9. Слово на Сретение Господне (Сретают Господа только ревностным исполнением заповедей. Это плод многотрудной деятельности и награды за труды. Сретение Господа – явление внутренней жизни человека)

Aké požehnané sú osoby, ktorým Pán prisľúbil, že budú účastníkmi udalosti, keď ho privedú do chrámu na štyridsiaty deň! Spravodlivý Simeon vzal dieťa do náručia. Ale toto dieťa bolo tiež Bohom, dokonalé a obsahovalo všetko. Simeon sa dotkol tela ľudského bábätka, no Detský Boh naplnil jeho dušu, ako aj duše všetkých prítomných. A tak Simeon spieva pieseň, Anna prorokuje, Matku Božiu a Jozef úctivo uctievajú, lebo tam, kde je Božie navštívenie, tam je raj sladkostí. Duša, ktorá sa stretla s Pánom a stretne sa s ním, okúsi nadprirodzenú blaženosť. Žiarijme, bratia, na tohto blaženého. Lebo ich Pán je aj náš Pán. Kto ich stretne, je pripravený stretnúť sa s nami. Lebo hovorí: Budem v nich bývať a prechádzať sa. Vyjdime pred tvárou Toho, ktorý prichádza, aby v nás prebýval, a stretneme sa s ním a stretneme sa s ním – a náš duch sa bude radovať, ako ten, kto našiel nevyčerpateľný poklad, a bude spievať piesne chvály Bohu spásy. Ponorte sa hlbšie do udalosti Prezentácie, preskúmajte všetko, čo sa tam stalo, a naučte sa, ako to dosiahnuť. Pozrite sa, kto sa zúčastňuje Candlemas? – Matka Božia je najčistejšia Panna, dvaja starší a jedna stará žena, ktorí vstúpili na hranice bezcitnosti. Inak sa Pán stretne s čistotou a nevôľou. – „Blahoslavení, ktorí sú čistého srdca, lebo oni uvidia Boha“ (Mt 5, 8). Tak ako slnko, ktoré všetko osvetľuje, je vidieť v pozemských veciach len vtedy, keď zachytáva čistú kvapku rosy, čistý krištáľ alebo vodu, tak sa všadeprítomný Boh rozhodol prejaviť svoju prítomnosť každému viditeľne len tam, kde naberie čistotu ducha a tela. Ak sa chceš stretnúť s Pánom, žiarli na čistotu. Nechoďte príliš ďaleko a nestrácajte sa v zmätku o tom, čo je čistota a ako sa tam dostať. Čistota je oddanosť. Cesta k nezaujatosti je plnenie prikázaní. Každé prikázanie, splnené a prijaté srdcom ako zákon neustálej činnosti, zabíja vášeň, ktorá je v rozpore so sebou samým. Všetky prikázania, prijaté týmto spôsobom, zabíjajú všetky vášne a vyvolávajú nespokojnosť. - Preto, vidíte, kto je na prezentácii? - Pani je Najsvätejšia zo všetkých svätých, Jozef je spravodlivý muž, Simeon je spravodlivý a zbožný, Anna je prorokyňa, ktorá neopustila cirkev, slúžiac Bohu vo dne v noci pôstom a modlitbami, to znamená, že všetci sú horliví plniaci prikázaní. Horlivo plňte prikázania a vstúpte do ríše čistoty a stretnite sa s Pánom, ktorý je od nás každý deň neďaleko. Nemyslite si, že na to musíte urobiť veľké zmeny v živote alebo vymyslieť špeciálne spôsoby. Nie, v akejkoľvek hodnosti sa niekto volá, nech zostane v tej hodnosti. Pán sa s nami stretáva na všetkých cestách, lebo všetky nesú pečať Jeho prikázaní. Kto sa ich namáha, zaslepuje oči Pána a prijíma z nich milostivú radosť. Robte svoju prácu poriadne, všetci. Ak je niekto panna, buď panna ako Najčistejšia; Ak je niekto v rodine, robte skutky rodinnej spravodlivosti ako Jozef; kto je vdovec, buď vdovec ako Anna; Ak niekto slúži, slúžte ako Simeon. Nechoď ďaleko pre prikázania. Sú po ruke. Žite dobre ako rodinný príslušník, ako občan, ako syn Cirkvi alebo ako panna a vdovec, ktorý sa zasvätil Pánovi, a budete žiť podľa prikázaní a Kristus vás posvätí a budete radi, ak vás prijmú do náručia svojho srdca, ako do náručia spravodlivého Simeona. Ó, Pane, daj nám, opakujem a ešte raz, daj nám tak tvrdo pracovať, aby sme to dosiahli. Bude, bratia, Stretnutie Pána, ktoré bolo kedysi spoločné pre celé ľudské pokolenie, keď zaznie hlas: Hľa, ženích prichádza, choďte na zhromaždenie. Iba tí, ktorí si na toto stretnutie tu zvykli, Ho radostne pozdravia, okúsili Jeho moc ešte na ceste tohto života, alebo aspoň urobili rozhodný úmysel to dosiahnuť a začali s týmto podnikaním nevyhnutné dielo, totiž dielo očistenia srdca vytrvalým plnením všetkých Božích prikázaní. Tí, ktorí nie sú zvyknutí na toto stretnutie, budú ohromení týmto hlasom: choďte na zhromaždenie a zo stretnutia Pána nebudete mať radosť, ale strach a chvenie, ktoré keď sa začalo tam, kde nie sú žiadne zmeny času, navždy v nich zostane neskôr a bude pre nich predstavovať ich vlastné peklo – vlastníctvo zavrhnutých.