Konstantin Petrovici Pobedonostsev: persoană, politician și avocat

Pe 21 mai 2007 se împlinesc 180 de ani de la naștere, iar 10 martie marchează 100 de ani de la moartea lui Konstantin Petrovici Pobedonostsev (1827–1907). A avut o soartă rară pentru un om de stat - să devină simbolul unei întregi epoci din istoria țării sale. Mai mult, a fost o epocă fatală - una care a determinat soarta țării pentru întregul secol următor, și poate pentru totdeauna. Ultimele două decenii ale secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea au fost o astfel de epocă în istoria Rusiei. (ani de la 1881 la 1905) - întreaga domnie a lui Alexandru al III-lea și exact jumătate din domnia lui Nicolae al II-lea. Scenariul tragediei ruse, al cărui prim act a fost intrarea Rusiei în război cu Germania, iar cea mai importantă acțiune a fost revoluția din februarie-octombrie din 1917, a fost scris tocmai în această epocă. În același timp, principalele forțe active ale tragediei ruse au apărut pentru prima dată pe scena politică. În literatura istorică și de memorii, acești ani din istoria Rusiei sunt de obicei numiți perioada contrareformelor și a politicilor guvernamentale recționare, iar Konstantin Petrovici Pobedonostsev este declarat principalul creator și exponent al acestuia din urmă. Potrivit P.N. Miliukov, el a fost „un fanatic sec, încăpăţânat, nu fără motiv dat fiind porecla Torquemada, un inamic de principiu al tot ceea ce semăna cu libertatea şi democraţia” 1 . Potrivit lui N.A. Berdyaev, Pobedonostsev a fost un ideolog sincer al „nihilismului nostru istoric, a atitudinii nihiliste a Bisericii oficiale ruse și a statului la viață” 2. Ambasador francez în Rusia în 1914–1917. Maurice Paleologue l-a numit și pe Pobedonostsev „torquemada rusă” 3. „Avocat remarcabil, teolog învățat, un campion fanatic al ortodoxiei și autocrației, Pobedonostsev a adus în apărarea opiniilor sale recționare credință înflăcărată, patriotism exaltat, convingere profundă și imuabilă, educație largă, puterea rară a dialecticii și, în cele din urmă - ceea ce va părea o contradicție - simplitatea desăvârșită a manierului, autocra și specia mare, simplitatea și speculația mare. naționalitate - aceste trei cuvinte au rezumat întregul său program și a urmărit implementarea lui cu o severitate extremă, cu un magnific dispreț față de fenomenele realității care l-au interferat, așa cum era de așteptat, a blestemat „spiritul nou”, principiile democratice, ateismul occidental” 4. Aceste cuvinte ale lui M. Paleologus exprimă cele mai comune caracteristici ale lui K.P. în societatea educată rusă din acea vreme. Pobedonostseva. Caracteristici similare domină complet în literatura istorică străină. „Reacționar, sumbru, șovin, el a contribuit la modelarea politicii imperiale ruse într-o asemenea măsură încât este dificil să ne gândim la reacția țaristă și la nihilism fără a ne aminti numele de Pobedonostsev” 5 - aceasta este ideea omului de stat rus exprimată de istoricul american Murray Polner. Fără îndoială, rolul de simbol al unei epoci istorice este onorabil pentru orice om de stat - rareori este dat nimănui. Cu toate acestea, există și ceva profund tragic în acest rol: cel care începe să-l joace încetează să fie perceput de contemporanii săi ca o persoană vie. În înfățișarea lui, stilul de viață cotidian, în operele sale, se observă involuntar manifestări ale vreunei tendințe sociale, semne ale vreunei forțe sociale, într-un cuvânt, orice în afară de proprietățile unei personalități umane obișnuite, mereu multifațetate, diverse, complexe. V.V. Rozanov a urmărit cu atenție, după propria sa recunoaștere, activitățile și creativitatea lui K.P. Pobedonostsev și tratând acest om cu o simpatie evidentă, și-a început articolul memorial despre el în ziarul Sytin „Cuvântul rusesc” (13, 18, 27 martie 1907) după cum urmează: „Pobedonostsev a murit. Și odată cu el a murit un întreg sistem statal, social, chiar literar; un chip remarcabil, poate cel mai remarcabil, al istoriei ruse a secolului al XIX-lea a murit; s-a dus la mormântul său, „murind în liniște după o lungă boală”, după cum scrie în necrologele sale, „întregul stil istoric al unei epoci îndelungate și încheiate” 6. În timpul vieții sale, Pobedonostsev a devenit un mit, iar acest mit, ca o ceață deasă, și-a ascuns personalitatea extraordinară de contemporanii săi. "Numele meu este subiect de controversă și tentație în rândul tuturor așa-ziselor personalități publice care citesc ziare și în cercuri care își trag ideile despre oameni și afaceri. Câți oameni mă cunosc? - Konstantin Petrovici l-a întrebat cu tristețe pe prietenul său S.A. Rachinsky în 1884 - Mie îmi sunt atribuite atât binele, cât și răul, și fiecare vorbitor sau rostește în fiecare cerc. mulți oameni care nu mă cunosc deloc, cărora trebuie doar să le sugerezi că numele meu este legat de cutare sau cutare nume sau mișcare, astfel încât ei, fără să raționeze, să se alăture opusului.” A trecut un secol de la moartea lui Pobedonostsev, dar el rămâne încă un mister pentru noi. Cu toate acestea, Konstantin Petrovici însuși este în mare parte vinovat pentru faptul că a rămas un mare străin pentru contemporanii și descendenții săi. Ca un participant activ și, în unele cazuri, motorul multor evenimente importante din istoria politică a Rusiei din ultimul sfert al secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea. S-ar părea că a trebuit pur și simplu să scrie memorii, să vorbească despre viața lui și despre oamenii pe care i-a întâlnit, dar nu - nu a lăsat în urmă nici memorii, nici vreo autobiografie detaliată. Explicând împăratului Alexandru al III-lea în 1893 de ce nu a scris memorii în timpul serviciului public, Pobedonostsev s-a referit la faptul că nu avea nici timp, nici putere până atunci. „Sunt ocupat ziua, iar noaptea sunt atât de obosit încât nu am puterea să scriu despre mine... Adevărat, în ultimii ani, mai ales din anii ’70, am fost martorul, și parțial am participat la multe evenimente importante și aș fi putut să notez multe lucruri interesante, dar nu am avut niciodată timp să fac asta, în plus, cu atât mai important, mai greu și mai greu de descris evenimentele din ultimii ani. Prima dată a noii domnii, tot ce am văzut a produs în mine o emoție atât de puternică, încât nu aș avea puterea să port un pix în mână pentru a spune un fel de cronică. Aceeași emoție, cu durere de inimă pentru multe lucruri, nu mi-a permis să transmit nimănui impresiile mele, desigur, cu excepția soției mele, care, la fel ca mine, le-a ținut adânc în suflet. Ca urmare a acestei atitudini a lui Pobedonostsev față de propriile sale memorii, mult în viața personală, în lumea sa spirituală, a rămas secretul său. De fapt, ce se poate învăța despre calea vieții lui Pobedonostsev din propriile sale confesiuni împrăștiate în lucrările și scrisorile sale? "M-am născut la Moscova, în familia profesorului Moskovsky]. Universitatea. Tatăl meu a avut 11 copii, toți crescuți de munca tatălui lor", 8 - așa și-a început Konstantin Petrovici scurta sa biografie într-o scrisoare către Nicolae al II-lea. Ar fi putut să adauge că bunicul său, Vasily Stepanovici (?–1805), era preot: în schimb, a remarcat că a fost „crescut într-o familie evlavioasă, devotat țarului și Patriei, muncitor” 9 . Tatăl lui Konstantin, Pyotr Vasilyevich Pobedonostsev (1771–1843), a fost educat la Academia slavo-greco-latină. În mai 1797, a demisionat din cler și a intrat în funcția de profesor la gimnaziul de la Universitatea din Moscova: la început a predat aici limba franceză, apoi elocvența rusă. În 1807 P.V. Pobedonostsev a devenit un maestru al filozofiei și al științelor literare. Apoi a început să predea literatura rusă la Institutul Alexandru al Fecioarelor Nobile. În 1811, a fost ales membru cu drepturi depline al Societății Iubitorilor de Literatură Rusă de la Universitatea Imperială din Moscova, iar în martie a anului următor a fost numit adjunct al departamentului de științe verbale de la Universitatea din Moscova. Piotr Vasilyevici a început să susțină cursuri studenților (despre retorică și poetică) în septembrie 1814, iar la sfârșitul anului 1826 a devenit un profesor extraordinar. Scriitorul I.A. Goncharov, care a studiat la catedra de literatură a Universității din Moscova în 1831–1834, i-a scris lui A.N. Pypin pe 10 mai 1874: „Peter Vasilyevich Pobedonostsev nu a fost nici nepoliticos, nici răzbunător, așa cum spuneți în biografia dumneavoastră (V.G. Belinsky 10. - V.T.). Era un om blând, bun, dar de o vârstă înaintată. El însuși îi era groaznic de frică de ei, de superiori, de nerespectați și de superiori săi, când se întâmpla asta. Dvigubsky, un profesor ca el, a intrat în clasă, Pobedonostsev a stat în fața lui, ca un soldat în fața unui general, cu mâinile de lângă el, cu timiditate în voce Și el însuși a cerut respectul studenților în timp ce stătea (atunci acesta devenise deja obișnuit), dar el nu a suportat decât pe acest student. „Ridică-te, frate, ridică-te!” Dar, de obicei, nu a făcut tot posibilul să se adreseze studenților.” 11 Pentru a doua căsătorie, Piotr Vasilyevich a fost căsătorit cu Elena Levasheva (1787–1867), un reprezentant al unei vechi familii nobiliare care, potrivit legendei, descindea din germanul Christopher Karl Dol, care în anii 20. Secolul al XIV-lea a intrat în serviciul prințului Pskov Alexandru Mihailovici (în 1325–1327, Marele Duce de Tver). Strănepotul său Alexander Vikulovich era un boier din Tver și purta porecla Lavash. Descendentul său Fyodor Vasilyevich Levashev a ocupat în 1610 funcția de guvernator în Balakhma, iar în 1612 a fost asociat cu prințul D.M. Pojarski. În 1809, Petru și Elena Pobedonostsev au avut un fiu, Alexandru 12, în 1810, o fiică, Varvara 13, în jurul anilor 1814–1815, un fiu, Dmitri 14, în 1816, Serghei 15, iar în 1819, o fiică, Elizaveta 16. Konstantin a fost cel mai mic copil din această familie numeroasă: s-a născut pe 21 mai 1827. Mama lui a împlinit 40 de ani în acel an, iar tatăl său avea 56 la momentul nașterii sale. Casa Pobedonostsev, unde și-a petrecut copilăria Konstantin, era situată în Khlebny Lane, nu departe de Biserica lui Simeon Stilitul. Sunetul clopotelor ei a devenit melodia copilăriei lui. Această bisericuță cu clopotniță cu cort a supraviețuit cumva în mod miraculos evenimentelor catastrofale din secolul al XX-lea și se află acum la începutul noului Arbat, reflectând cu frumusețea sa discretă urâțenia sfidătoare a clădirilor sale. Pobedonostsevii și-au crescut toți copiii într-un spirit religios sublim, dar au dat dovadă de o grijă deosebită pentru fiul lor cel mic. Piotr Vasilyevici i-ar putea acorda mai multă atenție, deoarece la 21 decembrie 1835 a demisionat din serviciul la universitate, la cererea sa. Konstantin Petrovici și-a amintit mai târziu de copilărie ca o vacanță. „Impresiile copilăriei nu au fost niciodată simțite atât de puternic în sufletul meu, imaginația mea nu a fost niciodată atât de clar transferată în vremea îndepărtată și înfloritoare a tinereții mele”, scria el la 25 decembrie 1856, „ca în zilele marilor sărbători ale Nașterii Domnului Hristos și ale Sfântului Paște. Acestea sunt sărbători în primul rând pentru copii, iar voi sunteți plini de puterea lui Hristos. copii, nu puteți intra în Împărăția lui Dumnezeu...” 17. Konstantin Pobedonostsev a primit studiile primare acasă. I-a permis în 1841 să intre, ocolind gimnaziul, la Şcoala Imperială de Drept, creată la iniţiativa lui M.M. Speransky și prințul P.G. Oldenburgsky special pentru pregătirea tinerilor pentru serviciul public „din punct de vedere al justiției”. Prima carte a Școlii de Drept a fost aprobată de împăratul Nicolae I la 29 mai 1835, iar la 5 decembrie a aceluiași an a avut loc deschiderea oficială a acestei instituții de învățământ. La 27 mai 1838 a fost adoptată o carte nouă, revizuită și completată, care confirmă și dezvoltă principiile de bază ale organizării și activităților sale interne. Carta Școlii de Drept prevedea că „această instituție” ar trebui să accepte studenți „numai din clasa vechii nobilimi ereditare ruse, incluse în partea a șasea a cărții de genealogie, precum și copii cu gradele militare nu mai mici decât colonelul și civili din clasa a V-a sau consilier de stat”. Se presupunea că oamenii din astfel de familii vor fi persoane destul de independente în serviciul public și nu se vor discredita prin luare de mită și alte acte necinstite. Tatăl lui Konstantin Pobedonostsev avea gradul de consilier de stat: acesta i-a fost acordat la pensionare ca recompensă pentru mulți ani de servicii impecabile. Tinerii cu vârsta cuprinsă între 12 și 17 ani au fost acceptați să studieze la Facultatea de Drept. Întregul proces de învățare a durat șase ani (de la clasa a șasea până la clasa I) și a fost împărțit în cursuri de doi ani pentru juniori și patru ani pentru seniori. Programul de pregătire de la Școală a combinat disciplinele unui gimnaziu și unei universități. Ea a presupus că studenții care au trecut prin întregul proces de pregătire vor studia discipline gimnaziale și vor primi un nivel universitar de educație juridică. Au fost nevoiți să studieze științe juridice precum enciclopedia dreptului, istoria legislației ruse, dreptul roman, dreptul statului, dreptul civil și procedurile judiciare, dreptul penal și procedurile judiciare, dreptul polițienesc, legislația financiară etc. Au fost invitați profesori de la Liceul Tsarskoye Selo (Alexandrovsky) și de la Universitatea din Sankt Petersburg să predea aceste științe. În timpul studiilor sale la Școala de Drept Konstantin Pobedonostsev, dreptul civil a fost citit aici de Alexander Ivanovich Kranichfeld (1812–1881) 18 , dreptul roman 19 și literatura latină de Vasily (Wilhelm) Vasilyevich Schneider (1793–1872) 20 . Alineatul 50 din carta din 1838 prevedea că „elevilor care au absolvit un curs la Şcoală, în conformitate cu succesul pe care l-au dat atât la ultima probă, cât şi la cele două anterioare, li se acordă de către Consiliu gradele claselor a IX-a, a X-a şi a XII-a. De asemenea, se ţine cont cu stricteţe de comportamentul celui eliberat”. Absolvenții facultății de drept se deosebeau de studenții care au absolvit universitățile nu numai prin aristocrația lor, ci și prin frăția pe care și-au păstrat-o de-a lungul vieții ulterioare. Motto-ul acestei fraternități juridice a fost un vers dintr-un poem al lui Horace: „Quidquid agis prudenter agas et respice fmem (orice ai face, fă-o cu înțelepciune și fără a pierde din vedere scopul).” Mai târziu, la acest motto s-a adăugat un alt motto: „Trăiește cinstit, nu jignește pe nimeni, dă-i fiecăruia cuvenția”. La 30 septembrie 1843, Piotr Vasilyevich Pobedonostsev a murit. Konstantin și-a pierdut nu numai tatăl și mentorul, ci și ghidul său în primele etape ale viitoarei sale cariere birocratice. La 15 iunie 1846, consilierul titular Konstantin Pobedonostsev, care a absolvit Facultatea de Drept, a fost repartizat în biroul departamentului 8 (Moscova) al Senatului guvernamental. Acest departament a rezolvat litigiile juridice în cauzele civile care veneau din provinciile adiacente Moscovei. La 12 iulie 1846 a fost numit în postul de asistent secretar, iar la 19 noiembrie a preluat funcția de secretar junior. La 28 martie 1847 a fost numit secretar corector, iar pe 15 mai secretar, post pe care mulți tineri funcționari o așteptau de ani de zile. La 1 martie 1848, Konstantin Pobedonostsev a fost mutat în aceeași funcție în departamentul 7 (Moscova) al Senatului; la 22 martie a devenit secretar-șef interimar. La 12 august a fost repartizat la Ministerul Justiției, iar la 15 septembrie 1848 a fost numit în funcția de secretar-șef al Departamentului 8 al Senatului: funcționarul care a ocupat această funcție a devenit o persoană destul de influentă și marcantă. La 23 decembrie 1849, Pobedonostsev a fost ridicat la rangul de asesor colegial, iar exact trei ani mai târziu i s-a conferit gradul de consilier al tribunalului. La sfârșitul lunii decembrie 1852, Pobedonostsev a fost instruit printr-un ordin al procurorului șef să verifice protocoalele Departamentului 8 al Senatului și să ia jurnalele ședințelor sale sub supraveghere constantă. La 24 martie 1853 a fost numit „șef al unuia dintre secretariate din cauza bolii secretarului șef” 21, iar la 29 aprilie a aceluiași an - corectând funcția de secretar șef al Adunării Generale a Departamentelor de la Moscova a Senatului 22; La 25 decembrie 1854 devine consilier colegial. La 21 august 1856, lui Konstantin Pobedonostsev i s-a încredințat „verificarea exemplarelor de probă ale celor mai înalte ordine” 23, tipărite în tipografia Senatului de la Moscova în timpul șederii sale la Moscova cu ocazia încoronării împăratului Alexandru al II-lea. La 27 mai 1858, Pobedonostsev a fost confirmat ca secretar-șef al Adunării Generale a Departamentelor de la Moscova a Senatului, iar la 25 decembrie a aceluiași an a fost ridicat la rangul de consilier de stat. Deja la începutul activității sale clericale, Pobedonostsev, în procesul de îndeplinire a atribuțiilor funcțiilor sale, a început să studieze documente juridice pentru a scrie lucrări științifice despre dreptul rus: în 1858, articolul său destul de amplu „Note pentru istoria iobăgiei în Rusia” 24 a fost publicat în revista „Russkiy Vestnik”; în revista „Athenaeus” – o recenzie a cărților de D.I. Meyer „Eseu despre legea legislativă rusă” și „Lecturi despre dreptul civil rusesc” 25; Pobedonostsev a publicat o serie întreagă de articole despre istoria dreptului rus în 1859. 26 În orice caz, până la sfârșitul anilor 50. era un cunoscut expert în legislaţia rusă la Moscova. Prin urmare, când, în decembrie 1858, Facultatea de Drept a Universității Imperiale din Moscova avea nevoie de un profesor de drept civil și procedură judiciară (datorită faptului că V. N. Nikolsky, care ocupa postul de adjunct în departamentul de drept civil, mergea într-o călătorie de afaceri în străinătate), atunci administratorul districtului educațional din Moscova, Alexei Nikolaevici, l-a invitat să accepte un profesor de drept civil în afara lui. pe durata călătoriei de afaceri a adjunctului.” Nikolsky" K.P. Pobedonostseva 27. Konstantin Petrovici a fost de acord și la 4 martie 1859 a fost aprobat ca ministru al Învățământului Public în acest grad. În 1859, Pobedonostsev și-a susținut teza de master „Spre reforma procedurii civile”, iar în anul următor a devenit poziția de profesor extraordinar la Facultatea de Drept în cadrul departamentului de drept civil și proces civil. În timp ce preda șapte ore pe săptămână la Universitatea din Moscova despre cursuri de drept civil și procedură civilă, 28 Pobedonostsev a continuat simultan să lucreze în Departamentul 8 al Senatului Guvernului. La 19 noiembrie 1860 i s-a încredințat sarcina de ministru al Învățământului Public E.P. Kovalevsky să dezvolte un proiect de transformare a „unității judiciare maritime” pentru Ministerul Maritim. „Aș dori să aveți un rol principal în această chestiune utilă” 29, a scris Evgraf Petrovici Pobedonostsev. La 2 iulie 1861, Konstantin Petrovici a primit un ordin de la departamentul principal al Ministerului Justiției „într-o călătorie de afaceri pentru a participa la elaborarea unei noi proceduri legale în Rusia” 30 . La 17 septembrie 1861, ziarul „Timpul nostru” (Nr. 30) a publicat un mesaj că D.A. fusese invitat la comisia pentru reforma judiciară. Rovinsky, N.A. Butskovsky și K.P. Pobedonostsev ca a trimis „cele mai bune proiecte”. La 8 noiembrie a aceluiași an, Konstantin Petrovici a fost trimis la Sankt Petersburg „la dispoziția secretarului de stat pentru muncă temporară privind organizarea și transformarea departamentului judiciar” 31. Primele întâlniri ale „Comisiei pentru Statutul Judiciar” l-au dezamăgit profund. În 1862, el a scris în jurnalul său: "Intru în medias res din Sankt Petersburg formalismul clerical și liberalismul. Liberalismul și vulgaritatea emană de pretutindeni: sunt convins că nu zeii sunt cei care ard aceste oale și sunt îngrozit de frivolitatea generală liberală" 32. După ce am participat la o ședință a Consiliului de stat unit cu privire la departamentele juridice de transformare din 2 mai 1862, Pobedonostsev a scris următoarea remarcă în jurnalul său: "Este păcat să ne gândim ce cantitate slabă de informații au cei mai activi membri: o atitudine unilaterală față de subiect, opinii superficiale: nici o problemă nu este discutată în profunzime. Deci, de exemplu, nimeni nu știe cum să explice ideea de casație și să o deosebească de o cunoaștere uimitoare de 3 cunoștințe și juridice. Petrovici a scris în jurnalul său după o altă reuniune a „Comisiei pentru Statutul Judiciar”. - Biata Rusia! Și acesta este cel care te transformă” 34. Concluzia pe care a tras-o din observațiile sale asupra muncii celor mai înalți demnitari de stat l-a adus mai aproape de slavofili. „Într-un singur popor se simte puterea gândirii și acțiunii”, a declarat el. „Și în partea de sus, în guvern, este înfricoșător chiar să te gândești la ce se întâmplă.” Ne stăpânesc nebunii și băieții – binele și onoarea Rusiei sunt în mâinile lor” 35 (subliniere – V.T.). A.E. Nolde, care a investigat în mod specific problema participării lui Pobedonostsev la comisia pentru reforma judiciară, a considerat de netăgăduit că „a avut influență în comisie; nu s-au putut abține să nu-l asculte” datorită erudiției sale, datorită capacității sale de a găsi o expresie unică a gândurilor sale, datorită marii sale cunoștințe despre practica vieții” 36. Conținutul numeroaselor note ale lui Pobedonostsev despre diverse probleme ale reformei judiciare arată că dintre membrii comisiei era cel mai pregătit pentru rolul de dezvoltator și critic al proiectelor de lege în acest domeniu. Multe dintre aceste note au fost publicate în publicația în mai multe volume „Materiale privind reforma judiciară în Rusia în 1864” 37. În nota „Despre procedura civilă”, pe care Pobedonostsev a înaintat-o ​​în decembrie 1861 comisiei de întocmire a statutelor judiciare, el a criticat o serie de propuneri ale redactorului noului statut al procedurii civile. Pobedonostsev a considerat că principalul dezavantaj al procesului civil care opera în Rusia la acea vreme este formalismul fără suflet care îl pătrundea până la miez, ceea ce a făcut dificilă analizarea cazurilor și a împiedicat rezolvarea corectă a acestora. Formele moarte ale procesului judiciar, în opinia sa, au îndepărtat forțele tinere și proaspete de la activitatea judiciară, și totuși nevoia creării unei clase permanente de personalități judiciare în Rusia a fost simțită mai acut decât oriunde altundeva. „Nici în instanțe, nici în justiție”, a notat Pobedonostsev în nota sa, „nu avem un depozit al obiceiurilor și doctrinei judiciare, nu găsim autorități judiciare pentru îndrumare și îndrumare și acea disciplină internă care, dezvoltându-se în limitele clasei, dă putere cunoașterii, soliditatea opiniei, ordinea discuțiilor și, educă nu numai pe cei care sunt oameni noi, ci și pe lucrători, ci și pe cei vii și pe lucrători”. 38. În prezent, în Rusia, persoanele în numele cărora vine verdictul judiciar, a subliniat Pobedonostsev, sunt în mâinile grefierilor semieducați și funcționarilor cancelariei; Ei nu văd sau aud justițiabilii și privesc cazul pe care îl decid pe hârtie. Prin urmare, a contestat planul de împărțire a procesului judiciar într-o procedură generală și una prescurtată: procedura generală (așa cum a fost concepută și implementată parțial în legislația actuală) a dat preferință formei scrise a procesului, slăbind importanța concursului verbal; prescurtat – a redus procesul la explicații verbale și a eliminat complet formele scrise. Potrivit lui Pobedonostsev, scopul dorit al reformei judiciare ar putea fi atins numai dacă centrul procesului judiciar era recunoscut ca o explicație verbală, precedată de pregătirea scrisă; competiția verbală într-un proces ar trebui să aibă loc în vorbire în direct și să nu se reducă la citirea notelor. Toate procedurile și în cele din urmă decizia trebuie să se bazeze pe datele pe care părțile le prezintă în instanță. Pentru procedurile de apel, el a considerat că este posibil să se diminueze cerința ca părțile să participe la ședința de judecată. Evaluând nota lui Pobedonostsev „Cu privire la procedurile civile”, A.E. Nolde a remarcat că aceasta „mărturisește înțelegerea foarte clară de către autor atât a deficiențelor ordinii procesului care a existat în timpul său, cât și a formulării radicale a ceea ce este de dorit”. 39 1861 i-a adus lui Pobedonostsev o altă numire, care, după cum a recunoscut mai târziu, i-a decis soarta „fatal” - i s-a cerut să predea științe juridice moștenitorului tronului, Marele Duce Nikolai Alexandrovici. Timp de doi ani, Konstantin Petrovici a ținut prelegeri țarevicului despre jurisprudență, dreptul statului rus și dreptul civil 40. Prințul V.P. Meshchersky, care l-a întâlnit pe Pobedonostsev în 1863, a scris despre el în memoriile sale: „Mi-a făcut o impresie foarte frumoasă cu mintea sa originală, cosmică, care se îmbină constant cu bunătatea și veselia, simplitatea și discursul său fascinant și erudiția. Erau zilele minunatei primăveri a vieții sale politice. pentru că a găsit în Studentul său un pământ atât de recunoscător și bogat pentru a insufla gânduri și cunoștințe în sufletul Său tânăr. În primăvara anului 1862, Pobedonostsev s-a întors la Moscova și și-a reluat predarea la Universitatea din Moscova: a început să țină prelegeri doar despre procedura civilă, din moment ce V.N. Nikolsky sosise deja din străinătate și preda un curs de drept civil. Departamentul de manuscrise al Bibliotecii Naționale Ruse păstrează o copie scrisă de mână a prelegerilor lui Pobedonostsev despre procedurile civile, pe care le-a citit la Facultatea de Drept a Universității din Moscova în perioada 15 ianuarie - 21 martie 1863. După cum a remarcat corect A.E. Nolde, "acest curs a fost predat chiar în cea mai tranzitorie epocă de la vechea ordine la noua, când era deja clar că vechiul proces nu va exista pentru o lungă perioadă de timp, iar cel nou era încă sub forma unui proiect incomplet finalizat. Prin urmare, lectorul a fost constrâns în alegerea materialului și s-a confruntat cu o sarcină foarte dificilă" 42. Pobedonostsev a găsit cursul principal pentru a explica cu succes versiunea principală a cursului. începuturile „noului” proces care exista la acea vreme în ţările vest-europene. El a descris pe scurt vechiul proces legal, care era încă în vigoare în Rusia la acel moment, pe scurt și cu o explicație a tuturor deficiențelor sale. „Un curs excelent în procedurile civile, clar, concis, precis și instructiv, ne-a fost citit de către procurorul șef al Departamentului al VIII-lea al Senatului, Konstantin Petrovici Pobedonostsev”, 43 de ani, a scris A.F. în memoriile sale. cai. El a remarcat că prelegerile lui Pobedonostsev au fost foarte informative, deși destul de abstracte și „teoretice”. Potrivit lui, „acest lucru s-a explicat însă prin faptul că prelegerile au fost susținute la răscrucea dintre ordinea veche și cea nouă, care a fost instituită prin reforma din 1864. De asemenea, ele, destul de ciudat, aveau o absență completă a unui element critic și scepticismul la care Pobedonostsev era atât de înclinat în activitățile sale viitoare. voce, de parcă și-ar fi îndeplinit o datorie plictisitoare și asta m-a uimit mai târziu, când am auzit în diferite comisii și în Consiliul de Stat cuvintele sale puternice, deosebit de elocvente, care au atras atenția tuturor O siluetă cu o față palidă și subțire. Pobedonostsev, precedat de faima literară și faima ca civilist experimentat, ne-a inspirat respect, dar nu ne-a însuflețit și ne-a lăsat indiferenți față de subiectul său” 44. La 18 septembrie 1862, Pobedonostsev a fost numit procuror-șef al departamentului 2 al departamentului 6 al Senatului. În vara anului 1863, el și-a însoțit studentul, țarevici Nikolai Alexandrovici, într-o călătorie în Rusia. La 24 septembrie a aceluiași an a fost numit procuror-șef al secției a VIII-a a Senatului și ridicat la gradul de consilier de stat cu drepturi depline, corespunzător gradului militar de general-maior. Konstantin Petrovici și-a petrecut toamna anului 1863 și tot anul următor la Moscova în muncă și gândire. „Trăiesc atât de liniștit și monoton încât, dacă ai putea vedea, ai fi atras de două ori mai mult din agitația ta în liniștea Moscovei. Dimineața - munca la Senat, seara - munca acasă, dar pe lângă muncă și cărți - și uneori oameni vii. Timpul nu trece, ci curge...”, a raportat el în noiembrie 1864 lui A.F. Tyutcheva. După ce a vorbit despre sine, Pobedonostsev i-a descris Annei Fedorovna impresiile sale despre ceea ce se întâmplă în jurul său: "De ce nu există oameni deloc? De ce toți par atât de mici, nu există putere în nimeni, nu există pe nimeni pe care să-l apuce - există doar cineva prin care să primească premii și bani guvernamentali și diferite grade de putere! De ce puterea e din ce în ce mai mică și pierde din ce în ce mai mică și mai mică? Contemporan, nu există oameni grozavi, dacă ai ști cum vreau să întâlnesc și să văd un om grozav, un om cu putere, cu care să lucrez din greu împreună nu știu - dar de multe ori îmi este frică de ce altceva voi avea de văzut și de experimentat Ai experimentat acest sentiment - pentru tine și pentru alții? O persoană nu trăiește așa cum ar trebui, el slăbește, este slăbit, se uită de sine, se minte pe sine, adică spune una și face alta - și, crezând în dragostea lui Dumnezeu, știe că o așteaptă pedeapsa, adică va apărea un eveniment care - în ciuda lui - îi va arăta adevărul, cu durere și tristețe, nu numai că îl va restabili cu durere și tristețe, echilibrul forțelor, nu numai că nu-l va restabili în sentimentul de necazuri. și fantezie, dar chiar la rădăcina vieții, cu adevărul lui Dumnezeu. Așa deveniți uneori frică de viitor când vedeți în prezent semne de decădere, slăbiciune și neadevăr. Nu există oameni puternici care să servească drept reprezentanți ai ideii - dar vezi cum, în lipsa de oameni și de idei, opinii diferite pătrund în masă și sunt grefate inconștient pe ea și luptă unul împotriva celuilalt într-o luptă secretă, și niciunul dintre ele nu ia o formă definită, în niciunul dintre ei, cu toată persistența, chiar și cu amărăciune, este ideea care creează și relucă ideea. Dar această luptă, lupta tăcută a opiniilor, desigur, are semnificația ei și, amestecând elementele, pregătește terenul - pentru un eveniment necunoscut, pregătește câmpul pentru o forță necunoscută care va apărea încă. Acesta este motivul pentru care uneori devine înfricoșător să trăiești și din această frică nu putem decât să extragem din nou acest cuvânt: „Doamne Dumnezeule”. În noaptea de 11 spre 12 aprilie 1865, moștenitorul tronului, Marele Duce Nikolai Alexandrovici, a murit la Nisa. După ce a primit vestea acestui trist eveniment a doua zi, Konstantin Petrovici i-a scris imediat lui A.F. Tyutcheva: "O, ce durere - Anna Fedorovna! Ce durere amară și teribilă! O astfel de melancolie, un astfel de întuneric mi-a atacat sufletul - am trăit toată Săptămâna Luminoasă în agonie, de la o telegramă la alta - și totuși nu a existat nicio speranță - și astăzi nu a fost nimic mai îngrozitor, amprenta noastră mai zdrobită. și în fiecare minut îl vezi ca viu în fața ta. Și ieri ne-am rugat și am plâns - în Piața Kremlinului, într-o slujbă de rugăciune națională, cu toate sanctuarele din Moscova - și am plecat din piață cu un sentiment de speranță - dar Dumnezeu nu a fost mulțumit de rugăciunea păcătoasă, și ne-am rugat, așa de bine! nu a fost găsită nicio persoană neprihănită, iar soarta lui Dumnezeu a căzut asupra noastră... Nu știu să spun pe cine și ce plâng. Fie că este vorba de viața lui tânără, de puterea și fericirea pierdută care tocmai a înflorit, sau de patrie dragă și dragă - nu mă pot despărți pe unul de celălalt. Dar gândul la viitor suflă peste mine cu răceală și frică. Toți sunt triști, toți sunt liniștiți și descurajați de vestea cumplită, dar noi, cei care l-am cunoscut, simțim cel mai puternic ce înseamnă pentru toată lumea pierderea prințului nostru. Cred, simt din tot sufletul că destinul lui Dumnezeu se împlinește, că acest ceas este un ceas fatal în destinele Rusiei. Era speranță pentru el și în fiecare dintre noi care l-au cunoscut, această speranță prindea viață cu atât mai mult, cu cât orizontul devenea mai întunecat, cu cât forțele întunecate începeau să apese mai puternice, cu atât situația destinelor noastre părea mai sumbră. Era speranță în el – vedeam opoziție în el, căutăm un alt pol în el, iar ochii ni s-au obișnuit să se întoarcă spre Nisa, către el și către Împărăteasa, din întunericul care se aduna tot mai mult pe punctul nostru de nord. Îl cunoșteam - și oamenii îl cunoșteau și sperau în el și, inconștient, și-au pus speranța pentru un viitor mai bun asupra lui. Și Dumnezeu ne-a luat această speranță – ce se va întâmpla cu noi? Să se facă voia Lui sfântă!” Până în 1865, gama de responsabilități oficiale ale lui Pobedonostsev s-a extins într-o asemenea măsură încât nu a mai avut timp sau energie să predea la Universitatea din Moscova: Konstantin Petrovici a decis să părăsească predarea. La 1 iunie 1865, s-a adresat rectorului universității, profesorul S.I. Barshev, cu următoarea scrisoare: „Stimate domnule Sergius Ivanovici! Asumându-și în 1859 responsabilitatea de a preda dreptul civil și procedura judiciară studenților Facultății de Drept a Universității din Moscova, apoi, la întoarcerea din străinătate, mi-am ocupat doar profesorul Nikolsky. eu însumi ca îndatorire și însărcinat cu cinste, în măsura în care îmi stă în putință și capacitatea, să îndeplinesc această datorie în folosul ascultătorilor. Între timp, studiile mele în serviciul Senatului s-au extins și au crescut până la punctul în care în ultimii doi ani, cu mare dificultate și efort, nu fără să-mi rănesc sănătatea, am continuat să predau, ceea ce, și datorită zelului meu de la Moscova, nu mi-a fost ușor să refuz. Acum studiile mele de la Senat s-au intensificat și sănătatea mea s-a slăbit până la punctul în care eu, chiar și cu întristare din inimă, văd imposibilitatea hotărâtoare de a împăca datoria de profesor cu aceste studii, motiv pentru care sunt nevoit să mă lipsesc de plăcerea și onoarea de a continua să predau. În informarea Excelenței Voastre despre aceasta, consider că este de datoria mea să adaug că, dacă ulterior starea afacerilor și a sănătății mele mi-ar permite să reiau predarea, iar Universitatea din Moscova ar avea nevoie de serviciile mele, atunci mă voi pune la dispoziție în deplină pregătire. În același timp, vă rog cu umilință, Doamne Suverană, să exprimați către Consiliul universitar cererea mea ca, în ceea ce privește cei 6 ani de muncă în serviciul universității, să mi se permită, pe viitor, să folosesc cărți și reviste în biblioteca universității pe aceeași bază pe care am folosit-o până acum” 45 . La 10 iunie 1865, Consiliul Universității din Moscova a luat în considerare scrisoarea lui Pobedonostsev și a decis: „Anunțați bibliotecarul universitar cu privire la admiterea actualului consilier de stat K.P. Pobedonostsev să folosească cărțile din biblioteca universitară, pe aceeași bază pe care le-a folosit până acum, și să informeze despre perioada de susținere a universității de la începutul concediului. Express K.P. Pobedonostsev regretă că circumstanțele nu îi permit să continue să predea la universitate, ceea ce a adus atât de multe beneficii studenților” 46. La 2 decembrie 1865, la o ședință a Facultății de Drept a Universității din Moscova, s-a decis în unanimitate nominalizarea lui Pobedonostsev pentru alegerea ca membru de onoare al Universității din Moscova. Cu o majoritate covârșitoare de voturi (26 la 3), consiliul universitar a decis să-i acorde acest titlu. Konstantin Petrovici a fost încântat să afle despre o evaluare atât de înaltă a meritelor sale în domeniul didactic. Într-o scrisoare adresată rectorului Barshev, el și-a exprimat „remulțumire arzătoare din inimă față de întreaga clasă venerabilă a Universității din Moscova”, care l-a ales membru de onoare. "O legătură străveche și strânsă", a scris el în continuare, "de la naștere mă leagă de Universitatea din Moscova, unde tatăl meu a ocupat o catedră de profesor timp de 35 de ani și, prin urmare, de când îmi amintesc, am fost înconjurat de nume și evenimente și legende ale vieții universitare. Această legătură s-a întărit și a devenit și mai palpabilă pentru mine de când am fost chemat în mod neașteptat ca profesor la Universitatea din Moscova. Nepermițându-mi să judec la înălțime beneficiile pe care visam să le aduc universității prin predarea pe cât de bine îmi stă în putință, mă bucur că zelul meu pentru această chestiune nu a trecut neobservat, dovadă fiind actuala rezoluție măgulitoare a universității. „Consider într-adevăr o mare onoare pentru mine să fiu considerat membru al clasei universitare și voi încerca prin toate mijloacele ca, pe cât posibil, titlul meu onorific să fie efectiv justificat” 47 . După ce și-a luat rămas bun de la Universitatea din Moscova, Konstantin Petrovici a mers la începutul lui iulie 1865 să se odihnească la moșia colegului său de la Facultatea de Drept D.A. Engelhardt, care era situat în satul Polykovici, provincia Mogilev 48. Aici a întâlnit-o din nou pe fiica fratelui său mai mare Catherine. Această întâlnire s-a dovedit a fi fatală pentru Pobedonostsev: fiind de mult îndrăgostit în secret de Catherine, s-a deschis față de ea și a învățat că poate conta pe reciprocitate. Pe 15 iulie, fericitul Konstantin Petrovici i-a scris lui A.F. Tyutcheva: "Cea mai bună Anna Fedorovna! Câtă bunăvoință și simpatie mi-ai arătat, că fără teamă mă grăbesc să-ți spun marea bucurie pe care mi-a trimis-o Domnul. O, bucură-te cu mine și binecuvântează-mi bucuria. De ieri, eu nu am fost mirele cu care mire nu am încetat, și nu am fost mirele cu mine. trepidare timp de zece ani - spunându-i gândul meu profund numai lui Dumnezeu... Am simțit, totuși, că sunt necesar pentru ea, că inima ei crede cu totul numai în mine, că ea se bazează și se bazează numai pe mine - dar poate ea să mă iubească - asta nu știam și nu puteam să știu, am ajuns aici pe 4 iulie și am avut o săptămână întreagă neliniștită, până când nu ne-am mai simțit liniștiți despre asta între noi și s-a spus un cuvânt despre acel singur lucru, situația a devenit insuportabilă și, cu teamă, am decis să-i spun totul lui Katyusha - și apoi a fost o altă zi întreagă de anxietate și emoție, și în cele din urmă - am auzit cuvântul pe care sufletul meu îl aștepta și bucuria mea a apărut în fața tuturor. O, în ce loc larg m-a adus Domnul din îngustime și întristare și înstrăinare! Ce să-ți spun despre ea - și nu mă vei crede pe cuvânt, dar, dacă va voi Dumnezeu, o vei vedea într-o zi și o vei recunoaște, o vei iubi - toată lumea o iubește, cine știe... Dar vei crede cum mi se pare viața nouă acum - și ce bucurie este în sufletul meu. Îmi amintesc cât de bucuros ar fi dragul meu și iubit Nikolai Alexandrovici (Țarevici - V.T.) să audă despre asta - mi-a spus atât de des: „Cum aș vrea să te căsătorești - de ce nu ești căsătorit?” Și acum, amintindu-ne aceste cuvinte, ne rugăm pentru el cu ardoare alături de draga Katya, pentru că, pentru mine, și ea l-a cunoscut și l-a iubit. Bucură-te pentru mine, bună, dragă Anna Feodorovna, atâta bunătate am văzut din sufletul tău. Bucurați-vă de bucuria cu care „prietenul mirilor se bucură când îi aude glasul și stă în picioare și îl aude” 49 și Dumnezeu să vă binecuvânteze cu toată pacea și toată bucuria. - Spune-mi un cuvânt de la tine și despre tine - adresa mea: orașul provincial Mogilev de pe Nipru, în numele lui Alexander Andreevich Engelhardt. - Domnul este cu tine. Adu-ți aminte în dragoste și în pace cu tot sufletul de cei devotați și recunoscători.” Ekaterina Alexandrovna Engelhardt s-a născut la 4 februarie 1848 50 în familia căpitanului de cartier general și consilier de curte Alexander Andreevich Engelhardt (1822 - nu mai devreme de 1880) și Sofia Nikanorovna (n. Ogon-Doganovskaya). Prin urmare, ea era cu 20 de ani, 9 luni și 17 zile mai tânără decât soțul ei. Ulterior, Ekaterina și-a amintit: „Îmi cunoșteam soțul de la vârsta de 5 ani, iar atunci avea vreo 20 de ani (de fapt vreo 26. - V.T.). A fost la Facultatea de Drept. Fratele mai mic al tatălui meu era prietenul lui și venea adesea la noi cu el” 51. E.V. Saburova, care a văzut-o pe tânăra soție a lui Pobedonostsev, a scris în memoriile ei: „O figură tânără foarte frumoasă... Foarte grațioasă, cu bucle magnifice... Am văzut-o pentru prima dată și am remarcat-o imediat pe Ekaterina Aleksandrovna Pobedonostseva, care tocmai se căsătorise cu Konstantin Petrovici]. Aspectul ei a fost pitoresc și original. Legenda lui Mosco, o conversație faimoasă a universității ei, a fost celebrul profesor de la Universitatea Mosco. Ea a fost crescută de el se pare că a fost tutore și din copilărie i-a supravegheat întreaga dezvoltare” 52. Moartea țareviciului Nikolai Alexandrovici l-a făcut pe fratele său, Marele Duce Alexandru Alexandrovici, moștenitor la tron. În august 1865, Pobedonostsev a fost invitat să predea drept ca mentor 53 . "Noul prinț moștenitor, după ce a auzit lucruri bune despre mine de la răposatul său frate, a dorit să mă aibă alături de el să predau. Nu am putut evada și m-am mutat la Sankt Petersburg în 1866 pentru a trăi și a sluji", 54 - așa a descris mai târziu Pobedonostsev noua întorsătură a soartei sale. Mama lui Konstantin Petrovici a rămas singură la Moscova în locuința familiei ei din Khlebny Lane. Dar nu a trăit mult după plecarea fiului ei cel mic: în septembrie 1867, Elena Pobedonostseva a murit. "Era ca un altar în casa noastră", i-a scris Pobedonostsev Annei Fedorovna Aksakova (Tiutcheva), "ca un har viu trimis de Dumnezeu ca o binecuvântare. Întotdeauna blândă, liniștită, limpede, mereu în rugăciune pentru noi toți, a ars ca o lumânare înaintea Domnului Dumnezeu - ca o lumânare și s-a stins, într-o clipă a vieții ei, într-o dimineață... toată lumea din jurul ei, iar acum, fără ea, casa veche, unde totul era atât de cald, de limpede și de plin, stă goală și rece fără ea – și Dumnezeu știe cât va rezista.”55 La 12 februarie 1868, el a descris cum trăia Pobedonostsev în acest moment, ce dispoziții avea în sine, într-o scrisoare către Ekaterina Fedorovna, fiica poetului Tyutchev: „Îți mulțumesc din inimă, dragă Katerina Fedorovna, că ți-ai amintit despre mine și mi-ai scris. Și ți-aș răspunde imediat, în ultimele zile de oboseală, dacă scrisoarea de oboseală ar fi fost imediat. Mă cunoști această oboseală nesănătoasă din gol și constrângere, când te întrebi: ce am făcut și cu ce am vorbit și eu sunt atât de impresionant, încât uneori o cină la care trebuie să mă umple de oboseală - dimineața, de proaspăt, ai să crezi în nerăbdare? vezi și auzi - se pare că ai auzit totul, le-ai văzut de atâtea ori înainte - și este întotdeauna la fel, în general, se pare că nu mă pot să obosesc din călătorii, pentru că am foarte puține dintre ele și poate de aceea mă obosesc atât de mult când se întâmplă. În ceea ce privește Katya mea, ea nu iese aproape niciodată - călătoriile depășesc posibilitățile noastre și o obosește foarte mult - încă nu s-a uitat în jur în societate și este puțin probabil să stăpânească arta de a vorbi despre orice și cu toată lumea - ea știe doar să vorbească împreună și nu înțelege încă posibilitatea de a ridica și reduce buclele de vorbă... Ce fac aici oficial, nici nu știu cum să-mi explic corect. Nu am încredere în munca pe care sunt obligat să o fac aici și de aceea poziția mea cântărește asupra mea. Vă puteți odihni doar în faptul că nu eu am vrut asta - ci am fost chemat. Dar este ca și cum ai rătăci prin deșert. Și din propria mea voință, acum sunt ocupat să-mi tiparesc cartea de drept civil, pe care sper să o public în curând. Apoi voi începe să tipărim traducerea „Imitație”, care este deja complet terminată. Încă nu-mi place Sankt-Petersburg - este înfundat în aer aici, foarte înfundat: se pare că totul aici s-a micșorat în bucăți - afaceri, oameni, maniere și forme de viață comunitară. Mă uit înapoi la Moscova - și nu-ți vei crede cât de trist este - încă nu mă pot obișnui cu ideea că vechiul meu cuib este gol și rece. Dar Dumnezeu nu ne-a îngăduit încă eu și soției mele să facem un cuib nou și, uneori, ni se pare că rătăcim – spre pământul făgăduinței, iar sufletul cere aceeași credință pe care a avut-o Avraam când a așteptat până la moarte împlinirea cuvântului lui Dumnezeu! Prin „carte de drept civil”, Pobedonostsev a înțeles primul volum al „Cursului de drept civil” al său: a fost publicat la sfârșitul lunii martie 1868. 56 La 13 aprilie a aceluiași an, Facultatea de Drept a Universității din Moscova a examinat cererea profesorului extraordinar V.N. Nikolsky „despre meritele științifice ale noii lucrări de membru de onoare al Universității din Moscova K.P. Pobedonostsev”, în baza § 113 din Carta universitară, „a hotărât în ​​unanimitate să solicite Consiliului să îi acorde domnului Pobedonostsev gradul de doctor în drept în cadrul Departamentului de drept civil” 57 '. În aceeași zi, Consiliul Universității l-a aprobat pe Pobedonostsev în acest grad. Cinci zile mai târziu (18 aprilie), rectorul Barshev a trimis diploma corespunzătoare noului doctor în drept civil. În același timp, vă rog cu umilință să depuneți mărturie Consiliului universitar sentimentul profundei mele recunoștințe pentru onoarea pe care Universitatea din Moscova mi-a acordat-o și care este mai sensibilă decât multe alte premii, nu numai pentru mândria mea, ci și pentru inima mea, care este de mult atașată Universității din Moscova. Fără a atribui această onoare meritelor științifice, pe care nu îndrăznesc să le recunosc ca fiind corespunzătoare, o pun în atenția Universității din Moscova zelului cu care am încercat să o slujesc în folosul ei și în care nu aș vrea să cedez vreuneia dintre venerabilele sale figuri. În noul titlu cu care am fost premiat, voi avea o nouă motivație pentru muncă, pe care, să mă ajute Dumnezeu să continui, pe cât posibil, în folosul științei” 59. Cu puțin peste două luni mai devreme (19 februarie 1868), Pobedonostsev a fost numit senator prezent în Departamentul 2 al Senatului și ridicat la rangul de consilier privat. La 28 noiembrie a aceluiași an a fost transferat la Direcția de Casație Civilă. În 1871 Konstantin Petrovici a devenit apropiat de F.I. Tyutchev. Pe 22 septembrie, Fiodor Ivanovici i-a scris Ekaterinei Fedorovna: „Ieri, fiica mea, Pobedonostsev și cu mine am avut o discuție lungă și intimă despre tine, te tratează foarte călduros și se plânge de tăcerea ta. Parcă ar fi pe cale să-ți trimită un mesaj. Îl văd pe el și pe soția lui foarte dulce și deșteaptă destul de des” 60. Pobedonostsev era de mult prieten cu familia Tyutchev, în special cu Anna Fedorovna. El și Fiodor Ivanovici au fost reuniți printr-o atitudine la fel de critică față de societatea rusă contemporană și față de politicile împăratului Alexandru al II-lea; amândoi o considerau străină intereselor ruse. Într-una dintre scrisorile sale (datată 1 decembrie 1870), Tyutchev a scris că Rusia este dominată de „absolutism, care include cea mai distinctivă trăsătură dintre toate - ura disprețuitoare și stupidă față de tot ce este rusesc, o neînțelegere instinctivă, ca să spunem așa, a tot ceea ce este național” 61. În scrisorile către Tyutchev, Pobe nu și-a ascuns atitudinea negativă față de surorile Tyutchev. reforme. „Și iată-ne”, i-a scris el Annei Fedorovna la 14 decembrie 1864, „n-o să-ți vină să crezi cât de obosiți suntem de transformări, cum ne-am pierdut încrederea în ele, cum am vrea să ne oprim la ceva, ca să știm în sfârșit care roată se întoarce și în ce loc stă muncitorul... Și de câte ori în toată această piață de proiecte, în tot acest zgomot de delicii ieftine și superficiale, vă amintiți cuvintele lui Ioan: "Idolii păgânilor sunt argint și aur, lucrare a mâinilor omenești. Au ochi și nu văd, au urechi și nu aud, au picioare și nu umblă, au limbă și nu se încred în ei." În această piață de idoli, cine se va ridica, cine va ieși puternic, pentru a sparge idolul și a proclama adevăratul Dumnezeu? Fiecare idol are preoții săi, care îl protejează și pe ei înșiși împreună cu el.” „Tot ceea ce văd că se întâmplă în jur îmi asuprește sufletul”, a revărsat Pobedonostsev într-o scrisoare către Ekaterina Fedorovna Tyutcheva, pe 18 octombrie 1866. „În jurul meu are loc un astfel de proces de descompunere, încât uneori frica atacă sufletul și vreau să spun: destul. Ce altceva va trebui să vezi, să treci și să experimentezi în această rebeliune umană nebună, fără sens, vulgară” 62. Februarie 1880 a marcat 25 de ani de la urcarea lui Alexandru al II-lea pe tronul imperial. Konstantin Petrovici a avut ocazia să-și exprime părerea despre rezultatele domniei sale. "Și această aniversare de 25 de ani este fatală, iar omul ei este fatal pentru nefericita Rusie. Dumnezeu este cu el, Dumnezeu va judeca dacă este vinovat sau nu, doar în mâinile lui puterea încredințată de Dumnezeu s-a prăbușit și a fost dezamăgit, iar împărăția lui, poate fără nicio vină a lui, a devenit împărăția minciunii și a mamonei", a scris Tycheut, 6, și nu adevărul. În timp ce țareviciul Nikolai Alexandrovici era în viață, Pobedonostsev și-a pus speranțele doar în el pentru apariția unui stat cu adevărat național în Rusia - puterea de stat care servește interesele rusești. Marele Duce Alexandru Alexandrovici nu a inspirat inițial prea mult optimism în Pobedonostsev. Konstantin Petrovici, cu mare reticență, a pornit în a doua jumătate a anului 1866 pentru a însoți Alteța Sa în călătoria tradițională în jurul Rusiei pentru moștenitorul tronului. Dar comunicarea cu Alexander Alexandrovich l-a convins treptat pe Pobedonostsev că există speranță în el. În 1867, el a scris despre țareviciul Anna Fedorovna Aksakova (Tyutcheva): "Comparând data anterioară, de pe vremea mirelui său, nu-l recunosc. A devenit mai clar, mai liber și sufletul lui este cu adevărat direct și sincer - poți să te atașezi de el. Inima lui este rusă." În 1868, Pobedonostsev a informat-o pe Anna Fedorovna: „Luni și sâmbătă o vizitez pe prințesa moștenitoare (Maria Feodorovna - V.T.) - este foarte blândă și simplă din fire; dar, Doamne, ei trăiesc ca niște copii în deșert, ca oile care rătăcesc fără păstor și uneori mă doare inima să mă uit la ei". După ce a finalizat predarea jurisprudenței țareviciului Alexandru Alexandrovici, Pobedonostsev nu a încetat să comunice cu el. În scrisorile către Înălțimea Sa, Konstantin Petrovici i-a recomandat în mod regulat să o citească cutare sau cutare carte. Mai mult decât atât, alegerea literaturii nu a fost întâmplătoare. Astfel, într-o scrisoare din 28 octombrie 1869, Pobedonostsev a recomandat moștenitorului tronului să citească cartea lui Neil Popov „Rusia și Serbia” 64; la 24 noiembrie a aceluiași an, l-a sfătuit pe Alexandru Alexandrovici să citească cartea istoricului M.P. Pogodin despre Marea Baltică numărul 65, 5 octombrie 1873 Pobedonostsev l-a informat pe Marele Duce că l-a trimis în Crimeea romanul lui Melnikov-Pechersky „În pădure” 66 publicat în revista „Mesagerul rus”. La 14 mai 1876, viitorul țar rus a primit o recomandare de la mentorul său de a citi povestea lui N.S. Leskov „La sfârșitul lumii” 67 și într-o scrisoare din 12 octombrie 1876, Konstantin Petrovici l-a sfătuit pe țarevici să se familiarizeze cu o altă lucrare remarcabilă. „Îmi iau libertatea de a-i trimite Alteței Voastre o carte. Nu știu dacă vă place să citiți în engleză, dar vă rog să citiți cu sârguință primul articol frumos scris despre flota germană din această carte. Este foarte instructiv și interesant - tocmai în împrejurările actuale, va arăta cât de mult au reușit să facă acolo cu fonduri mult mai mici decât am cheltuit noi” 68. Pe lângă recomandările de a citi cutare sau cutare carte, Pobedonostsev dădea adesea sfaturi despre gestionarea statului rus în scrisori către viitorul împărat. "Întregul secret al ordinii și succesului rusesc este în vârf, în persoana puterii supreme", a instruit el Alexandru Alexandrovici la 12 octombrie 1876. "Nu credeți că autoritățile subordonate dvs. se vor limita și le vor pune la lucru, dacă nu vă limitați și le puneți la lucru. Acolo unde vă dizolvați, întregul pământ se va dizolva. Munca voastră va relaxa pe toată lumea și va relaxa întregul pământ la muncă, luxul dvs. lux - asta înseamnă unirea cu pământul în care te-ai născut și puterea care ți-e destinată de la Dumnezeu Nu crezi când cineva îți spune că totul va merge de la sine în stare și că te poți calma cu asta sau cutare lege. Poate că va veni vremea când oamenii lingușitori - cei cărora le place să-i liniștească pe monarhi spunându-le un lucru plăcut - va începe să vă asigure că numai dacă statului rus i se dă o așa-zisă constituție în stil occidental, totul va decurge fără probleme și rațional, iar guvernul se poate calma complet. Aceasta este o minciună și Dumnezeu ferește ca o persoană rusă adevărată să trăiască pentru a vedea ziua în care această minciună poate deveni realitate” 69 (subliniere adăugată - V.T.). „Este convingerea mea profundă”, l-a inspirat Pobedonostsev pe Marele Duce Alexandru Alexandrovici în 1877, „că în Rusia trebuie să prețuim cel mai mult încrederea morală a poporului, credința lor în guvern. Oamenii devin descurajați și triști atunci când nu simt puterea conducătoare - Doamne, cât de important este asta! În Rusia nu avem altă forță motrice decât unitatea poporului cu guvernul în 70 conștiință morală” 70 . La 1 ianuarie 1872, Pobedonostsev a fost numit membru al Consiliului de Stat al Departamentului pentru Afaceri Civile și Spirituale, adică a avut ocazia, așa cum scria despre sine, „de a-și exprima cu voce tare tuturor părerile sale despre problemele de stat - opinii pe care nu le-a ascuns niciodată nimănui” 71 . Adevărat, Konstantin Petrovici a devenit rapid deziluzionat de Consiliul de Stat. Potrivit mărturiei celor din jur, a vorbit în mod repetat tăios negativ despre această instituție: de exemplu, a afirmat că trebuie încuiată și cheia aruncată în Neva, sau a recunoscut că s-a săturat să asculte vorbea la ședințele Consiliului de Stat. Într-una dintre scrisorile din 1878 către E.F. Tyutcheva Pobedonostsev scria că membrii Consiliului de Stat „vind adevărul vieții și principiile sale solide - la cele mai vulgare argumente ale principiilor liberale și de fiecare dată când se uită în jur - dacă Europa nu ne-ar considera barbari!" Potrivit acestuia, sunt „gata să distrugă orice, să refuze orice, să accepte orice, atâta timp cât strălucesc cu luciul bursei europene!” 72. În 1880 i s-a plâns Ekaterinei Feodorovna cât de greu îi era „să stea printre oameni care au renunțat la tradiții, care și-au pierdut sensul de stat, care nu vor decât să scape de povara responsabilităților, să lase cele mai importante funcții ale puterii de stat să meargă undeva în spațiul liber - în așa-zisa societate”. Și „toate aceste tendințe de egoism relaxat”, a afirmat Pobedonostsev, „sunt acoperite și justificate prin fraze, formule ale liberalismului uzat” 73 . Profesorul, renumit pentru mintea sa critică și educația largă, a evocat respect involuntar în rândul membrilor Consiliului de Stat. A.F. Koni și-a amintit mai târziu că majoritatea vorbitorilor de la ședințele Consiliului de Stat se uitau în mod constant către Pobedonostsev, „căutând cu lăcomie în trăsăturile uscate ale feței sale ascetice un semn de aprobare sau de simpatie pentru ceea ce spuneau, imitând părerile... „Marelui Inchizitor”, așa cum îl numeau ei în lipsă”74. La 24 aprilie 1880, împăratul Alexandru al II-lea l-a numit pe K.P. Pobedonostsev în calitate de procuror șef al Sfântului Sinod, lăsându-l în același timp în funcțiile de senator și membru al Consiliului de Stat. Funcțiile procurorului-șef includ controlul asupra numirilor anumitor persoane în departamentele episcopale și metropolitane, precum și în profesorii în instituțiile de învățământ religios. Pobedonostsev a devenit astfel liderul de facto al organizației bisericești ortodoxe ruse. Poziția nouă, mai înaltă, nu i-a plăcut. „O, puterea este cu adevărat un lucru groaznic, iar cei care o doresc nu știu ce spun”, a exclamat el într-o scrisoare către E.F. Tyutcheva, notând în același timp cu tristețe: „Am privit-o întotdeauna ca pe un dezastru, știind că la putere trebuie să pierzi libertatea și să fii un slujitor al tuturor. Sunt susținut de credința în forțele mele care trăiesc.” Urmărirea pe tronul imperial a lui Alexandru al III-lea după asasinarea lui Alexandru al II-lea la 1 martie 1881 a întărit rolul lui Pobedonostsev în viața politică a Imperiului Rus, deși a rămas în funcțiile sale anterioare și a fost doar promovat în grad: la 17 aprilie 1883, a devenit un adevărat consilier privat. Timp de un sfert de secol (o perioadă uriașă la acea vreme), Pobedonostsev a devenit una dintre cele mai influente figuri din elita politică rusă, și asta în ciuda faptului că a rămas străin de această elită însăși. De-a lungul deceniilor de viață în Sankt Petersburg, el nu a fost niciodată capabil să se apropie de lumea demnitară a acesteia. Mai mult, natura rea ​​a acestui oraș a început să fie simțită și mai acut de el. „Bedlam and the center of depravation for all of Russia” 76 – acestea sunt cuvintele pe care le-a numit Sankt Petersburg într-o scrisoare către S.A. Rachinsky, scrisă la 30 iunie 1882. V.V. Rozanov, care l-a cunoscut personal pe Pobedonostsev și a înțeles bine singurătatea sa printre demnitarii imperiului, a încercat să explice acest fenomen și a ajuns la o concluzie foarte originală. „Pentru oricine a avut cea mai mică legătură cu el”, a scris el la scurt timp după moartea lui Pobedonostsev, „nu poate exista nicio îndoială că este imposibil să-l plasăm și să-l lăsăm în rândurile unor oameni cu adevărat întunecați în politică, precum faimosul Metternich austriac: aveau un fel de uniformă înnăscută, un fel de uniformă de mentalitate care respinge „nicio omenire de la ei!”. - există o exclamație peste sicriul lor, fatală, cea mai dureroasă, dacă vine de pe buzele omenirii. Peste sicriul lui Pobedonostsev aș vrea să spun un alt cuvânt, conciliant. Știu cum toți cei care nu l-au cunoscut personal se vor ridica împotriva acestui cuvânt și pur și simplu nu pot judeca după această ignoranță. Tocmai își îmbrăcase uniforma și din afară, atât. Și deși Pobedonostsev ura nervos societatea și publicul și, în acest sens, uneori a rostit cuvinte de o îndrăzneală uimitoare, dar deja prin temperamentul lor și, în general, prin absența în el a vicleniei, viclenie, duplicitate, prefăcătorie, îngrățire, prin acest spirit liber și frumos din el „era al nostru!”... Carnea trupului societății, a cărnii societății, voi spune că este o literatură extraordinară... stradă, o stradă puiul de lup, de către o zână bună sau un înger al destinului său, este transportat la palat, la aristocrație, la cercurile de aur și de aur; și toată viața stă îmbufnat printre ei, mușcă, disprețuiește, se luptă. Știu cu siguranță că a disprețuit mereu și deschis mediul aurit din jurul lui, această birocrație a noastră. la toată mângâierea lor... Însă zâna a despărțit devreme și de stradă puiul de lup: văzând-o doar de departe, ca murdăria lipită de roțile trăsurii, o disprețuia și pe ea cu un dispreț îndepărtat, neînțelegător, abstract” 77 . Semnificația politică a lui Pobedonostsev a fost ușor zguduită după moartea împăratului Alexandru al III-lea și urcarea pe tron ​​a lui Nicolae al II-lea. Totuși, noul împărat, la fel ca și precedentul, a fost elev al lui Pobedonostsev: timp de doi ani și opt luni (de la 11 octombrie 1885 până la 10 iunie 1888), și-a ascultat prelegerile despre științe juridice și instrucțiunile de politică, citite în fiecare vineri timp de două ore în Palatul Gatchina. Și a ascultat, așa cum a remarcat însuși Konstantin Petrovici, „cu interes și plin de viață” 78. Prin urmare, în general, poziția lui Pobedonostsev în ierarhia demnitarului Imperiului Rus a rămas foarte influentă sub noul împărat. Dar bătrânul înțelept a înțeles că guvernul, în noile condiții, era neputincios să oprească cursul evenimentelor care duceau Rusia la o catastrofă revoluționară. „Ce vor trăi societatea și guvernul pentru a vedea”, a scris el pe 19 iulie 1900 într-o scrisoare către S.A. Rachinsky. „Este uimitor să ne gândim cum amândoi au devenit obsedați să slujească idolul libertății.” Sunt îngroziți de anarhie și anarhiști, dar spun: ce să facă - libertate! Și nu-mi vine prin minte că aceasta nu este o luptă între idei și idei, ci o luptă împotriva unei epidemii, împotriva unei infecții care acoperă mii și milioane de suflete, răspândite de aceeași libertate incontestabilă - libertatea de orice fel de acțiune, tot felul de vorbire și mai ales libertatea presei: și îți taie răsuflarea când te gândești la nefericita Rusie". Cu fiecare an al noii domnii, Pobedonostsev avea din ce în ce mai puține speranțe că Rusia va putea evita dezastrul. În decembrie 1904, el a împărtășit tristele sale presimțiri cu P.I. Bartenev: „Dumnezeu a luat mințile oamenilor. În 1881 s-ar fi putut spera - acum nu mai este pe cine să se bazeze” 80. „Simt că o mulțime înnebunită mă poartă cu ea în abisul pe care îl văd în fața mea și nu există mântuire” 81, scria Konstantin Petrovici la 25 decembrie 1904 lui S.Yu. Witte. Publicarea la 17 octombrie 1905 a „Manifestului pentru îmbunătățirea ordinii publice”, care a făcut ca guvernul să fie de datoria „să acorde populației bazele de nezdruncinat ale libertății civile pe baza inviolabilității personale reale, a libertății de conștiință, de exprimare, de întrunire și de unire”, a arătat lui Pobedonostsev că toate temerile sale au început să fie justificate. La 19 octombrie a demisionat din funcția de prim-procuror al Sfântului Sinod. După aceasta, rămânând doar membru al Consiliului de Stat, Konstantin Petrovici nu a mai jucat niciun rol semnificativ în viața politică a societății ruse. Era timpul să facem un bilanț al vieții lui. În 1906, mitropolitul Antonie (Khrapovitsky) de Volyn, care a experimentat în repetate rânduri mânia lui Pobedonostsev pe vremea când era procuror-șef al Sfântului Sinod, a considerat că este necesar, ca răspuns la „bucăniile obscure ale ziarelor”, să-i exprime „înaltul său respect și recunoștință”. Într-o scrisoare către Pobedonostsev, care a fost publicată în ziarul „Volyn Diocesan Gazette” (1906. Nr. 24), Episcopul Anthony a scris: „A plăcut providenței lui Dumnezeu să mă plaseze în astfel de poziții în relație cu oamenii care se bucurau de încrederea dumneavoastră, că deseori v-am provocat nemulțumirea; În plus, părerile mele despre biserică, despre școala monahală și despre biserică, despre patriarhism și despre școală. nu am întâmpinat simpatia și aprobarea ta, totuși, în ciuda tuturor acestor lucruri, nu am putut spune niciodată cuvinte de reproș sau ostile față de personalitatea ta: respectul meu pentru tine a fost atât de neclintit, te-am onorat ca pe un creștin, te-am onorat ca pe un om de știință, te-am onorat ca muncitor. Întotdeauna am fost conștient că iluminarea poporului în unitate cu biserica, începută în 1884, exclusiv mulțumită ție și susținută cu putere până în ultima zi a slujirii tale, este o lucrare mare, sfântă, veșnică, cu atât mai mult înălțând meritul tău bisericii, tronului și patriei, cu cât în această chestiune ai fost înălțat moral, aproape singur, lumina divină a Rusiei... lui Dumnezeu la un preț ieftin în toate dialectele triburile ortodoxe din Rusia și din alte țări îndepărtate... I-ai convins pe cei mai buni dintre răposații noștri regi să poruncească construirea de biserici ortodoxe în splendoarea lor arhitecturală ortodoxă, și nu în înfățișarea urâtă a bisericilor eretice... Ați știut să prețuiți pe cei mai buni dintre regele noștri răposați, sub râvna devoratoare a țăranilor, sub râvna lui Dumnezeu, în splendoarea lor arhitecturală. de la străini botezaţi. Ai căutat fani ai credinței și ai Bisericii și nu ți-a fost rușine să înveți de la umilii lucrători ai provinciei - Rachinsky și Ilminsky - într-o perioadă în care țarul Rusiei te avea ca consilier principal, iar Europa te cunoștea ca fiind cel mai luminat profesor și personaj public... Nu numai că ai servit, ci ai luptat o luptă bună. Nu ai fost, însă, un fanatic sec al ideii de stat sau de biserică: ai fost un om cu o inimă bună și iertătoare, ca toți cei trei suverani pe care i-ai slujit. Oameni săraci sau întristați cu spiritul, oamenii care s-au poticnit au găsit un răspuns sincer în inima ta. Nu te-ai retras în fața fricilor umane, dar te-ai retras adesea în fața lacrimilor. Poate că uneori chiar au păcătuit împotriva principiilor, supunându-se milei, dar nu au păcătuit împotriva Domnului Isus Hristos. Contrar declarației dușmanilor noștri disprețuitori, forma și litera legii nu au fost argumentul cel mai înalt pentru tine: o cerere arzătoare și convingătoare te-a convins să confiscați în numele milei. Ceea ce a fost deosebit de valoros la tine a fost că ai crezut în pocăința și îndreptarea umană: în 1883 ai iertat un seminarist revoluționar pocăit, iar în 1898 a fost episcop și au fost multe astfel de cazuri în timpul slujirii tale.”82 După ce Pobedonostsev a fost numit procuror-șef al Sinodului, i s-a dat folosirea unei case de stat la 62 Liteiny Prospekt. Ultimii ani ai vieții lui au trecut în acest conac destul de mare (40 de camere). A primit aici scriitori, oameni de știință, compozitori, artiști, oameni de stat și vizitatori obișnuiți. şcolile din eparhia Sankt Petersburgului, veneau adesea să-i viziteze pe Pobedonostsev. Pobedonostsevii nu au avut niciodată proprii copii (spre supărarea atât a soțului, cât și a soției). Pe 9 iunie 1897, cineva a scăpat o fată la ușa apartamentului lor. Pobedonostsev a botezat-o, numind-o Marta și a luat-o în grija lor. La 11 aprilie 1902, Konstantin Petrovici a primit cea mai înaltă permisiune de a o adopta pe Martha cu drepturile nobilimii ereditare 84. Soarta l-a salvat pe Pobedonostsev de soarta dificilă de a urmări moartea Rusiei, pe care a prevăzut-o și a prezis-o. A murit la 10 martie 1907, cu două luni și unsprezece zile înainte de a împlini optzeci de ani. Cenușa lui a fost îngropată la biserică în numele Intrării în Biserica Sfintei Fecioare Maria, situată pe teritoriul Bisericii și Școlii de Învățători pentru Femei Sf. Vladimir. În 1932, lângă el a fost înmormântată soția sa Ekaterina Aleksandrovna Engelhardt 85. În societatea rusă de la sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX. Exista o părere puternică despre atotputernicia lui Pobedonostsev, despre puterea sa imensă, comparabilă cu puterea împăratului însuși. Această opinie avea o anumită bază. Konstantin Petrovici a jucat într-adevăr un rol decisiv în apariția manifestului lui Alexandru al III-lea din 29 aprilie 1881, care a confirmat inviolabilitatea puterii nelimitate a monarhului și a respins astfel încercările de a introduce elemente de guvernare reprezentativă în Rusia propuse de un grup de demnitari condus de ministrul Afacerilor Interne, contele M.T. Loris-Melikov. De fapt, demiterea acestuia din urmă din această funcție, precum și a asistentului său - tovarășul ministrului Afacerilor Interne N.A. Milyutin, a fost efectuată de Alexandru al III-lea la sfatul procurorului șef K.P. Pobedonostseva. Numirea ulterioară în funcția de ministru al Afacerilor Interne a contelui N.P. Ignatiev poate fi atribuit și influenței lui Pobedonostsev, iar înlocuirea lui Ignatiev cu contele D.A. Alexandru al III-lea l-a produs pe Tolstoi la sugestia mentorului său sever. S.Yu. Witte a scris în memoriile sale că Pobedonostsev a jucat un rol decisiv în numirea lui N.P. ca ministru al Învățământului Public la începutul anului 1898. Bogolepova 86. Potrivit lui Witte, „La 2 aprilie 1895, Goremykin a fost numit tovarăș ministru al Afacerilor Interne la recomandarea lui Pobedonostsev” 87 . În toamna aceluiași an, I.L. Goremykin a devenit ministru al Afacerilor Interne, din nou la recomandarea lui Pobedonostsev. S.Yu. Witte a spus în memoriile sale că V.K. a fost recomandat inițial pentru această funcție împăratului Nicolae al II-lea. Pleve și D.S. Sipyagin. Cu toate acestea, când Majestatea Sa l-a întrebat pe Konstantin Petrovici ce părere are despre acești oameni, el a răspuns: „Plehve este un ticălos, iar Sipyagin este un prost”. „De aceea suveranul a crezut”, a remarcat Witte, „că era imposibil să-l numiți pe unul sau pe altul” 88. În înregistrările din jurnal ale lui A.V. Bogdanovich sub data de 18 decembrie 1896 există cuvinte interesante: „Ei au spus E.V. (Către Evgeniy Vasilyevich Bogdanovich, soțul Alexandrei Viktorovna. - V.T.) că țarul a spus cu voce tare la ultima cină că Pobedonostsev i-a recomandat mulți miniștri, iar acum lucrează pentru comandantul Shipogan”. Citirea scrisorilor de la K.P. Pobedonostsev pentru autocrații ruși, jurnalul lui Nicolae al II-lea, memoriile și înregistrările de jurnal ale oamenilor care făceau parte din cele mai înalte sfere guvernamentale ale Rusiei la momentul în cauză, se pot găsi o mulțime de alte dovezi ale influenței fără îndoială a procurorului șef al Sfântului Sinod asupra cursului afacerilor statului. Dar care a fost secretul acestei influențe, de ce părerea unei persoane care a ocupat departe de cele mai înalte poziții în ierarhia demnitară a Imperiului Rus a fost atât de des acceptată de maiestățile lor imperiale ca o comandă pentru acțiune? Se pare că răspunsul la acest fenomen s-a ascuns atât în ​​particularitățile mecanismului rus de putere de atunci, cât și în personalitatea lui K.P. se. Pobedonostseva. Sistemul de putere absolută și autocratică care exista în Rusia presupunea că deciziile cu privire la toate problemele majore ale administrației publice erau luate individual de împărat. Cu toate acestea, este destul de evident că o persoană, oricât de remarcabilă ar fi, nu este capabilă să acopere toate treburile statului. Pobedonostsev era bine conștient de acest lucru. Într-una dintre scrisorile sale către împăratul Alexandru al III-lea, el a scris: "În teorie, toate numirile, demiterile etc. provin de la Autoritatea Supremă. Dar aceasta este doar o ficțiune, pentru că, fără îndoială, Majestatea Voastră nu poate avea o considerație separată despre indivizii din imensa masă de funcționari din toată Rusia" 90. Într-un mod similar, s-ar putea spune despre toate problemele de personal, ci și despre toate problemele publice în general. Autocratul nu putea avea „considerații separate” cu privire la diferite aspecte ale numeroaselor afaceri de stat. De aceea, în Rusia, în toate epocile istorice ale existenței puterii autocrate, vedem alături de autocrat un om de stat, mai ales apropiat de Majestatea Sa, principalul asistent al autocratului în treburile statului, care apare adesea în societate ca aproape un al doilea țar. O astfel de persoană sub împăratul Alexandru I a fost contele A.A. Arakcheev. În societatea rusă din primul sfert al secolului al XIX-lea, mai ales în perioada de după Războiul Patriotic din 1812, a existat o opinie larg răspândită că împăratul și-a dat toată puterea lucrătorului temporar atotputernic. Contele Arakcheev a jucat într-adevăr un rol extrem de important în mecanismul de guvernare a Imperiului Rus, dar deloc cel atribuit lui de contemporanii săi. După ce l-a înălțat pe acest om de stat, aducându-l mai aproape de persoana lui augustă, împăratul Alexandru I nu i-a dat controlul asupra statului, ci, dimpotrivă, și-a luat acest control în propriile mâini într-un mod pe care nu-l mai luase până acum. Muncitorul temporar a devenit pentru el un fel de instrument auxiliar, prin care privirea și mâinile sale auguste puteau pătrunde în asemenea colțuri ale spațiului pe care îl controla, încât nu ar fi pătruns niciodată singure. Numai cu ajutorul omniprezentului, neobișnuit de energic, extrem de eficient și inteligent Arakcheev, împăratul Alexandru I a putut să conducă Rusia așa cum a vrut el, adică. ținând totul și pe toți sub controlul și influența sa, dirijând toate chestiunile de orice importanță. Și, în același timp, rămânând mereu în umbră, mai ales când a fost necesar să se ia astfel de măsuri care au provocat o puternică iritare și nemulțumire în societate 91. K.P. Pobedonostsev a fost, de asemenea, un tip special de instrument auxiliar cu ajutorul căruia autocratul (mai întâi Alexandru al III-lea, apoi, pentru prima jumătate a domniei sale, Nicolae al II-lea) a condus un vast imperiu. Cu toate acestea, Konstantin Petrovici nu a fost al doilea Arakcheev, el a fost un instrument de o natură complet diferită - deloc la fel ca și Arakcheev: noua eră istorică a necesitat un nou instrument de management. În anii '80 secolul XIX Din diverse motive, importanța factorului ideologic și spiritual în administrația publică a crescut brusc. Prin urmare, autocratul avea nevoie, în primul rând, de un om de stat - un ideolog - ca asistent temporar. K.P. Pobedonostsev era potrivit pentru acest rol în multe privințe mai bine decât alții din cercul demnitar al împăraților Alexandru al III-lea și Nicolae al II-lea. În primul rând, Konstantin Petrovici a fost un om cu o inteligență extraordinară. V.V. Rozanov a descris una dintre întâlnirile sale cu el astfel: "Pobedonostsev a intrat, strălucind de inteligență și calm: cu acea inteligență și calm pe care le-am iubit mereu în el, ca tot ceea ce este plăcut și frumos. Mi se pare că „propriul său gând", gândul pe jumătate gândit și reflectarea neterminată au fost întotdeauna în el, în mod inerent al acestei prezențe, a gândului de acum și a nopții în el. era mai frumos din punct de vedere spiritual decât alte fețe, oriunde a intrat, oriunde a apărut Toți ceilalți se gândesc la „acum” și acest gând despre „acum” este scurt, mic, Pobedonostsev, intrând în situația „acum”, a purtat pe el însuși rămășițele și urmele unor gânduri tocmai lungi, desigur mai importante și mai frumoase decât cele obișnuite”. În iunie 1899, Rozanov a scris despre S.A. Pobedonostsev. Rachinsky: "În ceea ce privește inteligența, el este de fapt mai mare, cred, decât Speransky; dar neîncrederea lui în oameni și lipsa generală a puterii tinerești a intuiției i-au luat 1/2 din virtuți. El "întărește" totul și este o "Rusia întăritoare" când în raport cu multe lucruri trebuie să fie "curățată"... Dar el este oarecum a vitezei sale cu cuvintele sale. gestul lui, toată pasiunea siluetei sale uscate, înalte și flexibile... Știi, după ciclul de idei care îmi sunt acum dragi, sunt complet în afara ciclului preocupărilor și simpatiilor lui: dar îmi este drag ca persoană, ca personaj moral” 93 . Chiar și cei care nu l-au plăcut au recunoscut inteligența extraordinară a lui Pobedonostsev. Adevărat, dușmanii lui Konstantin Petrovici nu au vorbit despre o minte strălucitoare, cum ar fi, de exemplu, Rozanov, ci despre „cinic”, „periculos”, „dăunător” etc. O altă calitate care l-a distins pe K.P. Pobedonostsev a fost unic educat printre demnitarii ruși ai vremii sale. S.Yu. Witte, remarcând „marele om de stat” a lui Pobedonostsev în memoriile sale, a scris simultan despre el ca un om cu „educație și cultură remarcabile” 94. Potrivit lui, „poate avea păreri diferite despre activitățile lui Pobedonostsev, dar nu există nicio îndoială că el a fost cel mai educat și cult personaj rusesc cu care am avut de-a face”. Într-un alt loc în memoriile sale, Witte a subliniat: „Acesta a fost, fără îndoială, un om foarte talentat, foarte cultivat și un om de știință în sensul deplin al cuvântului” 96. V.V. Rozanov a scris despre intelectualitatea și cultura lui Pobedonostsev: „Întreaga perioadă a istoriei ruse, care poate fi numită numele „timpul lui Pobedonostsev”, este întreaga perioadă, în partea în care a depins de Pobedonostsev sau a fost sub presiunea lui, în cuvintele poetului: „... Demn de lacrimi și râsete de toată această nedumerire și chiar nefolosire...”. statul a fost ascuns și întunecat de marea sa inteligență Se poate spune fără exagerare că pentru întregul secol al XVIII-lea, al XIX-lea și de asemenea, în cel mai înalt secol al nostru, nu a existat o singură figură asemănătoare cu el în ceea ce privește profundul interes spiritual, frumusețea spirituală, atractivitatea spirituală..” 97. În literatura biografică dedicată lui K.P. Pobedonostsev, se exprimă adesea opinia că, dacă nu s-ar fi dedicat activităților guvernamentale, s-ar fi dovedit a fi un om de știință sau un scriitor remarcabil. Această opinie este urmărită cel mai consecvent de către E.M. Feoktistov, care scrie următoarele despre Pobedonostsev: „Fără îndoială că avea o minte remarcabilă, plină de viață și receptivă, era interesat de toate, nu era indiferent la nimic; educația sa a fost multifațetă și temeinică; ca să nu mai vorbim de aspectele juridice și ecleziastice care l-au ocupat mult timp de informare și de literatură, l-au ocupat mult timp știință și l-a ocupat temeinic. chiar şi arta El putea înţelege totul şi judeca corect multe lucruri Dacă nu din întâmplare, s-ar fi ivit ca o figură remarcabilă în domeniul ştiinţific sau literar...” 98. Conținutul lucrărilor lui K.P. Pobedonostsev mărturisește, totuși, că ideologul a prevalat încă asupra savantului în el: în prelegerile sale, în articole și în cărți, nu a predat, ci a educat. Și în munca sa practică privind organizarea educației publice, Pobedonostsev a pus accentul principal nu pe predare, ci pe educație. De aceea, în sistemul de învățământ primar a dat preferință școlilor parohiale. „Conceptul „popular” de școală”, a scris Pobedonostsev, „este un concept adevărat, dar, din păcate, a fost exagerat peste tot în organizarea noii școli. Conform conceptului popular, școala învață să citească, să scrie și să numere, dar, în legătură inseparabilă cu aceasta, învață să-L cunoaștem pe Dumnezeu, să-l iubești și să te temi, să iubești părinții, cunoștințele, abilitățile și cinstea patriei. luate împreună, formează o conștiință într-o persoană și îi dau puterea morală necesară pentru a menține echilibrul în viață și a rezista luptei împotriva impulsurilor rele ale naturii, cu sugestii și ispite rele ale gândirii.” 99. În scrisorile sale către diferite persoane, Pobedonostsev a spus în mod repetat și cu profund regret că o idee complet falsă a rolului său în treburile statului predomină în societate. „Încă din cele mai vechi timpuri, oamenii, atât europeni, cât și ruși, care nu știu ce și cum se mișcă izvoarele noastre administrative, își imaginează că tot ceea ce vine de la guvernul din Rusia se mișcă numai prin voința sau capriciul cuiva, care la un moment sau altul este considerat o forță influentă, ca să spunem așa, „prima persoană conform faraonului”, a scris Konstantin Petrovici într-o scrisoare către Tversko și P. așa că, din păcate, ideea fantastică că sunt o astfel de persoană s-a stăpânit peste tot și m-au făcut țap ispășitor pentru tot ceea ce unul sau altul este nemulțumit în Rusia și despre care unul sau altul este indignat. Așa că, m-au înșelat pe evrei, cu presa și cu Finlanda - și acum pe Doukhobor - chestiuni în care eu nu am luat nicio parte, de la toate autoritățile. vinovat. O astfel de povară a așa-zisei opinie publică trebuie îndurată - este imposibil să o respingi și nimeni nu o va crede, așa că iluzia ignoranței, ignoranței și prejudecății a prins deja rădăcini" 100. Negându-și influența asupra mișcării „izvoarelor administrative", Pobedonostsev nu a mințit. Niciodată, în nicio perioadă a puterii sale oficiale, nu a avut ocazia de a avea o asemenea putere oficială. Ocupând funcția de procuror-șef al Sfântului Sinod, care corespundea în practică cu funcția de ministru, Pobedonostsev a participat la reuniunile Comitetului de Miniștri. În plus, a fost membru al mai multor comitete și comisii create pentru a rezolva diverse probleme guvernamentale și pentru a dezvolta anumite proiecte de lege, în orice caz, au fost foarte limitate. Cu toate acestea, nu se poate scăpa de fapt: timp de un sfert de secol - din 1881 până în 1905 - acest om a fost cel mai influent demnitar al Imperiului Rus. Soluția la această contradicție este simplă - influența lui Pobedonostsev asupra politicilor puterii de stat ruse nu a fost influența unui conducător care este supus sub pedeapsa sau căutând recompense, ci a unui ideolog care fascinează cu logica judecăților sale. Această trăsătură a lui Pobedonostsev ca om de stat nu a scăpat de privirea unora dintre contemporanii săi perspicace. Publicistul M. Rostovtsev a scris în 1907 în ziarul „Penza Gubernskie Gazette”, răspunzând la moartea sa: „În istoria „civilă” rusă cunoaștem două figuri tipice atât de mari: Speransky și Pobedonostsev, apropo, ambii din cler. Nu prin rudenie sau proprietate, fără a împrumuta și a umili rolul acestor doi oameni puternici ai umilinței, în fața acestor doi oameni umilitori. Vorbind despre acesta din urmă, putem spune că activitățile sale de 25 de ani reprezintă istoria Rusiei în această perioadă. Prin voința lui, ne-am întors constant, deși toți simțeam nevoia să mergem înainte. Pobedonostsev a fost considerat geniul malefic al Rusiei, dar toți cei care nu erau deloc dependenți de el i-au ascultat logica, ca și cum ar fi hipnotizat” (subliniere - V.T.). Este necesar doar să facem o clarificare importantă la afirmația de mai sus: Pobedonostsev a convins nu numai cu logică, ci și cu sentimentul pe care l-a pus în cuvintele sale. V.V. Rozanov în eseul său răspuns la moartea lui K.P. Pobedonostsev, publicat în ziarul „Russkoe Slovo” la 13, 18 și 27 martie 1907, își amintește cum într-o zi se afla în vizită la mitropolitul Antonie, în mijlocul conversației fiind anunțată sosirea lui Konstantin Petrovici. "Imediat", scrie Rozanov, "ușa s-a deschis și Pobedonostsev a intrat. Era la fel de plin de viață și de frumos mental ca întotdeauna... Pobedonostsev i s-a servit acum un pahar de ceai și a vorbit vesel cu noi toți, bineînțeles, despre acele zile pre-tulburate care curgeau atunci (Plehve a fost imposibil de vorbit în timpul său de muncă și în Rusia). fara sa stim, dar sa cunosti Rusia... cati dintre noi o stim? Rusia este o lume fără sfârșit de diversitate, o lume fără adăpost și răbdătoare, complet întunecată: iar în acest întuneric rătăcesc lupii.” Și-a exprimat bine ultimul gând, cu simțire. Se pare că literalmente suna așa: „un câmp întunecat sălbatic și un om atrăgător umblă printre el”... A spus ultimul cuvânt cu ostilitate, frică și dispreț. Mâinile lui stăteau pe masă: "Și când așa stau lucrurile", a terminat el, "atunci nu este nevoie de nimic în Rusia mai mult decât puterea; putere împotriva acestui om atrăgător care poate provoca necazuri în întunericul nostru și pustiirea deșertului. Și degetele lui s-au strâns enorm, ca și cum ar apuca ceva" 102 (sublinierea mea. - V.T.). Pobedonostsev a vorbit și a scris nu numai cu mintea, ci și cu inima. I-a convins pe alții că are dreptate, în mare parte pentru că credea sincer în adevărul judecăților sale. Avocat și publicist V.V. Berenstam citează în memoriile sale o declarație interesantă a lui V.A. Manasein, care l-a cunoscut personal pe Konstantin Petrovici: "Știi," mi-a spus Vyacheslav Avksentievich, "la urma urmei, Pobedonostsev este o persoană sinceră. Este, fără îndoială, un ipocrit, dar este o persoană profund sinceră. L-am văzut în anii '60, când toată lumea din jur era liberală, când a fost nevoie de un mare curaj printre profesori, nu literalmente să fie un curaj mare, profesor, nu literalmente. Pobedonostsev, apropiindu-se de mănăstire, a îngenuncheat, s-a ridicat în genunchi și s-a târât pe pământ până la biserică. Uite ce persoană convinsă, vei citi „Colecția de la Moscova”, a fost scrisă de un bătrân de 69 de ani, și cât de mult a făcut asta! omul nu a mințit niciodată și a fost întotdeauna sincer convins de beneficiile a ceea ce a făcut” 103. „Colecția Moscova”, care a fost menționată de V.A. Manaseinul este o lucrare foarte neobișnuită. A fost publicată pentru prima dată în 1896, a doua și a treia ediție au fost publicate în același an, a patra ediție în 1897 și a cincea ediție în 1901. După gen, este o colecție de articole dedicate diferitelor aspecte ale vieții sociale din Rusia. Și deși Pobedonostsev a împrumutat multe idei în conținutul „Colecției Moscovei” de la diverși scriitori străini, cu această lucrare și-a exprimat clar propria viziune asupra lumii. Nicăieri, poate, Pobedonostsev nu-și dezvăluie calitățile de ideolog într-o asemenea măsură ca în paginile Colecției Moscovei 104. Pe parcursul întregii lucrări, el a transmis în mod consecvent ideea distructivității instituțiilor politice și juridice, divorțate de fundamentele istorice ale societății, nepotrivite vieții și conștiinței oamenilor. Pobedonostsev a considerat astfel de instituții pentru Rusia ca fiind instituțiile democrației occidentale - parlamentul, așa-numita presă „liberă”, procesele cu juriu etc. „Dacă s-ar cere o definiție adevărată a parlamentului”, a scris Pobedonostsev într-un articol din „Colecția Moscovei” cu titlul remarcabil „Marea minciună a timpului nostru”, „ar trebui spus că parlamentul este o instituție care servește la satisfacerea ambiției personale și a vanității și a intereselor personale ale reprezentanților. Această instituție nu este ultima dovadă a opresiunii de sine a secolelor. autocrația în stăpânire individuală și oligarhică și neobservând că viciile autocrației sunt vicii ale societății însăși care trăiește sub ea, oamenii rațiunii și știința au pus toată vina pentru dezastru pe conducătorii lor și pe forma de guvernare și și-au imaginat că odată cu schimbarea acestei forme în forma de democrație sau de guvernare reprezentativă, societatea se va scăpa de violența și ce este tolerabil? mutato nominalizat, totul a rămas în esență la fel, iar oamenii, rămânând cu slăbiciunile și viciile naturii lor, și-au transferat toate obiceiurile și înclinațiile anterioare către noua formă. Ca și înainte, sunt guvernați de voința și interesul personal al persoanelor privilegiate; numai că această voință personală nu se mai exercită în persoana monarhului, ci în persoana liderului partidului, iar poziția privilegiată nu aparține aristocraților familiei, ci majorității dominante în parlament și guvern... Pe frontonul acestei clădiri se află inscripția: „Totul este pentru binele public”. Dar aceasta nu este altceva decât cea mai înșelătoare formulă; Parlamentarismul este triumful egoismului, cea mai înaltă expresie a sa. Totul aici este conceput pentru a se servi pe sine” 105. Pobedonostsev a considerat, de asemenea, un proces cu juriu ca fiind inadecvat pentru condițiile sociale din Rusia. Această instituție, a remarcat el, crește aleatorietatea sentințelor chiar și în acele țări în care există „o clasă judiciară puternică, pregătită de secole, care a urmat o școală strictă de știință și disciplină practică”. „Se poate imagina”, a continuat el, „în ce se transformă această justiție populară acolo unde într-un stat tânăr nu există nici măcar această forță călăuzitoare puternică, ci în schimb există o mulțime de avocați care se formează rapid, pe care interesul mândriei și interesul propriu îi ajută să obțină în curând o dezvoltare semnificativă în arta sofismului și a logomahiei, pentru a acționa asupra maselor ei de jurați, amestecate sau amestecate; sau prin selecție artificială dintr-o masă în care nu sunt disponibile nici conștiința îndatoririi unui judecător, nici capacitatea de a stăpâni masa de fapte care necesită analiză și analiză logică, în cele din urmă, o mulțime mixtă de public care vine la proces ca un spectacol în mijlocul unei vieți inactive și sărace și acest public în mintea idealiștilor” 106; Pobedonostsev a supus „așa-numita libertate a presei” unor critici și mai dure. În opinia sa, acest fenomen este „una dintre cele mai urâte contradicții logice ale culturii moderne și este cea mai urâtă tocmai acolo unde s-au înrădăcinat începuturile liberalismului modern - tocmai acolo unde fiecare instituție cere sancțiunea alegerii, autoritatea voinței populare... Nu se cere nicio sancțiune numai jurnalistului, a cărui putere se extinde la aproape orice. Nimeni nu-l alege pe el și nimeni nu-l alege pe el"107. Pobedonostsev subliniază, având puterea de a ne pedepsi onoarea, de a ne lipsi de proprietate și libertate, o primește de la stat. El trebuie să se pregătească pentru titlul său prin muncă lungă și încercări. Este ținut de o lege strictă, acționează sub controlul unei autorități superioare, sentința îi poate fi schimbată și corectată. "Și jurnalistul are toate ocaziile să-mi păteze, să-mi dezonoreze onoarea, să-mi afecteze drepturile de proprietate; poate chiar să-mi îngrădească libertatea, îngreunând atacurile lui sau făcându-mi imposibil să stau într-un anumit loc. Dar și-a arogat această putere judecătorească asupra mea: nu a acceptat acest titlu de la nicio autoritate superioară, nu a dovedit prin nicio încercare că este pregătit pentru el, nu și-a confirmat în niciun fel calitățile și imparțialitatea în instanță. nu este legat de nicio formă de proces și nu este supus niciunei căi de atac în verdictul său... Deci, este posibil să ne imaginăm un despotism mai violent, mai iresponsabil decât despotismul cuvântului tipărit Și nu este ciudat, nu este sălbatic și nebunesc că susținătorii din ce în ce mai înverșunați ai libertății sunt ocupați să încerce să mențină și să protejeze împotriva oricărei violențe, amărăciuni, împotriva oricărei violențe, amărăciuni? împotriva oricărui ordin constrângător al autorității constituite! Unul imi vine in minte involuntar cuvantul vechi despre oameni intelepti care au innebunit complet pentru ca isi imagineaza ca sunt intelepti” 108. O mare parte din ceea ce a fost exprimat de Pobedonostsev în Colecția de la Moscova poate fi găsit în notele sale către împărați și scrisorile către diferite persoane. Deci, în martie 1903, Konstantin Petrovici i-a scris lui P.A. Tversky, care s-a stabilit în orașul american Los Angeles: „După ce a părăsit Rusia, te afli în același punct ca atunci, crezând în semnificația benefică a unor reforme în sensul noii libertăți. Dar credința în „instituții”, divorțate de viață și de oameni, nu ne-a adus decât minciuni și constrângeri asupra adevăratei libertăți, căci am devenit atât de încurcați în instituții, încât nu se mai încurcă nicăieri în instituții. oamenii, liniștiți, închipuind că instituțiile se vor mișca și vor reînvia ceva. Dar fără conducere, nimic nu prinde viață de la sine. 109. Într-o notă despre reforma instituțiilor judiciare, prezentată de Pobedonostsev împăratului Alexandru al III-lea în toamna anului 1885, 110, Konstantin Petrovici a spus despre juriu despre același lucru pe care l-a publicat mai târziu în Colecția de la Moscova. „Instituția juriilor în instanțele penale s-a dovedit a fi complet falsă în Rusia, complet incompatibilă cu condițiile vieții noastre și cu structura instanțelor noastre și, ca falsă în esență și în condiții, a servit și servește la demoralizarea dezastruoasă a conștiinței publice și la pervertirea scopurilor esențiale ale justiției... Juriul, recrutat la întâmplare, nu suntem recrutați din cei mai puternici și dependenți din societate. la influența aleatorie asupra lor a oricăror influențe externe din afara unui avocat, din partea publicului, din prejudecățile predominante în acest moment, de la cea mai importantă persoană dintre ei și, în sfârșit, de la mită și persuasiune, din care, din păcate, au existat deja exemple repetate. Trebuie să scăpăm de această instituție pentru a reda importanța instanței11 Astfel, motivele „Colecției Moscovei” au răsunat în întreaga opera literară a lui K.P. Pobedonostseva. Consecvent în a-și urmări părerile politice, de nezdruncinat în adevărul său, un gânditor perspicace – în cele din urmă, un polemist care a mânuit cu măiestrie condeiul, a fost cel mai serios adversar al urătorilor Rusiei istorice, ascunzându-se sub masca liberalilor sau revoluționarilor. Neputincioși să răstoarne rândurile ordonate ale gândurilor sale, ei au refuzat o luptă directă și sinceră cu adevăratul Pobedonostsev. În schimb, ei și-au modelat un fel de animal de pluș care semăna cu el, l-au acoperit cu diverse etichete și au început să-l bată. Și l-au bătut cu atâta furie încât, se pare, în cele din urmă au crezut că nu îl bat pe o sperietoare, ci pe adevăratul Pobedonostsev. Alexander Blok, un poet prin harul lui Dumnezeu, a scris în introducerea la a doua parte a poemului său „Răzbunare”: „În acei ani, îndepărtat, surd Somnul și întunericul domnea în inimile noastre: Și nu era nici zi, nici noapte, Dar numai umbra aripilor uriașe; Rusia, uitându-se în ochii ei Cu privirea sticloasă a unui vrăjitor...” Este curios că în aceste cuvinte ale lui A. Blok, liberalii de atunci au văzut o caricatură a atotputernicul lucrător temporar al domniei lui Alexandru al III-lea. O viziune similară asupra versetului citat de Blok despre Pobedonostsev, din păcate, este prezentă și în literatura modernă 112. Între timp, de fapt, Blok nu numai că nu l-a „caricatizat” pe Pobedonostsev în versetul de mai sus, ci, dimpotrivă, l-a învăluit într-un nor de simpatie și chiar admirație. Bufnița a fost un simbol al înțelepciunii din cele mai vechi timpuri. Pobedonostsev este un înțelept care „a conturat Rusia într-un cerc minunat, uitându-se în ochii ei...”! Și vrăjitorul, tremurând de comoara lui, și această comoară este, desigur, Rusia. Rusia sa prețioasă, sensul întregii sale vieți, obiectul principal al gândurilor sale, singurul - de dragul căreia a trăit și a lucrat! În conștiința publică rusă K.P. Pobedonostsev a fost întotdeauna perceput în primul rând ca un om de stat și ideolog. În același timp, celălalt rol, nu mai puțin interesant, a rămas în umbră - cel de jurist. Acei avocați ruși care erau familiarizați cu scrierile juridice ale lui Pobedonostsev l-au apreciat foarte mult ca specialist în domeniul jurisprudenței. Așadar, A.E. Nolde a scris în 1907 într-un articol necrolog dedicat lui Pobedonostsev: "Fama sa politică a umbrit activitățile sale științifice mai modeste și mai puțin vizibile. Între timp, ea merită atenție; lucrările lui K.P. Pobedonostsev despre probleme de drept civil și, în special, lucrările sale majore în acest domeniu, "Dreptul civil de mare importanță" au fost la un moment dat pentru dezvoltarea științifică de mare importanță. disciplină și nu l-au pierdut în prezent Ei poartă o amprentă deosebită și ocupă un loc proeminent în literatura noastră juridică” 113. „Toată lumea știe importanța și natura cursului de drept civil al lui K.P., scria B.V. Nikolsky. – Latura teoretică a cursului nu a primit laude și aprobare din partea reprezentanților științei noastre juridice, dar caracterul practic al cărții a făcut-o unul dintre cele trei fundamente care susțin dreptul nostru civil: acesta este al 10-lea volum al Codului de legi, „Istoria legislației ruse” 114 Nevolin și „Cursul” de K.P. Pobedonostsev" 115. Konstantin Petrovici a lucrat la cea mai importantă activitate juridică a sa timp de cel puțin 20 de ani. Prima parte a „Cursului de drept civil” a fost finalizată de el în februarie 1868, în același an a fost publicată sub titlul „Drepturi patrimoniale” 116. Pobedonostsev a numit a doua parte a „Cursului” „Drepturi familiale, ereditare și testamentare”; a publicat-o în 1871. 117 A treia parte a „Cursului” („Acorduri și obligații”) a fost publicată abia în 1880. 118 Până în 1897 - anul aniversar pentru Pobedonostsev - lucrarea sa fundamentală privind dreptul civil a fost republicată în mod repetat, iar istoria acestor reeditări este curioasă în felul lor. Iată principalele sale repere: în 1875 a fost reeditată partea a doua a „Cursului”, în 1876 prima parte a fost publicată la a doua ediție, în 1890 – a treia; în 1883 a fost publicată a treia ediţie a primei părţi, iar în 1889 a doua; în 1892 a fost publicată a patra ediţie a primei părţi; în cele din urmă, în 1896, a fost publicată ultima sa ediție și pentru prima dată simultan în toate cele trei părți 119. Noile ediții ale Cursului nu au fost cu mult diferite de prima ediție – autorul a ținut cont doar de unele modificări ale legislației civile actuale și a introdus câteva argumente noi. În prefața „Cursului”, Pobedonostsev a caracterizat metoda de prezentare a dreptului civil rus pe care a ales-o astfel: „În prezentare, scopul meu principal a fost acela de a contribui la explicarea cât mai completă posibilă a conceptelor principalelor subiecte ale dreptului civil. În acest scop, am ales o metodă comparativă de prezentare și am încercat, în primul rând, să trec la începutul fiecărei instituții, apoi la ideea principală a articolului subliniat. instituție, în trăsăturile sale distinctive, conform dreptului roman, francez și german. Apoi, după ce am pregătit în mintea ascultătorului sau cititorului o imagine cât mai completă și rotunjită a instituției, am început să o prezint în conformitate cu dreptul rus, cu o schiță preliminară a originii și evoluției sale istorice pe pământul nostru. tip general, așa cum a fost exprimat în istorie, în economie și în dreptul Europei de Vest” 120. „Cursul de drept civil” al lui Pobedonostsev conține puține discuții teoretice despre instituțiile juridice; aproape nu existau definiții generale; sistemul de prezentare a materialului în „Curs” a repetat în mare măsură sistemul volumului al 10-lea din „Codul de legi al Imperiului Rus”. Pobedonostsev a creat în esență nu numai un manual de drept civil, ci și un adevărat ghid practic pentru avocații chemați să conducă cauze de drept civil. Nu este o coincidență că citează din „Cursul” său din anii 70 și 80. XIX au fost citate în mod repetat în deciziile Departamentului de Casație Civilă din Senat pentru a fundamenta una sau alta poziție. Lucrările de acest fel spun de obicei puțin despre personalitatea autorului lor, despre viziunea asupra lumii și despre pasiunile lui. „Cursul de drept civil” al lui Pobedonostsev a devenit în acest sens o excepție de la regulă. Nicăieri, probabil, caracterul de avocat al lui Pobedonostsev nu s-a manifestat la fel de clar ca în această lucrare a lui. „Cu această carte, Pobedonostsev a creat știința dreptului civil rus; „El poate fi numit pe bună dreptate părintele și fondatorul acestei științe”, scria ziarul Rossiya în 1907 (nr. 399). - Tot ceea ce s-a întâmplat în acest domeniu înaintea lui a fost fie eliminarea din cărți străine, fie expunerea legilor, fie, în cel mai bun caz, adaptarea dreptului civil la prima dată a dreptului rusesc. Pobedonostsev, cu o perspectivă remarcabilă a istoriei ruse și a spiritului juridic rus, oferă o prezentare originală și în același timp extrem de științifică a dreptului civil al poporului rus va trece mai mult de o generație de avocați ruși, dar cartea lui Pobedonostsev va rămâne punctul de plecare pentru orice lucrare științifică în acest domeniu” 121. „Cursul de drept civil” al lui Pobedonostsev a fost, de asemenea, foarte apreciat de un avocat civil rus proeminent precum G.F. Shershenevici. Potrivit acestuia, "în persoana domnului Pobedonostsev vedem un tip de avocat cu totul special, nepotrivit pentru majoritatea oamenilor de știință ruși. Necedând influenței științei occidentale, nelimitat de concluziile oamenilor de știință ruși anteriori, domnul Pobedonostsev se remarcă prin independența sa completă a opiniilor asupra analizei istorice și dogmatice, a problemelor de prezentare a dreptului rus și a dispasiunii. conservatorism încăpățânat în materie de lege ferenda - acestea sunt trăsăturile distinctive ale domnului Pobedonostsev ca om de știință... Nu vom exagera dacă îl comparăm pe domnul Pobedonostsev cu un avocat roman. legislatie. A urma autorul în concluziile sale și a dobândi în acest fel capacitatea de a lua decizii juridice independente este principalul beneficiu care se poate obține din lectură. Dacă cursul lui Meyer 122 încorporează în memoria cititorului sistemul de drept civil, care este, fără îndoială, de mare importanță pentru un avocat, atunci cursul lui Pobedonostsev învață gândirea civilistă și, în acest sens, este cea mai bună școală pentru dogmatici” 123. K.P. Pobedonostsev era pe deplin conștient de unicitatea dreptului rus și de rădăcinile sale în trecut. „Relațiile noastre patrimoniale sunt foarte diverse și au fost până acum puțin studiate de știință: în practică și în economia vieții noastre de zi cu zi, din ele apar multe întrebări unice, care fie sunt complet necunoscute, fie și-au pierdut de mult semnificația în economia societății vest-europene”, 124 a scris el în anexa la partea 1 a „Cursului de drept civil”. Printre juriștii ruși contemporani, Konstantin Petrovici a fost renumit pentru cunoștințele sale despre istoria dreptului rus. El și-a dedicat primele lucrări științifice în domeniul jurisprudenței, publicate în anii 50-60, evoluției istorice a diferitelor instituții juridice din societatea rusă. Secolul al XIX-lea în diverse reviste, în principal în „Buletinul rus” 125. Konstantin Petrovici nu a încetat să studieze istoria vieții juridice rusești în viitor - în acele zile când era deja procurorul șef al Sfântului Sinod. A continuat să lucreze în arhive, făcând extrase din diverse documente 126, precum și din „Colecția completă de legi a Imperiului Rus” 127. „Cursul de drept civil” al lui Pobedonostsev s-a sprijinit, așadar, pe temelia cunoașterii profunde a autorului asupra realităților istorice ale dreptului rus. Konstantin Petrovici a recomandat ca toți aspiranții la avocați să aplice metoda sa de învățare a dreptului, bazată pe studiul textelor monumentelor juridice, actelor de arhivă și practica judiciară; în special, el i-a sfătuit pe cei care încep să studieze instituțiile dreptului civil să „dobândească mai întâi familiaritatea cu principiile generale ale științei dreptului civil, apoi să trezească și să cultive în ei înșiși succesiunea logică a gândirii juridice”. În opinia sa, cel mai bun mijloc pentru aceasta „pentru o persoană care nu a fost încă testată în activitatea practică poate fi nu doar lectura, ci un studiu atent și serios al uneia dintre creațiile clasice cu care se poate lăuda literatura juridică germană” 128. Pobedonostsev a numit cartea lui K.F. ca atare creație. „System des heutigen romischen Rechts” al lui Savigny, pe care el l-a caracterizat drept „incomparabil în rigoarea analizei juridice, în minuțiozitatea concluziilor, în simplitatea tehnicilor de gândire și în eleganța stilului juridic” 129. În plus, Pobedonostsev a recomandat avocaților aspiranți să citească un eseu francez bun de drept civil: în cuvintele sale, o astfel de lectură ar fi „utilă în ceea ce privește claritatea și caracterul practic al prezentării, care distinge lucrările de acest fel în Franța” 130 . După toate acestea, Pobedonostsev le-a recomandat celor care încep să studieze dreptul rus să apeleze la „Colecția completă de legi a Imperiului Rus”: oricine „cu adevărat însetat de cunoaștere” ar trebui să înceapă să citească această colecție începând cu primul volum. „Un astfel de sfat poate părea ciudat pentru mulți”, a explicat Konstantin Petrovici, „dar îndrăznesc să asigur pe toată lumea că o astfel de lectură, deși la început, deși necesită un efort, se va dovedi în curând a fi interesantă, iar pentru alții, o lectură fascinantă. Cu fiecare volum, cititorul va începe să câștige putere și va simți mai viu în sine cel mai de preț rod al muncii atente - cunoștințe sănătoase și practice, însăși cunoștințele necesare unui avocat rus și pe care avocații ruși, din păcate, atât de des le neglijează, hrănindu-se din surse străine: ei absorb imperceptibil în ei înșiși concepte care au apărut în mijlocul istoriei unui popor străin și formează atât de mult principii străini și formează un principiu străin cu străini. economia unui astfel de mod de viață, care este departe de al nostru: desigur, aceasta va da naștere unei concepții false despre nevoile vieții noastre juridice și despre mijloacele de a le satisface, neglijarea sau indiferența față de propriile persoane, pe care nu le cunoaște, și o părere exagerată despre beneficiile și demnitatea multor lucruri bune și folositoare acolo unde au crescut din viața lor de zi cu zi, dar nu se dovedește a fi de nepotrivit. şi condiţii istorice şi economice adecvate. O astfel de cunoaștere nu poate fi recunoscută ca sănătoasă și adevărată, deoarece este desprinsă de viață și, prin urmare, de adevăr. Dimpotrivă, studiul culegerii noastre complete de legi este atât de valoros pentru un avocat rus, deoarece aici fiecare fenomen juridic, fiecare prevedere este prezentat în legătură cu întreaga situație a vieții de zi cu zi, cu toate datele istorice și este explicat împreună cu acestea. Mai mult decât atât, o astfel de lectură aduce un mare beneficiu și pentru că familiarizează cititorul cu puritatea și claritatea stilului în care au fost scrise primele monumente ale legislației - Codul și articolele nou decretate: claritatea, definiția și puritatea vorbirii ruse este o calitate necesară unui avocat, o mână dreaptă, fără de care este imposibil pentru el să facă, iar această proprietate nu trebuie căutată mai târziu, de exemplu, în stilul legislativ al monumentelor istorice. puritatea sau claritatea vorbirii care poartă urme de construcție a limbii străine, forme și concepte de limbă străină. Într-un cuvânt, studiul primei culegeri complete de legi este, după părerea mea, o necesitate pentru un avocat rus și este imposibil să-i găsească o școală mai bună, deoarece aceasta este o școală a morților, dar elocvent vorbind monumente, căci nu avem încă o școală vie și permanentă pentru educarea unui avocat rus, acea școală care educă o persoană prin acțiunea combinată a autorului viu și a tradiției vie”11. Această metodă de studiu a dreptului rus a fost pe deplin justificată în momentul în care Pobedonostsev și-a creat „Cursul de drept civil”. Ea corespundea atât nivelului de dezvoltare a jurisprudenței teoretice ruse în acea perioadă, cât și naturii dreptului rus în sine. Legislația civilă în vigoare în Rusia a constat în acte adoptate în diferite epoci istorice. Prin urmare, a fost posibilă înțelegerea esenței unei anumite instituții juridice doar printr-un studiu consecvent al întregului lanț de legi care se întinde din trecutul îndepărtat, prin luarea în considerare a normelor juridice în contextul situației istorice în care acestea au apărut și s-au dezvoltat. Dar această metodă de studiu a dreptului civil, predicată de Pobedonostsev, a avut, alături de avantaje, o serie de dezavantaje: toate s-au manifestat în conținutul „Cursului de drept civil”. „Lectura extinsă a lui K.P. Pobedonostsev atât în materialele legislative, cât și în literatura istorică, a remarcat A.E. Nolde, „i-a oferit ocazia să se oprească asupra unor astfel de fenomene care înainte de el erau doar într-o mică măsură implicate sau deloc implicate în domeniul studiilor dreptului civil” 132. Aceasta este, de exemplu, instituția de proprietate ancestrală a proprietății funciare și a diferitelor tipuri de proprietăți ancestrale și doctrine. fundamentele și dovezile drepturilor patrimoniale, topografie etc. În același timp, Nolde a declarat că, în studiul unui număr de instituții juridice, metoda lui Pobedonostsev s-a dovedit a fi infructuoasă. Acestea sunt, de regulă, instituții în ceea ce privește care au existat lacune semnificative în volumul X al Codului de legi al Imperiului Rus - instituția de drepturi de autor în favoarea terților, drepturi de drept, drepturi etc. Cu toate acestea, mulți juriști ruși, precum și A.E. Nolde, printre ei, au recunoscut că, pe baza bogăției de materiale colectate în el, „Cursul de drept civil” de K.P. Pobedonostsev nu avea egal. Milyukov P.N. Amintiri. T. 2. M., 1990. P. 57. Berdyaev N.A. Nihilismul pe motive religioase și criza spirituală a intelectualității. Articole de psihologie socială și religioasă (1907–1909). Sankt Petersburg, 1910. P. 201. Paleolog M. Rusia țaristă în Ajunul Revoluției. M., 1991. P. 119. „Reacționar, obscurantist, șovin, a contribuit la modelarea politicilor ruse imperiale, atât de mult încât este dificil să ne gândim la reacția țaristă și la nihilism fără a ne aminti imediat numele de Pobedonostsev” (Konstantin P. Pobedonostsev: Reflections of a Russin Statesman. Cu o nouă prefață de Murray Polner. The University of Michigan Press, P.1 V9). Rozanov V.V. K.P. Pobedonostsev // Rozanov V.V. Legenda Marelui Inchizitor F.M. Dostoievski. Eseuri literare despre scriitori și scris. M., 1996. P. 516. Scrisori către K.P. Pobedonostsev către Alexandru al III-lea // Pobedonostsev K.P. Marea minciună a timpului nostru. M., 1993. p. 611–612. Scrisoare de la K.P. Pobedonostsev lui Nicolae al II-lea // Ibid. p. 624. Chiar acolo. Andrei Bely avea informații că strămoșii îndepărtați ai lui Pobedonostsev trăiau în hoarda Kârgâz-Kaisak în anii 30. XVIII, în timpul împărătesei Anna Ioannovna, au intrat în serviciul rusesc. Pypin A.N. Belinsky, viața și corespondența lui. Sankt Petersburg, 1876. T. 1. p. 62–67. Scrisoare de la I.A. Goncharova către A.N. Pypin din 10 mai 1874 // Patrimoniul literar. M., 1950. T. 56. P. 268. Alexander Petrovici Pobedonostsev (1809–1900) a studiat la departamentul de morală și politică a Universității Imperiale din Moscova și în februarie 1829 a absolvit cu diplomă de candidat și a urcat la rangul de consilier de stat. Varvara Petrovna Pobedonostseva (1810 - după 1880) a fost educată la Școala din Moscova a Ordinului Sf. Ecaterina, din care a fost eliberată în 1828; ulterior a locuit la Moscova, s-a angajat în creativitatea literară (vezi: Michatek N. Pobedonostseva Varvara Petrovna // Dicționar biografic rus. Sankt Petersburg, 1905. T. 10. P. 141). Dmitri Petrovici Pobedonostsev a murit în 1891 și a fost înmormântat la Riazan, la cimitirul Mănăstirii Spassky. Serghei Petrovici Pobedonostsev (1816–1850) a servit ca ofițer, din 1842 a fost în serviciul public, a devenit scriitor (vezi: Alekseevsky B. Pobedonostsev Sergei Petrovici // Russian Biographical Dictionary. St. Petersburg, 1905. T. 10. P. 143). Elizaveta Petrovna (născută Pobedonostseva) a murit în 1874. Pobedonostsev K.P. Sărbătorile Domnului // Pobedonostsev K.P. eseuri. Sankt Petersburg, 1996. P. 224. Prelegerile pe care profesorul A. Kranichfeld le-a citit la Școala Imperială de Drept pe vremea când Konstantin Pobedonostsev a studiat aici au fost tipărite în 1843 în tipografia departamentului 3 al cancelariei proprii a Majestății Sale Imperiale (vezi: Kranichfeld A. Schiță de drept civil rus în dezvoltarea sa istorică: Compiled for the Imperial School of Law).1843. Din anumite motive, lui Pobedonostsev nu i-a plăcut acest subiect și nu s-a pregătit pe deplin pentru examenul pe acesta. „Am răspuns din istoria dreptului roman despre reformele lui Iustinian și din dreptul roman despre posesie; voluntar în latină”, a scris el în jurnalul său la data de 13/20 mai 1844, „și asta m-a salvat, altfel m-aș fi întrerupt, dar acum doar am spus câteva cuvinte, mi s-a dat deja nota 12.” (V. KP. Pentru cei puţini Extrase din jurnalul şcolar din 1842-1845. P. 59). Printre lucrările publicate ale lui V.V. Cartea lui Schneider „Despre semnificația dreptului roman în raport cu dreptul modern”, care a fost publicată la Sankt Petersburg în RGIA. F. 797. Op. 64. D. 28 (Lista Formular 1898). L. 3 vol. Buletinul rusesc: revista literara si politica, publicata de M. Katkov. M., 1858. T. 15. iunie. Cartea 1. p. 209–248; Cartea 2. p. 459–498; L. 16. august. Cartea 2. p. 537–582. K.P. [Pobedonostsev K.P.] Teorie și practică: Referitor la lucrările profesorului Meyer: Eseu despre legea legislației ruse. Kazan, 1857; Lecturi despre dreptul civil rus. Vol. I. Kazan, 1858 // Athenaeum: Jurnal de critică, istorie modernă și literatură, publicat sub redacția. E. Korsha. M., 1858. Partea 6. p. 306–326. Pobedonostsev K.P. Critica eseului lui M. M. Mikhailov despre procedurile civile rusești înainte de publicarea Codului de legi în 1832. Și Arhiva de informații istorice și practice referitoare la Rusia, publicată de N. Kalachov. Sankt Petersburg, 1859. Carte. 1 (cu atașament). pp. 1–62; El este. Revizuirea legislației ruse moderne. Volumul XXXI al Culegerii complete de legi ale Imperiului Rus // Conversație rusă. M., 1859. Carte. 4 (16). pp. 1–12; El este. Despre reformele în procesul civil // Buletinul Rus. M., 1859. T. 21. iunie. Cartea 2. p. 541–581; L. 22. iulie. Cartea 1. P. 5–34; Cartea 2. p. 153–190; etc. RGIA. F. 1574. Op. 2. D. 1. L. 16; si de asemenea: CIAM. F. 418. Op. 34. D. 195. L. 1. După repartizarea disciplinelor de predare în 1860/1861 acad. g., care a fost aprobat la o ședință a Facultății de Drept a Universității din Moscova, dreptul civil a fost predat timp de trei ore pe săptămână în anul 3, disciplina „drept civil și litigii” a fost predată cu patru ore pe săptămână studenților din anul 4 (CIAM. F. 418. Op. 463. D. 18. L. 77 vol.). RGIA. F. 1574. Op. 2. D. 1. L. 20 rev. Jurnalele lui K.P. Pobedonostseva (1846–1893) // RGIA. F. 1574 (K.P. Pobedonostsev). Pe. 1. Unitate hr. 26. L. 7. Chiar acolo. Unitatea de ore 1. L. 12. RGIA. F. 1574 (K.P. Pobedonostsev). op. 1. Unitate hr. 26. L. 45. Nolde A.E. Pobedonostsev și reforma judiciară. Pg., 1915. P. 13. Vezi, de exemplu: Pobedonostsev K.P. Observații preliminare despre plan și temeiurile principale ale Cartei privind sistemul judiciar // Materiale privind reforma judiciară în Rusia în 1864. T. 17: Considerations of diverse persons on the transformation of judiciary (1861–1862). [Sf. Petersburg, 1862]; El este. Notă privind procedura civilă // Ibid. T. 26: Note privind dezvoltarea principalelor prevederi de transformare a părții judiciare. Partea a 6-a (1861–1863). Sankt Petersburg, 1863; El este. Conform proiectului cărții a II-a [Carta de procedură civilă]. Despre justițiabili și dreptul de a căuta și a răspunde în instanță (Secțiunea 1, Cap. 1–2) / Ed. K. Pobedonostsev // Ibid. T. 45: Lucrări ale redactorilor la proiectul Cartei de procedură civilă (octombrie 1862 - octombrie 1863). Partea 2. [Sf. Petersburg, 1864]; El este. Conform proiectului cărții a III-a [Carta de procedură civilă]. Despre executarea prealabilă a hotărârilor (Capitolul 1) / Ed. K. Pobedonostsev Ibid; El este. Conform proiectului cărții a IV-a [Carta procesului civil]: Procedura de executare silită pentru calculul pierderilor, cheltuielilor și veniturilor (Secțiunea 2) cu notă explicativă a redactorului / Ed. K. Pobedonostsev // Ibid.; El este. Conform proiectului cărții a 6-a [Carta de procedură civilă]: Despre plângerile împotriva acțiunilor funcționarilor unui departament administrativ (Secțiunea 1, Capitolul 1) / Cercetare de K. Pobedonostsev (17 martie 1864) // Ibid.; El este. Neînțelegeri care au urmat în Secția civilă a Comisiei în timpul discuției despre proiectul cărții a II-a a Cartei de procedură civilă. Pe jurământul justițiabilului (articolul 304). Obiecția lui K. Pobedonostsev // Ibid. T. 46: Lucrările Secției civile a Comisiei privind proiectul Cartei de procedură civilă. Partea 1, carte. 1–5 (30 noiembrie 1862 – 24 octombrie 1863). [Sf. Petersburg, 1864]. p. 76–87; El este. Neînțelegeri care au urmat în Secția civilă a Comisiei în timpul discuției despre proiectul cărții a II-a a Cartei de procedură civilă. Cu privire la valoarea probatorie a unei inspecții la fața locului (articolul 329) și la prezentarea unei opinii scrise sau verbale a unor persoane informate și a jurământului acestora (articolul 348). Opinia lui K. Pobedonostsev Ibid. p. 89–91; El este. Neînțelegerile care au urmat în Secția civilă a Comisiei în timpul discuției despre proiectul cărții a III-a a Cartei de procedură civilă. În cazurile în care se admite casarea hotărârilor camerelor judiciare (art. 86 de proiecte). Opinia lui K. Pobedonostsev // Ibid. p. 14–22; El este. Neînțelegerile care au urmat în Secția civilă a Comisiei în timpul discuției despre proiectul cărții a III-a a Cartei de procedură civilă. Despre soluționarea de către Senat a cererilor de anulare a hotărârilor, fără trimiterea cauzei la camera judiciară (art. 117 din proiect). Opinia lui K. Pobedonostsev Ibid. p. 27–32; etc. Citat de: Nolde A.E. Revista activităților juridice științifice ale K.P. Pobedonostseva (Necrolog) și Jurnalul Ministerului Educației Publice. 1907. Nr 8. Dep. 4. P. 89. Nolde A.E. Revizuirea activităților juridice științifice ale K.P. Pobedonostseva. p. 91. Vezi: Pobedonostsev K.P. Prelegeri despre dreptul statului rus, susținute țareviciului Nikolai Alexandrovici și marelui duce Alexandru // GARF. F. 728. Op. 1. Cartea. 6. Unități hr. 3132. Partea 15. 82 coli; El este. Prelegeri de drept civil, date țareviciului Nikolai Alexandrovici în 1862 // GARF. F. 728. Pe. 1. Cartea. 6. Unități hr. 2725. 206 l. Meshchersky V.P. Amintirile mele. M., 2003. p. 164–165. Nolde A.E. Privire de ansamblu asupra activităților juridice științifice ale K.P. Pobedonostseva. p. 91. Colecția Koni A.F. op. : În 8 volume. T. 7. M., 1969. P. 99–100. Chiar acolo. T. 2. M., 1966. p. 233–234. CIAM. F. 418. Op. 34. D. 195. L. 1–2. Textul acestei scrisori a fost publicat cu ușoare abateri de la original într-un articol al lui A.E. Nolde „Review of the science legal activity of K.P. Pobedonostsev” (ZhMNP. 1907. Nr. 8. Dept. 4. P. 85–86. Nota 3). CIAM. F. 418. Op. 34. D. 195. L. 4 vol. Citat de: Nolde A E. Revizuirea activităților juridice științifice ale K.P. Pobedonostseva. p. 87. Acest sat există încă: este situat pe teritoriul districtului Moghilev din regiunea Moghilev. Republica Belarus. Evanghelia după Ioan. 3:29. Ekaterina Alexandrovna avea să supraviețuiască soțului ei cu aproape un sfert de secol: avea să moară la Leningrad la 18 februarie 1932. RGIA. F. 1574. Op. 1. D. 29. L. 4. Saburova E.V. Memorii și Departamentul de Manuscrise al Bibliotecii de Stat Ruse. F. 667. Harta. 3. Unitatea hr. 1. L. 79. Prelegeri despre jurisprudență susținute de K.P. Pobedonostsev i-a citit și marelui duce Vladimir Alexandrovici și soției țarevicului, marea ducesă Maria Feodorovna. Scrisoare de la K.P. Pobedonostsev lui Nicolae al II-lea... P. 625. Departamentul de Manuscrise al Bibliotecii de Stat a Rusiei. F. 230. Harta. 5273. Unitatea. hr. 4. L. 10–10 vol. Al doilea volum al „Cursului de drept civil” al lui Pobedonostsev va fi publicat în 1871, al treilea – în martie 1880. CIAM. F. 418. Op. 37. D. 137. L. 1. CIAM. F. 418. Op. 37. D. 137. L. 7–8. Tyutchev F.I. Scrisoare către E.F.Tiutcheva din 22 septembrie 1871 // Moștenirea literară. T. 97: În 2 cărți. Cartea 1. M., 1988. P. 479. Citat de: Kozhinov V.V. Tyutchev. M., 1988. P. 447. Pobedonostsev K.P. Scrisori către E.F. Tyutcheva (1866) și Departamentul de Manuscrise al RSL. F. 230 (K.P. Pobedonostsev). Kart. 4408. Unitatea. hr. 1. L. 6. Pobedonostsev K.P. Scrisori către E.F. Tyutcheva (1880) // Departamentul de Manuscrise al Bibliotecii de Stat Ruse. F. 230 (K.P. Pobedonostsev). Kart. 4408. Unitatea. hr. 13. L. Și despre. Scrisori de la Pobedonostsev către Alexandru al III-lea. T. 1. M., 1925. P. 9. Scrisori de la Pobedonostsev către Alexandru al III-lea. T. 1. P. 54. Pobedonostsev K.P. Scrisoare către Nicolae al II-lea // Marea minciună a timpului nostru. M., 1993. P. 626. Pobedonostsev K.P. Scrisori către E. F. Tyutcheva (1878) Și Departamentul de Manuscrise al RSL. F. 230 (K.P. Pobedonostsev). Kart. 4408. Unitatea. hr. 13. L. 68–68 vol. Pobedonostsev KP. Scrisori către E. F. Tyutcheva (1880) // Ibid. L. 79rpm – 80. Decretul Koni A.F. op. T. 2. P. 267. Pobedonostsev K.P. Scrisori către E.F. Tyutcheva (1880) // Departamentul de Manuscrise al Bibliotecii de Stat Ruse. F. 230 (K.P. Pobedonostsev). Kart. 4408. Unitatea. hr. 13. L. 31. Scrisori către S.A. Rachinsky // Departamentul de manuscrise al Bibliotecii Naționale a Rusiei. F. 631 (S.A. Rachinsky). 1882. ianuarie – iulie. L. 167. Rozanov V.V. În jurul sufletului oamenilor. Articolele 1906–1908 M., 2003. S. 94 – 95. Pobedonostsev K.P. Scrisoare către S.A.Rachinsky din 13 noiembrie 1885. Și Departamentul de Manuscrise al Bibliotecii Naționale Ruse. F. 631 (S.A. Rachinsky). 1885. octombrie - decembrie. L. 105 rev. Pobedonostsev K.P. Scrisoare către S.A. Rachinsky din 19 iulie 1900 // Departamentul Manuscris al Bibliotecii Naționale Ruse. F. 631 (S.A. Rachinsky). 1900. iulie - august. L. 2. Scrisori de la diverse persoane către P.I. Bartenev (1904) // RGALI. F. 46 (P.I. Bartenev). op. 1. Unitate hr. 596. L. 394. Citat de: Talberg N.D. Pobedonostsev: Eseuri despre istoria Rusiei imperiale. Citat de: Glinsky B.B. Konstantin Petrovici Pobedonostsev: Materiale pentru biografia lui I K.P. Pobedonostsev: pro et contra. Antologie. Sankt Petersburg, 1996. p. 405–406. Următoarele persoane au vizitat casa lui Pobedonostsev de pe Liteiny Prospekt: ​​Fiodor Dostoievski, Piotr Ceaikovski, Vladimir Solovyov, Vasily Rozanov, Ivan Aksakov, Kramskoy, Balakirev și alții. Marfa Pobedonostseva a emigrat din Rusia după revoluția din 1917; la sfarsitul anilor 20. a trăit în SUA. Mormintele lui Konstantin Petrovici și Ekaterina Alexandrovna Pobedonostsev au fost restaurate la sfârșitul anilor 90. Secolul XX Sunt situate în curtea casei nr. 104 de pe Moskovsky Prospekt, lângă partea altarului bisericii școlii, orientată spre est. Capela Sf. Vvedenskaya se află în prezent în clădirea fostei biserici școlare. Witte S.Yu. Amintiri preferate. M., 1991. P. 48. Chiar acolo. p. 322; pentru o prezentare puțin diferită, vezi: Marele Duce Alexei Mihailovici. Cartea Amintirilor. M., 1991. P. 147. Bogdanovich A.V. Ultimii trei autocrați. M., 1990. P. 218. Pobedonostsev K.P. Scrisoare către Alexandru al III-lea din 11 mai 1894 // Marea minciună a timpului nostru. p. 619. Pentru mai multe informații despre aceasta, consultați: Tomsinov V.A. Arakcheev. M., 2003. p. 276–319. Rozanov V.V. Legenda Marelui Inchizitor F.M. Dostoievski. Eseuri literare despre scriitori și scris. M., 1996. P. 525. Scrisori către S.A. Rachinsky // Departamentul de manuscrise al Bibliotecii Naționale a Rusiei. F. 631 (S.A. Rachinsky). 1899. iunie. L. 77. Witte S.Yu. Decret. op. p. 422. Rozanov V.V. Misterele provocării rusești. Articole și eseuri din 1910. M., 2005. Feoktistov E.M. În culisele politicii și literaturii. 1848–1896. M., 1991. P. 219. Pobedonostsev K.P. Lucrări Sankt Petersburg, 1996. P.309. Împăratului Nicolae al II-lea, Konstantin Petrovici i-a explicat angajamentul față de școlile parohiale după cum urmează: „Oamenii au toată puterea statului și este posibil să-i protejezi pe oameni de ignoranță, de moravurile sălbatice, de desfrânare, de infectarea dezastruoasă a învățăturilor absurde și revoltătoare doar prin intermediul bisericii și al unei școli asociate cu biserica”. 100 Tverskoy P.A. Din corespondența de afaceri cu K.P. Pobedonostsev. 1900–1904 // Ştiri. Europa. 1907. Carte. 12. P. 654. Pobedonostsev i-a scris lui Tverskoy despre același lucru, dar cu cuvinte diferite, ambele în august 1902 („Și, în general, să știi că oriunde apare numele meu, există o minciună. Este folosit ca sarea, de câți ani au trecut de când bârfa străină a legat tot ce se întâmplă în Rusia cu ea - în timp ce de zece ani nu am fost implicat în chestiunea respectivă”). sfârşitul anului 1904. (Decretul Tverskoy P.A., op. p. 664, 667). 101 Comisia pentru întocmirea proiectelor de legi de transformare a sistemului judiciar în subordinea Cancelariei de Stat, care funcționează în anii 1862–1865, o Comisie specială pentru introducerea ordinelor magistraților în provinciile baltice (1877–1880), o Comisie specială pentru dezbaterea prealabilă a proiectelor de stabilire a reglementărilor patrimoniale și carte patrimonială etc. Rozanov V.V. K.P. Pobedonostsev // Rozanov V.V. Legenda Marelui Inchizitor F.M. Dostoievski. p. 529. Berenstam V.V. Din experiență. Aproape de război. Notele avocatului. Amintiri. Pg., 1915. P. 178. Potrivit unor informații, conținutul acestei lucrări a constat în prelegeri susținute de Pobedonostsev moștenitorilor tronului rus, țareviciul Nikolai Alexandrovici, Alexandru Alexandrovici și fiul acestuia din urmă, Nikolai Alexandrovici - viitorul împărat Nicolae al II-lea. Pobedonostsev K.P. Colecția Moscova // Pobedonostsev K.P. Decret. op. p. 286. Pobedonostsev K.P. Procesul cu juriu // Ibid. p. 300. Pobedonostsev K.P. Imprimare // Ibid. p. 303. Tverskoy P.A. Din corespondența de afaceri cu K.P. Pobedonostsev... P. 665. La 2 noiembrie 1885, împăratul Alexandru al III-lea i-a scris lui K.P. Pobedonostsev: „Vă mulțumesc foarte mult pentru nota pe care ați trimis-o despre reforma sistemului judiciar”. K.P. Pobedonostsev și corespondenții săi. Scrisori și note. T. 1. M.; Pg., 1923. P. 510–511. Vezi, de exemplu: Smolyarchuk V.I. A.F. Caii și anturajul său. M., 1990. P. 262. Nolde A.E. Revizuirea activităților juridice științifice ale K.P. Pobedonostseva // Jurnalul Ministerului Educației Publice. 1907. Nr 8. P. 237. B.V. Nikolsky se referă la cele trei volume ale cărții lui K.A. publicate în 1851 la Sankt Petersburg. Nevolin „Istoria legilor civile ruse” (ed. a II-a publicată în 1857). Nikolsky B.V. Activitatea literară a lui K.P. Pobedonostsev (Cu ocazia celei de-a 50-a aniversări) și Buletinul Istoric. 1896. Nr. 9. p. 724–725. Pobedonostsev K.P. Curs de drept civil. Partea 1: Drepturi patrimoniale. Sankt Petersburg, 1868. Pobedonostsev K.P. Curs de drept civil. Partea 2: Drepturi familiale, ereditare și testamentare. Sankt Petersburg; M., 1871. Pobedonostsev K.P. Curs de drept civil. Partea 3: Acorduri și obligații. Sankt Petersburg; M., 1880. Textul acestei publicații a fost reprodus de editura „Zertsalo” în seria „Moștenirea juridică rusă”. Vezi: Pobedonostsev K.P. Curs de drept civil: În 3 volume / Ed. și cu o prefață. V.A. Tomsinova. M., 2003. Pobedonostsev K.P. Curs de drept civil. Partea 1. T. 1. P. II. Citat de: Preobrazhensky I.V. Konstantin Petrovici Pobedonostsev, personalitatea și activitățile sale așa cum sunt percepute de contemporanii morții sale. Sankt Petersburg, 1912. P. 101. G.F. Shershenevici se referă la cursul profesorului D.I. Meyer „Dreptul civil rus”. Prelegerile inițiale ale acestui curs au fost publicate la doi ani după moartea lui Meyer - au fost publicate în 1858 în „Notele științifice ale Universității Imperiale Kazan” (cărțile 1, 2). Shershenevich G. F. Știința dreptului civil în Rusia. Kazan, 1893. p. 88–89. Pobedonostsev K.P. Studiu și literatura de drept patrimonial I Pobedonostsev K.P. Mai târziu le-a publicat într-o colecție separată (vezi: Pobedonostsev K.P. Studii și articole istorice. Sankt Petersburg, 1876). A publicat o colecție din aceste extrase ale sale ca o carte separată (vezi: Acte istorice și juridice ale epocii de tranziție din secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, culese de K.P. Pobedonostsev. M., 1887). O completare la aceste extrase intitulată „Materiale pentru istoria procedurilor scrise” a fost publicată în 1890 în „Lecturi la Societatea Imperială de Istorie și Antichități Ruse de la Universitatea din Moscova”. Aceste extrase au fost publicate de Pobedonostsev ca o carte separată în 1895. Pobedonostsev K.P. Studiu și literatura de drept patrimonial. p. 221. Decret Nolde A.E. op. p. 107.