4. Слово на Крещение Господне (Господь повелел Своей Церкви светло праздновать Свое Богоявление, а каждого из нас благоволит ввести в радость празднества только через суд совести)

Празнувайки Свето Богоявление, нека пренесем мислите си на самото място на събитието и нека умно се вслушаме в случващото се там! Ето Вифавара! Виждате Свети Йоан на брега, облечен в камилска коса, с кожен колан около кръста. Той е заобиколен от безброй хора от Йерусалим, Юдея и цялата йорданска страна. Кръщението на Спасителя току-що приключи; и очите на всички са обърнати към Човешкия Син, издигащ се от водата. Те вече нищо не виждат. Но наостри окото на ума си с вяра и следвайки Йоан, минавайки покрай видимото за всички, насочи своя внимателен поглед към това, което не е видимо за всички - откритото небе, слизащия гълъб и гласа, който се чува: “Този е Моят възлюбен Син, в Когото е Моето благоволение!” (Матей 3:17). Приковайте погледа си и не откъсвайте вниманието си от това чудно видение! ЗА! Кой ще даде на словото ни сила достойно да възпее славата на Бога, явил се в три образа на Йордан! Заедно с изгубения рай, небесата бяха сключени с Божията правда. Но както силната преграда не може да устои на силния натиск на водите, така и силата на истината най-накрая се стопи от огъня на Божията любов и ето, небесата се отвориха. Нека отворим, братя, всички сили на нашата природа; нека приемем ненаситно разкрития Бог и да Му се наслаждаваме. Нека подхраним всичките си чувства, всичките си мисли и желания с него. Ние сме потопени в тъмнина, но тук има изобилна светлина. Поразени сме от мрачна раздяла – както с небето, така и със себе си; но ето едно всеоживяващо помирение. Изтощени сме от безсилие, но тук е неизчерпаем извор на всички сили! И така, както след дълга тъмна нощ всяко творение жадува за светлина и нетърпеливо се втурва да приеме първите лъчи на изгряващото слънце, така и ние, насочили окото на просветения от вярата ум към Богоявление, за предпочитане ще възприемем радостните лъчи на Божественото завещание на нашето спасение, излъчвани от милостивото слово на Бог Отец, и ще им се насладим. Точно както създание, компресирано от студа на зимата, нетърпеливо приветства пролетта, която разхлабва връзките на студа и отново получава хармонично съживление, така със сърцата си, оживени от надеждата за спасение, ние ще приемем помирението, което грее в кръстения Господ, и ще му се насладим! Както през летните горещини жадната земя пие с всичките си устни дъжда, който се спуска от небето, така и ние, с цялото желание на душата си, ще получим цялата сила, която е готова да се излее върху нас от Духа, слизащ под формата на гълъб, и ще се наслаждаваме! Защо трябва да се каним на това? Защото не сме ли всички вече въведени в цялата икономика на спасението! Следователно не трябва ли всички да бъдат просветени, умиротворени и оживени? Но о, само ако беше така! Веднъж, спомняйки си Йоан Кръстител, Господ укорително каза на евреите: той беше светилник, който гори и свети, но вие искахте да търсите други удоволствия в часа на неговата светлина. Всяка година в Своята света Църква Господ донася върху нас светлината на Йордан на Йоан на Неговото Богоявление. Не ни ли казва чрез това: ето къде е горящата и светеща светлина! Гледайте да не желаете друго освен да се радвате в часа на Неговата светлина. Внимавайте, братя, колко опасно ходите! Не се ли съблазняват ушите ни понякога от измамните викове на враговете на нашето спасение? Суеверието казва: елате при мен, имам светлина. Но той няма светлина, а само призрака на светлината и тези, които го слушат, наричат ​​светлината тъмнина, а тъмнината светлина. Светът зове: ела при мене, ще ти дам мир! Но той няма мир, а призрак на мир и увлечените от него, разобличили вече лъжата твърде късно, го осъждат с укор, като казват: мир! свят! и къде е светът? Принцът на мира обещава пространство и живот, сила и удовлетворение. Но той няма нито сила, нито свобода, нито доволство, а само призрак от тях - и измамените от него имат само името, че са живи, свободни и доволни, а всъщност са омаяни (хладки) роби, изтерзани от лишения. Бързайте, братя, да придобиете умението да разпознавате всичко това в светлината на Богоявлението и не се увличайте от онова, което се нарича само светлина, мир и сила, а не е, а се стремете към Този, Който е пътят, истината и животът, истината и освещението и избавлението. Едва не стигнахме до съд и самоосъждане. Е, това е, което Господ иска. Той заповяда на Църквата ярко да празнува Неговото Богоявление и благоволява да въведе всеки от нас в радостта на празнуването само чрез преценката на съвестта. Който е вкусил от даровете, за които Църквата празнува, се радва, но който не е вкусил, първо вкуси и ще се зарадваш. амин Може да се интересувате от: