Послесловие (2Кор. 13:11–13)

2 Kor. 13:11. Përndryshe, vëllezër, gëzohuni, jini të plotë, ngushëllohuni, jini të urtë, kini paqe. Dhe Perëndia i dashurisë dhe i paqes do të jetë me ju. "Ç'do të thotë "përndryshe, vëllezër, gëzohuni"? Ju u trishtuat, u trembët, u zhytët në pikëllim, ju bëtë të dridheni: si mund të na urdhëroni të gëzohemi? "Prandaj," thotë ai, "ju urdhëroj të gëzoheni." Sepse nëse ju, nga ana juaj, i përshtateni asaj që unë jam i detyruar të bëj nga ana ime, atëherë nuk do të ketë asnjë pengesë për gëzimin. Dhe nga ana ime, gjithçka u bë: durova gjatë, hezitova, nuk të shkishërova, të binda, të këshillova, të frikësova, të kërcënova, për të prodhuar disi te ti frytet e pendimit. Tani ju duhet të bëni punën tuaj dhe gëzimi juaj nuk do të errësohet” (Shën Chrysostom). Nëse e korrigjojnë veten, atëherë do të marrin rrugën e virtytit; “Ata që kanë sukses në virtyt karakterizohen nga gëzimi shpirtëror” (Theodoret), pavarësisht nga mirëqenia e jashtme. Ndoshta kjo është arsyeja pse ai thotë: "Gëzohu", sepse jo të gjithë ishin të gabuar, dhe për këtë arsye jo të gjithë kishin frikë nga kërcënimi. Për të gjithë ata që janë në shërbim, i shkon shumë mirë: "Gëzohu". Gëzohuni që jeni të krishterë, keni besuar në Zotin, keni marrë faljen e mëkateve, keni marrë hirin e Frymës, duke ju shenjtëruar dhe duke ju forcuar për çdo të mirë, dhe keni shpresën e padyshimtë se, duke qenë besnikë ndaj Zotit, do të trashëgoni mbretërinë e bekuar të qiejve. Si të mos gëzohesh duke i marrë për zemër të gjitha këto?! "Bëhu i realizuar." “Bëhuni të përsosur dhe plotësoni atë që mungon” (Shën Chrysostom). Ky është qëllimi i jetës! Ai që ka hyrë në oborrin e Krishtit, në kopenë e Tij, nuk mund të mos gëzohet, duke parë atë që merr dhe çfarë shpreson ende të marrë. Por, pasi të keni hyrë në një gradë të tillë të jetës, nuk mund të flini. Është dhënë shumë, do të jepet shumë më tepër në mënyrë të pakrahasueshme. Por e para është një dhuratë e pakushtëzuar, e dyta është një dhuratë e kushtëzuar. Ne duhet të sjellim punë, duke e drejtuar atë drejt prerjes së të papërsosurve dhe shtimit të të përsosurës njëri-tjetrit. Ky është vetë-përmirësim. "Ngushëllohu." "Meqenëse ka shumë tundime dhe rreziqe të mëdha, kërkoni ngushëllimin tek njëri-tjetri dhe tek ne dhe në korrigjimin tuaj. Sepse nëse gëzimi juaj vjen nga një ndërgjegje e pastër dhe nëse jeni të përsosur, atëherë asgjë nuk mjafton për vetëkënaqësinë dhe ngushëllimin tuaj, sepse asgjë nuk sjell aq ngushëllim sa një ndërgjegje e pastër, edhe nëse jeni të rrethuar nga tundime të panumërta". “Bëhu edhe i urtë”: “bashkohuni më ngushtë nga të njëjtit mendim, të gjithë i përmbahen të njëjtës mënyrë të menduari” (Theodoret). “Ai pyeti për këtë në fillim të letrës së parë” (Shën Chrysostom). Ndoshta kjo është gjëja kryesore në udhëzimet e fundit të shkurtra. Sepse nga pasioni bosh për disa individë ata filluan të divergojnë nga njëri-tjetri dhe të grupohen në parti. Mesazhi i parë i kthjelloi. Ata vendosën të përmirësohen. Ishte e nevojshme të regjistrohej ky vendim, gjë që bën apostulli këtu. "Paqja". “Ndodh që edhe njerëzit bëhen të urtë, por nuk kanë paqe, p.sh., kur bien dakord për dogmat e besimit, por janë në armiqësi me njëri-tjetrin. Përkundrazi, apostulli Pal këtu kërkon edhe unanimitet edhe pajtim” (Shën Krizostomi). - "Paqe paqe." Ειρηνευετε, jini në paqe, mund të ketë gjithashtu një kuptim gjithëpërfshirës, ​​domethënë jini në paqe si brenda vetes, ashtu edhe me Zotin, dhe jo vetëm me të tjerët. Theodoreti shkruan: “Paqni” si me ne ashtu edhe me njëri-tjetrin dhe mbi të gjitha me Zotin që ju shpëtoi. “Dhe Perëndia i dashurisë dhe i paqes do të jetë me ju.” “Për ta parë këtë begati, Zoti do t'ju bëjë të denjë për çdo providencë, sepse Ai është Ligjdhënësi i çdo gjëje” (Theodoreti). "Ai jo vetëm që këshillon dhe këshillon që të ketë paqe, por edhe i lutet Perëndisë për të. Sepse ai ose lutet këtu (d.m.th. Zoti i paqes qoftë me ju), ose parashikon të ardhmen (d.m.th., çfarë do t'ju ndodhë për mirësitë e treguara); ose më mirë, të dyja bashkë. (d.m.th., në dashuri dhe paqe), dhe prej këtu, nga dashuria e Tij, do të ketë paqe në ju. (Shën Krizostomi). 2 Kor. 13:12. Putheni njëri-tjetrin me një puthje të shenjtë. Ju të gjithë i puthni shenjtorët. "Puthni njëri-tjetrin me një puthje të shenjtë"; domethënë, në mënyrë të pakënaqur, të dëlirë, si gjymtyrët e njëri-tjetrit dhe trupi i Krishtit" (Theodoret). "Çfarë do të thotë: "i shenjtë"? - Jo i shtirur dhe lajkatar, siç e puthi Juda Krishtin. Sepse ky është qëllimi i puthjes, që të ngjall dashuri, që të ndezë dashuri të sinqertë, që ta duam njëri-tjetrin si vëllezër vëllezërish, si fëmijë të baballarëve dhe baballarëve të fëmijëve, apo edhe më shumë: sepse kjo dashuri është e natyrshme, pra, kur ne kthehemi shpirtërore, prandaj, kur dashuria jonë është e natyrshme. Kur shpirtrat tanë vijnë në komunikim të ndërsjellë, sepse buzët e shprehin prirjen e shpirtit, me anë të të cilit hyri dhe hyn Krishti tek ne, a e kuptoni atë që unë e pranoni trupin e Zotit. ndotini buzët e tyre (Shën Gojarti). "Ti puth të gjithë shenjtorët." "Në një përbërje me ta ai bashkoi të gjithë ata që besuan në univers" (Theodoret). "A e shihni se si ai bashkon me njëri-tjetrin të gjithë ata që janë larg dhe afër, të parët përmes Shkrimit dhe të dytët përmes puthjeve?" (Shën Krizostomi). 2 Kor. 13:13. Hiri i Zotit tonë Jezu Krisht, dashuria e Perëndisë dhe e Atit, dhe bashkësia e Frymës së Shenjtë qofshin me ju të gjithë. Amen. Shpëtimi i secilit dhe i secilit arrihet me veprimin e pandashëm të Trinisë Më të Shenjtë. Fjala e Zotit i quan veprime të ndryshme në prodhimin e shpëtimit tonë me emra të ndryshëm dhe i referon herë njërit, herë tjetrit, herë Personit të tretë të Trinisë Më të Shenjtë, gjë që tregon se nuk i shpërndan ato midis Personave në mënyrë që njëri t'i përkasë ekskluzivisht njërit, tjetri tjetrit. Pra, edhe këtu, “Apostulli nuk u shpreh në këtë mënyrë për të nënkuptuar ndarjen dhe nuk i caktoi gjëra të tjera Krishtit Zot, tjetër Atit dhe tjetër Shpirtit, sepse ai vazhdimisht ia atribuoi dashurinë Frymës, shoqërinë Birit, hir Perëndisë Atë. Kështu në shkronjën e parë, pasi ia atribuoi veprimin Atit disa fjalë 12 pas (1 Korintas). Kor 12:11 Ai i vendosi Personat në një rend të ndryshëm, duke mos shtrembëruar rendin e treguar nga Zoti (Mateu 28:19), por duke mësuar se një renditje e ndryshme emrash nuk do të thotë ndryshim në natyrë, ose një ndryshim në merita” (Theodoret). “Pra, çdo gjë që i përket Trinisë është e pandashme!Dhe ku është bashkësia e Frymës, aty është kungimi i Birit dhe ku është hiri i Birit, aty është hiri i Atit dhe i Shpirtit të Shenjtë. E them këtë jo si një që ngatërron Hipostazat; aspak: përkundrazi, unë e di edhe mënyrën se si ndryshojnë dhe ndahen, edhe unitetin e thelbit të tyre” (Shën Chrysostom). Le t'i ruajmë këto dogma me gjithë saktësinë dhe të tërheqim dashurinë e Perëndisë ndaj vetes. Sepse Ai na deshi i pari, ndërkohë që ne ende e urrejmë; dhe na pajtoi me veten e tij kur ishim ende armiq të Tij; dhe tani dëshiron të na dojë ne që tashmë e duam; Le ta duam vazhdimisht Atë, që edhe Ai të na dojë. Nëse nga dashuria për Të duhet të heqim dorë nga pasuria jonë, madje edhe nga vetë shpirti ynë, sepse nuk mjafton ta dëshmosh dashurinë tënde për Të, sepse Ai vetë e tregoi dashurinë e Tij për ne, jo vetëm me fjalë, por edhe me vepra Nga ne, kjo shërben si një provë e veçantë e dashurisë së Tij të sinqertë për ne, që, pa pasur nevojë për dashurinë tonë, ai bën gjithçka që ne ta duam Atë, prandaj Moisiu tha: “Sepse çdo gjë që Zoti Perëndi kërkon... prej jush, vetëm... duajeni Atë dhe jini gati të ndiqni gjurmët e Tij” (Ligj. 10:12). Prandaj, kur ju urdhëron ta doni Atë, atëherë mbi të gjitha ai tregon se ju do. Sepse shpëtimi ynë nuk është kurrë aq i besueshëm sa kur e duam Atë” (Shën Krizostomi). “Le të lutemi gjithashtu që të mund të jemi të denjë për bekimin apostolik dhe të marrim përfitimet e premtuara nëpërmjet hirit dhe dashurisë së Perëndisë dhe të Shpëtimtarit tonë Jezu Krisht. Me Të tek Ati, me Frymën e Shenjtë, qoftë lavdia dhe shkëlqimi, tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë! Amen" (Theodoret). Ju mund të jeni të interesuar në: