4. Слово на Крещение Господне (Господь повелел Своей Церкви светло праздновать Свое Богоявление, а каждого из нас благоволит ввести в радость празднества только через суд совести)

Γιορτάζοντας τα Άγια Θεοφάνεια, ας μεταφέρουμε τις σκέψεις μας στον ίδιο τον τόπο της εκδήλωσης και ας αφουγκραστούμε έξυπνα τι γινόταν εκεί! Εδώ είναι Vifavara! Βλέπεις τον Άγιο Ιωάννη στην ακτή, ντυμένο με τρίχες καμήλας, με μια δερμάτινη ζώνη γύρω από την οσφύ του. Περιβάλλεται από αμέτρητους ανθρώπους από την Ιερουσαλήμ, την Ιουδαία και ολόκληρη την Ιορδανική χώρα. Το βάπτισμα του Σωτήρα μόλις τελείωσε. και τα μάτια όλων είναι στραμμένα στον Υιό του Ανθρώπου που ανατέλλει από το νερό. Δεν βλέπουν τίποτα πια. Αλλά ακονίστε το μάτι του μυαλού σας με πίστη και, ακολουθώντας τον Ιωάννη, περνώντας από ό,τι είναι ορατό σε όλους, κοιτάξτε προσεκτικά αυτό που δεν είναι ορατό σε όλους - τον ανοιχτό ουρανό, το περιστέρι που κατεβαίνει και η φωνή που ακούγεται: «Αυτός είναι ο αγαπημένος μου Υιός, στον οποίο είμαι πολύ ευχαριστημένος!» (Ματθαίος 3:17). Διορθώστε το βλέμμα σας και μην απομακρύνετε την προσοχή σας από αυτό το υπέροχο όραμα! ΓΙΑ! Ποιος θα δώσει στον λόγο μας τη δύναμη να ψάλλει επάξια τη δόξα του Θεού, που εμφανίστηκε με τρεις μορφές στον Ιορδάνη! Μαζί με τον χαμένο παράδεισο, οι ουρανοί ολοκληρώθηκαν με τη δικαιοσύνη του Θεού. Αλλά όπως ένα ισχυρό φράγμα δεν μπορεί να αντέξει την ισχυρή πίεση των υδάτων, έτσι και η δύναμη της αλήθειας τελικά έλιωσε από τη φωτιά της αγάπης του Θεού, και ιδού, οι ουρανοί άνοιξαν. Ας ανοίξουμε, αδελφοί, όλες τις δυνάμεις της φύσης μας. ας δεχθούμε αχόρταγα τον αποκαλυπτόμενο Θεό και ας Τον απολαύσουμε. Ας τρέφουμε όλα μας τα συναισθήματα, όλες τις σκέψεις και τις επιθυμίες μας με αυτό. Είμαστε βυθισμένοι στο σκοτάδι, αλλά εδώ είναι άφθονο φως. Μας χτυπάει μια ζοφερή αποσύνδεση - τόσο με τον ουρανό όσο και με τον εαυτό μας. αλλά εδώ υπάρχει μια ολόζωη συμφιλίωση. Έχουμε εξαντληθεί από την αδυναμία, αλλά εδώ είναι μια ανεξάντλητη πηγή κάθε δύναμης! Όπως, λοιπόν, μετά από μια μακρά νύχτα σκότους, κάθε πλάσμα διψά για φως και ορμά ανυπόμονα να λάβει τις πρώτες ακτίνες του ανατέλλοντος ηλίου, έτσι κι εμείς, έχοντας καρφώσει το μάτι του νου που φωτίζεται από την πίστη στα Θεοφάνεια, θα αντιληφθούμε κατά προτίμηση τις χαρούμενες ακτίνες της Θείας δωρεάς της σωτηρίας μας, που εκπέμπονται από τον έλεος του Θεού. Όπως ένα πλάσμα συμπιεσμένο από το κρύο του χειμώνα υποδέχεται ανυπόμονα την άνοιξη που λύνει τους δεσμούς του κρύου και ξαναβρίσκεται αρμονική αναζωπύρωση, έτσι με τις καρδιές μας ζωντανές από την ελπίδα της σωτηρίας, θα δεχθούμε τη συμφιλίωση που λάμπει στον βαφτισμένο Κύριο και θα την απολαύσουμε! Όπως στη ζέστη του καλοκαιριού η διψασμένη γη πίνει με όλα της τα χείλη τη βροχή που κατεβαίνει από τον ουρανό, έτσι κι εμείς, με όλη την επιθυμία της ψυχής μας, θα λάβουμε όλη τη δύναμη που είναι έτοιμη να εκχυθεί πάνω μας από το Πνεύμα που κατεβαίνει με τη μορφή περιστεριού και θα την απολαύσουμε! Γιατί να προσκαλέσουμε τον εαυτό μας σε αυτό; Γιατί δεν έχουμε ήδη μπει όλοι σε ολόκληρη την οικονομία της σωτηρίας! Δεν θα έπρεπε λοιπόν όλοι να φωτίζονται, να ειρηνεύονται και να ζωντανεύουν; Αλλά αχ, να ήταν έτσι! Κάποτε, θυμούμενος τον Ιωάννη τον Βαπτιστή, ο Κύριος είπε με μομφή στους Ιουδαίους: ήταν λυχνάρι, φλεγόμενος και λαμπρός, αλλά εσύ ήθελες να αναζητήσεις άλλες απολαύσεις την ώρα του φωτός του. Κάθε χρόνο στην Αγία Του Εκκλησία ο Κύριος φέρνει επάνω μας το φως του Ιορδάνη στον Ιωάννη των Θεοφανείων Του. Δεν μας λέει μέσω αυτού: εδώ είναι το φλεγόμενο και λαμπερό φως! Προσέξτε να μην επιθυμείτε διαφορετικά από το να χαρείτε την ώρα του φωτός Του. Προσέχετε, αδέρφια, πόσο επικίνδυνα περπατάτε! Δεν παρασύρονται τα αυτιά μας μερικές φορές από τις απατηλές κραυγές των εχθρών της σωτηρίας μας; Η δεισιδαιμονία λέει: έλα σε μένα, έχω φως. Αλλά δεν έχει φως, αλλά μόνο το φάντασμα του φωτός, και όσοι τον ακούνε ονομάζουν το φως σκοτεινό και το σκοτάδι φως. Ο κόσμος καλεί: έλα σε μένα, θα σου δώσω ειρήνη! Αλλά δεν έχει ειρήνη, αλλά ένα φάντασμα ειρήνης, και όσοι παρασύρονται από αυτήν, έχοντας ήδη αποκαλύψει το ψέμα πολύ αργά, τον καταδικάζουν επικριτικά, λέγοντας: ειρήνη! κόσμος! και που είναι ο κόσμος; Ο Πρίγκιπας της Ειρήνης υπόσχεται χώρο και ζωή και δύναμη και ικανοποίηση. Αλλά δεν έχει ούτε δύναμη, ούτε ελευθερία, ούτε ικανοποίηση, παρά μόνο ένα φάντασμα από αυτά - και όσοι εξαπατήθηκαν από αυτόν έχουν μόνο το όνομα ότι είναι ζωντανοί, ελεύθεροι και ικανοποιημένοι, αλλά στην πραγματικότητα είναι θολωμένοι (χλιαροί) σκλάβοι, βασανισμένοι από τη στέρηση. Βιαστείτε, αδελφοί, να αποκτήσετε την ικανότητα να τα διακρίνετε όλα αυτά στο φως των Θεοφανείων και μην παρασυρθείτε από αυτό που λέγεται μόνο φως, και ειρήνη, και δύναμη, και δεν είναι, αλλά μάλλον προσπαθήστε προς Αυτόν που είναι η οδός, η αλήθεια και η ζωή, η αλήθεια και ο αγιασμός και η απελευθέρωση. Παραλίγο να φτάσουμε σε δίκη και αυτοκαταδίκη. Λοιπόν, αυτό θέλει ο Κύριος. Πρόσταξε την Εκκλησία να εορτάζει λαμπρά τα Θεοφάνεια Του και ευνοεί να εισάγει τον καθένα μας στη χαρά της γιορτής μόνο μέσω της κρίσης της συνείδησης. Όποιος έχει γευτεί τα δώρα για τα οποία γιορτάζει η Εκκλησία, χαίρεται, αλλά αυτός που δεν έχει γευτεί, γευτεί πρώτα και θα χαρείτε. Αμήν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: