6. Слово в неделю по Крещении (Все, что к положению в нас христианской жизни зависит от Благодати Божией, подается тотчас и обновление совершается благодатно, то же, что зависит от нашей свободы, отлагается до возраста, когда человек самостоятельно и самоохотно предает себя Благодати)

Sot është java e Iluminizmit, ose Epifanisë. Është quajtur kështu jo në lidhje me Pagëzimin e Zotit, por në lidhje me pagëzimin e besimtarëve, që në kohët e lashta për të rriturit kryhej në festën e Epifanisë. Prandaj, dita e sotme na kujton drejtpërdrejt pagëzimin tonë; Na kujton, natyrisht, jo për hir të mendimeve të kota, por më pas për të na kërkuar llogari para ndërgjegjes sonë dhe Zotit për atë që kemi bërë me hirin e pagëzimit të shenjtë. Unë do t'ju ndihmoj se si ta zgjidhni këtë dhe çfarë duhet të bëjmë si rezultat. Mbani mend bisedën time të dielën para pagëzimit. Aty pamë se besimtari duhet të dalë nga vada e pagëzimit i zellshëm ekskluzivisht për të kënaqur Zotin, me gatishmëri për të bërë gjithçka për hir të asaj flijimi. Kjo nxehtësi e zellit për Zotin me dashuri dhe vetëmohim përbën një tipar kaq integral të jetës së krishterë, saqë kushdo që e ka atë jeton, kush nuk e ka, është ose i vdekur ose i ngrirë dhe në gjumë. Kjo është fara e jetës dhe së bashku forca e jetës! Është fryt i kombinimit të hirit dhe lirisë. Njeriu ia dorëzon veten plotësisht të gjithaveprimeve të Zotit; hiri, pasi ka ardhur, e merr, e përmbush, bashkohet me të dhe nga ky thesar i fshehur i jetës vjen një njeri i ripërtëritjes, i zellshëm për vepra të mira (Shih Titit 2:14), i zgjedhur për të qenë i shenjtë dhe i paqortueshëm përpara Perëndisë në dashuri (Shih Efes.1:4). Kur të rriturit pagëzohen, ata bëhen të tillë menjëherë pas pagëzimit, sepse ata menjëherë, në emër të tyre, përfaqësojnë të gjitha disponimet e nevojshme të zemrës për t'u kombinuar me hirin. Përsa u përket atyre që pagëzohen si foshnje, ekonomia hyjnore e shpëtimit tonë ishte e kënaqur të vendoste një rend të tillë që gjithçka që varet nga hiri i Zotit për fillimin e jetës së krishterë tek ne të jepet menjëherë dhe ripërtëritja të realizohet me anë të hirit, e njëjta gjë që varet nga liria jonë shtyhet deri në moshën kur një person me vetëdije dhe me dëshirë do të dorëzohet veten e tij; dhe pastaj ripërtëritja që ndodhi më parë, sikur në mënyrë të pavarur prej tij, asimilohet vetëm nga hiri në fytyrën e tij dhe fillon të realizohet bashkërisht si nga hiri ashtu edhe nga liria. Atëherë edhe ai është i fortë nga hiri i Perëndisë, i zellshëm ekskluzivisht për kënaqësinë e krishterë ndaj Perëndisë me vetëmohim të plotë. Të gjithë e dinë se deri në këtë moment, kaq vendimtar në jetë, gjithçka varet pothuajse nga prindërit dhe pasardhësit, pastaj nga ata dhe nga liria jonë, dhe më pas nga ato marrëdhënie të ndryshme në jetë në të cilat një kombinim i pakuptueshëm i rrethanave i fut të gjithë. Nga ndikimi i të gjitha këtyre ndikimeve në vetëdijen dhe lirinë tonë dhe nga mënyra se si ne i përdorim ato, rezulton se për disa është e gjitha dritë, për të tjerët është e gjitha errësirë, për të tjerët nuk është as dritë as errësirë. Ajo që dua të them me këtë është se disa, pas një fëmijërie dhe adoleshence të mrekullueshme, pasi kanë ardhur në vetëdije, e duan krishterimin me një dashuri të fortë dhe janë të zellshëm për të në mënyrë të palëkundur, duke u ngjitur nga forca në fuqi dhe duke u përpjekur të arrijnë përmbushjen e Krishtit në masën e moshës së tyre; të tjerët së shpejti devijojnë nga Zoti në rrugën e pasioneve, në skllavëri të frymës së botës dhe princit të saj dhe jetojnë në harresë të Zotit dhe urdhrave të paperëndishëm; Të tjerë akoma - nuk e di se kujt i përkasin - qoftë Krishtit apo botës, nga jashtë marrin pjesë në të gjitha rendet e jetës së krishterë, por i kthejnë mendimet dhe zemrat e tyre në një fushë tjetër dhe e vendosin gëzimin, kënaqësinë dhe lumturinë e tyre në objekte të tjera: këta janë të krishterë që nuk kanë Frymën e Krishtit. Shqetësimi i tyre nuk është për Zotin, por për një gjë: si të jetojnë të qetë dhe të rehatshëm në tokë, midis të gjitha rregullave në të cilat i vendos situata e rastësishme e jetës së përkohshme, pa u shfaqur megjithatë se janë të huaj ndaj rendit të krishterë, ose pa u deklaruar si luftëtarë të hapur kundër Zotit dhe Krishtit. Pra, nëse tani, në drejtimin e Kishës së Shenjtë, duke u kthyer mbrapa, duam të përcaktojmë me ndërgjegje se çfarë jemi në lidhje me Zotin Jezu Krisht, të cilit i shërbyem ekskluzivisht në pagëzimin e shenjtë, atëherë disa do të dalin të jenë dashnorë të zellshëm të Zotit dhe jetës së krishterë, të tjerë - të devotshëm të botës dhe pasioneve të Krishtit, të tjerët - të krishterë të jashtëm me një zemër paqeje. Me kë nga këto duhet të flas tani? Të parat nuk kërkojnë fjalë. Ne mundemi vetëm, duke u kujdesur për ta, ta lavdërojmë Zotin dhe t'i pëlqejmë ata. Të bekuar jeni ju që ia keni vënë veshin thirrjes së Zotit. Ju ecni në dritën e fytyrës së Tij dhe gëzoheni në emrin e Tij çdo orë, duke thirrur: "Zemra ime humbet në Ty, o Zot, Perëndia i zemrës sime dhe Perëndia im!" (Ps. 73:26). Nuk ka kuptim t'u zgjasim një fjalë këtyre të fundit kur nuk janë këtu dhe nuk do të jenë kurrë. Ata u larguan plotësisht në rrugën e shkatërrimit. Ne vetëm mund të pendohemi për ta dhe të lutemi. Pra, fjala ime vjen tek ju, të krishterë të jashtëm, pa Frymën e Krishtit, pa një zemër të përkushtuar plotësisht ndaj Zotit, pa zell për ta kënaqur vetëm Atë; ose jo vetëm për ju, por për ne së bashku, sepse unë jam i pari nga ju. Çfarë do t'i themi vetes? Ah, vëllezër, le ta detyrojmë veten të ngrihemi në një ndjenjë frike për veten dhe fatin tonë të përjetshëm. Ne vetë e vendosim veten mes dashnorëve të vërtetë të Perëndisë - si ata që janë ende këtu në tokë ashtu edhe ata që janë tashmë në qiell. Por nuk fshihet nga sytë e tyre të ndritur nga Zoti se kush jemi ne dhe, duke na parë, ata thonë me të vërtetë: këta janë njerëzit që, me sa duket, janë prej nesh, por nuk janë tanët. Duket e thjeshtë, por sa fjalë e tmerrshme, sepse nëse nuk jemi të tyre, atëherë ata nuk janë tanët dhe asgjë më shumë se e tyre nuk është e jona. Nuk u bë Krishti ynë, jo i yni, të gjitha premtimet e Tij, nuk u bë parajsa jonë dhe lumturia jonë e përjetshme. Dhe nëse nuk është e jona, a e dini se çfarë duhet të jetë e jona pas kësaj?! Shihni çfarë fatkeqësie! Ndërkohë, shikoni përreth: gjithçka tek ne është pothuajse urdhra të krishtera, të krishtera apo gjysmë të krishtera, koncepte të krishtera, fjalime të krishtera, shumë rregulla dhe vepra të krishtera. Çfarë mungon? Zemra e krishterë mungon. Ai drejtohet në drejtim të gabuar, mirësia e tij nuk është në Zotin, por në vetvete dhe në botë, dhe parajsa e tij nuk është në qiell, por në tokë. Ajo që mungon është ky zell i fortë, si vdekja, për të kënaqur Zotin dhe shpëtimin. Është sikur na ka zënë gjumi dhe kemi ngrirë, dhe ne lëvizim vetëm ashtu siç na lëviz rrjedha e jetës. Le ta ngjallim këtë xhelozi tek ne, se kush do ta bëjë këtë për ne përveç nesh? Ne vetë jemi lidhur me botën, por ne vetë do ta heqim veten prej saj. Le të hyjmë në zemrën tënde, të ftohtë, të shkujdesur dhe të shkujdesur, dhe të fillojmë në mënyrë miqësore ta bindim atë që të vijë në vete më në fund, të shkundim lidhjet e pasioneve të botës, që na janë imponuar vetes, dhe të përpiqemi për Zotin. Le t'i flasim shpirtit tonë kështu: "Ju jeni krijuar sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Zotit. Zoti i pafundëm ishte aq i kënaqur t'ju rregullonte në mënyrë që të shkëlqente në ju me përsosmëritë e Tij, ashtu si dielli shkëlqen në një pikë të vogël uji, dhe të ishte i dukshëm në ju dhe tek ju, dhe për këdo që ju sheh - tokësor dhe qiellor. Por ju u larguat nga Zoti dhe iu drejtuat botës, morët epokën e tij të ndyrë dhe kujtojeni këtë princi të parën si i tillë. fisnikëria - e lartë dhe e pakrahasueshme me asgjë, pendohuni për turpin tuaj të tanishëm dhe kthehuni te Zoti që të ripërtëriheni përsëri në imazhin e Atij që ju krijoi. Zoti po të kërkon dhe, duke kërkuar, të rrethon me të gjitha mëshirat dhe kujdeset e tij. Jeta juaj është e Tij dhe gjithçka që ju nevojitet për jetën është e Tij. Dhe drita, dhe ajri, dhe ushqimi, dhe veshja, dhe strehimi, dhe gjithçka që është në ju dhe ju është e Tij. Dhe çfarë tjetër është kjo? Për hirin tuaj, Ai zbriti nga parajsa, vuajti, vdiq në kryq, u ringjall, u ngjit në qiell, dërgoi Frymën e Shenjtë dhe themeloi Kishën në tokë, në të cilën Ai kombinoi gjithçka që ishte e nevojshme për shpëtimin tuaj, dhe më e rëndësishmja, përmes lindjes dhe rendit të jetës suaj të jashtme, Ai ju futi në këtë thesar të bekimeve shpirtërore. Shihni sa dashuri ka! Dhe për të gjitha këto Ai kërkon nga ju një zemër tuajën. Dhe një pikë uji, e ngrohur nga dielli, ngrihet në pikëllim. Ju, që hezitoni t'i drejtoheni Zotit, ngroheni nga të gjitha anët nga ngrohtësia e dashurisë së Tij! A nuk e shihni, të gjithë rreth jush po vijnë te Zoti - të varfërit, të paditurit dhe të pamësuarit - pse qëndroni në këmbë, duke i lejuar të gjithë t'ju paraprijnë në Mbretëri? Sikur je më keq se të tjerët, i pafavorizuar, i privuar nga diçka që i jepet të gjithëve. Pse po qëndroni, lëvizni, nxitoni, para se të mbyllet dera, duke u hapur për të pritur të gjithë ata që po kthehen tani. Pse po qëndroni atje - kthehuni te Zoti dhe filloni të punoni shumë për Të! Koha kalon, forcat plaken, bëhen më të ashpra dhe i afrohen palëvizshmërisë në drejtimin e tyre të gabuar; Ndërkohë sot dhe nesër është vdekje; Shikoni, ju nuk do të qëndronit plotësisht në këtë ftohtësi të ngjeshur ndaj Zotit. Kujtoni fundin e tmerrshëm, kur Zoti më në fund do të largohet nga ata që nuk kthehen tek Ai dhe do të refuzojë ata që e refuzojnë Atë dhe do të preket nga frika për të nxituar te Zoti. Kërkoni Zotin! Zoti apo bota - nuk ka mes. Por apo nuk e shihni? Atje - gjithçka, këtu - asgjë; ka të vërtetën, këtu është një fantazmë; ka paqe, këtu ka sëmundje dhe shqetësime; ka kënaqësi, këtu ka lëngim të pandërprerë; ka gëzim dhe gëzim, këtu ka vetëm pikëllim dhe dhimbje. Ju i dini të gjitha këto, i keni përjetuar dhe megjithatë mbeteni në të njëjtin kotësi mendje dhe zemër. Ju dëshironi të krijoni parajsën në tokë. Tashmë për të tetë mijëshin, adhuruesve të paqes po u mbarojnë mjetet për të krijuar parajsën në tokë - dhe jo vetëm që nuk ka sukses, përkundrazi, gjithçka po shkon për keq. Nuk do të keni as kohë, por vetëm do të jeni të rraskapitur, duke ndjekur bekimet iluzore të botës, si fëmijët që ndjekin një ylber që ikën.” Me fjalime të tilla dhe të ngjashme, ne do t'i bindim shpirtrat tanë që ta duan Zotin, t'i drejtohen plotësisht Atij dhe më në fund të bëhen të zellshëm me vendosmëri për shpëtimin e tyre. A do të ndodhë me ne e njëjta gjë që ndodh me balonat? - Duke u mbushur me gaz, elementi më i imët, me çfarë shpejtësie nxitojnë lart! Le ta mbushim edhe shpirtin tonë me të vërteta dhe bindje qiellore. Ata do të depërtojnë në zemër, do të tërheqin dëshirat dhe atje e gjithë qenia jonë do të drejtohet drejt qiellit dhe gjithçkaje qiellore. Megjithatë, cili shpirt nuk i di të gjitha këto? Ne të gjithë e dimë se duhet t'i përkasim ekskluzivisht Zotit në zemrat tona dhe të kthejmë gjithçka drejt kënaqësisë së Tij vetëm - të vogla dhe të mëdha. Por kur na duhet t'i hyjmë punës, të heqim dorë nga gjithçka, fillojmë të përdorim justifikime të ndryshme për të qëndruar me pasionet tona. Ku thonë se jemi? Kjo jetë e lartë u përket vetëm të zgjedhurve. Të paktën po bëjmë diçka. Ai që zgjidhet quhet veçanërisht, si për shembull Apostulli Pal dhe të tjerë. Për këtë do të them këtë. Por a nuk e ndoqën vetë këta të zgjedhur thirrjen e Zotit? A ishin të lidhur, si të thuash, nga hiri? – Ata e dëgjuan fjalën, u dorëzuan dhe nxituan te Zoti. Megjithatë, le të ketë të zgjedhur të veçantë dhe gjithçka është e veçantë për ta; por ka edhe një rrugë të përbashkët për të gjithë. Le të ecim në këtë rrugë të përbashkët. Në përgjithësi, të gjithë jemi të zgjedhur. Sapo fjala e së vërtetës na prekë veshët, do të thotë se jemi të zgjedhur. Zoti na thërret dhe ne nuk reagojmë nëse nuk e ndjekim Atë. Shikoni si u trajtuan të tjerët?! Njëri dëgjoi: “Mos fshih për vete thesare në tokë” (Mateu 6:19) - dhe ai la gjithçka; një tjetër lexonte: “Njeriu shqetësohet kot, ruan thesare dhe nuk e di se për kë do të mbledh” (Ps. 38:7), - ai la kotësinë dhe hyri në rrugën e qëndrueshme e të qëndrueshme të kënaqësisë së Zotit. I treti shikoi Kryqëzimin me mbishkrimin: "Kjo është ajo që bëra për ty, çfarë po bën për mua!" - dhe iu dorëzova Zotit me gjithë zemër. A janë të gjitha këto thirrje të jashtëzakonshme? Po, ne dëgjojmë dhe lexojmë mijëra të vërteta të ngjashme çdo ditë. Pas kësaj, a mund ta konsiderojmë veten të pa thirrur? Jo, vëllezër, kjo nuk është një thirrje, por një çështje e neve. Si u konvertuan këta të konvertuar? Ata e kuptuan se nuk ka jetë përveçse në Zotin dhe ndryshuan jetën e tyre të ndryshme. Kjo u ndodh të gjithëve. Ndryshimi i brendshëm ose pika e kthesës varet nga ndërgjegjja në raport me të vërtetën e ndërgjegjshme dhe kjo ndërgjegje është gjithmonë nga ne. Le ta zbatojmë dhe do ta kapërcejmë veten. Asnjë i huaj nuk do të hyjë në shenjtëroren e brendshme të zemrës. Aty gjithçka vendos një person me ndërgjegjen dhe vetëdijen e tij. Le të qëndrojmë brenda vetes përpara fytyrës së Perëndisë, le të riprodhojmë më gjallërisht gjithçka që dëshiron Perëndia dhe, duke kuptuar urgjencën e kësaj për shpëtim, le ta vendosim në zemrat tona: tani e tutje do të filloj t'i përkas Zotit me gjithë zemër dhe vetëm Perëndisë për të punuar me gjithë fuqinë time dhe zgjedhja jonë do të kryhet. Sepse zgjedhja është kombinimi i vendosmërisë sonë me thirrjen e Perëndisë. Zoti është afër. Ai vjen te të gjithë dhe troket në zemër, duke pyetur nëse dikush do ta hapë derën! Nëse zemra është një enë e mbyllur, kush e ka fajin? E gjitha është për shkak të mungesës së ndërgjegjes tonë ndaj së vërtetës së njohur. Nëse nuk do të ishte kështu, të gjithë do të drejtoheshin gjithmonë drejt Zotit. Dhe sa kërkohet? Në fund të fundit, ne nuk jemi krejtësisht të tjetërsuar nga Zoti. Vetëm të kënaqim Atë nuk është në radhë të parë për ne, nuk është puna jonë kryesore, por, si të thuash, një aksesor. Detyra jonë është të kënaqim veten, të kënaqim njerëzit dhe zakonet e kësaj bote. Tani vendosni kënaqësinë e Zotit në radhë të parë dhe riorganizoni gjithçka tjetër sipas kërkesave të këtij qëllimi të vetëm - dhe disponimi juaj i brendshëm do të ndryshojë. Nga jashtë, gjithçka do të mbetet e njëjtë, vetëm zemra do të bëhet e re. Kjo është ajo! A është shumë kjo? Do të doja t'ju tregoja shumë më tepër për të njëjtat gjëra, por e shoh që ju kam lodhur. Ju do t'i tregoni vetë shpirtit tuaj pjesën tjetër, sepse kush, përveç nesh, do ta ndihmojë Zotin të zotërojë zemrat tona? Ah, sikur të gjithë t'i nënshtroheshim Atij dhe t'ia dorëzonim zemrat Atij dhe, duke e soditur Atë në vetvete ballë për ballë, të gjithë do të rrotulloheshim në dritën e Tij, rreth Tij, ashtu si të gjithë ndriçuesit rrotullohen rreth diellit, kthehen drejt tij dhe ndriçohen prej tij, duke formuar korin e tyre të veçantë harmonik! Amen. Ju mund të jeni të interesuar në: