5. Слово на Крещение Господне (Как подобает вести себя крещенным на Крещение Господне? Место языческих обычаев при встрече нового года. О ясновидящей. Надо осознать неотложность дела своего спасения и проявить решимость в устремлении к Господу)

Сега да ја пееме само славата Божја, Кој се појави на три начини на Јордан, слава чија величественост ги воодушевува и возбудува ангелските умови и ангелските јазици да пеат и духовни песни. Но дали јас и ти сме способни да ја преземеме оваа света и небесна задача?! Дали си приготвил, си стекнал збир на богомислени контемплации и благословени искази и си ја наместил душата, како Давидовата харфа, така што на неа Давидски би можел да го објавиш богодвижечкиот псалм - на Синот кој се крсти, на Светиот Дух кој Го засенува и на Отецот кој сведочи за Него? Кој е подготвен, нека пее, уживајќи во утешните движења на срцето и огромните размислувања на умот. И јас сум принуден да ги свртам зборовите на нешто друго. На празникот Богојавление, навремено е да се прашаат крстените: дали вие, крстени, се однесувате онака како што доликува на крстените? Дали му служиш на Бог на кого си ветил дека ќе му служиш при крштевањето? Гледајќи те, сите ќе речат: овие се крстените? Тоа се оние кои се откажаа од сатаната и од сите негови дела, од сета негова служба и од сета негова гордост. Ве замолувам однапред, не се лутете. Сакам да те прекорам. Сакам да те прекорам што се свртиш кон паганските обичаи и почнавте да прибегнувате кон демони наместо Бог. Ова не се само гласни зборови, туку вистински! Се сеќавате колкумина од вас ја дочекаа Новата година, а сега мирно проценете дали ова личи на нешто христијанско!? Играјте карти до полноќ или зборувајте за секакви ситници, а на полноќ, на преминот на старата и новата година, земете чаши и вртете се наоколу - што е ова? и дали има некакво значење овде? Бог, Господарот на времето и нашиот живот, ни даде една година да поминеме и не води во друга. Што е пристојно во моментот на оваа транзиција? – Подигнете ги рацете кон небото и заблагодарете му на Господа за минатите милости и молете Го да ја прошири Неговата милост во иднината. Без разлика дали го правите ова конкретно во секое семејство, или собирате неколку семејства заедно, благослов е да го дочекате новото лето на овој начин. Која е поентата да се нервираш со очилата? Дали нашиот живот е шега, а времето е бескорисна работа? Ако е така, тогаш секако дека нема подобар начин да ја дочекате Новата година отколку со празно зборување и танцување. Ова ќе го даде тонот за целата година. Но вие самите не размислувате на тој начин за времето и животот!! Што беше ова направено! Дали сакате да се забавувате?! „Нема ли друго време за забава, нешто помалку значајно? Да, и не се забавувате овде. Не, нешто друго се случуваше овде! Што би било тоа? Ќе речеш: обичајот помина. И ќе потврдам: обичајот помина, па ќе додадам: обичај кој воопшто не е христијански, туку пагански, злобен, безбожен. На крајот на краиштата, вие со нетрпение го очекувате овој момент како свет момент, и не ги земате очилата со исти мисли како во други времиња, и не се вртите во истиот дух како и обично. Сето тоа се прави како некаков свет обред. Сега да те прашаме: каков Бог прави меѓу вас таков свет обред?! Дали е Христос Спасителот, кој не откупи, кој вкуси жолчка и окета, чии раце и нозе беа приковани на нашиот крст заради спасение?! - Секако дека не. Каква комуникација?! Каква комуникација меѓу Христос и Велијал!?! Ова не оди кај Него, туку или кај Бахус - паганскиот бог на пијаната радост, или кај Венера - божицата на телесните нечисти задоволства. И ете, твоите богови, нови во Израел! Очекувајте од нив она што си го посакувавте еден за друг; и немаш што да очекуваш од вистинскиот Бог, бидејќи кога Светата Црква Му се помоли за благослов на новото лето, ти не беше во црквата. Немаше сила. Тие се жртвувани на паганските богови, или на празен сон и ласкање на непријателот. Што сега, и зошто се вашите добри желби? Како да си ги зел сите благослови во свои раце и со дарежлива рака ги раздаваш - едно на едно, друго друго - без да се свртиш кон вистинскиот Бог?! Тоа не може да се разбере поинаку, освен дека сте ја ограбиле ризницата Божја и располагате со неа како што сакате, освен Бога, Семоќниот Владетел на светот, или дека сите ваши слатки говори се детски буфлање. Значи, како и да гледате на овој обичај, мора да кажете: вашата пофалба е нељубезна. И не се правдај дека немаш отпаднички мисли. „Но, ова е отпадничка работа, но нема размислување за Бога“. Како можеме да го наречеме ова ако не отпадништво? Не се оправдувајте дека не знаете како настанал обичајот. Како ќе влезе ако не го прифатиш? „Не отворајте му ја вашата куќа и тој нема да влезе“. Така, еден не би го пуштил, друг, трет. И тоа е сè - тој не би отишол кај никого. И нека оди каде сака и да не го срами нашиот град, осветен од толку многу светци. Меѓутоа, оваа работа е веќе минато. Не можете да го вратите назад. Но, ќе му угодите на Господа и Неговите светци ако, сфаќајќи ја апсурдноста на она што сте го направиле, се покаете и решите повеќе да не се потчинувате на таквите празни обичаи. Беше тажно да се слушне ова, но оваа тага сè уште не беше помината кога дојде друг. Слушнав пред некој ден дека дошол некоја видовита и сите посегнале до неа со надеж дека од неа ќе ги дознаат сите тајни и сите судбини на нивниот живот: што било, што е, а особено што ќе биде. Дали навистина немате доволно христијанско разбирање за да ја разберете неоснованоста на вашата надеж и кревкоста на ветувањата на овој измамник? На крајот на краиштата, таа ветува дека ќе даде одговор на сè што ќе побарате. Затоа, таа инсистира да знае сè. И не се сетивте дека ова не може да се каже за ниту една личност. Само Бог знае сè и оној кому Бог му открива. Дали Бог ѝ го открива тоа? - Каде! На кого Бог му открива, тој нема да тргува со откровенија. Како може човек сега целосно да се потпре на нејзините приказни? Можеби ќе погоди некои работи, но повеќе ќе збунува и ќе ги сокрие со нејасни зборови. На крајот на краиштата, овде се случува истото што се случувало во паганските времиња во пророштвата. Свештениците, Питијците и самите идоли пророкувале. Со каква сила е постигнато тоа, можеш да судиш по тоа што кога некаде се појавил вистинскиот Христов слуга, гатачите замолкнале, а демоните јавно се жалеле на своите гонители и угнетувачи - христијаните. Кога христијанството се проширило, бајачите замолчеле. Но, сега, кога христијанството ослабе, тие повторно почнаа да се појавуваат во различни форми и да ги привлекуваат лековерните и да го срамат Христовото име во нив. Прво се отворија на запад, па од таму дојдоа кај нас и сега собираат почит од лековерните и суеверните. И би било добро да се свртиме кон нив - само лековерност. – Не, тука треба да видиме нешто повеќе. Ова е предавство на христијанската надеж. Запрашајте се: кому се обраќате и од кого очекувате помош? „Можете да кажете дека има некаква моќ овде“. „Зарем не знаете дека постои само една вистинска сила - моќта Божја, од која само може да се очекува сè“. Со свртување сега кон оваа непозната моќ, зарем не се повлекувате од единствената вистинска моќ? Ако е така, каде е? - Се разбира, на лажна сила, спротивна на вистинската сила, - или безбожна. Не се обврзувам да ви ја објаснувам состојбата на овие бајачи. Според мене, тоа е извонредна болна состојба, предмет на која, како резултат на ова нарушување, делумно тие самите гледаат пошироко од нас, а делумно или повеќето од нив се инструменти на злите духови. Демоните го користат своето болно растројство и преку нив ги привлекуваат слабите кон себе. Демоните живеат долго време и знаат многу од минатото; Тие летаат насекаде и знаат што се случува каде сега, и раскажуваат приказни преку овие нивни инструменти. Тие не знаат за иднината, туку само погодуваат; но исто како што им кажуваат на своите прашања многу од она што било и што е вистина, исто така им се верува и во она што го велат за иднината, иако тоа речиси никогаш не се остварува. Ова, верувам, е вистинскиот извор на видовитоста. Суди сега, што правиш кога ќе се свртиш кон видовитите? – На демоните им ја откриваш својата вера. Не ти го кажувам ова, моја гатачка. Сетете се што се случило во Филипи за време на проповедањето на апостол Павле таму. Таму имаше една млада жена, „има испитувачки дух“, која „даде многу корист од својот Господ“ (Дела 16:16), погодувајќи и предвидувајќи. Апостол Павле го истерал овој дух, велејќи: Те укорувам во името Христово, излези од неа. - Духот излезе токму во тој час. А господата, гледајќи дека „надежта за нивно стекнување исчезна“, покренаа прогонство против светиот апостол Павле и Сила, кој беше со него. Ова е истиот вид видовит кој сега те повикува на неа. Таа има испитувачки дух. Нејзината цел е да стекне многу за себе или да им го предаде на оние што го носат. Тоа не ви е од никаква корист, само фрлање пари и сквернавење на душите со приближување кон демонската сила и доверба во неа. Откако го погледнав ова, принуден сум да кажам: вашата пофалба не е љубезна! Во едниот дел имаш пагански обичаи на кои мириса на идолопоклонство, а во другиот директен апел до демоните. Што е ова? Дали сте се откажале од името Христово? Или пак завладеа кнезот на темнината, истеран од Христос, нашиот Бог? На крајот на краиштата, да воскреснеме незнабожец и да му покажеме прво како ја славиме Новата година, а потоа како сите посегнуваат по гатачот Питија, тој нема да најде никаква разлика меѓу нас и она што се случило меѓу нив. Овде се е наше, би рекол. И ние на ист начин им служевме на нашите богови - со забава и пијанство, и на ист начин одевме кај нашите бајачи. Каде е тука Христос, а каде се крстени во Христа христијаните, кои тогаш ја искористија таквата предност над нас?! Зарем неговиот говор не би бил исправен? - Секако дека си во право. Како што може да се препознае, на пример, граѓанин, службеник и воен по облеката, така по неговите обичаи, дела и надежи може да се препознае кој од каква вера е. Ако признаваш многу работи што не се карактеристични за оние кои веруваат во Господ и се крстат во Негово име, кој е виновен ако некој друг се сомнева дали си крстен? Прости му на Господа што на светлиот празник Богојавление Ви се обраќам со такви прекорни зборови. Имам должност да го кажам ова и зборувам со чест заради Господ кој се крсти и кој нè освети со крштевањето, со една цел, да погледнете наоколу и да го отстраните од вашето однесување сè што може да лежи како црна дамка на лесната облека што ја облечете при крштевањето. Амин. Можеби ќе ве интересира: