6. Слово в неделю по Крещении (Все, что к положению в нас христианской жизни зависит от Благодати Божией, подается тотчас и обновление совершается благодатно, то же, что зависит от нашей свободы, отлагается до возраста, когда человек самостоятельно и самоохотно предает себя Благодати)

Spomeňte si na môj rozhovor v nedeľu pred krstom. Tam sme videli, že veriaci musí vyjsť z krstného prameňa horlivý výlučne pre to, aby sa páčil Bohu, s pripravenosťou urobiť čokoľvek pre túto obetu. Táto horlivosť pre Boha s láskou a nezištnosťou tvorí takú integrálnu črtu kresťanského života, že kto ju má, žije, kto ju nemá, je buď mŕtvy, alebo zamrznutý a spí. Toto je zárodok života a spolu životná sila! Je ovocím spojenia milosti a slobody. Človek sa úplne odovzdá Božiemu pôsobeniu; milosť, ktorá prišla, prijíma ju, napĺňa ju, spája sa s ňou a z tejto skrytej pokladnice života prichádza muž obnovy, horlivý pre dobré skutky (Pozri Títovi 2:14), vyvolený, aby bol svätý a bezúhonný pred Bohom v láske (Pozri Ef. 1:4). Keď sú dospelí pokrstení, stávajú sa takými skutočne hneď po krste, pretože okamžite vo svojom mene predstavujú všetky potrebné dispozície srdca, ktoré je potrebné spojiť s milosťou. Čo sa týka tých, ktorí sú pokrstení ako nemluvňatá, Božská ekonómia našej spásy s potešením nastolila taký poriadok, že všetko, čo na začiatku kresťanského života v nás závisí od Božej milosti, sa okamžite udelí a obnova sa uskutoční milosťou, to isté, čo závisí od našej slobody, sa odloží do veku, keď sa človek sebavedome a dobrovoľne odovzdá milosti; a potom sa obnova, ktorá prebehla predtým, akoby nezávisle od neho, iba milosťou prispôsobí jeho tvári a začne sa uskutočňovať spoločne milosťou aj slobodou. Potom je aj on silný z Božej milosti, horlivý výlučne pre kresťanstvo, ktoré sa Bohu páči s úplnou sebaobetou. Je to, ako keby sme zaspali a stuhli a pohybujeme sa len tak, ako nami hýbe prúd života. Vzbuďme v sebe túto žiarlivosť, veď kto to za nás urobí okrem nás? Sami sme sa pripútali k svetu, no sami sa od neho odtrhneme. Vstúpme do tvojho srdca, chladného, ​​nedbalého a nedbalého, a začnime ho priateľským spôsobom presvedčiť, aby sa konečne spamätalo, striaslo zo seba putá vášní sveta, ktoré sme si sami uložili, a usilovali sa o Pána. Prehovorme si do duše takto: "Si stvorený na Boží obraz a podobu. Nekonečnému Bohu sa tak zapáčilo, že ťa usporiadal tak, aby vo tebe svietil svojimi dokonalosťami, ako slnko svieti v malej kvapke vody, a aby bol viditeľný vo tebe a tebe a každému, kto ťa vidí - pozemskému i nebeskému. Ale ty si sa odvrátil od Boha a obrátil sa k svetu, vzal si na seba jeho odporný obraz a cez tento prvý vek začal niesť to najlepšie z tvojho veku kniežaťa." vznešené a s ničím neporovnateľné, oľutujte svoju súčasnú potupu a obráťte sa k Pánovi, aby ste sa znova obnovili na obraz Toho, ktorý vás stvoril. Takýmito a podobnými rečami presvedčíme naše duše, aby milovali Pána, aby sa k Nemu celkom obrátili a napokon odhodlane horlili za svoju spásu. Stane sa nám to isté, čo balónom? - Sú naplnené plynom, najjemnejším prvkom, akou rýchlosťou sa rútia nahor! Naplňme aj naše duše nebeskými pravdami a presvedčeniami. Preniknú do srdca, pritiahnu túžby a tam bude celá naša bytosť nasmerovaná k nebu a všetkému nebeskému. Jeden počul: „Neskrývaj si poklady na zemi“ (Matúš 6:19) - a všetko nechal; iná hlásala: „Márne sa človek trápi, poklady si hromadí a neviem, pre koho ich zhromaždím“ (Ž 38,7), – opustil márnosť a vstúpil na pevnú, trvalú cestu páčiť sa Bohu. Tretí sa pozrel na Ukrižovanie s nápisom: „Toto som pre teba urobil, čo ty pre mňa robíš!“ - a odovzdal som sa Pánovi celým svojím srdcom. Sú to všetko výnimočné povolania? Áno, každý deň počujeme a čítame tisíce podobných právd. Môžeme sa po tomto považovať za nepovolaných? Nie, bratia, to nie je povolanie, ale záležitosť nás. Ako sa títo obrátení obrátili? Uvedomili si, že niet života okrem Pána, a zmenili svoj odlišný život. Toto sa stáva každému. Vnútorná zmena alebo bod obratu závisí od svedomitosti vo vzťahu k vedomej pravde a táto svedomitosť je vždy od nás. Aplikujme to a prekonáme samých seba. Žiadny cudzinec nevstúpi do vnútornej svätyne srdca. Tam o všetkom rozhoduje človek svojim svedomím a vedomím. Postavme sa vo svojom vnútri pred Božou tvárou, živšie reprodukujme všetko, čo Boh chce, a uvedomujúc si naliehavosť toho pre spásu, vložme si to do našich sŕdc: odteraz začnem patriť Pánovi celým svojím srdcom a jedine Bohu, aby som pracoval zo všetkých síl, a naše vyvolenie sa splní. Lebo vyvolenie je spojením nášho odhodlania s Božím povolaním. Pán je blízko. Príde ku každému a klope na srdce a pýta sa, či niekto otvorí dvere! Ak je srdce uzavretá nádoba, kto je na vine? Je to všetko kvôli našej nedostatočnej svedomitosti voči poznanej pravde. Ak by to tak nebolo, každý by bol vždy nasmerovaný k Pánovi. A koľko je potrebné? Nie sme predsa úplne odcudzení Pánovi. Len Ho potešiť nie je pre nás na prvom mieste, nie je to naša hlavná záležitosť, ale akoby doplnok. Našou úlohou je potešiť seba, potešiť ľudí a svetské zvyky. Teraz dajte páčiť sa Pánovi na prvé miesto a všetko ostatné usporiadajte podľa požiadaviek tohto jediného cieľa – a vaša vnútorná nálada sa zmení. Navonok zostane všetko pri starom, len srdce sa stane novým. To je všetko! Je toto priveľa?