8. Слово на Сретение Господне (как достигнуть блаженства Сретения Господа?)

Was für ein berührendes Bild präsentiert uns die Darstellung des Herrn! Der sehr alte Mann Simeon, der das Baby Gottes in seinen Armen hält, auf beiden Seiten von ihm sind Joseph der Gerechte und die Heilige Jungfrau Maria; Nicht weit entfernt ist Anna, die Prophetin, eine 84-jährige Fastnerin und Gebetshelferin. Alle Augen sind auf den Erlöser gerichtet. Sie verschwinden voller Aufmerksamkeit in Ihm und trinken von Ihm spirituelle Süße, die ihre Seelen nährt. Sie können beurteilen, wie groß die Glückseligkeit dieser Seelen war! Aber, Brüder, wir alle sind berufen, uns diese Glückseligkeit nicht nur im Kopf vorzustellen, sondern sie tatsächlich zu kosten, denn wir alle sind berufen, den Herrn in uns zu haben und zu tragen und mit der ganzen Kraft unseres Geistes in ihm zu verschwinden. Und wenn wir diesen Zustand erreichen, wird unsere Glückseligkeit nicht geringer sein als die Glückseligkeit derer, die an der Begegnung mit dem Herrn teilgenommen haben. Sie waren gesegnet – nachdem sie es gesehen hatten; Wir werden gesegnet sein – nicht weil wir es gesehen haben, sondern weil wir geglaubt haben. Passt auf. Ich zeige Ihnen kurz, wie Sie dies erreichen. „Das ist es, was du tust und tust.“ 1. Bereue zunächst einmal. Denken Sie daran, dass im spirituellen Leben nichts ohne Reue möglich ist. Was auch immer jemand sucht, der Anfang von allem ist Reue. So wie man ohne Fundament kein Haus bauen kann und ohne die Rodung eines Feldes nicht darauf säen oder pflanzen kann, so können Sie ohne Reue nichts auf unserer spirituellen Suche unternehmen, egal was Sie ohne Reue tun, alles ist umsonst. Also bereue zunächst einmal, das heißt, trauere um alles, was du schlecht gemacht hast, und entscheide dich für eine Sache, die Gott gefällt. Dies ist dasselbe, als würde man den Blick und den ganzen Körper auf den Weg zur Begegnung mit dem Herrn und den ersten Eintritt in diesen Weg richten. 2. Sorgen Sie dann dafür, dass das Gefühl der Reue stets unverändert bleibt, und gestalten Sie Ihr Leben und Verhalten so, dass Ihnen bei jedem Schritt oder bei jeder Bewegung der Herr und unser Erlöser sozusagen ins Gedächtnis geschrieben wird. Eine solche Ordnung wird sich in Ihnen von selbst etablieren, wenn: a) Sie alles, was Sie tun, zur Ehre des Herrn und Erlösers tun, um Christi willen tun. Hier meinen wir nicht nur große Dinge, sondern jede Aktion im Allgemeinen. Schauen und Hören, Schweigen und Sprechen, Essen und Trinken, Sitzen und Gehen, Arbeiten und Ausruhen, alles im Allgemeinen kann dem Herrn geweiht und durch seinen allheiligen Namen geheiligt werden. Da es keinen Moment gibt, in dem wir nichts tun, werden Sie, nachdem Sie Ihre Angelegenheiten auf diese Weise geregelt haben, ständig dem Herrn begegnen und alle Ihre Taten zu seiner Ehre machen. Sie können dies umso bequemer erfüllen und die Früchte daraus erhalten, wenn Sie gleichzeitig: b) Gebetsbefehle in die Ordnung Ihrer täglichen Angelegenheiten – sowohl in der Kirche als auch im Haushalt – einfügen und es sich im Allgemeinen zum Gesetz machen, strenge Vollstrecker jeder Charta der Heiligen Kirche bis ins kleinste Jota zu sein, ohne Aberglauben und falsche Interpretationen, in der Einfachheit des Herzens. Da der Inhalt jedes Gebets der Herr und unser Appell an Ihn ist, werden Sie, indem Sie es verrichten oder daran teilnehmen, dem Herrn in der Sympathie und Freude Ihres Herzens begegnen. Wenn Sie dann: c) die verbleibende Zeit damit verbringen, die Heiligen Schriften über den Herrn zu lesen oder einem Gespräch über Ihn zuzuhören oder mit persönlicher Reflexion über Ihn und das große Heilswerk, das Er auf Erden vollbracht hat, dann werden Sie selbst erkennen, dass es weder in Ihrem Inneren noch außerhalb von Ihnen etwas geben wird, das nicht an den Herrn erinnert, Ihn nicht in Ihre Aufmerksamkeit lenkt, Ihren Geist nicht bis zur Begegnung mit Ihm erschöpft. 3. Wir dürfen jedoch nicht vergessen, dass alle diese Arbeiten und Studien nur vorbereitender Natur sind. Bei ihnen darf man nicht allein stehen bleiben, sondern muss weitermachen. So wie aus der Nahrung, die wir in grober Form zu uns nehmen, dann die subtilen Elemente des Lebens verfeinert werden, so sollten aus diesen Aktivitäten, die sichtbar ausgeführt und greifbar sind, im Geiste die subtilsten Gesinnungen oder Bestrebungen gegenüber dem Herrn geformt werden, nämlich: Unter der Mühe, alle Angelegenheiten dem Herrn zu widmen, sollte das Streben aller Wünsche unserer Seele nur für den Herrn qualifiziert werden; Bei der Erfüllung aller Gebete oder der Teilnahme an Gottesdiensten sollte im Herzen nur Sympathie für den Herrn und die Gottesfürchtigkeit entstehen; Das Lesen und Hören der Heiligen Schrift über den Herrn sollte auf dem willigen Streben der Aufmerksamkeit unseres Geistes auf den einen Herrn basieren. Diese Arbeiten sind die Bewirtschaftung des Feldes, und diese Bestrebungen sind das Aufgehen dessen, was gesät wurde; Das sind der Stamm und die Zweige, und das sind die Blüte und die Frucht. Wenn diese Dispositionen in uns entstehen, bedeutet das, dass unser gesamter Geist mit seinem Bewusstsein und seiner Stimmung zur Begegnung mit dem Herrn gegangen ist. Und da der Herr überall ist und selbst die Begegnung mit unserem Geist sucht, erfolgt ihre gegenseitige Begegnung danach von selbst. Von da an wird unser Geist beginnen, die Seligkeit Simeons des Gerechten zu kosten, das heißt, er wird beginnen, in den Armen seiner Kräfte und Bestrebungen den Herrn zu tragen, der ihre völlige Sättigung und Befriedigung ist. Das nennt man den Herrn essen, in Ihm ruhen, intelligent vor Gott stehen, vor dem Herrn wandeln, unaufhörliches Gebet – das Thema der Mühen, Wünsche und Suchen aller Heiligen Gottes. Ich wünsche Ihnen allen, die jetzt die Darstellung des Herrn feiern, dass Sie dieser Segnung würdig sind. Wenn sich jemand beschwert und sagt: „Die Frucht ist begehrenswert, aber die Arbeit, sie zu bekommen, ist zu schwer“, kann man so antworten: „Nun, es gibt einen einfacheren Weg, oder einen einfacheren Weg.“ Hier ist es! Bereuen; Dann wandele, eifrig für die Erfüllung jedes Gebotes Gottes, unermüdlich vor dem Herrn und wende dich Ihm mit der ganzen Aufmerksamkeit des Geistes, mit allen Gefühlen des Herzens, mit allen Wünschen des Willens zu. Wenn Sie sich auf diese Weise niedergelassen haben, werden Sie bald dem Herrn begegnen. Er wird in dich eindringen und in dir ruhen, wie in den Armen Simeons des Gerechten. Es gibt keine Möglichkeit mehr, die Arbeit, die nötig ist, um dem Herrn zu begegnen, durch irgendetwas anderes zu erleichtern. Das Jesusgebet: „Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner“ kann bei dieser Arbeit stark und kraftvoll helfen. Aber wiederum nicht aus eigener Kraft, sondern unter der Bedingung, dass alle Kräfte unseres Geistes zum Herrn streben! – „Seid nüchtern und wachsam“ (1. Petrus 5,8). „Suche die Dinge, die in der Höhe sind ... und lass dein geheimes Leben bei Christus in Gott sein“ (Kol. 3:1,3). – Dann, nachdem du „ein Geist mit dem Herrn“ geworden bist (1. Kor. 6,17), wirst du diesen Herrn sehen und umarmen, und „dein Herz wird jubeln, und niemand wird dir deine Freude nehmen“ (Johannes 16,22), weder in diesem noch im nächsten Zeitalter. Amen. Sie könnten interessiert sein an: