6. Слово в неделю по Крещении (Все, что к положению в нас христианской жизни зависит от Благодати Божией, подается тотчас и обновление совершается благодатно, то же, что зависит от нашей свободы, отлагается до возраста, когда человек самостоятельно и самоохотно предает себя Благодати)
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
დღეს განმანათლებლობის, ანუ ნათლისღების კვირაა. ასე ჰქვია არა უფლის ნათლობასთან, არამედ მორწმუნეთა ნათლობასთან დაკავშირებით, რომელიც ძველად მოზრდილთათვის ნათლისღების დღესასწაულზე სრულდებოდა. ამიტომ, დღევანდელი დღე პირდაპირ გვახსენებს საკუთარ ნათლობას; ის გვახსენებს, რა თქმა უნდა, არა უსაქმური აზრების გულისთვის, არამედ იმისთვის, რომ პასუხი მოგვიხადოს სინდისისა და ღმერთის წინაშე, რაც გავაკეთეთ წმინდა ნათლობის მადლით. მე დაგეხმარებით როგორ მოაგვაროთ ეს და რა უნდა გავაკეთოთ შედეგად.
გაიხსენეთ ჩემი საუბარი კვირას ნათლობის წინ. იქ ჩვენ დავინახეთ, რომ მორწმუნე უნდა გამოვიდეს ნათლობის ზონიდან მხოლოდ ღვთის სიამოვნების მოშურნეობით, მზადყოფნით, რომ ყველაფერი გააკეთოს ამ მსხვერპლის გულისთვის. სიყვარულით და თავგანწირვით ღვთისადმი გულმოდგინება წარმოადგენს ქრისტიანული ცხოვრების ისეთ განუყოფელ მახასიათებელს, რომ ვისაც აქვს ის ცოცხალია, ვისაც არა აქვს, მკვდარია ან გაყინული და სძინავს. ეს არის სიცოცხლის თესლი და ერთად სიცოცხლის ძალა! ეს მადლისა და თავისუფლების შერწყმის ნაყოფია. ადამიანი მთლიანად ემორჩილება თავს ღვთის ყოვლისმომცველ მოქმედებას; მადლი, რომელიც მოვიდა, იღებს მას, აღასრულებს, ერწყმის მას და სიცოცხლის ამ ფარული საგანძურიდან მოდის განახლების კაცი, კეთილი საქმეების მოშურნე (იხ. ტიტე 2:14), არჩეული სიყვარულით ღვთის წინაშე წმინდად და უბიწოდ (იხ. ეფ.1:4).
როდესაც მოზარდები ინათლებიან, ისინი ნამდვილად ხდებიან ასეთები ნათლობის შემდეგ, რადგან ისინი დაუყოვნებლივ, საკუთარი სახელით, წარმოადგენენ გულის ყველა საჭირო განწყობილებას მადლთან შერწყმისთვის. რაც შეეხება ჩვილ მონათლულებს, ჩვენი ხსნის საღვთო ეკონომიკას სიამოვნებით დაამყარა ისეთი წესრიგი, რომ ყველაფერი, რაც ღვთის მადლზეა დამოკიდებული ჩვენში ქრისტიანული ცხოვრების დასაწყისად, მაშინვე მიეცემა და განახლება ხდება მადლით. შემდეგ კი ადრე მომხდარი განახლება, თითქოს მისგან დამოუკიდებლად, მხოლოდ მადლით ითვისება მის სახეზე და ერთობლივად იწყება მადლითაც და თავისუფლებითაც. მაშინ ისიც ძლიერია ღვთის მადლით, მოშურნეა მხოლოდ ქრისტიანული ღმერთისადმი სრული თავგანწირვით მოსაწონი.
ყველამ იცის, რომ ამ მომენტამდე, ცხოვრებაში ასე გადამწყვეტი, ყველაფერი თითქმის დამოკიდებულია მშობლებზე და მემკვიდრეებზე, შემდეგ მათზე და ჩვენს თავისუფლებაზე, შემდეგ კი ცხოვრების იმ მრავალფეროვან ურთიერთობებზე, რომელშიც გარემოებათა გაუგებარი კომბინაცია აყენებს ყველას. ჩვენს ცნობიერებაზე და თავისუფლებაზე ყველა ამ გავლენის გავლენიდან და იმის მიხედვით, თუ როგორ ვიყენებთ მათ, გამოდის, რომ ზოგისთვის ეს ყველაფერი სინათლეა, ზოგისთვის ეს ყველაფერი სიბნელეა, ზოგისთვის არც სინათლეა და არც სიბნელე.
ამით ვგულისხმობ, რომ ზოგს, მშვენიერი ბავშვობისა და მოზარდობის შემდეგ, გონზე მოსულები, ძლიერი სიყვარულით უყვართ ქრისტიანობა და ურყევად ესწრაფვიან მას, ძალებიდან ძლიერდებიან და ცდილობენ მიაღწიონ ქრისტეს აღსრულებას თავიანთი ასაკის ზომით; სხვები მალე გადაუხვევენ უფლისგან ვნებების გზას, სამყაროს სულისა და მისი მთავრის მონობაში და ცხოვრობენ ღვთისა და უღმერთო ბრძანებების დავიწყებაში; სხვები - არ ვიცი ვის ეკუთვნიან - ქრისტეს თუ სამყაროს, გარეგნულად მონაწილეობენ ქრისტიანული ცხოვრების ყველა წესრიგში, მაგრამ აქცევენ თავიანთ აზრებს და გულებს სხვა სფეროში და ათავსებენ თავიანთ სიხარულს, სიამოვნებას და ბედნიერებას სხვა საგნებში: ესენი არიან ქრისტიანები, რომლებსაც არ აქვთ ქრისტეს სული. მათი საზრუნავი უფალზე კი არა, ერთ რამეზეა: როგორ იცხოვრონ მშვიდად და კომფორტულად დედამიწაზე, ყველა იმ წესრიგს შორის, რომლებშიც დროებითი ცხოვრების შემთხვევითი ვითარება ათავსებს მათ, ქრისტიანული წესრიგის უცხოდ გამოცხადების გარეშე, ან ღმერთისა და ქრისტეს წინააღმდეგ გულწრფელ მებრძოლებად გამოცხადების გარეშე.
ასე რომ, თუ ახლა, წმიდა ეკლესიის მითითებით, უკან დახევით გვინდა კეთილსინდისიერად განვსაზღვროთ, თუ როგორი ვართ უფალ იესო ქრისტესთან მიმართებაში, რომელსაც მხოლოდ წმინდა ნათლობისას ვემსახურებოდით, მაშინ ზოგი აღმოჩნდება უფლისა და ქრისტიანული ცხოვრების გულმოდგინე მოყვარული, ზოგი - სამყაროს ერთგული და ქრისტეს ვნებები, ზოგი - გარე ქრისტიანები მშვიდობით.
ამათგან ვის უნდა ველაპარაკო ახლა?
პირველებს სიტყვა არ სჭირდებათ. ჩვენ მხოლოდ მათზე ზრუნვით შეგვიძლია განვადიდოთ უფალი და ვასიამოვნოთ მათ. ნეტარ ხართ თქვენ, ვინც ყური დაუგდეთ უფლის მოწოდებას. შენ დადიხარ მისი სახის შუქზე და ყოველ საათში ხარობს მისი სახელით, ღაღადებ: „გული ჩემი დაიკარგა შენში, ღმერთო, ჩემი გულის ღმერთო და ღმერთო ჩემო! (ფსალმ. 73:26).
აზრი არ აქვს ამ უკანასკნელებზე სიტყვის გავრცელებას, როცა ისინი აქ არ არიან და არც არასდროს იქნებიან. ისინი მთლიანად გადაუხვიეს განადგურების გზას. ჩვენ შეგვიძლია მხოლოდ ვნანობ მათ და ვილოცოთ.
ასე რომ, ჩემი სიტყვა მოდის თქვენთან, გარე ქრისტიანებო, ქრისტეს სულის გარეშე, უფლისადმი მთლიანად მიძღვნილი გულის გარეშე, მხოლოდ მას სიამოვნების გარეშე; ან არა მარტო თქვენ, არამედ ჩვენ ერთად, რადგან მე ვარ თქვენგან პირველი.
რას ვეუბნებით საკუთარ თავს? აჰ, ძმებო, ვაიძულოთ თავი ავწიოთ შიშის გრძნობა საკუთარი თავისა და ჩვენი მარადიული ბედის მიმართ. ჩვენ თვითონ ვდებთ თავს ღვთის ჭეშმარიტ მოყვარულთა შორის - როგორც მათ, ვინც ჯერ კიდევ აქ არის დედამიწაზე, ასევე მათ, ვინც უკვე ზეცაშია. მაგრამ არ დაუმალავთ მათ ღვთისგან განმანათლებელ თვალებს ვინ ვართ ჩვენ და, გვიყურებენ, ჭეშმარიტად ამბობენ: ეს ის ხალხია, ვინც, როგორც ჩანს, ჩვენგანაა, მაგრამ არ არის ჩვენი. როგორც ჩანს, მარტივია, მაგრამ რა საშინელი სიტყვაა, რადგან თუ ჩვენ მათი არ ვართ, მაშინ ისინი არ არიან ჩვენი და მათი მეტი არაფერია ჩვენი. ის არ გახდა ჩვენი ქრისტე, არა ჩვენი, ყველა მისი დაპირება, არა ჩვენი სამოთხე და მარადიული ნეტარება. და თუ ჩვენი არ არის, იცით, რა უნდა იყოს ამის შემდეგ?! ნახეთ, რა უბედურებაა! ამასობაში, მიმოიხედე ირგვლივ: ჩვენთან ყველაფერი თითქმის ქრისტიანულია, ქრისტიანული თუ ნახევრადქრისტიანული ბრძანებები, ქრისტიანული ცნებები, ქრისტიანული გამოსვლები, მრავალი ქრისტიანული წესი და საქმე. რა აკლია? ქრისტიანული გული აკლია. ის არასწორი მიმართულებით არის მიმართული, მისი სიკეთე ღმერთში კი არა, საკუთარ თავში და სამყაროშია, სამოთხე კი არა ზეცაში, არამედ დედამიწაზეა. რაც აკლია, არის ეს ძლიერი, როგორც სიკვდილი, ენთუზიაზმი ღვთის სიამოვნებისა და ხსნისათვის.
თითქოს დავიძინეთ და გავიყინეთ და ვმოძრაობთ მხოლოდ ისე, როგორც ცხოვრების ნაკადი გვამოძრავებს. ეს ეჭვიანობა გავაღვიძოთ საკუთარ თავში, ვინ გააკეთებს ამას ჩვენს გარდა? ჩვენ თვითონ მივეჯაჭვით სამყაროს, მაგრამ ჩვენ თვითონ მოვიშორებთ მას. შევიდეთ შენს გულში, ცივ, უყურადღებოდ და უდარდელად და მეგობრულად დავიწყოთ მისი დარწმუნება, რომ ბოლოს და ბოლოს გონს მოვიდეს, ჩამოიშოროს სამყაროს ვნებების ბორკილები, რომლებიც საკუთარ თავზეა დაწესებული და ვისწრაფოდეთ უფლისკენ. მოდით, ჩვენს სულებს ასე ვესაუბროთ:
„შენ ღვთის ხატად და მსგავსებით ხარ შექმნილი. უსასრულო ღმერთს ისე მოეწონა, რომ გაბრწყინდა შენში თავისი სრულყოფილებით, როგორც მზე ანათებს წყლის პატარა წვეთში და ხილული ყოფილიყო შენში და შენთვის და ყველა, ვინც გხედავს - მიწიერი და ზეციური. კეთილშობილება - ამაღლებული და არაფრით შეუდარებელი, ინანო შენი ახლანდელი სირცხვილი და მიმართე უფალს, რათა კვლავ განახლდე შენს შემქმნელის სახით.
ღმერთი გეძებს და ეძებს, გარს შემოგარტყავს მთელი თავისი წყალობითა და ზრუნვით. შენი ცხოვრება მისია და ყველაფერი, რაც სიცოცხლისთვის გჭირდება, მისია. და სინათლე, და ჰაერი, და საკვები, და ტანსაცმელი, და საცხოვრებელი, და ყველაფერი, რაც შენში და შენშია, მისია. და კიდევ რა არის ეს? შენი გულისთვის ჩამოვიდა ზეციდან, განიცადა, მოკვდა ჯვარზე, აღდგა, ამაღლდა ზეცაში, გამოგზავნა სულიწმიდა და დააარსა ეკლესია დედამიწაზე, რომელშიც შეაერთა ყველაფერი შენი გადარჩენისთვის და რაც მთავარია, დაბადებით და შენი გარეგანი ცხოვრების წესით, გაგაცნო ამ სულიერი კურთხევის საგანძურში. ნახეთ რამდენი სიყვარულია! და ამ ყველაფრისთვის ის ითხოვს შენგან შენს ერთ გულს. და მზისგან გახურებული წყლის წვეთი მწუხარებამდე ამოდის. თქვენ, ვინც უყოყმანოდ მიმართეთ უფალს, ყოველი მხრიდან თბება მისი სიყვარულის სითბოთი!
ვერ ხედავ, შენს ირგვლივ ყველა მიდის უფალთან - ღარიბები, უცოდინრები და უსწავლელნი - რატომ დგახართ და ყველას უფლებას აძლევთ, წინ მოგიწიონ სასუფეველში? თითქოს სხვებზე უარესი ხარ, გაჭირვებული, მოკლებული რაღაც, რაც ყველას ეძლევა. რატომ დგახართ, იმოძრავეთ, იჩქარეთ, სანამ კარი დაიხურება, იხსნება, რომ მიიღოთ ყველა, ვინც ახლა შემობრუნდება.
რატომ დგახარ იქ - მიუბრუნდი უფალს და დაიწყე მისთვის შრომა! დრო გადის, ძალები ბერდება, უხეში ხდება და უმოძრაობას არასწორი მიმართულებით უახლოვდება; ამასობაში დღეს და ხვალ სიკვდილია; აჰა, თქვენ არ დარჩებით სრულყოფილად უფლის მიმართ ამ გაცვეთილ სიცივეში. დაიმახსოვრე საშინელი დასასრული, როდესაც ღმერთი საბოლოოდ გადაუხვევს მათ, ვინც არ მიმართავს მას და უარყოფს მათ, ვინც უარყოფს მას, და შიშით აღძრავს, რომ მიიქცეს უფალთან.
ეძიეთ უფალი! ღმერთი თუ სამყარო - არ არსებობს შუა. მაგრამ თუ ვერ ხედავ? იქ - ყველაფერი, აქ - არაფერი; არის სიმართლე, აქ არის მოჩვენება; მშვიდობაა, აქ არის ავადმყოფობა და წუხილი; არის კმაყოფილება, აქ არის განუწყვეტელი ლხინი; არის სიხარული და სიხარული, აქ არის მხოლოდ მწუხარება და გულისტკივილი. შენ ეს ყველაფერი იცი, განიცადე და მაინც რჩები იგივე გონებისა და გულის ამაოებაში. გსურთ შექმნათ სამოთხე დედამიწაზე. უკვე მერვე ათასია მშვიდობის მოყვარულებს ეწურებათ სამოთხის შექმნის საშუალება დედამიწაზე - და არა მარტო წარმატებას ვერ მოაქვს, პირიქით, ყველაფერი უარესობისკენ მიდის. დროც არ გექნებათ, მაგრამ მხოლოდ დაღლილი იქნებით, დაედევნებით სამყაროს მოჩვენებით კურთხევებს, როგორც ბავშვები გაქცეულ ცისარტყელას მისდევენ.
ასეთი და მსგავსი გამოსვლებით ჩვენ დავარწმუნებთ ჩვენს სულებს, რომ შეიყვარონ უფალი, მივმართოთ მთლიანად მისკენ და საბოლოოდ გავხდეთ მტკიცე მოშურნეები მათი ხსნისთვის. იგივე მოხდება ჩვენთან რაც ხდება ბუშტებთან? - გაზით ივსება, უნიჭიერესი ელემენტია, რა სისწრაფით ჩქარობენ ზევით! ზეციური ჭეშმარიტებითა და მრწამსებით ავივსოთ ჩვენი სულებიც. ისინი შეაღწევენ გულში, მიიზიდავენ სურვილებს და იქ მთელი ჩვენი არსება იქნება მიმართული ცისა და ყოველივე ზეციურისაკენ.
თუმცა რომელმა სულმა არ იცის ეს ყველაფერი? ჩვენ ყველამ ვიცით, რომ გულში მხოლოდ უფალს უნდა ვეკუთვნოდეთ და ყველაფერი მხოლოდ მის მოსაწონად მივმართოთ - პატარაც და დიდიც. მაგრამ როცა საქმეს უნდა შევუდგეთ, ყველაფერზე უარვყოთ, ვიწყებთ სხვადასხვა საბაბების გამოყენებას, რათა დავრჩეთ ჩვენს ვნებებზე. სად ვართ ამბობენ? ეს მაღალი ცხოვრება მხოლოდ რჩეულებს ეკუთვნის. მაინც რაღაცას ვაკეთებთ. ის, ვინც არჩეულია, განსაკუთრებით ეწოდება, მაგალითად, პავლე მოციქული და სხვები. ამაზე მე ვიტყვი ამას. მაგრამ თავად ეს რჩეულები არ მიჰყვებოდნენ უფლის მოწოდებას? იზიდავდნენ თუ არა ისინი, თითქოსდა, მადლით? – გაიგონეს სიტყვა, დაემორჩილნენ და უფალს მიაშურეს. თუმცა, იყოს განსაკუთრებული რჩეული და მათთვის ყველაფერი განსაკუთრებულია; მაგრამ ასევე არის ყველასთვის საერთო გზა. მოდით წავიდეთ ამ საერთო გზაზე. ზოგადად, ჩვენ ყველანი რჩეულები ვართ. როგორც კი ჭეშმარიტების სიტყვა ჩვენს ყურს შეეხება, ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ რჩეულები ვართ. უფალი გვიხმობს და ჩვენ არ ვრეაგირებთ, თუ მას არ მივყვებით. ნახეთ, როგორ ექცეოდნენ სხვები?!
ერთმა გაიგო: „ნუ მალავ შენთვის საგანძურს დედამიწაზე“ (მათე 6:19) - და მან ყველაფერი დატოვა; მეორეში იკითხებოდა: „ტყუილად წუხს ადამიანი, განძს განძს, და არ ვიცი, ვისთვის შევკრიბო“ (ფსალმ. 38:7), - დატოვა ამაოება და ღვთის სიამოვნების მყარ, მუდმივ გზაზე შევიდა. მესამემ შეხედა ჯვარცმას წარწერით: „ეს რა გავაკეთე შენთვის, შენ რას აკეთებ ჩემთვის!“ - და მთელი გულით ჩავეცი უფალს. ეს ყველაფერი არაჩვეულებრივი მოწოდებაა? დიახ, ჩვენ ყოველდღე გვესმის და ვკითხულობთ ათასობით მსგავს ჭეშმარიტებას. ამის მერე შეიძლება თავი დაუძახებლად მივიჩნიოთ? არა, ძმებო, ეს არ არის მოწოდება, არამედ ჩვენი საქმე. როგორ მოიქცნენ ეს მოქცეულნი? მათ გააცნობიერეს, რომ არ არსებობს სიცოცხლე, გარდა უფალში და შეცვალეს განსხვავებული ცხოვრება. ეს ყველას ემართება. შინაგანი ცვლილება ანუ გარდამტეხი მომენტი დამოკიდებულია კეთილსინდისიერებაზე ცნობიერ ჭეშმარიტებასთან მიმართებაში და ეს კეთილსინდისიერება ყოველთვის ჩვენგანაა. გამოვიყენოთ და საკუთარ თავს დავძლიოთ. არც ერთი უცხო არ შევა გულის შინაგან სავანეში. იქ ყველაფერს ადამიანი თავისი სინდისით და ცნობიერებით წყვეტს.
დავდგეთ საკუთარ თავში ღმერთის პირისპირ, უფრო ნათლად გამოვხატოთ ყველაფერი, რაც ღმერთს სურს და, როცა გავაცნობიეროთ ამის აუცილებლობა გადარჩენისთვის, ჩავდოთ გულებში: ამიერიდან დავიწყებ უფლის კუთვნილებას მთელი გულით და მხოლოდ ღმერთის, მთელი ძალით მუშაობას და ჩვენი არჩევა შესრულდება. რადგან არჩევა არის ჩვენი გადაწყვეტილების შერწყმა ღვთის მოწოდებასთან. უფალი ახლოს არის. ყველასთან მოდის და გულზე აკაკუნებს, ეკითხება ვინმე ხომ არ გააღებს კარს! თუ გული დახურული ჭურჭელია, ვინ არის დამნაშავე? ეს ყველაფერი გამოწვეულია ჩვენი კეთილსინდისიერების ნაკლებობით ცნობილი ჭეშმარიტების მიმართ. ეს რომ არა, ყველა ყოველთვის უფლისკენ იქნებოდა მიმართული.
და რამდენია საჭირო? ჩვენ ხომ მთლად გაუცხოებული არ ვართ უფლისგან. მხოლოდ მისი სიამოვნება ჩვენთვის არ არის პირველ რიგში, ეს არ არის ჩვენი მთავარი საქმე, არამედ, როგორც იქნა, აქსესუარი. ჩვენი საქმეა ვასიამოვნოთ საკუთარ თავს, ვასიამოვნოთ ადამიანებს და ამქვეყნიურ წეს-ჩვეულებებს. ახლა უპირველეს ყოვლისა დააყენეთ უფლის სიამოვნება და გადააკეთეთ ყველაფერი დანარჩენი ამ ერთი მიზნის მოთხოვნების შესაბამისად - და თქვენი შინაგანი განწყობა შეიცვლება. გარეგნულად ყველაფერი იგივე დარჩება, მხოლოდ გული გახდება ახალი. ესე იგი! ეს ზედმეტია?
ერთი და იგივე საკითხებზე კიდევ ბევრი მინდა გითხრათ, მაგრამ ვხედავ, რომ დაგღალეთ. დანარჩენს შენ თვითონ ეტყვი შენს სულს, ვინ დაეხმარება უფალს ჩვენი გულების დაუფლებაში? ოჰ, რომ ჩვენ ყველანი დავმორჩილებოდით მას და გულს ჩავბარდებოდით მას და საკუთარ თავში მას პირისპირ ჩავფიქრდებოდით, ყველა ბრუნდებოდა მის შუქზე, მის ირგვლივ, ისევე როგორც ყველა მნათობი მზის ირგვლივ, მისკენ მიბრუნებული და მისგან განათებული, ქმნიან თავის განსაკუთრებულ ჰარმონიულ გუნდს! ამინ.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: