9. Слово на Сретение Господне (Сретают Господа только ревностным исполнением заповедей. Это плод многотрудной деятельности и награды за труды. Сретение Господа – явление внутренней жизни человека)
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
Колку се блажени лицата на кои Господ им гарантираше да бидат учесници во настанот да Го доведат во храмот на четириесеттиот ден! Праведниот Симеон го зеде бебето во своите раце. Но, ова бебе беше и Бог, совршено и содржеше сè. Симеон го допре телото на човечко бебе, но Детето Бог ја исполни неговата душа, како и душите на сите присутни. И така Симеон пее песна, Ана пророкува, Богородица и Јосиф со почит се поклонуваат, зашто таму каде што е Божјата посета, таму е рајот на сладоста. Душата која се сретнала со Господа и ја сретнува Него, вкусува натприродно блаженство.
Да бидеме љубоморни, браќа, на овој блажен. Зашто нивниот Господ е и наш Господ. Оној што ги исполнува е спремен да се сретне со нас. Зашто тој вели: „Ќе живеам во нив и ќе одам наоколу“. Да излеземе пред лицето на Оној што доаѓа да живее во нас, и ќе Го сретнеме, и ќе нè пречека Него - и нашиот дух ќе се радува, како оној што нашол неисцрпно богатство и ќе му пее песни на слава на Бога на спасението.
Навлезете подлабоко во настанот на Презентацијата, истражете сè што се случило таму и научете како да го постигнете тоа.
Погледнете кој учествува во Свеќите? – Богородица е Пречиста Дева, двајца старци и една старица кои влегле во границите на бестрасноста. Во спротивно, Господ е пречекан со чистота и бестраст. – „Блажени се чистите по срце, зашто тие ќе Го видат Бога“ (Матеј 5:8). Како што сонцето, кое осветлува сè, се гледа во земните нешта само кога ќе собере чиста капка роса, чист кристал или вода, така и Сеприсутниот Бог удостојува да го манифестира Своето присуство видливо на сите само таму каде што ја собира чистотата на духот и телото. Ако сакате да се сретнете со Господа, бидете љубоморни на чистотата. Не одете премногу далеку и не губете се во конфузија за тоа што е чистота и како да стигнете таму. Чистотата е бестраст. Патот до бестрасноста е исполнување на заповедите. Секоја заповед, исполнета и прифатена од срцето како закон за постојана активност, ја убива страста што е спротивна на самиот себе. Сите вака примени заповеди ги убиваат сите страсти и влеваат бестраст. - Затоа, гледате, кој е на презентацијата?
-Госпоѓата е Пресвета над светињите, Јосиф е праведник, Симеон е праведен и благочестив, Ана е пророчица која не ја напуштила црквата, служејќи му на Бога дење и ноќе со пост и молитви, односно сите се ревносни исполнувачи на заповедите. Бидете ревносни за исполнување на заповедите и влезете во царството на чистотата и сретнете го Господа, Кој не е далеку од нас секој ден.
Немојте да мислите дека за ова треба да направите големи промени во животот или да измислувате посебни начини. Не, во кој ранг се вика, нека остане во тој ранг. Господ нè среќава на сите патишта, зашто сите го носат печатот на Неговите заповеди. Оној што се труди да ги прави, ги заслепува очите на Господа и добива милостива радост од нив. Само направете си ја работата како што треба, сите. Ако некој е девица, биди девица како Пречистата; Ако некој е во семејството, правете ги делата на семејната праведност, како Јосиф; кој е вдовец, нека биде вдовец како Ана; Ако некој служи, служи како Симеон. Не оди далеку поради заповедите. Тие се при рака. Живеј добро, како семеен човек, како граѓанин, како син на Црквата или како девица и вдовец кој се посветил на Господа, и ќе живееш според заповедите, а Христос ќе те освети и ќе бидеш задоволен да бидеш примен во прегратките на твоето срце, како во прегратките на праведниот Симеон.
На Candlemas го гледате слаткиот мир на духот, како се радува и пее. Но, овој мир, бидејќи го доживуваат речиси сите старешини овде, е плод на долгогодишна макотрпна и вечно континуирана активност. Еве една лекција за вас! Не треба да биде така што направив неколку добри работи и тоа е доволно. Не, ние мораме од мали нозе да го следиме патот на заповедите, како Богородица, и да ги следиме, без отстапување, до старост, како Симеон, кој живеел свето надвор од границите на годините можни за човекот. Средбата со Господ ќе биде награда за трудот цел живот, тоа ќе биде постигнување на целта, по што ќе почнат да пеат: „Денес го пушти својот слуга да си оди“. . (Лука 2:29) зашто го виделе спасението или со целото свое битие се префрлени од овој во друг живот, имајќи го својот живот скриен со Христос во Бога.
О, дај ни, Господи, да работиме толку напорно за да ја достигнеме оваа благословена граница и да се сретнеме со Господа! Прифаќајќи ја оваа благонаклоност, никој не би помислил дека во зборовите „сретни го Господа“ се крие некаква алегорија. Не. Слушајте што вели Самиот неверен Господ: „Ако ги имавте Моите заповеди и ги чувавте, тој е оној што Ме љуби Мене, а кој Ме љуби Мене ќе биде сакан од Мојот Татко, и Јас ќе го сакам и ќе му се јавам Самиот“ (Јован 14:21). Ако се појави, ќе биде прифатен; Ако е прифатено, тогаш го нема. А од житијата на светителите знаеме дека Господ навистина им се јавил лице в лице на многумина, како учениците по воскресението, или апостол Павле по неговото преобраќање, кој бил поучен за сите тајни на спасението од Самиот Господ. Но, овој феномен - надворешен - не е неопходен за секого, и не се доделува на сите. Ова не е единственото нешто што се разбира во Господовото ветување дека ќе им се јави на сите што Го љубат и ги исполнуваат Неговите заповеди со љубов, туку уште една одредена мистериозна појава на Господ во нашиот дух и во нашиот дух.
Има момент во животот кога Господ почнува да биде толку јасно созерцан од духот кој ги исполнува Неговите заповеди, исто како што нештата што постојат надвор од нас јасно се гледаат со телесното око и кога се чувствува толку блиску во духот што се чини дека го допира или дури се раствора со него. Ова е состојбата за која апостолот се молел за своите ученици: „Чеда мои, како што сум болен, додека Христос не се замисли во вас“ (Гал. 4, 19). Оние кои го постигнале овој отпечаток на лицето на Господ во духот, ќе го гледаат Господа пред нив и секогаш ќе одат пред Неговото лице. Таквите, откако еднаш се сретнаа со Него, остануваат непрестајно на оваа средба, како праведниот Симеон, носејќи го Господа во прегратките на духот и пеејќи Му песни на благодарност во чувство на спасение, видено и вкусно внатрешно и несомнено.
О, Господи, дај ни, повторувам и уште еднаш, дај ни да работиме толку напорно за да го постигнеме тоа. Ќе има, браќа, Господовиот состанок, кој некогаш бил вообичаен за целиот човечки род, кога ќе се чуе глас: Еве, младоженецот доаѓа, излезете на средбата. Само оние кои се навикнале на оваа средба овде радосно ќе Го поздрават, ќе ја вкусат Неговата моќ додека се уште се на патот на овој живот, или барем решиле да го постигнат тоа и ја започнале работата неопходна во овој потфат, имено работата на очистување на срцето со постојано исполнување на сите Божји заповеди. Оние кои не се навикнати на оваа средба ќе бидат воодушевени од тој глас: одете на средбата и од средбата Господова ќе добиете не радост, туку страв и трепет, кои, откако ќе започнат таму каде што нема промени на времето, засекогаш ќе останат во нив подоцна, сочинувајки им го нивниот сопствен пекол - сопственост на отфрлените.
Размислете за ова, браќа, и од тоа добијте нов, посебен поттик за ревносно исполнување на Божјите заповеди, што ќе доведе до чистота и бестраст и достојно да се сретнеме со Господа во духот, што, угодно овде, поставува цврста основа и несомнена надеж за примање на блаженството таму. Како на Господа ќе му биде угодно оној што сега ја става својата свекрва на овој начин, а не на друг начин по патот на неговиот преостанат живот. Нека Господ благослови таков потфат. Амин.
Можеби ќе ве интересира: