48. Слово на Рождество Христово (Радость или не радость в нынешний день есть пробный камень наших должных или недолжных отношений к рожденному Господу. Кто вступил в общение с Господом, не может не радоваться)

L’heure n’est plus à l’enseignement, mais à la doxologie, non à l’instruction, mais à l’action de grâce, non à l’enseignement, mais à l’expression de la joie. Glorifions le Seigneur avec gratitude et réjouissons-nous en son saint nom. Gloire à Ta miséricorde ineffable, ô Seigneur, qui ne nous a pas abandonnés dans notre amère chute ! Gloire à Ta sagesse infinie, qui a arrangé pour nous une image si merveilleuse de notre salut ! Gloire à Ta sollicitude providentielle pour nous, qui nous a appelés à participer à Ta grâce rédemptrice. Venez, magnifions le Seigneur, qui a regardé l'humilité de ses serviteurs. Les anges louent – ​​et pas pour eux-mêmes. Au milieu du ciel et de la terre, après avoir posé leurs pieds, soit ils se tournent vers le ciel, soit ils touchent la terre ; Voyant la gloire au ciel et la paix et la bénédiction sur la terre, ils ne peuvent contenir les chants de louange qui éclatent involontairement. Saurons-nous résister quand dans la Nativité du Christ tout est pour nous ! Voici, un sacrifice de propitiation est en train d'être préparé : l'Agneau de Dieu, rugissant pour être immolé pour notre salut ! Voici, le pain vivant descend du ciel pour donner la vie au monde ! Voici, le Seigneur, en tant que berger, est monté lui-même sur les hauteurs et, laissant quatre-vingt-dix-neuf brebis - une multitude d'anges, est descendu à la recherche d'une - l'humanité perdue, pour que, la prenant sur son épaule, il amène les sauvés à son Père ! Ainsi, il n’y a pas de repos pour Toi, Seigneur ! Vous venez à moi, à la recherche de celui qui est perdu. Le septième jour, tu t'es reposé des œuvres de la création, mais tu ne te reposes pas des œuvres du salut, mais depuis le début jusqu'à maintenant, toi et ton Père avez travaillé. Puis, cherchant Adam déchu au paradis, il l'appela en lui disant : Adam, où es-tu ? Adam s'est caché dans le fourré - amoureux de sa chute. Maintenant, tu descends au plus profond de cette chute pour interpeller ceux qui aiment ces ténèbres. Oh, Seigneur, appelle-nous aussi ! Mais accorde-nous de ne pas nous cacher, mais d'ouvrir notre cœur, et étant allés à ta rencontre avec la disponibilité de répondre à tout : nous y sommes ! Nous voici – faibles et affaiblis ; prenez-le, guérissez et guérissez. Tel est notre esprit – ce cou de fer et ce front de cuivre ; prends-le, réduis-le en poussière devant ta face, et inculque-lui l'habitude de se soumettre humblement à ta divine parole et à ta vérité. Voilà un cœur lubrique, cette femme saignante, exsudant constamment des courants de désirs impurs ; mets-nous en contact avec Toi, afin que ce sang coule à flot. Voilà une âme qui a oublié le ciel et se nourrit uniquement des goûts terrestres ; retournons dans tes bras, sentons leur douceur et réjouissons-nous à ta table, pour oublier tous ces visages qui ne nourrissent pas, mais seulement irritent le goût et languissent d'une soif jamais satisfaite. Ensuite, nous T'apporterons, le Né, l'or de la connaissance pure et sans mélange de Tes Vérités, la myrrhe - mortification des convoitises et des passions, et l'encens - l'aspiration au céleste et le plaisir uniquement au ciel. Oh, quand serait-ce comme ça ! Alors qui retiendrait notre chant de louange, de gratitude et de joie ? Comment un être joyeux ne peut-il pas se réjouir alors qu’il porte une source de joie dans son cœur ! L'ange ne dit pas aux bergers : réjouissez-vous, mais dit seulement : je vous apporte la bonne nouvelle de la joie qui viendra. Que devrions-nous dire : « réjouissez-vous » à quelqu’un qui n’a pas encore goûté aux joyeuses bénédictions ? Et ayant vu le Seigneur, ils revinrent, glorifiant et louant Dieu, et ne se réjouissant pas. Ils ne pouvaient pas se réjouir, n'ayant pas encore goûté aux bienfaits apportés aux Nés ; mais est-il possible, est-il excusable de ne se réjouir d'aucun de nous ? Nous sommes habitués aux expressions de bonne volonté lors de cette fête. Mais ils peuvent nous cacher un reproche et un reproche amers. La joie ou l’absence de joie en ce jour est la pierre de touche de notre relation appropriée ou inappropriée avec le Seigneur né ! Nous avons déjà été appelés, venons à Lui et sommes acceptés par Lui. Nous sommes à lui et il est à nous, et maintenant tout ce qui lui appartient est à nous. Ce qui lui appartient apporte certainement la paix et la joie. La joie devrait donc être l'état habituel de notre esprit. Et cela arrive toujours, surtout les jours comme celui-ci ! C'est le nombre d'entre nous qui sommes ici aujourd'hui. Entrons dans notre conscience et avec elle nous répondrons nous-mêmes aux questions suivantes : Qui d'entre nous est aussi heureux qu'un prisonnier libéré après une longue langueur dans un cachot sombre et étouffant ? – Et c’est pourquoi nous devrions tous nous réjouir en Jésus-Christ, car en Lui la liberté s’obtient de l’insupportable prison (prison) du mensonge, du péché et des goûts terrestres. S’il n’y a pas de sentiments d’une telle joie, alors écoutez, est-ce parce que nous sommes toujours enchaînés et en prison ? Qui d’entre nous est aussi heureux que l’héritier à qui l’on rend son héritage désespérément perdu et qui lui donne le plein contrôle ? – Et c’est pourquoi nous devrions tous nous réjouir en Jésus-Christ, car en Lui nous avons été appelés à un héritage incorruptible, qui ne se fane pas, gardé au ciel pour nous ! S’il n’y a pas de sentiment d’une telle joie, alors voyez si c’est parce que nous n’avons pas encore été dignes de recevoir cet héritage. La joie n'est pas un sentiment de liberté. Celui qui, étant entré en communion avec le Seigneur, a goûté à toutes ses bénédictions ne peut s'empêcher de se réjouir, et celui qui, éloigné du Seigneur, n'a pas goûté ces bénédictions, peu importe à quel point vous l'invitez à la joie, vous ne le ferez pas se réjouir. Ce sera la même chose que de dire à une personne aveugle – regardez, à une personne sourde – écoutez, à une personne sans jambes – marchez. Que devraient faire ceux d’entre nous qui sont inclus dans ce numéro ? Et ne pas être heureux ? Et nous aurons des vacances sans vacances !! - Non, nous nous forcerons à nous réjouir, avec les autres. Réjouissons-nous pour notre race que de telles bénédictions lui soient destinées. Réjouissons-nous pour nos autres frères, qui ont déjà eu l'honneur d'en devenir participants. Efforçons-nous de nous réjouir pour nous-mêmes, car il nous reste, nous aussi, l'espoir de les recevoir. Et puis nous essaierons d’éveiller notre jalousie, endormie et figée. Ici, tout le monde est à la fête du Seigneur - se réjouissant et s'amusant ! Sommes-nous nos propres ennemis pour ne pas y aller ? Ou l'entrée nous est-elle fermée ? Ou ne nous accepteront-ils pas ? Ou bien nous feront-ils du mal d’une manière ou d’une autre ? – Non... le Seigneur offre tout à chacun. Venez simplement comme indiqué, et vous recevrez tout, et vous ressentirez une joie si forte que personne ne pourra vous l'enlever. Amen. Vous pourriez être intéressé par :