44. Слово на введение во храм Пресвятой Богородицы (Пред самым явлением Христа прекратились пророчества. Родившаяся и введенная во храм Пречистая Отроковица возвещает Христа. Что такое свет Христов и кто входит в него?
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
Teraz slávime vstup do chrámu Presvätej Bohorodičky, ktorý Cirkev nazýva Božou priazňou, premenením a kázaním o ľudskej spáse. Tak ako blesk, ktorý predchádza slnko, svojím zjavom naznačuje blížiaci sa výskyt slnka, tak aj Najsvätejšia Panna, Bohom vyvolená Mládež, svojím vstupom do Kristovho chrámu všetkým predpovedá, týmto činom všetkým nahlas volá: hľa, hľa, prichádza zasľúbený a vytúžený Spasiteľ všetkých – Slnko Pravdy, Kristus, Boh náš!
Tomuto priaznivému Božiemu rozdeleniu predchádzala noc a ľudia sedeli v tme a baldachýne. Len v jednom izraelskom národe prorocké sľuby kúsok po kúsku rozptyľovali túto temnotu, ktorá sa z času na čas objavila na ich duchovnom horizonte ako hviezdy osvetľujúce temnotu noci. Aj v raji hneď po páde začali tieto zasľúbenia a odvtedy sa stále častejšie opakovali, stále viac definovali silu očakávaného Božieho vyslobodenia a jasnejšie naznačovali prichádzajúceho Kráľa, Proroka, Kňaza podľa poriadku Melchisedeka so všetkými okolnosťami jeho zjavenia, zázrakov, učenia, smrti, Vzkriesenia a nanebovstúpenia a sedenia po pravici Boha Otca. Bolo to ako Mliečna dráha v noci Starého zákona. Tesne pred zjavením Pána proroctvá ustali, rovnako ako hviezdy miznú pred úsvitom. A ako tu napokon zostal len blesk, ktorý svieti a predznamenáva blížiaci sa vzhľad slnka, tak tam žiarila Najčistejšia mladá dáma, narodená a privedená do chrámu, predpovedajúc Krista.
Potom sa objavilo samotné Slnko pravdy, rozptýlilo temnotu a osvietilo všetkých. Teraz sám Kristus Pán osvetľuje kresťanský svet plným svetlom a osvecuje každého človeka prichádzajúceho na svet. Sláva Tebe, ktorý si nám ukázal svetlo! Svätý prorok Izaiáš predvídal toto naše požehnanie a utešujúc Izrael prorokoval: „Lebo v posledných dňoch sa zjaví vrch Hospodinov a dom Boží bude na vrchole vrchov a bude vyvýšený nad vrchy; a všetky národy prídu k nej. A mnohé národy pôjdu a povedia: Vystúp k Bohu a Jákobovi, nech vystúpi na vrch Hospodinov. povedz nám jeho cestu a budeme po nej kráčať, lebo zoberie zákon zo Siona a slovo Pánovo z Jeruzalema“ (Iz 2,2-3). Tento vrch je Kristova cirkev. Všetky jazyky sa do toho zhromaždili a stále sa zhromažďujú. Priťahoval ich a láka smäd po duchovnom svetle. Vstupom do Cirkvi uspokojujú tento smäd a nachádzajú v kresťanskom zákone všetko, čo môže duša hľadať a po čom túži. Okrem iných sme prišli aj my – Rusi, prijali Kristov zákon a nasledovali ho. Teraz aj my kráčame vo svetle Božej tváre a radujeme sa v Jeho mene!
Sláva tebe, Pane! Ako viete, medzi nami dominuje Kristova viera, ktorá je Kristovým svetlom. Všade sú kostoly Božie, všade prebieha svätá bohoslužba a je počuť kázanie Božieho slova. Svetlo svieti. Vnímal však každý z nás toto svetlo a bol ním osvietený? A uprostred dňa niektorí ľudia nevidia nič, keď buď zatvoria oči a pokazia to, alebo idú na tmavé miesto. Takže uprostred jasného dňa Krista, ktorý žiari nad nami, sa môže stať, že jeden alebo druhý z nás zostane v tme a kráča v temnote. Dajme si pozor, bratia, aby sme do počtu takých nespadli!
Svätý apoštol Peter napísal Židom: „Imámovia, najznámejšie slovo proroctva, dbajú naň ako na svetlo v tme, robte dobre, kým sa nerozsvieti deň a vo vašich srdciach nezažiari ranná hviezda“ (2 Pet 1:19). Hovorí o prorockom svetle a uisťuje, že pre Židov v jeho dobe to bolo niekedy svetlo v tme, niekedy úsvit alebo východ slnka, niekedy celý deň. Ale to, čo je prorockým svetlom pre Židov, je Kristovo svetlo alebo Kristovo učenie pre nás. Likewise, for us he is either a lamp in the dark, or the sunrise, or the full light of day. These are inevitable signs when entering the light of Christ! A kto ich na svojej ceste nezažil, ešte nevidel Kristovo svetlo.
For the Apostle Peter, the starting point of movement towards the light is the vision of light: “heeding it.” Každý, kto je obklopený tmou, si všimne svetlo, bude sa riadiť jeho pokynmi a príde najprv k svetlu, ktoré možno prirovnať k úsvitu alebo východu slnka, a potom k svetlu, ktoré je prirovnané k plnému dennému svetlu. Vysvetlime si toto porovnanie.
V temnote, na tmavom mieste prebýva hriešnik, pracuje pre vášne a nestará sa o spásu. Či však počuje slovo, či niečo číta, či niečo vidí, alebo sa okolnosti jeho života zariadia tak, že sa spamätá, spamätá a začne sa obávať nebezpečenstva svojej situácie a potreby polepšiť sa. Potom sa táto myšlienka rozsvieti v jeho duši ako lampa na tmavom mieste. Čím viac ho počúva, tým viac svieti jeho svetlo a tým povinne v ňom vzplanie potreba, potreba a túžba po zlepšení. Ak nedôjde k nejakému druhu zábavy, táto záležitosť upriamenia pozornosti na svetlo milosti, ktoré zažiarilo v srdci, volajúce po náprave, sa končí pevným rozhodnutím opustiť hriech vášne, nedbanlivosti a všetky zlé skutky a začať správne žiť podľa Kristovho zákona. Tento čas – od prvej myšlienky na nápravu až po konečné rozhodnutie zlepšiť sa – je obdobím pokánia, prvým krokom do ríše Kristovho svetla, veľmi podobným tomu, ako niekto nasleduje svetlo videné v tme.
Potom kajúcnik začne žiť pravidelne, ako chcel, rozhodol sa a v duchu zložil sľub. Chce však urobiť nejaké dobro a jeho staré zvyky, sklony a vášne sa búria a snažia sa ho odviesť od dobra. Keďže sa im nechce podriadiť, bojuje s nimi a len týmto bojom sa mu darí konať dobro. Je to také nevyhnutné, že bez ohľadu na to, aký dobrý skutok niekto zosnuje, okamžite narazí na odpor, či už vo svojom vnútri alebo navonok, a určite musí bojovať, aby zostal v dobrom. Je to samozrejme ťažké; ale je potešujúce, že čím viac niekto stojí v boji a bojuje rozhodnejšie, tým je tento boj ľahší. Vášne slabnú a nastupujú dobré dispozície. Nakoniec sa tie druhé zintenzívnia natoľko, že tie prvé sú takmer nepostrehnuteľné. Sväté city a sklony sú tak hlboko zakorenené v srdci, že tvoria jeho prirodzený stav, a vtedy človek koná v cnosti tak slobodne, ako dýcha.
Toto obdobie od pokánia po očistenie srdca, obdobie boja s vášňami a žiadosťami, je to, čo apoštol nazýva úsvitom alebo východom slnka: „kým sa deň rozsvieti a deň zažiari“. Vášne sú ako hmly. Tak ako v prírode, čím dlhšie slnko stojí na obzore, tým je hmla redšia a nakoniec sa slnko ukazuje v celej svojej kráse, tak aj s nami, čím viac sa zápasom s vášňami držíme pred Slnkom - Kristom, tým viac sa hmla vášní stenčuje, nakoniec a úplne mizne a v duši zažiari Kristus Pán - plné a čisté Slnko.
Od tohto času začína stav blaženej čistoty, v ktorom sa kontempluje Boh, ako hovorí Pán: „Blahoslavení čistého srdca, lebo oni uvidia Boha“ (Mt 5,8). Boh žiari v čistom srdci, ako slnko v čistej vode alebo v čistom zrkadle; keďže toto srdce je rozumné, kontempluje Boha v ňom posväteného, a keďže Boh je blažený, je v ňom blažené. Ten, komu sa zaručil takýto stav, hovorí svätý Ján z Klimaku, kým je ešte v tele, vo všetkých slovách, skutkoch a myšlienkach, má vždy za vládcu Boha, ktorý v ňom prebýva (Rebrík, v. 29, 11, 12); lebo už nežije on sám, ale žije v ňom Kristus (pozri Gal 2:20).
Takže pokánie, boj s vášňami a získanie čistoty srdca – to sú tri obraty v pohybe ku Kristovmu svetlu! Teraz sa každý pozrie na seba a určí, kde si? Ak si na tejto ceste, ďakuj Bohu, ale ak nie, treba sa nad sebou zamyslieť a báť sa o seba. Ešte ste nevideli Kristovo svetlo, stále kráčate v temnote, blúdite po cestách skazy a ponáhľate sa na dno pekla. Pane, ochraňuj vás všetkých od toho! A ak je niekto naozaj nejakým spôsobom zapletený do vášne a premožený neopatrnosťou, prinúťte sa vymaniť sa z diablových osídiel, v ktorých ste od neho živí uväznení a v ktorých usilovne drží vašu myseľ a vaše srdce a nedovolí, aby tam zažiarilo svetlo Kristovej slávy (2 Kor 4:4).
Nech Boh, ktorý dáva svetlo z temnoty, nech nás všetkých vytiahne z temnoty hriechu do svojho úžasného svetla (1Pt 2:9). A nech v našich srdciach zažiari svetlo pochopenia Božej slávy o tvári Ježiša Krista! A Deň Slnka - Nepoškvrnená Panna, ktorá predznamenala Krista tým, že na úsvite uviedla svoje svetlo do chrámu, nech osvieti nás, ktorí ju verne vyznávame Matke Božej! Amen.
Mohlo by vás zaujímať: