48. Слово на Рождество Христово (Радость или не радость в нынешний день есть пробный камень наших должных или недолжных отношений к рожденному Господу. Кто вступил в общение с Господом, не может не радоваться)

Ahora no es tiempo de enseñar, sino de doxología, no de instrucción, sino de acción de gracias, no de ofrecer lecciones, sino de expresiones de alegría. Glorifiquemos al Señor con gratitud y regocijémonos en Su Santo Nombre. ¡Gloria a Tu inefable misericordia, oh Señor, que no nos abandonó en nuestra amarga caída! ¡Gloria a Tu infinita sabiduría, que nos ha dispuesto tan maravillosa imagen de nuestra salvación! Gloria a Tu providencial cuidado por nosotros, que nos has llamado a participar de Tu gracia redentora. Venid, engrandezcamos al Señor, que ha mirado la humildad de sus siervos. Los ángeles alaban, y no a sí mismos. En medio del cielo y de la tierra, habiendo establecido sus pies, o se vuelven hacia el cielo o tocan la tierra; Al ver la gloria en el cielo y la paz y la bendición en la tierra, no pueden contener los cánticos de alabanza que involuntariamente estallan. ¡Podremos resistir cuando en la Natividad de Cristo todo sea para nosotros! He aquí, se está preparando un sacrificio de propiciación: ¡el Cordero de Dios, rugiendo para ser inmolado por nuestra salvación! ¡He aquí que el pan vivo desciende del cielo, teniendo que dar vida al mundo! He aquí, el Señor, como pastor, ascendió él mismo a las alturas y, dejando noventa y nueve ovejas -una multitud de ángeles, descendió, buscando una-, perdió la humanidad, para que, tomándola sobre su hombro, llevara a los salvos a su Padre. ¡Así que no hay descanso para Ti, Señor! Vienes a mí, buscando al perdido. En el séptimo día descansaste de las obras de la creación, pero no descansas de las obras de la salvación, sino que desde el principio hasta ahora habéis estado trabajando Tú y tu Padre. Luego, buscando al Adán caído en el paraíso, lo llamó y le dijo: Adán, ¿dónde estás? Adán se escondió en la espesura, enamorado de su caída. Ahora estás descendiendo a las profundidades de esta caída para llamar a aquellos que aman esta oscuridad. ¡Oh, Señor, llámanos también! Pero concédenos no escondernos, sino abrir el corazón y haber ido a tu encuentro con la disposición de responder a todo: ¡aquí estamos! Aquí estamos: débiles y debilitados; tómalo, sánate y sánate. Ésta es nuestra mente: este cuello de hierro y esta frente de cobre; Tómalo, tritúralo hasta convertirlo en polvo ante Tu rostro e infúndele el hábito de someterse humildemente a Tu Divina palabra y Tu verdad. He aquí un corazón lujurioso, esta mujer sangrante, exudando constantemente corrientes de deseos impuros; ponnos en contacto contigo, para que esta sangre fluya. He aquí un alma que se ha olvidado del cielo y se alimenta sólo de gustos terrenales; Volvamos a Tus brazos, sintiendo su dulzura y regocijándonos en Tu mesa, para olvidarnos de todos estos rostros que no alimentan, sino que sólo irritan el gusto y languidecen con una sed nunca saciada. Entonces te traeremos a Ti, el Nacido, el oro del conocimiento puro y sin mezcla de Tus Verdades, la mirra (mortificación de los deseos y las pasiones) y el incienso (la aspiración a lo celestial y el placer sólo en el cielo). ¡Oh, cuándo sería así! Entonces, ¿quién frenaría nuestro canto de alabanza, gratitud y alegría? ¡Cómo no puede alegrarse un ser que es alegre cuando lleva en su corazón una fuente de alegría! El ángel no dice a los pastores: alegraos, sino que sólo dice: os traigo buenas noticias del gozo que vendrá. ¿Qué deberíamos decir: “alegrarnos” a alguien que aún no ha probado las gozosas bendiciones? Y habiendo visto al Señor, volvieron glorificando y alabando a Dios, y no regocijándose. No podían regocijarse por no haber probado aún los beneficios aportados a los Nacidos; pero ¿es posible, es excusable no alegrarse por ninguno de nosotros? Estamos acostumbrados a las expresiones de buena voluntad en esta festividad. Pero pueden ocultarnos un amargo reproche y una reprensión. ¡Alegría o no alegría en este día es la piedra de toque de nuestra relación adecuada o inadecuada con el Señor nacido! Ya hemos sido llamados, venimos a Él y somos aceptados por Él. Nosotros somos suyos y él es nuestro, y ahora todo lo suyo es nuestro. Lo que es suyo ciertamente trae paz y alegría. Por tanto, la alegría debe ser el estado habitual de nuestro espíritu. ¡Y esto siempre pasa, especialmente en días como este! Esos son los que estamos aquí ahora. Entremos en nuestra conciencia y con ella responderemos a las siguientes preguntas: ¿Quién de nosotros es tan feliz como un prisionero que ha recibido la libertad después de una larga languidez en un calabozo oscuro y sofocante? – Y así todos debemos regocijarnos en Cristo Jesús, porque en Él se obtiene la libertad de la insoportable prisión (prisión) de la mentira, el pecado y los gustos terrenales. Si no hay sentimientos de dicha alegría, entonces mira, ¿es porque todavía estamos en prisiones y prisiones? ¿Quién entre nosotros es tan feliz como el heredero al que se le devuelve su herencia irremediablemente perdida y se le otorga el control total? – ¡Y así todos debemos regocijarnos en Cristo Jesús, porque en Él fuimos llamados a una herencia incorruptible, inmarcesible, guardada en el cielo por amor a nosotros! Si no hay sentimiento de tal alegría, entonces veamos si es porque todavía no hemos sido dignos de recibir esta herencia. La alegría no es un sentimiento libre. Quien, habiendo entrado en comunión con el Señor, ha probado todas sus bendiciones, no puede dejar de regocijarse, y quien, alejado del Señor, no ha probado estas bendiciones, por mucho que lo invites a la alegría, no lo harás regocijar. Será lo mismo que decirle a un ciego - mira, a un sordo - escucha, a un cojo - camina.