48. Слово на Рождество Христово (Радость или не радость в нынешний день есть пробный камень наших должных или недолжных отношений к рожденному Господу. Кто вступил в общение с Господом, не может не радоваться)

Teraz nie je čas na vyučovanie, ale na doxológiu, nie na poučenie, ale na vzdávanie vďaky, nie na ponúkanie lekcií, ale na prejavy radosti. Vďačne oslavujme Pána a radujme sa v Jeho Svätom mene. Sláva Tvojmu nevýslovnému milosrdenstvu, Pane, ktorý si nás neopustil v našom trpkom páde! Sláva Tvojej nekonečnej múdrosti, ktorá nám pripravila taký úžasný obraz našej spásy! Sláva Tvojej prozreteľnej starostlivosti o nás, ktorá si nás povolala k účasti na Tvojej vykupiteľskej milosti. Poďte, velebme Pána, ktorý zhliadol na poníženosť svojich služobníkov. Anjeli chvália – a nie pre seba. Uprostred neba a zeme, keď postavili svoje nohy, obrátia sa buď k nebu, alebo sa dotknú zeme; Vidiac slávu v nebi a pokoj a požehnanie na zemi, nemôžu obsiahnuť piesne chvály, ktoré nedobrovoľne vybuchnú. Budeme schopní odolať, keď v Narodení Krista je všetko pre nás! Hľa, pripravuje sa obeť zmierenia – Baránok Boží, ktorý reve, aby bol zabitý pre našu spásu! Hľa, živý chlieb zostupuje z neba a musí dať svetu život! Hľa, Pán, ako pastier, sám vystúpil na výšiny a zanechajúc deväťdesiatdeväť oviec – zástup anjelov, zostúpil, hľadajúc jednu – stratenú ľudskosť, aby ju vzal na svoje plece a priviedol spasených k svojmu Otcovi! Takže pre Teba niet odpočinku, Pane! Prichádzaš ku mne a hľadáš strateného. Siedmeho dňa si odpočíval od diel stvorenia, ale neodpočíval si od diel spásy, ale od počiatku až doteraz pracuješ ty a tvoj Otec. Potom, keď hľadal padlého Adama v raji, zavolal ho a povedal: Adam, kde si? Adam sa schoval do húštiny – zamilovaný do svojho pádu. Teraz zostupujete do samotných hlbín tohto pádu, aby ste zavolali tých, ktorí milujú túto temnotu. Ó, Pane, zavolaj aj nás! Daj nám však, aby sme sa neskrývali, ale aby sme otvorili svoje srdcia, a keď sme išli na Teba s pripravenosťou odpovedať na všetko: tu sme! Tu sme - slabí a oslabení; ber to, lieč sa a lieč sa. Toto je naša myseľ – tento železný krk a medené čelo; vezmi ho, rozdrv ho na prach pred Tvojou tvárou a vlož mu zvyk pokorne sa podriaďovať Tvojmu Božskému Slovu a Tvojej pravde. Tu je žiadostivé srdce, táto krvácajúca žena, neustále vyžarujúca prúdy nečistých túžob; priveď nás do kontaktu s Tebou, aby táto krv tiekla. Tu je duša, ktorá zabudla na nebo a živí sa len pozemskými chúťkami; vráťme sa do Tvojho náručia, cítime ich sladkosť a radujeme sa pri Tvojom stole, aby sme zabudli na všetky tie tváre, ktoré neživia, ale len dráždia chuť a chradnú nikdy neuspokojeným smädom. Potom Tebe, Narodenému, prinesieme zlato čistého, nelegovaného poznania Tvojich Pravd, myrhu - umŕtvenie žiadostivosti a vášňam a kadidlo - túžbu po nebesách a rozkoš len v nebi. Ach, kedy by to tak bolo! Kto by potom obmedzil našu pieseň chvály, vďačnosti a radosti? Ako sa môže bytosť, ktorá je radostná, neradovať, keď vo svojom srdci nosí zdroj radosti! Anjel pastierom nehovorí: radujte sa, ale hovorí len: Zvestujem vám radostnú zvesť, ktorá príde. Čo by sme mali povedať: „raduj sa“ niekomu, kto ešte neokúsil radostné požehnania? A keď videli Pána, vrátili sa, oslavujúc a chváliac Boha a neradovali sa. Nemohli sa radovať, keď ešte neokúsili výhody, ktoré prinášali Zrodeným; ale je to možné, je ospravedlniteľné neradovať sa z nikoho z nás? Na prejavy dobrej vôle sme v tento sviatok zvyknutí. Ale môžu pre nás skrývať trpkú výčitku a karhanie. Radosť alebo neradosť v tento deň je skúšobným kameňom nášho správneho alebo nesprávneho vzťahu k narodenému Pánovi! Už sme boli povolaní, prichádzame k Nemu a sme Ním prijatí. My sme Jeho a On je náš a teraz všetko, čo Jeho je, je naše. To, čo je Jeho, určite prináša pokoj a radosť. Radosť by preto mala byť obvyklým stavom nášho ducha. A to sa stáva vždy, najmä v dňoch ako je tento! Takých je nás tu teraz veľa. Vstúpme si do svedomia a ním si odpovieme na nasledujúce otázky: Kto z nás je taký šťastný ako väzeň, ktorý dostal slobodu po dlhom trápení sa v temnej a dusnej kobke? – A tak sa máme všetci radovať v Kristovi Ježišovi, lebo v Ňom sa získava sloboda z neznesiteľného väzenia (väzenia) lži, hriechu a pozemských chutí. Ak nie sú žiadne pocity takejto radosti, potom sa pozrite, je to preto, že sme stále v putách a väzení? Kto z nás je taký šťastný ako dedič, ktorý dostane späť svoje beznádejne stratené dedičstvo a dostane plnú kontrolu? – A tak sa máme všetci radovať v Kristovi Ježišovi, lebo v Ňom sme boli povolaní k neporušiteľnému, nevädnúcemu dedičstvu, držanému v nebi pre nás! Ak tam nie je pocit takej radosti, potom sa pozrite, či je to preto, že sme ešte neboli hodní prijať toto dedičstvo. Radosť nie je slobodný pocit. Kto vstúpil do spoločenstva s Pánom a okúsil všetky Jeho požehnania, nemôže sa inak radovať, a kto, odcudzený Pánovi, neokúsil tieto požehnania, akokoľvek ho pozývate k radosti, tým ho nerozradostníte. Bude to rovnaké, ako keby ste slepému povedali – pozri, hluchému – počúvaj, beznohému – choď. Čo by mali robiť tí z nás, ktorí sú zahrnutí v tomto čísle? A nebyť šťastný? A budeme mať prázdniny bez prázdnin!! - Nie, prinútime sa radovať spolu s ostatnými. Radujme sa za našu rasu, že sú jej určené takéto požehnania. Radujme sa za našich ostatných bratov, ktorí už dostali tú česť stať sa ich účastníkmi. Prinúťme sa radovať sami za seba, lebo aj nám zostáva nádej, že ich dostaneme. A potom sa pokúsime vzbudiť našu žiarlivosť, ktorá bola uspávaná a zmrazená. Tu sú všetci na Pánovom sviatku – radujú sa a bavia sa! Sme našimi nepriateľmi, že tam nechodíme? Alebo je tam pre nás vstup zatvorený? Alebo nás neprijmú?.. Alebo nám nejakým spôsobom ublížia? – Nie... Pán ponúka všetko všetkým. Stačí prísť podľa pokynov a všetko dostaneš a zažiješ takú silnú radosť, že ti ju už nikto nebude môcť vziať. Amen. Mohlo by vás zaujímať: