5. Слово на Крещение Господне (Как подобает вести себя крещенным на Крещение Господне? Место языческих обычаев при встрече нового года. О ясновидящей. Надо осознать неотложность дела своего спасения и проявить решимость в устремлении к Господу)

Певајмо сада само славу Божију, који се на три пута јавио на Јордану, славу чија величанственост наслађује и узбуђује анђеоске умове и анђеоске језике да певају и духовне песме. Али да ли смо ти и ја способни да преузмемо овај свети и небески задатак?! Да ли си припремио, стекао залиху богомисаоних созерцања и благословених изрека, и наместио душу своју, као Давидову харфу, да на њој Давидовић објави богопокретни псалам – Сину који се крсти, Духу Светоме који Га засењује, и Оцу који сведочи за Њега? Ко је спреман, нека пева, уживајући у утешним покретима срца и огромним созерцањима ума. И принуђен сам да своје речи окренем на нешто друго. На празник Богојављења, правовремено је питати крштене: да ли се ви, крштени, понашате онако како доликује крштенима? Да ли служите Богу коме сте обећали да ћете служити у крштењу? Гледајући у тебе, хоће ли сви рећи: ово су крштени? То су они који су се одрекли сатане и свих његових дела, и све његове службе, и све његове гордости. Унапред те молим, не љути се. хоћу да те замерим. Желим да ти замерим што си се окренуо паганским обичајима и почео да прибегаваш демонима уместо Богу. Ово нису само гласне речи, већ права ствар! Сетите се колико вас је дочекало Нову годину, а сад мирно процените да ли ово личи на нешто хришћанско!? Играјте карте до поноћи или причајте о разним ситницама, а у поноћ, на прелазу старе и нове године, узмите чаше и вртите се - шта је ово? и има ли овде неког смисла? Бог, Господар времена и нашег живота, дао нам је једну годину да проведемо и води нас у другу. У тренутку ове транзиције, шта је пристојно? – Подигните своје руке ка небу и захвалите Господу за милост из прошлости и молите Га да пружи благодат Своју у будућност. Било да то радите посебно у свакој породици, или окупите неколико породица заједно, благослов је дочекати ново лето на овај начин. Која је поента врпољити се са наочарима? Да ли је наш живот шала, а време бескорисна ствар? Ако је тако, онда, наравно, нема бољег начина за прославу Нове године од празнословља и плеса. Ово ће поставити тон за целу годину. Али ви сами не размишљате о времену и животу на тај начин!! Шта је ово урађено! Да ли желите да се забавите?! „Зар не постоји друго време за забаву, нешто мање значајно?“ Да, и овде се не забављате толико. Не, овде се нешто друго дешавало! Шта би то било? Рећи ћете: прошао је обичај. И потврдићу: обичај је прошао, и додаћу: обичај који уопште није хришћански, него пагански, зао, безбожан. На крају крајева, радујете се овом тренутку као светом тренутку, и не узимате наочаре са истим мислима као у друга времена, и не окрећете се у истом духу као обично. Све се то ради као нека врста светог обреда. Да вас сада упитамо: какав то Бог врши такав свештени обред међу вама?! Да ли је то Христос Спаситељ, који нас је искупио, који је окусио жуч и оцет, чије су руке и ноге приковане за наш крст ради спасења?! - Наравно да не. Каква комуникација?! Каква комуникација између Христа и Белијала!?! Ово не иде Њему, већ или Бахусу – паганском богу пијане радости, или Венери – богињи телесних нечистих задовољстава. И гле твоји богови, нови у Израиљу! Очекујте од њих оно што сте једно другом пожелели; а од Бога истинитог немаш шта да очекујеш, јер када му се Света Црква молила за благослов новог лета ниси био у цркви. Није било снаге. Приносе се на жртву паганским боговима, или празном сну и ласкању непријатеља. Шта сада, и зашто су ваше добре жеље? Као да сте све благодети узели у своје руке и дарежљивом руком их делите – једно једно, друго друго – не обраћајући се правом Богу?! Ово се не може другачије разумети, осим што сте опљачкали ризницу Божију и њоме располажете како хоћете, мимо Бога, Свемогућег Владара Света, или да су сви ваши слатки говори детињасто шашаво. Дакле, како год да гледате на овај обичај, морате рећи: ваша похвала је немила. И немојте се правдати да немате отпадничке мисли. „Али ово је отпадничка ствар, али нема мисли о Богу. Како то можемо назвати ако не отпадништвом? Не правдајте се да не знате како је настао обичај. Како ће ући ако га не прихватите? „Не отварај му своју кућу и он неће ући. Дакле, један га не би пустио унутра, други, трећи. И то је све - никоме не би ишао. И нека иде куд хоће и не брука наш град, од толиких светитеља освећен. Ова ствар је, међутим, већ прошлост. Не можете га вратити. Али ћеш угодити Господу и светима Његовим ако се, схватајући апсурдност онога што си учинио, покајеш и решиш да се више не покораваш таквим празним обичајима. Било је тужно чути ово, али ова туга још није прошла када је дошла друга. Чуо сам пре неки дан да је стигла нека видовита и да су сви посегнули за њом у нади да ће од ње сазнати све тајне и све судбине свог живота: шта је било, шта јесте, а посебно шта ће бити. Зар заиста немате довољно хришћанског разумевања да схватите неоснованост своје наде и крхкост обећања овог преваранта? На крају крајева, она обећава да ће дати одговор на све што питате. Тако да она инсистира да све зна. И нисте се сетили да се то не може рећи ни за једну особу. Само Бог све зна и онај коме Бог то открива. Да ли јој то Бог открива? - Где! Коме Бог открива, он неће трговати откровењима. Како се сада у потпуности може ослонити на њене приче? Можда ће неке ствари погодити, али ће више збунити и сакрити их нејасним речима. Уосталом, овде се дешава исто оно што се дешавало у паганска времена у пророчанствима. Пророковали су и сами свештеници, Питије и идоли. Којом силом је то остварено, можете судити по томе што када се негде појавио прави слуга Христов, гатари су утихнули, а демони јавно негодовали на своје прогонитеље и тлачитеље – хришћане. Када се хришћанство проширило, гатари су утихнули. Али сада, када је хришћанство ослабило, они су се поново почели појављивати у различитим облицима и привлачити у себи лаковерно и срамотно име Христово. Прво су се отворили на Западу, а одатле су дошли код нас и сада убирају данак од лаковерних и сујеверних. И било би добро да им се окренемо – само лаковерност. – Не, овде треба да видимо нешто више. Ово је издаја хришћанске наде. Запитајте се: коме се обраћате и од кога очекујете помоћ? „Могли бисте рећи да овде постоји нека врста моћи. „Зар не знате да постоји само једна права сила — сила Божија, од које се једино може очекивати све. Окрећући се сада овој непознатој моћи, зар се не повлачите од једне истинске моћи? Ако јесте, где је? - Наравно, лажној сили, супротној правој сили, - или безбожној. Не обавезујем се да вам објашњавам стање ових гатара. По мом мишљењу, то је изузетно болно стање којем, као резултат овог поремећаја, делом и они сами виде шире од нас, а делом, или већина њих, они су оруђе злих духова. Демони искориштавају свој болни поремећај и преко њих привлаче слабе к себи. Демони су дуго живели и знају много из прошлости; Они лете свуда и знају шта се сада дешава, и причају приче кроз ове своје инструменте. Они не знају за будућност, већ само нагађају; али као што својим испитивачима говоре много од онога што је било и што је истина, тако им се верује и у оно што говоре о будућности, иако се то скоро никада не обистињује. Ово је, верујем, прави извор видовитости. Суди сад, шта радиш кад се окренеш видовњацима? – Своју веру откриваш демонима. Не говорим ти ово, моја гатања. Сетите се шта се догодило у Филипима током тамошње проповеди апостола Павла. Тамо је била једна млада жена, „радозналог духа“, која је „дала много од свог Господа“ (Дела 16:16), нагађајући и предвиђајући. Апостол Павле је истерао овај дух говорећи: Укоравам те у име Христово, изађи из ње. - Дух је изашао баш у тај час. А господа, видећи да је „нада њихова стицања ишчезла“, подигоше гоњење на светог апостола Павла и Силу, који беше с њим. Ово је иста врста видовњака која вас сада позива к њој. Она има радознали дух. Њен циљ је стећи много за себе или предати онима који то носе. Не користи вам то, само трошење новца и скрнављење душа приближавањем демонској сили и уздањем у њу. Гледајући ово, принуђен сам да кажем: ваша похвала није љубазна! У једном делу имате паганске обичаје који мирише на идолопоклонство, а у другом директно позивање на демоне. шта је ово? Јеси ли се одрекао имена Христовог? Или опет зацари кнез таме, прогнан од Христа Бога нашега? На крају крајева, ако бисмо васкрсли незнабошца и показали му прво како славимо Нову годину, а затим како сви посежу за Питијом гатаром, он не би нашао никакву разлику између нас и онога што се међу њима догодило. Овде је све наше, рекао би. И тако смо служили својим боговима – са забавом и опијањем, и тако смо ишли код наших гатара. Где је овде Христос, а где су хришћани крштени у Христа, који су се онда тако надмудрили над нама?! Зар његов говор не би био тачан? – Наравно да сте у праву. Као што се, на пример, грађанин, чиновник, војник може препознати по одећи, тако се по обичајима, делима, надама препознати ко је које вере. Ако признајете многе ствари које нису својствене онима који верују у Господа и који се крсте у Његово име, ко је крив ако неко други сумња да ли сте крштени? Опрости Господе што ти се на светли празник Богојављења обраћам таквим прекорним речима. Дужан сам ово да кажем, и говорим са чашћу ради Господа који се крстио и који нас је крштењем осветио, са једном сврхом, да се осврнеш око себе и уклониш из свог понашања све што може лежати као црна тачка на светлој одећи коју си обукао на крштењу. Амин. Можда ће вас занимати: