Книга третья. О внутреннем утешении

აჰა, ამბობს შენი საყვარელი: მე ვარ შენი ხსნა - შენი მშვიდობა და შენი სიცოცხლე. იყავი ჩემთან ახლოს და შენ იპოვი სიმშვიდეს შენთვის. დატოვე ყველაფერი, რაც გარდამავალია და ეძიე მარადიულობა. რაც არ უნდა დროებითია, ეს ყველაფერი მხოლოდ მაცდუნება არ არის? და რა სარგებელს მოგიტანთ რაიმე ქმნილება, თუ შემოქმედი დაგტოვებთ? უარი თქვით ყველაფერს და მიეცით თავი შემოქმედს, სასიამოვნო და ერთგულ სულს, რათა შეიგრძნოთ ჭეშმარიტი ნეტარება. თავი 2. იმის შესახებ, რომ სიმართლე სულში ჩუმად ლაპარაკობს ილაპარაკე, უფალო, რათა მოისმინოს შენმა მსახურმა, მე შენი მსახური ვარ, მომეცი გონიერება და გავიგებ შენს გამოცხადებებს, მიადექი ჩემი გული შენი პირის სიტყვებს, რათა შენი სიტყვები ნამივით ჩამოვიდეს“, როგორც ერთხელ უთხრეს ისრაელის ძეებმა მოსეს: „ჩვენთან ლაპარაკი და ღმერთმა ნუ ლაპარაკობს, რომ არ მოვკვდეთ“. ამას არ ვითხოვ, უფალო, ამას არ ვითხოვ, მაგრამ სამუელ წინასწარმეტყველთან ერთად თავმდაბლად და გულმოდგინედ ვღაღადებ: „ილაპარაკე, უფალო, როგორც ესმის შენმა მსახურმა“. ნუ მელაპარაკება მოსე მე ან სხვა წინასწარმეტყველთაგან; მაგრამ შენ ელაპარაკები, უფალო ღმერთო, ყველა წინასწარმეტყველს, შთამაგონებელს და განმანათლებელს. მარტო შენ შეგიძლია დამავალო სრულიად მათ გარეშე; და ისინი შენს გარეშე არაფერს დაეხმარებიან. ისინი შეიძლება ჟღერდეს როგორც სიტყვები, მაგრამ ისინი არ გადმოსცემენ სულს. სიტყვები მთელი სილამაზით ითქვა, მაგრამ როცა ჩუმად ხარ, გული არ ენთება. ისინი აგზავნიან წერილს, მაგრამ თქვენ ავლენთ მნიშვნელობას. ისინი ასახავს ზიარებებს, მაგრამ თქვენ ამოიღებთ გაგების ბეჭედს. ისინი აცხადებენ ბრძანებებს და თქვენ აძლევთ ძალას რამის გასაკეთებლად. ისინი აჩვენებენ გზას და შენ აძლიერებ მათ მოგზაურობისთვის. ისინი მხოლოდ გარეგნულად მოქმედებენ, მაგრამ შენ ასწავლი და ანათლებ გულებს. ისინი გარედან მორწყავენ და შენ აძლევ ნაყოფიერ ძალას. ისინი ყვირიან სიტყვებით, მაგრამ შენ ყურს აძლევ გაგებას. დაე, სიტყვა არ მომივიდეს მოსესგან, არამედ ილაპარაკე, უფალო, ღმერთო ჩემო, მარადიული ჭეშმარიტება, რომ არ მოვკვდე სიკვდილით და არ დავრჩე ნაყოფის გარეშე, თუ სწავლა არ მომივა გარედან და არ დამწვა. ის სიტყვა, რაც მოვისმინე და არ გამიკეთებია, რაც ვიცოდი, მაგრამ არ მიყვარდა, რაც მე მინდობილი და არ შემინახავს, ​​არ იყოს დამსაჯობა ჩემთვის. თქვი, უფალო, რომ შენი მსახური ისმენს; მარადიული იმაშის მუცლის ზმნები ხართ. მესაუბრე ყველანაირად ჩემი სულის ნუგეშისათვის და მთელი ჩემი ცხოვრების გამოსასწორებლად და შენი დიდებისა და დაუსრულებელი პატივისთვის. 1) 1 სამუელი 3:9. ფს. 118:125. Ref. 20:19 3) იოანე. 6:68. თავი 3. რომ თავმდაბლობით მოვუსმინოთ ღვთის სიტყვებს ისმინე, შვილო, ჩემი სიტყვები. ჩემი სიტყვები სავსეა სიტკბოებით და აღემატება ამ სამყაროს ყველა ფილოსოფოსისა და ბრძენის ყოველგვარ ცოდნას. ჩემი სიტყვები სული და სიცოცხლეა და არ ესმით ადამიანის გონებას. არ უნდა ეძებო მათში ფუჭი სიამოვნება, არამედ ჩუმად მოუსმინო მათ და მიიღო სულის მთელი სურვილითა და თავმდაბლობით. მე ვუთხარი: „ნეტარ იყოს ადამიანი, თუნდაც დასჯი, უფალო, და ასწავლე შენი რჯულიდან, განისვენოს ბოროტ დღეებში და არ იყოს მიტოვებული დედამიწაზე“. "მე, - ამბობს უფალი, - თავიდანვე ვასწავლიდი წინასწარმეტყველებს და დღემდე შევწყვიტე ყველასთან ლაპარაკი, ბევრი კი ყრუ და მუნჯია და გულდამძიმებული ჩემს ხმაზე". ბევრი უფრო მზად არის მოუსმინოს სამყაროს, ვიდრე ღმერთს, უფრო მეტად მიდრეკილია მიჰყვეს ხორციელ სურვილებს, ვიდრე ღვთის სიამოვნებას. დროებითი და მწირი რამ მშვიდობას გვპირდება და ისინი დიდი მონდომებით ემსახურებიან სამყაროს: გპირდები უმაღლესს და მარადიულს და მოკვდავებს გული გაუქვავდება. ვინ ემსახურება და მემორჩილება ყველაფერში ისეთი მზრუნველობით, როგორც ისინი ემსახურებიან სამყაროს და მის ხელისუფლებას? დამდაბლდი, სიდონო, ამბობს ზღვა, და როცა გკითხავ, რა არის სირცხვილი, ისმინე. მცირე მოგებისთვის ისინი გრძელ მოგზაურობას ატარებენ: მარადიული სიცოცხლისთვის ბევრი ძლივს აწევს ფეხს მიწიდან. არაფრისთვის მისდევენ - ხანდახან ერთ მონეტაზე სამარცხვინოდ ეჯიბრებიან; ცარიელი ნივთისთვის და უმნიშვნელო გაანგარიშების გამო, დღედაღამ არ ეშინიათ თავის ამოწურვის. მაგრამ, სამწუხაროდ! უცვლელი სიკეთის გულისთვის, ფასდაუდებელი ჯილდოს გულისთვის, უზენაესი პატივისა და გაუთავებელი დიდების გულისთვის - სიზარმაცე და ცოტა შრომა! გრცხვენოდეთ, ზარმაცო და ნაჩქარევი მონა, რადგან ისინი უფრო მეტად არიან მზად განადგურებისთვის, ვიდრე თქვენ სიცოცხლისთვის. ისინი უფრო მეტად ხარობენ ამაოებით, ვიდრე თქვენ ჭეშმარიტებით. მაგრამ მათი იმედით ისინი ხშირად მოტყუებულნი არიან, მაგრამ ჩემი დაპირება არავის ღალატობს და ვინც მე მენდობა, ცარიელი არ დაბრუნდება. რასაც დავპირდი, მივცემ; რაც ვთქვი, შევასრულებ, თუკი ადამიანი ბოლომდე ერთგული დარჩება ჩემს სიყვარულში. მე ვარ ყოველგვარი სიკეთის დამჯილდოებელი და ყველა პატივმოყვარეს ვცდი ძლიერი გამოცდით. ჩაწერეთ ჩემი სიტყვები თქვენს გულში და გულმოდგინედ დაფიქრდით მათზე: ისინი ძალიან დაგჭირდებათ თქვენი განსაცდელის დროს. რაც ვერ გაიგეთ წაკითხვისას, გაიგებთ სტუმრობის დღეს. საფუძვლიანად გამოვცდი ჩემს რჩეულებს: გამოვცდი მათ განსაცდელშიც და ნუგეშშიც და ყოველდღე ორ გაკვეთილს ვუთმობ მათ: ერთს მანკიერების გამომჟღავნებაზე, მეორეს სათნოებაში გაზრდის შეგონებაზე. ვისაც აქვს ჩემი სიტყვები და უარყოფს მათ, ეყოლება ის, ვინც განიკითხავს მას უკანასკნელ დღეს. ლოცვა პატივისცემის საჩუქრისთვის. უფალო, ღმერთო ჩემო! შენ ხარ ჩემი ყველაფერი. და ვინ ვარ მე - რომ გავბედო შენთან საუბარი ჩემი სიტყვით? მე ვარ ყველაზე ღარიბი ღარიბთა შორის, შენი მსახური და უმნიშვნელო ჭია, ღარიბი და საზიზღარი, ვიდრე ნებისმიერი აზრი და სიტყვა. მაგრამ დაიმახსოვრე ამისთვის, უფალო, რომ არაფერი ვარ - და არაფრის ღირსი ვარ და არაფერი მაქვს. მხოლოდ შენ ხარ კეთილი, წმინდა და მართალი: შენ შეგიძლია ყველაფერი გააკეთო, ყველაფერს აჩუქებ, ყველაფერს ასრულებ და ცოდვილს მხოლოდ სიღარიბეში ტოვებ. გაიხსენე შენი წყალობა, უფალო, და აღავსე ჩემი გული შენი მადლით: შენი ნება არ არის, უფალო, რომ ამაო იყოს შენი ხელის საქმე. როგორ გავძლო ამ უბედურ ცხოვრებაში, თუ შენ არ გამაძლიერებ შენი წყალობითა და მადლით? ნუ მომაშორებ პირს ჩემგან, ნუ მომაშორებ შენს სტუმრობას და ნუ წაგართმევ ნუგეშს, რათა ჩემი სული უწყლო მიწას დაემსგავსოს შენთვის. მასწავლე, უფალო, შენი ნების შესრულება; მასწავლე შენს წინაშე ღირსეულად და თავმდაბლად სიარული, რადგან მთელი ჩემი სიბრძნე შენშია და შენ მიცნობ ჭეშმარიტად და მიცნობდი სამყაროს შექმნამდე და სანამ დავიბადებოდი სამყაროში. 1) იოანე 6:63. 2) არის. 93:12,13. 3) არის. 23:4. 5) In. 12:48. 7) ფს. 142:6,10. თავი 4. იმის შესახებ, თუ რა უნდა ვიაროთ ღვთის წინაშე თავმდაბლობითა და ჭეშმარიტებით შვილო ჩემო, იარე ჩემს წინაშე ჭეშმარიტებით და შენი გულის სიმარტივეში მუდამ მეძებ მე. ვინც ჩემს წინაშე ჭეშმარიტებით დადის, დაცული იქნება ამაო უბედურებისგან და ჭეშმარიტება გაათავისუფლებს მას მაცდუნებლებისგან და ბოროტების ცილისწამებისგან. თუ ჭეშმარიტება გაგათავისუფლებს, ჭეშმარიტებაში თავისუფალი იქნები და არ გაინტერესებს კაცთა ამაო ლაპარაკი. შენი სიტყვა ჭეშმარიტია, უფალო. იყავი ჩემთვის შენი სიტყვისამებრ. დაე, შენმა ჭეშმარიტებამ მასწავლოს, თვით დამიცვალოს და გადამრჩენიყო ბოლომდე; შეიძლება მან თავად გამათავისუფლოს ყველა ცუდი და უწესრიგო მიჯაჭვულობისგან და მე დავიწყებ შენთან სიარულს გულის დიდი თავისუფლებით. "მე გასწავლი, - ამბობს ჭეშმარიტება, - რა არის ჩემ წინაშე სწორი და მისაღები. იფიქრე შენს ცოდვებზე დიდი ზიზღით და მწუხარებით და ნუ იოცნებებ შენზე რაიმე კეთილ საქმეზე. ჭეშმარიტად, ცოდვილი ხარ, ვნებების ერთგული და მრავალ ვნებაში ჩახლართული. შენ თვითონ ყოველთვის ცდილობ უმნიშვნელოს. დაიკვეხნი, მაგრამ არის ბევრი რამ, რისთვისაც უნდა დაიმცირო საკუთარი თავი, რადგან იმაზე სუსტი ხარ ვიდრე წარმოიდგენ. არ გქონდეს მაღალი აზრი არაფერზე, რაც არ უნდა გააკეთო. დაე, არაფერი მოგეჩვენოთ დიდად, არაფერი ძვირფასი და აღტაცების ან კარგი აზრის ღირსი, არაფერი ამაღლებული, არაფერი ჭეშმარიტად ქება და სასურველი, არაფერი, როცა ის მარადიული არ არის. დაე, მარადიული ჭეშმარიტება იყოს თქვენთვის ყველაზე ლამაზი და თქვენი უკიდურესი უღირსობა იყოს ყველაზე ამაზრზენი. ყველაზე მეტად გეშინოდეთ ამქვეყნად, გეშინოდეთ და მოერიდეთ თქვენს მანკიერებებს და ცოდვებს ყველაზე მეტად: დაე, ისინი უფრო საშინლად მოგეჩვენოთ, ვიდრე ყველა ამქვეყნიური დანაკარგი. სხვა ადამიანები გულწრფელად არ დადიან ჩემს წინაშე, მაგრამ გარკვეული ცნობისმოყვარეობისა და თვითნებობის სულისკვეთებით, მათ სურთ იცოდნენ ჩემი საიდუმლოებები და გაიგონ ღმერთის სიმაღლეები, დაივიწყონ საკუთარი თავი და ხსნა. ისინი ხშირად დიდ განსაცდელებში და ცოდვებში ვარდებიან თავიანთი ამპარტავნების, სიამაყისა და ცნობისმოყვარეობის გამო, როცა მათ გვერდიდან ვშორდები. გეშინოდეთ ღვთის განკითხვისა, გეშინოდეთ ყოვლისშემძლეს რისხვის, მაგრამ არ ფილოსოფოსობდეთ უზენაესი ღმერთის საქმეებზე, არამედ გამოიკვლიეთ თქვენი ურჯულოებანი, რაში შესცოდეთ და რამდენი სიკეთე დატოვეთ უყურადღებოდ. ზოგს მთელი თავისი ღვთისმოსაობა მხოლოდ წიგნებში სჯერა, ზოგს გამოსახულების, ზოგს კი გარეგანი ნიშნებისა და ნიშნების. ზოგს პირში ჩემი სახელი აქვს, გულში კი მე არ მაქვს. მაგრამ არიან ადამიანები, რომლებიც გონებით განათლებულნი არიან და გულით განწმენდილნი: ისინი მთელი სუნთქვით იბრძვიან მარადიულობისკენ, დამძიმებულნი არიან მიწიერი საგნების მოსმენით და სევდით ემორჩილებიან ბუნების საჭიროებებს. ისინი სულში გრძნობენ, რასაც ჭეშმარიტების სული ეუბნება - ესმით, რომ ეს ასწავლის მიწიერი ნივთების ზიზღს და ზეციურის სიყვარულს, ქვეყნიერების ზიზღს და დღედაღამ განუწყვეტლივ სურდეს ზეცას. თავი 5. ღვთაებრივი სიყვარულის საოცარი მოქმედების შესახებ ვისაც უყვარს ბუზები, იბრძვის, ხარობს. ის თავისუფალია – არაფერი აკავებს. ის ყველაფერს აძლევს ყველაფერს და აქვს ყველაფერი ყველაფერში, რადგან ყველაფერზე მაღლა დგას ერთში, რომელიც არის ყველაფერზე მაღლა, საიდანაც მიედინება და მოდის ყოველივე სიკეთე. ის არ უყურებს საჩუქარს, არამედ მიმართავს მჩუქებელს, წარსულს ყველა კურთხევას. სიყვარულმა ხშირად არ იცის საზღვრები, მაგრამ ის ყოველგვარ ზომას აღემატება. სიყვარული არ გრძნობს ტვირთს, არ ფიქრობს შრომაზე: რისთვისაც ძალა არ არის, ის ცდილობს მიაღწიოს. ის არ საუბრობს შეუძლებლობაზე, რადგან ბედავს რაიმეს გაკეთებას. ასე რომ, მას აქვს ძალა ყველაფრისთვის, ის ავსებს და ახორციელებს ბევრ რამეს, სადაც ის, ვისაც სიყვარული არ აქვს, ცდება და ჩამოგდებულია. სიყვარული იღვიძებს და არ სძინავს ძილში, არ იწურება დაღლილობისგან, არ კარგავს თავისუფლებას შეზღუდვისგან, არ რცხვენია შიშით: მაგრამ როგორც ცოცხალი ალი და ანთებული ჩირაღდანი, ის მიისწრაფვის მაღლა და უსაფრთხოდ აღწევს ყველგან. ვისაც უყვარს, იცის რაზე ღაღადებს ეს ხმა. სულის ცეცხლოვან სურვილში ღმერთს ესმის დიდი ძახილი, რომელიც იძახის: „ღმერთო, ღმერთო ჩემო, ჩემო სიყვარულო, შენ ყველა ჩემი ხარ და მე სულ შენი. სიყვარულში გამიფართოვეთ, ნება მომეცით გულის ბაგეებით გავსინჯო, რა ტკბილია სიყვარული და დნება და ჩქარობს სიყვარული. სიყვარულით შეპყრობილს, მსურს საკუთარ თავზე მაღლა ავწიო, ზედმეტად აღელვებული და გაოგნებული. მინდა ვიმღერო სიყვარულის სიმღერა, მინდა გამოგყვე, საყვარელო, სიმაღლეებში. ჩემი სული გაოცებულია შენი ქებით, გილოცავ სიყვარულით. მე მინდა მიყვარდე ჩემზე მეტად და საკუთარი თავი - მხოლოდ შენთვის მინდა მიყვარდე და მიყვარდე შენში ყველა, ვინც ჭეშმარიტად გიყვარს, როგორც ბრძანებს შენგან გაბრწყინებული სიყვარულის კანონი. სიყვარული არის სწრაფი, გულწრფელი, ღვთისმოსავი, სასიამოვნო და ტკბილი, ძლიერი, მომთმენი, ერთგული, გონივრული, დიდსულოვანი, მამაცი და არასოდეს ეძებს საკუთარ თავს. როგორც კი ვინმე იწყებს საკუთარი თავის ძიებას, ის მაშინვე შორდება სიყვარულს. სიყვარული არის წინდახედული, თავმდაბალი, უბრალო - არა ქალური, არა უაზრო, არ არის ამაო საქმით დაკავებული, ფხიზელი, უბიწო, მტკიცე, მშვიდი და ყველა გრძნობაში დაცული. სიყვარული ემორჩილება და ემორჩილება თავის ზემდგომებს, მაგრამ დამცირებული და ზიზღის ქვეშაა თავის წინაშე, ღვთის წინაშე პატივისცემით და დიდებით. მას ყოველთვის სწამს მისი, ყოველთვის ენდობა მას - მაშინაც კი, როცა ღმერთი არ აძლევს მას საკუთარი თავის მოსმენის საშუალებას: რადგან სიყვარული მწუხარების გარეშე არ ცხოვრობს. ის, ვინც არ არის მზად, გაუძლოს ყველაფერს და დადასტურდეს საყვარელი ადამიანის ნებაში, არ ღირს, რომ მასზე თქვას: "სიყვარულს". ვისაც უყვარს, ნებაყოფლობით მიიღოს, საყვარელი ადამიანის გულისთვის, ყველაფერი მკაცრი და მწარე, და არ ჩამოშორდეს მას რაიმე უბედურებისა და უბედურების გამო. თავი 6. ჭეშმარიტი სიყვარულის გამოცდის შესახებ შვილო, შენ ჯერ არ იცი როგორ გიყვარდეს მტკიცედ და გონივრულად. რისგან, უფალო? იქიდან, რომ ოდნავი უთანხმოებისთვის ჩამორჩებით თქვენს ვალდებულებებს და ძალიან ხარბად ეძებთ ნუგეშს. ვისაც ღრმად უყვარს, მტკიცედ დგას ცდუნებებში და არ სჯერა მტრის მზაკვრულ წინადადებებს. როგორც მას სურს მე კეთილდღეობაში, ასევე უბედურებაში ის არ შეწყვეტს ჩემს სურვილს. ის, ვინც გონივრულად უყვარს, უყურებს არა იმდენად შეყვარებულის საჩუქარს, არამედ გამცემის სიყვარულს. ის ხედავს კეთილგანწყობას და არ უყურებს საჩუქრის ფასს და საყვარელს ყველა მის საჩუქარზე მაღლა აყენებს. მაღალი სიყვარული საჩუქრით არ კმაყოფილდება, მაგრამ ჩემში, ყოველგვარ საჩუქარზე მაღლა დგას. ყველაფერი არ დაიკარგება, თუ ხანდახან არ გაქვთ ის მხურვალე გრძნობა ჩემს მიმართ ან ჩემი წმინდანების მიმართ, რაც თქვენ გსურთ. ის წყნარი და ტკბილი გრძნობა, რომელსაც დროდადრო გრძნობთ, არის თანდაყოლილი მადლის მოქმედება და, თითქოსდა, ზეციური სამშობლოს წინასწარ გემო: ძალიან ნუ დაეყრდნობით მას: ის მოდის და მიდის. და ებრძოლო ბოროტ აზრებს, რომლებიც თავს ესხმიან სულს, და აბუჩად აგდებ ეშმაკის წინადადებებს, ეს არის სათნოებისა და დიდი ღირსების ნიშანი. ასე რომ, ნუ მისცემთ უფლებას თქვენს ოცნებებს უცხო ფიქრებმა, სადაც არ უნდა მოგივიდეთ, დაგაბრკოლოთ. დაიცავით თქვენი განზრახვა და შეინახეთ თქვენი აზრები პირდაპირ ღმერთისკენ. არ ჩათვალე შენი გრძნობა მოტყუებულად, რადგან ხანდახან უეცრად აღფრთოვანდები და ამის შემდეგ ისევ ჩავარდები გულის ჩვეულ სიგიჟეში: შენ უნებურად იტან, ვიდრე თავად მოქმედებ მათში - და თუ ისინი ამაზრზენი არიან შენთვის და ებრძვი მათ, ეს შენი ღირსებაა და არა განადგურება. იცოდე, რომ ძველი მტერი ყველანაირად ცდილობს გააფუჭოს შენი კეთილი სურვილი და გააუქმოს შენში ყოველგვარი პატივმოყვარეობა, წმინდანთა თაყვანისცემა, ჩემი ვნების ღვთისმოსავი გახსენება, შენს ცოდვებზე გულწრფელი ფიქრები, გულის მკაცრი დაცვა და სათნოებაში წარმატების მტკიცე განზრახვა. ის ბევრ ცუდ აზრს გინერგავს, რათა შენში სასოწარკვეთა და საშინელება შემოიტანოს, ლოცვისა და წმინდა კითხვისგან განგაშოროს. გულის თავმდაბალი აღსარება ამაზრზენია მისთვის და რომ შეეძლო, გაიძულებდა, წმიდა ზიარებას ჩამოშორდე. ნუ ენდობით მას და არ ინერვიულოთ მასზე, რაც არ უნდა ხშირად ააგოს თქვენს წინაშე მაამებელი ბადეები. თავად მიაწერე მას, რომ ის შთააგონებს ბოროტს და უწმინდურს. უთხარი მას: „წადი, უწმინდურო სულო, გრცხვენოდეს, უღირსო, ამაზრზენი ხარ, რომ მეჩურჩულებ ასეთ უწმინდურებს; განშორდი ჩემგან, ბოროტ მაცდუნებელო, ჩემი ერთი ნაწილიც არ გექნება; მაგრამ იესო, ძლევამოსილი მეომარი, ჩემთან დარჩება და შენ შერცხვენილი იქნები. ჯობია, სასჯელი დავიტანო, ვიდრე მოკვდე. გაჩუმდი და გაჩუმდი, რომ აღარ გავიგო, რამდენი უბედურებაც არ უნდა მომიტანო. უფალი ჩემი განმანათლებელი და მხსნელია - ვისი მეშინია? პოლკიც რომ შემობრუნდეს ჩემს წინააღმდეგ, გული არ შემეშინდება, უფალი ჩემი შემწე და მხსნელია“. იბრძოლე, როგორც კარგი მეომარი; და თუ ხანდახან დაეცემი სისუსტის გამო, მოიკრიბე ძალები საკუთარ თავში უფრო ძლიერად, ვიდრე ადრე, მიენდე ჩემი მადლის ზრდას და ყველაზე მეტად, უფრთხილდი ამაო თავდაჯერებულობას და სიამაყეს. შედეგად, ბევრი მიდის შეცდომაში და ზოგჯერ თითქმის განუკურნებელ სიბრმავეში ვარდება. დაე, ამ ამაყი ადამიანების სიკვდილი, რომლებიც სიგიჟემდე ოცნებობენ საკუთარ თავზე, იყოს შენს შიშში და შენს მარადიულ თავმდაბლობაში. თავი 7. ეს მადლი უნდა იყოს დამალული თავმდაბლობის დაცვის ქვეშ შვილო ჩემო, შენთვის უფრო მომგებიანი და უსაფრთხოა პატივმოყვარეობის ნიჭის დამალვა, სიმაღლეზე არ ამაღლება, ამაზე ბევრი ლაპარაკი და ბევრი ფიქრი, უფრო მეტად ზიზღი და საკუთარი თავის შენარჩუნება, თითქოსდა, იმის შიშით, რომ ძღვენის ღირსი ხარ. თქვენ არ უნდა გახდეთ ზედმეტად მიჯაჭვული ამ შეთანხმებასთან, რადგან ის მალე შეიძლება პირიქით შეიცვალოს. იფიქრე მადლის შუაგულში, რამდენად ღარიბი და უმწეო ხარ, როცა მადლი არ არის. თქვენი სულიერი ცხოვრების დიდი წარმატება არ არის იმაში, რომ თქვენ გაქვთ მადლით აღსავსე ნუგეში; და ეს არის შენთვის სარგებელი, როცა მადლის ჩამორთმევას თავმდაბლობით, მორჩილებითა და მოთმინებით იტანს: ისე რომ გულმოდგინე ლოცვაც არ გაიყინოს შენში, რათა სხვა საქმეებში ჩვეული მოვალეობისამებრ არ მისცე უფლება მთლიანად დასუსტდე, არამედ ყველაფერი აკეთო, რაც შენზეა - ნებით, სულ მცირე, ძალის გამომშრალი ან გაგების გამო. სულის დაბნეულობა. ბევრი, როცა ვერ ხედავს თავისთვის კარგ წარმატებას, მაშინვე ეცემა მოუთმენლობაში ან სასოწარკვეთილებაში. მაგრამ ადამიანის გზა ყოველთვის მის ნებაში არ არის: ყოველი საჩუქარი ღვთისგანაა; ღმერთის საქმეა ნუგეშისცემა გაუგზავნოს როცა უნდა და რამდენიც უნდა და ვისაც უნდა, როგორც მას მოეწონება და არა უზომოდ. სხვა უგუნურმა ადამიანებმა პატივისცემის ნიჭი საკუთარ განადგურებად აქციეს, რადგან მათ სურდათ ემოქმედათ თავიანთი ძალების მიღმა, დაივიწყეს თავიანთი სისუსტე და მიჰყვებოდნენ მათ გულწრფელ გრძნობას, ვიდრე გონივრულ მსჯელობას. და რაკი მათ უფლის სიამოვნებაზე მაღლა ოცნებობდნენ, ამიტომაც მალევე დაკარგეს მადლი და დარჩნენ სიღარიბეში და დამცირებაში. ვისაც სამოთხეში ბუდის დამკვიდრება სურდა, თავის დამცირებასა და სიღარიბეში აცნობეთ, რომ ფრთებზე ფრენა არ შეუძლიათ, მაგრამ ჩემი ფრთების ჭერქვეშ საკმარისია იმედში დარჩენა. ვინც ახალი და გამოუცდელია უფლის გზაზე, თუ ყველაფერში არ დაემორჩილება მცოდნე მენტორების რჩევას, ადვილად შეიძლება მოატყუოს და დაიღუპოს. თუ მათ სურთ მიჰყვნენ საკუთარ გრძნობებს, ვიდრე ენდონ სხვა გამოცდილ ადამიანებს, მათ ექნებათ სავალალო შედეგი, როდესაც ისინი ვერ გაბედავენ საკუთარ აზრებს ჩამორჩენას. მას, ვინც ფილოსოფოსობს საკუთარ თავზე, უჭირს საკუთარი თავის შერიგება და სხვისი კონტროლის დაქვემდებარება. უკეთესია მცირე ცოდნა თავმდაბლობითა და გაგების სიღარიბით, ვიდრე ცოდნის მდიდარი საგანძური ამაო ვარაუდით. ჯობია გქონდეს ნაკლები, ვიდრე ბევრი გქონდეს საამაყო. დაუსაბუთებლად მოქმედებს ის, ვინც მთლიანად თმობს სიხარულს, ივიწყებს ყოფილ სიღარიბეს და უფლის შიშს და არ ეშინია მისთვის მინიჭებული მადლის დაკარგვის. არ არსებობს ძლიერი სული მასში, ვინც გასაჭირში ან მწუხარებაში ჩავარდება ზედმეტ სასოწარკვეთილებაში და თავის ფიქრებში და გრძნობებში ხელუხლებლად არ ინარჩუნებს ჩემს მტკიცე ნდობას. ვინც მშვიდობის დროს ივიწყებს თავს დაცულობის გრძნობით, არ უჭირს ბრძოლის დროს მოწყენილი და შიშის გამოჩენა. თქვენ რომ შეგეძლოთ ყოველთვის თავმდაბლობისა და ზომიერების შენარჩუნება, სულის იმპულსების შეკავება და მათი სწორად გაკონტროლება, ასე სწრაფად არ მოხვდებოდით საფრთხეში და მწუხარებაში. კარგი წესი შენთვის: სულის მხურვალების დროს იფიქრე რა დაგემართება, როცა სინათლე დაიმალება. როდესაც ეს მოხდება, ჩათვალეთ, რომ სინათლე, რომელიც მე მოვაშორე ცოტა ხნით, შეიძლება კვლავ გამოჩნდეს, თქვენი სიფრთხილისთვის და ჩემი დიდებისთვის; რადგან ხშირად უფრო მომგებიანია ასეთი გამოცდის გაძლება, ვიდრე ყოველთვის კეთილდღეობაში ცხოვრება შენი ნების შესაბამისად. ღირსება არ არის აღიარებული იმაში, რომ ადამიანს აქვს მრავალი ხილვა და ნუგეში, ან დახელოვნებულია წმინდა წერილებში, ან ამაღლდება უმაღლეს დონეზე; მაგრამ იმაში, რომ ადამიანი დამკვიდრებულია ჭეშმარიტ თავმდაბლობაში და სავსეა ღვთაებრივი სიყვარულით, ყველაფერში ის ეძებს ღვთის დიდებას სუფთა და უინტერესო აზროვნებით, თავს არაფრად მიიჩნევს და გულწრფელად სძულს და სხვათა შორის ურჩევნია იყოს დამცირება და ზიზღი ვიდრე პატივისცემა. თავი 8. ღვთის თვალში საკუთარი თავის დამცირების შესახებ „ჩემს უფალს ვეძახი, მიწა და ფერფლი ვარ“. თუ მე ჩემს თავზე ვოცნებობ რაიმე მაღლა, მაშინ შენ დგახარ ჩემს წინაშე და ჩემი ურჯულოება იქნება სიმართლის ჩვენება და მე არაფერი მექნება პასუხის გაცემა ჩვენების წინააღმდეგ. თუ თავს დავიკლებ, უმწიკვლოებამდე დავიყვან და საკუთარ თავზე მაღალ აზრს მივატოვებ და წარმოვიდგენ, როგორიც ვარ, მტვერი, მაშინ შენი მადლი მომიხდება და შენი სინათლე ჩემს გულს მიუახლოვდება; მაშინ ყოველი ოდნავი ოცნება ჩემს შესახებ გაქრება ჩემი უმნიშვნელოობის უფსკრულში და სამუდამოდ დაიღუპება. იქ მაჩვენებ ჩემს თავს, რა ვარ, რა ვიყავი და საიდან მოვედი; რადგან დამდაბლებული ვიყავი და ეს არ მესმოდა. თუ საკუთარ თავზე დავრჩი, მაშინ არაფერი ვარ და სისუსტე; მაგრამ როგორც კი შემომხედავ, მაშინვე გავძლიერდები და ახალი სიხარულით ვივსები. და ეს დიდი სასწაულია, როგორ უცებ მამაღლებ და როგორი თვინიერებით მეხვევი, როცა საკუთარი სიმძიმე ძირს მიბიძგებს. შენი სიყვარული ამას აკეთებს, თავისუფლად უსწრებს ჩემს წინ და მეხმარება ჩემს მრავალ მოთხოვნილებაში, მიცავს მძიმე საფრთხისგან და, ჭეშმარიტად, მიხსნის უთვალავი უბედურებისგან. საკუთარი თავი დავანგრიე იმით, რომ არ მიყვარდა საკუთარი თავი და ამაში ვპოულობ ჩემს თავსაც და შენც, რომ შენ გეძებ მარტო და სიყვარულს სუფთა სიყვარულით და სიყვარულმა კიდევ უფრო ღრმად ჩამაგდო ჩემს უმნიშვნელოობაში. შენ, უტკბილესო ღმერთო, გააკეთე ჩემთან მეტი ღირებული და იმაზე მეტი, რისი თხოვნა ან იმედიც გავბედავდი. კურთხეული ხარ, ღმერთო ჩემო! მე არავითარი სიკეთის ღირსი არ ვარ, მაგრამ შენი სიდიადე და გაუთავებელი კეთილშობილება არასოდეს წყვეტს სიკეთის კეთებას უმადურთა და მათ მიმართ, ვინც დიდი ხანია დაშორდა შენგან. შემოგვიბრუნდი შენთან, ვიყოთ გულით მადლიერი, თავმდაბალი და პატივმოყვარე, რამეთუ შენ ხარ ჩვენი ხსნა, შენ ხარ ჩვენი ძალა და ძალა. 1) ცხოვრება 18:27. ფს. 72:22. თავი 9. იმის შესახებ, რომ ყველაფერი ღმერთს უნდა მივაწეროთ, როგორც საბოლოო დასასრული შვილო, აუცილებელია, რომ მე ვიყო შენი უზენაესი და უკანასკნელი დასასრული, თუ გინდა იყო ჭეშმარიტად კურთხეული. ამ ფიქრში თქვენი გრძნობა განიწმინდება: ძალიან ხშირად ის იკუმშება, იხრება ან საკუთარი თავისკენ ან სხვა არსებებისკენ. როგორც კი რაღაცაში საკუთარი თავის ძებნას იწყებ, მაშინვე გაღატაკდები და საკუთარ თავში შრება: ამისთვის კი, უპირველეს ყოვლისა, ყველაფერი უნდა მომწერო, რადგან ყველაფერი ჩემშია და ყველაფერი ჩემგან არის მოცემული. რაც არ უნდა წარმოიდგინოთ, გახსოვდეთ, რომ ყველაფერი უზენაესი სიკეთისგან მოდის და ამიტომ ყველაფერი უნდა მივაწეროთ მე, ერთიან წარმოშობას. ჩემგან, პატარებმაც და დიდებმაც, ღარიბებმაც და მდიდრებმაც, ცოცხალმა წყალმა ამოიღეთ, როგორც ცოცხალი წყაროდან და ვინც ნებაყოფლობით და თავისუფლად მემსახურება, მადლზე მადლს მიიღებს. და ვისაც ჩემს გარეშე უნდა იყოს ცნობილი ან ისარგებლოს მისი განსაკუთრებული სიკეთით, არ დამკვიდრდება ჭეშმარიტ სიხარულში და არ გააფართოვებს გულს, არამედ გაუძლებს ყოველგვარ ზრუნვას და ჩაგვრას. ნუ მიაწერ საკუთარ თავს არც ერთ სიკეთეს და არც ერთ ადამიანს არ მიაწერო სათნოება, არამედ მიაწერე ყველაფერი ღმერთს, რადგან მის გარეშე ადამიანს არაფერი აქვს. ყველაფერი მე მომცა და მინდა, რომ ყველაფერი ჩემს თავს დავუბრუნო და დიდი სიმკაცრით ვითხოვ მადლიერებას. ანუ ჭეშმარიტება, საიდანაც გაურბის ამაო დიდება. და როცა ზეციური მადლი და ჭეშმარიტი სიყვარული შევა გულში, მასში შური და შეზღუდვა არ იქნება და საკუთარი სიყვარული არ დაიკავებს მას. რადგან ღვთაებრივი სიყვარული იპყრობს ყველაფერს და აფართოებს ყველა სულიერ ძალას. თუ შენი სურვილი ჭეშმარიტია, გაიხარებ მარტო მე, მხოლოდ მე დამიჯერებ, რადგან არავინ არის კარგი, მხოლოდ ღმერთია და მას ეკუთვნის დიდება ყველაზე და კურთხევა ყველაში. თავი 10. რა ტკბილია ღვთის მსახურება, სამყაროს ზიზღი აჰა, კვლავ ვილაპარაკებ, უფალო, და არ გავჩუმდები. მე ვიტყვი ღვთის ყურში, ჩემო უფალო და მეფეო, რომელიც მაღლაა: "რამდენი სიკეთე დაფარე, უფალო, შენი მოშიშთათვის!" რაც შეეხება მათ, ვინც გიყვარს, რაც შეეხება მათ, ვინც მთელი გულით გემსახურება? შენი ჭვრეტის ჭეშმარიტად გამოუთქმელი სიტკბო: ამ სიტკბოებით დააჯილდოებ მათ, ვინც გიყვარს. ამით შენ ყველაზე ნათლად მაჩვენე შენი სიყვარულის სიტკბო, რომ შენ შექმენი მე, რომელიც არ ვარსებობდი, და დამაშორე შენგან, რომელიც გზააბნეული იყო, რათა გემსახურო და მიბრძანე, შემეყვარებინა. ო, უწყვეტი სიყვარულის წყარო, რა შემიძლია ვთქვა შენზე? როგორ დავივიწყო შენი, როცა შენ მომეწონე, რომ გავიხსენო! როცა დაღლილი ვიყავი და დავიღუპე, შენ გამოავლინე წყალობა შენს მსახურს ყოველგვარი იმედის გარეშე და აჩვენე შენი მადლი და თანაზიარება ჩემს ღირსებას აღემატება. რას გადაგიხდი ამ შენი მადლის გამო? ყველას არ ეძლევა უნარი უარი თქვას ყველაფერზე, უარყოს სამყარო და მიიღოს მონაზვნური ცხოვრება. რა არის დიდი იმაში, რომ მე მოგემსახურები შენ, ვისზეც ყოველი ქმნილება დანიშნულ იქნა სამსახურში? მე არ უნდა მივიჩნიო ეს დიდად, არამედ დიდად და გასაკვირად მეჩვენება, რომ შენ მოხარული იყო, რომ ასეთი ღარიბი და უღირსი ადამიანი მონად მიგეღო და შენს საყვარელ მსახურებთან შეერთო. აჰა, მთელი შენი არსი არის ის, რაც მე მაქვს და როგორ გემსახურები. მაგრამ ჭეშმარიტად, შენ უფრო მემსახურები, ვიდრე მე შენ გემსახურები. შენს მიერ ადამიანის სამსახურში შექმნილი ცაც და დედამიწაც მუდამ რიგში არიან შენს წინაშე და ყოველდღე აკეთებენ ყველაფერს, რაც შენ მათ უბრძანე. და ეს საკმარისი არ არის: შენ ანგელოზებიც დაადგინე, რომ ემსახურონ ადამიანს. მაგრამ, უპირველეს ყოვლისა, შენ გინდოდა ემსახურო ადამიანს და დაჰპირდი, რომ დანებდები მას. მთელი შენი კურთხევის გამო, რას გადაგიხდი? ოჰ, რომ გემსახურო ჩემი ცხოვრების მთელი დღეები! ოჰ, ერთი დღითაც რომ შევძლო ღირსეული სამსახურის გაწევა! ჭეშმარიტად, შენ ხარ ყოველგვარი სამსახურის, ყოველგვარი პატივისა და მარადიული ქების ღირსი. ჭეშმარიტად, შენ ხარ ჩემი უფალი, მე კი შენი ღარიბი მსახური და ვალდებული ვარ, მთელი ძალით გემსახურო და არასოდეს არ დავუსტდე შენს დიდებაში. ეს არის ის, რაც მე მინდა, ეს მსურს და რაც მაკლია, შენ ღირსეე შეავსო. დიდი პატივი, დიდი დიდება, რომ გემსახურო და შენი გულისთვის ზიზღი მივიღო ყველაფერი: ვინც თავისი ნებით შენს უწმიდეს მონობაში ჩადის, დიდ წყალობას მიიღებს: სულიწმიდის ტკბილ ნუგეშს იპოვიან. სულის დიდ თავისუფლებას მიაღწიეს მათ, ვინც შენი სახელის გულისთვის მიდის ვიწრო გზაზე და ტოვებს ყოველგვარ ამქვეყნიურ საზრუნავს. ოჰ, მადლიანი და მხიარული მონობა ღვთისა: ჭეშმარიტად მასში ადამიანი ხდება წმინდა და თავისუფალი! ოჰ, რა წმინდა მდგომარეობაა მონაზვნური მსახურება: ის ადამიანს ანგელოზთა თანასწორს, ღმრთისთვის მოსაწონს, ბოროტ სულებს საშინელს და ყველა მორწმუნეში ქებას! როგორ არ მიიღოს, როგორ არ მოისურვოს ყოველმხრივ ეს სამსახური, როცა ის იძენს უზენაეს სიკეთეს, მისი მეშვეობით მიიღწევა უსასრულოდ გამძლე სიხარული! თავი 11. იმის შესახებ, თუ რა უნდა გამოსცადოს და შეამსუბუქოს გულის სურვილები შვილო, შენ ჯერ კიდევ ბევრი უნდა ისწავლო: ჯერ მტკიცედ არ გისწავლია. რათა მთლიანად დაემორჩილო შენს სურვილს ჩემს ნებას და არ შეიყვარო საკუთარი თავი სიყვარულით, არამედ მთელი შენი სურვილით მოისურვო ჩემი ნება და მიჰყვე მას. სურვილები ხშირად გიბიძგებთ და სწრაფად მიგაცილებთ: მაგრამ დაფიქრდით იმაზე, რაც უფრო აღძრავს თქვენ - ეს ჩემი დიდებაა თუ თქვენი საკუთარი პატივი და სარგებელი? თუ მე თქვენს საგანში ვარ, როგორც არ უნდა მოვაწყო, კმაყოფილი დარჩებით; და როცა რაღაცაში შენი ზრუნვა გაქვს დამალული, ამაშია შენი სირთულე, მასშია შენი ტვირთი. გაუფრთხილდი, ჯიუტად ნუ ჩაეჭიდები სურვილს, როცა ჩემი რჩევის გარეშე ის შენში იყო ჩაფიქრებული: რათა მოგვიანებით არ მოინანიო, რათა მოგვიანებით არ შეგაწუხო ის, რაც თავიდან მოგეწონა, რაც გშურდა, როგორც საუკეთესო სიკეთე. ყოველ სულიერ მიზიდულობას, თუნდაც მასში სიკეთის დანახვა, დაუყოვნებლივ არ უნდა მიჰყვეს; და ასევე დაუყოვნებლივ არ გაექცეს ყველაფერს, რაც თავიდან ეწინააღმდეგება გრძნობას. კარგია, ხანდახან კარგ მისწრაფებებშიც და სურვილებშიც კი დაიჭირო საკუთარი თავი, რათა აზრების დროულმა სწრაფვამ არ მიგიყვანოს ყურადღების გაფანტვაში, რათა სხვებს არ აცდუნო შენი თვითნებობა და ასევე, რომ სხვების წინააღმდეგობა არ შეგექმნას და გული არ დაკარგო. ხანდახან უნდა აიძულოთ თავი ძალით და გაბედულად შეეწინააღმდეგოთ გრძნობების მიზიდულობას და ყურადღება არ მიაქციოთ, რა სურს ხორცს და რა არ უნდა; არამედ ყველაფერი ისე მოაწყოს, რომ ხორცი მისი ნების საწინააღმდეგოდაც კი სულს დაემორჩილოს. მანამდე კი აუცილებელია მისი დამშვიდება და დამონება მანამ, სანამ ის ყველაფრისთვის მზად არ იქნება და ისწავლის ცოტათი კმაყოფილებას და უბრალო საქმეებში სიამოვნების პოვნას და არანაირ უხერხულობის გამო წუწუნს. თავი 12. მოთმინებისა და ვნებების წინააღმდეგ ბრძოლის მეცნიერების შესახებ მე ვხედავ, უფალო ღმერთო, რომ მე ნამდვილად მჭირდება მოთმინება, რადგან ბევრი საპირისპირო რამ ხდება ცხოვრებაში და რაც არ უნდა მოვაწყო ჩემს გარშემო სამყარო, ჩემი ცხოვრება არ შეიძლება იყოს ბრძოლისა და მწუხარების გარეშე. დიახ, შვილო. ეძიეთ მშვიდობა არა იქ, სადაც არ არის განსაცდელები და სადაც არ გრძნობთ რაიმე საპირისპიროს, არამედ მსურს, რომ პატივი სცეთ საკუთარ თავს მშვიდად მაშინაც კი, როცა ტვირთად ხართ სხვადასხვა უბედურებისგან და განსაცდელში ხართ მრავალი წინააღმდეგობისგან. თუ ამბობ, რომ ბევრის ატანის ძალა არ გაქვს, მაშინ როგორ გაუძლებ განწმენდის ცეცხლს? თქვენ ყოველთვის უნდა აირჩიოთ ორი ბოროტებიდან ნაკლები: და იმისათვის, რომ თავიდან აიცილოთ მომავალი მარადიული ტანჯვა, შეეცადეთ გულგრილად გადაიტანოთ ნამდვილი კატასტროფები ღვთის გულისთვის. როგორ ფიქრობთ, ამ საუკუნის ხალხი არაფერს იტანს თუ ცოტას? როცა ყველაზე განებივრებულ ადამიანებს ეკითხები, მათთან ვერ იპოვი. მაგრამ მათ, თქვენ ამბობთ, ბევრი სიამოვნება აქვთ; ისინი მიჰყვებიან საკუთარ ნებას და ამიტომ ნაკლებად ფიქრობენ თავიანთ უბედურებებზე. ასეც იყოს; მიეცით მათ ყველაფერი რაც უნდათ; მაგრამ გგონია დიდხანს გაგრძელდება? ვინც ამ ასაკში მდიდარია, კვამლივით გაქრება და აღარ იქნება წარსული სიამოვნებების მოგონება. მაგრამ ამ ცხოვრებაშიც, სიმწარის გარეშე, სევდა და შიშის გარეშე, ისინი ისვენებენ თავიანთ სიხარულზე. ის, რითაც ისინი სიამოვნებას იღებდნენ, ხშირად მოაქვს მათ შემდგომ მწუხარება და ტანჯვა. და მართალია, რომ ეს სიმართლე იყოს: როდესაც ადამიანები შემთხვევით ეძებენ სიამოვნებას და აძლევენ მას, შეუძლებელია მათთვის სრული ტკბობა სიმწარისა და უხერხულობის გარეშე. ოჰ, რა მოკლეები არიან ისინი, რა მატყუარა, როგორი უწესრიგო და საზიზღარი, ყველა ეს სიამოვნება! აღტაცებაში და სიბრმავეში მყოფ ადამიანებს ეს არ ესმით: მაგრამ მუნჯი ცხოველებივით, ხრწნადი ცხოვრების მცირე სიამოვნებისთვის, სულს სიკვდილამდე მოაქვთ. მაგრამ შენ, შვილო, ნუ მიჰყვები შენს ვნებებს და შენს ამაზრზენ ნებას. გაიხარე უფალში და ის მოგცემს შენი გულის თხოვნას. მაგრამ თუ თქვენ ნამდვილად გსურთ დატკბეთ და მიიღოთ უხვი ნუგეში ჩემგან, ყოველივე ამქვეყნიური ზიზღით და ყოველგვარი ხრწნადი სიამოვნების უარყოფით, თქვენი კურთხევა იქნება და თქვენ დაჯილდოვდებით დიდი ნუგეშით. და რაც უფრო მეტად მოიშორებ თავს ყოველგვარ ნუგეშს შემოქმედებაში, მით უფრო ტკბილ და ნამდვილ ნუგეშს იპოვი ჩემში. მაგრამ სანამ მათ მიაღწევთ, თავიდან არ იქნებით მწუხარების გარეშე და არც მძიმე ბრძოლის გარეშე. ძველი ჩვევა გრძელდება, მაგრამ უკეთესი ჩვევა დაძლევს მას. ხორცთაგან დრტვინვა წარმოიქმნება, ხორცს კი სულის მონდომება შეაკავებს. უძველესი გველი გაგაბრაზებს და გაღიზიანებს, მაგრამ ლოცვა განდევნის მას; და ამას გარდა, სასარგებლო შრომით, მისთვის მთავარი შესასვლელი დაიკეტება. თავი 13. იესო ქრისტეს მაგალითზე თავმდაბალთა მორჩილების შესახებ შვილო ჩემო, ვინც ცდილობს თავი აარიდოს მორჩილებას, შორდება მადლს და ვინც თავისთვის განსაკუთრებულს ეძებს, კარგავს იმას, რაც ზოგადად ყველას ეძლევა. როდესაც ვინმე ნებით და საკუთარი ნებით არ ემორჩილება უფროსს, ეს ნიშნავს, რომ მისი ხორცი ჯერ კიდევ არ ემორჩილება მას, მაგრამ ხშირად ეწინააღმდეგება და ჩივის. ისწავლეთ დაუყონებლივ დაემორჩილოთ თქვენს უფროსს, თუ გსურთ დაიმორჩილოთ თქვენი ხორცი: თქვენ უფრო ადრე დაამარცხებთ გარე მტერს, თუ შინაგანი ადამიანი არ დასუსტდება. ყველა მტერს შორის ყველაზე რთული და ყველაზე დამანგრეველი შენი სულისთვის შენ ხარ, როცა სულთან კარგი შეთანხმება არ გაქვს. თქვენ უნდა გაითავისოთ საკუთარი თავის ნამდვილი ზიზღი, თუ გსურთ დაეუფლოთ ხორცსა და სისხლს: რადგან ჯერ კიდევ ძალიან უწესრიგოდ გიყვართ საკუთარი თავი და ამიტომ გეშინიათ მთლიანად დანებდეთ სხვის ნებას. მაგრამ განა დიდია, რომ შენ, მტვერი და უმწეო, ღვთის გულისთვის ადამიანს დაემორჩილები, როცა მე, ყოვლისშემძლე და უზენაესი, რომელმაც ყველაფერი არაფრისგან შექმენი, თავმდაბლად დავემორჩილე ადამიანს შენი გულისთვის? მე დავმდაბლდი და დავიმცირე ჩემი თავი ყველა სხვაზე დაბლა, რათა შენ დაძლიო შენი სიამაყე ჩემი თავმდაბლობით. ისწავლე მორჩილება, მტვერი, ისწავლე თავმდაბლობა, მიწა და ტალახი და ყველას ძირში ქედმაღლობა. ისწავლეთ თქვენი სურვილების გატეხვა და დამორჩილება. იეჭვიანეთ საკუთარ თავზე, ნუ მოითმენთ ამპარტავნულ სულს საკუთარ თავში, არამედ გამოიჩინეთ ისეთი თავმდაბლობა საკუთარ თავში, ისე დაპატარავდით, რომ ყველამ შეძლოს თქვენზე სიარული და ჭუჭყივით გათელოთ გზაზე. რამე საჩივარი გაქვს შე უხამსო? უწმინდურო ცოდოო, როგორ შეეწინააღმდეგები შენს მლანძღავნებს, როცა რამდენჯერ შეურაცხყოფ ღმერთს, რამდენჯერ გახდი დამნაშავე ჯოჯოხეთში? მაგრამ ჩემმა თვალმა შეგაწყალე, რადგან შენი სული ჩემს სახეს უაღრესად ღირებული გამოუჩნდა, რათა იცოდე ჩემი სიყვარული და მუდამ ქებდე ჩემს წინაშე ჩემი კეთილი საქმეებით და დაემორჩილო ჭეშმარიტ მორჩილებასა და თავმდაბლობას და მოთმინებით გაუძლო საკუთარ ზიზღს. თავი 14 შენმა განაჩენმა ჭექა ჩემზე, უფალო, და საშინელებითა და კანკალით დაარტყა ჩემს ძვლებს, და დიდი შიშით შემაშინა ჩემი სული. გაოგნებული ვარ, ვდგავარ და ვფიქრობ, რომ შენს თვალში ცაც უწმინდურია. თუკი ანგელოზებში რაღაც ჯიუტი დაინახე და არ დაზოგე, რა დამემართება? ვარსკვლავები ჩამოცვივდნენ ზეციდან და მე, მიწის მტვერი, რას ვფიქრობ ჩემს თავზე? ისინი, ვისი საქმეებიც საქებარი ჩანდა, ქვესკნელში ჩავარდნენ, ხოლო ვინც ანგელოზთა პურს ჭამდა, მე დავინახე, სიამოვნებით ჭამდნენ მუწუკებს და ღორის საკვებს. ასე რომ, არ არსებობს სიწმინდე, არც ერთი, თუ ხელი წაართვი, უფალო. არავითარი სიბრძნე არ არის გამოსადეგი, როცა შენ გრჩება მმართველობა. არცერთი ციხე არ დაგვეხმარება, როცა დაცვას შეწყვეტ. არანაირი უბიწოება არ არის უსაფრთხო, როცა შენ არ დაფარავ მას. საკუთარი თავის მიმართ ყოველგვარი სიფხიზლე უმნიშვნელოა, როცა წმინდა გუშაგად არ ხარ. შენგან მიტოვებულნი ვიძირებით და ვიღუპებით, შენი ვიზიტით ვცხოვრობთ და აღვზრდით. მერყევი ვართ, მაგრამ შენით ვართ განმტკიცებულნი; ჩვენ ვცივდებით, მაგრამ შენ გვაწვები. ოჰ, რა თავმდაბლად და მდაბალად უნდა ვიფიქრო ჩემს თავზე! რა არარაობა უნდა გავითვალისწინო, როცა მეჩვენება, რომ ჩემში კარგია! ოჰ, რა ღრმად უნდა ჩავიძირო შენი განსჯის უფსკრულში, უფალო, სადაც სხვას ვერაფერს ვპოულობ საკუთარ თავში, გარდა არაფრისა და უმნიშვნელოობისა. ოჰ, განუზომელ დიდებულო, ოჰ, აუღელვებელ უფსკრულს, სადაც ვერაფერს ვპოულობ საკუთარ თავში, გარდა უმნიშვნელოობისა! სად არის დიდების თავშესაფარი, სად არის ნდობა, რომელიც დიდებიდან მოდის? შენი განსჯის სიღრმეში გაქრა ჩემზე ყოველგვარი ამაო დიდება. რა არის მთელი ხორცი შენს თვალწინ? საჭმელი ეუბნება ღარიბს: რას აკეთებ? შეიძლება თუ არა ის, ვისი გულიც ჭეშმარიტად ემორჩილება ღმერთს, ამაღლდეს ამაოებაში? მთელი სამყარო არ ადიდებს მას, ვინც ჭეშმარიტებამ დაამარცხა და ყველა ქება-დიდება არ აღძრავს მას, ვინც დაამყარა თავისი ნდობა ღმერთზე. რადგან ისინიც კი, ვინც აქებენ, არაფერია და მათი სიტყვების ხმასთან ერთად ქრება. მაგრამ უფლის ჭეშმარიტება მარადიულია. 1) 15:15.4.18. 2 პეტრე 2:4. 4) არის. 45:9. ფს. 116:2. თავი 15. როგორ დაიჭიროთ თავი და რა უნდა უთხრათ საკუთარ თავს, როცა რამე გინდათ შვილო, ყველაფერზე ასე თქვი: "უფალო, თუ გსიამოვნებს, გაკეთდეს. უფალო, თუ ეს შენი დიდებისთვისაა, შენი სახელით, აღსრულდეს. უფალო, თუ შენი განსჯით ასე უნდა გავაკეთო და ეს გამომიდგება, მომეცი ის, რაც მსურს, შენი დიდებისთვის. რადგან ყოველი ნება სულიწმიდისგან არ არის, თუმცა ადამიანისთვის მართალი, სწორი და კარგი ჩანს. ძნელია ჭეშმარიტად მსჯელობა, გიბიძგებს თუ არა კეთილი თუ ბოროტი სული, მოისურვო ესა თუ ის, თუ შენივე სული აღძრავს. ბევრს თავიდან ეჩვენებოდა, რომ კარგი სულისკვეთებით იყო მოტივირებული, მაგრამ საბოლოოდ მოატყუეს. ასე რომ, ყოველთვის უნდა გინდოდეს და ითხოვო ღვთის შიშით და გულითადად თავმდაბლობით, როცა რაღაც სასურველი მოგივა: განსაკუთრებით, მთლიანად უნდა ჩამაბარო, შენი ნებაზე უარის თქმით და ასე თქვა: „უფალო, შენ იცი, რაც ჯობია იყო: და ასე თუ ისე იყოს, როგორც გნებავს. მომეცი რაც გინდა, როგორც გინდა, როგორც გინდა, როგორც გინდა, როგორც გინდა. სასიამოვნოა შენთვის და, როგორც საჭიროა, დამიდექი იქ, სადაც შენ გსურს, და ყველაფერი გააკეთე ჩემთან ერთად, შენს ხელში ვარ, მაშასადამე, მე ვარ შენი მსახური და მზად ვარ შენს წინაშე და არა ჩემთვის, არამედ შენთვის, მე მინდა ვიცხოვრო ღირსეულად და სრულყოფილად. ლოცვა ღვთის კეთილი ნების აღსრულებისთვის. გამომიგზავნე, ყველაზე მაინც იესო, შენი მადლი, იყოს ჩემთან და დარჩეს ბოლომდე. მომეცი, რომ ყოველთვის მსურდეს და მსურდეს ის, რაც შენთვის უფრო სასიამოვნო და ხელსაყრელია. შენი ნება იყოს ჩემი ნება და ჩემი ნება ყოველთვის მიჰყვეს შენს ნებას და ეთანხმებოდეს მას ყველაფერში. დაე, ჩემი სურვილი და ჩემი უნებლიე იყოს შენთან ერთი და მთელი ძალა, რომ გინდოდეს, როცა არ გინდა, და გვერდი ავიდე, როცა არ მოგწონს, წაერთმეს ჩემგან. მომეცი სიკვდილი ყველაფრისთვის, რაც ამქვეყნად არის და მიყვარს, რათა შენი გულისთვის ვიყო ზიზღი და არ ვიცნობდე ამ საუკუნეში. მომეცი მე, უპირველეს ყოვლისა სურვილი, დაისვენო შენში და შეურიგდე ჩემი გული შენში. შენ ხარ ჩემი გულის ნამდვილი მშვიდობა, შენ ხარ ერთადერთი მშვიდობა. შენს გარდა, ყველაფერში არის ტვირთი, ყველაფერში არის შფოთვა. დავიძინებ და დავისვენებ მშვიდობით, რომელიც შენშია, ერთსა და უმაღლეს და მარადიულ სიკეთეში. ამინ. თავი 16. ნუგეში უნდა ვეძიოთ ერთ ღმერთში რასაც ვისურვებ, რაზეც ვიფიქრებ ჩემს ნუგეშად, ამას ველოდები არა აქ, არამედ მომავალში. მე რომ მქონოდა ამქვეყნიური სიამოვნება და ვტკბებოდი მისი სიხარულით, მართალია, ეს ყველაფერი დიდხანს ვერ გაგრძელდებოდა. ამიტომ შეუძლებელია, სულო ჩემო, სრული ნუგეში და სრული სიამოვნება გქონდეს არაფრით, გარდა ღმერთისა, რომელიც არის ღარიბთა ნუგეშინისმცემელი და თავმდაბალთა თავშესაფარი. მოიცადე ცოტა, სულო ჩემო, დაელოდე ღვთიური აღთქმას და მიიღებ სამოთხეში ყველა კურთხევის სიმდიდრეს. თუ განურჩევლად გინდა ეს საჩუქარი, დაკარგავ მარადიულს და ზეციურს. შეიძლება დროებითი იყოს თქვენი დროებითი საჭიროებისთვის და მარადიული თქვენი სანუკვარი სურვილისთვის. თქვენ არ შეგიძლიათ დაკმაყოფილდეთ რაიმე დროებითი სიკეთით, რადგან არ ხართ შექმნილი დროებითი სიკეთით სარგებლობისთვის. მიუხედავად იმისა, რომ შენ გაქვს ქმნილების ყველა კურთხევა, ვერ იქნები ბედნიერი და კურთხეული, მაგრამ ღმერთში, რომელმაც შექმნა ყველაფერი, მთელი შენი ნეტარება და ბედნიერებაა - არა ისეთი, როგორსაც წარმოუდგენიათ და აქებენ სამყაროს გიჟები, არამედ ის, რასაც ქრისტეს კეთილ და ერთგულ მსახურებს სწყურიათ და რომელსაც სულიერი და სუფთა გული ზოგჯერ აგემოვნებენ. ყოველგვარი მიწიერი ნუგეში ამაო და ხანმოკლეა. ის კურთხეული და მარადიული ნუგეში, რომელსაც ჭეშმარიტება შინაგანი თვალით ხედავს. პატივმოყვარე კაცი ყველგან თან ატარებს თავის ნუგეშისმცემელს იესოს და ეუბნება მას: დარჩი ჩემთან, უფალო იესო, ყველგან და ყოველთვის. ნუგეში იყოს ჩემთვის, რომ მთელი სულით დავიწყებ სურვილს - ვიყო ყოველგვარი ადამიანური ნუგეშის გარეშე. და თუ შენი ნუგეში გაქრება ჩემგან, შენი ნება და შენი მართალი განაჩენი იყოს ჩემი საბოლოო ნუგეში. რადგან მთლად გაბრაზებული არ ხარ, ყოველთვის მტრულად ხარ. 1) ფილ. 3:20. ფს. 102:9. თავი 17. ყოველგვარი ზრუნვა ღმერთს უნდა მიენდო შვილო, დამტოვე შენთან რაც მინდა. მე ვიცი რაც გჭირდება. თქვენ, როგორც ადამიანი, ბევრ რამეს ფიქრობთ და გრძნობთ, როგორც ადამიანური მიდრეკილება შთაგაგონებთ. შენი სიტყვა ჭეშმარიტია, უფალო. შენი ზრუნვა ჩემზე უფრო მეტია, ვიდრე ნებისმიერი ზრუნვა, რაც შემიძლია საკუთარ თავზე; რადგან ყველაფერი შემთხვევითობაზეა დამოკიდებული, რომელიც მთელ თავის ზრუნვას შენზე არ აქცევს. უფალო, თუ ჩემი ნება უბრალოდ და მტკიცედ დარჩება შენში, გააკეთე ჩემთვის ყველაფერი, რაც გსიამოვნებს: რაც არ უნდა გააკეთო ჩემთან, სიკეთის გარდა სხვა არაფერი მოხდება. თუ გინდა, რომ სიბნელეში ვიყო, კურთხეული იყავი; თუ გინდა ნათელში ვიყო: ისევ დალოცე; ნუგეშისმცემლად მიმადლი: კურთხეული იყავი; ჩემდამი კეთილგანწყობილი იქნები ჩემს გასაჭირში: და მაშინ იყავი კურთხეული მარადიულად. შვილო, ასე უნდა დადგე, თუ ჩემთან ერთად სიარული გინდა. თქვენ უნდა იყოთ მზად ტანჯვისთვის, როგორც მზად ხართ გაიხაროთ. სიღარიბეში და სიღარიბეში უნდა იცხოვრო ისეთივე სურვილით, როგორც სიუხვეში და სიმდიდრეში. უფალო, შენი გულისთვის მე ნებით გავუძლებ ყველაფერს, რითაც შენ გინდოდა ჩემთან მოსვლა. მე თანაბრად მინდა მივიღო შენი ხელიდან კარგი და ცუდი, ტკბილი და მწარე, მხიარული და მწუხარება და ყველაფრისთვის, რაც მომყვება, შენ გაქებ. დამიფარე ყოველგვარი ცოდვისგან და არ მეშინია სიკვდილისა და ჯოჯოხეთის. თუ მხოლოდ შენ არ უარვყოფ მე მარადისობაში, თუ მხოლოდ შენ არ ამომგლიჯე ცხოვრების წიგნიდან, არაფერი დამიშავებს, რა უბედურებაც არ უნდა დამემართოს. თავი 18. დროებითი კატასტროფები უნდა გადაიტანოთ გულგრილად ქრისტეს მაგალითზე შვილო, შენი გადარჩენისთვის ჩამოვედი ზეციდან: შენი სნეულებები სიყვარულით ავიღე ჩემს თავზე და არა საჭიროების გამო, რათა მოთმინება ისწავლო და დროებით უბედურებებს უჩივლო. იმ საათიდან, როცა დავიბადე ჯვარზე გამოსვლამდე, მწუხარების ატანა არ შემიწყვეტია და ყველა დროებითი კურთხევის დიდი სიღარიბე მქონდა. ხშირად მესმოდა დიდი წუწუნი საკუთარი თავის წინააღმდეგ, ვიტანდი ყოველგვარ სირცხვილსა და საყვედურს თვინიერებით, ვიღებდი უმადურობას კარგი საქმეებისთვის, გმობა სასწაულებისთვის, საყვედურები სწავლებისთვის. უფალო, როცა სიცოცხლეში მომთმენი იყავი, უპირველეს ყოვლისა მამის ნება აღასრულე: მართალია, რომ მე, ღარიბი ცოდვილი, შენი ნებისამებრ, მოთმინებით შევინარჩუნო თავი და სანამ შენ გსურს, ვიტან ხრწნილი ცხოვრების ტვირთს ჩემი ხსნისთვის. მართალია, რეალური ცხოვრების განცდა მტკივნეულია, მაგრამ შენი მადლის წყალობით იგი ძალიან ღირებული გახდა და შენი მაგალითით და შენი წმინდანების კვალდაკვალ, სუსტი ადამიანებისთვის უფრო ასატანი და ნათელი გახდა. ეს ასევე ბევრად უფრო დამამშვიდებელი გახდა, ვიდრე ეს იყო ძველ აღთქმაში, როდესაც ზეცის კარი დაიხურა: და ზეცისკენ მიმავალი გზა უფრო ბნელი ჩანდა, როდესაც ძალიან ცოტა იყო ცათა სასუფევლის ძიება. მაგრამ ისინიც კი, ვინც იმ დროს მართალნი და გადარჩენის ღირსნი იყვნენ, ვერ შევიდნენ ცათა სასუფეველში შენს ვნებამდე და სანამ შენი წმინდა სიკვდილი არ დასრულებულა. ოჰ, რა ქება ვალდებული ვარ, მოგაწოდო, რომ შენ გინდოდა მეჩვენებინა მე და ყველა მორწმუნე მარადიული სასუფევლის სწორი და კარგი გზა! რადგან შენი ცხოვრება ჩვენი გზაა და წმინდა მოთმინებით მივდივართ შენსკენ, ჩვენი გვირგვინისკენ. შენ რომ არ დაგვეწინაურებინა და არ გვასწავლე, ვინ მოინდომებდა გაყოლას? ვაი! რამდენი ადამიანი დარჩებოდა უკან, შენს ნათელ მაგალითს რომ არ შეხედო! აჰა, ჩვენ მოვისმინეთ მრავალი შენი სასწაული და შენი სწავლება და კვლავ ცივნი ვართ: რა მოხდებოდა, რომ არ გვქონდეს ასეთი სინათლე, რომ მოგყვე! თავი 19 რას ამბობ, შვილო? შეწყვიტე წუწუნი, შეხედე ჩემი და სხვა წმინდანების ტანჯვას. ჯერ სისხლდენამდე არ მისულხარ. თქვენ დიდად არ იტანჯებით მათთან შედარებით, ვინც ასე განიცადა, იყო ისეთ ძლიერ ცდუნებაში, ასეთ მძიმე უბედურებებში, ყველანაირი შრომით გამოსცადეს ამდენი გზა. და ამისთვის უნდა გაიხსენო, რა ტვირთი ჰქონდათ სხვებს, რათა გაგიადვილდეთ საკუთარის ატანა, რაც ბევრად უფრო ადვილია. თუ არ გრძნობთ, რომ თქვენი ტვირთი უფრო მსუბუქია, ნახეთ, არის თუ არა თქვენი მოუთმენლობის ბრალი. თუმცა, როგორიც არ უნდა იყოს ისინი, პატარა თუ დიდი, შეეცადეთ ყველაფერი მოთმინებით აიტანოთ. რაც უფრო მეტად მოეკიდები მოთმინებას, მით უფრო გონივრული იქნება შენი საქმეები და მეტ ღვაწლს მიიღებ: და გაუადვილდება გაძლება, როცა გულმოდგინედ მოემზადები გამძლეობითა და მოთმინების ჩვევით. ამას ნუ ამბობ: "ამ კაცისგან ამას ვერ ვიტან და ამის მოთმენა შეუძლებელია: მან სერიოზულად შეურაცხყო, მაწერს იმას, რაც არ მომივიდა თავში. სხვისგან უფრო ადვილად გავუძლებდი ამას: - როცა ამას სხვამ გააკეთებდა, ვფიქრობდი, რომ უნდა გაუძლო." ასეთი აზრები სიგიჟეა და ვინც ამას ამბობს, არ ფიქრობს იმაზე, თუ რა სათნოებაა მოთმინებაში და ვინ აჯილდოებს მას გვირგვინით - უფრო მეტად უყურებს სახეებს და ფიქრობს საკუთარ შეურაცხყოფაზე. ის არ არის ჭეშმარიტი პაციენტი, რომელსაც არ სურს გაუძლოს იმ ზომას, რაც მას სიამოვნებს და რომლის ატანა არ სურს. ჭეშმარიტი პაციენტი არ განსჯის იმის მიხედვით, თუ რომელი ადამიანისგან მოდის გამოცდა: ზემდგომისგან თუ უცხოისგან, თანასწორისგან თუ ქვემოდან, კარგი და წმინდა ადამიანისგან თუ გარყვნილი და უღირსი ადამიანისგან; მაგრამ მაინც, რა ქმნილებისგანაც, ყოველთვის და რამდენჯერაც შეხვდება წინააღმდეგობას, ყველაფერს იღებს მადლიერებით ღვთის ხელიდან და ითვლის ღვთის დიდ სარგებელს. არაფერი, რაც არ უნდა მცირე იყოს, ღმერთის დამსახურების გარეშეა. არ გადის. მზად იყავი ბრძოლისთვის, როცა მოგება გინდა. ბრძოლის გარეშე ვერ მიიღებ მოთმინების გვირგვინს. თუ არ გინდა გაუძლო, მაშინ უარს ამბობ გვირგვინზე. და თუ გვირგვინი გინდა, იბრძოლე ვაჟკაცურად, მოთმინებით გაუძლე. შრომის გარეშე აზრი არ აქვს მშვიდობისკენ სწრაფვას და ბრძოლის გარეშე გამარჯვებას ვერ მიაღწევ. ღმერთო! შენი მადლით შემეძლება ის, რაც ბუნებით შეუძლებლად მეჩვენება. იცით, რა ცოტა მოთმინება მაქვს და რა სწრაფად ვვარდები, როგორც კი პატარა უბედურება გამოჩნდება. როგორი მაცდური შეტევაც არ უნდა შემემთხვოს, შენი სახელით მინდა შევხვდე თითოეულს სიყვარულით და კეთილი ნებით; რამეთუ მაცხოვნებელია ჩემი სულის ტანჯვა და გაჭირვება შენი გულისთვის. თავი 20. შენი სისუსტის აღიარებისა და ამ ცხოვრების უბედურების შესახებ ვაღიარებ ჩემს დანაშაულს: „ვაღიარებ შენს სისუსტეს, უფალო. ხშირად პატარა რამ სასოწარკვეთილებასა და მწუხარებას მაძლევს. გადავწყვიტე ვიმოქმედო მტკიცედ, მაგრამ როგორც კი მცირე განსაცდელი გამოჩნდება, დიდ სასოწარკვეთილებაში ვარ. ხანდახან ყველაზე უმნიშვნელო რამ იწვევს მძიმე ცდუნებას. როგორც კი თავს ვგრძნობ და თავს სრულიად უსაფრთხოდ ვგრძნობ. დაეცა მსუბუქი ნიავისაგან. შეხედე, უფალო, ჩემს თავმდაბლობას და ჩემს სისუსტეს, შენთვის ცნობილი ყველგან. შემიწყალე, მიშველე თიხისგან, რომ არ დავიხრჩო. მთლად დამხობილი არ იყოს. ის, რაც ხშირად მატყუებს და დამაბნევს შენს წინაშე, არის ის, რომ მე ვარ მიდრეკილი დაცემისკენ და ასე უძლური ვარ, წინააღმდეგობა გავუწიო ვნებებს. თუ შეთანხმებას ვერ მიაღწევს, მაშინ ჩემთვის უკვე რთული და აუტანელია, რომ არ წყვეტენ ჩემზე თავდასხმას და ჩემთვის ძალიან სამარცხვინო ხდება ყოველდღე ასე ბრძოლაში ცხოვრება. და ამაში ვაღიარებ ჩემს სისუსტეს, რომ ამაზრზენი სიზმრები ასე ადვილად შემოიჭრება ჩემში და ასეთი გაჭირვებით მტოვებს. ო, ისრაელის ძლევამოსილ ღმერთო, ერთგულთა სულთა მოშურნეო, შეხედე შენი მსახურის სნეულებებსა და შრომას და დაეხმარე მას ყველაფერში, რისკენაც ისწრაფვის. გამაძლიერე ზეციური ციხე-სიმაგრით და დაე, მოხუცი, ღარიბი ხორცი ჯერ კიდევ სრულიად არ დაემორჩილოს სულს, გაიმარჯვოს მის მფლობელობაში: მე უნდა ვიბრძოლო მასთან, სანამ ჩემი სუნთქვა გრძელდება ამ უბედურ ცხოვრებაში. ვაი! როგორი ცხოვრებაა აქ - ცხოვრება, სადაც უბედურებათა და მწუხარებათა შესვენება არ არის, სადაც ყველაფერი მახეებითაა მოჭედილი, ყველაფერი მტრებითაა სავსე. როგორც კი ერთი უბედურება, ერთი ცდუნება მიდის, მეორე მოდის. და წინა ბრძოლა ჯერ არ დასრულებულა, მაგრამ ბევრი სხვა, მოულოდნელი ბრძოლა უკვე იწყება. და როგორ შეიძლება შეიყვარო ადამიანის სიცოცხლე, როცა მასში ამდენი სიმწარეა, ასე რომ ექვემდებარება უბედურებებს და უბედურებებს? როგორ შეიძლება ეწოდოს სიცოცხლე, როცა ამდენ სიკვდილს და ამდენ ინფექციას შობს! და მაინც მათ უყვართ იგი და ბევრი ეძებს მასში სიამოვნებას. ისინი ხშირად საყვედურობენ ამ სამყაროს მოტყუებისა და ამაოების გამო; მაგრამ მათ არ სურთ მისი დატოვება, რადგან ხორციელი ვნება განაგებს სულს. ზოგი რამ გაიძულებს მას გიყვარდეს, ზოგი კი ზიზღს გაიძულებს. სამყაროსადმი სიყვარულს გვთავაზობს: „ხორცის ლტოლვა, სურვილის ლტოლვა და სიცოცხლის სიამაყე“. მაგრამ მათ მოსდევს უბედურება და მწუხარება და წარმოშობს სამყაროს სიძულვილს და სულიერ ტანჯვას. მაგრამ, სამწუხაროდ! სამყაროსადმი თავდადებულ სულს სძლევს მანკიერი სიამოვნება და გრძნობაობაში ყოფნას სიტკბოებად იღებს, რადგან არ უნახავს და არ გასინჯავს სიტკბო ღმერთში და შინაგანი სილამაზე სათნოებაში. მაგრამ ისინი, ვინც მთლიანად სძულს სამყაროს და ცდილობს ღვთისთვის წმინდა მორჩილებით იცხოვროს, იცნობს სამყაროს ჭეშმარიტ განდევნილთათვის აღთქმულ ღვთაებრივ სიტკბოებას და უფრო ნათლად ხედავს, თუ რამდენად სერიოზულად ცდება სამყარო და როგორ ცდება. 1) ფს. 21:5. 2) ფს. 68:15. 4) 1 ინ. 2:16. თავი 21. რომ ღმერთში ჩვენი მშვიდობა ყველა კურთხევასა და ძღვენზე მაღლა დგას უპირველეს ყოვლისა და ყველაფერში, სულო ჩემო, შენი მშვიდობა იყოს მუდამ ღმერთში, რადგან ის არის საუკუნო განსვენება ყველა წმიდანისთვის. მომეცი მე, ტკბილსა და საყვარელო იესო, დავისვენო შენში ყოველ ქმნილებაზე, უპირველეს ყოვლისა კეთილდღეობაზე და სილამაზეზე, უპირველეს ყოვლისა პატივისა და სიდიადე, უწინარეს ყოვლისა ძალა და ღირსება, უპირველეს ყოვლისა ცოდნა და გაგება, უპირველეს ყოვლისა სიმდიდრე და ხელოვნება, უპირველეს ყოვლისა სიხარული და აღტაცება, უპირველეს ყოვლისა დიდება და პატივი, უპირველეს ყოვლისა სიტკბო და სიხარული, უპირველეს ყოვლისა, აჩუქე და დაასხი, უპირველეს ყოვლისა, სიხარული და ზეიმი, რომელსაც სული შეუძლია შეიცავდეს და განიცადოს - ბოლოს და ბოლოს, უპირველეს ყოვლისა ანგელოზები და მთავარანგელოზები და ყველა ზეციური ლაშქარი, უპირველეს ყოვლისა ხილული და უხილავი, და რაც მთავარია, რაც შენ არ ხარ, ღმერთო ჩემო! რადგან შენშია, ღმერთო ჩემო, უპირველეს ყოვლისა სრულყოფილება. შენ ხარ ერთი უზენაესი, ერთი ყოვლისშემძლე, ერთი ყოვლისშემძლე და ყოვლისმომცველი, ერთი ტკბილი და ყოვლისმომცველი, ერთი ელეგანტური და ყოვლისმომცველი, ერთი პატიოსანი და ყოვლად დიდებული: უპირველეს ყოვლისა, შენში ყველა სიკეთე არის სრულიად სრულყოფილი და იყო და დარჩება. და ამიტომ, ყველაფერი მცირეა ჩემთვის და ყველაფერი არასრულია, რასაც შენს გარდა მაძლევ და გაამჟღავნებ ან მპირდები შენს შესახებ, სანამ არ გნახავ და სისავსეს არ მივაღწევ და ჩემი გული ნამდვილად ვერ იქნება სამყაროში ან სრულ კმაყოფილებაში, თუ შენში არ დაისვენებს და არ ამაღლდება ყველა ძღვენზე და ყოველ ქმნილებაზე. ო, ჩემო საყვარელო სიძე, ქრისტე იესო, უწმინდესი სიყვარული, ყოველი ქმნილების მბრძანებელო! ვინ მომცემს ჭეშმარიტი თავისუფლების ფრთებს, რომ გავფრინდე და დავისვენებ შენში? ოჰ, როდის მომეცემა, რომ შევწყვიტო და გავიგო, რა სიტკბოა შენში, უფალო, ღმერთო ჩემო! როდის მოვიკრებ ჩემს თავს მთლიანად შენში, რომ არ ვიგრძნო შენი სიყვარული, არამედ თავი მარტოდ შევიგრძნო, ყოველ გრძნობაზე და სურათზე მაღლა, გაურკვეველად! ახლა ხშირად ვკვნესი და ჩემს უბედურებას ჩემი სნეულებით ვატარებ, რადგან მრავალი უბედურება შემემთხვა ამ მწუხარების ველში; ხშირად მაბრუნებენ სევდაში და ღრუბლებით მფარავენ, ხშირად აყოვნებენ და მიფანტავენ, მაცდუნებენ და მახვევიან, რათა არ მქონდეს თავისუფალი წვდომა შენთან, შენი ჩახუტების სიტკბოებამდე, მუდამ გახსნილი ნეტარი სულებისთვის. ჩემმა კვნესამ და მთელმა ჩემმა უნუგეშოობამ დედამიწაზე შეგაძროთ. ოჰ, იესო, საუკუნო დიდების ნათება, სიხარული ჩემი სულის მოგზაურობაში, ჩემი სახე შენსკენ იქცევა და ხმა არ ისმის ჩემს პირში და ჩემი დუმილი გელაპარაკება. რამდენი დრო დასჭირდება ჩემს უფალს მოსვლას? მოვიდეს ჩემთან, მისმა მათხოვარმა, და აავსოს იგი სიხარულით!.. ხელი გაუწოდოს და ღარიბს ყოველგვარი გასაჭირისაგან გამოსტაცეს. მოდი, მოდი - არ იქნება მხიარული დღე და საათი შენს გარეშე, რადგან შენ ხარ ჩემი სიხარული და შენს გარეშე ჩემი ვახშამი ცარიელია. უბედური ვარ, დაპატიმრებული ვარ, ჯაჭვებით შებოჭილი და მძიმედ შებოჭილი, სანამ არ აღმამაღლებ შენი ყოფნის შუქით და არ გამათავისუფლებ და კვლავ მაჩვენებ შენს სახეს სასარგებლოდ. დაე, შენს ნაცვლად სხვებმა მოიძიონ ის, რაც მოესურვებათ; მაგრამ მე არაფერი მსურს და არ მსურს შენს გარდა, ღმერთო ჩემო, ჩემო იმედო, ჩემო საუკუნო ხსნა. არ გავჩუმდები და არ დავთმობ ლოცვას, სანამ შენი მადლი არ დამიბრუნდება, სანამ შენს ხმას არ გავიგონებ ჩემში. "მაშ, მოვედი შენთან, რადგან შენ დამიძახე, შენმა ცრემლებმა და შენი სულის სურვილმა, შენმა თავმდაბლობამ და გულწრფელმა სინანულმა დამიბრუნა და შენთან მომიყვანა." და მე ვუთხარი: „უფალო, დაგიძახე და შენი სიტკბოება მოვისურვე და მზად ვარ ყველაფერი დავთმო შენთვის, რადგან შენ აღმაღვიძე, რათა გეძიო, კურთხეული იყავი, უფალო, რადგან სიკეთე გაუკეთე შენს მსახურს წყალობის სიმრავლისამებრ. და კიდევ რას იტყვის შენი მსახური შენს წინაშე, თუ დიდი თავმდაბლობით არ დაიმდაბლებს შენს წინაშე, მუდამ ახსოვდეს თავისი უკანონობა და მისი სისუსტე და უმნიშვნელოობა. რადგან შენნაირი არავინაა დედამიწისა და ცის მთელ ბრწყინვალებაში. შენი საქმეები კარგია, უფალო, შენი განაჩენი სამართლიანია და შენი განგებულებით ყველაფერი იმართება. დიდება და დიდება შენდა, სიბრძნე მამისა: ჩემი ბაგეები და სული ჩემი და მთელი ქმნილება ერთად გაქებ და გაკურთხებ შენ. 3) ფს. 45:10. 7) ფს. 118:65. თავი 22. ღვთის მრავალი კურთხევის გახსენების შესახებ გახსენი, უფალო, ჩემი გული შენს კანონს და მასწავლე სიარული შენი წესებით. მომეცი, რომ გავიგო შენი ნება და ყველა შენი კეთილი საქმე ერთად, და განსაკუთრებით გავიხსენო ყველაფერი დიდი პატივისცემით და გულმოდგინე მედიტაციით, რათა შემეძლოს მათი გულისთვის განდიდება. მაგრამ ვიცი და ვაღიარებ, რომ უმცირეს რამეშიც კი ღირსეულად ვერ გადავიხდი მადლიერების ქების ვალს. ჩემზე მონიჭებული ყველა კურთხევა ჩემს ზომას აღემატება და როცა შენს დიდებამდე მივრბივარ, ჩემი სული ქრება თავისი დიდებულებით. 1 ყველაფერი, რაც გვაქვს, როგორც სულში, ასევე სხეულში, და ყველაფერი გარეგანი და შინაგანი, რაც ბუნებით და ბუნების მიღმა გვაქვს, არის შენი კურთხევა და ყველაფერი გამოიხატება მოწყალე და გულუხვი ქველმოქმედი, რომლისგანაც მივიღეთ ყველა სარგებელი. დაე, ერთმა მიიღოს მეტი, მეორემ ნაკლები, მაგრამ ყველაფერი შენგან მოდის და შენს გარეშე არაფერი, თუნდაც უმცირესი. ვინც მეტი მიიღო, ვერ დაიკვეხნის თავისი ღირსებით, ვერც საკუთარ თავს ამაღლებს სხვებზე და ვერც ზიზღს აქცევს მას, ვისაც ნაკლები აქვს, რადგან ის უფრო დიდი და უკეთესია, ვიდრე ყველა, ვინც საკუთარ თავს ნაკლებს ანიჭებს და ვინც სხვაზე თავმდაბალი და მადლიერია; ის, ვინც თავს ყველასგან დაბალად თვლის და თავისთვის თვლის, რომ ყველა სხვაზე უღირსია, სხვაზე მეტის მიღების ღირსია. და ვინც ნაკლები მიიღო, არ იდარდოს, არ დრტვინა და შეშურდეს მდიდრების, არამედ მით უმეტეს, ამაღლდეს შენი ფიქრები და ადიდოს შენი სიკეთე, რომ უხვად, ასეთი სიყვარულით, ასე თავისუფლად და მიუკერძოებლად ადიდებ შენს სიკეთეს. ყველაფერი შენგან მოდის და ამიტომ ყველაფერში ადიდებ. თქვენ იცით, რა უნდა მიეცეს ყველას და რატომ აქვს ერთს ნაკლები და მეორეს მეტი - ეს არ არის ჩვენი განსჯა, არამედ თქვენ; რადგან შენ გამოუცხადე ყველას, რისი ღირსიც არის. და ამისთვის, უფალო ღმერთო, ჩემს თავს დიდ კურთხევად მიმაჩნია, რომ მაქვს მცირეოდენი რამ, საიდანაც მოდის ქება და დიდება გარე სამყაროში და ხალხში. და ყოველი ადამიანი, როცა უყურებს თავის სიღარიბეს და თავის დამცირებას, ამით არ უნდა იყოს დამძიმებული, არც სევდიანი და არც სასოწარკვეთილი, არამედ ნუგეშისცემა და დიდად სიხარული; რადგან შენ, ღმერთო, აირჩიე ღარიბები, თავმდაბლები და ამქვეყნიური საძულველნი შენს მეზობლად და სახლის თანამგზავრად. თავად თქვენი მოციქულები ამის მოწმეები არიან; მათ დაამყარეს მთავრები მთელ დედამიწაზე. სამყაროში მათი მოპყრობა წუწუნის გარეშე იყო და ისინი იმდენად თავმდაბლები და უბრალოები იყვნენ ყოველგვარი ბოროტებისა და ეშმაკობის გარეშე, რომ სიხარულით მიიღეს შენი სახელის შეურაცხყოფა და საიდანაც სამყარო საშინელებით შორდება, ისინი დიდი სურვილით იბრძოდნენ მისკენ. ვისაც უყვარხარ და ესმის შენი კეთილი საქმეები, არაფერი არ უნდა მოეწონოს მას ისე, როგორც შენი ნება მისდამი და შენი კეთილგანწყობა, უკუნითი უკუნისამდე დაწესებული. და შენი ნება უნდა იყოს მისთვის ისეთი სიმშვიდე და ნუგეში, რომ მას სურდეს იყოს ყველაზე მცირე, როგორც სხვას სურს იყოს ყველაფერზე მეტი, და ასე იქნება მშვიდი და კმაყოფილი ბოლოს და ბოლოს, როგორც სხვას სურს იყოს პირველში და ისეთი სურვილით დარჩება ზიზღითა და დამცირებით, ყოველგვარი სახელის გარეშე, ყოველგვარი დიდების გარეშე, როგორც სხვა იქნება დიდი პატივი და სამყარო. რადგან შენი ნება და შენი დიდების სურვილი მისთვის ყველაფერზე მაღლა უნდა იყოს და უნდა ანუგეშოს და გაახაროს მას ყველა კურთხევა, რაც მას მიეცა ან შეიძლება მიეცეს. 1) ფს. 44:17, საქმეები. 5:41. თავი 23. დიდი მშვიდობის ოთხი გზა შვილო, ახლა გაჩვენებ ჭეშმარიტ მშვიდობისა და თავისუფლების გზას. აკეთე, უფალო, შენი სიტყვისამებრ! მიხარია შენი სიტყვის მოსმენა. ეცადე, შვილო, შეასრულო სხვისი ნება, ვიდრე შენი. ყოველთვის აირჩიე ის რაც ნაკლებია და არა მეტი. ყოველთვის ეძებეთ ყველაზე დაბალი ადგილი, რათა ყველას ჩამორჩეთ. ყოველთვის ისურვე და ილოცეთ, რომ ღვთის ნება სრულად აღსრულდეს თქვენში. ასეთი ადამიანი შევა მშვიდობისა და სიმშვიდის ქვეყანაში. უფალო, შენი სიტყვა მოკლეა, მაგრამ შეიცავს დიდ სრულყოფილებას. მისი ლაპარაკი არ არის გრძელი, მაგრამ სავსეა მიზეზით და უხვად ხილით. და მე რომ შემეძლოს ამ სიტყვის ერთგულად დაცვა, ასე სწრაფად არ შემრცხვებოდა. ყოველ ჯერზე, როცა ვგრძნობ აღშფოთებას და ტვირთად ვგრძნობ თავს, ვხედავ, რომ ამ სწავლებას გავშორდი. მაგრამ შენ, ვისაც ყველაფრის გაკეთება შეგიძლია და სულის კეთილდღეობისთვის ყოველთვის მოშურნე ხარ, გაამრავლე შენი დიდი მადლი, რათა ძლიერი ვიყო შენი სიტყვის აღსასრულებლად და ჩემი ხსნის აღსასრულებლად. ლოცვა ბოროტი აზრების წინააღმდეგ უფალო, ღმერთო ჩემო, ნუ მომშორდები, ღმერთო ჩემო, მოდი ჩემს დასახმარებლად. ამაო აზრები აეყარა ჩემს წინააღმდეგ და დიდი შიშები მანადგურებს ჩემს სულს - და როგორ გადავლახო უვნებელი? როგორ გავანადგურო ისინი? "მე, - ამბობს ის, - წავალ შენს წინაშე და დავამდაბლებ მიწის ამაყებს, გავაღებ ციხის კარებს და გამოგიცხადებ დაფარულ საიდუმლოებებს." აკეთე, უფალო, შენი სიტყვისამებრ, და ყველა ბოროტი აზრები გაექცეს შენს თვალწინ. ჩემი ერთადერთი იმედი და ერთადერთი ნუგეში ის არის, რომ ყოველ უბედურებაში შენსკენ ვირბინო, გჯეროდეს შენი და გულის სიღრმიდან გიღაღადო და მოთმინებით ველოდო შენს ნუგეშს. ლოცვა აზრის განმანათლებლობისთვის გამანათე, კეთილო იესო, შინაგანი სინათლის სხივით. მოიშორე მთელი სიბნელე ჩემი გულის სამყოფელიდან. მოათვინიერე ბევრი რამის დუღილი და განდევნე ის ცდუნება, რომელიც მე გამუპატიურებს. იბრძოლე ჩემ წინააღმდეგ ძლიერი ომით და განდევნე მტაცებელი მხეცები და ჩემი მაცდური ვნებები. შეიძლება იყოს მშვიდობა შენს ძალაში და შეიძლება დიდება ჭექა შენსკენ შენს წმინდა ეზოში, სუფთა სინდისით. აკრძალეთ ქარი და ქარიშხალი. დიახ, უთხარი ზღვას: დამშვიდდი, და ქარიშხალ ქარს: არ იმოძრაო - და იქნება დიდი სიჩუმე. გააგზავნე შენი ნათელი და შენი ჭეშმარიტება, გაბრწყინდეს ისინი დედამიწაზე: მე ვარ ცარიელი და უსაქმური მიწა, სანამ არ გამანათლებ. ზემოდან გადმოღვარე შენი მადლი, აავსე ჩემი გული ზეციური მადლით. მოამზადე სათუთი წყლები, რათა დალიოს დედამიწის პირი, რათა გაიზარდოს კარგი და სრულყოფილი ნაყოფი. ასწიე ცოდვათა ტვირთით დაჩაგრული ჩემი ფიქრი და ზეციურს დაუმტკიცე ყოველი ჩემი სურვილი, რომ მწარე იყოს მიწიერზე ფიქრი, როცა უმაღლესი ნეტარების სიტკბო გემოს. გამახარე და დამაშორე არსებებში ყოველგვარი გარდამავალი ნუგეშისგან, რამეთუ ვერაფერი შექმნილს არ შეუძლია სრულად დაკმაყოფილდეს ჩემი სურვილი და სრულად დამამშვიდოს. შემაკავშირე შენთან სიყვარულის განუყოფელი კავშირით, რადგან მხოლოდ შენში სრულდება სიყვარულის სურვილი და შენს გარეშე ყველაფერი ამაოა. 5) ფს. 70:12. 6) არის. 45:2, 3. 8) ფსალმ. 121:7. 9) ფს. 42:3. თავი 24. როგორ ავიცილოთ თავიდან ცნობისმოყვარეობა თქვენი მეზობლის ცხოვრების შესახებ შვილო, ნუ აინტერესებ და უსაქმური საზრუნავი დატოვე. რა გაინტერესებს ესა თუ ის? შენ გამომყევი. რა გაინტერესებს როგორია ესა თუ ის ადამიანი, როგორ ლაპარაკობს, როგორ იქცევა? თქვენ არ გჭირდებათ პასუხის გაცემა სხვების მაგივრად, მაგრამ თქვენ თვითონ გასცემთ პასუხს. რატომ იბნევთ თავს? ამრიგად, მე მესმის ყველას და ვხედავ ყველაფერს, რაც მზის ქვეშ არის და ვიცი, რა ხდება ყველაში, რაზე ფიქრობს ვინმე, რა სურს ვინმეს და რა მიზნით არის მიმართული ვინმეს აზრები. ასე რომ, ყველაფერი ჩემზე უნდა დარჩეს: შეინარჩუნე თავი მშვიდად და მიატოვე ფუსფუსი იმდენ აურზაურს, რამდენიც უნდა. ყველა მისი საქმე და მისი სიტყვა დაუბრუნდება მას, რადგან მას არ შეუძლია მომატყუოს. ნუ გაინტერესებთ დიდი დიდება, მბჟუტავი ჩრდილი, არც ბევრის ახლო ნაცნობობა, არც ადამიანთა ახლო საზოგადოება, რადგან აქედან იბადება ყოველგვარი გაფანტვა და დიდი სიბნელე გულში. სიამოვნებით გეტყვით ჩემს სიტყვას და გამოვმჟღავნებდი ჩემს საიდუმლოს, როცა გულმოდგინედ დაელოდებით ჩემს მოსვლას და გამიღებდით თქვენი გულის კარებს. იყავი ფხიზელი და ფხიზელი შენს ლოცვაში და ყველაფერში დამდაბლდი. 1) In. 20:22. რომი. 16:12. 2) 1 შინაური ცხოველი. 4:7. თავი 25. რისგან შედგება გულის ძლიერი სიმშვიდე და ჭეშმარიტი გაუმჯობესება? ჩემო შვილო, მე ვუთხარი: "მშვიდობას გიტოვებ, ჩემს მშვიდობას გაძლევ შენ; არა ისე, როგორც სამყარო გაძლევს, მე გაძლევ. ყველას სურს მშვიდობა, მაგრამ ყველას არ აინტერესებს რა ეკუთვნის ჭეშმარიტ მშვიდობას. ჩემი მშვიდობა იყოს თავმდაბლებთან და გულით თვინიერებთან. როგორ მოვიქცე, უფალო, ყველა საქმეში? უყურეთ საკუთარ თავს, რას აკეთებთ და რას ამბობთ, და მთელი თქვენი განზრახვა მიმართეთ იმკენ, რომ იყოთ მხოლოდ ჩემთვის სასიამოვნო, არ გინდოდეთ არაფერი და არ ეძებოთ სხვა არაფერი. მაგრამ არ განსაჯოთ სხვა ადამიანების სიტყვები და საქმეები თამამად, ნუ ჩაერთვებით იმ საკითხებში, რომლებიც არ გევალებათ და შეგიძლიათ მიხვიდეთ იქამდე, რომ ცოტა ან იშვიათად გაჭირვებული ხართ. და არასოდეს განიცადო რაიმე უხერხულობა და არ გადაიტანო გულისა თუ სხეულის რაიმე ტვირთი, შეუძლებელია ახლანდელ ეპოქაში, მაგრამ ეს ასე იქნება მარადიულ სიმშვიდეში. არ იფიქრო, რომ იპოვე ნამდვილი სიმშვიდე, როცა არავითარ ტვირთს არ გრძნობ, რომ სრულიად კარგია შენთვის, როცა არავისგან მტრობას არ იტანს, რომ სრულყოფილებას მიაღწიე, როცა ყველაფერი შენი სურვილისამებრ ხდება. და არ იოცნებო, რომ შენში არის რაიმე დიდი, ან განსაკუთრებით ღვთის სიყვარულში ხარ, როცა გრძნობ დიდ პატივისცემას ან დიდ სიტკბოებას; რადგან აქ არ არის აღიარებული სათნოების ნამდვილი მოყვარული და აქ არ არის სრულყოფილება და სრულყოფილება ადამიანისთვის. ის, რომ მთელი გულით სწირავ თავს ღვთის ნებას და არ იკითხავ, რა არის შენი - არც მცირეში და არც დიდში, არც დროში და არც მარადისობაში, რათა მუდამ, კეთილდღეობაში და უბედურებაში, დარჩე მადლიერი ქება-დიდებაში, სახის შეცვლისა და ყველაფრის ერთნაირი ზომით გაზომვის გარეშე. თუკი იმ საათშიც კი, როცა შინაგანი ნუგეშისცემა წაგართმევს, იქნები ისეთი მტკიცე და სულგრძელი იმ იმედით, რომ დაიწყებ შენი გულის მომზადებას ახალი მოთმინებისთვის, უფრო მძიმეც, ვიდრე ადრე: თუ დაიწყებ თავის გამართლებას. რომ უღირსად იტანჯები და გამამართლებ და მადიდებ ჩემს ყველა ბედში შენს შესახებ: მაშინ შეხვალ სამყაროს ჭეშმარიტ და სწორ გზაზე და უეჭველად გექნება იმედი, რომ კვლავ იხილავ ჩემს სახეს სიხარულით. და როდესაც მიაღწევთ სრულ ზიზღს საკუთარი თავის მიმართ, იცოდეთ, რომ გესმით სიმშვიდის მთელ სიუხვეს, რაც შესაძლებელია თქვენს მიწიერ ცხოვრებაში. თავი 26. თავისუფალი სულის უპირატესობის შესახებ, რომელიც მიიღწევა უფრო თავმდაბალი ლოცვით, ვიდრე კითხვით 1 უფალო, ეს არის სრულყოფილი ადამიანის შრომა, არასოდეს დაუძლურდეს სულით ზეციური სწრაფვისას და გაიაროს მრავალი საზრუნავი, თითქოს არ აქვს საზრუნავი, არა სიზარმაცის გამო, არამედ უპირველეს ყოვლისა თავისუფალი სულის, არ ეკვრის ერთ ქმნილებას უწესრიგო სიყვარულით. 2. გევედრები, ყოვლადკეთილო უფალო, ღმერთო ჩემო, დამიფარე ამ წუთისოფლის საზრუნავისაგან, რომ ზედმეტად არ შემიპყრო, სხეულებრივი მოთხოვნილების სიმრავლისგან, რათა სიამოვნების ვნებამ არ დამიპყროს, - ყოველგვარი სულიერი უბედურებისგან, რათა უბედურებამ სასოწარკვეთამდე არ დამიმტვრიოს. მე არ ვლოცულობ, რომ მოვიშორო ის, რისკენაც არის მიმართული ადამიანური ამაოების ყველა სურვილი, არამედ მოკვდავი ბუნების დამღუპველი მოთხოვნილებებისაგან, რომლებიც დაარტყა საერთო წყევლას; ისინი სასჯელი და მძიმე ტვირთივით დევს შენი მსახურის სულს და იკავებს სულს და რაც არ უნდა მოინდომოს, არ უშვებს მას სულის თავისუფლებაში შეღწევას. ღმერთო ჩემო, გამოუთქმელ სიტკბოებო, მწარედ გადააქციე ჩემთვის ყოველი ხორციელი ნუგეში, როცა მაშორებს მარადიულ სიყვარულს და მაამებურად მიზიდავს თავისკენ ნამდვილი სიკეთის ტკბილი გამომეტყველებით. ღმერთო ჩემმა არ დამამარცხოს, ხორცმა და სისხლმა არ დამამარცხოს, ქვეყნიერებამ და მისმა ხანმოკლე დიდებამ არ მომატყუოს, ეშმაკმა და მისმა ბოროტებამ არ დამამარცხოს. მომეცი ძალით წინააღმდეგობის გაწევა, მოთმინების გაძლება და მუდმივობის შენარჩუნება. ყველა ამქვეყნიური ნუგეშის ნაცვლად მიეცი შენი სულის ტკბილი ცხება და ხორციელი სიყვარულის ნაცვლად, შენი სახელის სიყვარული ჩაასხი ჩემში. და საკვები, სასმელი და ტანსაცმელი და ყველაფერი, რაც ემსახურება სხეულის ძალის შენარჩუნების საჭიროებებს - ყველაფერი ამძიმებს ცეცხლოვან სულს. მომეცი, რომ ზომიერად გამოვიყენო ეს მიწიერი კურთხევები, რათა ზედმეტი სურვილები არ ჩავვარდე. შეუძლებელია ყველაფრის უარყოფა, რადგან ბუნება უნდა შევინარჩუნო; მაგრამ წმინდა კანონი კრძალავს არასაჭირო ნივთების მოთხოვნას და იმას, რაც უფრო მეტად ემსახურება სიამოვნებას; რადგან სხვაგვარად ხორცი სულის წინააღმდეგ გაძლიერდებოდა. ამ ყველაფერში ვლოცულობ, რომ შენმა ხელი მომაწოდოს და წარმართოს, რომ არაფერში ზედმეტი არ ვიყო. თავი 27. იმის შესახებ, რომ საკუთარი სიყვარული ყველაზე მეტად აშორებს ადამიანს უზენაესი სიკეთისგან შვილო, შენ უნდა გასცე მთელი შენი თავი ყველაფრისთვის და არ დატოვო არაფერი შენთვის. იცოდე, რომ საკუთარი თავის სიყვარული ყველაზე მეტად გტანჯავს ამქვეყნად. იმ სიყვარულისა და სურვილის მიხედვით, რაც შენს შიგნით გაქვს, ყველაფერი მეტ-ნაკლებად შენზეა მიჯაჭვული. შენი სიყვარული სუფთა და უბრალო და წესიერი რომ იყოს, ამქვეყნიური ნივთებით არ დატყვევდებოდი. არ მოისურვო ის, რაც არ უნდა გქონდეს: არ გქონდეს ის, რაც გართულებს და შინაგან თავისუფლებას მოგართმევს. გასაოცარია, რომ თქვენ, თქვენი გულის სიღრმიდან, არ მიღალატებთ ჩემს თავს ყველაფრით, რაც შეიძლება გინდოდეს ან გქონდეთ. რატომ იტანჯავ თავს ზედმეტი სევდით? რატომ იღლები თავს ზედმეტი საზრუნავით? დაეყრდნო ჩემს ნებას და არ დაგეზარება. თუ შენ ეძებ ამა თუ იმ ადგილს და გინდა იყო ამა თუ იმ ადგილას, საკუთარი სარგებლისთვის, რათა შენი ყველაზე მნიშვნელოვანი სურვილი ასრულდეს, ვერასდროს იქნები მშვიდად, არასოდეს განთავისუფლდები საზრუნავებისგან, რადგან ყველაფერში იქნება რაღაც არასაკმარისი და ყველა ადგილას ვინმე აღმოჩნდება მოწინააღმდეგე. მაშასადამე, მის საკეთილდღეოდ არ ემსახურება ადამიანმა ის, რაც მიიღო ან გაზარდა მასში გარეგნულად, არამედ ის, რაც მან აბუჩად იგდო და ფესვებით ამოკვეთა გულიდან. და გაიგეთ ეს არა მხოლოდ ფულისა და სიმდიდრისკენ მიდრეკილების შესახებ, არამედ პატივის და ამაო დიდების სურვილის შესახებ: ეს ყველაფერი გადის სამყაროსთან ერთად. ადგილი არ იქნება სანდო ღობე, როცა სულში არ არის ენთუზიაზმი და მცირე ხნით იქნება გარედან შეძენილი სიმშვიდე, თუ გული ჭეშმარიტ საფუძველზე არ დადგება, ანუ თუ არ გახდები ჩემში. თქვენ შეგიძლიათ შეცვალოთ, მაგრამ საკუთარ თავს უკეთესად ვერ გახდებით: რადგან როდესაც შესაძლებლობა გაჩნდება და მას დაემორჩილებით, კვლავ იპოვით იმას, რასაც გაურბოდით და კიდევ უფრო მეტს. ლოცვა გულის განწმენდისთვის და ზეციური სიბრძნისთვის განმამტკიცე, ღმერთო, სულიწმიდის მადლით. მომეცი ძალა, რომ შინაგან ადამიანში გავძლიერდე და გული დავცარიელდე ყოველგვარი უსარგებლო მზრუნველობისა და დარდისგან; და ყოველი მდაბალი და ძვირფასი ნივთის მიმართ სხვადასხვა მიმართულების სურვილმა არ გაიტაცეს, ყველაფერში გავიგო, რომ ყველაფერი გადის და მე თვითონ გავივლი მათთან ერთად, რადგან არაფერი რჩება მზის ქვეშ და ყველაფერი ამაოა და სულის ნება. ოჰ, რა სიბრძნეა ამაში, ვინმეს ესმის! მომეცი, უფალო, ზეციური სიბრძნე, რათა ვისწავლო შენს ძიებასა და პოვნაზე, უპირველეს ყოვლისა, სურვილი და სიყვარული და ყველაფრის გაგება, როგორც არის, შენი სიბრძნის მიხედვით. მოგვეცი ნიჭი, რომ გონივრული უარვყოთ მაამებელი და მოთმინებით გავუძლოთ მოწინააღმდეგეს, რადგან ამაში დიდი სიბრძნეა - სიტყვიერი სიტყვის ყოველი ქარი არ შეგეძლოთ და ყური მაამებლური ზმნისკენ არ მიიწიოთ. ასე რომ, გააგრძელე დაწყებული გზა, მას უსაფრთხოდ გაივლი. თავი 28. ცილისწამების ენის წინააღმდეგ 1. შვილო, არ ინერვიულო, თუ ვინმე შენზე ცუდად ფიქრობს და შენზე ცუდს ლაპარაკობს, რისი მოსმენაც არ გიყვარს. კიდევ უარესად უნდა იფიქრო საკუთარ თავზე და შენზე დაბლა არავინ ჩათვალო. თუ საკუთარ თავში ამაღლდები და ასე იარე, გარეგნულ, გარდამავალ მეტყველებას დიდად არ ჩათვლი. დიდი წინდახედულობაა მასში, ვინც დუმდა ცუდ დროს და შინაგანად მიბრუნდება ჩემკენ და არ რცხვენია ადამიანური განსჯის გამო. 2. ნუ იყოს თქვენი მშვიდობა კაცთა პირში; არ აქვს მნიშვნელობა როგორ განსჯიან ადამიანები, ცუდია თუ კარგი, თქვენ არ გახდებით სხვა ადამიანი. სად არის ნამდვილი მშვიდობა და ჭეშმარიტი დიდება? ჩემში არ არის? და ვინც არ ესწრაფვის ხალხის სიამოვნებას და არ ეშინია მათთვის უსიამოვნო იყოს, ისიამოვნებს დიდი სამყაროთი. უწესრიგო სიყვარულისგან და ამაო შიშისგან იბადება გულში ყოველგვარი შფოთვა და გრძნობებში დაბნეულობა. თავი 29. როგორ მოვუხმოთ ღმერთს განსაცდელის დროს 1. კურთხეული იყოს შენი სახელი უკუნისამდე, უფალო, რომ შენ განიზრახე ეს ახლანდელი განსაცდელი და უბედურება ჩემზე. არ შემიძლია ამის თავიდან აცილება, მაგრამ მე უნდა მივმართო შენს, იქნებ დამეხმარო და სასიკეთოდ მომაქცია. უფალო, მე მოვედი ჩემზე თავდასხმისთვის და არ არის სიხარული ჩემს გულს, მაგრამ ნამდვილი ვნება ღრმად მტანჯავს. და ახლა რა არის მდინარე, საყვარელო მამაო? მე ყველგან გასაჭირში ვარ - მიშველე ამ ჟამისგან - მაგრამ ამისთვის მოვედი ამ ჟამამდე, რათა განდიდდე, როცა ბოლომდე დავიმდაბლებ თავს და განთავისუფლდები შენგან. აღსრულდეს შენი ნება, უფალო, ჩემი ხსნისთვის: რა შემიძლია, ღარიბო, და სად წავალ შენს გარეშე? მომეცი, უფალო, მოთმინება ამჯერადაც. მიშველე, ღმერთო ჩემო, და არ შემეშინდება, რაც არ უნდა გამიჭირდეს. 2. ახლა კი, ჩემს გასაჭირში, რომელი მდინარე? უფალო, იყოს შენი ნება. მე ნამდვილად ღირსი ვარ ჩემი უბედურებისა და გაჭირვებისა და ამისთვის უნდა გავძლო ყველაფერი, სანამ ვიქნები მოთმინება! - სანამ ქარიშხალი არ გაივლის და საუკეთესო დრო მოვა. მაგრამ შენს ყოვლისშემძლე ხელს შეუძლია წაართვას ეს ახლანდელი ცდუნება და დამორჩილდეს მის სურვილს, რათა არ დამემხოს. ადრეც ხშირად გიკეთებიათ ეს ჩემთან. ღმერთო ჩემო, ჩემო წყალობა. და რაც უფრო რთულია ჩემთვის, მით უფრო ადვილია შენთვის უზენაესის მარჯვენა ხელის ღალატი. 1) In. 12:27, 28. 2) მათ. 26: 42. ფსალმ. 58:18. ფს. 76:11. თავი 30. ღვთის დახმარების თხოვნისა და მისი მადლის დაბრუნების რწმენის შესახებ ჩემო შვილო. მე ვარ ღმერთი, რომელიც კეთილია მათთვის, ვინც ითმენს მას გაჭირვების დღეს. მოდი ჩემთან შენი მწუხარების დროს. ამიტომაც არის ზეციური ნუგეში იმდენად ნელა, რომ ლოცვას გვიან მიმართავ: და სანამ გულმოდგინედ მთხოვო, ამასობაში ბევრ ნუგეშს ეძებ და გარედან ძლიერდები. ამიტომ ხდება, რომ ყველაფერი ცოტა გეხმარებათ, სანამ არ გაიგებთ, რომ მე ვხსნი მათ, ვინც მენდობს და ჩემს გარდა არ არსებობს ძლიერი დახმარება, კარგი რჩევა და საიმედო საშუალება. „ახლა, ქარიშხლის შემდეგ სულით აღდგომის შემდეგ, განაახლე შენი ძალა ჩემი წყალობის შუქზე, რადგან მე ახლოს ვარ, - ამბობს უფალი, - რათა აღვადგინო ყველაფერი, აღვადგინო ის, რაც ადრე იყო, და გავხადო უხვი და უხვი. რამე რთულია ჩემთვის, თუ მე ვგავარ მას, ვინც ლაპარაკობს და არ აკეთებს? სად არის შენი რწმენა? დადექით მტკიცედ და უმოძრაოდ; გამბედაობით მოითმინე: ნუგეში თავის დროზე მოვა შენთან. დამელოდე, მოიცადე: მოვალ და განგკურნებ. რაც გტანჯავს, ცდუნებაა და რაც გაშინებს, ფუჭი შიშია. რატომ ნერვიულობ მომავალზე, რა შეიძლება დაგემართოს - ეს მხოლოდ სევდის დამატებაა? მისი რისხვა მთელი დღის განმავლობაში ჭარბობს. ამაო და უსარგებლოა სირცხვილი ან გახარება იმის გამო, რაც ჯერ კიდევ მომავალშია, როცა ეს შეიძლება საერთოდ არ მოხდეს. მაგრამ ადამიანური საქმეა საკუთარი თავის მოტყუება ასეთი ოცნებით და აშკარად ჯერ კიდევ მშიშარაა, რომელიც ასე ადვილად გაიტაცა მტრის წინადადებებით. მტერს არ აინტერესებს, როგორ აცდუნებს და ატყუებს, სიმართლით თუ ტყუილით, ან რას თრგუნავს - აწმყოს სურვილით თუ მომავლის შიშით. ნუ შეგეშინდებათ გული და ნუ შეგეშინდებათ. გჯეროდეს ჩემი და დაეყრდნო ჩემს წყალობას. როცა გგონია, რომ ჩემგან შორს ხარ, ხშირად სწორედ ამ დროს უფრო ახლოს ვარ შენთან. როცა ფიქრობ, რომ სრულიად დაკარგული ხარ, ხშირად სწორედ მაშინ დგება დიდი სიმდიდრის შეძენის დრო. ყველაფერი არ არის დაკარგული, რადგან რაღაც ცუდი დაგემართა. თქვენ არ უნდა განსაჯოთ რეალური გრძნობის შემოთავაზებით და სადაც არ უნდა მოგივიდეს ტვირთი, არ უნდა შეჩერდეთ მასზე და არ დაემორჩილოთ მას, თითქოს გადარჩენის ყოველგვარი იმედი გაქრა. არ იფიქრო, რომ მთლად მიტოვებული ხარ, თუმცა ნება მივეცი ცოტა ხნით მწუხარებაში ყოფნა ან სასურველი ნუგეშისცემა წაგართვეს: რადგან ასე სრულდება გზა ცათა სასუფევლისაკენ. ეს უდავოდ ემსახურება შენ და ჩემს სხვა მსახურებს გამოცდას, ვიდრე გქონდეს ყველაფერი შენი სურვილის მიხედვით. მე ვიცი ფარული აზრები - ვიცი, როგორ არის საჭირო, რომ შენი ხსნა ცოტა ხნით სულის სიმშრალეში დაგტოვო, რომ არ იამაყო შენი კარგი წარმატებებით და არ გინდოდეს საკუთარი თავის სიამოვნება იმაში, რაც შენში არ არის. რაც მივეცი, შემიძლია წავიღო და დავაბრუნო ჩემი ნებისამებრ. რაც მივეცი, ჩემი რჩება; როცა რაღაც დავიბრუნე, წაგართმე ის, რაც არ იყო შენი, რადგან ყოველი საჩუქარი კარგია და ყოველი საჩუქარი ჩემია და ყველა საჩუქარი სრულყოფილია. თუ რაიმე სახის ტვირთს ან წინააღმდეგობას გამოგიგზავნი, ნუ იწუწუნებ და გული არ დაგწყინდეს: შემიძლია უცებ შეგიმსუბუქო და მთელი შენი ტვირთი სიხარულით გადავიტანო. და ყველაფერში, რასაც ვაკეთებ შენთან, ჭეშმარიტად მართალი ვარ და დიდი ქებაა მე. თუ სწორად მსჯელობ და სიმართლეს აზროვნებ, არასოდეს უნდა დარდობდე იმედგაცრუებამდე შენი უბედურების გამო, არამედ გაიხარო და ქება - და ისიც ჩათვალე შენს ერთადერთ სიხარულად, რომ დაწყების შემდეგ არასოდეს შევწყვეტ შენს ტკივილს. "რადგან მამას ვუყვარვარ და მე შეგიყვარებ თქვენ", - ვუთხარი ჩემს საყვარელ მოწაფეებს. და მე არ გავგზავნე ისინი დროებითი სიხარულისთვის, არამედ დიდი ომისთვის; არა პატივისთვის, არამედ დამცირებისთვის; არა სადღესასწაულოდ, არამედ შრომისთვის: არა დასასვენებლად, არამედ მოთმინებით ბევრი ნაყოფი გამოიღონ. დაიმახსოვრე ეს სიტყვები, შვილო. 1) ნაუმი. 1:7, 2 ) მ ფ. 4:34, 5) იაკობი. 1: 17. 6) იობ. 6:10, იოანე 15:9. თავი 31. ყოველი არსების ზიზღის შესახებ შემოქმედის საპოვნელად უფალო, ღრმა მადლი მჭირდება, როცა უნდა მივაღწიო იქ, სადაც ვერავინ და ვერანაირი არსება ვერ დამაკავებს. სანამ რამე მაინც მაკავებს, მე ვერ ავფრინდები შენსკენ თავისუფლად. თავისუფლად აფრენა სურდა, ვინც თქვა: „ვინც მტრედივით კრილს მომცემს და მე გავფრინდები და მშვიდად დავისვენებ“. მსოფლიოში ყველაზე მშვიდი უბრალო თვალია, ყველაზე თავისუფალი კი ის, ვისაც არაფერი სურს დედამიწაზე. ასე რომ, უნდა ამაღლდე ყველა ქმნილებაზე, მთლიანად დატოვო საკუთარი თავი და გახდე მთელი გონებით შენს გარეთ და დაინახო, რომ შენ, ყველაფრის შემოქმედს, არსებების მსგავსი არაფერი გაქვს. არავის შეუძლია თავისუფლად იბრძოლოს სულით ზეციურისაკენ, თუ უარს არ იტყვის ყველა შექმნილ არსებაზე; და ამიტომაც არ არის ბევრი ჩაფიქრებული ადამიანი, რადგან ცოტამ თუ იცის, როგორ მოიშოროს თავი კორუმპირებულ არსებებს. დიდი მადლი სჭირდება სულის ამაღლებასა და საკუთარ თავზე აღტაცებას. და თუ ადამიანი სულით არ ამაღლდება და, ყოველგვარი ქმნილებისგან განთავისუფლების შემდეგ, მთლიანად არ გაერთიანდება ღმერთთან, ყველაფერს მცირე მნიშვნელობა ექნება, რაც არ უნდა იცოდეს და რაც არ უნდა ჰქონდეს. ვისაც სხვა რამე დიდებულად მოეჩვენება, გარდა ერთი, უზომო მარადიული სიკეთისა, ის დიდხანს დარჩება სიღარიბეში და დამარცხებული. ყველაფერი, რაც ღმერთი არ არის, არაფერია და არაფერზე უნდა მივაწეროთ. მართლაც, დიდი განსხვავებაა განმანათლებლისა და პატივმოყვარე ადამიანის სიბრძნესა და წმინდა წერილში სწავლული და გამოცდილი ადამიანის ცოდნას შორის. სწავლება, რომელიც ზემოდან მომდინარეობს ღვთიური შთაგონებით, ბევრად აღემატება იმას, რაც შეძენილია ადამიანის გონების შრომით. ბევრ ადამიანს სურს ჭვრეტა, მაგრამ არ ეცდება ივარჯიშო ის, რაც ჭვრეტისთვის არის საჭირო. და ამაში არის დიდი დაბრკოლება, რომ ადამიანები ჩერდებიან რიტუალებზე და გრძნობებზე და ნაკლებად ზრუნავენ სრულ დაღუპვაზე. არ ვიცი, რა არის ჩვენში, რა სულით მივდივართ და რისი მიღწევა გვინდა სულიერი ადამიანების სახელით, მაგრამ იმდენ შრომას და დიდ შრომას ვიყენებთ უმნიშვნელოსა და წარმავალზე და იშვიათად ვფიქრობთ ჩვენს შინაგანზე სრული ყურადღებით. და ჩვენ ძლივს გვაქვს დრო, რომ შევკრიბოთ აზრები, სანამ სასწრაფოდ ისევ გარედან გავიქცევით და არ შევამოწმოთ ჩვენი საქმეები მკაცრი გამოცდით. ჩვენ არ ვფიქრობთ იმაზე, თუ სად არის ჩვენი სურვილები, არ ვტირით იმაზე, თუ რამდენად უწმინდურია ჩვენში ყველაფერი. და როცა ყოველმა ხორციელმა გააფართოვა თავისი ბორკილები დედამიწაზე, მაშინ მოვიდა დიდი წარღვნა. და როდესაც ჩვენი შინაგანი იმპულსები დიდად გაფუჭდება, მაშინ იმპულსს აუცილებლად მოჰყვება გარყვნილი მოქმედება და გამოვლინდება, რომ ჩვენ არ გვაქვს შინაგანი ძალა. სუფთა გულიდან მოდის კარგი ცხოვრების ნაყოფი. მათ სურთ იცოდნენ, ვინ რა გააკეთა; მაგრამ ისინი ასეთი ყურადღებით არ აანალიზებენ იმ ძალას, საიდანაც ხდება ეს საკითხი. იკვლევენ თუ არა ვინმე ძლიერი, ვინმე მდიდარი, ვინმე სიმპათიური, დახელოვნებული, წერს თუ არა კარგად, მღერის თუ არა, შრომისმოყვარეა თუ არა: მაგრამ არის თუ არა ადამიანი სულით ღარიბი, არის თუ არა მომთმენი და თვინიერი, არის თუ არა პატივმოყვარე, არის თუ არა სულიერი - ამაზე ბევრი დუმს. ბუნება ადამიანში გარეგნულს უყურებს; მადლი შინაგანს მიმართავს. ბუნებას ხშირად ატყუებენ, მაგრამ მადლი ღმერთს ენდობა, რათა არ იყოს მოტყუება. 1) ფს. 54:7. 4) დაბ. 6:22. თავი 32. საკუთარი თავის უარყოფისა და ყოველგვარი ვნების მიტოვების შესახებ ჩემო შვილო, თავისუფლებაში სრულად ვერ შეხვალ, თუ საკუთარ თავს მთლიანად არ უარს იტყვი. ყველა მფლობელი და საკუთარი თავის მოყვარული ობლიგაციებით არის შეკრული: ახირებული, ცნობისმოყვარე, უსაქმური, რომელიც ყოველთვის ეძებს იმას, რაც არის ცნობისმოყვარე და სასიამოვნო და არა ის, რაც ქრისტე იესოს ეხება. ყველაფერი, რასაც ისინი იგონებენ და ადგენენ თავისთვის, არ დადგება, რადგან ის, რაც ღვთისგან არ არის, მთლიანად დაიღუპება. მტკიცედ მოეკიდეთ ამ მოკლე და სრულყოფილ სიტყვას: „დატოვე ყველაფერი და ყველაფერს მოიპოვებ, დაანებე ვნება და იპოვე მშვიდობა“. იფიქრეთ ეს სიტყვა გონებაში და როცა დაიწყებთ მის შესრულებას, მაშინ მიხვდებით ყველაფერს. უფალო, ეს არ არის დღის სამუშაო და არა ბავშვის თამაში: ამ მოკლე სიტყვაში დევს სულიერი ადამიანების მთელი სრულყოფილება. შვილო ჩემო, როცა სრულყოფილების გზის შესახებ გაიგებ, არ უნდა გადაუხვიო მას ან მაშინვე სასოწარკვეთილი გახდე: პირიქით, ამის გაგონებაზე, კიდევ უფრო ძლიერად უნდა ისწრაფოდე უმაღლესკენ, ან სულაც იქ მოაქციო შენი გულითადი კვნესა. ოჰ, ეს რომ დაგემართოს და მიაღწევდე იქამდე, რომ არ გიყვარდეს საკუთარი თავი და გახდე არა ჩემი ნება და არა იმ მენტორის ნება, რომელიც მე შენზე დავაყენე. მაშინ ძალიან სასიამოვნო იქნებოდი ჩემთვის და მთელი შენი ცხოვრება გაივლიდა სიხარულში და მშვიდობაში. ჯერ კიდევ ბევრია, რაც უნდა დატოვო, და თუ ამ ყველაფერზე უარს არ იტყვი ჩემთვის, ვერ მიიღებ იმას, რასაც ითხოვ. გიბრძანებ, იყიდო ჩემგან ცეცხლით ანთებული ოქრო, რათა გამდიდრდე, ანუ იყიდო ზეციური სიბრძნე, რომელიც თელავს ყველაფერს ქვემოთ. გვერდზე გადადეთ ყოველგვარი მიწიერი სიბრძნე, როგორც ადამიანური, ისე საკუთარი სიამოვნება. ჩემი სიტყვა თქვენ: „აიღეთ დაბალი და მიეცით მას, რაც ადამიანურ საქმეებში ძვირფასად და მაღალზეა მიჩნეული, რადგან ჭეშმარიტი ზეციური სიბრძნე უმნიშვნელოდ და ღარიბად ითვლება და თითქმის მთლიანად მივიწყებულია ადამიანთა შორის; ის არ ამაღლებს თავს, არ ცდილობს იამაყოს დედამიწაზე და ბევრი ქადაგებს მას მხოლოდ ბაგეებით. ბევრისგან დაფარული“. თავი 33. გულის უკმარისობისა და იმის შესახებ, რომ ადამიანმა საბოლოო განზრახვა ღმერთში უნდა მოათავსოს შვილო ჩემო, არ დაიჯერო შენი გულის განწყობა: ის დღეს ერთია, მაგრამ მალე მეორეში შეიცვლება. სანამ ცოცხალი ხარ, შენ ექვემდებარებ ცვლილებას, თუნდაც შენი ნების საწინააღმდეგოდ: იქნები ახლა სიხარულში, ახლა სევდაში, ახლა მშვიდობაში, ახლა დაბნეულობაში, ახლა პატივმოყვარეობაში, ახლა გულგრილობაში, ახლა მონდომებაში, ახლა სიზარმაცესში, ახლა მკაცრ აზროვნებაში, ახლა უაზრობაში. მაგრამ უპირველეს ყოვლისა ცვლილება დგას ბრძენი და გამოცდილი სულით; მას არ აინტერესებს როგორ გრძნობს თავს საკუთარ თავში ან რა მიმართულებით უბერავს ცვალებადი ქარი, არამედ მთელი სულითა და მთელი ფიქრით სწრაფვა სასურველი და სასურველი მიზნისკენ. თუ მხოლოდ მას შეეძლო, ყველა სახის მოვლენის შუაგულში, დარჩეს იგივე ადამიანი, უმოძრაო, გამუდმებით უბრალოებით ჩემსკენ მიმართული გონებრივი თვალით. და რაც უფრო სუფთაა გონებრივი თვალი, მით უფრო საიმედო იქნები სხვადასხვა ქარიშხლების დროს. მაგრამ სუფთა განზრახვის თვალი ხშირად ბნელდება, რადგან ის უყურებს ყველაფერს სასიამოვნოს, რასაც ხვდება. იშვიათად მოიძებნება ადამიანი, რომელიც საკუთარს არ ეძებს და სრულიად თავისუფლდება ამ მანკისაგან. ასე რომ, ერთხელ ებრაელები ბეთანიაში წავიდნენ მართასთან და მარიამთან, არა მხოლოდ იესოს გულისთვის, არამედ ლაზარეს სანახავადაც“. ასე რომ, აუცილებელია განზრახვის თვალის გაწმენდა, რათა ის იყოს მარტივი და პირდაპირი და, გვერდის ავლით ყველაფერი, რაც არსებობს გარემოში, მობრუნდეს ჩემკენ. თავი 34. ვისაც ღმერთი უყვარს, ყველაფერზე მეტად და ყველაფერში სიამოვნებს ღმერთი. აჰა, ჩემი ღმერთი და ყველაფერი, რაც ჩემია, მასშია! მეტი რა მინდა და სხვა რა ნეტარება? ო, სასურველი და ტკბილი სიტყვა - მაგრამ მათთვის, ვისაც სიტყვა უყვარს და არა სამყარო და არც მე, სამყაროს არსი ვართ. ჩემი ღმერთი და ჩემი ყველაფერი მასშია. ვისაც ეს სიტყვა ესმის, საკმარისია; და ვისაც უყვარს, ისევ და ისევ გაიგონებს სიტკბოს. როცა შენ ხარ, ყველაფერი ტკბილია; როცა იქ არ ხარ, ყველაფერი საძულველია. შენ ანიჭებ გულს სიმშვიდეს და დიდ სიმშვიდეს და სადღესასწაულო სიხარულს, მიანიჭე ყველაფერში გახარება და ყველაფერში გაქება და შენს გარეშე დიდი ხნის განმავლობაში არაფერია სასიამოვნო. მაგრამ თუ რამე უნდა იყოს მხიარული და ტკბილი, უნდა იყოს შენი მადლი და უნდა მოხდეს შენი სიბრძნის დაშლა. ვისთვის ხარ ტკბილი, რაც არ იქნება ტკბილი? და ვის არ ესმის შენი სიტკბო, რა შეიძლება იყოს ნამდვილად სასიამოვნო? ხოლო ბრძენნი შენს სიბრძნეში იღუპებიან, რომელნიც ამ საუკუნესა და ხორცს ჭამენ თავიანთი სიტკბოებისთვის, რადგან მათ სიბრძნეში ბევრი ამაოებაა და სიკვდილი მათ ჭამაში. და ვინც მოგყვება ამქვეყნიური საგნების ზიზღითა და ხორციელი სიკვდილით, ისინი ჭეშმარიტად ბრძენი არიან, რადგან ამაოებიდან ამაღლდებიან ჭეშმარიტებამდე და ხორციდან სულში. ისინი ტკბებიან ღმერთს სიტკბოში: და რასაც სიკეთეს პოულობენ ქმნილებებში, ისინი ყველა თავიანთი შემოქმედის ქებას მიაწერენ. მაგრამ დიდი განსხვავებაა - დატკბე შემოქმედით ან შემოქმედებით, მარადისობით თუ დროით, შეუქმნელი შუქით თუ ზეციური სხეულით. ო, უსასრულო შუქი, უპირველეს ყოვლისა, მთელი ქმნილების მნათობებო! აანთეთ ელვა ზემოდან და ნება მიეცით შეაღწიოს ჩემი გულის მთელ სიღრმეში. განწმინდე, გაიხარე, გაანათე და გააცოცხლე ჩემი სული და მთელი მისი ძალა და დაე შენთან ერთად იცხოვროს სიხარულით. ოჰ, როდის მოვა ის კურთხეული და სანატრელი საათი, როცა შენი თანდასწრებით გამაჯერებ და ყველაფერში ჩემთან იქნები? სანამ ამ საჩუქარს არ მივიღებ, სრული სიხარული არ მექნება. მაინც ვაი - ჩემში ცხოვრობს მოხუცი, სულ არ არის ჯვარცმული, მთლად მკვდარიც არ არის, სულის წინააღმდეგ მაინც ლტოლვა ძლიერი სურვილით, მაინც ამაღლებს შინაგან ბრძოლებს და ჩემი სულის სასუფეველი მარტო არ მტოვებს. 4. შენ კი, ზღვის მბრძანებელო. და მისი ტალღების აღშფოთება წარმოიქმნება. მოდი ჩემს დასახმარებლად. აანთეთ საბრძოლველად მოძრავი ენები, გაანადგურე ისინი შენი ძალით. გამოავლინე შენი სიდიადე და განდიდდეს შენი მარჯვენა; რადგან შენს გარდა სხვა იმედი და სხვა თავშესაფარი არ მაქვს, უფალო, ღმერთო ჩემო. 1) 1 იოან. 2:15. 4) ფს. 88:10. 42:26. 47:32. თავი 35. იმის შესახებ, რომ ამ ცხოვრებაში ცდუნებებისგან დაცვა არ არის შვილო, ამ ცხოვრებაში ვერასოდეს იქნები უსაფრთხო, მაგრამ სანამ ცოცხალი ხარ, სულიერი იარაღი ყოველთვის გჭირდება. თქვენ ცხოვრობთ მტრებს შორის და ისინი გებრძვიან მარჯვნიდან და მარცხნიდან. როცა შენი მოთმინების ფარი ყველგან მზად არ არის, წყლულისგან დიდხანს ვერ იქნები დაზღვეული. და უფრო მეტიც, როცა ჩემში არ დაამყარებ შენს გულს, ჭეშმარიტად გსურს ყველაფრის ატანა ჩემი გულისთვის, ვერ გაუძლებ ბრძოლის რისხვას და ვერ მიიღებ ნეტარების გვირგვინს. და ამისათვის თქვენ უნდა გაიაროთ ყველაფერი გამბედაობით და ძლიერი ხელით იბრძოლოთ ყველაფრის წინააღმდეგ, რასაც ეწინააღმდეგება. რამეთუ დამარცხებულს მიეცემა საჭმელად მანანა, ხოლო გულმოკლული დიდ სიღატაკეში დარჩება. როდესაც თქვენ ეძებთ მშვიდობას ამ ცხოვრებაში, როგორ მიაღწევთ მარადიულ მშვიდობას? მოემზადეთ არა დიდი სიმშვიდისთვის, არამედ დიდი მოთმინებისთვის. ეძიეთ ჭეშმარიტი მშვიდობა არა დედამიწაზე, არამედ ზეცაში, არა ადამიანებში და არა ყველა სხვა ქმნილებაში, არამედ ერთ ღმერთში. ღვთის სიყვარულის გულისთვის, თქვენ უნდა გაუძლოთ ყველაფერს ხალისიანად - შრომას და მწუხარებას, ცდუნებებს და უხერხულობას, დამძიმებულ მდგომარეობას და საჭიროებას, ავადმყოფობას, შეურაცხყოფას, ცილისწამებას, საყვედურს, დამცირებას, სირცხვილს, გაკიცხვას და ზიზღს. ეს ყველაფერი ხელს უწყობს სათნოებას, ყველა გამოცდის ქრისტეს მოწაფეს, ყველაფერი ქმნის ზეციურ გვირგვინს. მოკლე შრომისთვის მარადიულ ჯილდოს მივცემ და დროებით დამცირებისთვის დაუსრულებელ დიდებას. არ ფიქრობ? რომ სულიერი ნუგეში თქვენი ნებით დიდხანს დარჩება თქვენთან? და ჩემმა წმინდანებმა არ დაისაკუთრეს ისინი ასე: მათ ჰქონდათ მრავალი უბედურება, ყველა სახის ცდუნება და დიდი მწუხარება. მაგრამ ისინი ყველაფერში მოთმინებით რჩებოდნენ და ღმერთს უფრო ენდობოდნენ. ვიდრე საკუთარ თავს ეყრდნობოდნენ, რადგან იცოდნენ, რომ უღირსები იყვნენ ახლანდელი ვნებებისთვის იმ დიდებისთვის, რომელსაც სურს ჩვენში გამოჩენა. და გინდა დაუყოვნებლივ შეიძინო ის, რაც ბევრმა ძლივს მიაღწია მრავალი ცრემლის და დიდი შრომის შემდეგ! დაელოდე უფალს, იმოქმედე გაბედულად და გაძლიერდი ვაჟკაცურად: ნუ გადადებ იმედს, არ დანებდე, არამედ მუდმივად დადე სული და სხეული ღვთის სადიდებლად. უხვად გადაგიხდი. მე შენთან ვიქნები ყველა გასაჭირში. 1) აპოკ. 2:17. 3) რომი. 8:18. თავი 36. კაცთა ამაო განსჯის წინააღმდეგ შვილო, დაამკვიდრე შენი გული უფალში და ნუ გეშინია ადამიანთა განკითხვისა, როცა შენი სინდისი მოწმობს, რომ ღვთისმოსავი და უდანაშაულო ხარ. ვინც ამას განიცდის, ასეთი მოთმინება კარგი და კურთხეულია და თავმდაბალ გულს არ გაუჭირდება, როცა ღმერთს ენდობა და საკუთარ თავს არ დაეყრდნობა. ბევრს უყვარს ბევრი ლაპარაკი და ამიტომ არ არის საჭირო მათთვის დიდი რწმენის მიცემა: და შეუძლებელია ყველას სიამოვნება. პავლე ცდილობდა უფალში ყველასთვის მოსაწონი ყოფილიყო და ყველასთვის ყველაფერი გახდა; თუმცა, მას ნაკლებად აინტერესებდა ის ფაქტი, რომ მას ადამიანთა სასამართლოში გაასამართლებდნენ. საკმაოდ ბევრს შრომობდა ადამიანების აღზრდისა და გადარჩენისთვის – რამდენიც შეეძლო და იმდენი ძალა, რამდენიც მასში ჰქონდა; მაგრამ მას არ შეეძლო აეკრძალა, რომ ხალხმა ხანდახან განიკითხოს ან აბუჩადაგოს იგი. და ამ მიზნით მან ყველაფერი დაადო ყოვლისმცოდნე ღმერთს და მოთმინებითა და თავმდაბლობით იცავდა თავს მათგან, ვინც ბოროტებას ლაპარაკობს, მათგან, ვინც ამაო და ამქვეყნიურ რამეზე ფიქრობს და უაზროდ იმეორებს ყველანაირ გამოთქმას. თუმცა ხანდახან პასუხობდა, რათა სუსტებს არ აცდუნონ მისი დუმილი. ვინ ხარ, მოკვდავი კაცის რომ გეშინია? დღეს ის ცოცხალია, ხვალ კი მას ვერ ნახავთ. გეშინოდეთ ღმერთის - მაშინ არ შეგეშინდებათ ხალხის შიშის. რისი გაკეთება შეუძლია ვინმეს? ის საკუთარ თავს უფრო მეტად ზიანს აყენებს სიტყვებით ან შეურაცხყოფით, ვიდრე თქვენ. და ის ვერ გაექცევა ღვთის განაჩენს, არ აქვს მნიშვნელობა ვინ არის ის. გქონდეთ ღმერთი თქვენს თვალწინ და ნუ ეწინააღმდეგებით კამათს. და თუ ახლა ჩანს. რომ სრულიად დაცემით და დამცირებას განიცდით თქვენი ბრალის გარეშე, ნუ გაღიზიანებთ ამით და ნუ დააკლებთ თქვენი გვირგვინის ღირებულებას მოუთმენლობით, არამედ აღაპყრეთ თვალი ჩემკენ ზეცაში: შემიძლია გიხსნათ ყოველგვარი დამცირებისა და შეურაცხყოფისაგან და დავაჯილდოოთ თითოეული თავისი საქმის მიხედვით. 2) ფს. 51:12. რომი. 2:6. თავი 37. საკუთარი თავის წმინდა და სრულყოფილი უარის თქმის შესახებ გულის თავისუფლების მისაღწევად შვილო, თავი დაანებე და მიპოვე. არ აირჩიო საკუთარი თავი, არ გქონდეს საკუთარი - და ყოველთვის მდიდარი იქნები. და უფრო დიდი მადლი შეგემატებათ, როგორც კი საკუთარ თავს უარვყოფ და უკან არ დაბრუნდები. უფალო, რამდენჯერ უნდა უარვყო ჩემი თავი და რას მივატო თავი? ყოველთვის და ყოველ საათში: როგორც პატარაში, ასევე დიდში. არაფერს მოვიშორებ, მაგრამ მინდა, რომ ყველაფერში სრულიად შიშველი გამოჩნდე. როგორ შეიძლება შენ ჩემი იყო და მე შენი, როცა შენ არ აშორებ საკუთარ თავს, როგორც შინაგანად, ისე გარეგნულად მთელ საკუთარ ნებას? რაც უფრო ადრე შეასრულებ მას, მით უკეთესი იქნება შენთვის, რაც უფრო სრულყოფილი და გულწრფელი იქნები, მით უფრო მომეწონება და უფრო მდიდარი გახდები. სხვები უარს ამბობენ საკუთარ თავზე, მაგრამ თითქოს გამონაკლისი: ღმერთისადმი მათი ნდობა არ არის სრული და ამიტომ მაინც წუხან იმაზე, თუ როგორ მოაგვარონ თავიანთი საქმეები. სხვები თავიდან ბოლომდე თმობენ საკუთარ თავს, მაგრამ მოგვიანებით, როცა განსაცდელი მოდის, უბრუნდებიან საკუთარ თავს და, შესაბამისად, ვერ აღწევენ წარმატებას სათნოებაში. ასეთი ადამიანები ვერ მიაღწევენ წმინდა გულის ჭეშმარიტ თავისუფლებას და არ შევლენ ჩემთან მხიარული მეგობრობის მადლში. მათ ჯერ მთლიანად უნდა უარყონ საკუთარი თავი და ყოველდღიურად შესწირონ თავი ჩემს თავს: ამის გარეშე ჩემთან კავშირი არ იქნება ჩაფიქრებული და არ გახდება ცოცხალი და ეფექტური. ახლა კიდევ ერთხელ გეუბნებით ჩემს ბევრგან ნათქვამს: მიატოვეთ თავი, თქვით თავი და დატკბებით დიდი შინაგანი სიმშვიდით. მიეცი ყველაფერი ყველაფრისთვის; ნურაფერს ეძებ, ნურაფერს დაუბრუნებ საკუთარ თავს; დადექი ჩემში სუფთა და უმოძრაო ფიქრით და მე ვიქნები შენი. შენს გულში თავისუფალი იქნები და სიბნელე არ შემოგეხვევა. მიმართე შენი განზრახვა, შენი ლოცვა, მთელი შენი სურვილი ამისკენ, რათა შენ შეგიძლია განკარგო ყოველგვარი ქონება და ყველაფრისგან შიშველი გაჰყვე შიშველ იესოს, მოკვდე შენთვის და იცხოვრო მარადიულად ჩემთვის. მაშინ გაქრება ყველა ცარიელი სიზმარი, აზრების ყოველგვარი უწმინდური დაბნეულობა, ყოველგვარი ზედმეტი ზრუნვა. მაშინ გადაჭარბებული შიში უკან დაიხევს და უწესრიგო სიყვარული მოკვდება თქვენში. თავი 38. გარე საქმეებში კარგი ქცევისა და საფრთხის დროს ღმერთს თავშესაფრის შესახებ შვილო, გულმოდგინედ უნდა ისწრაფოდე, რომ ყველგან, არ აქვს მნიშვნელობა რა ბიზნესი თუ გარეგანი ოკუპაცია გქონდეს, შინაგანად თავისუფალი და საკუთარ ძალაუფლებაში ხარ: რათა ყველაფერი გქონდეს - და არა ყველაფრის დაქვემდებარებაში; რათა შენ იყო შენი საქმეების ბატონი და მბრძანებელი და არა მონა ან დაქირავებული. იყავი ჭეშმარიტად გამოსყიდული ისრაელი, მიმავალი ღვთის შვილების მემკვიდრეობაში და თავისუფლებაში - ვინც დგას აწმყოზე მაღლა და ფიქრობს მარადიულზე, მარცხენა თვალით უყურებს გარდამავალს და მარჯვენით ზეციურს; ისინი არ არიან გატაცებულნი დროებით საქონელთან მიჯაჭვულობამდე, არამედ თავად იზიდავენ ყველაფერს იმ კეთილი სამსახურისკენ, რისთვისაც ღმერთმა დაადგინა და დაადგინა. უზენაეს შემოქმედს არაფერი დაუტოვებია თავის შემოქმედებაში. თუ ყოველ საკითხში არ შეჩერდები გარეგნობაზე და არ შეხედავ ხილულს ან გასაგონს მხოლოდ შენი ფიზიკური თვალებით, არამედ ყოველი მოქმედებით, პირველ რიგში, მოსეს მსგავსად, შედიხარ სავანის სავანეში, რათა სთხოვო უფალს: დროდადრო მოისმენთ ღვთაებრივ პასუხს და გამოხვალთ ბევრი მითითებით როგორც აწმყოზე, ასევე მომავალზე. მოსე ყოველთვის მიმართავდა საწმიდარს, როცა საჭირო იყო გაურკვევლობისა და კითხვების გადაჭრა და ლოცვით ეძებდა დახმარებას და განთავისუფლებას საფრთხისგან და ადამიანური ბოროტებისგან. ასე რომ, თქვენ უნდა გაიქცეთ თქვენი გულის საიდუმლო ტაძარში და იქ ინტენსიურად ილოცეთ ღვთიური დახმარებისთვის. ამიტომ, როგორც წმინდა წერილში ნათქვამია, იესო ნავეს ძე და ისრაელის ძეები მოატყუეს გაბაონელებმა, რადგან ისინი არ ჩქარობდნენ უპირველეს ყოვლისა უფლის დაკითხვას, მაგრამ გულმოდგინედ ისმენდნენ მაამებელი გამოსვლებს და ცრუ თანაგრძნობით მოტყუების უფლება მისცეს. თავი 39. ადამიანი არ უნდა იყოს მოუთმენელი თავის საქმეებში შვილო, ყოველთვის დაემორჩილე შენს საქმეს ჩემს ნებას: მე მოვაწყობ კარგ საქმეებს ჩემს დროს. დაელოდე ჩემს გადაწყვეტილებას და დაინახავ, რომ შენი მოთმინება შენს სასიკეთოდ იქნება. უფალო, მე სიხარულით ვემორჩილები შენს ნებას ყველა საქმეს, რადგან ჩემი აზრები მცირე სიკეთეს გამომადგება. ოჰ, რომ შემეძლოს ამდენი ფიქრი მომავალ მოვლენებზე! ყოველთვის, როცა მზად ვიქნები, ყველაფერში შენი სიამოვნებისთვის თავი დავანებო! შვილო, ხშირად ხდება, რომ ადამიანი ბევრს აწუხებს იმაზე, რაც სურს; მაგრამ როდესაც ის აღწევს იმას, რაც სურდა, ის იწყებს გრძნობების შეცვლას: ჩვენი გრძნობები ცვალებადია, მაგრამ უფრო ხშირად ისინი გვაშორებენ ამა თუ იმ ნივთს. ასე რომ, არ არის პატარა საქმე, რომ უარყოთ საკუთარი თავი ყველაზე უმნიშვნელო საქმეებშიც კი. ჭეშმარიტი გაუმჯობესება ადამიანისთვის არის უარის თქმა საკუთარ თავზე, ხოლო უარის თქმა სრულიად თავისუფალი და უსაფრთხოა. მაგრამ უძველესი მტერი ყველა კეთილ ადამიანთან ომს აგდებს და არ წყვეტს ადამიანის ცდუნებას: დღედაღამ ის აგებს დამღუპველ ჩასაფრებას და ელოდება, თითქოს მოტყუებით, დაუჭერს თავის ბადეს. „იფხიზლეთ და ილოცეთ, – ამბობს უფალი, – რათა უბედურებაში არ ჩავარდეთ“. თავი 40. ადამიანს თავისთავად კარგი არაფერი აქვს და არაფრით არ უნდა დაიკვეხნოს. უფალო, რა არის ადამიანი, რომ გახსოვდეს იგი, ან ძე კაცისა, რომ მოინახულო? რა გააკეთა ადამიანმა, რომ დაიმსახურა შენი მადლი? უფალო, როგორ ვიწუწუნო, როცა შენ მიმატოვებ? და რაზე შემიძლია ვიწუწუნო, როცა არ ასრულებ იმას, რასაც მე გთხოვ? სიტყვა მართალი იქნება ჩემს გულში და პირში, როცა ვიტყვი: უფალო, მე არაფერი ვარ, ვერაფერს ვაკეთებ და არაფერია კარგი ჩემში, მაგრამ ყველაფერში უძლური ვარ და ყოველთვის უმნიშვნელოსკენ ვისწრაფი. და როცა შენგან არანაირი დახმარება ან შინაგანი ხელმძღვანელობა არ არის, მე მთლიანად ვგრილდები და ვმშვიდდები. მაგრამ შენ, უფალო, ყოველთვის იგივე ხარ და რჩები სამუდამოდ, მარად კეთილი, მართალი და წმიდა, შენ ქმნი ყველაფერს, რაც არის კარგი, მართალი და წმინდა და აწყობ მას სიბრძნით. მაგრამ მე უფრო მიდრეკილი ვარ შემცირებაზე, ვიდრე გაზრდაზე და ამიტომ ყოველთვის არ ვრჩები ერთ მდგომარეობაში, მაგრამ შვიდჯერ შეიცვლება ჩემზე. თუმცა, მაშინვე უკეთესობისკენ ვიცვლი, როცა შენ ადიდებ და შენს მოწყალე ხელს გამომიწვდი. რამეთუ მარტო შენ, ადამიანთა დახმარების გარეშე, შეგიძლია აღადგინო და გამაძლიერო ისე, რომ ჩემი სახე აქეთ-იქით აღარ იცვლება; მაგრამ მხოლოდ შენში მობრუნდებოდა ჩემი გული და დაისვენებდა. მე რომ მცოდნოდა როგორ უარვყო ყოველგვარი ადამიანური ნუგეში, თუ მხოლოდ ამ მიზეზით. პატივმოყვარეობის მოსაპოვებლად, ან ჩემი საჭიროების გამო, რომ არ მაქვს ნუგეში ერთი ადამიანისგან და მჭირდება შენი ძიება! - მაშინ ჭეშმარიტად შემეძლო შენი მადლის იმედი განმემტკიცებინა და მთელი სულით ვიხაროდი ახალი ნუგეშის ძღვნით. და რა კარგი წარმატებაც მაქვს, მადლობა შენ ყველაფრისთვის; ყველაფერი მისგან მოდის. მაგრამ მე ვარ ამაო და არაფერი შენს წინაშე, მერყევი და უძლური ადამიანი ვარ: რით ვიყო ცნობილი, ან რითი მსურს საკუთარი თავის პატივისცემა? ნუთუ მე არაფერი ვარ, მაგრამ ამით ტრაბახი უფრო ამაოა, ვიდრე ნებისმიერი ამაოება! ამაო დიდება ჭეშმარიტად ბოროტი ჭირია, ამაოებათა ამაოება, რადგან ის აშორებს ყურადღებას ჭეშმარიტ დიდებას და ართმევს ზეციურ მადლს. როცა ადამიანი სიამოვნებს საკუთარ თავს, ის არ გსიამოვნებს შენ; როდესაც მას სწყურია ადამიანური ქება, ის მოკლებულია ზეციურ სათნოებას. მაგრამ ამაშია ჭეშმარიტი დიდება და წმიდა ამაღლება, არა საკუთარი თავით, არამედ შენით ტრაბახობა, შენი სახელით გახარება და არა საკუთარი სათნოებით და არ ტკბება არც ერთი არსებით, თუ შენი გულისთვის. განდიდდეს სახელი შენი და არა ჩემი; დაე, გადიდდეს შენი და არა ჩემი საქმე; კურთხეული იყოს შენი წმინდა სახელი. ადამიანური ქებასაგან არაფერი შემეხოს. შენ ხარ ჩემი დიდება, შენ ხარ ჩემი გულის სიხარული. მთელი დღე განვადიდებ და ვიხარებ შენით, მაგრამ ჩემი სისუსტეების გარდა არაფრით დავიკვეხნი. 5. ეძიონ იუდეველებმა დიდება, მიიღონ დიდება ერთმანეთისგან, ხოლო მე ვიძიებ დიდებას ერთი ღმერთისაგან. და მთელი ადამიანური დიდება, ყოველგვარი მიწიერი პატივი, ყველა ამქვეყნიური სიმაღლე - ყველაფერი, როცა შევადარებთ შენს მარადიულ დიდებას, არის ამაოება და სიგიჟე. ო, ჩემო ჭეშმარიტება და წყალობა ჩემო, ღმერთო ჩემო, ყოვლად კურთხეულო სამებაო. მხოლოდ შენდა ქება და ძალა, პატივი და დიდება უკუნითი უკუნისამდე. 1) ფს. 8: 5. 2) დან. 4: 13. 5 ) 2 კორ. 12:5. თავი 41. ყოველგვარი დროებითი პატივის ზიზღის შესახებ 1. შვილო ჩემო, გულს ნუ მიმართავ, როცა ხედავ, რომ სხვები განდიდებულნი და ამაღლებულნი არიან, შენ კი დავიწყებასა და დამცირებაში ხარ. აწიე შენი გული ჩემკენ ზეცაში და დედამიწაზე ადამიანის ზიზღი არ დაგამწუხრებს. 2. უფალო, სიბრმავეში დავდივართ და ამაოებას სწრაფად აცდუნებს. როცა ჩემს თავს ჭეშმარიტად ვუყურებ, ვხედავ, რომ არასდროს მქონია უსამართლო შეურაცხყოფა შენი არცერთი ქმნილებისგან და არავინ მყავს, ვინც შენს წინაშე ჭეშმარიტად ვწუწუნებ. მაგრამ მე ხშირად და მძიმედ შევცოდე შენს წინაშე და ამიტომ ყოველი ქმნილება სამართლიანად აღდგება ჩემს წინააღმდეგ. ყოველგვარი შეურაცხყოფა და ზიზღი ჩემთვის ღირსი და მართალია. შენ გეკუთვნის დიდება და პატივი, ძალა და დიდება. და როცა არ ვიქნები მზად, რომ ჩემი ნება ყველა ქმნილებამ შეურაცხყო და დავივიწყო და ყველამ არაფრად მიმჩნიოს, შეუძლებელი იქნება შერიგება და საკუთარ თავში დამკვიდრება, სულით განმანათლებლობა და მთლიანად შენთან გაერთიანება. თავი 42. იმის შესახებ, რომ ადამიანში არ უნდა დაამყარო თავისი სიმშვიდე 1. შვილო ჩემო, როცა შენს სიმშვიდეს ამაში დებ, რათა ამა თუ იმ ადამიანთან ერთად გრძნობდე შენი სურვილისამებრ ან ერთად იცხოვრო, იქნები შეუსაბამობაში და დაბნეულობაში. მაგრამ როცა შენი თავშესაფარი მარად ცოცხალ და მუდმივ ჭეშმარიტებაშია, შენი მეგობარი არ დაგამწუხრებს არც განშორებისას და არც სიკვდილის დროს. მეგობრული სიყვარული უნდა დამკვიდრდეს ჩემში და ჩემი გულისთვის უნდა გიყვარდეს ის, ვინც კეთილი გეჩვენა და ამ ცხოვრებაში სხვებზე ძვირფასი გახდა შენთვის. ჩემს გარეშე, არცერთი მეგობრობა არ არის ძლიერი და ვერ გაძლებს, და ეს სიყვარული არ არის ჭეშმარიტი და სუფთა, რასაც მე არ ვაკავშირებ. საყვარელი ადამიანების მიმართ გრძნობებში, შენ უნდა მოკვდე საკუთარ თავს, რათა ყველაფერში, რაც შენ გეკუთვნის, გინდოდეს იყო ადამიანური საზოგადოების გარეშე. რაც უფრო უახლოვდება ადამიანი ღმერთს, მით უფრო შორს იხევს ყოველგვარი მიწიერი ნუგეშისგან. და რაც უფრო მაღლა ადის ღმერთთან, მით უფრო ღრმად ეშვება საკუთარ თავში და მით უფრო დაიმდაბლებს საკუთარ თავს. 2. და ვინც რაიმე სიკეთეს ითვისებს თავისთვის, ხურავს შესასვლელს ღვთის მადლში, რადგან სულიწმიდის მადლი ყოველთვის თავმდაბალ გულს ეძებს. თუ შეგეძლოთ საკუთარი თავის მთლიანად განადგურება და საკუთარი თავის გაუქმება ყოველგვარი შექმნილ სიყვარულს, მაშინ მე მართებული იქნებოდა თქვენში გადმოსულიყო დიდი მადლით; როგორც კი შექმნილ არსებებზე იწყებ ყურებას, შემოქმედის გამოსახულება შორდება შენს მზერას. ისწავლეთ ყველაფერში საკუთარი თავის დაპყრობა შემოქმედის გულისთვის: მაშინ გაძლიერდებით ღვთაებრივი ცოდნის მისაღწევად. სიყვარულიც რომ იყოს ზომიერად, როცა მას უყვარს და უწესრიგოდ გამოიყურება, აშორებს ადამიანს უზენაეს სიკეთეს და ზიანს აყენებს სულს. თავი 43. ამ ეპოქის ამაო ცოდნის წინააღმდეგ ჩემო შვილო, ნუ გაიტაცებთ ადამიანური სიტყვების სილამაზესა და დახვეწილობას. რადგან ღვთის სასუფეველი სიტყვებით კი არ არის, არამედ ძალით. მოუსმინეთ ჩემს სიტყვებს: ჩემი სიტყვა ანთებს გულებს და ანათებს გონებას, მოაქვს სინაზე და მოაქვს ბევრი ნუგეში. არასოდეს წაიკითხოთ სიტყვა ისე, რომ ხალხმა იფიქროს, რომ თქვენ ხართ მეცნიერი ან ბრძენი; მაგრამ ისწავლეთ საკუთარ თავში არსებული მანკიერებების მოკვლა: ეს უფრო მეტად გამოგადგებათ, ვიდრე ბევრი რთული კითხვის შესწავლა. რამდენიც არ უნდა წაიკითხო, რამდენიც არ უნდა ისწავლო, ერთ საწყისს უნდა დაუბრუნდე. მე ვასწავლი ადამიანს ცოდნას და ჩვილებს ვაძლევ ნათელ გაგებას, რასაც კაცობრიობის მეცნიერება არ შეუძლია. ვისაც ველაპარაკები, ის მალე გახდება ბრძენი და სულით დიდად წარმატებულდება. ვაი მათ, ვინც ეძებს ცნობისმოყვარე ცოდნას კაცებისგან და ნაკლებად ზრუნავს ჩემი სამსახურის გზაზე. დადგება დრო, როდესაც მასწავლებლები, მოძღვარი ქრისტე და ანგელოზთა უფალი გამოჩნდებიან, რომ მოუსმინონ ყველასგან გაკვეთილებს და გამოიცადონ ყველას სინდისი. მაშინ ლამპარით გამოიძიებს იერუსალიმს და სიბნელეში დამალული გამოცხადდება და ენების კამათი გაჩუმდება. ჩემს ძალაშია მოკრძალებული აზრის ამაღლება მყისიერად და ის გაიაზრებს მარადიულ ჭეშმარიტებას გონებაში, როგორც ეს შეუძლებელია ადამიანურ სკოლაში და მეცნიერების ათი წლის განმავლობაში. მე ვასწავლი სიტყვების ხმაურის გარეშე, აზრების აღრევის გარეშე, ქების პომპეზურობის გარეშე, კამათის გარეშე! მე გასწავლი მიწიერი ნივთების ზიზღს, აწმყოს გვერდის ავლას, მარადის ძიებას, მარადიულზე სიტკბოებით ფიქრს, პატივისცემის არიდებას, ცდუნებების ატანას, მთელი შენი ნდობა ჩემზე, არაფრის სურვილი ჩემს გარდა, და უპირველეს ყოვლისა, გულმოდგინედ მიყვარდე. ვიღაცამ, რომელმაც ღრმად შემიყვარა, ისწავლა ღვთაებრივი და საოცარი ზმნები ლაპარაკობდა: მან მიატოვა ყველაფერი და მისგან უფრო მეტი მოიპოვა, ვიდრე მეცნიერების ყველა დახვეწილობისგან. მაგრამ ზოგს ვაცხადებ იმას, რაც ყველასთვის ხელმისაწვდომია, ზოგს განსაკუთრებულად ვეუბნები: ზოგს ტკბილად გამოვჩნდები ნიშნებში და გამოსახულებებში, ზოგს კი ბევრ საიდუმლოს ვამხელ შუქზე. ერთი წიგნით გამოსვლა ყველასთვისაა, მაგრამ ყველას ერთნაირად არ ასწავლის: რადგან ყველაში მე ვარ ჭეშმარიტების მასწავლებელი, გულის გამომცდელი; მე მესმის აზრები, ვამაღლებ მათ ქმედებებად, ვანაწილებ ყველას საჩუქრებს ჩემი განსჯით, თითოეულის ღირსების მიხედვით. 1) 1 კორ. 4:20. 2) სოფ. 1:12. თავი 44. იმის შესახებ, თუ რა არ უნდა მიიზიდოს საკუთარი თავი შვილო, შენ უნდა იყო ბევრი რამის უცოდინარი და თავი მკვდარივით ჩათვალო დედამიწაზე, თითქოს მთელი სამყარო შენთვის ჯვარს აცვეს. თქვენ ჯერ კიდევ უნდა დაუშვათ ბევრი რამ, ყურები დაამშვიდოთ და მეტი იფიქროთ იმაზე, რაც ეხება თქვენს სამყაროს. ჯობია თვალი მოარიდოთ იმას, რაც არ მოგწონთ, ყველამ დაანებოს თავი თავის გზას: ეს უფრო სასარგებლო იქნება, ვიდრე კამათში შრომა. თუ მტკიცედ დადგები ღმერთთან და შეხედო მის განსჯას, უფრო ადვილად გაუძლებ დამარცხებას. უფალო, რას მივედით? ვგლოვობთ დროებით უბედურებას, ვიდევნით და ვმუშაობთ მცირე მოგებისთვის, მაგრამ სულიერ სიკვდილზე ფიქრი დაგვავიწყდა, თუ მოგვიანებით არ გავიხსენებთ. რაც ცოტაა ან საერთოდ არ არის სასარგებლო, ჩვენ ვზრუნავთ და რაც ყველაზე მეტად საჭიროა, უგულებელყოფთ. მთელი ადამიანი გარესამყაროში ბუნდოვანი გახდა და ნებით მთლიანად ჩაეფლო მასში, თუ გონს მოსვლას არ ჩქარობს. თავი 45. იმის შესახებ, რისიც ყველამ არ უნდა დაიჯეროს და რა ადვილია ადამიანისთვის სიტყვების დაცემა მომეხმარე, უფალო, მწუხარებისგან, რადგან ამაოა ადამიანის ხსნა. რამდენჯერ ვერ ვიპოვე რწმენა იქ, სადაც სრულიად დარწმუნებული ვიყავი! რამდენჯერ ვიპოვე ის იქ, სადაც ყველაზე ნაკლებად მიფიქრია მის პოვნაზე! აშკარაა, რომ ადამიანებზე ნდობა ამაოა, მაგრამ მართალთა ხსნა შენშია, უფალო. კურთხეული ხარ, უფალო ღმერთო, ყველაფერში, რაც ჩვენთვის ხდება. ჩვენ სუსტები და მერყევები ვართ და მალე ვეცემით და ვიცვლით. სად არის ის ადამიანი, რომელსაც შეეძლო ასე გონივრულად და წინდახედულად დაეცვა თავი ყველაფერში, რომ ხანდახან ცდუნებაში ან უხერხულობაში არ ჩავარდეს? მაგრამ ვინც შენ გენდობა, უფალო, და უბრალო გულით გეძებს, ასე ადვილად არ დაეცემა. და თუ იგი ჩავარდება განსაცდელში, როგორი არ უნდა იყოს ჩახლართული მასში, ის მალე განთავისუფლდება შენგან ან მიიღებს ნუგეშისცემას შენგან: რადგან ბოლომდე არ მიატოვებ შენზე მორწმუნეებს. იშვიათად თუ ვინმეს ჰყავს ნამდვილი მეგობარი, რომელიც მეგობრის ერთგული დარჩება ყველანაირ უბედურებაში. შენ, უფალო, მხოლოდ შენ ხარ ბოლომდე ერთგული ყველაფერში და შენს გარდა სხვა მეგობარი არ არის. ოჰ, რა სიბრძნით აღივსო წმინდა სული, როცა თქვა: „ჩემი აზროვნება დამკვიდრდა და გახდა ქრისტეში“. იგივე რომ დამემართა, ადამიანური შიში ასე სწრაფად არ დამეუფლებოდა და ადამიანური სიტყვების ისრები არ გამაბრაზებდნენ. ვის შეუძლია ყველაფრის განჭვრეტა, ვის შეუძლია ყოველი მომავალი უბედურების განჭვრეტა? უბედურებას ველოდი და ძნელია, როცა უბედურება მოდის; და თუ უბედურება მოულოდნელია, როგორ შეიძლება არ იყოს სერიოზული? მაგრამ მე, უბედურმა, რატომ არ ვიცოდი წინასწარ ზომების მიღება? რატომ ენდობოდი ხალხს ასე მარტივად? რა ვქნათ: - ხალხი ვართ, სხვა არაფერი, თუ არა მოკვდავი, თუმცა ბევრი გვთვლის ანგელოზად, ანგელოზებს გვეძახიან. ვის ვენდობი, უფალო? ვის ვენდობი, შენ ხარ? შენ ხარ ჭეშმარიტება, მასში არ არის მლიქვნელობა და არც შეიძლება იყოს. და პირიქით, ყოველი ადამიანი ტყუილია, ყველა სუსტი და მერყევია და ეცემა, ყველაზე მეტად კი სიტყვაში ვარდება; როგორც ჩანს, ეს სიტყვა პირდაპირ სახეზეა ნათქვამი: და ძნელად უნდა დაიჯერო ის მაშინვე. რამდენად გონივრულია შენი მითითება, რომ ადამიანმა უნდა დაიცვა თავი ადამიანთაგან და რომ კაცის მტრები მის სახლში არიან და არ უნდა დაიჯერო, როცა ვინმე ამბობს: აქ თუ სხვაგან. უბედურებამ მასწავლა და ნეტავ უფრო წინ ვიყურებოდე და არ ვიყო უსაფუძვლო! - აჰა, - მითხრა კაცმა, - ფრთხილად იყავი, რასაც გეუბნები. და სანამ მე ვჩუმდები და მჯერა მისი საიდუმლოების, ის თვითონ ვერ ახერხებს გაჩუმდეს იმის შესახებ, რაც სთხოვა დუმილი, მაგრამ მაშინვე მღალატობს მე და საკუთარ თავს და მიდის. მიხსენი ასეთი უგუნური და უგუნური ხალხისგან, უფალო, რათა მათ ხელში არ ჩავვარდე და ასეთ საკითხებში არ ვიყო მათნაირი. ოღონდ ჭეშმარიტი და ჭეშმარიტი სიტყვა ჩამიდე პირში და მომაშორე ბოროტი ენა. რისი მოთმენა არ მინდა, ყველანაირად უნდა მოვერიო. ოჰ, რა კარგი და მშვიდობიანია სხვებზე ჩუმად ყოფნა, ყველაფრის დაუყონებლივ არ გჯეროდეს და არ გაამჟღავნო ის, რაც შენ თვითონ გსმენია: გამოავლინო თავი რამდენიმეს და ყველაფერში გეძებო, გულის მცოდნე; არა ადამიანური სიტყვების ყოველი ქარის მიერ, არამედ ყველაფერში, შინაგანადაც და გარეგანშიც, გინდოდეს, რომ ეს შენი ნების კეთილი ნების მიხედვით მოხდეს. ზეციური მადლის შესანარჩუნებლად ყველაზე უსაფრთხოა გარეგანი ადამიანური დიდების თავიდან აცილება და არ მისდევს ის, რაც ადამიანებში გაოცებას იწვევს; არამედ მთელი მონდომებით ისწრაფოდეს იმისკენ, საიდანაც მოდის ცხოვრების გამოსწორება და სულიერი მონდომება. რამდენი ადამიანი დაზარალდა მათი სათნოებით გამოჩენით და მალევე მიიღეს ქება! როგორ ემსახურებოდა მადლი ბევრს წარმატებისთვის, ვინც შეინარჩუნა იგი ჩუმად ამ მოკვდავ ცხოვრებაში, რომელიც ცნობილია როგორც ცდუნება და ბრძოლა. 1) ფს. 54:13. 2) ფს. 10:1. 3) რომი. 3:4. მეთიუ 10:17.36 ; 24:23. თავი 46. ღმერთისადმი ნდობის აუცილებლობის შესახებ, როდესაც ადამიანური სიტყვების ისრები ამოდის შვილო, მტკიცედ დადექი და მენდობი. რა არის დიდება - თუ არა მხოლოდ სიტყვები? ისინი დაფრინავენ ჰაერში, მაგრამ არ აზიანებენ ქვას. თუ დამნაშავე ხარ, იფიქრე, რომ შენ თვითონ გსურს გამოსწორება; თუ არაფერი იცი შენს შესახებ, ჩათვალე, რომ ნებით გინდა გაუძლო ღვთის გულისთვის. ხანდახან არ არის საკმარისი შენთვის სიტყვის ატანა, როცა სხვა დროს სასჯელი აუტანელი გეჩვენება. და ეს იმიტომ არ არის, რომ გულთან ახლოს მიიღებ ასეთ წვრილმანს, რადგან შენ ჯერ კიდევ მთლიანად ხორცში ხარ და საჭიროზე მეტად უყურებ ადამიანებს? ამიტომ გეშინიათ უგულებელყოფის, ამიტომ არ გსურთ თქვენი არასწორი ქმედებები შეამჩნიონ და ეძებთ ბოდიშის მოჩვენებებს. მაგრამ შეხედეთ საკუთარ თავს უფრო ყურადღებით და აღმოაჩენთ, რომ სამყარო ჯერ კიდევ ცოცხალია თქვენში და ცოცხალია ხალხის სიამოვნების ამაო სურვილი. და თუ გაურბიხარ დამცირებას და ნაკლოვანებათა გამოვლენას, აშკარაა, რომ არ გაქვს ჭეშმარიტი თავმდაბლობა და ჭეშმარიტად არ მოკვდი ქვეყნიერებას და სამყარო არ დაინგრა შენთვის. მაგრამ მოუსმინეთ ჩემს სიტყვებს და არ მოუსმენთ ათიათასობით ადამიანურ სიტყვას. როცა შენს წინააღმდეგ ითქვა ყველაფერი, რისი გამოგონებაც მხოლოდ უძლიერეს ბოროტებას შეიძლებოდა, რა ზიანს მოგაყენებდა, თუ ყველაფერს გაგიშვებ და ტყუილად მიიღებ? ამით თუნდაც ერთი თმა ჩამოვარდება? მაგრამ ვინც გულს შიგნით არ ინახავს და ღმერთი არ ჰყავს თვალწინ, ადვილად და სწრაფად აღშფოთდება მკრეხელობის სიტყვით. მაგრამ ვინც მე მენდობა და არ არის მიდრეკილი დაეყრდნოს საკუთარ განსჯას, არ იქნება ადამიანური შიშის ქვეშ. მე ვარ მოსამართლე და მცოდნე ყველაფრისა, რაც დაფარულია, ვიცი, როგორ მოხდა ყველა მოვლენა, ვიცი, ვინ შეურაცხყო და ვინ განიცადა დანაშაული. ჩემგან მოდის სიტყვა, რომელიც ითქვა, ეს მოხდა ჩემი ნებით, რათა გამოვლინდეს მრავალი გულის აზრი. მე ვიმსჯელებ დამნაშავესა და უდანაშაულოს შორის; მაგრამ პირველ რიგში მინდოდა გამომეცადა ორივე ჩემი ფარული განკითხვით. ადამიანური ჩვენება ხშირად იცვლება: ჩემი გადაწყვეტილება ჭეშმარიტია: ის დადგება და არ გაფუჭდება. ის ყველაზე ხშირად იმალება და ცოტას სრულად ეჩვენება; მაგრამ ის არასოდეს ცდება და არც შეიძლება ცდებოდეს, თუნდაც ადამიანთა თვალში არასწორი აღმოჩნდეს. და ამ მიზეზით, ყოველი განსჯის დროს უნდა მემართოს და არ დაეყრდნოს საკუთარ მსჯელობას: მართალი არ შერცხვება, რაც არ უნდა მოხდეს მას ღვთისგან. თუნდაც ხალხმა უსამართლოდ დაგმო, ის დიდად არ ინერვიულებს; მაგრამ ტყუილად არ ამაღლდება, როცა სხვები გონიერებით გაამართლებენ. მან იცის, რომ მე ვცდი გულებსა და მუცლებს, არ ვმსჯელობ მიკერძოებით და არა ადამიანური გარეგნობის მიხედვით: და ხშირად ჩემს თვალში ის კრიმინალი ჩანს, რაც ადამიანური განსჯით საქებარი ჩანს. უფალო ღმერთო, მართალი და ძლევამოსილი და სულგრძელო მსაჯული, შენ იცი ადამიანის სისუსტე და ბოროტება: იყავი შენზე ჩემი ძალა და მთელი ჩემი იმედი, რადგან ჩემი სინდისი არ არის საკმარისი ჩემთვის. შენ ყველაფერი იცი რაც მე არ ვიცი. და ამისთვის მე უნდა დავიმდაბლო თავი ყოველგვარ გაკიცხვაში და თვინიერებით გავუძლო ყველაფერს. მაპატიე გულმოწყალედ, როცა არასწორად მოვიქეცი. და კვლავ მომეცი სრული მოთმინების მადლი. სჯობს შენს უხვი წყალობაში ვეძიო შენდობას საკუთარი თავისთვის, ვიდრე დავიცვა ჩემი შინაგანი სინდისი ჩემი წარმოსახვითი სიმართლით. საკუთარ თავზეც რომ არაფერი მქონდეს სათქმელი, არ გავმართლდები და თუ შენს წყალობას წაართმევ, ცოცხალი არავინ გამართლდება შენს წინაშე. 4) ლუკა. 2:35. 4) ფს. 12:7. ფს. 7:10. 5) ფს. 7:12, 1 კორ. 4:4. ფს. 142:2. თავი 47. იმის შესახებ, რომ ყველა სახის უბედურება უნდა გადაიტანო მარადიული სიცოცხლისთვის შვილო ჩემო, ნუ შეწუხდები ჩემი შრომით იმ ადამიანების გულისთვის, ვინც მიიღე, და ნუ მისცემ საკუთარ თავს უფლებას უბედურებისგან სასოწარკვეთილი გახდე; მაგრამ ყველაფერში, რაც შეგემთხვევა, შეიძლება ჩემი დაპირება იყოს შენი ძალა და ნუგეში. მე შემიძლია გადაგიხადო ყოველგვარი ზომა და ყველა ზღვარი. თქვენ აქ დიდხანს არ იმუშავებთ და მუდამ არ იქნებით დამძიმებული მწუხარებით. ცოტაც მოიცადეთ და მალე დაინახავთ თქვენი უბედურების დასასრულს. ერთ საათში შეწყდება ყველა შრომა და ყოველგვარი დაბნეულობა. მოკლედ და არამნიშვნელოვნად ყველაფერი რაც დროთა განმავლობაში გადის. გააკეთე შენი საქმე, იმუშავე ერთგულად ჩემს ვენახში და შენი ჯილდო დიდი იქნება. დაწერე, წაიკითხე, იმღერე, ამოისუნთქე; გაჩუმდი, ილოცე, გაბედულად გაუძლო ყველა უბედურებას. მარადიული სიცოცხლე ამ ყველაფრის ღირსია და კიდევ უფრო მეტი ბრძოლა ღირს. მშვიდობა ერთ დღეში მოვა, როგორც უფალმა იცის. და ეს არ იქნება დღევანდელი დღე ან აწმყო ღამე, მაგრამ იქნება განუწყვეტელი სინათლე, გაუთავებელი სიმსუბუქე, ძლიერი მშვიდობა და დარწმუნებული იმედი. და მაშინ არ იტყვი: „ვინ მიხსნის მე ამ სიკვდილის სხეულიდან?“ და არ იყვირებ: „ვაიმე, ჩემი მოსვლა გაგრძელდება“. ამრიგად, სიკვდილი დაემხო და იქნება უცვლელი ხსნა, ყოველგვარი საზრუნავის განდევნა, კურთხეული სიხარული, ტკბილი და დიდებული ურთიერთობა. ოჰ, როცა დაინახავდი ცაზე მარადიულ გვირგვინებს, რომლებითაც გვირგვინდებიან წმინდანები, დაინახავდი, რა დიდებით ანათებენ ახლა ისინი, ვისაც ამქვეყნად აბუჩად იგდებდნენ და არაფერს თვლიდნენ, თითქოს თვით სიცოცხლის უღირსები იყვნენ, ჭეშმარიტად დაიმდაბლებოდით და გირჩევნიათ იყოთ ყველასგან დაბალი, ვიდრე ერთზე მაინც აჯობოთ; თქვენ არ ისურვებდით მხიარულ დღეებს ამ ცხოვრებაში, არამედ დაიწყებდით გახარებას ღვთის გულისთვის ტანჯვით და მოგეჩვენებათ, რომ ყველაზე დიდი მოგება იქნება, რომ ადამიანებმა არაფრად ჩათვალონ. ოჰ, ამ ყველაფერს აზრი რომ გქონდეს და სულის სიღრმეში ჩაიძიროს, ერთხელაც როგორ გაბედავ ჩივილს? მარადიული სიცოცხლისთვის როგორ არ შეიძლება ყოველი ტვირთის ატანა? არცთუ მცირე საქმეა ღვთის სასუფევლის დაკარგვა ან მოპოვება. აწიე თვალები ზეცისკენ. "აჰა, მე და ყველა ჩემი წმინდანი ჩემთან ვართ: მათ, ვისაც დიდი ბრძოლა ჰქონდა ამ საუკუნეში, ახლა მხოლოდ გაიხარეს, ახლა ნუგეშისცემით, ახლა უსაფრთხოდ და მშვიდობაში იქნებიან და ჩემთან ერთად დარჩებიან უსასრულოდ მამის სასუფეველში." 2) სიცოცხლე. 15:1. რომი. 7:24. ფს. 119:5. თავი 48. მარადისობის დღისა და ამ ცხოვრების უბედურებათა შესახებ ო, უმაღლესი ქალაქის კურთხეული საცხოვრებელი! ო, მარადისობის ნათელი დღე, რომლის ღამეც არ ბნელდება და უზენაესი ჭეშმარიტება ანათებს განუწყვეტლივ. დღე ყოველთვის მხიარულია, ყოველთვის მშვიდი, არასოდეს იცვლება! ოჰ, ეს დღე რომ გაბრწყინდეს და ყველაფერი დროებითი დასრულდეს! და ის ანათებს განუწყვეტლივ მბზინავი შუქით წმინდანებს შორის, მაგრამ მხოლოდ შორიდან ჩანს დედამიწაზე მოხეტიალეებისთვის, თითქოს სარკეში. ზეცის მოქალაქეებმა იციან, რა სასიხარულო დღეა იქ; გადასახლებულები, ევას შვილები, კვნესიან, რომ დღე აქ მწარე და აუტანელია. ახლანდელი ეპოქის დღეები პატარა და ბოროტია, სავსეა მწუხარებითა და უბედურებებით: აქ ადამიანი მრავალი ცოდვით არის გაჟღენთილი, მრავალ ვნებაშია ჩაფლული, ყოველგვარი შიშით შეზღუდული, მრავალი საზრუნავით შეწუხებული, ყოველგვარი ცნობისმოყვარეობით. მრავალ ამაოებაში ჩახლართული: მრავალი ილუზიებით გარშემორტყმული, მრავალი საქმით დაპყრობილი; ცდუნებებით დამძიმებული, სიამოვნებით დასუსტებული, სიღარიბით დატანჯული. ოჰ, როდის დამთავრდება ამდენი უბედურება! როდის გავთავისუფლდები მანკიერების სავალალო მონობისაგან? როდის გავიხსენებ მარტო შენ, უფალო? როდის გავიხარებ სრულად შენით? როდის ვიქნები ჭეშმარიტ თავისუფლებაში ყოველგვარი დაბრკოლების გარეშე, ყოველგვარი დატვირთვის გარეშე სულითა და სხეულით? როდის იქნება სრულყოფილი სამყარო, მშვიდი და უსაფრთხო სამყარო, მშვიდობა შიგნით და გარეთ, მშვიდობა ყველგან ძლიერი? კარგი იესო, როდის ავდგები და გნახავ? როდის დავინახავ შენი სამეფოს დიდებას? როდის იქნები ჩემთვის ყველაფერი? ოჰ, როდის ვიქნები შენთან ერთად შენს სამეფოში, რომელიც შენ მოამზადე შენი საყვარელი ადამიანისთვის მარადიულად? მე დავრჩი, მათხოვარი და გადასახლებული, მტრის მიწაზე, სადაც ყოველდღე ომია და დიდი უბედურება. დამამშვიდე ემიგრაციაში, დაამშვიდე ჩემი მწუხარება: მთელი ჩემი სურვილი შენთვის კვნესის. რადგან ყველაფერი ტვირთია ჩემთვის, ყველაფერი რასაც ეს სამყარო ნუგეშად მთავაზობს. სიღრმიდან მინდა ვიტკბო შენით, მაგრამ ვერ მივაღწევ. მე მსურს ზეციურთან მიჯაჭვულობა, მაგრამ დროებითი საგნები და უკვდავი ვნებები მაწუხებს. სულით მინდა ყველაფერზე მაღლა ავდგე, მაგრამ ხორცი, ჩემი ნების საწინააღმდეგოდ, მაიძულებს, დავმორჩილდე მას. ასე რომ, მე, უბედური კაცი, საკუთარ თავს ვებრძვი და ჩემი თავისთვის აუტანელი გავხდი: სული ზევით მიხმობს, ხორცი კი ძირს მითრევს. ოჰ, როგორ ვიტანჯები შინაგანად, როცა სულით ვფიქრობ ზეციურ საკითხებზე და უცებ ლოცვისას ხორციელი აზრების ხროვა დამხვდება. ღმერთო ჩემო, ნუ განმშორდები ჩემგან და ნუ განმშორდები რისხვით შენს მსახურს. ელვა აანთე და ცოლად მომიყვანე; შენი ისრები გაფრინდება და მტრის ყველა ოცნება დაემტვრევა. შეკრიბე მთელი ჩემი გრძნობა შენდამი, დამავიწყო ყველაფერი ამქვეყნიური; ნება მიბოძეთ მალე უარვყო და ზიზღი შევიტანო მანკიერ სიზმარში. დამეხმარე, მარადიულო ჭეშმარიტებაო, არც ერთმა ამაოებამ არ შემძრას. მოდი, ზეციურო სიტკბო, და ყოველგვარი უწმინდურება გაექცეს შენს ყოფას. და ასევე მაპატიე და გამიშვი მოწყალად. როცა ლოცვის დროს ჩემს ფიქრებში ვინახავ: - მე ნამდვილად ვაღიარებ, რომ მიჩვეული ვარ, თავი დავტოვო დიდ უაზრობაში და სადაც ვდგავარ ან ვჯდები ჩემი სხეულით, ხშირად საერთოდ არ ვარ, მაგრამ იქ უფრო ვყოფილვარ, სადაც ჩემი აზრები მიმყავს. იქ ვარ, სადაც ჩემი აზრია. იქ არის ჩემი ფიქრები ხშირად, სადაც ჩემი სიყვარულია. და რაც ყველაზე ხშირად მახსენდება არის ის, რაც ბუნებით მსიამოვნებს ან რაც მახარებს ჩვევის გამო. შენი სიტყვა, მარადიული ჭეშმარიტება, ნათლად საუბრობს ამაზე: სადაც არის შენი განძი, იქ იქნება შენი გულიც. თუ მე მიყვარს სამოთხე, ნებით ვფიქრობ ზეციურ რამეებზე. თუ მე მიყვარს სამყარო, ჩემი სიხარული სამყაროს ტკბილეულია და ჩემი მწუხარება სამყაროს უბედურებაზე. თუ ხორცის სიყვარული მაქვს, ყველაზე ხშირად წარმოვიდგენ ხორციელ ნივთებს; თუ სულის სიყვარული მაქვს, მაშინ სულიერ საკითხებზე სიტკბოებით ვფიქრობ. რაც მიყვარს, სიამოვნებით ვლაპარაკობ და ვუსმენ და ამის გამოსახულებას ჩემს სახლში ვიღებ. ნეტარია ადამიანი, ვინც შენი გულისთვის, უფალო, გაათავისუფლა საკუთარი თავისგან ყოველგვარი ქმნილება, რომელიც ეუფლება ბუნებას და სულიერი შურით ჯვარს სხეულებრივ ვნებებს, წმინდა სინდისით გაგიწიოს ლოცვა და ღირსი გახდეს ანგელოზთა წინაშე, გააუქმოს ყველაფერი მიწიერი, როგორც შიგნით, ასევე მის გარეთ. 5) ფს. 70:12. ფს. 143:6. თავი 49. მარადიული სიცოცხლის სურვილის შესახებ და რა ჯილდოებია დაპირებული ამ საქმისთვის შვილო ჩემო, როცა გრძნობ, რომ მარადიული ნეტარების სურვილი ზემოდან იღვრება შენში და გინდა გამოხვიდე შენი სხეულის ჩრდილიდან, რათა ჩრდილის გარეშე იხილო ჩემი ბატონობა: გააფართოვე გული და მიიღე წმიდა შთაგონება შენი სულის მთელი სურვილით. სრულყოფილად ადიდებ უმაღლეს სიკეთეს, რომელიც შენში ასეთი კეთილგანწყობით მოქმედებს, გულმოწყალებით გესტუმრება, შურს აღგძრავს და ძალით გაძლიერებს, რათა მიწაზე არ დავარდე შენივე სიმძიმისგან. თქვენ მიიღებთ არა თქვენი ფიქრებიდან და არა თქვენი ნებით, არამედ უზენაესი მადლისა და ღვთაებრივი ქველმოქმედებით, შეიძლება მიაღწიოთ წარმატებას სათნოებებში და გაზარდოთ თავმდაბლობა, მოემზადოთ მოახლოებული ბრძოლისთვის და შეგშურდეთ, რომ მთელი გულით მომიწიოთ და მთელი ნებით მემსახუროთ. შვილო, ცეცხლი ხშირად იწვის, მაგრამ ალი კვამლის გარეშე არ ამოდის. ამგვარად, ზოგს ზეციური საგნების მწველი სურვილი აქვს და ისინი არ არიან თავისუფალი სხეულებრივი სურვილებისგან. ამიტომაც ისინი არ მოქმედებენ მთლიანად ღვთის სადიდებლად, რადგან ასე შორდებიან ღმერთს თავიანთი სურვილებით. ეს ხშირად ხდება თქვენს სურვილზე, რომელიც თქვენ წარმოიდგინეთ, რომ იყო ასე დაჟინებული: და ის არ შეიძლება იყოს სუფთა და სრულყოფილი, რომელშიც არის თქვენი საკუთარი სარგებლის ნაზავი. ეძებეთ არა ის, რაც გსიამოვნებთ და რაც თქვენთვის ხელსაყრელია, არამედ ის, რაც მე მსიამოვნებს და რაც ჩემს დიდებას წარმოადგენს. როდესაც ჭეშმარიტებით განსჯით, თქვენ უნდა ამჯობინოთ ჩემი განსაზღვრება თქვენს სურვილს და ყველაფერს, რაც შეიძლება სასურველი: და უნდა მიჰყვეთ ჩემს ნებას. მე ვიცი შენი სურვილი და გამიგია შენი ხშირი კვნესა. გნებავთ უკვე დიდების თავისუფლებაში შესვლა, ღვთის შვილებო; თქვენ უკვე გიზიდავთ მარადიული სახლი და სიხარულით სავსე ზეციური სახლი. მაგრამ საათი ჯერ არ მოსულა; კიდევ ერთი დრო გრძელდება, ომის დრო, შრომისა და გამოცდის დრო. გსურს უმაღლესი კურთხევის აღსრულება, მაგრამ მაინც ვერ მიაღწევ მას. მე ვარ; დამელოდე, ამბობს უფალი. სანამ ღვთის სასუფეველი მოვა. თქვენ ჯერ კიდევ გჭირდებათ დედამიწაზე გამოცდა და გამოცდა მრავალი გზით. მოგეცემათ ხანდახან ნუგეში, მაგრამ არ მიიღებთ უხვად გაჯერებას. იყავი ძლიერი და იყავი ძლიერი მოქმედებაში, იყავი ძლიერი მოთმინებით, როცა უნდა გაუძლო იმას, რაც ეწინააღმდეგება ბუნებას. თქვენ უნდა ჩაიცვათ ახალი მამაკაცი და გადაიქცეთ თქვენი ყოფილი მეიდან ახალ ადამიანად. ხშირად უნდა აკეთო ის, რაც არ გინდა; და დატოვე რაც გინდა. სხვები წარმატებული იქნებიან. შენს სურვილებში არ გექნება. რასაც სხვები ამბობენ, მოისმენენ; და რაც არ უნდა თქვათ, ისინი ამას ყურადღებას არ მიაქცევენ. სხვები ითხოვენ და მიიღებენ, მაგრამ თქვენ მოითხოვთ და ვერაფერს მიაღწევთ. ნუ უყურებ, შვილო, ასეთი შრომის ნაყოფს; შეხედეთ ახლო დასასრულს, განუზომლად დიდ ჯილდოს - და თქვენ იგრძნობთ არა ტვირთს, არამედ ძლიერ ნუგეშს თქვენს მოთმინებაში. შეხედე: შენი ნების მცირე წილს, რომელსაც ნებაყოფლობით ტოვებ აქ, სამუდამოდ მიიღებ თავისუფალ ნებას სამოთხეში. და ნამდვილად იქ ნახავთ ყველაფერს, რაც გინდათ, ყველაფერს. რისი სურვილიც შეგიძლია. იქ თქვენთან იქნება ძალა ყოველი სიკეთისთვის და არ იქნება დაკარგვის შიში. იქ შენი ნება ყოველთვის ერთი იქნება ჩემთან: შენ არ მოისურვებ არაფერს შენს გარეთ, ან განსაკუთრებით შენთვის. იქ არავინ შეგეწინააღმდეგება, არავინ გიჩივლებს, ხელს არავინ შეგიშლის. არავინ დაგიდგება გზაზე; მაგრამ ყველაფერი სასურველი აწმყოში განუყოფლად გამოჩნდება. და ყველა თქვენი სურვილი განახლდება და შესრულდება უმაღლეს ზღვრამდე. იქ დიდებით გადავუხდი დატანჯულ შეურაცხყოფას, მწუხარებას სიხარულის სამოსით, უკანასკნელ ადგილს სასუფევლის ტახტთან სამუდამოდ. იქ გამოჩნდება მორჩილების ნაყოფი, გაიხარებს მონანიებული შრომა და დიდებულად დაგვირგვინდება თავმდაბალი მორჩილება. და ამ მიზნით ახლა თავმდაბლად მოეხვიე ყველას ხელის ქვეშ; და ნუ აინტერესებთ ვინ რა თქვა ან ვისგან რა უბრძანა: მაგრამ ყველაზე მეტად იზრუნეთ, რომ ყველაფერი კარგი იყოს თქვენთვის, რაც არ უნდა მოითხოვოთ თქვენგან, არ აქვს მნიშვნელობა რას დავალებთ თქვენი უფროსი, უმცროსი თუ თანასწორი და ისე რომ შეეცადოთ შეასრულოთ ყველაფერი გულწრფელი ნებით. დაე, მოძებნონ - ერთი ერთი რამ, მეორე - მეორე. რითაც უნდათ ცნობილი იყვნენ, ათასჯერ იამაყონ. თქვენ არ ტრაბახობთ არც ერთი და არც სხვა რამით, არამედ ამაყობთ საკუთარი თავის ზიზღით და ჩემი ერთი კეთილი ნებით და ჩემი პატივით. სიცოცხლეში თუ სიკვდილში, ღმერთი ყოველთვის განდიდებული იყოს შენში - ეს არის ის, რაც უნდა გინდოდეს. 2) რომი. 8:21. OK. 22:18. თავი 50. როგორ სჭირდება მწუხარებაში მყოფმა ადამიანმა დაუთმოს თავი ღვთის ნებას უფალო ღმერთო, წმიდაო მამაო, კურთხეული იყოს ახლა და უკუნითი უკუნისამდე, რადგან შენ გინდოდა ეს, ეს აღსრულდა და ყველაფერი სიკეთე გააკეთე! მამაო, მართალო და ყოვლად დიდებულო, მოვა ჟამი, როცა შენი მსახური განსაცდელში მოხვდება. საყვარელო მამაო, ღირსია ამ ჟამს, რომ შენმა მსახურმა მოითმინოს შენი გულისთვის. მამაო, მუდამ თაყვანი, დადგა საათი, რომელიც წინასწარ განუსაზღვრე შენს მსახურს მცირე ხნით, რათა გარეგნულად ცოტა ხნით დაღლილი იყოს, შინაგანად კი განუწყვეტლივ იცხოვროს შენში: დადგა საათი, რომ ცოტათი დარჩეს ზიზღში, დამცირებაში და დაკნინებულში ადამიანთა წინაშე, დაისვენოს ახლიდან და აყვავდეს ვნებებს. განდიდდეს იგი ზეცის სოფლებში, წმიდაო მამაო, შენი ბრძანება! - ასე გაიხარე: და რა დამემართა, შენ დანიშნე. ამგვარად, საყვარელო მამაო, შენს ხელში ვიხრი, შენი გამოსწორების კვერთხის ქვეშ. დაარტყი ხერხემალს და კისერს; ყოველი ჩემი თაღლითი იყოს მოხრილი შენს ნებაში. შექმენი ჩემში ღვთისმოსავი და თავმდაბალი მოწაფე, რა კარგი გზები იცი, რათა ვივლო შენი ყოველი ბრძანებისამებრ. ჩემს თავს და ყველაფერს, რაც მე მაქვს შენთვის მინდობილი ვარ გამოსწორებისთვის: ჯობია აქ დაისაჯო, ვიდრე მომავალ სამყაროში. შენ ყველაფერი და ყველაფერი სათითაოდ იცი და ადამიანის სინდისში ვერაფერი დაგიმალავს. თქვენ ყველანი მცოდნე ხართ მათ არსებობამდე; და არ გჭირდება ვინმემ შეგატყობინოთ ან შეგატყობინოთ რა ხდება დედამიწაზე. თქვენ იცით, რა არის საჭირო ჩემი სასიკეთოდ და როგორი ტანჯვაა საჭირო მანკიერებისგან ჟანგის გასაწმენდად. მოიქეცი ჩემთან შენი სასურველ ნებისამებრ და ნუ შეურაცხყოფ ჩემს ცოდვილ ცხოვრებას: არავინ ხედავს და არ იცნობს მას მთელ მსოფლიოში, მხოლოდ შენს გარდა. მომეცი. უფალო, იცოდე ის, რაც უნდა იცოდე, გიყვარდეს ის, რაც უნდა გიყვარდეს, ქება ის, რაც შენთვის სასიამოვნოა, პატივი სცეს შენს თვალში ძვირფასს, დაგმო ის, რაც შენს წინაშე უწმინდურია. არ მომეცი უფლება გარეგნული მხედველობით ვიმსჯელო და უმეცარი ადამიანების მოსმენით ჩამოვაყალიბო აზრები, არამედ მომეცი ჭეშმარიტი განსჯით გავიგო ხილული და სულიერი და, უპირველეს ყოვლისა, ყველაფერში ვეძიო ის, რაც შენი კეთილი ნებაა. ადამიანური გრძნობები ხშირად ცდება მათ განსჯაში; ამ ასაკის შეყვარებულებსაც ატყუებენ, როცა მხოლოდ ხილულს მიეერთებიან. და იქნება თუ არა ადამიანი უკეთესი, თუ სხვა პატივს სცემს მას საკუთარ თავზე მეტად? მატყუარა მატყუარა, ამაო ფუჭი, ბრმა ბრმა, სნეულნი ატყუებენ სნეულს, როცა ადიდებენ ერთმანეთს: და ვინც ამაოდ აქებს ვინმეს, ჭეშმარიტებითაც ადიდებს მას; სირცხვილი მოაქვს. ყველა ადამიანი იმაზე მეტი არ არის, ვიდრე ის არის შენს თვალწინ 3. 1) 1 კორ. 4:7. ფს. 87:16. 2) სამუშაო. 29:3. 4) ფს. 63:71. 5) მეორე. 32:39. 13:2-მდე. 6) დან. 13:42. თავი 51 შვილო, შეუძლებელია ყოველ საათში შეინარჩუნო ერთი და იგივე ენთუზიაზმი სათნოების სურვილში და მუდამ ჩაეჭიდო უმაღლეს ხარისხს: მაგრამ თავდაპირველი ავადმყოფობის გულისთვის ხანდახან უნდა ჩახვიდე ქვედა საზღვრებში და ატარო ხრწნადი ცხოვრების ტვირთი, თუნდაც უნებურად და სინანულით. სანამ მოკვდავ სხეულს ატარებთ, სევდა და გულისტკივილი გექნებათ. და როცა ხორციელად ხარ, ხშირად მოგიწევს კვნესა ხორციელი ტვირთის ქვეშ, რადგან არ შეგიძლია დაჟინებით დარჩე სულიერ საქმიანობაში და ღვთაებრივ ჭვრეტაში. მაშინ გამოგადგებათ დაბალ შრომასა და გარეგნულ ვარჯიშებს მიმართოთ და კეთილ საქმეებში ძალები განაახლოთ, მტკიცე იმედით დაელოდოთ ჩემს მოსვლას და უმაღლეს მონახულებას, მოთმინებით გაუძლოთ გადასახლებას და გულის სიმშრალეს, სანამ ისევ არ მოვინახულებ და მაშინ განთავისუფლდებით ყოველგვარი წუხილისგან. მე გიბრძანებ და შენ დაივიწყებ ყველა შენს შრომას და დატკბები შინაგანი სიმშვიდით. გავავრცელებ შენს წინაშე წმიდა წერილის მდელოებს და შენი გული გაგანიერდება და იარე ჩემი მცნებების გზაზე და იტყვი: ამ დროის ვნებები უღირსნი არიან იმ დიდებისა, რომელსაც ჩვენში უნდა გამოჩნდეს. თავი 52. რომ ადამიანმა თავი ნუგეშის ღირსად კი არ მიიჩნიოს, არამედ დასჯის ღირსად. უფალო, უღირსი ვარ შენი ნუგეშისა და არა სულიერი მონახულებისა; და ამიტომ სამართლიანად მექცევი, როცა ღარიბი და უნუგეშო მტოვებ. და რომც შემეძლოს ზღვის ცრემლების დაღვრა, მაინც ვერ ვიქნებოდი შენი ნუგეშის ღირსი. მე არაფრის ღირსი არ ვარ, გარდა ჭრილობებისა და სასჯელისა, რადგან მძიმედ და ხშირად გაწყენინე და ბევრი დიდი ცოდვა ჩავიდინე. როცა ყველაფერზე სიმართლედ ვფიქრობ, ოდნავი ნუგეშიც კი არ ვარ ღირსი. მაგრამ შენ, დიდო და მოწყალე ღმერთო, არ გსურს შენი ქმნილების განადგურება და შენ აჩვენე შენი სიკეთის სიმდიდრე მოწყალების ჭურჭელზე - შენ გეკადრება ნუგეშისცემა შენი მსახურის ყოველგვარი დამსახურების გარეშე, ადამიანური ზომების მიღმა. და შენი ნუგეშისცემა ჭეშმარიტია, არა როგორც ადამიანთა მაამებელი სიტყვები. რა არის ჩემი საქმე, უფალო, რატომ მაშორებ ზეციურ ნუგეშს? არ ვიცი, რომ რაიმე კარგი გამიკეთებია, მხოლოდ ის ვიცი, რომ ყოველთვის მიდრეკილი ვიყავი მანკიერებისკენ და მეზარებოდა საკუთარი თავის გამოსწორება. მართალია და ამის უარყოფა შეუძლებელია. ჩემს თავზე სხვას რომ ვიტყვი, შენ ჩემს წინააღმდეგ დადგები და გამამართლებელი არავინ იქნება. რით დავიმსახურე ჩემი ცოდვები - ეს არის ჯოჯოხეთი და მარადიული ცეცხლი? ვაღიარებ სიმართლეს. რომ ყოველგვარი დაცინვისა და ზიზღის ღირსი ვარ და შენს ერთგულთა შორის ადგილი არ მაქვს. და მიუხედავად იმისა, რომ ჩემთვის მწარეა საკუთარი თავის მოსმენა, მე ჩემს ცოდვებს ჭეშმარიტად გამოვამჟღავნებ ჩემს წინააღმდეგ, რათა შენმა წყალობამ თაყვანი სცეს ჩემს ლოცვას. რას ვიტყვი? დამნაშავე, სრული დაბნეულობა? პირში არ არის სიტყვა, გარდა ერთი სიტყვისა: შევცოდე, უფალო, შევცოდე - შემიწყალე, მაპატიე. ცოტა ხნით დამტოვე, სანამ ბნელ და პირქუშ მიწაზე, მარადიული სიბნელის ქვეყანაში წავალ. რასაც ყველაზე მეტად ითხოვთ კრიმინალისგან, უბედური ცოდვილისგან, არის ის, რომ ის გულით მოინანიოს და დაიმდაბლოს თავისი ცოდვების გამო. სინანულისა და გულის თავმდაბლობისას იბადება შენდობის იმედი, შერიგებული სინდისი, დაკარგული მადლი უბრუნდება, ადამიანი დაცულია მომავალი რისხვისგან და ღმერთი და მონანიებული სული ერთმანეთს წმინდა ამბორში ხვდებიან. ცოდვილთა თავმდაბალი სინანული შენთვის მისაღები მსხვერპლია. ღმერთი; - სურნელოვანი შენს წინაშე, საკმეველზე მეტად - და როგორც სურნელოვანი მალამო, რომელიც შენს ცოლს დაუტოვე, რომ ფეხზე დაასხა. მონანიებული და თავმდაბალი გული არ არის საძულველი ეკუ. აქ არის თავშესაფარი მტრის ბოროტებისგან; აქ ყველაფერი, რაც გადაუგრიხეს და შებილწულია, გამოსწორდება და გაირეცხება. 3) სამუშაო. 10:20. 4) ფს. 50:19. თავი 53. მადლის შესახებ, რომელიც მიწიერ ბრძენ ადამიანებს არ შეუძლიათ ჩემო შვილო. ჩემი მადლი ძვირფასია და არ მოითმენს გარეგნულ ნივთებთან და მიწიერ ნუგეშთან დაბნეულობას: ამისათვის თქვენ უნდა უარყოთ ყველაფერი, რაც ხელს უშლის მადლს, თუ გინდათ, რომ თქვენზე მადლი დაიღვარა. მოძებნეთ საკუთარი თავისთვის დამალული ადგილი, არ მოგბეზრდათ მარტოობაში ცხოვრება, ნუ მოითხოვთ ვინმეს ცნობისმოყვარე საუბარს; მაგრამ უპირველეს ყოვლისა, აღავლინეთ პატივისცემით ლოცვა ღმერთს, რათა შეგროვებული აზრი დარჩეს თქვენში. და ჩემი სინდისი სუფთა დარჩა. მიიჩნიე მთელი სამყარო არაფრად: ყველაფერ გარეგანზე მაღლა დააყენე ღმერთში სულის გაუქმება; რადგან შეუძლებელია შენი სულის გაუქმება ჩემში და ამავე დროს სიამოვნების პოვნა გარდამავალი საგნებით. აუცილებელია ახლობლებისა და ახლობლებისგან თავის დაღწევა და ყოველგვარი დროებითი ნუგეშისგან გაუცხოებული სულის შენარჩუნება. ასე მოუწოდებს ნეტარი პეტრე მოციქული, რომ ქრისტეს მორწმუნეებმა თავი უცხოდ და უცხოდ ჩათვალონ ამქვეყნად. ოჰ, როცა სიკვდილი მოვა, რა თავდაჯერებულობით მოკვდება ის, რომელსაც არ აქვს მიჯაჭვულობა მსოფლიოში! მაგრამ ავადმყოფმა სულმა ჯერ კიდევ არ იცის როგორ გაიგოს, რომ ასე შეიძლება გულზე უარი თქვას ყველაფერზე და ცხოველურმა ადამიანმა არ იცის რა არის თავისუფლება შინაგან ადამიანში. თუმცა, თუ გსურთ გახდეთ ნამდვილად სულიერი ადამიანი, უარი უნდა თქვათ როგორც შორეულზე, ასევე ახლობლებზე და არავის შეგეშინდეთ საკუთარი თავის მეტი. თუ მთლიანად დაიპყრობთ საკუთარ თავს, დანარჩენის დაპყრობა ადვილი იქნება: საკუთარ თავზე ტრიუმფი სრული გამარჯვებაა. ის, ვინც თავს ინარჩუნებს მორჩილებაში, ისე, რომ მისი მგრძნობელობა ემორჩილება მის გონებას და მისი გონება მემორჩილება მე ყველაფერში, ის არის ჭეშმარიტი დამპყრობელი საკუთარ თავზე და სამყაროს მმართველი. თუ ამ სიმაღლეზე აწევის მწველი სურვილი გაქვს, გაბედულად უნდა წამოიწყო და ნაჯახი ძირამდე მიიტანო: - უნდა გაანადგურო და გაანადგურო ფარული და უწესრიგო მიდრეკილება საკუთარი თავისა და რაიმე განსაკუთრებული და გრძნობადი სიკეთისკენ. ამ მანკიერებიდან, რომ ადამიანს უნებურად უყვარს საკუთარი თავი, მოდის ყველაფერი, რისი მოსპობაც აუცილებელია. როცა დაამარცხებ და დაამარცხებ ამ ბოროტებას, იქნება დიდი სიმშვიდე და განუწყვეტელი სიმშვიდე. მაგრამ ცოტანი ცდილობენ სრულებით მოკვდნენ საკუთარ თავს, ცოტანი მთლიანად ცდილობენ დაშორდნენ საკუთარ თავს; ამიტომ ადამიანები რჩებიან საკუთარ თავში ჩახლართულნი და სულით საკუთარ თავზე მაღლა დგომა არ შეუძლიათ. და ვისაც სურს ჩემთან ერთად სიარული თავისუფლებაში, უნდა მოკლას მთელი თავისი ბოროტი და უწესრიგო მიდრეკილებები და არ მიეჯაჭოს არცერთ არსებას ვნებამდე უწესრიგო სიყვარულით. თავი 54. ბუნებისა და მადლის სხვადასხვა მოძრაობისა ჩემო შვილო. გულმოდგინედ დააკვირდით ბუნებისა და მადლის მოძრაობებს: რადგან ისინი ძალიან საპირისპიროა და მათ შორის განსხვავება იმდენად დახვეწილია, რომ მისი გაგება მხოლოდ სულიერ და შინაგანად განათლებულ ადამიანს შეუძლია. ყველა კარგს ეძებს და ყველა თავის საქმესა თუ სიტყვებში რაღაც კარგს წარმოიდგენს: ამიტომაც, სიკეთის საფარქვეშ ბევრს ატყუებენ. ბუნება ბოროტია: ის ბევრს ღალატობს, ბევრს ახვევს და ატყუებს და მუდამ მხედველობაში აქვს საკუთარი თავი: მადლი უბრალოებაში დადის და ყოველგვარ ბოროტებას შორდება. არ ფიქრობს რაიმე მაამებელს; რასაც აკეთებს, ამას მხოლოდ ღვთის გულისთვის აკეთებს და ღმერთში საბოლოოდ პოულობს თავის სიმშვიდეს. ბუნება ზიზღს განიცდის დაღლილობისგან; მას არ სურს იყოს შეზღუდვა და ძალაუფლების ქვეშ ყოფნა, არც მორჩილება და არც ნებაყოფლობითი დამორჩილება: მაგრამ მადლი ცდილობს დაიღუპოს, ეწინააღმდეგება გრძნობას, ეძებს დაქვემდებარებას, სურს დამორჩილება და არ სურს საკუთარი თავისუფლების გამოყენება: უყვარს ძალაუფლების ქვეშ ყოფნა და არ სურს ვინმეზე ბატონობა, მაგრამ ყოველთვის სურს იცხოვროს, დადგეს და დარჩეს ღმერთის ნების წინაშე. არსება ადამიანში. ბუნება მუშაობს საკუთარი სარგებლისთვის და ითვლის რა სარგებელი მოჰყვება რისგან: მაგრამ მადლი არ უყურებს იმას, რაც თავისთვის სასარგებლო და სასარგებლოა, არამედ ყველაზე მეტად ზრუნავს იმაზე, თუ რა შეიძლება იყოს სასარგებლო ყველასთვის. ბუნება ნებით იღებს პატივს და პატივისცემას საკუთარი თავის მიმართ: და მადლი ერთგულად ანიჭებს ღმერთს ყოველგვარ პატივს და დიდებას. ბუნებას ეშინია სირცხვილისა და ზიზღის: მადლი ხარობს იესოს სახელით შეურაცხყოფის მიღებისას. ბუნებას უყვარს დასვენება და სხეულის სიმშვიდე; მადლი ვერ იარსებებს უსაქმურობაში, მაგრამ შრომას სიხარულით იღებს. ბუნება ეძებს ცნობისმოყვარეებს და ლამაზებს და შორდება ძირს და უხეშს; მაგრამ მადლი სიამოვნებს უბრალო და თავმდაბალს, არ სძულს უხეშობას და არ რცხვენია ძველ ტანსაცმელში სიარული. ბუნება ზრუნავს დროებით ნივთებზე, ხარობს მიწიერი მოგებით, სევდიანი დანაკარგებით და აღიზიანებს ოდნავი შეურაცხყოფის სიტყვით. მაგრამ მადლი ფიქრობს მარადიულზე, არ ეკვრის დროებითს, არ შერცხვება მატერიალური ზარალის გამო და არ აწუხებს უმძიმესი ლაპარაკი, რადგან თავის საგანძურს და სიხარულს ათავსებს სამოთხეში, სადაც არაფერი იღუპება. ბუნება ხარბია და უფრო მეტად სურს მიიღოს, ვიდრე გაცემას, უყვარს ის, რაც არის საკუთარი და განსაკუთრებული. ხოლო მადლი კეთილი და კომუნიკაბელურია, განსაკუთრებულს ერიდება; კმაყოფილია ცოტათი და მიცემას უფრო კურთხეულად თვლის ვიდრე მიღებას. ბუნება მიდრეკილია არსებებისკენ, მისი ხორცისკენ, ამაოებისკენ, ყურადღების გაფანტვისკენ; მადლი იზიდავს ღმერთს და სათნოებებს. უარს ამბობს არსებებზე, გაურბის სამყაროს, სძულს ხორციელი სურვილები, არ ეშვება თავისუფალ დუღილს, რცხვენია ხალხში გამოჩენის. ბუნებას უყვარს ყოველგვარი გარეგანი ნუგეში, რომელშიც არის გრძნობების სიამოვნება: მადლი, ერთ ღმერთში, ეძებს ნუგეშს თავისთვის და სურს დატკბეს უზენაესი სიკეთით ყველა ხილულზე მეტად. ბუნება ყველაფერში მოქმედებს სარგებლად და საკუთარი სარგებლისთვის; მას არაფრის გაკეთება არ შეუძლია, მაგრამ ყოველი კარგი საქმისთვის ის იმედოვნებს, რომ მიიღებს თანაბარს ან უკეთესს, ან ქებას, ან კეთილგანწყობას და სურს, რაც შეიძლება მეტი ფასეულობა მიანიჭოს ყოველ საქმეს, საჩუქარს და ყოველ სიტყვას. მადლი არ ეძებს არაფერს დროებითს და არ მოითხოვს რაიმე სხვა ჯილდოს სამაგიეროს გარდა მხოლოდ ღმერთისა; და დროებითი საჭიროებისთვის მას სურს მხოლოდ ის, რაც შეიძლება ემსახურებოდეს მარადიულ კურთხევებს. ბუნება ხარობს მეგობრებისა და მეზობლების სიმრავლით, განთქმულია ადგილისა და დაბადების კეთილშობილებით, ახარებს ძლიერებს, ახარებს მდიდრებს და ადიდებს საკუთარ გვარს. და მადლს უყვარს მტრები, მაგრამ არ ამაღლებს თავს მეგობრების სიმრავლით, არ თვლის ადგილს ან დაბადებას დიდად, თუ არ არის სათნოების ზრდა; ის მდიდრებზე მეტად ღარიბებს ანიჭებს უპირატესობას, უდანაშაულოს უფრო მეტად თანაუგრძნობს, ვიდრე ძლიერს, ხარობს მართალთან და არა მაამებელთან და ყოველთვის უქადაგებს კეთილებს, რომ მოშურნეები იყვნენ ყველაზე სრულყოფილი ნიჭებისთვის და დაემსგავსონ ღვთის ძეს სათნოებით. ბუნება მაშინვე იწყებს წუწუნს გაჭირვებაში და შეზღუდვაზე: მადლი უძლებს სიღარიბეს მუდმივი მოთმინებით. ბუნება ყველაფერს თავის თავზე ირეკლავს, თავისთვის კამათობს, თავს იმართლებს. მადლი ყველაფერს ღმერთს ამაღლებს; ყველაფერი თავიდანვე უღირსისგან მოდის; არ მიაწერს თავის თავს რაიმე კარგს, არ აქვს ამპარტავანი აზრები საკუთარ თავზე; არ კამათობს და არ ანიჭებს უპირატესობას საკუთარ აზრს სხვის აზრს, მაგრამ ყოველი გრძნობითა და გაგებით იგი თავს ემორჩილება მარადიულ სიბრძნესა და ღვთაებრივ გამოცდას. ბუნებას სურს იცოდეს საიდუმლოებები და გაიგოს ახალი ამბები, სურს გამოჩნდეს სამყაროში და ბევრი რამ განიცადოს თავისი გრძნობით; სურს იყოს ცნობილი და ყველასთვის გასაკვირი რამ გააკეთოს. მაგრამ მადლი არ არის ცნობისმოყვარე და არ აინტერესებს ახალი ამბები: რადგან ყოველივე ასეთი მოდის ძველი ხრწნილებისგან და არაფერია ახალი და მუდმივი დედამიწაზე. • ასწავლის გრძნობების მოთვინიერებას, ამაო მონობისა და ამაოების თავიდან აცილებას, თავმდაბლად დამალვას, რაც ქება-დიდებასა და გაოცებას იმსახურებს და ნაყოფის ძიებას ყველა საქმეში და ყოველ ცოდნაში ღვთის საკეთილდღეოდ, ქება-დიდებისა და სადიდებლად. მას არ სურს უქადაგოს საკუთარი თავი ან რაიმე საკუთარი. მაგრამ ეს არის ის, რაც მას სურს, რომ ღმერთი იყოს კურთხეული ყველა თავის ძღვენში და უხვად და მისცეს ყველაფერი თავისი ერთადერთი სიკეთის მიხედვით. და ეს მადლი სინათლეა ბუნებაზე მაღლა და ღვთის განსაკუთრებული ნიჭი - რჩეულთა ჭეშმარიტი ბეჭედი და მარადიული ხსნის გარანტი. ის ადამიანს მიწიერი სიყვარულიდან ზეციურ სიყვარულში ამაღლებს, ხორციელისაგან კი სულიერად აქცევს. მაშასადამე, რაც მეტად იჩაგრება და შებოჭილია ბუნება, მით უფრო უხვად იღვრება მადლი; და შინაგანი ადამიანი ყოველ დღე ახალი ვიზიტებით გარდაიქმნება ღვთის ხატად. თავი 55. ბუნების დაზიანებისა და ღვთიური მადლის მოქმედების შესახებ უფალო ღმერთო ჩემო, რომელმაც შემქმენი შენი ხატებითა და მსგავსებით, შენ თვითონ მაჩვენე შენი მადლის სიდიადე და მე შენგან ვისწავლე. როგორ, ის საჭიროა გადარჩენისთვის. მომეცი ამ მადლის ნაწილი, რათა დავძლიო ჩემი ცუდი ბუნება, რომელიც მიზიდავს ცოდვისა და განადგურებისკენ. მე ვხედავ ჩემს ცხოვრებაში სხვა კანონს, რომელიც ეწინააღმდეგება ჩემი გონების კანონს და მატყვევს ცოდვილი კანონით, ყველაფერში სენსუალურობისადმი მორჩილებაში. მე არ შემიძლია წინააღმდეგობა გავუწიო მის ვნებებს, თუ შენი უწმიდესი მადლი არ მომეხმარება ჩემს გულში, როგორც ცხელი ნაკადი. შენი მადლი საჭიროა და დიდი მადლი. დავამარცხო ბუნება, რომელიც ჩემი სიყმაწვილიდან ყოველთვის ბოროტებისკენ იყო მიდრეკილი; რადგან ის დაეცა პირველ ადამიანში ადამში და დაზიანდა ცოდვით და ამ ზიანის სასჯელი ყველა ადამიანში შევიდა; ასე რომ, პირველმა ბუნებამ, შენს მიერ შექმნილმა სიკეთემ და მართალმა, უკვე მიიღო დაზიანებული ბუნების ყველა მანკიერება და ყველა სისუსტე, და მისი ყველა მოძრაობა, როცა ის საკუთარ ნებაზეა მიტოვებული, მიიზიდავს მას ბოროტებისკენ და ძირს უთხრის მას. და მცირე ძალა, რაც მასში დარჩა. ნაპერწკალივით დევს ფერფლში ჩაფლული. ეს არის ჩვენი გონების ბუნება, რომელიც მოცულია დიდ სიბნელეში და მასში ჯერ კიდევ არსებობს განასხვავება სიკეთისა ბოროტისა და ტყუილის სიმართლისგან; თუმცა მას არ შესწევს ძალა შეასრულოს ყველაფერი, რასაც მოიწონებს და არ ფლობს ჭეშმარიტების სრულ შუქს და საღი აზრის მთლიანობას. მაშასადამე, ღმერთო ჩემო, ვტკბები შენი კანონით შინაგანი ადამიანის მიხედვით, რადგან ვიცი, რომ შენი მცნება არის კეთილი, მართალი და წმიდა, და რომ აუცილებელია ყოველგვარი ბოროტებისა და ცოდვების გაქცევა, ხორციელად ვმუშაობ ცოდვის კანონს, ვემორჩილები ისევე როგორც გონიერებას, როგორც გრძნობას. ამიტომაც ვცდილობ სიკეთის კეთებას, მაგრამ ვერ ვხვდები. ამიტომაც ხშირად მაქვს ბევრი კეთილი განზრახვა, მაგრამ არავითარი მადლი არ არის ჩემი სისუსტის დასახმარებლად და მცირე დაბრკოლების გამო ჩამოვრჩები და უძლური ვხდები. ამიტომ ხდება, რომ სრულყოფილების გზა ვისწავლე და ნათლად ვხედავ, რა უნდა გავაკეთო; მაგრამ, ჩემი ზიანის ტვირთის ქვეშ ჩავარდნილი, სრულყოფილებამდე არ მივდივარ. აუ რა საჭირო ვარ. უფალო, შენი მადლი, სიკეთით დასაწყებად, წარმატებისთვის და სრულყოფილებისთვის! შენს გარეშე მე ვერაფერს გავაკეთებ: მაგრამ მე შემიძლია ყველაფერი გავაკეთო შენში, როცა შენი მადლი მაძლიერებს. ჭეშმარიტად ზეციური მადლი - მის გარეშე საკუთარი ღვაწლი და ყველა ბუნებრივი საჩუქარი არაფრად ითვლება. არც ცოდნა, არც სიმდიდრე, არც სილამაზე, არც ფიზიკური ძალა, არც გონიერება და არც მჭევრმეტყველება არ ღირს შენთვის. უფალო, შენი მადლის გარეშე; რადგან ბუნებრივი საჩუქრები ხელმისაწვდომია როგორც ბოროტებისთვის, ასევე კეთილისთვის; და რჩეულთა განსაკუთრებული საჩუქარია მადლი ან სისწრაფე და ამით დალუქულნი იმსახურებენ მარადიულ სიცოცხლეს. და ეს მადლი იმდენად შესანიშნავია, რომ არც წინასწარმეტყველების ნიჭი, არც სასწაულების კეთება და არც უმაღლესი სპეკულაცია არ შეიძლება ჩაითვალოს მის გარეშე. არც რწმენა, არც იმედი და არც სხვა სათნოება არ არის შენთვის სასიამოვნო სიყვარულისა და მადლის გარეშე. ო, უკურთხეულო მადლმა, სულით გაჭირვებულს სათნოებით გამამდიდრე და მრავალი კურთხევით მდიდრებს გულით დამდაბლდი! მოდი, ჩამოდი ჩემზე, აავსე შენი ნუგეშით კარგ დროს, რათა სული არ დამიღუნოს დაღლილობისა და გრძნობის სიმშრალისგან. გევედრები, უფალო, რომ მადლი ვიპოვო შენს წინაშე; რადგან მადლი საკმარისია ჩემთვის, თუნდაც სხვა არაფერი მივიღო, რასაც ბუნება მოითხოვს. მაშინაც კი, თუ ძალიან დაღლილი და მწუხარებით განსაცდელი ვარ, ბოროტების არ შემეშინდება, სანამ შენი მადლი ჩემთან იქნება. ის ჩემი ძალაა; ის რჩევებს მაძლევს და მეხმარება. ის ყველა მტერზე ძლიერია და ყველა ბრძენზე უფრო ბრძენია. ის ასწავლის სიმართლეს და ასწავლის ცხოვრების წესს; ის არის გულის სინათლე, ნუგეშის სიხარული; განდევნის მწუხარებას, აშორებს შიშს, კვებავს პატივისცემას და მოაქვს ცრემლები. რა ვარ მის გარეშე - ხე მშრალია და ღერო უნაყოფო, მზად არის მოსაჭრელად? მაგრამ შენი მადლი, უფალო, ყოველთვის მაწინდებდეს და გამომყვეს, და გამუდმებით დამხმაროს კეთილ საქმეებზე ზრუნვაში, შენი ძის იესო ქრისტეს მეშვეობით. ამინ. 1) რომი. 7:23. 2) დაბ. 8:21. 3) რომ. 2:22, 12, 25,18. თავი 56. რომ უარვყოთ საკუთარი თავი და მივბაძოთ ქრისტეს ჯვარზე შვილო, რაც უფრო შორს მიატოვებ თავს, მით უფრო მომიქცევი. ვისაც გარეგანი არაფერი სურს, შინაგან სიმშვიდეს პოულობს; და ვინც უარს იტყვის საკუთარ თავს შინაგანად უერთდება ღმერთს. მინდა, ისწავლო მთლიანად დანებდე ჩემს ნებას, წუწუნისა და კამათის გარეშე. გამომყევი: მე ვარ გზა და ჭეშმარიტება და სიცოცხლე. გზის გარეშე არ არსებობს სიარული, სიმართლის გარეშე არ არსებობს ცოდნა, სიცოცხლის გარეშე არ არსებობს არსება. მე ვარ გზა, რომელსაც უნდა მიჰყვე, ჭეშმარიტება, რომლის უნდა გჯეროდეს, ცხოვრება, რომლის იმედიც უნდა გქონდეს. მე ვარ უცვლელი გზა, უცვლელი ჭეშმარიტება, უსასრულო სიცოცხლე. მე ვარ ერთადერთი სწორი გზა, უზენაესი ჭეშმარიტება, ჭეშმარიტი სიცოცხლე, კურთხეული სიცოცხლე, შეუქმნელი ცხოვრება. თუ ჩემს გზას გააგრძელებ, შეიცნობ ჭეშმარიტებას და ჭეშმარიტება გაგათავისუფლებს და დაიმკვიდრებ მარადიულ სიცოცხლეს. თუ გინდა მუცელში ჩაიტანო, შეასრულე მცნებები. თუ გინდა იცოდე სიმართლე, დამიჯერე. თუ გინდა იყო სრულყოფილი, გაყიდე ყველაფერი. თუ გინდა იყო ჩემი მოწაფე. უარყო თავი. თუ გინდათ დაიმკვიდროთ კურთხეული ცხოვრება, შეურაცხყოფთ ახლანდელ ცხოვრებას. თუ გსურთ იყოთ დიდი სამოთხეში, დაიმდაბლეთ თავი ამქვეყნად. თუ გინდა ჩემთან ერთად მეფობა, ჩემთან ერთად აიღე ჯვარი; რადგან ჯვრის ზოგიერთი მსახური სიცოცხლეს პოულობს ნეტარებაში და ჭეშმარიტ შუქში. უფალო იესო. ისევე, როგორც შენი ცხოვრება იყო ვიწრო და ამქვეყნიური ზიზღით, ასევე მომეცი მე, მიბაძვით, ვიყო შენთან ქვეყნიერების ზიზღით. რადგან არ არსებობს თავის მოძღვარზე დიდი მსახური და მის მოძღვარზე დიდი მოწაფე. დაე, შენი მსახური გამოიცადოს შენს ცხოვრებაში, რადგან მასშია ჩემი ხსნა და ჭეშმარიტი სიწმინდე. მის გარდა, რაც არ უნდა წავიკითხო და რა მოვისმინო, არაფერი მახარებს და სრულ სიხარულს მაძლევს. შვილო, ეს ყველაფერი წაიკითხე, ეს ყველაფერი ისწავლე. თუ ამას გააკეთებ, კურთხეული იქნები, თუ მე გავაკეთებ. ვისაც აქვს ჩემი მცნებები და იცავს მათ, ის არის ის, ვინც მიყვარს მე; და მე შევიყვარებ მას და გამოვჩნდები მას და დავჯდები ჩემთან ერთად მამის სასუფეველში. იყავი ჩემთან, უფალო, შენი სიტყვისამებრ და შენი აღთქმისამებრ, შენგან მიღების ღირსი. მე მივიღე, მივიღე ჯვარი შენი ხელიდან; სიკვდილამდე ავიტან, როგორც შენ დამადე. და მართლაც, კეთილი ბერის ცხოვრება ჯვარია, მაგრამ ამ ჯვრით სამოთხეში შევალთ. დასაწყისი გაკეთდა, უკან ვეღარ დავბრუნდებით და არ უნდა ჩამოვრჩეთ. მისმინეთ, ძმებო, ერთად წავიდეთ წინ, იესო ჩვენთან იქნება. იესოს გულისთვის ჩვენ ავიღეთ ჯვარი; იესოს გულისთვის მტკიცედ დავდგეთ ჯვარზე. ვინც ჩვენი ლიდერი და წინამორბედი იქნება, ის იქნება ჩვენი დამხმარე. აჰა, ჩვენი მეფე მოვა ჩვენს წინაშე და იბრძვის ჩვენთვის. გაბედულად მივყვეთ მას, არავის ეშინოდეს შიშის; მზად ვიყოთ ბრძოლაში სიკვდილისთვის; ჩვენ არ დავუშვებთ ჩვენი დიდების შეურაცხყოფას, არ გავურბივართ ჯვარს. 1) In. 14:6 ; 8:32. 2) მათ. 19:17. 3) მათ. 10: 24. 4) შემოსული. 8:17 ; 14:21. თავი 57 შვილო, მოთმინება და თავმდაბლობა უბედურებაში უფრო სასიამოვნოა ჩემთვის, ვიდრე დიდი სიხარული ბედნიერებაში. ან შენი სევდა იმიტომ არის, რომ მათ შენს წინააღმდეგ მცირე სიტყვა თქვეს? მაშინაც კი, თუ ეს უფრო მნიშვნელოვანი იყო, არ უნდა გრცხვენოდეთ. დატოვე, გაუშვი: ეს პირველი შემთხვევა არ არის, ეს არ არის ახალი ამბავი და არც უკანასკნელი იქნება, თუ იცხოვრებ. თქვენ გაქვთ საკმარისი გამბედაობა, სანამ არაფერია საზიზღარი. შენ კი გონივრულად მსჯელობ და იცი, როგორ გააძლიერო სხვები შენი სიტყვებით, მაგრამ როცა მოულოდნელი უბედურება მოგადგება კარს, გონება და ძალა გაქრება. შეხედეთ, რამდენად აღწევს თქვენი უძლურება: რამდენად ხშირად და უმცირეს უბედურებებში თქვენ განიცდიდით ამას. მაგრამ ეს ყველაფერი ხდება შენთან შენი გადარჩენის გულისთვის. 1. თავმდაბლობისა და პატივმოყვარეობის ძე, შენი როცა მსგავსი რამ ხდება, მთელი გულით გააძლიერე, როგორც შეგიძლია; და თუ უბედურება უკვე შეგემთხვათ, ნუ შეგაწუხებთ ამით და დიდხანს ნუ დარჩებით აზრების დაბნეულობაში. მოთმინებით მაინც აიტანე, თუ სიხარულით ვერ აიტან. და თუ მწარე გესმის და სულში დრტვინვა გაგიჩნდება, თავი შეიკავე, პირიდან არაკეთილსინდისიერი სიტყვა არ გამოვიდეს, რომ პატარებს არავინ ეწყინოს. მალე აღელვებული გრძნობა დაწყნარდება, მადლი დაბრუნდება და შინაგანი ტკივილი ჩაქრება. მე ჯერ კიდევ ცოცხალი ვარ, ამბობს უფალი, მზად ვარ დაგეხმარო, მზად ვარ ნუგეშით აგავსო კიდევ უფრო მეტი ვიდრე ადრე, თუ მე დამინდობ და პატივისცემით მომიწოდებ. იყავით უფრო თვითკმაყოფილი და მოემზადეთ უფრო დიდი განსაცდელებისთვის. ჯერ ყველაფერი არ დაღუპულა, რადგან ხშირად ხედავთ საკუთარ თავს უბედურებაში ან მძიმე ცდუნებებში. შენ ხარ ის კაცი. არა ღმერთი; ხორცი და არა ანგელოზი. როგორ შეიძლებოდა შენ ყოველთვის დარჩე სათნოების ერთსა და იმავე მდგომარეობაში, როცა ეს არ მიეცა არც ზეცის ანგელოზს და არც ზეცაში პირველ კაცს? და მათ დიდხანს არ გაუძლეს. მე, ვინც დაკარგული ვარ, ვცდილობ ხსნას და ვინც აღიარებს მის სისუსტეს, მე მივაახლოებ მას ჩემს ღვთაებრიობასთან. უფალო, კურთხეული იყოს შენი სიტყვა და ტკბილი, ვიდრე თაფლი და თაფლი ჩემს პირში. რას გავაკეთებდი ყველა ჩემს გასაჭირში და საჭიროებაში, შენ რომ არ გამეძლიერებინე შენი წმინდა სიტყვით? ხსნის თავშესაფარს რომ მივაღწიო - რა მჭირდება, რამდენს და რა სახით ვიტანჯები! გამომიგზავნე კარგი სიკვდილი, გამომიგზავნე კურთხეული გამოსვლა ამქვეყნიდან. მიხსენ მე, ღმერთო ჩემო, და მიმმართე სწორ გზაზე შენს სასუფეველში. ამინ. 2) არის. 49:18. 3) სამუშაო. 5:11. 4) ფს. 18:11. თავი 58. იმის შესახებ, რომ ჩვენ არ უნდა ვეძიოთ უფრო მაღალი საკუთარი თავი და განვიცადოთ ღმერთის ფარული განაჩენები შვილო ჩემო, უფრთხილდი განსჯას დიდებულ საგნებზე და ღმერთის დაფარულ ბედზე: რატომ არის ერთი ასე მიტოვებული, მეორე კი ასეთი მადლით ამაღლებული: რატომ ცხოვრობს ერთი ასეთ მწუხარებაში, მეორე კი ასე დიდებით ამაღლებულია ყველას წინაშე. ეს საკითხი ყოველგვარ ადამიანურ ძალას აღემატება. და არავითარი მიზეზი და მსჯელობა არ დადგება ღვთის განაჩენის შესამოწმებლად. ასე რომ, როცა მტერი დაიწყებს შენს შთაგონებას ასეთი აზრებით ან ცნობისმოყვარე ადამიანი იწყებს შენს დაკითხვას, უპასუხე წინასწარმეტყველური სიტყვით: მართალი ეკუ, უფალო და მართალია შენი განსჯა. და კიდევ ერთი: უფლის ბედი ჭეშმარიტია, ერთად გამართლებულია. უნდა ეშინოდეს ჩემი ბედისწერის და არა ზედმეტად განსჯა მათ, რადგან ისინი გაუგებარია ადამიანის გონებისთვის. ჯერ კიდევ ნუ განსჯით და არ შეხვიდეთ კამათში წმინდანთა ღირსების შესახებ, ვინ არის ზეციურ სასუფეველში ვისზე წმინდა ან უფრო დიდი. აქედან ხშირად წარმოიქმნება უსარგებლო კამათი და შეჯიბრებები, რომლებიც კვებავს ადამიანებში მხოლოდ სიამაყეს და ამაოებას; სწორედ აქ ჩნდება უთანხმოება, როდესაც ადამიანი ცდილობს, სიამაყის გამო, ერთი წმინდანი მაღლა დააყენოს, მეორე კი მეორე. ამ ყველაფრის ცოდნისა და მისი შესწავლის სურვილი არანაირ ნაყოფს არ იძლევა და წმინდანებს სულაც არ ახარებენ. რადგან მე არ ვარ უწესრიგობის ღმერთი, არამედ მშვიდობის ღმერთი: და ეს მშვიდობა თავმდაბლობისგან შედგება და არა ამაღლებისგან. სხვები, გულმოდგინედ პატივს სცემენ ამა თუ იმ წმინდანს, გრძნობენ მის მიმართ განსაკუთრებულ ვალდებულებას: მაგრამ ამ გრძნობით, ადამიანზე მეტად, წმიდანებმა მიიღეს სიწმინდე ჩემგან: მადლი ვაჩუქე. დიდებით ვადიდებდი: მე ვიცი ღირსება ყოვლისა, მე უწინარეს ყოვლისა კურთხევითა; მე წინასწარ ვიცოდი ჩემი საყვარელი ადამიანები საუკუნეების წინ. მე ავირჩიე ისინი ქვეყნიერებიდან; მათ მე არ ამირჩიეს. მოწყალებით მიზიდულმა მადლით დავიძახე. მე მათ ყველანაირი ცდუნება მივყავდი. დიდი ნუგეშით ავავსე ისინი, მუდმივობა მივეცი, მოთმინება დავაგვირგვინე. ვიცი პირველიც და უკანასკნელიც და ყველას უთვალავი სიყვარულით ვეხვევი. დიდება მე მეკუთვნის ყველა ჩემს წმინდანს: კურთხევა, უპირველეს ყოვლისა, მე მაქვს, და ჩემი დიდება არის თითოეულში, ვინც ასე დიდებით ვადიდებდი და წარმოვადგინე, ყოველგვარი წინასწარი დამსახურების გარეშე. და ვინც აბუჩად იგდებს ჩემს პატარას, ის არ მოუტანს პატივს ჩემს უდიდესს, რადგან მე შევქმენი პატარაც და დიდიც. ვინც ერთს ამცირებს წმინდანთაგან, შეურაცხყოფს მე და ყველა სხვას ცათა სასუფეველში. ყველა ერთია სიყვარულის კავშირში; ყველას აქვს ერთი და იგივე გრძნობა და ნება და ყველას ერთნაირი სიყვარული აქვს ერთმანეთის მიმართ. და კიდევ უფრო სრულყოფილი ის არის, რომ მათ მე უფრო მეტად უყვართ, ვიდრე საკუთარი თავი და მათი დამსახურება. ისინი აღფრთოვანებულნი არიან საკუთარ თავზე მაღლა, აღფრთოვანებულნი არიან საკუთარი სიყვარულის მიღმა, ისინი მთლიანად მიმართულნი არიან ჩემს სიყვარულში და ისვენებენ მასში ერთობლივი სიამოვნებით. მათ ვერაფერი გადააქცევს ან დაღლილებს; რადგან მარადიული ჭეშმარიტებით აღსავსე ისინი იწვიან ჩაუქრობელი სიყვარულის ცეცხლით. ასე რომ, ხორციელმა და სულიერმა ადამიანებმა შეწყვიტონ წმინდანთა მდგომარეობის შესახებ სპეკულირება - მათ, ვინც არ იცის სხვა სიხარულის სიყვარული, გარდა საკუთარი განსაკუთრებულისა. მათი მიდრეკილების მიხედვით უმატებენ და ართმევენ და არა მარადიული ჭეშმარიტების გულისთვის. ბევრი უცოდინრობაა, განსაკუთრებით გაუნათლებელ ადამიანებში, რომ მათ იშვიათად იციან როგორ შეიყვარონ ვინმე სრულყოფილი სულიერი სიყვარულით. მათ ასევე ძლიერ იზიდავს ერთი ან მეორე ბუნებრივი მიდრეკილება ან ადამიანური მეგობრობა და როგორც გრძნობენ მიწიერ საგნებს, ისე წარმოუდგენიათ ზეციური საგნები. მაგრამ არ არსებობს შედარება იმას შორის, თუ რას ფიქრობენ არასრულყოფილი ადამიანები და რას ხედავენ განმანათლებლები მაღალ გამოცხადებაში. უფრთხილდი, შვილო, ცნობისმოყვარეობით მსჯელობა იმაზე, რაც შენს ცოდნას აღემატება; მაგრამ უპირველეს ყოვლისა, ამაში ჩადეთ თქვენი შრომა და დაამტკიცეთ თქვენი აზრები ამაში, რათა ღვთის სასუფეველში უმცირესადაც კი გამოჩნდეთ. და თუ ადამიანმა იცოდა, ვინ ვისზე წმინდაა და ვინ ვისზე დიდი ცათა სასუფეველში, რა სარგებელს მოაქვს მისთვის ეს ცოდნა - თუ არ დაეხმარება მას ჩემს წინაშე დაიმდაბლოს და შემდეგ ადგეს ჩემი სახელის სადიდებლად. ფიქრი შენი ცოდვების სიმრავლეზე და შენი სათნოების სიღარიბეზე და რამდენად შორს ხარ წმინდანთა სრულყოფილებისგან, ღმერთისთვის ბევრად სასიამოვნოა, ვიდრე კამათი იმაზე, თუ რომელი მათგანი უფრო მეტია და ვინ არის ნაკლებად წმინდა. სჯობს წმინდანებს მოვუწოდოთ მხურვალე ლოცვითა და ცრემლებით და თავმდაბლური ფიქრით მივაწოდოთ ისინი პატიოსანი შუამავლობისკენ, ვიდრე ამაო ცნობისმოყვარეობით ვესწრაფოდეთ მათ საიდუმლოებას. წმინდანები ყველანი კმაყოფილნი და კურთხეულნი არიან - ადამიანებმა რომ იცოდნენ, როგორ იყვნენ კმაყოფილნი და დაამშვიდონ თავიანთი ამაო მსჯელობა. ისინი არ არიან განთქმულნი თავიანთი ღვაწლით და საკუთარ თავსაც კი არ მიაწერენ რაიმე კარგს, არამედ ყველაფერს მე მანიჭებენ. რადგან მე მათ ყველაფერი მივეცი ჩემი უსაზღვრო სიყვარულიდან. ისინი ისე არიან აღვსილნი ღვთაებრივი სიყვარულით და უხვი სიხარულით, რომ მეტი არაფერია მათ დიდებას და ვერც ნეტარებას. ისინი ყველანი წმიდანი არიან და რაც უფრო მაღლა არიან დიდებით, მით უფრო თავმდაბლები არიან საკუთარ თავში, მით უფრო ახლოს არიან ჩემთან და ჩემს მიერ საყვარელნი. და წმინდა წერილი ამაზე ლაპარაკობს: დადე შენი გვირგვინები ღვთის წინაშე და პირქვე დაცე კრავის წინაშე და ეცი თაყვანი მარადიულად ცოცხალს. ბევრს ეკითხება, ვინ არის ღმერთის სასუფეველში უდიდესი და არ იციან, იქნებიან თუ არა ღირსნი სასუფეველში უმცირესთან ჩათვლა. და ეს დიდია - ნაკლები იყო სამოთხეში, სადაც ყველა დიდია, რადგან ყველა ღვთის ძედ იწოდება და იქნება. პატარა ათასი წლის იქნება, მაგრამ თუ ცოდვილი ასი წლის მოკვდება, დაწყევლილი იქნება. და როცა მოწაფეებმა ჰკითხეს, ვინ იქნება უდიდესი ცათა სასუფეველში, მათ შემდეგი პასუხი მოისმინეს: თუ არ მობრუნდებით და არ დაემსგავსებით შვილებს, ვერ შეხვალთ ცათა სასუფეველში. ვინც ბავშვივით თავს დაიმდაბლებს, ის არის ცათა სასუფეველში ავადმყოფი. ვაი მათ, ვინც უღირსად მიიჩნია პატარა შვილებთან ერთად ნებით დაიმდაბლოს თავი, ვაი მათ, რადგან ცათა სასუფევლის კარი დაბალია და შეუძლებელი იქნება მასში შესვლა. ვაი მდიდრებს, რომლებსაც აქ აქვთ ნუგეში: ღარიბები შევლენ ღვთის სასუფეველში, კარს გარეთ დადგებიან და ტირიან. გიხაროდენ, თავმდაბალო და ღარიბო, ამაღლებულო სულით, რამეთუ სასუფეველი ღვთისა შენია, თუ შენც ჭეშმარიტებაში იარე. 1) ფს. 68:137; 18:10. 2) 1 კორ. 14:33. 3) ფს. 20:3. In. 15:16, 19. 4) პრეს. 6:8 8) გამოცხ. 6:10, 9) ისა. 60:22 ; 65:20. მეთიუ 18:3, 4. 10). OK. 6:20, 24 . თავი 59. იმის შესახებ, რომ ჩვენ უნდა დავამტკიცოთ მთელი იმედი და ნდობა ერთი ღმერთის მიმართ უფალო, რაში ვარ დარწმუნებული ამ ცხოვრებაში? სამოთხეში არსებული ყველა ნივთიდან, რა არის ჩემი პირველი ნუგეში? განა შენში არ არის, უფალო, ღმერთო ჩემო? მისი წყალობა უსასრულოა, არა? სად ვყოფილვარ ბედნიერი შენს გარეშე? ან როდის შეიძლება რამე ცუდი დაგემართოს? მე მირჩევნია ვიყო ღარიბი შენი გულისთვის, ვიდრე მდიდარი შენს გარეშე. სჯობს შენთან ერთად ვიხეტიალო დედამიწაზე, ვიდრე შენს გარეშე მქონდეს ძალა ზეცაში. სადაც შენ ხარ, იქ არის სამოთხე: სიკვდილი და ჯოჯოხეთი ყველგანაა, სადაც შენ არ ხარ. შენ ჩემს სურვილში ხარ და ამისთვის მჭირდება კვნესა, ტირილი და ლოცვა შენთვის. და ბოლოს, ჩემს მოთხოვნილებებში, მე არ შემიძლია სრულად ვენდო დროულ დახმარებას, გარდა შენსა, ჩემო ერთადერთ ღმერთო. შენ ხარ ჩემი იმედი და ჩემი ნდობა, შენ ხარ ჩემი ნუგეშისმცემელი, ყველასთვის ერთგული. ყველა თავისას ეძებს: შენ ფიქრობ ჩემს ერთადერთ ხსნაზე და ჩემს სრულყოფაზე და ყველაფერს ჩემს სასიკეთოდ აქცევ. თუ სხვადასხვა უბედურებასა და განსაცდელში მაყენებ და ამ ყველაფერს ჩემს სასიკეთოდ მოაწყობ, რადგან შენ გინდა ყოველმხრივ გამოსცადო შენი საყვარელი. და იმ განსაცდელებში ისეთივე სიყვარული და ქება გეკუთვნის, როგორც ზეციურ ნუგეშისცემაში, თუ ამით შემავსე. ასე რომ, შენზე ვდებ, უფალო, ღმერთო ჩემო, მთელ ჩემს იმედსა და თავშესაფარს, შენზე ვამტკიცებ ყოველგვარ მწუხარებას და ყოველგვარ მოთხოვნილებას, რადგან ყველაფერში, რასაც შენს გარდა ვხედავ, მხოლოდ უძლურებასა და არათანმიმდევრულობას ვპოულობ. ბევრი მეგობარი არ არის გამოსადეგი, ძლიერი მოკავშირეები ვერ ახერხებენ დახმარებას და ბრძენი მრჩევლები არ მოგცემენ სასარგებლო მითითებებს. და ნასწავლი წიგნები არ დაამშვიდებს და არაფერი ღირებული მსოფლიოში არ გამოისყიდის, და არც ერთი იზოლირებული და სასიამოვნო ადგილი არ მოგცემს უსაფრთხო ღობეს - თუ შენ თვითონ არ შუამდგომლობ, არ გამოაქვეყნებ, გააძლიერებ, ნუგეშისმცემელი, დავალებები, დაკვირვება. და ყველაფერი, რაც, როგორც ჩანს, წარმატებით იწვევს მშვიდობისა და კეთილდღეობის მოპოვებას, შენს გარეშე არაფერია და ნამდვილად არ მოაქვს კეთილდღეობა. შენშია ყველა კურთხევის დასასრული, სიცოცხლის მწვერვალი და სიტყვიერი ზმნის სიღრმე და სხვა ძლიერი ნუგეში არ არის ყველა შენი მსახურისთვის - თუ ისინი შენზე არ დადებენ თავიანთ ნდობას ყველაფერზე მეტად. შენსკენ ავწევ თვალებს, ერთგულად გენდობი. ღმერთო ჩემო, ყოველთა მოწყალების მამაო. აკურთხეთ და განწმინდე ჩემი სული ღვთიური კურთხევით, იყოს შენი სამყოფელი წმინდა და იყოს შენი საუკუნო დიდების ტახტი, და არაფერი ჯიუტი შენი უდიდებულესობის წინაშე გამოჩნდეს შენი პატივის ტაძარში. მაგრამ შენი მოწყალების სიმრავლეს და შენი სიკეთის დიდებულების მიხედვით, შემომხედე და ისმინე შენი საწყალი მსახურის ლოცვა, რომელიც შენგან შორს იხეტიალებს სიკვდილის ჩრდილის ქვეყანაში. დაიფარე და შეინახე შენი მსახურის სული წარმავალი ცხოვრების მრავალ უბედურებაში. და შენი მადლით წარმართე მშვიდობის გზა განუწყვეტელი სინათლის სამშობლოსკენ. ამინ. 1) ფს. 144:13. 4) ფს.50:2. არის. 9:2. ამ მეცნიერის პუბლიკაციები: 1. Prolegomena zu einer neuen Ausgabe der Imitation nach dem Autograph. I-r B. Berl. 1873. 522 გვ. 2. Thomae Kempensis de Imitatione Christi. რედ. ჰირშე. ბერლი. 1874–3 წწ. იესო ქრისტეს იმიტაცია. ხელნაწერი ავტოგრაფის რეპროდუქცია. ლაიფციგი. 1879 წ. ორიგინალში: “ამბობს თავმდაბალი წმინდა ფრანცისკე”. შეიძლება დაგაინტერესოთ: