49. Слово на Рождество Христово (В самый час рождения Христа всякая тварь, и разумная, и неразумная, славословила Христа. Радующиеся этой святой радостью не захотят знать других радостей. О современных увеселениях на Рождество)

Sláva Tobě, Pane! – Čekali jsme na jasné dny Narození Krista: nyní se bavme a radujme se! Církev svatá úmyslně, aby v těchto dnech zvýšila naši radost, ustanovila před nimi půst - určité omezení, abychom se při vstupu do nich cítili, jako bychom šli do svobody. Tím vším však nechce, abychom se oddávali jen požitkům smyslovým a jen tělesným. Ale protože tyto dny odnepaměti nazýval svatými dny, požaduje, aby naše radost v nich byla svatá, stejně jako jsou svaté dny. Aby nikdo při zábavě nezapomněl, vložila nám do úst krátkou píseň na chválu Narozeného Krista, s níž uklidňuje tělo a povznáší ducha a ukazuje mu činnosti hodné jejich dnů. „Kristus se narodil – oslavte“ a tak dále. - Oslavujte Krista a oslavujte, aby hrtan, duše a srdce byly potěšeny touto chválou, a tím přehlušila touhu po jakémkoli jiném podnikání a zaměstnání, které slibuje nějakou radost. Chvála Kristu. – To není jako skládat dlouhé písně chvály Kristu. Ne... Ale jestliže při přemýšlení nebo naslouchání o narození Krista Spasitele mimovolně z hloubi duše voláte: sláva Tobě, Pane, že se Kristus narodil, to stačí. To bude tichá píseň srdce, která však projde nebesy a vstoupí do uší Božích. Reprodukujte trochu jasněji, co pro nás Pán udělal, a uvidíte, jak je pro nás přirozené vznést dnes takovou výzvu. Abychom vám to usnadnili, porovnejte následující případy s tímto. Car slíbil svobodu vězněnému a spoutanému... Vězeň čeká den, další, čeká měsíce a roky... nedočká se naplnění, ale neztrácí naději, věříc carovu slovu. Konečně se brzy objevily náznaky; jeho pozornost je zbystřená, slyší hluk přicházejících s veselým povídáním; pak vypadnou zámky dveří a vstoupí doručovatel. Sláva Tobě, Pane! - zvolá vězeň mimoděk. Nastal konec mého uvěznění, brzy spatřím světlo boží! Další případ. Pacient pokrytý ranami a zesláblý ve všech částech vyzkoušel všechny léky a vystřídal mnoho lékařů. Jeho trpělivost byla vyčerpána a byl připraven oddat se zoufalému smutku. Říkají mu: existuje také nejšikovnější lékař, který vyléčí každého, a právě z nemocí, jako je ta vaše; zeptali jsme se ho - slíbil, že přijde. Když pacient uvěřil, vstává v naději a čeká na to, co bylo slíbeno... Uplyne hodina, další, další, - úzkost opět začíná zostřovat duši... Večer už někdo přišel... jde... dveře se otevřely - a vytoužený vchází... Sláva Tobě, Pane! - křičí pacient. Tady je další případ! Vznášel se hrozivý mrak a temnota zahalila tvář země; hrom otřásá základy hor a blesky řežou oblohu od konce ke konci: z toho se všichni bojí, jako by nastal konec světa. Když pak bouře přejde a obloha se vyjasní, všichni svobodně vzdychajíce říkají: Sláva tobě, Pane! Přibližte si tyto případy a uvidíte, že obsahují naši historii. Byl nad námi hrozný mrak Božího hněvu... Přišel tedy Pán Smiřovatel a tento mrak rozehnal. Byli jsme pokryti ranami hříchů a vášní. Zde přišel Doktor duší a uzdravil nás... Byli jsme v poutech otroctví... Zde přišel Osvoboditel a uvolnil naše pouta... Přineste toto vše blíže svému srdci a vnímejte to svými pocity; a myslím, že nemůžeš odolat zvolání: Sláva tobě, Pane, že se Kristus narodil! Otec Předchůdce Zachariáš slyšel tuto zprávu a zvolal: „Požehnaný Hospodin Bůh Izraele, neboť jsi navštívil a stvořil pro svůj lid vysvobození a pozdvihl jsi pro nás roh spásy“ a tak dále (Lukáš 1:68). Nejčistší Panna slyšela a zpívala: „Velebí má duše Pána a můj duch jásá v Bohu, mém Spasiteli“ (Lukáš 1:46–47). Elizabeth a dítě v jejím lůně slyšeli... a zaradovali se. Právě v hodině narození Páně bylo nebe a každé stvoření, rozumné i nerozumné, pohnuto ke chvále. Pastýři, mudrci a Simeon Spravedlivý a Prorokyně Anna zpívali slávu Narozenému Bohu a ve svých srdcích vnímali, že svým narozením „stvořil vysvobození pro lidi“. . Vnímejte i tento pocit a vaše srdce se bude radovat a budete mít tuto radost nejen pro tyto dny, ale po celý svůj život, takovou radost, že nebudete chtít hledat jiné radosti, a pokud přijdou, setkáte se s nimi a přebýváte u nich mimochodem, jako by to byla doplňková a nahodilá záležitost, ne-li nadbytečná. Nesnažím se ve vás vštípit takovou radost svým slovem; je mimo dosah jakéhokoli slova. Práce vykonaná Narozeným Pánem se týká každého z nás. Ti, kteří s Ním vstoupí do komunikace, od Něj získávají svobodu, uzdravení, mír, vlastní je a okusí jejich sladkost. Těm, kdo je v sobě prožívají, není třeba říkat: radujte se... neboť se nemohou jinak než radovat, a těm, kdo to nezažívají, netřeba dodávat, radujte se; neboť se nemohou radovat. Svázané ruce a nohy, bez ohledu na to, jak moc mu říkáte: radujte se ze svého vysvobození, on se radovat nebude; pokrytý ranami hříchů, kde se vezme radost z uzdravení? Jak může člověk, kterého děsí bouře Božího hněvu, volně dýchat? Takovým můžeme jen říci: jděte k porodní bábě, ležící v jesličkách, a hledejte u Něho vysvobození ze všeho zla, které vás sužuje (deprimuje), neboť toto je Spasitel světa, Kristus. Rád bych vás všechny viděl, jak se radujete z této svaté radosti a nechcete znát jiné radosti. Ale ne všichni, kdo jsou z Izraele, jsou Izrael. Začnou pro vás prázdné zábavy - násilné, podněcující chtíče: okukování, kroužení, vlkodlaci. Nezáleží na tom, jak moc říkáte těm, kdo to milují: pokořte se, oni zavírají uši a nedbají a vždy dovedou jasné svátky do té míry, že donutí milosrdného Pána, aby od nás odvrátil oči a řekl: všechny tyto vaše svátky jsou pro Mne ohavností. A ve skutečnosti je pravda, že mnohé z našich veřejných zábav jsou skutečně pohanské ohavnosti, to znamená, že některé jsou přímo přeneseny z pohanského světa, zatímco jiné, i když k nim došlo později, jsou prodchnuty duchem pohanství. A jako naschvál se jich ve dnech Vánoc a Velikonoc vymýšlí velké množství. Unášeni jimi dáváme princi světa - našemu trýzniteli, nepříteli Božímu, důvod říci Bohu: co jsi mi to svými Vánocemi a Vzkříšením udělal?!., všichni ke mně přicházejí! Ale, bratři, nechejte častěji v hloubi svého srdce probleskovat slova 50. žalmu, že Pán bude ospravedlněn ve svých slovech a zvítězí, nikdy ho nebude soudit. Fascinuje nás osvícená Evropa! Ano, tam byly poprvé obnoveny pohanské ohavnosti, které byly vyhnané ze světa. A odtud už přešli k nám a jdou dál. Když jsme vdechli toto dítě pekla, točíme se jako blázni a nepamatujeme si sami sebe. Ale bratři, vzpomeňme na rok 12. Proč přišli Francouzi?... - Bůh je poslal zničit zlo, které jsme od nich do té doby přijali. Potom Rusko činilo pokání a Bůh se nad ní smiloval. Nyní se však zdá, že se na tuto lekci začalo zapomínat. Pokud přijdeme k rozumu, samozřejmě se nic nestane, a pokud nepřijdeme k rozumu, kdo ví, možná nám Pán znovu pošle naše učitele, aby nás přivedli k rozumu a postavili nás na cestu nápravy. Toto je zákon Boží Pravdy: uzdravit z hříchu toho, kdo je k němu přitahován. Nejsou to prázdná slova, ale skutek potvrzený hlasem církve, jak nyní uslyšíte v modlitbě u molieben. Vězte, že Bohu se nelze vysmívat, a s vědomím toho se v těchto dnech radujte a radujte se strachem. Posvěťte světlý svátek svatými skutky, činnostmi a zábavou, aby si každý při pohledu na nás řekl: mají Vánoce, a ne nějaké bujaré hry těch, kdo neznají Boha – zlých a zhýralých. Amen. Mohlo by vás zajímat: