9. Слово на Сретение Господне (Сретают Господа только ревностным исполнением заповедей. Это плод многотрудной деятельности и награды за труды. Сретение Господа – явление внутренней жизни человека)

Які блаженні особи, яких Господь сподобив бути учасниками у події принесення Його до храму в сороковий день! Праведний Симеон прийняв на руки своє немовля. Але це немовля було і Бог досконалий і все, що містить. Симеон стосувався тіла немовляти людини, але Бог-немовля виконувало душу його, так само як і душі всіх присутніх. І ось Симеон співає пісню, Анна пророкує, Богоматір з Йосипом поклоняються благоговійно, бо де Боже відвідування, там рай солодощі. Душа, що зустріла Господа й Їм зустрічана, куштує блаженство природне. Порівнюємо, браття, цим блаженним. Бо їхній Господь є і наш Господь. Той, хто зустрівся з ними, готовий зустрітися і з нами. Бо каже: «Вселюся в них і схожу» . Вийдемо перед лицем Того, Хто вселиться в нас, і зустрінемо Його, і будемо зустріти Його, і зрадіє дух наш, як той, хто здобув скарб невичерпний, і співає Богові хвалебні пісні спасіння. Поглибитеся роздумом у подію Стрітення, розслідуйте все, що там було, і навчіться, як цього досягти. Дивіться, хто бере участь у Стрітенні? – Богоматір – Діва Пречиста, два старці і стариця, що вступили у межі безпристрасності. Інакше – Господа зустрічають чистоту і безпристрасність. – «Блаженні чисті серцем, бо Бога побачать» (Мф.5, 8). Як сонце, все освітлюючи, бачить у речах земних тільки тоді, як зрітає чисту росинку, чистий кришталь чи воду, так Бог Всюдисущий благоволить виявляти мабуть для всіх Свою присутність тільки там, де зрітає чистоту духу і тіла. Хочете зречеться Господа, поревнуйте про чистоту. Не ходіть далеко і не губіться в думці, що є чистота і як дійти до неї. Чистота є безпристрасністю. Шлях до безпристрасті – виконання заповідей. Кожна заповідь, виконана і серцем прийнята до закону постійної діяльності, вбиває пристрасть, собі неприємну. Все ж таки заповіді, так сприйняті, вбивають усі пристрасті і поселяють безпристрасність. — От чому, бачите, хто при Стрітенні? – Владичиця – Святіша святих, Йосип – праведник, Симеон – праведний і благочестивий, Анна – пророчиця, яка не відходила від церкви, постом та молитвами служила Богу день і ніч, тобто всі – ревні виконавці заповідей. Порівнюйте ж виконати заповіді, і вступіть у область чистоти, і зустрінете Господа, Який недалеко від нас є. Не подумай хто, що для цього треба робити великі зміни в житті або винаходити особливі шляхи. Ні, в якому званні хто покликаний, у тому нехай перебуває. На всіх шляхах зустрічається Господь, бо на всіх їх є печатка Його заповідей. Той, хто трудиться у робленні їх, зриває очі Господні і сприйме з них добровільне втіху. Тільки всякий твори свою справу як слід. Чи в дівстві хто, дівуй, як Пречиста; чи в сімействі хто, чини справи правди сімейної, як Йосип; вдовить хто, вдови, як Ганна; Чи служить хто, служи, як Симеон. Не ходи далеко за заповідями. Вони під руками. Живи добре, як сім'янин, як громадянин, як син Церкви або як незайманий і вдівець, що присвятив себе Господеві, - і будеш жити за заповідями, і освятить тебе Христос, і зволить бути прийнятим в обійми серця твого, як в обійми праведного Симеона. У Стрітенні ви бачите солодкий спокій духу, що веселиться і співає. Але цей спокій, оскільки його випробовують тут майже всі старці, є плід багаторічної, багатоважної та вічно безперервної діяльності. Звідси вам урок! Не так має бути, що зробив кілька добра і досить. Ні, треба йти шляхом заповідей з ранніх років, подібно до Владичиці, і йти їм, не ухиляючись, до глибокої старості, подібно до Симеона, який свято прожив за межі можливих для людини років. Стрітення Господа буде нагородою за працю всього життя, буде досягненням мети, після якої починають співати: «нині відпускаєш раба твого». . (Лк.2, 29) бо побачено спасіння, або всією істотою своєю переселяються з цього життя в інше, маючи живіт свій потаємним з Христом у Богу. О, даруй нам, Господи, попрацювати так, щоб досягти цієї блаженної межі і зустріти Господа! Прийнявши це доброзичливість, не подумав би хто, що в словах «стріти Господа» ховається якесь іносказання. Ні. Послухайте, що говорить Сам неправдивий Господь: «Май заповіді Моя, і дотримувалися їх, тої люби Мене; а любиш Мене, любий буде Отцем Моїм, і Я полюблю його, і з'явлюся йому Сам» (Ів.14, 21). Якщо з'явиться, то й приємність буде; якщо прийнятий, то й стрітний. І ми знаємо з житій святих, що Господь справді віч-на-віч був багатьом, як учням після воскресіння, або апостолу Павлу за його зверненням, який і всім таємницям спасіння навчений був від Самого Господа. Але це явище – зовнішнє – не всім потрібне, не всім і даровано буває. Не воно одне і зрозуміло в обітниці Господа бути всім, хто взагалі любить Його і в любові виконує заповіді Його, а інше деяке таємниче явище Господа в дусі та духу нашому. Є момент у житті, коли Господь так ясно починає бути споглядачем духом, що виконує заповіді Його, як ясно бачать речі, поза нами суті, тілесним оком, і коли Він відчувається так близько в дусі, що ніби торкається йому або навіть співрозчиняється з ним. Це той стан, про який молився Апостол для учнів своїх: «Малюка моя, іміж я ще хворію, коли уявиться в вас Христос» (Гал. 4, 19). Ті, що досягли цього надрукування лику Господа в дусі вину передбачать Господа перед собою і ходять завжди перед лицем Його. Такі, зрітши Його одного разу, перебувають невпинно в стрітці цьому, подібно до праведного Симеона, носячи Господа в обіймах духу і співаючи Йому пісні в подяці почуття спасіння, побаченого і куштованого внутрішньо і безсумнівно. О, даруй нам, Господи, повторю і ще раз, даруй нам попрацювати так, щоб досягти цього. Буде, браття, колись спільне всьому роду людському Стрітення Господа, коли в чується голос: се наречений прийде, виходьте до Стрітення. Радісно зустрінуть Його тільки ті, котрі призвичаїли до цього стрітення тут, скуштували силу Його ще на шляху життя цього, або принаймні поклали рішучий намір досягти цього і почали працю, необхідну в цьому діянні, саме труди очищення серця неухильним виконанням усіх Божих заповідей. А ті, хто не звикли до цього стрітіння, будуть уражені тим голосом: виходьте в Стрітення, і від стрітіння Господа не радість, а страх і трепет сприймуть, які, почавшись там, де немає змін часу, вічно перебувають у них потім, складаючи для них своє пекло – надбання знедолених. Подумайте про це, браття, і від цього прийміть нове, особливе спонукання до ревного виконання Божих заповідей, що приводить до чистоти й безпристрасності і удостоїть стрітіння Господа в дусі, яке, ублажаючи тут, і тамтешньому блаженству вважає міцну підставу і не. Як потішить Господа той, хто нині ж покладе так, а не інакше тещі шляхом життя, що ще залишилося йому. Господь нехай благословить починання такого. Амінь. Вам може бути цікаво: