8. Слово на Сретение Господне (как достигнуть блаженства Сретения Господа?)

Каква трогателна слика ни претставува Презентацијата на Господа! Многу старец Симеон, држејќи го во рацете Божјото бебе, од двете страни се Јосиф Праведниот и Пресвета Дева Марија; недалеку е Ана пророчка, осумдесет и четиригодишна постака и молитвеничка. Очите на сите се вперени во Спасителот. Тие исчезнуваат во Него со внимание и од Него пијат духовна сладост што ја храни нивната душа. Можете да процените колку беше големо блаженството на овие души!.. Но, браќа, сите ние сме повикани не само да го замислуваме ова блаженство во нашите умови, туку всушност да го вкусиме, затоа што сите сме повикани да го имаме и да го носиме Господа во себе и да исчезнеме во Него со сета сила на нашиот дух. И така, кога ќе ја постигнеме оваа состојба, тогаш нашето блаженство нема да биде пониско од блаженството на оние кои учествуваа на Состанокот Господов. Тие беа благословени - откако видоа; Ќе бидеме благословени - не гледајќи, но верувајќи. Обрнете внимание. Накратко ќе ви покажам како да го постигнете тоа. „Ова е она што го правите и правите“. 1. Најпрво покајте се. Запомнете дека во духовниот живот ништо не може да се направи без покајание. Што и да бара некој, почеток на се е покајанието. Како што не можете да изградите куќа без темел, и како што, без расчистување на нива, не можете да сеете или да засадите на неа, така без покајание не можете да преземете ништо во нашата духовна потрага, што и да правите без неа, сè е залудно. Значи, прво покај се, односно тагувај за се што лошо си направил и одлучувај за едно богоугодно. Тоа ќе биде исто како и вртење на погледот и целото тело кон патот кон Состанокот Господов и првиот влез на оваа патека. 2. Потоа, чувајќи го чувството на покајание постојано непроменето, приредете си таков тип на живот и однесување што на секој чекор што ќе го преземете или со секое движење, Господ и нашиот Спасител, како да се рече, да ви се запишува. Таков поредок ќе се воспостави кај вас сам по себе ако: а) сè што правите, правите за слава на Господ и Спасителот, правите заради Христа. Тука не мислиме само на големи работи, туку на каква било акција воопшто. За гледање и слушање, тишина и зборување, јадење и пиење, седење и одење, работа и одмор, сè воопшто може да му се посвети на Господа и да се освети со Неговото Пресвето Име. Бидејќи нема момент кога нешто не правиме, тогаш, откако ќе ги уредите вашите работи на овој начин, постојано ќе се среќавате со Господа, претворајќи ги сите ваши дела кон Неговата слава. Можете да го исполните ова и да го примите плодот од ова уште попогодно ако во исто време: б) вметнете молитвени наредби во редот на вашите секојдневни работи - и црквата и домаќинството, и општо земете го закон да бидете строги извршители на секоја повелба на Светата Црква до најмал јота, без суеверие и лажни толкувања, во едноставноста на срцето. Бидејќи содржината на секоја молитва е Господ и нашиот апел до Него, тогаш со тоа што ќе ја извршите или ќе учествувате во неа, ќе го сретнете Господ во сочувствите и задоволствата на вашето срце. Ако тогаш: в) го пополните преостанатиот временски период со читање на Светото писмо за Господ, или со слушање разговор за Него, или со лично размислување за Него и големото дело на спасението што го изврши Него на земјата, тогаш сами ќе видите дека нема да остане ништо ниту внатре, ниту надвор од вас што не носи потсетници за Господа, не го привлекува вашето внимание кон Мене. 3. Меѓутоа, не смееме да заборавиме дека сите овие трудови и студии се само подготвителни. Човек не треба да застане само на нив, туку мора да продолжи понатаму. Како што од храната што ја земаме во груба форма, суптилните елементи на животот потоа се рафинираат, така од овие активности, видно извршени, опипливи, во духот треба да се формираат најсуптилните склоности или стремежи кон Господ, имено: под трудот на посветување на сите работи на Господа, стремежот на сите желби на Господа треба да биде квалификуван само за нашата душа; под исполнување на сите молитви или учество во божествени служби, во срцето треба да се формира сочувство само за Господ и Господовото; Читањето и слушањето на Светото писмо за Господ треба да се заснова на доброволното тежнеење на вниманието на нашиот ум кон единствениот Господ. Тие трудови се одгледување на полето, а овие стремежи се издигнување на посеаното; Тоа се стеблото и гранките, а тоа се цветот и плодот. Кога овие расположенија ќе се појават во нас, тоа ќе значи дека целиот наш дух со својата свест и неговото расположение отишол на средбата со Господ. И бидејќи Господ е насекаде и Самиот бара да се сретне со нашиот дух, нивното меѓусебно Состанување после ова се случува само по себе. Оттогаш, нашиот дух ќе почне да го вкусува блаженството на Симеон Праведниот, односно ќе почне да го носи во прегратките на своите сили и стремежи Господ, Кој е нивно целосно заситување и задоволство. Тоа е она што се нарекува јадење на Господа, одмор во Него, интелигентно стоење пред Бога, одење пред Господа, непрестајна молитва - тема на трудот, желбите и потрагите на сите светци Божји. Ви посакувам сите кои сега го славите Воведувањето на Господ да бидете достојни за овој благослов. Ако некој, жалејќи се, рече: овошјето е пожелно, но работата за да се добие е премногу тешка, може да се одговори вака: па, има полесен или поедноставен начин. Еве го! Покајте се; тогаш, ревносно за исполнување на секоја Божја заповед, оди немилосрдно пред Господа, насочувајќи се кон Него со сето внимание на умот, со сите чувства на срцето, со сите желби на волјата. Откако ќе се населите на овој начин, наскоро ќе го сретнете Господа. Тој ќе влезе во тебе и ќе почива во тебе, како во прегратките на Симеон Праведникот. Веќе не постои можност за олеснување на работата неопходна во барањето да се сретнеме со Господа со нешто друго. Исусовата молитва: „Господи Исусе Христе, Сине Божји, помилуј ме“ може силно и силно да помогне во оваа работа. Но, повторно, не само по себе, туку под услов на стремежот на сите сили на нашиот дух кон Господа! – „Бидете трезвени и будни“ (1. Пет. 5:8). „Барајте го она што е високо... и вашиот таен живот нека биде со Христа во Бога“ (Кол. 3:1,3). – Тогаш, откако ќе станете „еден дух со Господа“ (1. Кор. 6,17), ќе го видите и прегрнете овој Господ, и „ќе се радува вашето срце, и никој нема да ви ја одземе радоста“ (Јован 16,22), ниту во овој век, ниту во наредниот век. Амин. Можеби ќе ве интересира: