9. Слово на Сретение Господне (Сретают Господа только ревностным исполнением заповедей. Это плод многотрудной деятельности и награды за труды. Сретение Господа – явление внутренней жизни человека)

Cât de binecuvântate sunt persoanele cărora Domnul le-a garantat să fie participanți în eventualitatea aducerii Lui la biserică în cea de-a patruzecea zi! Neprihănitul Simeon a luat copilul în brațe. Dar acest prunc era și Dumnezeu, perfect și care conținea totul. Simeon a atins carnea unui prunc omenesc, dar Pruncul Dumnezeu i-a umplut sufletul, precum și sufletele tuturor celor prezenți. Și astfel Simeon cântă un cântec, prorocește Ana, pe care Maica Domnului și Iosif se închină cu evlavie, căci acolo unde este vizita lui Dumnezeu, există un paradis al dulceață. Sufletul care L-a întâlnit pe Domnul și este întâmpinat de El gustă fericirea supranaturală. Să fim geloși, fraților, pe acest binecuvântat. Căci Domnul lor este și Domnul nostru. Cel care îi întâlnește este gata să ne întâlnească. Căci el spune: „Voi locui în ei și voi umbla în jur”. Să ieșim înaintea feței Celui ce vine să locuiască în noi și Îl vom întâlni și ne vom întâmpina de El - și duhul nostru se va bucura, ca acela care a găsit o comoară nesecată și va cânta cântări de laudă lui Dumnezeu al mântuirii. Aprofundează evenimentul Prezentării, investighează tot ce s-a întâmplat acolo și învață cum să o realizezi. Uite cine participă la Lumânăria? – Maica Domnului este Fecioara Preacurată, doi bătrâni și o bătrână care au intrat în limitele nepătimii. Altfel, Domnul este întâmpinat cu puritate și nepătimire. – „Fericiți cei cu inima curată, căci vor vedea pe Dumnezeu” (Matei 5:8). Așa cum soarele, luminând totul, este văzut în lucrurile pământești numai atunci când culeagă o picătură de rouă curată, cristal pur sau apă, tot așa Dumnezeu Atotprezentul se demnește să-și manifeste prezența vizibil tuturor doar acolo unde culeagă puritatea spiritului și a trupului. Dacă vrei să-L întâlnești pe Domnul, fii gelos pe curăție. Nu merge prea departe și nu te pierde în confuzia despre ce este puritatea și cum să ajungi acolo. Puritatea este nepătimire. Calea către nepătimire este împlinirea poruncilor. Fiecare poruncă, împlinită și acceptată de inimă ca lege a activității constante, ucide patima care este contrară cu sine. Toate poruncile, primite în acest fel, ucid toate patimile și insuflă nepătimirea. - De aceea, vedeți, cine este la Prezentare? - Doamna este Preasfânta dintre Sfinte, Iosif este un om drept, Simeon este drept și evlavios, Ana este o proorociță care nu a părăsit biserica, slujind lui Dumnezeu zi și noapte cu post și rugăciuni, adică toți sunt împlinitori zeloși ai poruncilor. Fiți zelos să împliniți poruncile și intrați în tărâmul curăției și întâlniți-vă pe Domnul, care nu este departe de noi în fiecare zi. Nu credeți că pentru asta trebuie să faceți schimbări mari în viață sau să inventați moduri speciale. Nu, în orice rang se numește unul, să rămână în acel rang. Domnul ne întâlnește pe toate căile, căci toate poartă pecetea poruncilor Sale. Cel care se străduiește să le facă orbește ochii Domnului și primește bucurie plină de har de la ei. Doar faceți-vă treaba cum trebuie, toată lumea. Dacă cineva este fecioară, să fie fecioară ca Cel Preacurat; Dacă este cineva în familie, să facă faptele dreptății în familie, ca Iosif; oricine este văduv, să fie văduv ca Ana; Dacă slujește cineva, slujește ca Simeon. Nu merge departe după porunci. Sunt la îndemână. Trăiește bine, ca familist, ca cetățean, ca fiu al Bisericii, sau ca fecioară și văduv care s-a dedicat Domnului, și vei trăi după porunci, și Hristos te va sfinți și vei fi binevenit să fii primit în brațele inimii tale, ca în brațele dreptului Simeon. La Lumânărie vezi dulcea pace a spiritului, bucurându-se și cântând. Dar această pace, din moment ce aproape toți bătrânii de aici o experimentează, este rodul multor ani de activitate laborioasă și veșnică continuă. Iată o lecție pentru tine! Nu ar trebui să fie așa că am făcut câteva lucruri bune și asta este suficient. Nu, trebuie să mergem de mici pe calea poruncilor, ca Doamna, și să le urmăm, fără să ne abatem, până la bătrânețe, ca Simeon, care a trăit sfânt dincolo de limitele anilor posibili pentru o persoană. Întâlnirea cu Domnul va fi o răsplată pentru munca vieții, va fi atingerea unui scop, după care vor începe să cânte: „Astăzi ai lăsat să plece pe robul tău”. . (Luca 2:29) pentru că au văzut mântuirea, sau cu toată ființa lor sunt transferați din această viață în alta, având viața ascunsă cu Hristos în Dumnezeu. O, dă-ne, Doamne, să muncim atât de mult încât să ajungem la această limită binecuvântată și să-L întâlnim pe Domnul! Acceptând această bunăvoință, nimeni nu s-ar fi gândit că în cuvintele „întâlnește pe Domnul” se ascunde un fel de alegorie. Nu. Ascultă ce spune Însuși Domnul cinstit: „Dacă ai poruncile Mele și le păziți, cel ce Mă iubește este același; dar cel ce Mă iubește pe Mine, va fi iubit de Tatăl Meu, și Eu îl voi iubi și Îmi voi arăta Eu Însumi” (Ioan 14:21). Dacă apare, va fi acceptat; Dacă este acceptat, atunci a dispărut. Și știm din viețile sfinților că Domnul s-a arătat cu adevărat față în față multora, precum ucenicii după înviere, sau Apostolul Pavel după convertirea sa, căruia i s-a învățat toate tainele mântuirii de la Însuși Domnul. Dar acest fenomen - extern - nu este necesar pentru toată lumea și nu este acordat tuturor. Acesta nu este singurul lucru care este înțeles în promisiunea Domnului de a se arăta tuturor celor care Îl iubesc și împlinesc poruncile Lui în dragoste, ci o altă apariție tainică și sigură a Domnului în spiritul și spiritul nostru. Există un moment în viață când Domnul începe să fie contemplat atât de clar de spiritul care Își împlinește poruncile, la fel cum lucrurile care există în afara noastră sunt văzute clar de ochiul trupesc și când El este simțit atât de aproape în spirit, încât pare să-l atingă sau chiar să se dizolve cu el. Aceasta este starea pentru care Apostolul s-a rugat pentru ucenicii săi: „Fiii mei, cum sunt eu bolnav, până când Hristos se va închipui în voi” (Gal. 4, 19). Cei care au obținut această amprentă a feței Domnului în duh îl vor privi pe Domnul înaintea lor și vor merge mereu înaintea feței Lui. Aceștia, întâlnindu-L o dată, rămân neîncetat în această întâlnire, asemenea dreptului Simeon, purtând pe Domnul în brațele duhului și cântându-I cântece de recunoștință într-un sentiment de mântuire, văzute și gustate în interior și fără îndoială. O, Doamne, dă-ne, repet și încă o dată, dă-ne să muncim atât de mult pentru a realiza acest lucru. Va fi, fraților, Întâlnirea Domnului care era odinioară comună întregului neam omenesc, când se va auzi un glas: Iată că vine mirele, ieșiți la Adunare. Numai cei care s-au obișnuit cu această întâlnire de aici Îl vor saluta cu bucurie, au gustat din puterea Lui încă pe calea acestei vieți, sau cel puțin și-au făcut o intenție hotărâtoare de a realiza acest lucru și au început lucrarea necesară în această întreprindere, și anume lucrarea de purificare a inimii prin împlinirea constantă a tuturor poruncilor lui Dumnezeu. Cei care nu sunt obișnuiți cu această întâlnire vor fi uimiți de acel glas: mergeți la Adunare și de la întâlnirea Domnului nu veți primi bucurie, ci frică și tremur, care, începând acolo unde nu sunt schimbări de timp, vor rămâne pentru totdeauna în ei mai târziu, constituind pentru ei propriul iad - proprietatea celor respinși. Gândiți-vă la aceasta, fraților, și de aici primiți un stimulent nou, deosebit de a împlini cu râvnă poruncile lui Dumnezeu, care să conducă la curăție și nepătimire și vrednic de a-L întâlni pe Domnul în duh, care, plăcut aici, pune o temelie solidă și nădejde neîndoielnică pentru a primi fericirea acolo. Cât de mult va fi mulțumit Domnului de cel care își pune acum soacra în acest fel și nu în alt fel pe calea vieții care i-a rămas. Domnul să binecuvânteze o astfel de întreprindere. Amin. Ați putea fi interesat de: