плаши да не ја загуби благодатта што му е дадена. Не постои силен дух во оној кој, во време на неволја или тага, паѓа во прекумерна очајност и во своите мисли и чувства не ја задржува својата цврста доверба во Мене. Кој во време на мир се заборава себеси во чувство на сигурност, не му е тешко да се појави тажен и исплашен во време на борба. Само кога би можеле секогаш да се држите во понизност и умереност, да ги ограничите нагоните на духот и правилно да ги контролирате, нема толку брзо да западнете во опасност и тага. Добро правило за вас: за време на жестината на духот, размислете што ќе ви се случи кога светлината ќе се скрие. Секогаш кога тоа ќе се случи, размислете дека светлината што ја отстранив некое време може повторно да се појави, за ваша претпазливост и за Моја слава; зашто често ти е покорисно да издржиш таков тест отколку секогаш да живееш во благосостојба според својата волја. Достоинството не се препознава во тоа што човекот има многу визии и утеши, или е вешт во светите списи или се издигнува до највисок степен; но во тоа што човекот е воспоставен во вистинско смирение и е исполнет со божествена љубов, во сè што ја бара славата Божја со чиста и незаинтересирана мисла, тој се смета себеси за ништо и искрено презира, а меѓу другото повеќе сака да биде понижен и во презир отколку во чест. Поглавје 8. За понижувањето на себеси во Божјите очи „Ќе плачам кон мојот Господ, јас сум земја и пепел“. Ако сонувам нешто повисоко за себе, тогаш ти стоиш пред мене, а моите беззаконија ќе бидат сведоштво за вистината, и нема што да одговорам против сведочењето. Ако се намалам себеси, се сведам на безначајност и го напуштам моето високо мислење за себе, и се замислам како тоа што сум, прашина, тогаш Твојата благодат ќе ми се поклони и Твојата светлина ќе се приближи до моето срце; тогаш секој најмал сон за себе ќе исчезне во бездната на мојата безначајност и ќе загине засекогаш. Таму ќе ми покажеш што сум, што бев и од каде дојдов; зашто бев понизен и не го разбрав тоа. Ако сум препуштен на себе, тогаш јас сум ништо и чиста слабост; но штом ќе ме погледнеш, веднаш станувам силен и исполнет со нова радост. И големо чудо е како наеднаш ме креваш и со каква кроткост ме прегрнуваш кога мојата сопствена тежина постојано ме турка надолу. Твојата љубов го прави тоа, слободно ми претходи и ми помага во многуте мои потреби, ме штити од тешки опасности и, за волја на вистината, ме спасува од безброј несреќи. Се уништив себеси со тоа што не се сакав вистински, а во истото се пронаоѓам и себеси и Тебе, дека Те барам сам и љубам со чиста љубов, а љубовта уште подлабоко ме втурна во мојата безначајност. Ти, најсладок Боже, направи со мене над секоја вредност и над она на што би се осмелил да побарам или да се надевам. Благословен си, Боже мој! Не сум достоен за никакво добро, но Твојата големина и бескрајната великодушност не престануваат да им прават добро на неблагодарните и на оние кои долго време се оддалечиле од Тебе. Обрати не кон Тебе, да бидеме благодарни по срце, понизни и благочестиви, зашто Ти си нашиот спас, Ти си нашата сила и сила. 1) Живот 18:27. Пс. 72:22. Поглавје 9. За тоа дека сè мора да му се припише на Бога како конечен крај Сине мој, неопходно е јас да бидам твојот врховен и последен крај, ако сакаш да бидеш вистински благословен. Во оваа мисла вашето чувство ќе се прочисти: премногу често станува криво, наклонето кон себе или кон другите суштества. Штом ќе почнеш да се бараш себеси во нешто, веднаш осиромашуваш и се сушиш во себе: и за тоа, пред сè, мораш сè да Ми припишеш: зашто сè е во Мене и сè е дадено од Мене. Што и да замислите, запомнете дека сè доаѓа од Врховното добро, и затоа сè треба да се припише на Мене, единственото потекло. Поглавје 10. Колку е слатко да му служиш на Бога, презирајќи го светот Ете, пак ќе зборувам, Господи, и нема да молчам. Ќе речам во увото на Бога, мојот Господ и Цару, кој е високо: „Колку од Твојата добрина, Господи, си сокрил за оние што се бојат од Тебе! Што е со оние кои Те сакаат, што е со оние кои Ти служат со сето свое срце? Навистина неопислива сладост на Твоето созерцание: со таа сладост ќе ги наградиш оние што Те сакаат. Во тоа најјасно ми ја покажа сладоста на Твојата љубов, дека си ме создаде мене, кој не постоеше, и ме оддалечи од Тебе, кој залутав, за да Те служам и заповеда да Те сакам. О извор на непрестајна љубов, што да кажам за Тебе? Како да те заборавам кога Ти ме удостои да се сеќавам! Кога бев исцрпен и загинав, Ти покажа милост кон Твојот слуга над секоја надеж и ја покажа Твојата благодат и заедништво над мојата достојност. Што ќе ти возвратам за таа Твоја благодат? Не секому му е дадена способност да се одрече од сè, да се одрече од светот и да го прифати монашкиот живот. Што е големо во тоа што ќе Ти служам Тебе, Кому секое создание е назначено да му служи? Не треба да го сметам ова за големо, туку напротив ми изгледа големо и достојно за чудење што Ти беше задоволен да прифатиш таков сиромав и недостоен за роб и да го поврзеш со Твоите сакани слуги. Ете, целата Твоја суштина е она што го имам и како Ти служам. Но, навистина, ти ми служиш повеќе отколку јас тебе. И небото и земјата, создадени од Тебе да му служат на човекот, секогаш се на ред пред Тебе и секој ден прават се што Ти им заповеда. И тоа не е доволно: зашто си поставил и ангели да му служат на човекот. Но, пред сè, Ти се удостои да му служи на човекот и си ветил дека ќе му се предадеш. За сето мноштво Твои благослови, што ќе ти возвратам? О, да можам да Ти служам во сите денови од мојот живот! О, кога само за еден ден би можел да покажам достојна услуга! Навистина, Ти си достоен за секаква служба, секоја чест и вечна пофалба. Навистина, Ти си мојот Господ, а јас сум Твој сиромав слуга и должен сум да Ти служам со сета моја сила и никогаш не смеам да слабеам во Твојата пофалба. Ова е она што јас го сакам, тоа го посакувам, а она што ми недостига, Ти удостои да го исполниш. Голема чест, голема слава да Ти служам и сè да презирам заради Тебе: зашто оние кои по своја волја ќе се внесат во Твоето пресвето ропство ќе добијат голема благодат: ќе ја најдат најслатката утеха на Светиот Дух. Голема слобода на духот постигнаа оние кои заради Твоето име влегуваат по тесниот пат и ги напуштаат сите световни грижи. О, благодатно и радосно ропство на Бога: навистина во него човекот станува свет и слободен! О, каква света состојба на монашкото служење: го прави човекот рамноправен со ангелите, богоугоден, страшен за злите духови и пофален меѓу сите верни! Како да не се прифати, како да не се посака на секој можен начин оваа услуга, кога ќе се стекне со врвно добро, преку неа се постигнува радост што трае без крај! Поглавје 11. За тоа што треба да ги тестира и ублажи желбите на срцето Сине мој, треба уште многу да научиш: сè уште не си го научил цврсто. Така што целосно би ја потчинила својата желба на Мојата волја, и не би се сакал себеси со љубов, туку би ја посакувал Мојата волја со сета своја желба и би ја следел. Желбите често те разгоруваат и брзо те носат: но размисли што повеќе те движи - дали е тоа моја слава или твоја чест и корист? Ако сум во твојата тема, ќе бидеш задоволен како и да го организирам; и кога во нешто ја имаш својата грижа скриена, во тоа лежи твојата тешкотија, во неа лежи твојот товар. Чувај се, немој тврдоглаво да се држиш за желбата кога без Мој совет била зачната во тебе: за подоцна да не се покаеш, за подоцна да не се згрозиш од она што на почетокот ти се допаднало, на што си бил љубоморен како најдоброто добро. Не мора веднаш да се следи секоја духовна привлечност, дури и ако во неа се гледа добро; а исто така да не бега веднаш од се, што на почетокот е спротивно на чувството. Добро е понекогаш да си наметнуваш заузда дури и во добрите стремежи и желби, за ненавременото тежнеење со мислата да не те одведе во одвраќање, за да не ги натераш другите да бидат искушувани од твојата самоволја, а исто така да не се засрамиш и да не се засрамиш, кога ќе наидеш на противење од другите. Понекогаш треба да се натерате себеси насилно и храбро да се спротивставите на привлечноста на чувствата и да не обрнувате внимание на тоа што телото сака, а што не сака; туку сè повеќе да се уредува така што телото му е потчинето на духот дури и против неговата волја. А дотогаш потребно е да ја смирите и поробувате додека не биде подготвена на се и не научи да се задоволува со малку и да наоѓа задоволство во едноставните работи, а не да мрмори на никакви непријатности. Поглавје 12. За науката за трпението и борбата против похотите Гледам, Господи Боже, дека навистина ми треба трпение, бидејќи во животот се случуваат многу спротивни работи, и како и да го уредувам светот околу мене, мојот живот не може да биде без борба и без тага. Да, мојот син. Не барајте мир таму каде што нема искушенија и каде што не чувствувате ништо спротивно: туку сакам да се почестите себеси и тогаш, кога сте на товар од разни неволји и во искушение од многу противење. Ако велиш дека немаш сила да издржиш многу, тогаш како ќе го поднесеш очистувачкиот оган? Секогаш мора да го избирате помалото од двете зла: и за да ги избегнете идните вечни маки, обидете се да трпите вистински катастрофи заради Бога со рамнодушност. Дали мислите дека луѓето од овој век не толерираат ништо или трпат малку? Кога ќе ги прашате најразгалените луѓе, нема да најдете кај нив. Но тие, велите, имаат многу задоволства; Тие ја следат сопствената волја и затоа малку размислуваат за своите несреќи. Така нека биде; нека имаат се што сакаат; но дали мислиш дека ќе трае долго? Оние кои се богати во оваа доба ќе исчезнат како чад, а нема да има сеќавање на минатите задоволства. Но и во овој живот, не без горчина, не без меланхолија и страв, тие почиваат на своите радости. Самата работа во која уживале често им носи тага и маки потоа. И праведно е ова да биде вистина: кога луѓето случајно бараат задоволство и се препуштаат на нив, невозможно е целосно да уживаат во тоа без горчина и срам. О, колку се кратки, колку се измамнички, колку неуредно и понизни, сите овие задоволства! Луѓето во својот занес и слепило тоа не го разбираат: но како неми животни, за мало задоволство од расипаниот живот, ја доведуваат својата душа во смрт. Но ти, синко, не оди по своите похоти и твојата одвратна волја. Наслади се во Господа и Тој ќе ти ги даде молбите на твоето срце. Но, ако навистина сакаш да уживаш и да добиеш обилна утеха од Мене, во презир на сè световно и во отфрлање на секое расипливо задоволство, твојот благослов ќе биде и ќе бидеш награден со многу утеха. И колку повеќе се отстрануваш од секоја утеха во создавањето, толку повеќе слатки и вистински утеши ќе најдеш во Мене. Но, пред да ги постигнете, нема да бидете без тага на почетокот и не без тешка борба. Старата навика опстојува, но подобрата навика ќе ја надмине. Ќе се појават мрморење од телото, но телото ќе биде зауздано од ревноста на духот. Древната змија ќе те разгори и раздразнува, но молитвата ќе го избрка; а освен тоа со корисна работа ќе му биде затворен главниот влез. Поглавје 13. За послушноста на понизните по примерот на Исус Христос Сине мој, кој се обидува да ја избегне послушноста, се отстапува од благодатта, а кој бара нешто посебно за себе, го губи она што генерално им е дадено на секого. Кога некој не му се потчинува на шефот доброволно и по своја слободна волја, тоа значи дека неговото месо сè уште не му е потполно послушно, туку често се спротивставува и се жали. Научете веднаш да му се покорувате на вашиот шеф ако сакате да го покорите вашето тело: зашто порано ќе го победите надворешниот непријател ако внатрешниот човек не е ослабен. Од сите непријатели, најтежок и најпогубен за твојата душа си ти самиот, кога немаш добар договор со духот. Треба да го прифатите вистинскиот презир кон себе ако сакате да го совладате месото и крвта: затоа што сè уште се сакате премногу неуредно, и затоа се плашите целосно да се предадете на туѓа волја. Но, дали е голема работа што ти, прашина и безначајност, би се покорил на човекот заради Бога, кога јас, Семоќниот и Севишниот, кој од ништо создадов сè, понизно му се потчинував на човекот заради тебе? Се понижив и се понижив себеси под сите други, за да можеш да ја победиш својата гордост преку Моето смирение. Научи да се покоруваш, прашина, научи да се понижуваш, земја и кал и да се поклонуваш на подножјето на сите. Научете да ги прекршувате вашите желби и попуштете се себеси во секаква покорност. Љубоморете си на себе, не трпи арогантен дух во себе, туку покажете таква понизност во себе, направете се толку мали што секој да може да ве прегази и да ве гази како земја по патот. Имаш ли за што да се жалиш, непристојна личност? Нечист грешник, како ќе им противречиш на оние што те навредуваат, кога колку пати си го навредил Бога, колку пати си станал виновен за пеколот? Но, Моето око те поштеди, зашто твојата душа се појави пред Моето лице за да има голема вредност, за да ја запознаеш Мојата љубов и секогаш да останеш во фалба пред Мене за Моите добри дела и да се предадеш на потполно вистинската послушност и смирение, и со трпение да го поднесеш сопствениот презир. Поглавје 14 Твоите судови грмеа над мене, Господи, и со ужас и трепет ги удри сите мои коски, а душата ми се уплаши од голем страв. Восхитен сум, стојам и мислам дека и небото е нечисто во Твоите очи. Ако си видел нешто тврдоглаво во ангелите и не ги поштедил, што ќе биде со мене? Ѕвездите паднаа од небото, а јас, земна прашина, што мислам за себе? Оние чии дела изгледаа за пофалба паднаа во подземјето, а оние што јадеа ангелски леб, видов, се радуваа што јадеа желади и свинска храна. Значи, нема светост, ниту една, ако ја одземеш раката, Господи. Ниту една мудрост не е од никаква корист кога Ти остави да владееш. Ниту една тврдина нема да помогне кога ќе престанете да заштитувате. Ниту една целомудрие не е безбедна кога Ти не ја покриваш. Сета будност за себе е безначајна кога не сте на света стража. Напуштени од Тебе, се давиме и загинуваме, во Твојата посета живееме и воскреснуваме. Ние сме непостојани, но сме зајакнати од Тебе; Ни лади, но Ти нè разгоруваш. О, колку понизно и понизно да мислам за себе! Каква ништожност треба да размислам кога се чини дека има добро во мене! О, колку длабоко треба да се фрлам во бездната на Твоите судови, Господи, каде што не наоѓам ништо друго во себе освен ништожност и безначајност. О, неизмерна величественост, о, непробојна бездна, каде што не наоѓам ништо во себе освен чиста безначајност! Каде е засолништето на славата, каде е довербата што доаѓа од славата? Во длабочините на Твоите судови исчезна сета залудна слава за мене. Што е сето тело во Твоите очи? Храната му вели на кутриот: што правиш? Може ли оној чие срце навистина му е потчинето на Бога да биде возвишен во суета? Целиот свет нема да го воздигнува оној кого вистината го победила и сите гласови на пофалба нема да го трогнат оној кој ја утврдил својата доверба во Бога. Зашто дури и оние кои фалат се ништо, а со звукот на нивните зборови исчезнуваат. Но вистината Господова останува засекогаш. 1) 15:15.4.18. 2. Петрово 2:4. 4) Дали. 45:9. Пс. 116:2. Поглавје 15. Како да се издржувате и што треба да си кажете кога сакате нешто Сине мој, кажи го ова за сè: „Господи, ако ти е угодно, нека биде. Господи, ако е тоа за Твоја слава, во Твое име, нека се исполни. Господи, ако според Твојот суд тоа треба да го правам и ќе ми користи, тогаш дај ми го она што го посакувам, за Твоја слава. Зашто секоја волја не е од Светиот Дух, иако на човекот му изгледа праведна, исправна и добра. Тешко е вистински да се процени дали добар или зол дух ве поттикнува да го посакувате ова или она, или дали сте поттикнати од вашиот сопствен дух. На многумина на почетокот им се чинеше дека се мотивирани од добриот дух, но на крајот беа измамени. Затоа, секогаш мора да посакуваш и да бараш со страв Божји и со срдечно смирение, кога ќе ти текне нешто пожелно: особено, мора целосно да Ми се предадеш, одрекувајќи се од својата волја, и вака да кажеш: „Господи, Ти знаеш што е најдобро да бидеш: и нека биде вака или онака како што сакаш. Дај ми што сакаш, колку сакаш со мене, колку што сакаш. Угоден за Тебе, и како што е соодветно за да ја зголемиш Твојата пофалба, и направи сè со мене во Твојата рака, врти ме и сврте ме наоколу, па јас сум Твој слуга и јас сум подготвен за сè пред Тебе, а не за себе, туку за Тебе, сакам да живеам достојно и совршено. Молитва за исполнување на Божјата добра волја. Испрати ја врз мене, најуште, Исусе, твојата благодат, нека биде со мене и нека остане дури до крај. Дај ми секогаш да го посакувам и посакувам она што Ти е поугодно и поповолно. Нека Твојата волја биде моја волја, а мојата волја секогаш да ја следи Твојата волја и да се согласува со неа во сè. Мојата желба и мојата неподготвеност нека бидат едно со Тебе, и нека ми се одземе сета сила да сакаш кога не сакаш и да се оттргнувам кога не сакаш. Дај ми да умрам за сè што е на светот и да љубам, за да бидам презрен и непознат во овој век заради Тебе. Дарувај ми, пред сè, желба да почивам во Тебе и да го помирам моето срце во Тебе. Ти си вистинскиот мир за моето срце, Ти си единствениот мир. Освен Тебе, во сè има товар, во сè има нервоза. Ќе спијам и ќе почивам во мир, кој е во Тебе, во Едното и Високо и Вечно Добро. Амин. Поглавје 16. Ние мора да бараме утеха во единствениот Бог Што и да посакам, што и да мислам за моја утеха, не го очекувам овде, туку во иднина. Да ги имав сите задоволства на овој свет и да уживам во сите негови радости, вистина е дека сето тоа не би можело долго да трае. Затоа, невозможно е тебе, душо моја, да имаш целосна утеха и потполно задоволство во ништо, освен во Бога, Кој е Утешител на сиромашните и прибежиште на смирените. Почекај малку, душа моја, чекај го Божественото ветување и ќе го добиеш богатството од сите благослови на небото. Ако го сакате овој подарок неселективно, ќе го изгубите вечното и небесното. Нека е привременото за вашите привремени потреби, а вечното за вашата негувана желба. Не можете да бидете задоволни со ниедно привремено добро, бидејќи не сте создадени да уживате во привременото добро. Иако ги имате сите благослови на создавањето, не можете да бидете среќни и благословени, но во Бога, Кој создал сè, сето ваше блаженство и среќа се состои - не онаков каков што лудите љубители на светот го замислуваат и фалат, туку онаков по кој копнеат добрите и верни Христови слуги, а кои духовните и со чисто срце понекогаш го вкусуваат своето преобраќање во Него. Залудна и кратка е секоја земна утеха. Таа блажена и вечна утеха која вистината ја гледа со внатрешното око. Еден благочестив човек насекаде го носи со себе својот Утешител Исус и Му вели: биди со мене, Господи Исусе, на секое место и во секое време. Нека ми биде утеха што со сета душа ќе почнам да посакувам - да бидам без никаква човечка утеха. И ако Твојата утеха се оддалечи од мене, нека Твојата волја и Твојот праведен суд бидат мојата последна утеха. Зашто не си целосно лут, секогаш си во непријателство. 1) Фил. 3:20. Пс. 102:9. Поглавје 17. Сета грижа мора да му се довери на Бога Сине мој, остави ме да правам со тебе што сакам. Знам што ти треба. Вие како личност размислувате и чувствувате многу работи како што ве инспирира човечката склоност. Твојот збор е вистина, Господи. Твојата грижа за мене е поголема од каква било грижа што можам да ја преземам за себе; зашто сè зависи од случајноста, која не ја фрла целата своја грижа на Тебе. Господи, ако мојата волја едноставно и цврсто остане во Тебе, направи за мене сè што Ти угодува: што и да правиш со мене, ништо друго не може да се случи освен доброто. Ако сакаш да бидам во темнина, биди благословен; ако сакаш да бидам во светлината: повторно биди благословен; ме фаворизираш како утеха: биди благословен; Ќе бидеш љубезен кон мене во мојата неволја: и тогаш биди благословен засекогаш. Сине мој, вака треба да стоиш ако сакаш да одиш со Мене. Мора да бидете спремни да страдате колку што сте подготвени да се радувате. Човек мора да живее во сиромаштија и сиромаштија со истата желба како и во изобилство и богатство. Господи, кога си трпелив во животот, исполнувајќи ја најнапред волјата на Твојот Отец: праведно е јас, сиромав грешник, според Твојата волја, да се одржувам во трпение и додека Ти сакаш, да го носам товарот на распадливиот живот заради моето спасение. Зашто, иако чувството на вистинскиот живот е болно, сепак поради Твојата благодат стана многу вредно, и според Твојот пример и по стапките на Твоите светии, за слабите луѓе стана поподносливо и посветло. Исто така, стана многу поутешно отколку што беше во Стариот завет, кога вратата на небото беше затворена: и самиот пат кон небото изгледаше помрачен кога имаше толку малку што сакаа да го бараат царството небесно. Но, дури и оние кои беа праведни и достојни за спасение во тоа време, не можеа да влезат во царството небесно пред Твоите страсти и додека не се заврши Твојата света смрт. О, каква пофалба сум должен да Ти дадам, што се удостои да ми го покажеш мене и на сите верни правиот и добар пат кон вечното царство! Зашто Твојот живот е нашиот пат, а преку светото трпение маршираме кон Тебе, нашата круна. Ако ти не одеше пред нас и не научи, кој би сакал да следи? За жал! Колку луѓе би останале зад себе ако не го погледнат Твојот светол пример! Гледај, толку многу Твои чуда и Твои учења слушнавме и сè уште остануваме ладни: што би се случило ако немавме таква светлина да Те следиме! Поглавје 19 Што велиш, синко? престанете да мрморите, погледнете ги страдањата на Моите и другите светци. Сè уште не сте стигнале до точка на крварење. Вие не страдате многу во споредба со оние кои толку многу страдаа, беа во толку силно искушение, во такви тешки несреќи, беа тестирани од секакви трудови на толку многу начини. И за ова треба да се потсетите какви оптоварувања имале другите, за да ви биде полесно да ги носите своите, кои се многу полесни. Ако не чувствувате дека вашите товари се полесни, видете дали е виновна вашата нетрпеливост. Како и да е, какви и да се, мали или големи, обидете се да поднесете сè со трпение. Колку повеќе се располагате на трпение, толку поразумни ќе добиете вашите дела и повеќе заслуги: и полесно ќе издржите кога вредно ќе се подготвите со цврстина и навика за трпение. Не кажувајте го ова: „Не можам да го поднесам ова или она од овој човек, а тоа е невозможно да го толерирам: тој сериозно ме навреди, ми припишува нешто што не ми паднало на памет. Од друг полесно би го издржал: - кога друг ќе го направи тоа, ќе помислам дека морам да го издржам“. Ваквите мисли се луди, а кој го кажува ова не мисли каква доблест има во трпението, и Кој го наградува со круна - туку повеќе гледа во лицата и размислува за својата навреда. Тој не е вистински пациент кој не сака да издржи подалеку од мерката што му угодува, а од која не сака да издржи. Вистинскиот пациент не проценува од која личност ќе му дојде тест: од претпоставен или од странец, од рамноправен или од понизок, од добар и свет или од развратен и недостоен; но сепак, од кое било суштество, секогаш и колку пати ќе наиде на противење, тој прифаќа сè со благодарност од раката Божја и го смета за голема добивка за себе, кога човекот го смета за голема добивка: ништо, колку и да е мало, не е без заслуга од Бога. не поминува. Бидете подготвени за битка кога сакате победа. Без борба не можете да ја добиете круната на трпението. Ако не сакате да издржите, тогаш ја одбивате круната. А ако сакате круна, борете се храбро, трпете се. Без труд нема смисла да се стремите кон мир, а без битка нема да постигнете победа. Боже! Со Твојата благодат овозможи ми го она што по природа ми изгледа невозможно. Знаете колку малку трпение имам и колку брзо паѓам штом се појави мала несреќа. Без разлика каков искушувачки напад ќе ме снајде, сакам да се сретнам со секој во твое име со љубов и добра волја; зашто е спасоносно за мојата душа да страда и да биде во неволја заради Тебе. Поглавје 20. За исповедањето на својата слабост и за катастрофите на овој живот Го признавам своето беззаконие: „Господи, ти ја признавам мојата слабост. Честопати некоја ситница ме очајува и тагува. Одлучувам да постапувам цврсто, но штом се појави мало искушение, паѓам во голема очај. Понекогаш најбезначајната работа предизвикува тешко искушение. Штом се сметам за нешто сосема безбедно, се чувствувам наеднаш падна од слаб ветер. О моќен Боже Израилев, Ревнотелу на душите на верните, погледни ги болестите и трудот на Твојот слуга и помогни му во сè за што се стреми. Зајакни ме со небесна тврдина и нека старецот, сиромашното тело сè уште не е потполно потчинето на духот, да надвладее во неговата сопственост: морам да се борам со него сè додека мојот здив трае во овој катастрофален живот. За жал! Каков живот е овде - живот во кој нема прекин во катастрофи и таги, каде што сè е обложено со замки, сè е преплавено со непријатели. Штом една неволја, едно искушение ќе помине, ќе дојде друго. И претходната борба се уште не е завршена, но многу други, неочекувани битки веќе почнуваат. И како е можно да се сака човечкиот живот кога во него има толку горчина, па тој е подложен на несреќи и несреќи? Како е можно да се нарече живот кога раѓа толку многу смрт и толку многу инфекции! А сепак ја сакаат, а многумина бараат задоволство во неа. Тие често го караат овој свет дека е измамен и сует; но тие не сакаат да го напуштат, бидејќи телесната страст ја контролира душата. Некои работи те тераат да го сакаш, други да го презираш. Љубовта кон светот ја предлагаат: „похотта на телото, страста на желбата и гордоста на животот“. Но, тие се проследени со неволји и таги, и произведуваат омраза кон светот и духовна болка. Но, за жал! духот, посветен на светот, е совладан од злобно задоволство и го прифаќа да се биде во сензуалност како сладост, бидејќи не ја видел или вкусил сладоста во Бога и внатрешната убавина во добродетелта. Но, на оние кои потполно го презираат светот и се обидуваат да живеат за Бога во свето послушание, се запознаени со божествената сладост ветена на вистинските отпадници од светот и појасно гледаат колку светот е сериозно погрешен и колку различно е измамен. 1) Пс. 21:5. 2) Пс. 68:15. 4) 1 во. 2:16. Поглавје 21. Дека во Бога нашиот мир е над сите благослови и дарови Пред сè и во сè, душо моја, мирот твој секогаш да биде во Бога, зашто Тој е вечен одмор за сите светии. Дај ми, најсладок и најомилен Исусе, да почивам во Тебе над секое создание, над сè благосостојба и сета убавина, над сета чест и величина, над сета моќ и достоинство, пред се знаење и разбирање, над се богатство и уметност, пред се радост и восхит, пред сè слава и чест, пред сè сладост и радост, над се желбата над се` надежта и ветувањето. дарувај и излеј, пред сè радост и празнувања што духот може да ги содржи и да ги почувствува - конечно, пред сè ангелите и архангелите и сите небесни војски, над сè видливо и невидливо, и над сè што не си Ти, Боже мој! Зашто во Тебе, Боже мој, е совршенството над сè. Ти си Севишниот, Единствениот Семоќен, Единствениот Сезадоволен и Сеизобилен, Единствениот Сладок и Прерадосен, Единствениот Елегантен и Преубав, Единствениот Сеискрен и Сеславен: пред сè, во Тебе сите добри работи се целосно совршени и биле и ќе останат. И поради тоа, сè ми е мало и сè е нецелосно, она што ми го даваш освен Себе и го откриваш или ветуваш за Себе, додека не Те видам и не достигнам полнота, а моето срце не може вистински да биде во светот или во потполно задоволство ако не почива во Тебе и не се издигне над сите дарови и секое создание. О, мој возљубен младоженец, Христе Исусе, најчиста љубов, Владетелу на секое создание! Кој ќе ми ги даде крилјата на вистинската слобода, за да летам и да почивам во Тебе? О, кога ќе ми се даде да престанам и да разберам каква е сладоста во Тебе, Господи, Боже мој! Кога целосно ќе се соберам во Тебе, за да не се чувствувам за Твојата љубов, туку да те чувствувам сам, над секое чувство и слика, на непознат начин! Сега често воздивнувам и ја носам својата несреќа со мојата болест, зашто многу неволји ме снајдат во оваа долина на тагата; Често ме збунуваат со тага и ме покриваат со облаци, често ме одложуваат и расфрлаат, ме заведуваат и заплеткуваат, за да немам слободен пристап до Тебе, до сладоста на Твојата прегратка, секогаш отворена за блажените духови. Нека Те трогне моето воздивнување и сета моја неутешност на земјата. О, Исусе, сјај на вечната слава, радост во патувањето на мојата душа, моето лице се свртува кон тебе, и глас во мојата уста нема, а ти зборува мојата тишина. Колку време ќе му треба на мојот Господ да дојде? Нека дојде кај мене, просјакот негов, и да го исполни со радост!.. Да ја подаде раката и да го грабне сиромавиот од секаква неволја. Дојди, дојди - нема да има радосен ден или час без тебе, зашто Ти си мојата радост, а без тебе мојот оброк е празен. Несреќен сум, како затворен и врзан со синџири и тешко окови, додека не ме подигнеш со светлината на Твоето присуство и не ме ослободиш и повторно ми го покажеш лицето Твое во корист. Дозволете им на другите да бараат наместо вас што сакаат; но јас не сакам и нема да посакам ништо освен Тебе, Боже мој, надеж моја, мое вечно спасение. Нема да молчам и нема да се откажам од молитвата додека Твојата благодат не ми се врати, додека не го слушнам Твојот глас во мене. „Значи, доаѓам кај тебе, затоа што ме повика, твоите солзи и желбата на твојата душа, твоето смирение и срдечното покајание ме поклонија и Ме доведоа кај тебе“. А јас реков: „Господи, Те повикав и ја посакав Твојата сладост и подготвен сум да се откажам од сè заради Тебе, зашто Ти ме возбуди најпрвин, за да Те барам, биди благословен, Господи, зашто му направи добро на Твојот слуга според изобилството на Твојата милост. А што друго ќе каже Твојот слуга пред Тебе, освен ако не се понизи пред Тебе со големо смирение, секогаш сеќавајќи се на своето беззаконие и неговата слабост и безначајност. Зашто нема никој како Тебе во сиот сјај на земјата и небото. Твоите дела се добри, Господи, Твоите судови се праведни, а со Твојата промисла сè е управувано. Пофалба и слава Тебе, о Отецова Мудрост: Моите усни и душата моја и целото создание заедно Те слават и благословуваат. 3) Пс. 45:10. 7) Пс. 118:65. Поглавје 22. За сеќавањето на многубројните Божји благослови Отвори го, Господи, срцето мое за Твојот закон и научи ме да одам по Твоите наредби. Дај ми да ја разберам Твојата волја и сите Твои добри дела заедно, а особено да се сеќавам на сè со голема почит и вредно размислување, за да можам да Те пофалам заради нив. Но, знам и признавам дека и во најмала работа не можам достојно да го отплатам долгот на благодарните пофалби. Сите благослови што ми се дарувани се над мојата мерка, и кога брзам кон Твојата слава, мојот дух исчезнува во неговата величественост. 1 Сè што имаме, и во душата и во телото, и сè надворешно и внатрешно што го поседуваме по природа и надвор од природата, се сите Твои благослови и сè го пројавува милостивиот и дарежлив Добротвор, од Кого ги добивме сите придобивки. Едниот нека прима повеќе, другиот помалку, но сè доаѓа од Тебе, а без Тебе ништо, ни најмалку, не доаѓа. Оној што примил повеќе не може да се пофали со своето достоинство, ниту да се воздигнува над другите, ниту да го презира оној што има помалку, зашто тој е поголем и подобар од секој што си припишува помалку и кој е поскромно и попочитувано во благодарноста од сите други; Оној што се смета себеси за понизок од сите и си мисли дека е понедостоен од сите други, тој е подостоен од кој било друг да добие повеќе. А кој добил помалку, да не тагува и да мрмори и да им завидува на богатите, туку дотолку повеќе да ги подигне своите мисли кон тебе и да ја фали Твојата добрина, што толку изобилно, со таква љубов, и така слободно и без пристрасност ги расфрлаш своите богатства. Сè доаѓа од Тебе, и поради тоа нека бидеш пофален во сè. Знаеш што треба да се даде на секого, и зошто едниот има помалку, а другиот повеќе - не е на нас да судиме, туку на тебе; Зашто Ти си одредил за секого за што е достоен. И за ова, Господи Боже, сметам дека е голем благослов за себе што имам малку од тоа од кое доаѓа пофалба и слава во надворешниот свет и меѓу луѓето. И секој човек, кога ќе ја погледне својата сиромаштија и своето понижување, не треба да се оптоварува со тоа или да биде тажен или очаен, туку да се утеши и многу да се радува; зашто Ти, Боже, си ги избрал сиромашните и понизните и презрените на овој свет да бидат Твои ближни и придружници во домаќинството. Самите ваши апостоли се сведоци за тоа; воспоставија кнезови по целата земја. Нивното постапување во светот беше без мрморење, а тие беа толку скромни и едноставни без никаква злоба и лукавство, што радосно го прифатија срамот за Твоето име, и од кое светот се оттргнува со ужас, тие со голема желба се трудеа по него. Кој те љуби и ги разбира твоите добри дела, ништо не треба да му угодува толку колку Твојата волја за него и Твоето задоволство, наредено од вековите. И Твојата волја треба да биде за него таков мир и утеха што тој ќе посака да биде најмал од сите, како што друг би сакал да биде повеќе од сите, и така тој ќе биде мирен и задоволен на последно место, како што друг сака да биде на прво, и со таква желба ќе остане во презир и понижување, без никакво име, без никаква слава, како што друг ќе биде во голема чест и во светот. Зашто, твојата волја и желбата за Твојата слава треба да бидат повисоки од сè друго за него, и треба да го утешат и да го насладуваат повеќе од сите благослови што му биле дадени или што може да се дадат. 1) Пс. 44:17, Дела. 5:41. Поглавје 23. За четири начини до голем мир Сине мој, сега ќе ти го покажам патот на вистинскиот мир и слобода. Прави, Господи, според Твоето слово! Мило ми е што го слушам Твојот збор. Обиди се, синко, да ја исполниш волјата на другите, а не својата. Секогаш избирајте што е помалку, а не што е повеќе. Секогаш барајте го најниското место за да можете да бидете зад сите други. Секогаш посакувајте и молете се Божјата волја целосно да се исполни во вас. Таквата личност ќе влезе во земјата на мирот и спокојството. Господи, Твојот збор е краток, но содржи големо совршенство. Неговиот говор не е долг, но полн со разум и изобилен со плод. И да можев верно да го одржам тој збор, немаше да се засрамам толку брзо. За секој пат кога се чувствувам огорчен и во товар, гледам дека сум отстапил од ова учење. Но Ти, Кој можеш сè и секогаш си ревносен за доброто на душата, умножи ја Твојата голема благодат, за да бидам силен да го исполнам Твоето слово и да го остварам моето спасение. Молитва против лошите помисли Господи Боже мој, не отстапувај од мене, Боже мој, дојди ми на помош. Против мене се кренаа суетни мисли, а душата ми ја дробат големи стравови - и како ќе поминам неповреден? Како можам да ги здробам? „Јас“, вели тој, „ќе одам пред тебе и ќе ги понижам гордите на земјата. Ќе ги отворам вратите на затворот и ќе ти ги откријам скриените тајни“. Постапи, Господи, според Твоето слово, и нека бегаат од Твоето присуство сите зли помисли. Мојата единствена надеж и моја единствена утеха е да трчам кон Тебе во секоја неволја, да верувам во Тебе и од длабочините на моето срце да Ти викам и трпеливо да ја чекам Твојата утеха. Молитва за просветлување на мислата Осветли ме, Добри Исусе, со сјајот на внатрешната светлина. Отстрани ја сета темнина од пребивалиштето на моето срце. Скроти ја ферментацијата на многу нешта и избркај ги искушенијата што ме силуваат. Борете се против мене со силна војна и избркајте ги ѕверовите грабливки и моите заводливи похоти. нека има мир во Твојата сила и нека ти грми многу пофалби во Твојот свет двор, со чиста совест. Забранете ги ветровите и бурите. Да, кажи му на морето: смири се, а на бурниот ветер: не мрдај - и ќе има голема тишина. Испрати ја Твојата светлина и Твојата вистина, нека светнат на земјата: Јас сум земја празна и безделна, додека не ме просветлиш. Излеј ја Твојата благодат одозгора, исполни го моето срце со небесна благодат. Подгответе ги водите на нежност, за да пие лицето на земјата, за да расте добар и совршен плод. Подигнете ја мојата мисла, угнетена од бремето на гревовите, и потврдете ги сите мои желби на небесните, за да ми биде горко да размислувам за земните работи кога ќе ја вкусам сладоста на највисокото блаженство. Воодушеви ме и оттргни ме од секоја минлива утеха во суштествата, зашто ништо создадено не може целосно да ја задоволи мојата желба и целосно да ме утеши. Врзи ме за Тебе со нераскинлива љубовна заедница, зашто само во Тебе се исполнува желбата на љубовта, а без Тебе сè е залудно. 5) Пс. 70:12. 6) Дали. 45:2, 3. 8) Пс. 121:7. 9) Пс. 42:3. Поглавје 24. Како да избегнете љубопитни испитувања за животот на вашиот сосед Сине мој, не биди љубопитен и оставај без работа грижи. Што ти е гајле за ова или она? Ме следиш. Што ве интересира каков е овој или оној човек, како зборува, како постапува? Не треба да одговарате за другите, но одговорот ќе го дадете сами. Зошто се збунуваш? Така, јас ги разбирам сите и гледам сè што е под сонцето, и знам што се случува во секого, за што мисли некој, што сака некој и кон која цел се насочени нечии мисли. Значи, сè мора да ми се остави на мене: чувај се во мир и остави го претрупанот да се гужва колку сака. Сите негови дела и зборови ќе му бидат вратени, зашто тој не може да Ме измами. Нека не ви е грижа за големата слава, треперливата сенка, ниту за блиското запознавање со мнозина, ниту за блиската заедница на луѓе: зашто од тоа се раѓаат сета дисперзија и голема темнина во срцето. Би сакал да ти го кажам Мојот збор и би ги открил моите тајни работи, кога вредно ќе го чекаш Моето доаѓање и ќе ми ги отвориш вратите на твоето срце. Бидете трезвени и трезвени во вашите молитви и смирете се во сè. 1) Во. 20:22. Рим. 16:12. 2) 1 милениче. 4:7. Поглавје 25. Во што се состојат силниот мир на срцето и вистинското подобрување? Сине мој, реков: „Мир ти оставам, ти го давам Мојот мир; не како што дава светот, ти давам. Секој сака мир, но не секој се грижи за она што му припаѓа на вистинскиот мир. Мојот мир нека биде со понизните и кротките во срцето. Како да постапувам, Господи, во секое прашање? Внимавајте на себе, што правите и што зборувате и насочете ги сите ваши намери кон тоа да бидете само Мене пријатни, да не сакате ништо и да не барате ништо друго освен Мене. Но, не осудувајте смело за зборовите или делата на другите луѓе, не се вклучувајте во работи што не ви се доверени и можете да дојдете до точка каде што сте малку или ретко се срамите. И никогаш да не се чувствува никаков срам и да не се поднесува никаков товар на срцето или телото, е невозможно во сегашното време, но така ќе биде во состојба на вечен мир. Немојте да мислите дека сте нашле вистински мир кога не чувствувате никаков товар, дека е сосема добро за вас кога не поднесувате непријателство од никого, дека сте постигнале совршенство кога сè ќе ви се случи според вашата желба. И не сонувај дека има нешто големо во тебе или дека си особено во љубовта Божја кога се чувствуваш во голема почит или во голема сладост; зашто овде не се препознава вистинскиот љубител на доблеста, и не е тука совршенството и совршенството за една личност. Тоа што се жртвуваш со сето свое срце на волјата Божја и не прашуваш што е твое – ниту во мало ниту во големо, ниту во време ниту во вечноста, за секогаш, во благосостојба и во несреќа, да останеш во благодарна пофалба, без да си го менуваш лицето и сè да мериш со иста мера. Ако и во тој час кога ќе ви се одземе внатрешната утеха, ќе бидете толку цврсти и долготрпеливи со надеж дека ќе почнете да го подготвувате своето срце за ново трпение, уште потешко од порано: ако почнете да се оправдувате. дека страдаш недостојно, и ќе Ме оправдуваш и ќе Ме фалиш во сите Мои судбини за тебе: тогаш ќе влезеш на вистинскиот и правиот пат на светот и несомнено ќе имаш надеж дека повторно ќе го видиш Моето лице во радост. И кога ќе постигнете целосен презир кон себе, знајте дека го вкусувате сето изобилство на мир што е можно во вашиот земен живот. Поглавје 26. За супериорноста на слободниот дух, која може да се постигне повеќе со скромна молитва отколку со читање 1 Господи, ова е дело на совршен човек, никогаш да не слабее во духот во стремежот кон небесните работи и да поминува низ многу грижи како да нема грижи, не заради мрзеливост, туку првенствено на слободниот дух, не прилепувајќи се за ниту едно создание со неуредна љубов. 2. Те молам, Себлаго Господи, Боже мој, чувај ме од грижите на овој свет, да не ме заплеткуваат премногу, од мноштвото телесни потреби, да не ме обземе страста за задоволство, - од сите духовни несреќи, да не ме скршат неволјите до очај. Не се молам да се ослободам од она кон кое се насочени сите желби на човечката суета, туку од погубните потреби на смртната природа, погодени од општо проклетство; лежат како казна и тешко бреме на душата на Твојот слуга и ја држат душата и колку и да посака не ѝ дозволуваат да влезе во слободата на духот. О, Боже мој, неискажлива сладост, претвори ми ја секоја телесна утеха во горчина, кога ме оддалечува од љубовта кон вечното и ласкаво ме привлекува кон себе со слаткиот изглед на вистинското добро. Да не ме победи мојот Бог, да не ме победи телото и крвта, да не ме измами светот и неговата кратка слава, да не ме победи ѓаволот и неговата злоба. Дај ми да се спротивставам со сила, да издржам со трпение и да одржувам постојаност. Наместо сите световни утеши дарувај го најслаткото помазание на Твојот дух, а наместо телесна љубов излеј во мене љубов кон Твоето име. И храната и пијалокот и облеката, и сè друго што им служи на потребите за одржување на телесната сила - сè е оптоварувачко за пламениот дух. Дај ми да ги користам овие земни благослови умерено, за да не бидам заплеткан во вишок на желби. Невозможно е да се одбие сè, бидејќи природата мора да се одржува; но светиот закон забранува да се бараат непотребни работи и она што служи повеќе за задоволство; зашто во спротивно телото ќе се зајакне против духот. Среде сето ова, се молам Твојата рака да ме води и води, за да не завршам во ништо претерано. Поглавје 27. За фактот дека сопствената љубов најмногу го оддалечува од врвното добро Сине мој, треба да даваш се од себе за се, а не да оставаш ништо свое за себе. Знајте дека самољубието ви штети повеќе од било што друго на овој свет. Според количината на љубов и желба што ја содржиш во себе, секоја работа е повеќе или помалку врзана за тебе. Ако вашата љубов беше чиста, едноставна и пристојна, немаше да ве пленат световните работи. Не посакувајте го она што не треба да го имате: немајте го она што може да ве искомплицира и да ви ја одземе внатрешната слобода. Неверојатно е што ти, од длабочините на твоето срце, нема да ми се предадеш со се што можеш да посакаш или имаш. Зошто се измачуваш со непотребна тага? Зошто се заморувате со непотребни грижи? Потпрете се на Мојата волја и нема да претрпите никаква штета. Ако го барате ова или она, и сакате да бидете на ова или она место, за своја корист, за да ви се исполни најважната желба, никогаш нема да бидете спокојни, никогаш нема да бидете ослободени од грижи, бидејќи во секоја работа ќе има нешто недоволно и на секое место некој ќе испадне дека е противник. Значи, за негова корист не е она што човекот го примил или што се зголемило во него во надворешни работи, туку она што тој го презрел и го отсекол од своето срце од корен. И сфатете го ова не само за склоноста кон пари и богатство, туку и за желбата за почести и желбата за суетна слава: сето тоа поминува со светот. Местото нема да биде сигурна ограда кога нема жар во духот, а за кратко време ќе има мир стекнат однадвор, ако срцето не стои на вистински темел, односно ако не станеш во Мене. Можеш да се промениш, но не можеш да се подобриш: зашто кога ќе се појави прилика и ќе ѝ подлегнеш, повторно ќе го најдеш она од што бегаш, па дури и повеќе. Молитва за очистување на срцето и за небесна мудрост Закрепи ме, Боже, со благодатта на Светиот Дух. Дај ми сила да се зацврстам во внатрешниот човек и да го испразнам моето срце од секаква бескорисна грижа и тага; и да не ме занесува желбата во различни правци за секое ниско и скапоцено нешто, да разбереме во сè дека сè поминува и јас самиот ќе поминам со нив: зашто нема ништо што останува под сонцето, а сè е суета и волја на духот. О, каква мудрост има во тоа, некој разбира! Дај ми, Господи, небесна мудрост, за да научам да Те барам и да те најдам пред сè, да посакувам и да сакам пред сè, и сè друго да разбирам како што е, по редот на Твојата мудрост. Дарувај ни го дарувањето разумно да го отфрлиме ласкачот и трпеливо да го поднесуваме противникот, зашто има голема мудрост во тоа - да не те поколеба секој ветер на вербалниот говор и да не го приклонуваш увото кон ласкавиот глагол. Така, продолжувајќи ја патеката што ја започнавте, безбедно ќе ја поминете. Поглавје 28. Против јазикот на клеветниците 1. Сине мој, не се нервирај ако некој мисли лошо за тебе и зборува лошо за тебе, што не сакаш да го слушаш. Треба да размислувате уште полошо за себе и да не сметате никого под вас. Ако се издигнете во себе и вака чекорите, надворешниот, минлив говор нема да го сметате за одличен. Има значителна претпазливост во оној кој молчи во лоши времиња и се врти кон Мене внатре и не се срами од човечкото расудување. 2. Нека не е вашиот мир во устата на луѓето; Без разлика како луѓето проценуваат дали тоа е лошо или добро, вие нема да станете друга личност. Каде е вистинскиот мир и вистинската слава? Зар не е во Мене? А кој не сака да им угодува на луѓето и не се плаши да им биде непријатен, ќе ужива во големиот свет. Од неуредна љубов и од залуден страв ќе се родат секакви вознемиреност во срцето и збунетост во чувствата. Поглавје 29. Како да го повикате Бога за време на искушението 1. Нека биде благословено Твоето име засекогаш, Господи, што си одредил ова сегашно искушение и несреќа да дојде врз мене. Не можам да го избегнам, но треба да прибегнам кон Тебе, можеш да ми помогнеш и да ме свртиш за добро. Господи, дојдов да ме нападнам, и нема радост за моето срце, но вистинската страст длабоко ме мачи. И сега што е реката, возљубен Татко? Јас сум во неволја од секаде - спаси ме од овој час - но заради тоа дојдов во овој час, за да се прославиш кога ќе се понижам до крај и ќе бидам ослободен од Тебе. Нека биде волјата Твоја, Господи, за моето избавување: што можам, сиромав човек, и каде ќе одам без Тебе? Дај ми, Господи, трпение и овој пат. Помогни ми, Боже мој, и нема да се плашам, колку и да ми е тешко. 2. И сега, во мојата неволја, која река? Господи, нека биде волјата Твоја. Навистина сум достоен за мојата несреќа и мака, и за ова морам да издржам сè, додека сум трпелив! - додека не помине невремето и не дојде најдоброто време. Но, Твојата семоќна рака може да ми го одземе ова сегашно искушение и да ја покори нејзината желба, за да не бидам соборен. Често сте го правеле ова со мене порано. Боже мој, милост моја. И колку ми е потешко, толку полесно Ти е да ја предадеш десната рака на Севишниот. 1) Во. 12:27, 28. 2) Мат. 26: 42. Пс. 58:18. Пс. 76:11. Поглавје 30. За барањето помош од Бога и за верата во враќањето на Неговата благодат Мојот син. Јас сум Бог, кој е добар кон оние што го поднесуваат во денот на неволја. Дојдете кај Мене во вашето време на тага. Затоа небесната утеха е толку бавна што предоцна се обраќаш кон молитвата: и пред да почнеш искрено да Ме прашуваш, во меѓувреме бараш многу утеха, а се зајакнуваш однадвор. Затоа се случува сè малку да ти помогне, додека не разбереш дека Јас ги избавувам оние што имаат доверба во Мене, а освен Мене нема силна помош и добар совет и доверливи средства. „Сега, откако воскреснавте со духот по бурата, обнови ја својата сила во светлината на Мојата милост, зашто Јас сум близу“, вели Господ, „за да можам да обновам сè и да го вратам на она што беше порано, и да го направам изобилно и изобилно“. Има ли нешто тешко за мене или сум како оној што зборува, а не прави? Каде е вашата вера? Застанете цврсто и неподвижно; бидете трпеливи со храброст: утехата ќе ви дојде во свое време. Чекај ме, чекај: ќе дојдам и ќе те излечам. Она што те мачи е искушение, а она што те ужаснува е залуден страв. Зошто да се грижите за иднината, што може да ви се случи - дали е само да додадете тага на тагата? Неговиот гнев ќе преовладува во текот на денот. Залудно и бескорисно е да се посрамотиш или да се радуваш на она што е допрва во иднината, кога тоа можеби воопшто нема да се случи. Но, човечка работа е да се залажуваш со таков сон, и очигледно е сè уште кукавички човек кој толку лесно е занесен од предлозите на непријателот. На непријателот не му е грижа како заведува и мами, со вистина или со лаги, или со што депресира - дали преку желбата за сегашноста или стравот за иднината. Нека не се вознемирува твоето срце и не плаши се. Верувај во Мене и потпирај се на Мојата милост. Кога мислиш дека си далеку од Мене, често токму во тоа време сум поблиску до тебе. Кога мислите дека сте целосно изгубени, често доаѓа време да стекнете големо богатство. Сè не е изгубено затоа што ви се случило нешто лошо. Не треба да судите по сугестија на вистинско чувство, и без разлика каде ќе ви дојде товарот, не треба да се задржувате на него и да му подлегнувате како да исчезнала сета надеж за избавување. Немој да мислиш дека си целосно напуштен, иако ти дозволив некое време да бидеш во тага или ти ја одзедов посакуваната утеха: зашто така се завршува патот кон царството небесно. Несомнено, подобро ви служи вам и на другите Мои слуги да бидете тестирани отколку да имате сè според вашата желба. Знам тајни мисли - знам како е потребно твоето спасение да те остави некое време во сувоста на твојата душа, за да не се гордееш со својот добар успех и да не сакаш да се удоволуваш во она што го нема во тебе. Она што го дадов, можам да го одземам и да го вратам по Моја волја. Она што го дадов останува мое; Кога зедов нешто назад, ти го одземав што не беше твое, зашто секој подарок е добар и секој подарок е Мој, и секој подарок е совршен. Ако ти испратам некаков товар или противење, немој да се жалиш и не дозволувај твоето срце да се растажи: можам одеднаш да го олеснам и да ги променам сите ваши товари во радост. И во сето она што го правам со вас, јас сум навистина праведен и голема пофалба за мене е. Ако правилно расудуваш и мислиш според вистината, никогаш не треба да тагуваш до таков очај за своите несреќи, туку да се радуваш и да пофалиш - и исто така да го сметаш за твоја единствена радост што, откако почна, никогаш не престанувам да те повредувам. „Зашто Таткото Ме љуби Мене и Јас ќе ве сакам вас“, им реков на Моите сакани ученици. И не ги испратив за привремени радости, туку за голема војна; не за чест, туку за понижување; не за славење, туку за труд: не за одмор, туку нека даваат многу плод во трпението. Запомни ги овие зборови, синко. 1) Наум. 1:7, 2 ) М ф. 4:34, 5) Јаков. 1: 17. 6) Работа. 6:10, Јован 15:9. Поглавје 31. За презирот кон секое суштество за да се најде Создателот Господи, ми треба длабока благодат кога треба да стигнам таму, каде што никој и ниту едно суштество не може да ме задржи. Сè додека нешто сè уште ме кочи, не можам слободно да се искачам кон Тебе. Оној што рече: „Кој ми даде крил како гулаб, ќе летам и ќе почивам во мир“, сакаше слободно да се вивне. Најмирното нешто на светот е едноставното око, а најслободно е оној кој не сака ништо на земјата. Значи, мора да се издигнеш над секое суштество, целосно да се оставиш себеси и да станеш со целиот свој ум надвор од себе и да видиш дека Ти, Создателот на сите нешта, немаш ништо слично на суштествата. Никој не може слободно да се стреми со дух кон небесното, ако не се одрече од сите создадени нешта; и затоа нема многу контемплативни луѓе, зашто малкумина знаат како целосно да се отстранат од расипаните суштества. Потребна е голема благодат за да се подигне душата и да се насладува над себе. И ако човекот не се вознесе со дух и, откако се ослободи од сите созданија, не се соедини целосно со Бога, сè ќе биде од мало значење, без разлика што знае и што и да има. На кого сè друго му изгледа големо, освен едното, неизмерно вечно добро, тој ќе остане долго време во сиромаштија и поразен. Сè што не е Бог е ништо и не смее да се припишува на ништо. Навистина, постои голема разлика помеѓу мудроста на просветлен и почитуван човек и меѓу знаењето на учениот и вешт човек во Светото писмо. Учењето што тече одозгора од Божествената инспирација е многу посупериорно од она што се стекнува со трудот на човечкиот ум. Многу луѓе сакаат контемплација, но не се обидуваат да го практикуваат она што е неопходно за размислување. И за ова има голема пречка, што луѓето застануваат на ритуали и сензуални работи и малку се грижат за целосната смрт. Не знам што е во нас, и во каков дух одиме и што сакаме да постигнеме, носејќи го името на духовните луѓе: но вложуваме толку многу труд и голем труд на безначајното и расипливото, и ретко размислуваме за нашето внатрешно јас со целосно внимание. И едвај имаме време да си ги собереме мислите пред веднаш повторно да побрзаме на екстерното и не си ги испитуваме делата со строг тест. Не размислуваме каде лежат нашите желби, не плачеме колку е сè нечисто во нас. И кога секое тело ги рашири своите врски на земјата, тогаш дојде голем потоп. И кога нашите внатрешни импулси ќе бидат многу расипани, тогаш на импулсот сигурно ќе следи развратен чин и ќе се открие дека немаме внатрешна сила. Од чистото срце доаѓа плодот на добриот живот. Тие сакаат да знаат кој што направил; но не ја анализираат со толку внимание силата од која настанува материјата. Истражуваат дали некој е силен, дали некој е богат, дали некој е убав, дали е вешт, дали некој добро пишува, дали добро пее, дали е вреден во работата: но дали е човек сиромашен по дух, дали е трпелив и кроток, дали е благочестив, дали е духовен - многумина молчат за ова. Природата гледа на надворешното во човекот; благодатта се свртува кон внатрешното. Природата често е измамена, но благодатта се надева на Бога за да нема измама. 1) Пс. 54:7. 4) 1. Мој. 6:22. Поглавје 32. За одрекувањето од себе и за напуштањето на секоја страст Сине мој, не можеш целосно да влезеш во слободата ако целосно не се откажеш од себе. Сите сопственици и самољубиви се врзани со врски: чудни, љубопитни, неработни, кои секогаш го бараат она што е љубопитно и пријатно, а не она што е за Христос Исус. Сè што ќе измислуваат и составуваат за себе нема да стои, зашто она што не е од Бога целосно ќе пропадне. Држете се цврсто на овој краток и совршен збор: „Оставете сè и сè ќе добиете; откажете се од страста и најдете мир“. Размислете за овој збор во вашиот ум, и кога ќе почнете да го исполнувате, тогаш ќе разберете сè. Господи, ова не е дневна работа и не е детска игра: во овој краток збор лежи целото совршенство на духовните луѓе. Сине мој, кога ќе слушнеш за патот на совршеното, не треба да се оттргнуваш од него или веднаш да станеш очаен: напротив, откако ќе го чуеш, треба уште посилно да се стремиш кон највисокото, или барем да ги свртиш своите срдечни воздишки таму. Ах, само да ти се случи ова и да стигнеш до точка каде што нема да се сакаш себеси, и во сè да станеш не Моја волја и волја на менторот што го поставив над тебе. Тогаш ќе ми бидеш многу пријатен и целиот твој живот ќе помине во радост и мир. Има уште многу што треба да оставите зад себе, и ако не се откажете од сето тоа заради Мене, нема да го добиете тоа што го барате. Ти заповедам да купиш од Мене злато запалено од оган, за да се збогатиш, односно да купиш небесна мудрост, која гази сè долу. Оставете ја настрана сета земна мудрост, и човечка и ваше задоволство. Мојот збор до вас: „Земете го она што е ниско и дајте за него она што се смета за скапоцено и високо во човечките работи. Зашто вистинската небесна мудрост се смета за безначајна и сиромашна и е речиси целосно заборавена меѓу луѓето; - таа не мисли високо за себе, не бара да се гордее на земјата, и многумина ја проповедаат само со своите усни, туку е вредна во животот. скриено од многумина“. Поглавје 33. За непостојаноста на срцето и фактот дека некој мора да ја стави својата конечна намера во Бога Сине мој, не верувај во склоноста на твоето срце: тоа е едно денес, но наскоро ќе се смени во друго. Сè додека живеете, ќе бидете подложни на промени, дури и против ваша волја: ќе бидете сега во радост, сега во тага, сега во мир, сега во збунетост, сега во почит, сега во рамнодушност, сега во трудољубивост, сега во мрзеливост, сега во строга мисла, сега во несериозност. Но, пред се промената стои мудриот и искусен по дух; Не го интересира како се чувствува во себе или во кој правец дува променливиот ветер, туку стремежот со сета душа и сета своја мисла кон должниот и посакуваниот крај. Само да можеше, среде секакви настани, да остане истата личност, неподвижна, постојано насочувајќи го своето умствено око кон Мене во едноставност. И колку е почисто менталното око, толку ќе бидете посигурни низ разни бури. Но, окото на чистата намера често се затемнува, бидејќи гледа во сè што е прекрасно што ќе наиде. Ретко може да се најде личност која не би го барала своето и би била целосно ослободена од овој порок. Така, еднаш одамна Евреите отидоа во Витанија кај Марта и Марија, не само заради Исуса, туку и да го видат Лазар“. Значи, потребно е да се исчисти окото од намерата, за да биде едноставно и директно и, заобиколувајќи се што постои во околината, да се сврти кон Мене. Поглавје 34. Кој го љуби Бога, насладува во Бога пред сè друго и во сè. Еве го мојот Бог и сè што е мое е во Него! Што сакам повеќе и кое друго блаженство сакам? О, посакуван и сладок збор - но за оние кои го сакаат Словото, а не светот, ниту јас, се суштината на светот. Мојот Бог и моето сè е во Него. Доволно му е на оној кој го разбира овој збор; и кој сака ќе го слуша во сладост повторно и повторно. Кога си присутен, сè е слатко; кога не си таму, сè е омразено. На срцето му даваш спокој и голем мир и славеничка радост, на сè даваш да се радуваме и во се да Те славиме, а без Тебе ништо не може да биде долго пријатно. Но, ако нешто треба да биде радосно и слатко, мора да има Твојата благодат и мора да има распаѓање на Твојата мудрост. Кому си ти слатко, она што нема да биде слатко? А кој не ја разбира Твојата сладост, што навистина може да биде пријатно? А мудрите се онесвестуваат во Твојата мудрост, кои од овој век и од телото јадат заради својата сладост, зашто во нивната мудрост има многу суета и смрт во нивното јадење. А кој Те следи во презир кон световните работи и во телесното умртвување, тој е навистина мудар, зашто од суета се воздигнува до вистината и од тело до дух. Тие го вкусуваат Бога во сладост: и што и да најдат добро кај суштествата, сите тие го припишуваат на пофалбата на својот Творец. Но, постои голема разлика - да се ужива во Создателот или создавањето, вечноста или времето, несоздадената Светлина или небесното тело. О, Бескрајна Светлина, пред се светлини на целото создание! Заблескајте молња одозгора и оставете ја да навлезе во целата длабочина на моето срце. Исчисти, радувај се, осветли и оживеј го мојот дух и сите негови сили, и нека живее со тебе во радосна радост. О, кога ќе дојде тој благословен и посакуван час кога ќе ме заситиш со Твоето присуство и ќе бидеш сè за мене? Додека не го прифатам овој подарок, нема да имам целосна радост. Сè уште тешко мене - старецот живее во мене, не е целиот распнат, не е целосно мртов, сè уште копнее против духот со силна желба, уште подига внатрешни битки, а царството на мојата душа не ме остава на мира. 4. Но Ти, Господару на морето. и се крева гневот на неговите бранови. дојди ми на помош. запали ги јазиците што се движат да се борат, избриши ги со Твојата сила. Откриј ја својата величина и нека се прослави Твојата десница; зашто немам друга надеж и друго засолниште освен Тебе, Господи, Боже мој. 1) 1 Јн. 2:15. 4) Пс. 88:10. 42:26. 47:32. Поглавје 35. За тоа дека во овој живот нема сигурност од искушенија Сине мој, никогаш нема да бидеш безбеден во овој живот, но додека си жив, секогаш ти треба духовно оружје. Живееш меѓу непријатели, а тие се борат против тебе од десно и лево. Кога вашиот штит на трпение не е подготвен од секаде, нема да бидете долго безбедни од чирот. И уште повеќе, кога нема да го зацврстите своето срце во Мене, сакајќи вистински да поднесете сè заради Мене, не можете да го издржите гневот на битката и нема да ја примите круната на блаженството. И за ова мора да поминете низ сè со храброст и со моќна рака да се борите против сè што е спротивставено. Зашто, на оној што победува, ќе му се даде да јаде мана, а слабо срце ќе остане во голема сиромаштија. Кога барате мир во овој живот, како ќе постигнете вечен мир? Подгответе се не за многу мир, туку за многу трпение. Барајте вистински мир не на земјата, туку на небото, не во луѓето и не во сите други созданија, туку во Единиот Бог. Заради љубовта кон Бога, мора да поднесувате сè радосно - труд и тага, искушенија и срам, тесни услови и потреби, болести, навреди, клевети, прекор, понижување, срам, укор и презир. Сето тоа придонесува за доблест, сето тоа го испитува Христовиот ученик, сето тоа создава небесна круна. Ќе дадам вечна награда за краток труд и бескрајна слава за привремено понижување. Не мислиш? дека духовните утеха ќе ви останат долго време по ваша волја? А моите светии не ги поседуваа така: имаа многу несреќи, секакви искушенија и големи таги. Но, тие останаа трпеливи во сè и повеќе се надеваа на Бога. отколку што се потпираа на себе, знаејќи дека се недостојни за страстите на сегашното време за славата што сака да се појави во нас. И сакате веднаш да го стекнете она што многумина едвај го постигнале по многу солзи и по големи трудови! Чекај Го Господа, постапувај храбро и храбро биди силен: не оставај ја настрана својата надеж, не се откажувај, туку постојано полагај го своето тело и душа за слава Божја. ќе ти возвратам обилно. Јас ќе бидам со вас во секоја неволја. 1) Апок. 2:17. 3) Рим. 8:18. Поглавје 36. Против суетните судови на луѓето Сине мој, утврди го своето срце во Господа и не плаши се од човечкиот суд кога совеста ти сведочи дека си побожен и невин. Кој страда од тоа, таквото трпение е добро и благословено, а на понизното срце нема да му биде тешко кога се надева на Бога и не се потпира на себе. Многу луѓе сакаат да зборуваат многу, и затоа нема потреба да им се дава многу вера: и невозможно е да се задоволат сите. Павле се трудел на сите да им биде угоден во Господа и секому станал сè; сепак, малку се грижеше за фактот дека ќе биде суден пред човечкиот суд. Работел доста напорно за издигнување и спасение на луѓето - колку што можел и колку што имал во себе сила; но не можеше да забрани луѓето понекогаш да го осудуваат или да го презираат. И за таа цел сè му стави на Бога Сезнајниот и со трпение и смирение се бранеше од оние што зборуваат беззаконија, од оние што мислат на суетни и световни работи и несериозно повторуваат секакви говори. Понекогаш, сепак, одговараше, за слабите да не бидат искушувани од неговото молчење. Кој си ти што се плашиш од смртен човек? Денес тој е жив, но утре нема да го видите. Плашете се од Бога - тогаш нема да се плашите од стравот од луѓето. Што може некој да ти направи? Тој повеќе ќе си наштети со зборови или навреди отколку вие. И тој не може да избега од Божјиот суд, без разлика кој е. Имајте го Бога пред очи и не приговарајте со аргументи. И ако сега се чини. дека целосно паѓаш и трпиш понижување без твоја вина, немој да се нервираш поради тоа и не ја намалувај вредноста на својата круна со нетрпение, туку подигнете ги очите кон Мене на небото: Јас сум способен да ве избавам од секое понижување и навреда и да го наградам секој според неговите дела. 2) Пс. 51:12. Рим. 2:6. Поглавје 37. За чистото и совршено одрекување од себе за да се постигне слобода на срцето Сине мој, остави се и најди Ме. Не избирајте за себе, немајте свое - и секогаш ќе бидете богати. А поголема благодат ќе ви се додаде штом се одречете и не се враќате назад. Господи, колку пати да се одречам и со што да се оставам? Секогаш и во секој час: и во мали и во големи. Нема да одземам ништо, но сакам да се појавиш целосно гола во сè. Како можеш да бидеш Мој, а јас да бидам твоја, кога не ја отстрануваш од себе и внатрешно и надворешно сета своја волја? Колку побрзо го исполните, толку подобро ќе ви биде, колку сте посовршени и поискрени, толку повеќе ќе Ме задоволите и ќе станете побогати. Другите се откажуваат од себе, но како со исклучок: нивната доверба во Бога не е целосна и затоа се уште се грижат како да си ги средат работите. Другите на почетокот целосно се даваат себеси, но подоцна, кога ќе дојде искушението, се враќаат на себе и затоа не успеваат во добродетелта. Таквите луѓе нема да постигнат вистинска слобода на чисто срце и нема да влезат во благодатта на радосното дружење со Мене. Тие прво мора целосно да се одречат од себе и секојдневно да се жртвуваат за Мене: без тоа, соединувањето со Мене нема да биде зачнато и да стане живо и делотворно. Сега повторно ти го кажувам мојот многу кажан збор: остави се, отфрли се од себе и ќе уживаш во голем внатрешен мир. Дајте сè за сè; не барај ништо, не враќај ништо на себе; застани во Мене со чиста и неподвижна мисла, и јас ќе бидам твој. Ќе бидеш слободен во твоето срце и темнината нема да те прегрне. Кон тоа насочи ја својата намера, твојата молитва, сета своја желба, за да можеш да се ослободиш од сиот имот и, гол од сè, да го следиш голиот Исус, да умриш за себе и да живееш вечно за Мене. Тогаш ќе исчезнат сите празни соништа, сета несвета конфузија на мислите, сета непотребна грижа. Тогаш претераниот страв ќе се повлече, а во вас ќе умре неуредната љубов. Поглавје 38. За доброто однесување во надворешните работи и за засолништето кај Бога во опасностите Сине мој, мора ревносно да се трудиш да се погрижиш на секое место, без разлика каква работа или надворешна занимација имаш, внатрешно си слободен и во своја сопствена моќ: за да имаш сè - а не да бидеш подложен на сè; за да бидеш господар и владетел на твоите работи, а не роб или наемник. Биди навистина откупениот Израел, кој оди во наследството и слободата на синовите Божји - оние кои стојат над сегашноста и размислуваат за вечното, со левото око гледајќи во минливото, а со десното кон небесното; Тие не се занесуваат до степен на приврзаност кон привремените добра, туку тие самите го привлекуваат секое нешто кон добрата служба за која Бог ја одредил и воспоставил. Севишниот Творец не оставил ништо нерешено во Своето создание. Ако во секое прашање не застанете на изгледот и не гледате на видливото или чујното само со вашите физички очи, туку со секое дејство најнапред влегувате, како Мојсеј, во светилиштето на настрешницата за да го прашате Господа: тогаш одвреме-навреме ќе го слушнете божествениот одговор и тогаш ќе излезете со многу поуки и за сегашноста и за иднината. Мојсеј секогаш прибегнувал кон светилиштето кога било потребно да се разрешат несогласувањата и прашањата, и во молитвата барал помош и ослободување од опасностите и од човечката злоба. Затоа, мора да побегнете во тајниот храм на вашето срце и таму интензивно да се молите за Божествена помош. Затоа, како што пишува во Светото писмо, Исус Навин и синовите на Израел биле измамени од Гаваонците затоа што не брзале прво да го испрашуваат Господа, туку лековерно слушале ласкави говори и дозволиле да бидат измамени од лажно сочувство. Поглавје 39. Човек не треба да биде нетрпелив во своите работи Сине мој, секогаш покорувај ја својата работа на Мојата волја: Јас ќе организирам добри работи во Мое време. Почекајте ја Мојата решеност и ќе видите дека вашето трпение ќе биде за ваше добро. Господи, радосно ја предавам секоја работа на Твојата волја, зашто моите мисли ќе ми служат малку добро. О, само кога би можел да престанам да се грижам толку многу за идните настани! Секогаш кога би бил подготвен да се предадам во сè на Твое задоволство! Сине мој, често се случува човек многу да се грижи за тоа што сака; но кога ќе го постигне она што го сака, тој почнува да се менува во своите чувства: зашто нашите чувства се непостојани, но почесто нè носат на едно или друго. Значи, не е мала работа да се одречете дури и во најневажните работи. Вистинското подобрување за човекот е одрекување од себе, а одрекениот човек е потполно слободен и безбеден. Но, древниот непријател крева војна против сите добри луѓе и не престанува да искушува човек: дење и ноќе гради катастрофална заседа, чекајќи, како со измама, да ги фати невнимателните во својата мрежа. „Бдејте и молете се“, вели Господ, „за да не паднете во несреќа“. Поглавје 40. Човекот во себе нема ништо добро и не треба да се фали со ништо. Господи, што е човекот, да се сеќаваш на него, или син човечки, да го посетиш? Што направил човекот за да заслужи да му ја дадеш својата благодат? Господи, како можам да роптам кога ќе ме оставиш? И на што навистина можам да се жалам кога не го правиш тоа што јас го барам? Зборот ќе биде вистина во моето срце и во мојата уста кога ќе кажам: Господи, јас сум ништо, не можам да направам ништо и нема ништо добро во мене, но во сè сум немоќен и секогаш се стремам кон безначајност. И кога нема помош или внатрешно водство од Тебе, јас целосно се ладам и станувам опуштен. Но Ти, Господи, секогаш си ист и остануваш засекогаш, секогаш Добар и праведен и Свет, Ти создаваш се што е добро, праведно и свето и го уредуваш со мудрост. Но, јас сум повеќе склон да се намалувам отколку да се зголемувам, и затоа не останувам секогаш во една состојба, туку седум пати ќе се сменат над мене. Меѓутоа, веднаш се менувам на подобро кога Ти удостои и ми ја пружи Твојата милосрдна рака. Зашто, само Ти, без човечка помош, можеш толку многу да ме обновиш и зајакнеш, што моето лице повеќе не се менува овде-онде; но само во Тебе моето срце би се свртело и би се одморило. Да знаев да ја отфрлам сета човечка утеха, ако само поради оваа причина. да стекнам почит, или заради мојата потреба, дека немам утеха од ниту еден човек и треба да Те барам! - тогаш навистина би можел да ја зацврстам својата надеж во Твојата благодат и со сета душа да се радувам на дарот на нова утеха. И во секој добар успех што го имам, ти благодарам за сè; сè доаѓа од Него. Но јас сум суета и ништо пред Тебе, јас сум непостојана и немоќна личност: по што да бидам славен, или што ќе сакам да си почестам? Дали сум ништо, но да се фалиш со ова е суета повеќе од секоја суета! Залудната слава е навистина зла чума, суета на суетите, зашто го одвлекува вниманието од вистинската слава и ја лишува небесната благодат. Кога човек се задоволува себеси, тој не Ти угодува Тебе; кога е жеден за човечка пофалба, тој е лишен од небесната доблест. Но, во Ова е вистинска слава и свето воздигнување, да се фали не со себе, туку со Тебе, да се радува во Твоето име, а не со сопствената доблест и да не се насладува на ниедно создание, освен ако заради Тебе. Нека се прослави твоето име, а не моето; Нека се велича твојата работа, а не мојата; нека е благословено твоето свето име. Нека ништо не ме допира од човечката пофалба. Ти си мојата слава, Ти си радоста на моето срце. Ќе Те славам и ќе се радувам на Тебе цел ден, но со себе нема да се пофалам со ништо освен со своите слабости. 5. Евреите нека бараат слава, прифаќајќи ја славата еден од друг, а јас ќе ја барам славата што е од Единиот Бог. И сета човечка слава, сета временска чест, сите светски височини - сè, ако се спореди со Твојата вечна слава, е суета и лудост. О, моја Вистина и милост моја, Боже мој, себлагословена Троица. Само Тебе ти е пофалбата и силата и честа и славата во вечни векови. 1) Пс. 8: 5. 2) Дан. 4: 13. 5 ) 2 Кор. 12:5. Поглавје 41. За презирот на секоја привремена чест 1. Сине мој, не применувај го своето срце кога гледаш дека другите се величени и возвишени, додека ти си во заборав и понижување. Подигнете го вашето срце кон Мене на небото, и презирот на човекот на земјата нема да ве растажи. 2. Господи, ние одиме во слепило и брзо сме измамени од суетата. Кога ќе се погледнам себеси со вистина, гледам дека никогаш не сум имал неправедна навреда од ниту една твоја креација и немам против кого вистински да роптам пред Тебе. Но, јас често и тешко згрешив против Тебе, и затоа секое создание праведно се крева против мене. Секој прекор и презир се достојни и праведни за мене. Тебе ти прилега пофалба и чест и сила и слава. И кога нема да бидам подготвен сопствената волја да бидам презрена и заборавена од секое суштество, а сите да ме сметаат за ништо, ќе ми биде невозможно да се помирам и да се утврдам во себе, и да се просветам по дух и целосно да се соединам со Тебе. Поглавје 42. За тоа дека не треба да се става својот мир во луѓето 1. Сине мој, кога ќе го ставиш својот мир во ова, за да можеш да се чувствуваш едно со оваа или онаа личност според твојата желба или да живееш заедно, ќе бидеш во непостојаност и конфузија. Но, кога вашето засолниште е во вечно живата и постојана Вистина, вашиот пријател нема да ве растажи ниту при разделување ниту во смрт. Во Мене мора да се воспостави пријателска љубов, а заради Мене мора да го сакаш оној кој ти се чинел љубезен и ти станал помил од другите во овој живот. Без Мене ниту едно пријателство не е силно и не може да издржи, а таа љубов не е вистинска и чиста, што јас не ја врзувам. Во чувствата за вашите сакани луѓе, мора да умрете за себе, така што во сè што ви припаѓа, сакате да бидете без човечко општество. Колку повеќе човекот се приближува кон Бога, толку повеќе се повлекува од секоја земна утеха. И колку повисоко се искачува кон Бога, толку подлабоко се спушта во себе и толку повеќе се смирува пред себе. 2. А кој си присвојува нешто добро, го затвора влезот во Божјата благодат, зашто благодатта на Светиот Дух секогаш бара понизно срце. Кога би можел целосно да се уништиш себеси и да се укинеш од сета создадена љубов, тогаш би ми одговарало да се излеам во тебе со голема благодат; штом ќе почнеш да гледаш во создадените суштества, сликата на Создателот се оддалечува од твојот поглед. Научете да се освојувате себеси во сè заради Создателот: тогаш ќе бидете силни за да постигнете божествено знаење. Дури и ако има љубов во умерени количини, кога таа сака и изгледа неуредно, го оддалечува човек од врвното добро и носи штета на душата. Поглавје 43. Против суетното знаење на овој век Сине мој, немој да те плени убавината и суптилноста на човечките зборови. Зашто царството Божјо не е со зборови, туку во сила. Слушајте ги Моите зборови: Мојот збор ги разгорува срцата и ги просветлува умовите, носи нежност и носи многу утеха. Никогаш не читајте ниту еден збор за луѓето да мислат дека сте научник или мудра личност; но научете да ги ублажувате пороците во себе: ова ќе ви послужи подобро отколку да проучувате многу тешки прашања. Колку и да читаш, колку и да учиш, мора да се вратиш на еден единствен почеток. Јас го учам човекот на знаење, а на доенчињата им давам светло разбирање, што човечката наука не може да го даде. На кого му зборувам, тој наскоро ќе стане мудар и ќе напредува многу во духот. Тешко на оние кои бараат љубопитно знаење од луѓето и малку се грижат за патот на Мојата служба. Ќе дојде време кога учителите, Учителот Христос и Господарот на Ангелите, ќе се појават да слушаат поуки од сите и да ја тестираат сечија совест. Тогаш со светилка ќе го испита Ерусалим, и ќе се открие она што е скриено во темнината, и ќе се замолчи караницата на јазиците. Во Моја моќ е да издигнам скромна мисла во миг, и таа ќе ја сфати вечната вистина во умот, како што е невозможно да се сфати во човечкото училиште и во десет години наука. Предавам без врева од зборови, без збунетост на мислења, без помпа на пофалби, без конкуренција на препукувања! Те учам да ги презираш земните работи, да се одвраќаш од сегашноста, да го бараш вечното, да размислуваш за вечното со сладост, да избегнуваш почести, да поднесуваш искушенија, да ја положиш сета своја доверба во Мене, да не посакуваш ништо друго освен Мене, а пред сè друго жестоко да Ме сакаш. Некој, откако Ме сакаше до длабочините, го научи Божественото и зборуваше чудесни глаголи: остави сè и доби повеќе од тоа отколку од сите суптилности на науката. Но, на некои им го објавувам она што е достапно за секого, на други особено велам: на некои слатко им се појавувам во знаци и слики, а на други откривам многу мистерии во светлината. Еден книжен говор е за секого, но не ги учи сите на ист начин: зашто во секој јас сум Учител на вистината, Тест на срцето; Ги разбирам мислите, ги воздигнувам во дела, на сите им делам подароци по Мој суд, според достоинството на секој. 1) 1 Кор. 4:20. 2) Соф. 1:12. Поглавје 44. За она што не треба да се привлекува себеси Сине мој, треба да си неук за многу работи и да се сметаш како мртов на земјата, како цел свет да е распнат за тебе. И сè уште треба да дозволите многу работи да поминат, пригушувајќи ги ушите и да размислите повеќе за тоа што се однесува на вашиот свет. Подобро е да ги свртите очите од она што не ви се допаѓа, оставете секој да се чувствува по свое: ќе биде покорисно отколку да се трудите во расправии. Ако стоите цврсто со Бога и гледате на Неговиот суд, полесно ќе го поднесете поразот. О, Господи, до што дојдовме? Тагуваме за привремена несреќа, бркаме и работиме за мал профит, но заборавивме да размислуваме за духовна смрт, освен ако не се сетиме подоцна. Она што е од мала или никаква корист, ние се грижиме, а она што е најпотребно, го занемаруваме. Целата личност стана замаглена во надворешниот свет и доброволно ќе биде целосно потопена во него ако не брза да се вразуми. Поглавје 45. За тоа во што не треба сите да веруваат и колку е лесно човек да падне со зборови Помогни ми, Господи, од тага, зашто залудно е човечкото спасение. Колку пати не успеав да најдам вера онаму каде што бев сосема сигурен! Колку пати сум ја нашол таму, каде најмалку помислив да ја најдам! Очигледно е дека довербата во луѓето е залудна, но спасението на праведниците е во Тебе, Господи. Благословен си, Господи Боже, во сè што ни се случува. Слаби сме и непостојани, а наскоро паѓаме и се менуваме. Каде е тој што можеше толку разумно и разумно да се заштити во сè, за понекогаш да не падне во заведување или срам? Но, кој се надева на Тебе, Господи, и Те бара со просто срце, не паѓа така лесно. И ако падне во искушение, колку и да се заплетка во тоа, наскоро ќе биде ослободен од Тебе или ќе добие утеха од Тебе: зашто нема да ги оставиш до крај оние што се надеваат на Тебе. Ретко кој има вистински пријател кој би му останал верен на својот пријател во секакви неволји. Ти, Господи, само Ти си верен до крај во сè, и нема друг пријател освен Тебе. О, со каква мудрост се исполнила светата душа кога рекла: „Мојата мисла се утврди и стана во Христа“. Да ми се случеше истото, немаше толку брзо да ме совлада човечкиот страв, а стрелите од човечки зборови немаше да ме налутат. Кој е способен да предвиди сè, кој може да ја предвиди секоја идна несреќа? Очекував неволја, а тешко е кога ќе дојде неволја; а ако несреќата е неочекувана, како да не е сериозна? Но, зошто јас, несреќник, не знаев однапред да преземам мерки? Зошто толку лесно им веруваше на луѓето? Што да правиме: - ние сме луѓе, ништо повеќе од смртни луѓе, иако многумина нè сметаат за ангели, нè нарекуваат ангели. На кого ќе му верувам, Господи? На кого ќе му верувам, дали си ти? Ти си Вистината, во неа нема ласкање, а не може да има. И напротив, секој човек е лага, секој е слаб и непостојан и паѓа, а најмногу паѓа во зборови; Изгледа дека зборот е изговорен директно в лице: и тешко дека треба веднаш да се поверува. Колку е мудро твојата поука, дека човек треба да се чува од луѓето, и дека непријателите на човекот се во неговиот дом, и дека не треба да се верува кога некој вели: овде или на друго место. Неволјата ме научи, и само да можам повеќе да гледам напред кон себе и да не бидам неразумен! „Гледај“, ми рече човекот, „пази, чувај го тоа што ти го кажувам“. И додека јас молчам и верувам во неговата тајна, тој самиот не може да молчи за тоа што го побарал, но веднаш ме изневерува мене и себеси и си заминува. Избави ме од такви безумни и несериозни луѓе, Господи, за да не паднам во нивните раце, а во такви работи да не бидам како нив. Но, стави вистински и сигурен збор во мојата уста и отстранете го од мене лошиот јазик. Она што не сакам да го толерирам, морам да го избегнувам на секој можен начин. О, колку е добро и мирно да молчиш за другите, да не веруваш веднаш на сè и да не го разоткриваш дополнително она што самиот си го слушнал: да им се откриваш на малкумина и во сè да Те бараш Тебе, Спознател на срцето; да не го носи секој ветер на човечки зборови, туку во сè, и внатрешно и надворешно, да сака тоа да се прави според добрата волја на Твојата волја. Најбезбедно е да се избегне надворешната човечка слава, за да се зачува небесната благодат и да не се стремиме кон она што може да предизвика изненадување кај луѓето; но со сета ревност да се стремиме кон она од кое доаѓа исправката на животот и духовната ревност. Колку луѓе се оштетени од нивната доблест со тоа што се појавија и набрзо прифатија пофалби за себе! Како благодатта им послужи на многумина за доброто на успехот, кои ја сочуваа во тишина во овој смртен живот, за кој се вели дека е искушение и борба. 1) Пс. 54:13. 2) Пс. 10:1. 3) Рим. 3:4. Мет. 10:17.36; 24:23. Поглавје 46. За потребата да се има доверба во Бога кога ќе се издигнат стрелките на човечките зборови Сине мој, застани цврсто и верувај во Мене. Што е слава - ако не само зборови? Летаат низ воздухот, но не му штетат на каменот. Ако сте виновни, помислете дека и самите би сакале да се поправите; Ако не знаете ништо за себе, сметајте дека доброволно сакате да издржите заради Бога. Некогаш не е доволно да издржиш ниту еден збор, кога во други моменти казната ти изгледа неподнослива. И зарем не е затоа што ја земате при срце една толку мала работа затоа што вие самите сè уште сте целосно во тело и ги гледате луѓето повеќе од потребното? Затоа се плашите од запоставување, затоа не сакате да се забележат вашите погрешни постапки и барате духови на извинување. Но, погледнете се повнимателно и ќе дознаете дека светот е сè уште жив во вас и дека суетната желба да им се допаднете на луѓето е жива. А ако бегаш од понижување и од откривање на недостатоци, очигледно е дека немаш вистинско смирение, и вистински не си умрел на светот и светот не се распаднал заради тебе. Но слушајте ги Моите зборови и нема да слушате пониско десетици илјади човечки зборови. Кога се зборуваше против тебе што може да измисли само најсилната злоба, каква штета ќе ти направи ако оставиш се да помине покрај тебе и го земаш за џабе? Дали ова ќе направи да падне дури и едно влакно? Но, кој не го чува своето срце во себе и го нема Бога пред очи, лесно и брзо се огорчува на богохулното слово. Но, кој верува во Мене и не е склон да се потпира на сопственото расудување, нема да биде под човечки страв. Јас сум Судија и Познавач на се што е скриено, знам како се случил секој настан, знам кој навредил и кој го претрпел прекршокот. Од Мене доаѓа зборот што беше кажан, се случи по Моја волја, за да се откријат мислите на многу срца. ќе им судам на виновните и на невините; но најпрвин сакав да ги тестирам и двајцата со Мојот скриен Суд. Човечкото сведоштво често се менува: Мојот суд е вистинит: ќе стои и нема да биде уништен. Тој најчесто е скриен и на малкумина им се чини во целост; но тој никогаш не греши и не може да греши, дури и ако изгледа дека греши во очите на луѓето. И затоа, при секој суд треба да се прибегнува кон Мене, а не да се потпира на сопственото расудување: праведникот нема да се засрами, што и да му се случи од Бога. Дури и луѓето да го осудат неправедно, тој нема многу да се грижи; но нема да биде залудно воздигнат кога другите го оправдуваат со разум. Тој знае дека јас ги тестирам срцата и стомаците, не судам пристрасно и не според човечки изглед: и често во Моите очи изгледа криминално, што според човечкото расудување изгледа за пофалба. Господи Боже, праведен и силен и долготрпелив Судијо, Ти ја знаеш кревкоста и злобата на човекот: биди во Тебе моја сила и сета моја надеж, зашто мојата совест не ми е доволна. Знаеш се што јас не знам. и за тоа морам да се понизувам во сите укорувања и сè да поднесувам со кроткост. Милостиво прости ми кога згрешив. и дај ми повторно благодат на совршено трпение. За мене е подобро да барам прошка за себе во Твојата изобилна милост, отколку да ја бранам мојата најдлабока совест со мојата имагинарна праведност. Дури и да немам што да кажам за себе, нема да се оправдам за тоа, а ако Ти ја одземеш Твојата милост, никој жив нема да биде оправдан пред Тебе. 4) Лука. 2:35. 4) Пс. 12:7. Пс. 7:10. 5) Пс. 7:12, 1 Кор. 4:4. Пс. 142:2. Поглавје 47. За фактот дека сите видови неволји мора да се издржат заради вечниот живот Сине мој, немој да бидеш вознемирен од Моите трудови заради оние што си ги примил и не дозволувај да станеш очаен од несреќи; но во се што ти се случува, Моето ветување нека биде твоја сила и утеха. Можам да ви возвратам над секоја мерка и секаква граница. Нема да работите тука долго и нема секогаш да бидете оптоварени со таги. Почекајте малку и наскоро ќе го видите крајот на вашите неволји. За еден час ќе престане целиот труд и секоја конфузија. Накратко и неважно се што поминува со текот на времето. Вршете ја својата работа, работете верно во Моето лозје и вашата награда ќе биде голема. Пишувај, читај, пее, воздивнува; молчи, моли се, храбро трпи ги сите неволји. Сето ова вреди вечниот живот, а вреди уште поголема борба. Мирот ќе дојде за еден ден, како што знае Господ. И нема да биде сегашен ден или сегашна ноќ, туку ќе има непрестајна светлина, бескрајна леснотија, силен мир и сигурна надеж. И тогаш нема да речеш: „Кој ќе ме избави од телото на оваа смрт?“ и нема да викаш: „Тешко мене, зашто ќе продолжи моето доаѓање“. Така, смртта ќе биде соборена, и ќе има непроменливо спасение, оставање настрана на сите грижи, благословена радост, слатка и славна комуникација. О, кога ќе ги видите на небото вечните круни со кои се крунисани светците, ќе видите со каква слава сега светат оние кои во овој свет ги презираа и не сметаа за ништо, како да се недостојни за самиот живот, вие навистина би се понизиле до земја и повеќе би сакале да бидете инфериорни од сите отколку да бидете супериорни барем од еден; Не би посакале радосни денови во овој живот, туку би почнале да се радувате на страдањата заради Бога и ви се чини дека најголемата добивка ќе биде луѓето да ве сметаат за ништо. Ах, кога сето ова би ти имало смисла и би ти потонало длабоко во душата, како би се осмелил да се пожалиш макар и еднаш? За вечен живот, како да не се поднесува секој товар? Не е мала работа да се изгуби или да се добие царството Божјо. Подигнете ги очите кон небото. „Еве, јас и сите мои светци сме со Мене: оние кои имаа голема борба во овој век, сега штотуку се радуваа, сега се утешија, сега ќе бидат во сигурност и мир и ќе останат со Мене без крај во царството на Мојот Татко“. 2) Животот. 15:1. Рим. 7:24. Пс. 119:5. Поглавје 48. За денот на вечноста и несреќите на овој живот О благословено живеалиште на највисокиот град! О светол ден на вечноста, чија ноќ не се затемнува, а врвната Вистина непрестајно осветлува. Денот е секогаш радосен, секогаш спокоен, никогаш не се менува! Ах, да блескаше тој ден и да дојдеше крајот на сè привремено! И сјае со непрестајно блескава светлина меѓу светиите, но за скитниците на земјата е видлива само оддалеку, како во огледало. Граѓаните на небото знаат колку е радосен денот таму; изгнаниците, синовите на Ева, стенкаат дека денот овде е горчлив и неподнослив. Деновите на сегашното доба се мали и зли, исполнети со таги и несреќи: овде човекот е извалкан од многу гревови, заплеткан во многу страсти, ограничен од секакви стравови, расеан од многу грижи, расеан од секакви испитувања. заплеткани во многу суети: опкружени со многу заблуди, обземени од многу дела; оптоварени од искушенија, ослабени од задоволства, измачувани од сиромаштија. Ех, кога ќе има крај на толку неволји! Кога ќе се ослободам од бедното ропство на пороците? Кога ќе се сетам на Тебе сам, Господи? Кога целосно ќе се радувам на Тебе? Кога ќе бидам во вистинска слобода без никакви пречки, без никаков товар во духот и телото? Кога ќе има совршен свет, спокоен и безбеден свет, мир внатре и надвор, мир силен насекаде? Добар Исусе, кога ќе станам и ќе те видам? Кога ќе ја видам славата на Твоето царство? Кога ќе ми бидеш се? О, кога ќе бидам со Тебе во Твоето Царство, кое си го приготвувал за Твојата сакана од сета вечност? Останав, просјак и прогонет, во непријателската земја, каде што секој ден има војна и голема несреќа. Утеши ме во егзил, скроти ја мојата тага: сета моја желба воздивнува по Тебе. Зашто се ми е товар, се што нуди овој свет како утеха. Од длабочините сакам да уживам во Тебе, но не можам да го постигнам тоа. Копнеам да се прилепувам на небесното, но привремените работи и неуморните страсти ме притискаат. Во духот сакам да се издигнам над сè, но телото, против мојата волја, ме принудува да му се потчинам. Така, јас, несреќниот човек, се борам со себе, и станав неподнослив за себе: духот ме повикува на врвот, но месото ме влече надолу. О, колку внатрешно страдам кога со дух размислувам за небесните работи, и одеднаш за време на молитвата ме сретнуваат рој телесни помисли. Боже мој, не отстапувај од мене и не отстапувај во гнев од Твојот слуга. Запали молња и направи ме да се омажам; Вашите стрели ќе летаат и сите соништа на непријателот ќе бидат уништени. Собери ги сите мои чувства за Тебе, направи ме да заборавам сè световно; дозволете ми наскоро да го отфрлам и презирам злобниот сон. Помогни ми, Вистино вечна, да не ме помрдне ниту една суета. Дојди, небесна сладост, и нека бега секоја нечистотија од Твоето присуство. И, исто така, прости ми и пушти ме милосрдно да одам. кога Те чувам во мислите за време на молитвата: - Навистина признавам дека сум навикнат да се оставам себеси во големо отсуство и таму каде што стојам или седам со моето тело, честопати воопшто не сум таму, но таму сум поприсутен таму каде што ме носат мислите. Таму сум, таму каде што ми е мислата. Таму често ми се мислите, таму каде што е мојата љубов. а она што најчесто ми паѓа на ум е она што ме радува по природа или што ме радува од навика. Твојот збор, Вечната Вистина, јасно зборува за тоа: каде што е твоето богатство, таму ќе биде и твоето срце. Ако го сакам рајот, доброволно размислувам за небесни работи. Ако го сакам светот, мојата радост е за слатките на светот, а мојата тага е за несреќите на светот. Ако имам љубов кон телото, најчесто си замислувам телесни работи; ако имам љубов кон духот, тогаш размислувам за духовните работи во сладост. Она што го сакам, спремно го зборувам и слушам, а сликата за тоа ја носам со себе во мојот дом. Зашто блажен е човекот кој заради Тебе, Господи, го ослободи од себе сето создадено, кој владее со природата и со духовна љубомора ги распнува телесните похоти, нека Ти принесе чиста молитва со чиста совест и нека се удостои да стане пред лицето на ангелите, укинувајќи се што е земно и внатре и надвор од себе. 5) Пс. 70:12. Пс. 143:6. Поглавје 49. За желбата за вечен живот и какви награди за подвигот се ветени Сине мој, кога ќе почувствуваш дека одозгора во тебе се влева желба за вечно блаженство и сакаш да излезеш од сенката на твоето тело за да го созерцаш Моето Господарство без никаква употреба на сенка: прошири го своето срце и прими го светото инспирација со сета желба на душата. Совршено пофалете ја Вишата добрина, која во вас дејствува со таква благонаклоност, ве посетува со милосрдие, ве поттикнува на љубомора и ве зајакнува со сила, за да не паднете на земја од сопствената тежина. Прифаќате не од сопствените мисли и не од своја волја, туку од единствената наклонетост на Највисоката благодат и Божествената милосрдие, нека успеете во доблестите и се зголемувате во смирението, нека бидете подготвени за претстојната битка и нека бидете љубоморни да се прилепите кон Мене со сета своја срдечна желба и да Ми служите со сета своја волја. Сине мој, оган често гори, но пламенот не се крева без чад. Така, некои имаат горливи желби за небесни работи и не се ослободени од искушенија во телесни желби. Затоа тие не постапуваат целосно чисто за слава Божја, бидејќи на тој начин се оддалечуваат од Бога со своите желби. Тоа е често случај со вашата желба, која сте ја замислиле дека е толку упорна: и таа не може да биде чиста и совршена, во која има примеси од ваша корист. Не барајте го она што ви е угодно и што ви одговара, туку она што Мене ме радува и што е на Моја слава. Кога судите во вистина, мора да ја претпочитате Мојата дефиниција пред вашата желба и сè што може да се посака: и мора да ја следите Мојата волја. Ја знам твојата желба и ги слушнав твоите чести воздишки. Вие би сакале веќе да влезете во слободата на славата, деца Божји; веќе ве привлекува вечниот дом и небесниот дом исполнет со радост. Но, часот сè уште не е дојден, уште едно време трае, време на војна, време на труд и испитување. Копнеете по исполнување на највисоките благослови, но сепак не можете да го постигнете. јас сум; чекај ме, вели Господ. додека не дојде царството Божјо. Сè уште треба да бидете тестирани на земјата и тестирани на многу начини. Понекогаш ќе ви биде дадена утеха, но нема да добиете изобилство заситување. Бидете силни и бидете силни на дело, бидете силни во трпеливоста кога морате да го поднесете она што е спротивно на природата. Треба да облечете нов маж и да се трансформирате од вашето поранешно јас во нов маж. Често мора да го правите она што не го сакате; и остави што сакаш. Другите ќе бидат успешни. во вашите желби, нема да имате никакви. Ќе се слуша што велат другите; и што и да кажете, тие нема да обрнат внимание на тоа. Другите ќе бараат и добиваат, но вие нема да барате и нема да постигнете ништо. Другите ќе бидат одлични во устата на мажите, но никој нема да ве памети. На другите ќе им се довери ова или она, но ќе ве сметаат за добри за ништо. Понекогаш поради тоа вашата природа станува тажна, но одлична работа е кога тоа го поднесувате во тишина. Ова и слично е тест за верниот Господов слуга на многу начини, за да види дали навистина може да се одрече од себе и да се надмине себеси во сè. Да го видиш и трпиш она што е спротивно на твојата волја: - во ова, повеќе отколку во сè друго, треба да умреш за себе; особено кога ќе се нареди да се случи нешто што не ви одговара, а тоа воопшто не ви изгледа корисно. Бидејќи сте под власт, не се осмелувате да се спротивставите на заповедта одозгора: и поради тоа ви се чини тешко да дејствувате по наредба на другите луѓе и во сè да ја напуштите секоја мисла за сопствената. Не гледај, синко, во плодот на таквите трудови; погледнете го блискиот крај, неизмерно големата награда - и ќе почувствувате не товар, туку силна утеха во вашето трпение. Гледајте: за малиот дел од вашата волја што доброволно го оставате овде, засекогаш ќе добивате слободна волја на рајот. И навистина таму ќе најдете сè што сакате, сè. што и да посакаш. Таму со вас ќе има сила за секое добро, и нема да има страв од загуба. Таму вашата волја секогаш ќе биде едно со Мене: нема да посакувате ништо надвор од себе, или особено за себе. Таму никој нема да ви се спротивстави, никој нема да ви се жали, никој нема да ви се меша. никој нема да ви застане на патот; но сè што е посакувано ќе се појави неразделно во сегашноста. и сите ваши желби ќе бидат обновени и исполнети до највисоката граница. Таму ќе му возвратам на настраданиот срам со слава, на тагата со наметка на радоста, на последното место со престолот на царството засекогаш. Таму ќе се појави плодот на послушноста, ќе се радува покајничкиот труд и славно ќе биде крунисана скромната покорност. И за таа цел сега поклонете се понизно под раката на сите; и нека не ви е гајле кој што кажал, или од кого е наредено: но најмногу внимавајте да прифатите сè како добро за вас, што и да се бара од вас, што и да ви додели претпоставениот, помалиот или рамноправниот, и да се трудите сè да исполните со искрена волја. Нека бараат - едно за едно, друго за друго. Нека се слават по што сакаат, нека се фалат илјада илјади пати. Вие не се фалите ниту со едно ниту со друго, туку повеќе се фалите со презир кон себе и со Мојата единствена добра волја и во Моја чест. Без разлика дали во животот или во смртта, Бог секогаш да се прославува во вас - тоа е она што треба да го посакувате. 2) Рим. 8:21. Во ред. 22:18. Поглавје 50. Како човек во тага треба да се предаде на волјата Божја Господи Боже, Светиот Оче, благословен да е сега и секогаш, зашто Ти си посакал тоа, тоа е постигнато и сите добри работи што си ги направил! Твојот слуга нека се радува на Тебе, а не на себе или на некој друг. Зашто Ти си единствената вистинска радост, Ти си мојата надеж и моја круна, Ти си мојата радост и моја пофалба, Господи! Што има Твојот слуга што не би го прифатил од Тебе, а не би го прифатил според својата заслуга? Што и да си дал и што и да си создал, се е Твоја суштина. Јас од младоста сум сиромашен со труд, и душата често ми се згмечува до солзи, и се случува духот да се огорчи во себе, од нападот на страстите. Посакувам радост на светот, воздивнувам за мир на синовите Твои, Ти Сами ги пастиш во светлината на утехата. Кога ќе дадеш мир, кога ќе излиеш со света радост, целата душа на Твојот слуга ќе биде исполнета со хармонична хармонија и ќе биде посветена на Твојата пофалба. Но, колку често ти се случува да се оддалечиш и тогаш Твојот слуга нема сила да оди по патот на Твоите заповеди: - тогаш колената му се свиткуваат и удирајќи по градите, паѓа. Тој не се чувствуваше како што се чувствуваше вчера или претходниот ден. кога Твојата светилка светеше над мојата глава, и под настрешницата на Твоите крилја се криев од притисокот на искушенијата. Татко, праведен и сепофален, ќе дојде часот Твојот слуга да влезе во искушение. Возљубен Татко, достојно е во овој час Твојот слуга да трпи заради Тебе. Татко, секогаш на кого му се поклонував, дојде часот што си го предодредил за кратко време за Твојот слуга, за да може кратко време да се исцрпи однадвор, но непрестајно да живее во Тебе во внатрешноста: дојде часот да остане малку во презир, и во понижување и опаѓање пред луѓето, да се изнемоштува со нова светлина и да се издигне на страстите. Нека се прослави во небесните села, Свети Оче, Твојата заповед! - Ти си бил толку задоволен: и што ми се случи, Ти си наредил. И ова е Твојата благодат кон Твојот пријател, та заради Твојата љубов да страда и да се тагува во светот, без разлика колку пати, и без разлика како и од кого и да дозволиш тага и страдање. Без Твој совет и без Твоја промисла и без причина ништо не се случува на земјата. Добро за мене. Бог. зашто ме понижи, за да ги научам Твоите оправдувања и да се одречам од сета возвишеност на моето срце и од секаква самобендисаност. Во корист ми е што лицето ми беше покриено со збунетост, за да те барам Тебе, а не мажи, за своја утеха. И оттука го дознав стравот од Твојот неистражлив суд - да ги удираш праведниците и злите - но вистина и на двајцата и во еднаквост. Ти пофалувам што не го штедиш злото во мене. но ме исцрпуваше со горчливи рани, ме погоди со болести и ми испраќаше таги однадвор и одвнатре. Нема кој да ме утеши на целото небо, освен ако Ти, Господи, Боже мој, не си небесен лекар на душите: Ти го уби и создаде животот, го симна во пеколот и воскресна. Твојата казна е врз мене, и Твојот стап ќе ме води. Така, возљубен Татко, во Твојата рака се поклонувам, под стапот на Твоето поправање. Удри ми рбетот и вратот; нека се наведне секој мој измамник во Твојата волја. Создади во мене побожен и смирен ученик, на какви добри начини знаеш, за да одам според секоја Твоја заповед. Ти се доверувам себеси и сè што поседувам за исправка: подобро е да бидам казнет овде отколку во идниот свет. Вие знаете сè и сè еден по еден, и ништо во човечката совест не може да ви скрие. Сите сте упатени пред нивното постоење; и не ви треба некој да Ве информира или да ве информира за тоа што се случува на земјата. Знаеш што е потребно за моја корист и колку е потребно страдање за да се исчисти 'рѓата од пороците. Постапи со мене според Твојата желба и не презирај го мојот грешен живот: никој на целиот свет не го гледа и не го знае целосно, освен само Ти. Дај ми го. Господи, да знаеш што треба да знаеш, да го сакаш она што треба да го сакаш, да го фалиш она што Ти е угодно, да го почитуваш она што е скапоцено во твоите очи, да го осудуваш она што е нечисто пред Тебе. Не дозволувај ми да судам по изгледот на надворешниот поглед и да формулувам мислења слушајќи од неуки, туку дај ми да го разберам видливото и духовното со вистински суд, а пред сè да го барам во сè она што е Твоја добра волја. Човечките чувства често се измамени во нивното расудување; Љубителите на оваа доба се залажуваат и кога се врзуваат само за видливото. И дали некој ќе стане подобар ако некој друг го почитува повеќе од себе? Измамникот на измамникот, суетниот на суетниот, слепиот слепиот, болниот мами болниот, кога меѓусебно се величаат: а кој некого напразно велича, уште повеќе со вистина го фали; носи срам. Секој човек не е повеќе од него пред Твои очи 3. 1) 1 Кор. 4:7. Пс. 87:16. 2) Работа. 29:3. 4) Пс. 63:71. 5) Второ. 32:39. До внатре 13:2. 6) Дан. 13:42. Поглавје 51 Сине мој, ти е невозможно секој час да го одржуваш истиот жар во желбата за доблести и секогаш да се држиш за највисокиот степен на созерцание: но заради првобитната болест понекогаш треба да се спуштиш до пониските граници и да го носиш товарот на расипаниот живот, дури и неволно и со жалење. Сè додека носите смртно тело, ќе чувствувате меланхолија и кршење на срцето. И кога сте во тело, честопати ќе треба да стенкате под телесниот товар, затоа што не можете упорно да останете во духовната активност и во Божественото размислување. Тогаш ви е корисно да прибегнувате кон ниска работа и надворешни вежби и да ја обновите својата сила во добрите дела, со цврста надеж да го чекате Моето доаѓање и највисоката посета, трпеливо да го поднесете својот егзил и сувоста на срцето додека повторно не ве посетам, а потоа ќе се ослободите од секаква вознемиреност. Ќе ти заповедам, а ти ќе ги заборавиш сите свои трудови и ќе уживаш во внатрешен мир. Ќе ги раширам пред тебе ливадите на светото писмо, и твоето срце ќе се прошири, и ќе чекориш по патот на Моите заповеди, и ќе речеш: страстите на ова време се недостојни за славата што сака да се појави во нас. Поглавје 52. Дека човекот не треба да се смета себеси достоен за утеха, туку повеќе достоен за казна Господи, недостоен сум за Твојата утеха и за никаква духовна посета; и затоа постапуваш праведно со мене кога ме оставаш сиромашен и неутешен. И да можам да пролеам море од солзи, сепак не би бил достоен за Твојата утеха. Не сум достоен за ништо освен за рани и казна, зашто тешко и често Те навредив и направив многу големи гревови. Кога за се ќе размислувам вистина, не сум достоен ниту за најмала утеха. Но Ти, дарежливиот и милосрден Боже, не сакаш уништување на Твоето создание, а богатството на Твојата добрина го покажуваш на садовите на милосрдието - Удостојуваш да го утешиш Твојот слуга без никаква заслуга, над човечката мерка. И утешите Твои се вистинити, не како ласкавите зборови на луѓето. Кои се моите дела, Господи, зошто ме лишуваш од небесната утеха? Не знам дека сум направил нешто добро, знам само дека отсекогаш сум бил склон кон порок и мрзлив да се поправам. Вистина е и невозможно е да негирам. Ако кажам поинаку за себе, ќе застанете против мене и нема да има кој да ме оправда. Што сум заслужил за моите гревови - дали е тоа пекол и вечен оган? Ја признавам вистината. дека сум достоен за секаков потсмев и презир, и нема место за мене меѓу Твоите верни. И иако ми е горчливо да се слушам себеси, ќе ги изложам своите гревови против себе со вистина, така што Твојата милост ќе се поклони на мојата молитва. Што ќе кажам? виновен, полн со секаква конфузија? Во мојата уста нема зборови, освен еден збор: згрешив, Господи, згрешив - помилуј ме, прости ми. Остави ме уште малку, пред да отидам во мрачната и мрачна земја, во земјата на вечната темнина. Она што најмногу го барате од злосторникот, од несреќниот грешник, е тој да биде скршен во срцето и да се понизи за своите гревови. Во скрушеноста и смирението на срцето се раѓа надежта за простување, се помирува вознемирената совест, се враќа изгубената благодат, човекот се штити од идниот гнев, а Бог и душата што се кае се среќаваат во меѓусебен свет бакнеж. Понизното каење на грешниците е жртва прифатлива за тебе. Бог; - мирисна пред Твоето лице, повеќе од темјан - и како мирисна маст што си ја оставил жената твоја да ја истури на твоите нозе. Покајаното и понизно срце не е презрено еку. Еве место за засолниште од злото на непријателот; овде сè што е извитоперено и извалкано ќе се исправи и измие. 3) Работа. 10:20 часот. 4) Пс. 50:19. Поглавје 53. За благодатта, која земните мудри луѓе не можат да ја знаат Мојот син. Мојата благодат е драгоцена и не поднесува забуна со надворешните нешта и со земната утеха: и за тоа мора да отфрлиш сè што ја попречува благодатта, ако сакаш благодатта да се излее врз тебе. Барајте скриено место за себе, не се досадувајте да живеете со себе во самотија, не барајте ничиј љубопитен разговор; но пред сè, излејте побожна молитва кон Бога, за да остане во вас собраната мисла. а мојата совест остана чиста. Сметајте го целиот свет како ништо: над сè надворешно, поставете си го укинувањето на душата во Бога; зашто е невозможно да ја укинеш својата душа во Мене, а во исто време да најдеш задоволство во минливи работи. Неопходно е да се оддалечиме од саканите и саканите и да го држиме духот отуѓен од секоја привремена утеха. Вака блажениот апостол Петар поттикнува верните Христови да се сметаат себеси за туѓи и туѓинци на овој свет. О, кога ќе дојде смртта, со каква самодоверба ќе умре тој, кого ниедна приврзаност не го држи во светот! Но, болниот дух сè уште не знае да разбере дека така може да се одрече од сè срцето, а човекот животински не знае што е слобода во внатрешниот човек. Меѓутоа, ако сакате навистина да станете духовна личност, мора да се одречете и од далечните и од блиските и да не се плашите од никој повеќе освен од себе. Ако целосно се освоите себеси, остатокот ќе биде лесно да се освои: да триумфирате над себе е целосна победа. Оној што се држи себеси во потчинување, така што неговата сензуалност му се покорува на неговиот разум, а неговиот разум Мене Мене во сè, тој е вистинскиот победник над себе и владетел на светот. Ако имате горлива желба да се искачите на таква височина, треба храбро да направите почеток и да ја однесете секирата до самиот корен: - треба да ја искинете и уништите скриената и неуредно наклонетост кон себе и кон секое ваше посебно и сензуално добро. Од овој порок, дека човек случајно се сака себеси, доаѓа се што треба да се истреби до самиот корен. Кога ќе го победите и победите ова зло, ќе има голем мир и непрестајно спокојство. Но, малкумина се обидуваат целосно да си умрат, малкумина целосно се трудат да се оддалечат од себе; Затоа луѓето остануваат заплеткани во себе и не можат да се издигнат над себе по дух. А кој сака да оди со Мене во слобода, мора да ги убие сите свои зли и неуредно склоности и да не се прилепува до ниедно суштество до страст со немирна љубов. Поглавје 54. За различните движења на природата и благодатта Мојот син. Внимателно забележете ги движењата на природата и благодатта: зашто тие се многу спротивни, а разликата меѓу нив е толку суптилна што може да ја разбере само духовна и внатрешно просветлена личност. Секој бара добро, а секој си замислува нешто добро во своите дела или зборови: затоа, под превезот на доброто, мнозина се измамени. Природата е зла: мнозина издава, мнозина заплеткува и мами и секогаш се има на ум: благодатта оди во едноставноста и се оддалечува од секое зло. не мисли ништо ласкаво; што и да прави, тоа го прави исклучиво заради Бога и во Бога конечно го наоѓа својот мир. Природата е згрозена од смртност; таа не сака да биде во ограничување и под власта, ниту во потчинување, ниту во доброволно потчинување: но благодатта се обидува да се ублажи себеси, се спротивставува на сензуалноста, бара потчинетост, сака да се потчини и не сака да ја користи сопствената слобода: сака да биде под власт и не сака да владее со никого, но секогаш сака да живее, да стои и да се поклонува пред Бога е подготвена да ја почитува волјата. суштество во човекот. Природата работи за своја корист и пресметува каква корист ќе има од што: но благодатта не гледа што е корисно и корисно за себе, туку најмногу се грижи за тоа што може да биде корисно за секого. Природата доброволно прифаќа чест и почит кон себе: а благодатта верно му ја припишува сета чест и слава на Бога. Природата се плаши од срам и презир: благодатта се радува во името на Исус во прифаќањето на срамот. Природата сака одмор и телесен мир; благодатта не може да постои во безделничење, туку работата ја прифаќа со радост. Природата го бара љубопитното и убавото, а се одвраќа од основата и грубо; но благодатта е задоволна со едноставните и скромните, не ги презира грубите и не се срами да оди во стара облека. Природата се грижи за привремени нешта, се радува на земните придобивки, тажна е поради загубите и се иритира од благ збор на навреда. Но, благодатта размислува за вечното, не се прилепува за временското, не се срами од материјалната загуба и не се вознемирува од најгрубите говори, бидејќи своето богатство и радост го става на небото, каде што ништо не пропаѓа. Природата е алчна и повеќе сака да прима отколку да дава, го сака она што е свое и посебно. А благодатта е благотворна и дружељубива, избегнувајќи го посебното; се задоволува со малку и смета дека давањето е повеќе благословено отколку примањето. Природата се приклонува кон суштествата, кон нејзиното тело, кон суетата, кон расеаноста; благодатта привлекува кон Бога и доблестите. се одрекува од суштествата, бега од светот, ги мрази телесните желби, не се препушта на слободната ферментација, се срами да се појави меѓу луѓето. Природата ја сака секоја надворешна утеха, во која има задоволство на сетилата: благодатта, во единствениот Бог, бара утеха за себе и сака да ужива во врвното добро над сите видливи нешта. Природата дејствува во сè за профит и за своја корист; не може да направи ништо за ништо, но за секое добро дело се надева дека ќе добие или еднакво или подобро, или пофалби, или услуга, и сака да придава што е можно поголема вредност на секое дело и подарок и секој збор. Благодатта не бара ништо привремено и не бара никаква друга награда како одмазда освен само Бог; а за своите привремени потреби го посакува само она што може да послужи за стекнување вечни благослови. Природата се радува на мноштвото пријатели и соседи, позната е по благородноста на местото и раѓањето, ги радува силните, ги радува богатите и го фали својот род. А благодатта ги сака непријателите, но не се воздигнува во мноштвото пријатели, не го смета местото или раѓањето за големи, освен ако не дојде до зголемување на доблеста; Тој повеќе ги фаворизира сиромашните отколку богатите, повеќе сочувствува со невините отколку со силните, се радува со вистините, а не со ласкавите, а на добрите секогаш им проповеда да бидат ревносни за најсовршените дарови и да бидат како Синот Божји во доблестите. Природата веднаш почнува да мрмори во потреба и стега: благодатта ја поднесува сиромаштијата во постојано трпение. Природата рефлектира сè на себе, се расправа за себе, се оправдува. Благодатта издигнува сè кон Бога; сè доаѓа од Недостојниот во почетокот; не си припишува ништо добро, нема арогантни размислувања за себе; не се расправа и не го претпочита сопственото мислење пред мислењата на другите, туку во секое чувство и разбирање се потчинува на вечната мудрост и божественото испитување. Природата копнее да знае тајни и да слуша новости, сака да се појави во светот и да доживее многу нешта со своите сетила; сака да биде познат и да прави работи на сечија пофалба и изненадување. Но, благодатта не е љубопитна и не се грижи за вестите: зашто сите такви работи доаѓаат од стара расипаност, и нема ништо ново и трајно на земјата. •Таа учи да се скротат чувствата, да се избегнува суетната сервилност и суета, понизно да се крие она што е достојно за пофалба и изненадување и да се бара плод во секое нешто и во секое знаење за полза и пофалба и слава Божја. Тој не сака да проповеда себеси или нешто свое. но тоа е она што Тој го посакува, Бог да биде благословен во сите Негови дарови и дарежливо и да даде сè според Неговата единствена добрина. А таа благодат е светлина над природата, и посебен дар Божји – вистински печат на избраните и гаранција за вечното спасение. Тоа го издигнува човекот од љубов кон земните во љубовта кон небесните, а од телесното го прави духовен. Затоа, колку повеќе природата е угнетена и врзана, толку пообилно се излева благодатта; а внатрешниот човек секој ден се преобразува со нови посети во лик Божји. Поглавје 55. За штетата на природата и дејството на Божествената благодат Господи Боже мој, Кој ме создаде според Твојот образ и подобие, Ти самиот ми ја покажа големината на Твојата благодат и јас научив од Тебе. како, таа е потребна за спасение. Дај ми дел од оваа благодат за да можам да ја надминам мојата лоша природа, која ме привлекува кон грев и уништување. Гледам друг закон во мојот живот, кој се спротивставува на законот на мојот ум и ме плени со грешниот закон, во послушност на сензуалноста во сè. Не можам да им одолеам на нејзините страсти, освен ако Твојата пресвета благодат не дојде на помош, која се излева во моето срце како вжештен поток. Потребна е твојата благодат, и многу благодат. да ја победам природата, која од мојата младост отсекогаш била наклонета кон злото; зашто падна во првиот човек Адам и беше оштетен од гревот, и казната за таа штета влезе во сите луѓе; така што првата природа, создадена од Тебе добро и правилно, веќе го прифатила сиот порок и сета слабост на оштетената природа, и сите нејзини движења, кога ќе се остави на сопствената волја, ја привлекуваат кон злото и ја тонат надолу. И малку сила што остана во неа. лежи како искра скриена во пепелта. Таква е природата на нашиот ум, обвиен во голема темнина, и во него сè уште постои разграничување на доброто од злото и лагата од вистината; иако нема сила да исполни сè што одобрува и не ја поседува целосната светлина на вистината и интегритетот на здравиот разум. Оттука, Боже мој, се радувам на Твојот закон според внатрешниот човек, знаејќи дека Твојата заповед е добра, праведна и света, и дека е неопходно да се бега од секое зло и од секој грев, во телото го работам законот на гревот, послушајќи се исто толку разумот колку и сензуалноста. Затоа се трудам да правам добро, но не го добивам. Затоа често имам многу добри намери, но нема милост да ми помогне на мојата слабост и поради мала препрека заостанувам и станувам немоќен. Затоа се случува да го научив патот на совршенството и сосема јасно да видам што треба да правам; но, откако паднав под товарот на мојата штета, не се издигнувам до совршенство. О, колку сум неопходен. Господи, Твојата благодат, за почеток во добрина, за успех и за совршенство! Без Тебе не можам ништо да направам: но можам сè да направам во Тебе, кога Твојата благодат ме зајакнува. Навистина небесна благодат - без неа, сопствените заслуги и сите природни дарови се сметаат за ништо. Ниту знаењето, ниту богатството, ниту убавината, ниту физичката сила, ниту интелигенцијата, ниту елоквентноста не ти вредат ништо. Господи, без Твојата благодат; зашто природните дарови се достапни за злото како и за добрите; а посебниот дар на избраните е благодатта или добрата брзање, а оние што се запечатени со него се удостојуваат за вечен живот. И оваа благодат е толку одлична што ниту дарот на пророштво, ниту чудотворството, ниту највисоките шпекулации не можат да се сметаат за ништо без него. Ниту верата, ниту надежта, ниту другите доблести не Ти се угодни без љубов и благодат. О, преблагословена благодат, правејќи ги сиромашните по дух богати со добродетели, а богатите со многу благослови правејќи ги понизни во срцето! Дојди, спушти се врз мене, исполни ме со твојата утеха во убави времиња, да не ми падне душата од умор и сувост на чувствата. Ти се молам, Господи, да најдам благодат пред Твоите очи; зашто благодатта ми е доволна, дури и ако не сум добил ништо друго што го бара природата. Дури и да сум многу уморен и многу искушуван во таги, нема да се плашам од злото, додека Твојата благодат е со мене. Таа е мојата сила; Таа ми дава совети и помош. Таа е посилна од сите непријатели и помудра од сите мудри. Таа ја поучува вистината и поучува во владеењето на животот; таа е светлина на срцето, радост на утеха; ја оддалечува тагата, го одзема стравот, ја храни почитта и вади солзи. Што сум јас без неа - дрвото е суво, а трупецот неплодно, подготвено за сечење? Но, Твојата благодат, Господи, секогаш да ми претходи и да ме следи, и постојано да ме поддржува во грижата за добрите дела, преку Твојот Син Исус Христос. Амин. 1) Рим. 7:23. 2) 1. Мој. 8:21. 3) Ром. 2:22, 12, 25,18. Поглавје 56. Дека мораме да се одречеме од себе и да го имитираме Христа во крстот Сине мој, колку понатаму ќе се оставиш, толку повеќе ќе се свртиш кон Мене. Кој не сака ништо надворешно, наоѓа внатрешен мир; а тој што се одрекува внатрешно се соединува со Бога. Сакам да научиш целосно да се предаваш на Мојата волја, без мрморење или расправија. Следете ме: Јас сум патот и вистината и животот. Без патека нема одење, без вистина нема знаење, без живот нема битие. Јас сум патот што мора да го следите, вистината во која мора да верувате, животот на кој треба да се надевате. Јас сум непроменливиот пат, непроменливата вистина, бескрајниот живот. Јас сум единствениот правилен пат, врховната вистина, вистински живот, благословен живот, несоздаден живот. Ако продолжите по Мојот пат, ќе ја запознаете вистината и вистината ќе ве ослободи и ќе наследите вечен живот. Ако сакате да го внесете во вашиот стомак, чувајте ги заповедите. Ако сакаш да ја знаеш вистината, верувај Ми. Ако сакате да бидете совршени, продадете сè. Ако сакаш да бидеш Мој ученик. негирајте се. Ако сакате да го наследите блажениот живот, презирајте го сегашниот живот. Ако сакате да бидете големи на рајот, понижете се во светот. Ако сакате да царувате со Мене, носете го крстот со Мене; зашто некои слуги на крстот наоѓаат живот во блаженство и во вистинска светлина. Господи Исусе. како што твојот живот беше тесен и во презир кон светот, така дај ми, имитирајќи се Тебе, да бидам со Тебе во презир од светот. Зашто ниту еден слуга не е поголем од својот господар, ниту ученик поголем од својот учител. Твојот слуга нека биде искушуван во твојот живот, зашто во него е моето спасение и вистинска светост. Освен неа, што и да читам или што и да слушнам, ништо не ме воодушевува и ми дава целосна радост. Сине мој, сето ова си го прочитал, сето ова си го научил. Ако го направите ова, ќе бидете благословени ако го направам јас. Кој ги има Моите заповеди и ги пази, тој е оној што Ме љуби; Биди со мене, Господи, според Твоето слово и според Твоето ветување, достоен да примиш од Тебе. Го прифатив, го примив крстот од Твојата рака; Ќе го носам до смрт, како што Ти го положи врз мене. И за волја на вистината, животот на добриот монах е крст, но со тој крст ќе влеземе во рајот. Почетокот е направен, не можеме да се вратиме назад и не смееме да заостануваме. Слушајте, браќа, да одиме заедно напред, Исус ќе биде со нас. Заради Исуса го зедовме крстот; Заради Исуса, да застанеме цврсто на крстот. Кој и да е наш водач и претходник, ќе ни биде помошник. Ете, нашиот Цар доаѓа пред нас и ќе се бори за нас. Да го следиме храбро, никој да не се плаши од страв; Да бидеме подготвени да умреме во битка; Нема да дозволиме нашата слава да биде обесчестена, нема да бегаме од крстот. 1) Во. 14:6; 8:32. 2) Мат. 19:17. 3) Мат. 10: 24. 4) Во. 8:17; 14:21. Поглавје 57 Сине, трпението и понизноста во неволјите ми се попријатни отколку големата радост во среќата. Или твојата тага е затоа што кажаа мал збор против тебе? Дури и ако тоа беше поважно, не треба да се срамите. Остави, нека помине: не ти се случува прв пат, не е новост и нема да биде последен пат ако живееш. Имате доволно храброст се додека нема ништо гадно. И разумно размислувате и знаете да ги зајакнете другите со вашите зборови, но кога ненадејна несреќа ќе ви дојде на врата, вашиот разум и сила ќе исчезнат. Погледнете до кој степен достигнува вашата немоќ: колку често и во најмали неволји сте го доживеале тоа сами. Но, сето тоа ви се случува заради вашето спасение. 1. Сине на смирението и почитта, твој Кога ќе се случи нешто вакво, зајакнете се најдобро што можете со целото свое срце; и ако веќе те снашла несреќа, не се обесхрабрувај од неа и не останувај долго во збунетост на мислите. Барем трпете го, ако не можете радосно да го поднесете. А ако ти е горчливо да слушаш, а во душата ти се крена жубор, воздржи се, не дозволувај нечесен збор да ти излезе од уста, за да не се навреди некој од малите. Наскоро возбуденото чувство ќе се смири, благодатта ќе се врати и внатрешната болка ќе се угасне. Сè уште сум жив, вели Господ, подготвен да ви помогнам, спремен да ве исполнам со утеха уште пообилна од порано, ако се надевате на Мене и Ме повикувате со стравопочит. Бидете позадоволни и подгответе се за уште поголеми испити. Сè уште не е загинато затоа што често се гледате себеси во неволји или во тешки искушенија. Ти си човекот. не Бог; тело, а не ангел. Како е можно секогаш да останете во истата состојба на доблест, кога тоа не му беше дадено ниту на ангелот на небото, ниту на првиот човек на небото? И не издржаа долго. Јас, кој сум изгубен, се стремам кон спасение, и кој ќе ја препознае неговата слабост, ќе го доближам до Моето Божество. Господи, благословен да е Твојот збор и посладок од мед и саќе во мојата уста. Што би правел во сите мои неволји и потреби ако не ме укрепиш со Твојот свет збор? Само да можам да стигнам до засолништето на спасението - што ми треба, колку и на кој начин ќе страдам! Испрати ми добра смрт, прати ми благословен егзодус од овој свет. Спомни ме, Боже мој, и упати ме на вистинскиот пат во Твоето царство. Амин. 2) Дали. 49:18. 3) Работа. 5:11. 4) Пс. 18:11. Поглавје 58. За тоа дека не треба да се бараме повисоко и да ги доживуваме скриените Божји судови Сине мој, чувај се да судиш за возвишените предмети и за скриените судбини Божји: зошто едниот е толку напуштен, а другиот е воздигнат до таква благодат: зошто едниот живее во таква тага, а другиот толку славно се воздигнува пред сите. Оваа работа е надвор од секоја човечка моќ. и ниедна причина и никакво размислување нема да издржат за да го тестираат Божјиот суд. Значи, кога непријателот ќе почне да ве инспирира со такви мисли или кога некој љубопитен ќе почне да ве испрашува, одговорете со пророчки збор: праведен еку, Господи, и праведни се вашите судови. и уште нешто: судбините на Господ се вистинити, оправдани заедно. Човек треба да се плаши од Моите судбини, а не да ги осудува претерано: зашто тие се неразбирливи за човечкиот ум. Уште не судете и не влегувајте во полемики за достоинството на светиите, кој од кого е посвет или кој е поголем во царството небесно. Оттука често произлегуваат бескорисни спорови и натпревари, кои ги хранат само гордоста и суетата кај луѓето; Овде настанува раздор, кога некој се обидува, од гордост, да постави еден светител повисоко, а друг друг. Желбата да се знае сето ова и да се истражи не вроди со плод, а на светителите воопшто не им е задоволство. Зашто јас не сум Бог на неред, туку Бог на мирот: и овој мир се состои од смирение, а не од воздигнување. Други, вредно почитувајќи го овој или оној светител, чувствуваат посебна посветеност кон него: но во тоа чувство, повеќе од човечко, светителите примија светост од Мене: Јас дадов благодат. Се прославив со слава: го знам достоинството на секого, пред секого со благословен благослов; Ги знаев моите сакани пред вековите. Јас ги избрав од светот; Тие не Ме избраа Мене. Се јавив со благодат, привлечен со милост. Ги водев низ секакви искушенија. Ги исполнив со голема утеха, им дадов постојаност, им го крунисав трпението. Го знам и првото и последното, и ги прегрнувам сите со безброј љубов. Пофалбата Ми се должи на сите Мои светии: Мене ме има благословот пред сè, и Мојата слава е во секој и во сите што толку славно ги возвеличив и презентирав, без никаква претходна заслуга. А за оној што презира едно од Моите малечки, нема да му донесе чест на најголемиот од Мене, зашто Јас создадов и мали и големи. Кој омаловажува еден од светиите, Ме омаловажува Мене и сите други во царството небесно. Сите се едно во сојузот на љубовта; сите имаат исто чувство и волја, а сите имаат иста љубов еден кон друг. А што е уште посовршено е тоа што Ме сакаат повеќе од себе и од нивните заслуги. Тие се воодушевени над себе, воодушевени надвор од сопствената љубов, тие се целосно насочени кон Мојата љубов и почиваат во неа со исто задоволство. Ништо не може да ги одврати или да ги измори; зашто, исполнети со вечна вистина, горат со огнот на неизгасната љубов. Значи, телесните и духовните луѓе нека престанат да шпекулираат за состојбата на светиите - оние кои не знаат да сакаат друга радост освен својата посебна. Според својата склоност додаваат и одземаат, а не заради вечната Вистина. Има многу незнаење, особено кај непросветлените луѓе, дека тие ретко знаат да сакаат некого со совршена духовна љубов. Тие, исто така, силно ги привлекува едното или другото од природната склоност или човечкото пријателство, и како што се чувствуваат во земните нешта, така ги замислуваат и небесните работи. Но, не постои споредба помеѓу она што мислат несовршените луѓе и она што просветлените луѓе го гледаат во високото откровение. Чувај се, синко, испитувачки да размислуваш за она што е надвор од твоето знаење; Но, најмногу, вложи ја својата работа во тоа и потврди ги своите мисли во тоа, за да изгледаш дека си најмал во царството Божјо. И ако некој знаеше кој од кого е посвет и кој е поголем од кого во царството небесно, каква полза има за него ова знаење - ако не му помогне да се смири пред Мене, а потоа да стане да го прослави Моето име. Размислувањето за мноштвото твои гревови и сиромаштијата на твоите доблести и колку си далеку од совршенството на светиите е многу попријатно на Бога отколку да се расправаш кој од нив е повеќе, а кој помалку свет. Подобро е да ги повикуваме светиите со горливи молитви и солзи и со скромна мисла да ги приклониме кон искрено застапништво, наместо да се трудиме да проникнеме во нивните тајни со суетна љубопитност. Светците се сите задоволни и блажени - кога луѓето би знаеле да бидат задоволни и да го смират своето суетно размислување. Тие не се познати по своите заслуги и не си припишуваат ни ништо добро на себе, туку сè ми доделуваат Мене. зашто Јас им дадов сè од Мојата бескрајна љубов. Тие се толку исполнети со божествена љубов и обилна радост што нема што повеќе да им се додаде на нивната слава, ниту пак да се додаде на нивното блаженство. Сите тие се свети, и колку се повисоки во славата, толку се поскромни во себе, толку повеќе се блиски до Мене и Мене сакани. А Светото Писмо зборува за ова: положете ги своите круни пред Бога и паднете со лице пред Јагнето и поклонете се на Оној Кој живее вечно. Многу луѓе прашуваат кој е најголем во царството Божјо, а самите не знаат дали ќе бидат достојни да бидат вброени со помалите во царството. И ова е одлично - да се биде помалку на небото, каде што сите се големи, зашто сите ќе се нарекуваат синови Божји и ќе бидат. Малиот ќе има илјада години, но ако грешникот умре на сто години, ќе биде проклет. А кога учениците прашаа кој ќе биде најголем во царството небесно, го слушнаа следниот одговор: ако не се свртите и не станете како деца, нема да влезете во царството небесно. Кој се понижува како дете, тој е болен во царството небесно. Тешко на оние што се сметаат за недостојни доброволно да се понизат заедно со малите деца, тешко им, зашто вратата на царството небесно е ниска и во неа ќе биде невозможно да влезат. Тешко на богатите, кои ја имаат својата утеха тука: сиромашните ќе влезат во царството Божјо, а тие ќе стојат надвор од вратата и ќе плачат. Радувај се, смирени и сиромаси, воздигни се во духот, зашто царството Божјо е твое, ако и ти одиш во вистината. 1) Пс. 68:137; 18:10 часот. 2) 1 Кор. 14:33. 3) Пс. 20:3. Во. 15:16, 19. 4) Прет. 6:8 8) Отк. 6:10, 9) Иса. 60:22; 65:20. Мет. 18:3, 4. 10). Во ред. 6:20, 24 . Поглавје 59. За тоа дека мораме да ја потврдиме сета надеж и доверба во Единиот Бог Господи, каква е мојата доверба што ја имам во овој живот? Од сите нешта на небото, која е мојата прва утеха? Зар не е во Тебе, Господи Боже мој? Неговата милост е бескрајна, нели? Каде сум бил среќен без тебе? Или кога нешто лошо може да ти се случи? Повеќе би сакал да бидам сиромашен заради Тебе, отколку богат без Тебе. За мене е подобро да талкам на земјата со Тебе, отколку да имам моќ на небото без Тебе. Каде си Ти, таму е рајот: смртта и пеколот се насекаде каде што не си. Ти си во мојата желба, и за тоа треба да стенкам и да викам и да молам со молитва за Тебе. И на крајот, во моите потреби, не можам целосно да ја полагам мојата доверба на навремена помош, освен во Тебе, мојот единствен Бог. Ти си мојата надеж и мојата доверба, Ти си мојот Утешител, верен во сите. Секој си го бара своето: Мислиш на мојот единствен спас и моето совршенство и свртуваш се за мое добро. Ако ме изложиш на разни неволји и искушенија, и сето тоа го организираш за моја корист, зашто сакаш на секој начин да ја испиташ својата сакана. И во тие искушенија Ти се должни истата љубов и истата пофалба, како во небесните утеши, ако ме исполниш со нив. Така, во Тебе, Господи, Боже мој, ја полагам сета своја надеж и прибежиште, во Тебе ја потврдувам секоја тага и секоја потреба: зашто во сè што гледам покрај Тебе наоѓам само немоќ и непостојаност. Многу пријатели не помагаат, силните сојузници не можат да дадат помош, а мудрите советници нема да дадат корисни упатства. и учените книги нема да утешат, и ништо вредно на светот нема да откупи, ниту едно затскриено и пријатно место нема да обезбеди сигурна ограда - ако Самиот не посредуваш, избави, зајакнуваш, теши, поучува, набљудува. И сè што се чини дека успешно води кон стекнување мир и благосостојба е ништо без Тебе, и навистина воопшто не носи благосостојба. Во Тебе е крајот на сите благослови, и врвот на животот, и длабочината на глаголот, и нема друга силна утеха за сите Твои слуги - освен ако не ја полагаат својата доверба во Тебе над сè друго. Ги кревам очите кон Тебе, верно се надевам во Тебе. Боже мој, Татко на сите милосрдности. Благослови и освети ја мојата душа со божествен благослов, да биде свето Твоето живеалиште и да има престол на Твојата вечна слава, и ништо тврдоглаво пред Твоето Величество да не се појави во храмот на Твојата чест. Но, на мноштвото Твои милости и според величественоста на Твојата добрина, погледни на мене и слушни ја молитвата на Твојот сиромав слуга, кој скита далеку од Тебе во земјата на сенката на смртта. Покриј и сочувај ја душата на Твојот слуга во многуте неволји на расипливиот живот. и со Твојата благодат води го патот на мирот кон родната земја на непрестајната светлина. Амин. 1) Пс. 144:13. 4) Пс.50:2. Е. 9:2. Публикации на овој научник: 1. Prolegomena zu einer neuen Ausgabe der Imitation nach dem Autograph. I-r B. Berl. 1873. 522 стр. 2. Thomae Kempensis de Imitatione Christi. Ед. Хирше. Берл. 1874–3. Имитација на Исус Христос. Репродукција на факсимил на ракописен автограм. Лајпциг. 1879 година. Во оригиналот: “вели скромниот свети Фрањо”. Можеби ќе ве интересира: