4. Слово на Крещение Господне (Господь повелел Своей Церкви светло праздновать Свое Богоявление, а каждого из нас благоволит ввести в радость празднества только через суд совести)

Славећи Свето Богојављење, пренесимо своје мисли на само место догађаја и умно ослушкујмо шта се тамо дешава! Ево Вифаваре! Видите Светог Јована на обали, обученог у камиљу длаку, са кожним појасом око недра. Окружен је безбројним људима из Јерусалима, Јудеје и целе јорданске земље. Управо се завршило Спаситељево крштење; и очи свих су окренуте ка Сину Човечијем који се диже из воде. Не виде више ништа. Али вером изоштрите око свог ума и, идући за Јованом, пролазећи поред онога што је свима видљиво, уперите свој пажљив поглед на оно што се не види свима – отворено небо, голуб који силази и глас који се чује: „Ово је Син мој љубљени, у коме је моја милина!“ (Матеј 3:17). Управи поглед и не скрећу пажњу са ове чудесне визије! О! Ко ће нашој речи дати моћ да достојно певамо славу Божију, који се јавио у три обличја на Јордану! Заједно са изгубљеним рајем, небеса су закључена правдом Божијом. Али као што јака баријера не може да издржи јак притисак воде, тако се снага истине коначно истопила из ватре Божје љубави, и гле, отворише се небеса. Отворимо, браћо, све силе наше природе; ненаситно примимо откривеног Бога и уживајмо у Њему. Њиме хранимо сва своја осећања, све своје мисли и жеље. Ми смо уроњени у таму, али овде је светлост у изобиљу. Погоди нас мрачна неповезаност - и са небом и са самим собом; али ето свеживотворног помирења. Немоћи смо исцрпљени, али ево непресушног извора сваке снаге! Дакле, као што после дуге тамне ноћи свако створење жуди за светлошћу и жудно јури да прими прве зраке излазећег сунца, тако ћемо и ми, упртивши око ума вером просветљен вером на Богојављење, најрадије опазити радосне зраке Божанског удела, који наслађује Богом спасењем, и наслађује се Божијим спасењем, њих. Као што створење стиснуто зимском хладноћом жељно дочекује пролеће које лабави окове хладноће и поново добија складно оживљавање, тако ћемо са срцем оживљеним надом у спасење прихватити помирење које сија у Господу крштеном, и уживаћемо у њему! Као што за време летње жеге жедна земља свим својим уснама испија кишу која силази са неба, тако ћемо и ми, свом жељом душе наше, добити сву силу која је спремна да се излије на нас од Духа који силази у виду голуба, и уживаћемо у томе! Зашто бисмо сами себе позвали на ово? Јер нисмо ли већ сви уведени у сву икономију спасења! Не би ли стога сви требало да буду просветљени, умирени и оживљени? Али о, кад би бар било овако! Једном, сећајући се Јована Крститеља, Господ је са прекором рекао Јеврејима: он беше светиљка, горућа и светлећа, а ви хтесте да тражите друга задовољства у часу светлости његове. Сваке године у Светој Цркви Својој Господ доноси на нас светлост Јордана на Јована Богојављења. Не каже ли нам кроз ово: овде је горућа и сјајна светлост! Гледај да не желиш другачије него да се радујеш часу Његове светлости. Пазите, браћо, како опасно ходате! Зар наше уши понекад не заводе варљиви вапаји непријатеља нашег спасења? Сујеверје каже: дођи к мени, имам светлост. Али он нема светлост, него само дух светлости, а они који га слушају светлост називају тамном, а таму светлошћу. Свет зове: дођи к мени, даћу ти мир! Али он нема мир, него дух мира, и они који се њиме заносе, већ сувише касно разоткрили лаж, прекорно га осуђују говорећи: мир! свет! а где је свет? Принц мира обећава простор и живот и снагу и задовољство. Али он нема ни снаге, ни слободе, ни задовољства, већ само дух њих – а они који су њиме преварени имају само име да су живи, слободни и задовољни, а у ствари су затуцани (млаки) робови, измучени лишавањем. Пожурите, браћо, да стекнете вештину расуђивања свега овога у светлу Богојављења, и немојте се заносити оним што се зове само светлост, и мир, и сила, а није, него тежите ка Ономе који је пут, истина и живот, истина, и освећење и избављење. Скоро да смо дошли до суђења и самоосуде. Па, то је оно што Господ жели. Он је заповедио Цркви да светло прославља Његово Богојављење, и удостоји се да сваког од нас уведе у радост прослављања само по суду савести. Радује се ко је окусио дарове због којих Црква прославља, а ко није окусио, окуси први, па ћеш се радовати. Амин. Можда ће вас занимати: