7. Слово в неделю по Крещении (Христианское общество имеет свой дух, свои начала и свои правила, и должно противостать проникновению и укреплению чуждых ему языческих обычаев, как унизительных для христиан и оскорбительных для Господа)

Herën e fundit ju tregova se sa keq e festuan disa prej nesh Vitin e Ri. Pastaj dëgjoj që shumë njerëz nuk mendonin kështu dhe të tjerë e interpretuan: çfarë të themi kundër asaj që është bërë zakon; Ju nuk mund të bëni asgjë, pavarësisht sa qortoni ose qetësoni. Për të parën, pra atë që nuk u shfaq, siç do kushdo, por duhet thënë e vërteta dhe të korrigjohen gabimet. Dhe unë propozoj të dytën për shqyrtimin tuaj: a është e vërtetë që nëse vjen në jetë ndonjë zakon i keq, nuk ka kuptim të armatosesh kundër tij? Nuk mund të bëni asgjë? Ku të mbizotërosh kur fryma publike është e tillë apo kërkesa e shoqërisë është e tillë? Më dukej e çuditshme. Rezulton: nëse ka hyrë ndonjë zakon i keq, mos e prekni, lëreni të forcohet dhe të magjepsë gjithnjë e më shumë të krishterë derisa t'i marrë të gjithë në fuqi. Nëse vjen një zakon tjetër i keq, mos e prekni atë; i treti do të hyjë - dhe mos e prek të tretën. Çfarë është kjo?! A është shoqëria e krishterë një gropë indiferente që mund të mbushet me të gjithë?! Dhe në këtë mënyrë ne i rrëmbejmë vetes lloj-lloj gjërash, që në fund të mos e dini as nëse kjo shoqëri është e krishterë, apo kushedi çfarë?! Jo, jo ashtu. Si çdo shoqëri, shoqëria e krishterë ka frymën e saj, parimet e saj, rregullat e veta, të cilat duhet të shërbejnë si masë e marrëdhënieve të ndërsjella të anëtarëve të saj ndërmjet tyre dhe e marrëdhënieve të të gjithëve me të huajt. Ajo nuk mund dhe nuk duhet të pranojë asgjë në kundërshtim me frymën dhe rregullat e saj, pa e poshtëruar apo turpëruar veten. Rregullat dhe zakonet e këtij lloji nuk mund të hyjnë në të, përderisa ajo e njeh veten mirë dhe kupton mirë se çfarë është karakteristike për vetveten dhe çfarë nuk është karakteristike për të. Rastësisht, ndoshta, diçka madje do të shtrydhë; por duhet vetëm të theksohet se kjo dhe ajo nuk vlen për të krishterët, të gjithë të krishterët e sinqertë që lejuan çdo veprim pa i konsideruar rreptësisht ato do t'i lënë menjëherë me përbuzje, si fyerje për Krishtin Zotin, të Cilin ata e duan, dhe poshtërues për emrin e krishterë, të cilin ata e vlerësojnë. Me këtë shpresë, ju drejtova edhe ju me një fjalë qortuese dhe kam besim se të gjithë të krishterët me qëllime të mira dhe të drejtëpërdrejtë nuk do t'i hedhin prapa fjalët e së vërtetës. Në fund të fundit, kur flasim, ne nuk urdhërojmë, nuk vendosim forcë në qafën tuaj, por i zbulojmë ndërgjegjeve tuaja vullnetin e Zotit - të mirë, të pranueshëm dhe të shenjtë. Dhe kushdo që është nga Perëndia do të na dëgjojë. Ai që qëndron në anën e Zotit, do çdo gjë hyjnore dhe e anon veshin ndaj sugjerimeve sipas fjalës së Zotit, sigurisht që do të lëvizë vullnetin dhe dëshirën e tij për të përmbushur udhëzimet e mira. U bë gjithçka për dëshirën. Nëse ata nuk duan, ju patjetër nuk do të bëni asgjë. Vetë Zoti nuk e detyron arbitraritetin njerëzor dhe i ofron gjithçka sipas vullnetit të tij. Vetëm si e thotë ai? “Nëse je i gatshëm dhe më dëgjon, do të shkatërrosh tokën e mirë; nëse nuk dëshiron, dëgjo më poshtë; do të lidhësh shpatën tënde” (Is. 1:19-20). Jetoni si të doni, kush thur? Vetëm shikoni pasojat dhe frytet e jetës që zgjidhni dhe jini gati t'i përmbushni ato. Nga kjo pikë, domethënë në lidhje me disponimet dhe disponimet, nëse shikoni të gjitha vullnetet, atëherë, sigurisht, do të zbulohen një numër shpirtrash, të kalitur në zakonet laike. Pra, çfarë mund të them? Zoti i tha Moisiut: Goditi gurin me shufër. Moisiu goditi dhe ujërat filluan të rrjedhin. Dhe nëse vetë Zoti i godet këta shpirtra me fjalën e Tij, shpata do të tërhiqet me një tingull të dhimbshëm. Këta duhen lënë në dorë të fatit të tyre. Por ka shpirtra të dobët e të lëkundur që kanë frikë se mos i humbasin premtimet e krishtera dhe nuk mund të gjejnë forcën për të mbetur prapa zakoneve të kësaj bote. Njerëz të tillë kanë nevojë për një fjalë dhe kjo nuk është e frytshme për ta. Zakonisht thonë: do të donim, por ka shumë pengesa; Marrëdhënia jonë është aq e ndërthurur sa është e vështirë të refuzosh. Është e vështirë. Dhe e kam të vështirë të kuptoj pse është e vështirë kjo? Është e vështirë të bësh diçka, por jo ta bësh - çfarë lloj pune? Është e vështirë të zbatosh zakonet laike dhe ato janë padyshim të vështira, por heqja dorë prej tyre nuk është aspak e vështirë. Thuaj një fjalë dhe ulu në heshtje. Atë natë që po flisnim, në ato shtëpi ku mblidheshin dhe në ata njerëz që mblidheshin, kishte shumë punë e mundime, dhe kjo vazhdoi dy-tri ditë. Dhe ata që e braktisën, gëzonin paqen trupore dhe paqen shpirtërore. Po kështu, çfarë ndodhte në shtëpitë e tjera në mbrëmje dhe në natën e Vitit të Ri, nga data 1 në 2, sa ankth dhe kujdes kërkonte? Ajo që dua të them është se disa visheshin, nuk e di si, dhe vrapuan nëpër shtëpi gjithë natën, ndërsa të tjerët përgatitën dhe hapën shtëpi për këtë. Ky është kulmi i shëmtisë dhe ekstravagancës! Dhe çfarë pune ishte për të shmangur këtë? Mos u visheni dhe mos gatuani në shtëpi. Në fund të fundit, askush nuk ju detyron. Ju thoni: "Ne nuk flasim për këtë punë që kërkojnë zakonet laike; dhe ajo që është e vështirë të refuzohet, është e vështirë të ndryshohet dhe të thyhet modeli i vendosur. Refuzoni - çfarë do të thonë ata? "Por është e nevojshme, vëllezër, të tregojmë pak guxim." Pa këtë guxim, pa gatishmërinë për të hyrë në luftë me gjithçka që është në kundërshtim me rrugën e përmbushjes së qëllimeve të mira, është e pamundur të kesh sukses në asgjë. Kjo do të thotë të dorëzohesh në skllavëri dhe të copëtohesh nga rrethanat aktuale dhe vjehrra kudo që të çojnë. Jo, ne duhet të frymëzohemi dhe, pasi të kuptojmë kërkesat e krishterimit, të hedhim poshtë me guxim gjithçka që nuk është në përputhje me to. Në ditët e para të krishterimit, kur ai sapo po përhapej, të krishterët duhej të braktisnin jo disa zakone, si tonat, por absolutisht të gjitha, sepse të gjitha zakonet pagane ishin të mbushura me frymën e paganizmit, në kundërshtim me Frymën e Krishtit. “Megjithatë, ata nuk menduan dhe nuk hezituan, por menjëherë shijuan sa i mirë është Zoti, i ndërprenë menjëherë të gjitha aleancat me të mëparshmin dhe hynë në një rend të ri jete dhe, duke e vënë këtë në fillim, ata nuk e shkelën kurrë vendimin e tyre. Ata u shanë, u persekutuan, u torturuan, por gjithsesi qëndruan në kundërshtim me Zotin. Ja shembulli juaj i zakonshëm - Pasi të keni kuptuar se nuk është në përputhje me Frymën e Krishtit, le të thonë atë që duan, le t'ju bëjnë tiran, duke e duruar këtë dhe pa hezitim, të bëheni pjesëmarrës në martirizimin e të krishterëve. – Opinioni aktual publik persekuton dhe persekuton me vendosmëri çdo gjë të krishterë Dhe sapo dikush fillon të jetë i zellshëm për veprat e Zotit, ai rebelohet kundër tij si në gjuhë ashtu edhe në vepra, dhe ju e dini. Duke pasur parasysh këtë, vëllezër, merrni zemër dhe le t'ju forcohet zemra. Mos u dorëzoni para frikës dhe hezitimit nga ajo që do të thonë kur vendosni një qëllim të mirë - të hiqni dorë nga zakonet laike, të ngopura me një frymë pagane dhe në kundërshtim me frymën e Krishtit. E them këtë jo vetëm për atë që keni bërë në Vitin e Ri, por kam parasysh të gjitha zakonet përgjithësisht të këqija, si në shtresat e larta ashtu edhe në ato të ulëta të shoqërisë. Nuk i mbaj mend tani, por kur të më duhet, nuk do të hesht. Thjesht thuaj të tjerëve dhe ata do të ndalojnë; të tjerët nuk mund të papritur, por do të luftojnë më shumë, por prapë do të ndalojnë. Për këtë arsye, nuk duhet t'i lini zakonet tuaja të këqija pa i përcaktuar ato, përndryshe nuk do ta dini se ku do të përfundoni. Pra duro me ne nëse, nga dashuria për ty, ndonjëherë shqiptohet një fjalë qortuese. Amen. Ju mund të jeni të interesuar në: