8. Слово на Сретение Господне (как достигнуть блаженства Сретения Господа?)

Какву дирљиву слику нам представља Ваведење Господње! Сам старац Симеон, који у наручју држи дете Божије, са обе његове стране су Јосиф Праведник и Пресвета Дјева Марија; недалеко је Ана пророчица, осамдесетчетворогодишња постница и молитвеница. Очи свих упрте су у Спаситеља. Са пажњом нестају у Њему и из Њега пију духовну сладост која храни њихове душе. Можете проценити колико је било велико блаженство ових душа!.. Али, браћо, сви смо позвани да не само у мислима замислимо ово блаженство, већ да га заиста окусимо, јер смо сви позвани да имамо и носимо Господа у себи и да нестанемо у Њему свом снагом свог духа. И тако, када постигнемо ово стање, онда наше блаженство неће бити ниже од блаженства оних који су учествовали на Сретењу Господњем. Били су благословени – видевши; Бићемо благословени – не видевши, него верујући. Обратите пажњу. Укратко ћу вам показати како то постићи. "Ово је оно што радите и радите." 1. Пре свега, покај се. Запамтите да се у духовном животу ништа не може учинити без покајања. Шта год ко тражи, почетак свега је покајање. Као што се не може изградити кућа без темеља, и као што се, без крчења њиве, не може сејати ни садити, тако без покајања не можете ништа предузети у нашем духовном трагању, шта год да радите без тога, све је џабе. Зато се, пре свега, покајте, односно оплакујте се за све што сте лоше урадили и одлучите се за једно богоугодно. То ће бити исто што и скретање погледа и целог тела ка путу ка Сретењу Господњем и првом уласку на овај пут. 2. Затим, одржавајући стално непромењено осећање покајања, уредите себи такав вид живота и понашања да вам на сваком кораку или при сваком покрету, Господ и Спаситељ наш буде, такорећи, писан вашој пажњи. Такав поредак успоставиће се у вама сам од себе ако: а) све што чините, чините у славу Господа и Спаситеља, чините Христа ради. Овде не мислимо само на велике ствари, већ на било коју акцију уопште. За гледање и слушање, ћутање и говор, јело и пиће, седење и ходање, рад и одмор, све уопште може бити посвећено Господу и освећено Његовим Пресветим Именом. Пошто нема тренутка када нешто не чинимо, онда ћеш, овако уредивши своје послове, непрестано сусрести Господа, обраћајући сва своја дела у славу Његову. Ово можете испунити и добити од тога плод утолико згодније ако истовремено: б) унесете молитвене налоге у ред својих свакодневних послова – и црквених и кућних, и уопште учините законом да будете строги извршиоци сваке повеље Свете Цркве до најситније, без сујеверја и лажних тумачења, у простоти срца. Пошто је садржај сваке молитве Господ и наше обраћање Њему, онда ћете, вршећи је или учествујући у њој, сусрести Господа у симпатијама и усхићењима свог срца. Ако тада: в) испуните преостали временски период читањем Писма о Господу, или слушањем разговора о Њему, или личним размишљањем о Њему и великом делу спасења које је Он извршио на земљи, тада ћете се и сами уверити да ни у вама ни изван вас неће остати ништа што не носи подсећања на Господа, не доводи ваш дух к Њему, не исцрпљује ваш дух на Њега. 3. Не смемо, међутим, заборавити да су сви ови радови и студије само припремни. Не треба стати само на њима, већ се мора ићи даље. Као што се од хране коју узимамо у грубом облику, тада се оплемењују суптилни елементи живота, тако и из ових активности, видљиво извршених, опипљивих, треба да се у духу формирају најтананија расположења или стремљења ка Господу, наиме: под трудом посвећења свих послова Господу, тежња свих жеља наше душе треба да буде само ка Господу; под испуњењем свих молитава или учешћем у богослужењима, у срцу треба формирати саосећање само према Господу и Господњем; Читање и слушање Светог писма о Господу треба да се заснива на вољној тежњи пажње нашег ума ка једном Господу. Ти трудови су обрада поља, а ове тежње су подизање посејаног; Ово су стабло и гране, а ово су цвет и плодови. Када се у нама јаве ове склоности, то ће значити да је сав наш дух својом свешћу и својим расположењем отишао на Сретење са Господом. А пошто је Господ свуда и сам тражи да се сретне са нашим духом, њихов међусобни Сусрет после овога одвија се сам од себе. Од тада ће наш дух почети да окушава блаженство Симеона Праведног, односно почеће да носи у наручју својих снага и тежњи Господа, Који је њихово потпуно засићење и задовољство. То је оно што се зове једење Господа, почивање у Њему, умно стајање пред Богом, ходање пред Господом, непрестана молитва – предмет трудова, жеља и тражења свих светих Божијих. Желим вам свима који сада празнују Ваведење Господње да се удостојите овог благослова. Ако је неко, жалећи се, рекао: плод је пожељан, али је посао да се дође до њега сувише тежак, може се одговорити овако: па, постоји лакши или једноставнији начин. Ево га! Покајте се; затим, ревнујући за испуњење сваке заповести Божије, ходи немилосрдно пред Господом, усмеравајући се ка Њему свом пажњом ума, свим осећањима срца, свим жељама воље. Настанивши се на овај начин, ускоро ћете срести Господа. Он ће ући у тебе и почивати у теби, као у наручју Симеона Праведног. Више не постоји никаква могућност да се олакша рад који је неопходан у потрази за сусретом са Господом нечим другим. Исусова молитва: „Господе Исусе Христе, Сине Божији, помилуј ме“ може снажно и снажно помоћи у овом делу. Али, опет, не само од себе, него под условом стремљења свих сила нашег духа ка Господу! – „Будите трезни и бдијте“ (1. Пет. 5, 8). „Тражите оно што је на висини... и нека ваш тајни живот буде са Христом у Богу“ (Кол. 3:1,3). – Тада ћеш, поставши „један дух са Господом“ (1. Кор. 6, 17), видети и загрлити овог Господа, и „радоваће се срце твоје, и радост твоју нико неће одузети од тебе“ (Јн. 16, 22), ни у овоме ни у будућем веку. Амин. Можда ће вас занимати: