8. Слово на Сретение Господне (как достигнуть блаженства Сретения Господа?)
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Cóż za wzruszający obraz przedstawia nam Ofiarowanie Pana! Bardzo stary Symeon, trzymający w ramionach Dzieciątko Boże, po obu jego stronach są Józef Sprawiedliwy i Najświętsza Maryja Panna; niedaleko jest Anna Prorokini, osiemdziesięcioczteroletnia szybsza i modlitewna. Oczy wszystkich są zwrócone na Zbawiciela. Z uwagą znikają w Nim i od Niego piją duchową słodycz, która karmi ich dusze. Sami osądźcie, jak wielka była błogość tych dusz!..
Ale, bracia, wszyscy jesteśmy wezwani, aby nie tylko wyobrażać sobie tę błogość w naszych umysłach, ale naprawdę jej zakosztować, ponieważ wszyscy jesteśmy powołani, aby mieć i nosić Pana w sobie oraz znikać w Nim całą siłą naszego ducha. I tak, kiedy osiągniemy ten stan, wówczas nasza błogość nie będzie mniejsza niż błogość tych, którzy uczestniczyli w Spotkaniu Pańskim. Byli błogosławieni – zobaczywszy; Będziemy błogosławieni – nie widząc, ale wierząc. Uważać na. Pokrótce pokażę Ci jak to osiągnąć. „To jest to, co robisz i robisz.”
1. Przede wszystkim pokutuj. Pamiętaj, że w życiu duchowym bez pokuty nic nie można zrobić. Czegokolwiek ktoś szuka, początkiem wszystkiego jest pokuta. Tak jak nie można zbudować domu bez fundamentu i tak jak bez oczyszczenia pola nie można na nim siać ani sadzić, tak bez pokuty nie można podjąć niczego w naszych duchowych poszukiwaniach, cokolwiek byście bez tego nie zrobili, wszystko jest na próżno. Zatem przede wszystkim pokutujcie, to znaczy opłakujcie wszystko, co źle uczyniliście, i zdecydujcie się na jedną rzecz, która podoba się Bogu. Będzie to równoznaczne z skierowaniem wzroku i całego ciała w stronę drogi na Spotkanie Pana i pierwszego wejścia na tę drogę.
2. Następnie, utrzymując stale niezmienne poczucie pokuty, ułóż sobie taki sposób życia i postępowania, aby na każdym kroku i każdym ruchu Pan i nasz Zbawiciel byli jakby wpisany w twoją uwagę. Taki porządek utrwali się w was sam, jeśli: a) wszystko, co czynicie, czynicie na chwałę Pana i Zbawiciela, czynicie ze względu na Chrystusa. Nie mamy tutaj na myśli tylko wielkich rzeczy, ale ogólnie każde działanie. Patrzenie i słuchanie, milczenie i mówienie, jedzenie i picie, siedzenie i chodzenie, praca i odpoczynek – wszystko w ogóle może być poświęcone Panu i uświęcone Jego Najświętszym Imieniem. Ponieważ nie ma chwili, gdybyśmy czegoś nie robili, to uporządkowawszy w ten sposób swoje sprawy, będziecie nieustannie spotykać Pana, obracając wszystkie swoje czyny na Jego chwałę.
Możesz to spełnić i otrzymać z tego owoce tym wygodniej, jeśli jednocześnie: b) włącz nakazy modlitewne do porządku swoich codziennych spraw - zarówno kościelnych, jak i domowych, i w ogóle ustanowij prawem, aby być rygorystycznymi wykonawcami każdego statutu Kościoła Świętego co do najmniejszej joty, bez zabobonów i fałszywych interpretacji, w prostocie serca. Skoro treścią każdej modlitwy jest Pan i nasze zwracanie się do Niego, to spełniając ją lub uczestnicząc w niej, spotkacie Pana w sympatiach i rozkoszach swego serca. Jeśli więc: c) pozostały czas wypełnisz czytaniem Pisma Świętego o Panu, słuchaniem rozmów o Nim lub osobistą refleksją na temat Niego i wielkiego dzieła zbawienia, jakiego dokonał na ziemi, to przekonasz się, że ani w tobie, ani na zewnątrz nie pozostanie nic, co nie przypominałoby o Panu, nie zwracałoby na Niego uwagi, nie wyczerpuje twojego ducha na Spotkanie z Nim.
3. Nie wolno nam jednak zapominać, że wszystkie te prace i badania mają charakter jedynie przygotowawczy. Nie należy na nich poprzestawać, trzeba iść dalej. Tak jak z pożywienia, które przyjmujemy w przybliżonej formie, oczyszczają się wtedy subtelne elementy życia, tak też z tych czynności, dokonywanych w sposób widoczny, namacalny, w duchu powinny kształtować się najsubtelniejsze usposobienia lub dążenia do Pana, a mianowicie: w trudzie poświęcenia wszystkich spraw Panu, dążenie wszystkich pragnień naszej duszy powinno być kwalifikowane jedynie dla Pana; pod wypełnieniem wszystkich modlitw lub uczestnictwem w nabożeństwach w sercu powinno powstać współczucie tylko dla Pana i Pana; Czytanie i słuchanie Pisma Świętego o Panu powinno opierać się na dobrowolnym dążeniu uwagi naszego umysłu do jedynego Pana. Te prace to uprawa pola, a te aspiracje to powstanie tego, co zostało zasiane; To są pień i gałęzie, a to są kwiaty i owoce. Kiedy pojawią się w nas takie usposobienia, będzie to oznaczać, że cały nasz duch wraz ze swoją świadomością i nastrojem udał się na Spotkanie z Panem.
A ponieważ Pan jest wszędzie i sam pragnie spotkania z naszym duchem, ich wzajemne Spotkanie po tym następuje samoistnie. Odtąd nasz duch zacznie kosztować błogości Symeona Sprawiedliwego, czyli zacznie nieść w ramionach swoje siły i dążenia Pana, który jest ich całkowitym nasyceniem i zaspokojeniem. To się nazywa jedzenie Pana, odpoczynek w Nim, inteligentne stanie przed Bogiem, chodzenie przed Panem, nieustanna modlitwa – przedmiot trudów, pragnień i poszukiwań wszystkich świętych Bożych.
Życzę Wam wszystkim, którzy obecnie obchodzicie Ofiarowanie Pańskie, abyście byli godni tego błogosławieństwa. Jeśli ktoś, narzekając, powiedział: owoc jest pożądany, ale praca, aby go zdobyć, jest zbyt ciężka, można odpowiedzieć w ten sposób: cóż, jest łatwiejszy sposób lub prostszy sposób. Oto jest! Żałować; następnie gorliwie wypełniając każde przykazanie Boże, idź nieustępliwie przed Panem, zwracając się ku Niemu całą uwagą umysłu, wszystkimi uczuciami serca i wszystkimi pragnieniami woli. Osiedliwszy się w ten sposób, wkrótce spotkacie Pana. On wejdzie w ciebie i odpocznie w tobie, jak w ramionach Symeona Sprawiedliwego. Nie ma już możliwości złagodzenia pracy niezbędnej w dążeniu do spotkania z Panem czymkolwiek innym. Modlitwa Jezusowa: „Panie Jezu Chryste, Synu Boży, zmiłuj się nade mną” może z całą mocą i mocą pomóc w tym dziele. Ale znowu, nie samodzielnie, ale pod warunkiem aspiracji wszystkich sił naszego ducha do Pana! – „Bądźcie trzeźwi i czujni” (1 Piotra 5:8). „Szukajcie tego, co na wysokościach... i niech wasze sekretne życie będzie z Chrystusem w Bogu” (Kol 3:1,3).
– Wtedy, stając się „jednym duchem z Panem” (1 Kor. 6:17), ujrzysz i przytulisz tego Pana, a „rozraduje się twoje serce i nikt nie odbierze ci twojej radości” (Jana 16:22), ani w tym wieku, ani w następnym. Amen.
Może zainteresuje Cię: