37. Слово на Рождество Пресвятой Богородицы и день рождения наследника цесаревича Николая Александровича (Чем мы можем удержать за собой милость Божию, чем продлить и упрочить благосостояние своего отчества? – Благодарным исповеданием милостей Господних; всецелою преданностью святой премудрой воле Б

„Благословен е езикът, който е Господ, неговият Бог, людете, които Той е избрал за Свое наследство.“ Пс.32, 12 Да имаш единствения истински Бог като свой Бог, да бъдеш призован и да бъдеш Божий е единствената здрава и непоклатима основа на величие и просперитет за всеки народ! “Блажени” са хората, “Господ ги избра и прие” (Пс. 64:5). „Блажени са хората, чийто Господ е техен Бог” (Пс. 143:15). Но, братя, преминавайки в мисълта си през всичко, което Господ е направил за нас, не можем да не изповядаме специалното Божие благоволение към нас, специално избрание и защита. Колко много милости получаваме от ръцете Му! Той поставя мъдри и святи царе на нашия трон, благославя оръжията ни, избавя ни от насилието, наказва ни, но с милост. Той установи в нас единомислие и самовластие, защити ни с мъдри учреждения, разшири нашите граници и в дълбините на нашата земя скри за нас източник на доволство и изобилие, а сега ни благославя с дълъг мир и се радва с надеждата за неговото продължение; но, което е по-високо и по-ценно от всичко останало, Той ни даде единствената истинска свята вяра, благоволи да изгради в нас дом за Себе Си, светата Църква, която има неизразими обещания, благослови вярата и вярващите, защитавайки нейната истина като неразрушима опора, прославяйки онези, които я изповядваха в техните нетленни и чудотворни мощи. С всички тези добри дела Господ не показва ли, че Той е нашият Бог, спаси ни? Следователно, за стабилността на нашето благополучие, какво друго можем да пожелаем, освен Господ да не ни лиши от Своята милост в бъдеще, да не ни отхвърли от присъствието Си, да не отвърне очите Си от нас? И най-естествено е такова желание да се прояви с цялата си сила сега, когато, тържествуващи в чест на Суверенния наследник, ние сме богати на ревностна готовност да съдействаме за всички блага на нашето отечество. Как можем да гарантираме, че Господ, който ни е приел при Себе Си, няма да престане да ни подкрепя в Своята любов? С какво можем да заслужим Той да не промени лицето и десницата Си спрямо нас? Светият цар и пророк Давид, желаейки да запази своя народ в Божията милост, с протяжна песен го убеждава, че като бащите си не трябва да бъде упорит и горчив (или неблагодарен) род, род, който не е прав в сърцата си и не поверява духа си на Бога, а напротив, постоянно ще помнят делата Божии, ще се уповават само на Бога и ще ходят в Неговите заповеди. "Нека не забравят", казва той, "Божиите дела, нека се уповават на Бога и търсят Неговите заповеди. Нека не бъдат като бащите си, упорито и огорчено поколение; "Чието поколение не е поправило сърцето си и не е поверило духа си на Бога" (Пс. 77:7-8). Тоест той ги убеждава да бъдат благодарни, предани на Бога и да изпълняват заповедите. Ето как можем да запазим Божията милост зад гърба ни, как да продължим и укрепим благоденствието на нашето отечество. Това е, на първо място, благодарствена изповед на милостта на Господ. Получихме и получаваме толкова много блага от Господ; Нека Му благодарим и Той няма да съкрати благодатната Си ръка за нас. Благодарността винаги привлича нови услуги, а неблагодарността лишава вече получените. Нека благодарим, изповядвайки Го като един, добър и богат на милости, защото на Господа, чиято земя и нейното изпълнение, какво ще отплатим за всичко, което ни е дал, освен за признанието, че не е заради нашата праведност, а единствено от Неговата богата милост, че ни е дал толкова много милост? Господ обича тази истина и прави смирените хора, в чието сърце Той почива, съсъд на Своите непрестанни благословения, както, напротив, всеки народ, който не Му отдава слава и мечтае да преуспява и въздига с ум и сила, наказва и посрамва. Така мечтае за себе си асирийският народ, а Господ тогава ги осъжда за възвеличаване чрез устата на техния пророк Исая, който казва: „Господ на Силите ще опозори твоята чест и огън на скръбта ще пламне върху твоята слава.“ за какво? - „Рекох: със силата на ръката Си ще направя, с мъдростта на разума Си ще премахна границите на езиците и силата им ще отведа в плен... Ще се прослави ли храната от брадвата без сатър?“ (Ис.10, 16, 13, 15). Вавилон се възгордя и скоро чу Божия съд: "Ти каза в ума си: Ще се възкача на небето, ще поставя престола си над небесните звезди, ще седна на най-високата планина, на високите планини дори на север; ще се издигна над облаците и ще бъда като Всевишния. Сега ще слезеш в ада в основите на земята... и ще направя Вавилон пустиня" (Ис. 14:13–15, 23). Египет претърпя същото нещо: „Ще бъде“, каза Господ, „египетската земя ще бъде унищожена и пуста“. за какво? „Поради това казва Господ: Понеже си велик в величието Си и си дал силата Си всред облаците, и сърцето му се издигна във височината му, и когато се издигна, той го видя и го предаде в ръката на княза на езичниците“ (Езек. 31:10-11). Същата е съдбата на всеки народ, който не разпознае Божията ръка в своя просперитет и не изповяда неговата щедрост. Нека сега да се изповядаме пред Господа и да Му кажем в нашата изповед: "Ние не наследихме тази земя с нашия меч, Господи, и не нашата ръка ни спаси, но Твоята десница и Твоята мишца, и светлината на Твоето лице, както Ти благоволи в нас. Сам Ти си наш Цар и наш Бог, който заповядваш нашето спасение... Ти ни спаси от онези, които ни страдат, и Ти посрами ония, които ни мразят, цял ден да се хвалим с Тебе, и в Твоето име ще се изповядваме до века” (Пс. 43:4-9). Второ, пълна отдаденост на Светата мъдра воля на Бог. Досега Господ ни е благославял и със Своето благословение ни е издигнал до просперитета, на който се радваме днес. Но какво ще стане с нас оттук нататък? Какво ни предстои? Господ ни е възнаградил с благословиите Си, но ще продължат ли тези щедрости? Няма ли да остави милостта Си от нас? Няма ли да съкрати ръцете Си? Виждаме, че Господ ни обикна, създаде велик език, избра да бъде част от Него, както някога беше Израел: но „или нещастникът на земята да няма силата от същото объркване да създаде за нас съд за чест, но не за чест?“ (Римляни 9, 21). Кой ще постави ограничения на Божията доброта или харта за Божието независимо управление на света? Няма съмнение, че всичко от Господ ще бъде устроено за нашето истинско, вечно благо, защото Той е благ и Неговата милост е вечна. Но как ще ни дойде това добро? С радост или със сълзи ще се посее? Дали ще расте и ще се размножава сред бури или в тишина? Дали ще се съхрани и ще остане в нас по видим или скрит начин? Ще разберем ли тези Господни пътища? Няма ли да отсечем ръцете на Бог поради невежество или своеволие? Бъдещето е скрито за нас, а миналото ни учи, че в съдбите на народите всичко е изградено не толкова според човешката преценка и предположения, колкото според неразгадаемото Божие ръководство. По отношение на него, дори и с най-очевидни причини, човешката мъдрост не смее да направи решителни определения. "Кой човек може да знае Божия съвет? Или кой може да си представи какво иска Бог? Човешките мисли са плахи." Нека има доволство, и добри институции, и опитна мъдрост, и много сила, но това не е последната надежда. "Спасението на човека е напразно. Царят не може да се спаси с изобилието на силата си, и великанът няма да се спаси с изобилието на силата си: лъжата е кон за спасение, но с изобилието на силата си няма да се спаси" (Пс. 32:16-17). Къде е спасението? Къде е здравата основа на надеждата? - "Ако Господ не съгради дом, напразно се труди да го съгради. Ако Господ не запази град, напразно се строи" (Пс. 126:1). „В Бога“ и само в Бог „нека създадем сила“ (Пс. 59:14). И така, един мъдър народ, търсещ трайно щастие и просперитет, трябва да възложи цялата си надежда на Бог и напълно да се отдаде на Неговата свята и мъдра воля. Защото „който се уповава на Господа е като хълма Сион“ (Пс. 125:1). Цялата сила е там, където е Божието благоволение; но Господ „не се наслаждава на силата на костите, а повече на плешивостта на хората; Господ благоволява в онези, които Му се боят, и в онези, които се уповават на Неговата милост“ (Пс. 146: 10-11). Нека душата ни копнее за Господа, своя Помощник и Покровител, и нека вика към Него непрестанно в копнежа си: „Господи, да бъде Твоята милост върху нас, тъй като на Тебе се уповаваме” (Пс. 32:22). "Заради Тебе ще разкъсаме враговете си с рогата и заради Твоето име ще презираме ония, които се надигат против нас. Не уповаваме на своя лък и нашият меч няма да ни спаси" (Пс. 43:6-7). „Тези на колесници, а тези на коне: ние сме в името на Господа, който направи небето и земята“ (Пс. 120: 2). Трето, чрез изпълнение на Божиите заповеди. Поставяйки се в ръцете на Бога с пълна преданост на Неговата Премъдра и Свята воля, ние обаче не трябва сами да се отдаваме на непростимо безхаберие, или още по-лошо – на престъпна дейност. Господ сам знае как и накъде да ни води, но няма съмнение, че Неговото бъдещо ръководство ще бъде напълно съвместимо с нашето настоящо състояние, независимо дали е угодно или неугодно на Него. Господ ще бъде за нас, както ние сме за Него. „С преподобния ще бъдеш – призовава Го пророкът, – с невинния човек ще бъдеш невинен, и с избрания ще бъдеш избран, и с упорития ще бъдеш покварен“ (Пс. 17: 26-27). какво да правим "Ще направим това, което Господ заповяда." Чрез Своя пророк Мойсей Той каза на Своя възлюбен народ: „Ако слушаш гласа на Господа твоя Бог, пази и върши всичките Му заповеди... всички тези благословения ще дойдат върху теб и ще те намерят... Блажен си ти в града и благословен си в околностите: благословено е потомството на твоята утроба, и плодът на земята ти, и стадата на воловете ти, и пасбищата, овцете ти... Блажен си, когато винаги влизаш, и блажен си, когато винаги излизаш... Ако не слушаш гласа на Господа твоя Бог, пазиш и изпълняваш Неговите заповеди... всички тези проклятия ще дойдат върху теб и ще те постигнат. Проклет си в града и проклет си в селото; проклети да са хамбарите ви и останките ви; проклети са рожбите на утробата ти и плодът на земята ти, стадата ти волове и пасбищата ти овце; Проклет да не влизаш и проклет да не излизаш" (Второзаконие 28:1-19). Така че, ако искаме да просперираме, нека изпълняваме заповедите. Ходенето в Божията воля е единствената основа за национално щастие. Без това надеждата ни ще бъде посрамена и молитвата няма да даде плод. Защото вижте какво казва Господ на Израел: „Не идвай и не ми се явявай. Когато протегнеш ръцете си към мене, Аз ще отвърна очите си от теб; и дори да увеличиш молитвата си, няма да те послушам, защото ръцете ти са пълни с кръв" (Ис. 1:15). Друг път пророк Еремия иска да се помоли за тях, но Господ го предупреждава: "не се моли за тези хора и не искай милост за тях, и не моли, ела при Мене за тях, защото няма да те послушам." за какво? - За престъпване на волята Му. "Словото на Моите заповеди е: Слушайте гласа Ми, и Аз ще бъда ваш Бог, и вие ще бъдете Мои хора, и ходете във всичките Ми пътища, които съм ви заповядал, за да ви бъде добре. И те не ме чуха и ушите им не послушаха; но слязох в страстите и упорството на злото си сърце... Ето, гневът и яростта Ми се изливат на това място" (Йер. 7:16:23–24, 20). Ярост и гняв за беззаконието на целия народ! Това е законът на Божието управление и той винаги е бил стриктно спазван, особено по отношение на народа на Израел. Защото всеки път, когато забравяше истинския Бог и се отдаваше на пороци, той преживяваше екзекуция след екзекуция, докато, след като беше увещан, разпозна истината и се оттегли от своите беззакония. Така по времето на пророк Исая Израел се обърна назад и изостави Господа в сърцето си; и поради тази причина самият той беше изоставен от Господа. „Уви, език грешен – призовава ги пророкът, „оставете Господа, върнете се назад... Заради това сионовата дъщеря ще бъде изоставена, като скиния с лозя, и като склад за зеленчуци в зеленчуков град, като град на война” (Ис. 1, 4, 8). Онези, които забогатяха в Израел, се умножиха със забравата на Бога и Неговата правда, луксът се разпространи, пиршествата зачестиха и ето какво им казва Господ: „Горко на онези, които присъединяват къща към къща, и село към село, за да отнемат ближния си... Горко на онези, които стават сутрин и спиртно питие, които чакат вечерта; Те пият вино с лули, но не гледат делата на Господа и не се замислят за делата на ръцете Му” (Ис. 5:8, 11-12). Израилтяните се отдадоха на разпуснат живот, шумни забавления, суетна помпозност - и „това казва Господ: дъщерята на Сион се превъзнасяше от време на време и ходеше с висока шия, с разресване на косата си и с стъпване на краката си, които бяха облечени в дрехи, и краката на онези, които играеха: Господ ще смири главните дъщери на Сион и Господ ще разкрие срам ги е... и Господ ще отнеме славата на дрехите им, и красотата им, и златните им плитки (на главите)... и красотата на лицето им, и славното изграждане на красотата им, и пръстените и мониста... и вместо добра смрад ще има смрад и вместо пояс ще бъдат препасани" (Ис. 3: 16-19, 23). Израилтяните обичаха блясък, пищност и великолепие: „земята им беше пълна със сребро и злато... и не повече от броя на колесниците им“. Ами Господ? „Няма да ги търпя“, казва Господ. „Височините на човека ще бъдат смирени и само Господ ще се възнесе. Защото е денят на Господа на Силите срещу всеки досаден и горделив, и срещу всеки висок и величествен, и те ще се смирят" (Ис. 2:7, 9, 11-12). Израилтяните си позволиха да философстват покварено и вместо здравите думи на Господа да изявят чувствата си - и това е присъдата за тях: "Горко на онези, които говорят добро в злото и злото в доброто, които поставиха светлината в тъмнината и светлината в тъмнината, които поставиха горчивото в сладкото и сладкото в горчивото. Горко на онези, които са мъдри в себе си и разбират пред себе си... По тази причина, както тръстиката се изгаря с огнени въглища и се изгаря с пламък, коренът им ще бъде като прах и цветът им ще изникне като прах; защото ти не пожела закона на Господа на Силите, а разгневи словото на Светия Израилев” (Ис. 5:20-24). Това са неизменните присъди на Божията Истина! И така, какви хора „ще обичат корема, обичат дните, за да виждат добри неща! „Отвърнете се от злото и правете добро“ (Пс. 33, 13, 15). Бягайте от лукса и всички чувствени удоволствия, избягвайте алчността и неправедни печалби, бъдете смирени и любящи истината, обичайте Бога с цялото си сърце и бъдете отдадени на Неговата свята вяра с цялата си душа. Господ не го направи скрий това, което особено привлече Неговия гняв, и Той изобрази основите на Своите присъди в Своето слово, за да видят всички следващи пътища, които трябва да извървят, така че нашата любов към отечеството ни задължава да направим! към нас, преданост към Неговата мъдра и свята воля; Господ ни е благословил с нашите беззакония и Той няма да остави милостта Си за бъдещето. Нека Му изповядаме своята благодарност и след като сме се предали напълно на Неговата воля, нека подновим решителното си намерение да живеем свято и неотклонно според Неговите спасителни заповеди. „Елате, братя, в този славен ден, „да се зарадваме в Господа, да възкликнем към Бога, нашия Спасител, да отидем пред лицето Му на изповед” (Пс. 94:2). „Защото Той е нашият Бог; Той ни създаде, а не ние; ние сме Негов народ и овце на Неговото пасбище” (Пс. 78:13). Но в същото време, чувайки гласа, който призовава към Божия закон, ние няма да закоравяваме сърцата си: няма да дадем място на беззаконията в себе си. Като обичаме отечеството в Господа, „ще намразим злото“: и Господ „ще запази душите ни и ще ни избави от всяка ръка на грешниците“ (Пс. 95:10). амин Може да се интересувате от: